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学习励志名言,少壮不努力，老大徒悲伤。
作者/推荐：Ray 时间： 来源：经典名言网() 点击：
&　1、少壮不努力，老大徒悲伤。&&汉乐府古辞《长歌行》
2、业精于勤，荒于嬉。&&韩、愈《进学解》
3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。&&《增广贤文》
4、天行健，君子以自强不息。&&《周易&乾&象》
5、志不强者智不达。&&《墨子&修身》
6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。&&《荀子&劝学》
7、志当存高远。&&诸葛亮《诫外生书》
8、丈夫志四海，万里犹比邻。&&曹、植《赠白马王彪》
9、有志者事竟成。&&《后汉书&耿、列传》
11、会当凌绝顶，一览众山小。&&杜、甫《望岳》
12、岁寒，然后知松柏之后凋也。&&《论语&子罕》
13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。&&《孟子&告子下》
14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。&&《荀子&劝学》
15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。&&《吕氏春秋&诚廉》
16、精诚所加，金石为开。&&《后汉书&光武十王列传》
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。&&《新五代史&伶官传序》
19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。&&屈、原《离骚》
20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。&&陆、游《病起》
21、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。&&屈、原《卜居》
22、若要功夫深，铁杵磨成针。&&曹、学《蜀中广记&上川南道彭山县》
23、绳锯木断，水滴石穿。&&罗大经《鹤林玉露》
24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。&&《格言联璧&处事》
26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。&&陆、游
27、积土而为山，积水而为海。&&《荀子&儒效》
28、人非圣贤，孰能无过。&&《训俗遗规》
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整个网络日志520“少壮不努力，老大徒伤悲”的意思是什么？
“少壮不努力，老大徒伤悲”的意思是什么？
09-03-08 & 发布
汉乐府《长歌行》 作品简介： 汉乐府 “乐府”原是古代掌管音乐的官署。秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”。汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗。 汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐，缘事而发”（《汉书·艺文志》）。它继承《诗经》现实主义的优良传统，广阔而深刻地反映了汉代的社会现实。汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面，其次，是它善于选取典型细节，通过人物的言行来表现人物性格。其形式有五言、七言和杂言，尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗。流传下来的汉代乐府诗，绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中。 原文： 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 注释： 此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。本诗是其中的一首。 长歌行：汉乐府曲调名。 葵：古代的一种蔬菜。 晞：晒干。 阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候。 布：散布，洒满。 德泽：恩泽。 秋节：秋季。节，时节，节令。 焜黄：枯黄。 华：同“花”。 衰：为了押韵，这里可以按古音读作。 百川：无数条江河。川，河流。徒：徒然，白白地。 今译： 园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。 春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。 常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。 百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？ 少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。 赏析： 这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。何以如此？因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人如果不趁着大好时光而努力
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2徒 拼音： tú, 笔划： 10 部首： 彳 五笔输入法： tfhy
