答案：略解析：
　　（1）通过人们对云的不同感受可以认识人品（通过云品可以认识人品）。　　（2）①为下文写“云品”作铺垫。,②替云辩护，推翻人们强加给云的不实之词，进一步表现作者对云的喜爱之情。　　（3）①本能地尽自己的天职，潇潇洒洒走一生（不依山势而攀附，不嫌峰低而追逐星辰）。②只有征程，没有驻地，日夜兼程度一生（从诞生的一刹那起就认定自己的理想与追求）。③不沾染一丝恶气（爱打扮蓝天花卉）。　　（4）BC
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科目：高中语文
来源：中学语文阅读迁移训练·高三（下）
阅读选文，回答问题。
　　王夫人叹道：“你说的何尝不是，但从公细想，你这几个姊妹也甚可怜了。也不用远比，只说如今你林妹妹的母亲，未出阁时，是何等的娇生惯养，是何等的金尊玉贵，那才像个千金小姐的体统。如今这几个姊妹，不过比人家的丫头略强些罢了。通共每人只有两三个丫头像个人样，余者纵有四五个小丫头子，竟是庙里的小鬼。如今还要裁革了去，不但于我心不忍，只怕老太太未必就依。虽然艰难，难不至此……”
　　王善保家的道：“太太请养息身体要紧，这些小事只交与奴才。如今要查这个主儿也极容易，等到晚上园门关了的时节，内外不通风，我们竟给他们个猛不防，带着人到各处丫头们房里搜寻。想来谁有这个，断不单只有这个，自然还有别的东西。那时翻出别的来，自然这个也是他的。”王夫人道：“这话倒是。若不如此，断不能清的清白的白。”因问凤姐如何。凤姐只得答应说：“太太说的是，就行罢了。”
　　袭人因见晴雯这样，知道必有异事，又见这番抄检，只得自己先出来打开了箱子并匣子，任其搜检一番，不过是平常动用之物。随放下又搜别人的，挨次都一一搜过。到了晴雯的箱子，因问：“是谁的，怎不开了让搜？”袭人等方欲代晴雯开时，只见晴雯挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出。王善保家的也觉没趣，看了一看，也无甚私弊之物。
　　说着，一径出来，因向王善保家的道：“我有一句话，不知是不是。要抄检只抄检咱们家的人，薛大姑娘屋里，断乎检抄不得的。”王善保家的笑道：“这个自然。岂有抄起亲戚家来。”凤姐点头道：“我也这样说呢。”
1．对第一段的理解分析正确的一项是
A．由这段话，可以看出王夫人是贪图荣华富贵的人。
B．由这段话，可以看出王夫人待下人还是比较宽厚仁慈的。
C．这段话从侧面反映了贾府已开始走向没落。
D．这段话反映了王夫人和王熙凤之间的矛盾。
2．下列关于第二段的说法，不符合文章内容的一项是
A．由这段话可见，王善保家的是抄检大观园的罪魁祸首之一。
B．由王熙凤回答王夫人的话，可以看出她对抄检大观园的态度并不十分积极。
C．王善保家的积极主张抄检大观园，主要目的是借此机会报复平日对她不恭敬的丫头们。
D．王夫人和王善保家的目的一致，所以一拍即合，导致抄检大观园引起的矛盾。
3．下列各项分析不正确的一项是
A．从袭人和晴雯的对比中，可以看出两人鲜明不同的性格。
B．袭人之所以这样做，既与她的性格有关，也与她在丫头中的地位有关。
C．晴雯如此莽撞的举动，不仅是冲着搜检箱子的人，也发泄了积郁在心头的不满。
D．晴雯如此刚烈不驯、敢于反抗的性格决定了她悲惨的命运。
4．因为亲戚的原因，王熙凤和王善保家的都决定不抄检薛宝钗的屋子，可是却抄检了林黛玉的住处，对此理解正确的是
A．完全是由于二人出于私心，一是薛家和王家的关系，二是为了讨好薛家。
B．完全是看在老太太的面子上，因为老太太已经决定把薛宝钗嫁给宝玉。
C．完全是为了讨好宝玉，因为大家都知道薛宝钗早晚将是“宝二奶奶”。
D．完全是薛宝钗工于心计，平时和王熙凤、王善保家的关系都处得非常好。
科目：高中语文
来源：中学语文阅读迁移训练·高三（下）
阅读选文，回答问题。
　　张俭字符节，山阳高平人，赵王张耳之后也。父成，江夏太守。俭初举茂才，以刺史非其人，谢病不起。
　　延熹八年，太守翟超请为东部督邮。时中常侍侯览家在防东，残暴百姓，所为不轨。俭举劾览及其母罪恶，请诛之。览遏绝章表，并不得通，由是结仇。乡人朱并，素性佞邪，为俭所弃，并怀怨恚，遂上书告俭与同郡二十四人为党，于是刊章讨捕。俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。后流转东莱，止李笃家。外黄令毛钦操兵到门，笃引钦谓：“张俭知名天下，而亡非其罪。纵俭可得，宁忍执之乎？”钦因起抚笃曰：“蘧伯玉耻独为君子，足下如何自专仁义？”笃曰：“笃虽好义，明廷今日载其半矣。”钦叹息而去。笃因缘送俭出塞，以故得免。其所经历，伏重诛者以十数，宗亲并皆殄灭，郡县为之残破。
　　中平元年，党事解，乃还乡里。大将军、三公并辟，又举敦朴，公车特征，起家拜少府，皆不就。献帝初，百姓饥荒，而俭资计差温，乃倾竭财产，与邑里共之，赖其存者以百数。