基本解释： --------------------------------------------------------------------------------徒 tú 步行：徒步。徒涉。 空：徒手。 白白地：徒然。徒劳无益。 只；仅仅：家徒四壁。 从事学习的人：徒弟。徒工。学徒。师徒。 同一派系或信仰同一宗教的人：信徒。教徒。党徒。 人（多指坏人）：匪徒。暴徒。赌徒。叛徒。 剥夺犯人自由的刑法：徒刑。 师 笔画数：10； 部首：彳； 笔顺编号： 详细解释： --------------------------------------------------------------------------------徒 tú 【动】 (形声。从辵(chuò),土声。本义:步行)同本义〖walk〗 徒,步行也。——《说文》
徒 御。——《诗·小雅·黍苗》 君子耆老不徒行。——《礼记·王制》 徒递来告。——《国语·吴语》 无徒骥于锱坛之宫。——《庄子·徐无鬼》 败其徒兵于洧上。——《左传·襄公元年》 以吾从大夫之后,不可徒行也。——《论语·先进》 贲其趾,舍车而徒。——《易·贲》 自京师徒步入华山为黄冠。——顾炎武《复庵记》 又如:徒徙(无舟船乘载而徒步过水);徒跣(赤足步行);徒践(赤足步行);徒杠(供徒步行走的小桥);徒负(徒步负荷);徒行(步行;无事闲行) 徒 tú 【名】 步兵,兵卒(周代盛行车战,车上的兵称“甲士”,车后跟着步行的兵叫“徒”)〖soldier〗 帅徒以往。——《左传·昭公二十五年》 又如:徒骥(步兵与骑兵);徒兵,徒卒(步兵);徒士(步兵。没有兵器、铠甲装备的战士);徒甲(徒卒和甲士);徒卫(卫兵);徒侯(徒卒侯吏);徒师(步卒,步军) 徒党,同一类或同一派别的人〖clique〗 原屏咎之徒也。——《左传·宣公十二年》 岂为 徒。——《左传·襄公三十年》 圣人之徒也。——《孟子·滕文公下》 外之有徒,祸乃始牙。——《管子·版法》 郯子之徒。——唐·韩愈《师说》 佞誉诬谀之徒。——唐·柳宗元《柳河东集》 得志之徒。——明·张溥《五人墓碑记》 与其徒置酒酣歌。——清·方苞《狱中杂记》 又如:党徒;僧徒;教徒;徒属(随从人员);徒侣(徒伴,朋辈;同伴) 服徭役的人〖slave〗 迁徙之徒。——汉·贾谊《过秦论》 又如:徒御(拉车和驾车的人);徒役(服劳役的人);徒奴(服劳役的罪犯和奴隶);徒夫(服劳役的罪人);徒士(服役的人);徒隶(服劳役的犯人);徒孥(泛指罪犯,犯人) 门徒,弟子〖pupil〗 仲尼之徒。——《孟子·梁惠王上》 传诸其徒。——唐·韩愈《朱文昌校昌黎先生集》 又如:徒侣(门徒;学生);徒友(门徒和朋友);徒羽(门徒;党羽);徒党(门徒;党羽);徒属(门徒;部属);门徒 地位低的人〖person〗。多指坏人。如:奸徒(奸险的人);无耻之徒;匪徒 奴仆〖housemaid〗 时望甚崇,家徒甚殷。——白行简《李娃传》 徒刑,古代刑法名。即拘禁使服劳役〖imprisonment〗。如:徒罪(徒刑之罪);徒系(囚犯);徒流(徒刑与流刑) 众,很多的人〖crowd〗。如:徒舆(众人);徒众(属下群众;门徒,弟子);徒附(依附于豪门、权势人家的人众);徒庶(民众) 姓 徒 tú 【副】 独,仅仅〖only〗 徒以喏。——《史记·廉颇蔺相如列传》 徒以吾两人在。 徒慕君之高义。 徒见操书。——《资治通鉴》 又如:不徒无益,反而有害;徒有其表 徒然,枉然〖invain〗 徒留无所施。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》 徒见欺。——《史记·廉颇蔺相列传》 徒糜弹药。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如:徒苦(徒然受苦;白吃苦);徒恨(徒然抱恨);徒食(空坐以食而无所事事);徒善(空有善心);徒尔;徒说(白说;空说);徒语(徒言,白说);徒处(无所为);徒设(虚设) 徒 tú 【形】 光,裸〖bare〗。如:徒裼(赤足露体);徒倮(光身);徒首(空首。身无甲胄) 空〖empty〗。如:徒手(空手);徒话(空话);徒法(空有法制) 单纯〖simple〗。如:徒奏(单纯的器乐合奏);徒马(备用而不施鞍辔的马) 徒步 túbù 〖goonfoot〗∶用脚行走 徒步则汗出。——明·袁宏道《满井游记》 徒步入华山。——明·顾炎武《复庵记》 徒步行军 〖commonpeople〗∶平民的代称。古时平民外出无车,故称 集中营内,多为徒步 〖infantry〗∶步兵 徒弟 túdi 〖pupil〗从师学艺的人 徒歌 túgē 〖singingwithoutmusicaccompaniment〗指唱歌时没有伴奏,即清唱 徒费唇舌 túfèi-chúnshé 〖wasteone'spendone'whistledownthewind〗白白耗费口舌,解决不了问题 九公何苦徒费唇舌!你这乡谈暂且留著,等小弟日后学会再说罢。——《镜花缘》 ——亦作“徒废唇舌” 徒唤奈何 túhuàn-nàihé 〖utterbootlesscries〗白白叫喊,无可奈何 徒劳 túláo 〖fruitlesslabor〗空自劳苦;白费心力 徒劳跋涉 徒劳无功 túláo-wúgōng 〖worktonoavail〗∶徒劳的尝试或无用的姿态 他们的种种失败,徒劳无功,简直像花儿和昆虫适合于共生一样惊人 〖waterhaul〗∶徒劳无成效的努力;常指空跑一趟而未遇见想要找的人 徒劳无益 túláo-wúyì 〖makeafutileeffort〗白费力气,没有一点好处或成效 武力在经济上的徒劳无益 徒然 túrán 〖only〗∶仅仅如此 〖withoutcauseorreason〗∶无缘无故;偶然 皆不徒然 〖invain〗∶枉然。白白地;不起作用
找不到他们,徒然跑了半天 徒涉 túshè 〖ford〗从河水中走过去 水浅可徒涉 徒手 túshǒu 〖bare-empty〗赤手空拳 徒手夺刀 徒属 túshǔ 〖apprentices〗徒众,属众 召令徒属。——《史记·陈涉世家》 徒属皆曰。 徒孙 túsūn 〖disciple'sdisciple〗指徒弟带的徒弟 徒托空言 tútuō-kōngyán 〖blowbubbles〗光有满嘴空谈,不办实事 徒跣 túxiǎn 〖gobarefoot〗赤足步行 免冠徒跣。——《战国策·魏策》 徒刑 túxíng 〖prisonsentence〗∶刑罚名。将罪犯拘禁于一定场所,剥夺其自由,并强制劳动。其名始于北周。今分有期徒刑和无期徒刑两种 〖termofimprisonment〗∶服刑期 判十年徒刑 徒有虚名 túyǒu-xūmíng 〖unwarrantedreputation〗空有其名声,毫无实际。亦作“徒有其名” 徒长 túzhǎng 〖excessivegrowthofbranchesandleaves〗植物只长茎杆而不长花或果实的情况 徒子徒孙 túzǐ-túsūn 〖generationsdhangers-onandtheirspawn〗门徒及门徒之徒。比喻由一师所承。亦指爪牙、帮凶 相关词语： --------------------------------------------------------------------------------安徒生童话集 作工徒 左徒 罪徒 缁徒 作徒 驺徒 宗徒 锱徒 跖徒 治徒 卒徒 证徒 株送徒 赭徒 章句之徒 蒸徒 正徒 征徒 贼徒 诏徒 掌徒 遭徒 有期徒刑 渔钓徒 舆徒 羽徒 与徒 优徒 饮徒 缨緌之徒 义徒 佣徒 役徒 艺徒 遗徒 蚁徒 严师出高徒 烟波徒 姎徒 养徒 烟波钓徒 训徒 盐徒 选徒 行徒 刑徒砖 学徒工
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意思是：年轻力壮的时候不知道图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也没用了。
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年轻的时候不长进，虚度光阴的话，年老了肯定会很后悔。
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意思是：年轻力壮的时候不知道图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也没用了。 这句话出自《乐府诗集·长歌行》，原诗为：“青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！
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意思是：年轻力壮的时候不知道图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也没用了。这句话出自《乐府诗集·长歌行》，原诗为：“青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！
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意思是年少的时候不努力，等到老了再悲伤也没有用。
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从小就要努力学习，长大了就不会后悔
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年轻的时候不努力，长大了就只有伤悲的份了，意思说要在年轻的时候多学知识多努力。
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年轻时不努力，老了只能白白后悔
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汉乐府《长歌行》 作品简介： 汉乐府 “乐府”原是古代掌管音乐的官署。秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”。汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗。 汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐，缘事而发”（《汉书·艺文志》）。它继承《诗经》现实主义的优良传统，广阔而深刻地反映了汉代的社会现实。汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面，其次，是它善于选取典型细节，通过人物的言行来表现人物性格。其形式有五言、七言和杂言，尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗。流传下来的汉代乐府诗，绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中。 原文： 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 注释： 此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。本诗是其中的一首。 长歌行：汉乐府曲调名。 葵：古代的一种蔬菜。 晞：晒干。 阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候。 布：散布，洒满。 德泽：恩泽。 秋节：秋季。节，时节，节令。 焜黄：枯黄。 华：同“花”。 衰：为了押韵，这里可以按古音读作。 百川：无数条江河。川，河流。徒：徒然，白白地。 今译： 园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。 春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。 常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。 百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？ 少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。 赏析： 这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。何以如此？因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。 简评： 这是汉代乐府古诗中的一首名作。诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力。诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩。可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了。万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了。我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了！