建安初，征为卫尉，不得已而起。俭见曹氏世德已萌，乃阖门悬车，不豫政事。岁余卒于许下，年八十四。
（节选自《后汉书·党锢列传第五十七》）
1．下列各句中加粗字解释不正确的一项是
A．所为不轨　　轨：合法
B．谢病不起　　谢：道歉
C．并怀怨恚　　恚：恼怒
D．不豫政事　　豫：参与
2．下列各组句子中加粗词的意义和用法不相同的一组是
A．而亡非其罪　　君子博学而日参省乎己
B．笃因缘送俭出塞　　相如因持璧却立
C．以刺史非其人　　兼以饥疫，死者大半
D．耻独为君子　　转复为太史令
3．下列句子所采用的文言句式，与其他三句不相同的一项是
A．宗亲并皆殄灭，郡县为之残破。
B．大将军、三公并辟，又举敦朴。
C．建安初，征为卫尉，不得已而起。
D．后流转东莱，止李笃家。
4．下列句子编为四组，全都表现张俭划清界限、疾恶如仇的一组是
①以刺史非其人，谢病不起。
②公车特征，起家拜少府，皆不就。
③阖门悬车，不豫政事。
④举劾览及其母罪恶，请诛之。
⑤赖其存者以百数。
⑥后流转东莱，止李笃家。
5．下列各句对原文的叙述和分析，不正确的一项是
A．张俭生性耿直，年轻时被举为秀才，却因刺史不称职，即以生病为由而不到任就职，后来年纪大了，可这种禀性丝毫未改。
B．因举奏请求铲除邪恶，结果被人诬告与同郡结党，张俭一下子成了朝廷缉拿的要犯，多亏了李笃的帮助才得以逃脱。
C．外黄县令毛钦奉命捉拿张俭，可追至李笃家后，他不仅没有抓人，反而认为李笃不该独自一人做仁义之事来帮助张俭。
D．张俭蒙冤逃亡期间，许多人皆受到株连，冤案平反后，张俭曾竭尽家财资助遭受饥荒的乡亲，使许多人得以生存下来。
科目：高中语文
阅读选文，回答问题。　　
　　乐府本是西汉武帝时所设立的一个音乐机关，后来用来作为一种诗体的名称。汉魏六朝入乐的歌诗，包括采自民间的和文人创作的，都称为乐府。唐宋词也是配合音乐可以歌唱的歌诗，从这意义上说，也可称它为一种乐府诗。宋人词集题为乐府的，有贺铸的《东山寓声乐府》、康与之的《顺庵乐府》等。
　　但以前把词称为乐府，有的还有“词出于乐府”这样一种认识，如宋胡寅《向子諲〈酒边集〉序》说：“词曲者，古乐府之末造也。”近人王国维《戏曲考源》也说：“诗余之兴，齐梁小乐府先之。”都认为词是从汉魏乐府或六朝乐府发展而来的。唐宋词和汉魏六朝乐府同是音乐文学，它们之间自然有着密切的继承关系，但唐宋词并不是直接渊源于汉魏六朝乐府，它所配合的音乐和合乐的方式跟前代的乐府诗都有很大不同。唐宋词配合的音乐是燕乐，燕乐的主要成分是北周、隋以来从西域传入的西北各民族的音乐，乐器是以琵琶为主。这在当时是全新的、外来的东西，和前代的乐府诗所配合的雅乐、清乐是不同的系统。而且唐宋词的音乐性是全部定型的，都是“由乐以定词，非选词以配乐”（元稹《乐府古题序》中语），每个词调都有固定的句格、韵位和字声，在形式及格律上和“选词以配乐，非由乐以定词”的前代乐府诗也完全不同。燕乐的传入最早虽可追溯到北魏、北周（《魏书·李彪传》已有“设燕乐”、“赐谯乐”的话），但它的盛行是在隋唐。词是配合燕乐而产生的，因此说词的起源就不应该超过隋唐以前，说词出于乐府也就不合事实了。
　　宋人也有称词为“近体乐府”的，如欧阳修《欧阳文忠公集》有词三卷，题为“近体乐府”。在乐府上加上“近体”两字，这就表明了和古乐府的区别。
（1）关于“乐府”的解说不正确的一项是
A．乐府最初是音乐机关的名称，出现在西汉武帝时。
B．乐府是汉魏六朝时文人创作和民间流传的入乐的歌诗。
C．唐宋词人写的可以入乐的乐府诗也称为乐府。
D．汉武帝之后一种可以入乐的诗体也叫乐府。
（2）对前人把唐宋词称为“乐府”的原因解说不正确的一项是
A．唐宋词出于乐府，是乐府最后的表现形式。
B．唐宋词是从汉魏或六朝乐府发展而来的。
C．唐宋词与乐府一样都是音乐文学。
D．唐宋词在形式上格律上，与乐府基本一致。
（3）关于“词”的解说不正确的一项是
A．词与曲是不可分离的，是一个东西的两个方面。
B．词有固定的格式、韵位、字声，曲有固定的形式。
C．词是歌诗，是文辞的部分，曲是音乐的部分。
D．词在先，曲在后，填好词后，再谱上相应的曲子。
（4）依据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是
A．唐宋词与汉魏六朝乐府没有直接的渊源关系。
B．唐宋词的音乐性是全部定型的，与乐府情况并不一样。
C．唐宋词与乐府虽有着千丝万缕的联系，但又有诸多不同，称词为乐府要慎之又慎。
D．唐宋词的起源不会超过隋唐以前，历来有关词出于乐府的说法并不符合事实。
科目：高中语文
来源：101网校同步练习　高一语文　人教社（新课标B　2004年初审通过） 人教版
阅读选文，回答问题。
明月清泉自在怀
　　读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想像不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。