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汉乐府《长歌行》 作品简介： 汉乐府 “乐府”原是古代掌管音乐的官署。秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”。汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗。 汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐，缘事而发”（《汉书·艺文志》）。它继承《诗经》现实主义的优良传统，广阔而深刻地反映了汉代的社会现实。汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面，其次，是它善于选取典型细节，通过人物的言行来表现人物性格。其形式有五言、七言和杂言，尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗。流传下来的汉代乐府诗，绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中。 原文： 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 注释： 此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。本诗是其中的一首。 长歌行：汉乐府曲调名。 葵：古代的一种蔬菜。 晞：晒干。 阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候。 布：散布，洒满。 德泽：恩泽。 秋节：秋季。节，时节，节令。 焜黄：枯黄。 华：同“花”。 衰：为了押韵，这里可以按古音读作。 百川：无数条江河。川，河流。徒：徒然，白白地。 今译： 园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。 春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。 常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。 百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？ 少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。 赏析： 这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。何以如此？因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人如果不趁着大好时
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少壮不努力，老大徒伤悲　　词目 少壮不努力，老大徒伤悲　　作者 汉乐府　　英语 If one does not exert oneself in youth, one will regret it in old age.　　发音 shào zhuàng bù nǔ lì，lǎo dà tú shāng bēi 　　解释 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。　　出处 《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。” 　　示例 ～，平日弗用功，自到临期悔。 ★明·张岱《课儿读》 　　这句格言采自古诗汉乐府《长歌行》，原诗是这样的：“青春园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川到东海，何日复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”可以看得出来，最后这两句乃是全诗的结语，是诗人作诗咏叹的主旨所在。诗中借园中葵春天茂盛秋天衰败的形象，来比喻人生少壮时的美好和老大时的凄惨；以及用河水东流不返来比喻时间的流逝，不会为一个人而留住，都只是为了最后这两句警言。　　我们不知道，远在两千多年前的这位不知名的诗人，是不是在追悔自己的一生？但可以肯定，古往今来，有许许多多人，当他们到了白发苍苍的年纪，读到这首诗的时候，都会为之深深震撼，所以它才会在数不清的古代诗歌中被广为传诵，并且流传到今天。“少壮”所概括的是一个人从十几岁到三四十岁的时段，或者换个说法，相当于从少年时代到成年时代，不到30年时间。这是每个人一生中最宝贵的时期。在这个时期的人，思想活跃，热情澎湃，体力充沛，想象力丰富，充满勇气和进取精神，正可谓“敢想、敢说、敢干”。遍观古往今来的成功人士，他们在学业上的追求直到事业上的成功，大抵就是在这一时期实现的。一个人如果没有好好地利用这段宝贵的时间，实现自己的“雄心壮志”，或者为实现自己的“雄心壮志”打下坚实的基础，他就不可能有所作为了。试想，人生还能有几个二三十年？还能有几度青春？所以，大教育家孔子曾经指出：“四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”孔子的意思是说，如果人到了40岁，顶多50岁，还没在社会上做成点事，他一辈子也就差不多是这样了。也正因为如此，民族英雄岳飞在他的名作《满江红》里运用了这格言来表达他对人生的态度：“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。”他更以自己短暂而光辉的一生，给予后人有力的鼓舞和鞭策。
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少壮不努力,老大徒伤悲。————意思是:时间像江河东流入海,一去不复返;人在年轻时不努力学习,年龄大了,那就只好悲伤、后悔。 出自《汉乐府·长歌行》
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＞＞＞少壮不努力，老大徒伤悲。--《乐府诗集·长歌行》莫等闲，白了少年头..