　　后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗好友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自认为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。
　　真正进入了人生的生存程序：结婚、生子、住房、柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人的一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间那一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松月、足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂去得逞又能怎样？！
　　王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷极物理形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花！坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度；“天气”是一种环境，“晚来”是瞬间的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在是太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。唯有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽，用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁的情怀，也便有了他哲悟金铂般的千古名篇！
　　“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细流淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。
在文中，作者写出了自己在不同人生阶段读王维《山居秋暝》的不同感受，请概括说明。
作者把王维和爱因斯坦联系起来，认为“王维实在是唐朝的爱因斯坦”。请你分析这样写的好处。
结合全文，请分析题目“明月清泉自在怀”的深刻含义。
下列对这篇散文的赏析，正确的一项是（　　）
这是一篇托物言志的散文，作者托明月清泉，寄托自己对人生境界的追求。语言典雅而含蓄，富有美感。
“要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉”，这句话强调的是，人生在世，面对宠辱得失，要悠然淡泊；面对困难挫折，要坚持不懈。
在文中，作者用翠华池边的苍松、黄帝陵下的汉武帝手植柏、碑林前的唐槐等树木中的祖宗和腰缠万贯、飞黄腾达的小人构成对比，通过这些想像生动形象地表达了自己的人生感悟。
这篇散文旁征博引，古今中外的材料信手拈来，但始终以作者对“不惜以自己的尊严和人格与金钱地位，功名利禄作交换”的小人的抨击为线索体现了散文形散而神聚的特点。您的JavaScript似乎被禁用,或者您的浏览器不支持JavaScript。
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介绍自然常识和科普知识，以孩子的语言把这些现象的原因初浅说明，激发孩子探索自然界奥妙的兴趣
天上为什么会有云?—简介：白云在天上飘啊飘的，而且还不时地变化出各种各样的形状，有时像一条小狗，有时又像一棵树，有时又像一片片的鱼鳞，有时又像一堆堆的棉花山......天上的云真是漂亮。可是，天上为什么会有云呢？它们是从哪里来的呢？
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作者：小布叮
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所属年龄段：
&&&故事简介：
&&& 云在天上飘啊飘的，而且还不时地变化出各种各样的形状，有时像一条小狗，有时又像一棵树，有时又像一片片的鱼鳞，有时又像一堆堆的棉花山......天上的云真是漂亮。可是，天上为什么会有云呢？它们是从哪里来的呢？&&& 原来啊，当太阳照在大地上的时候，地面上的水就会遇热而变成水蒸气，这些水蒸气混合在空气里，会升到空中。可是，随着高度的增加，气温会慢慢变低，当气温低到一定的程度，水蒸气又会凝结成为非常细小的小水珠，这些细小的小水珠可以漂浮在空中，它们就变成了我们所看到的云。
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