少壮不努力，老大徒伤悲。 -- 《乐府诗集·长歌行》莫等闲，白了少年头，空悲切。-- 岳飞 （1）以上都是教育我们要珍惜青春时光的名言警句。&&你还知道哪些类似的名句？请写下来，与同学共勉。（最少2个） _______________________________________________________________________________（2） 青春短暂，短暂的青春值得我们好好珍惜；青春美丽，美丽的青春需要我们用心打造。珍惜青春，我们应该如何做？_______________________________________________________________________________
题型：材料分析题难度：中档来源：期中题
（1）“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”；“花有重开日，人无再少年”；“枯木逢春犹再发，人无两度再少年”；“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”等。（2）树立奉献意识；努力充实自己；珍惜时间；从生活小事做起。
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据魔方格专家权威分析，试题“少壮不努力，老大徒伤悲。--《乐府诗集·长歌行》莫等闲，白了少年头..”主要考查你对&&延伸生命的价值。&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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延伸生命的价值。
什么样的生命最有价值？怎样才能使生命的价值得以提升？为他人带来欢乐，为他人减轻痛苦、为家乡和社会作出贡献时，这样的生命才会有价值。脚踏实地，从现在做直，从一点一滴的小事做起实现人生的意义，追求生命的价值；珍爱生命，为他人为社会作出贡献，让有限的生命焕发光彩，并为之不懈努力，不断延伸生命的价值。 生命的意义不在于长短，而在于内涵：为社会所做的贡献。&一个人的人生价值体现：（粤教版） ①一个人的价值是通过他对自我、他人、集体、社会的合理需要的满足和贡献来体现的。 ②举例：农民通过辛勤劳作生产出粮食，满足人民生活需要；教师为培养现代化建设的人才呕心沥血；画家用自己的作品美化着人们的生活。 评价人生价值的重要标准：（粤教版）?劳动创造是人生价值的源泉，劳动创造的成果是评价人生价值的重要标准。 劳动创造的重要性：（粤教版）?生命是父母给予的，但赋予生命的实际内容并发展生命，只有靠自己的劳动创造。劳动创造不但能使我们对社会发展和进步作出自己的贡献，同时也是改进人生、丰富人生、提升人生追求自我完善的过程。劳动是创造一切社会财富的源泉。 中学生应怎样充分利用有限的今天：（粤教版）?对我们中学生来说，充分利用好有限的今天，就是要认真学习，认真对待今天的每一堂、每一次作业、每一次活动，在家里多帮助父母做一些力所能及的家务活动，孝敬父母、关心父母，在社会上，遵守交通规则，遵守公共秩序，爱护环境，做一个遵纪守法的好公民。怎样探索人生的意义实现人生价值：（粤教版）? ①追求积极向上的人生目标。 ②保持积极乐观的人生态度。 ③充分利用有限的今天。 ④努力学习，不断提高自身素质，在劳动创造中实现人生价值。 实现人生的意义：（陕教版）从日常点滴做起，处处是创造生命价值之地，天天儿创造生命价值之时，人人是创造生命价值之人。热心为他人、为社，会服务，实现人生的价值。首先在乎凡的岗位上创造生命的价值。岗位只是分工的不同，只要你在平凡的岗位上勤恳工作，做出业绩，就会得到社会的认可，也就实现了自己人生的价值。其次，热心为他人、为社会服务，从而推动社会的进步，实现人生的价值。应树立强烈的社会责任感，积极为他人、为社会做贡献，推动社会的发展，从而实现自己的人生价值。 人的生命不在长短，而在其质量。怎样才能使自己生活得更有意义：（苏教版） ①有意义的生活都有明确的进取目标。有了目标，前进才有方向，学习才有动力，工作才有劲头，人生才有乐趣。②有意义的生活在于对他人、对社会有所贡献。③有意义的生活需要敢于创造。 中学生人生价值的实现：（陕人版）生命的意义是通过自己脚踏实地的实际行动来实现的，人生的价值要靠今天的努力学习和将来的积极工作来创造。首先，实现人生价值要从现在做起，从小事做起。中学生年龄虽小，但也能在日常的学习、生活中，通过点滴小事，为他人、为集体、为社会做贡献，创造自己的人生价值。其次，青少年时期是人生学习和发展的宝贵阶段，我们一定要认真度过生命中的每一天，掌握科学文化知识，树立正确的人生价值取向，为将来更好地实现人生价值打下坚实的基础。为更好地实现人生价值，我们必须努力学习，掌握现代科学技术知识，努力使自己成为社会所需要的复合型人才。同时还必须全面提高自身素质，其中很重要的是坚持正确的人生价值取向。心中应装着祖国和人民，为祖国、为人民服务，奉献自己的一生，才能真正实现自己的人生价值。 正确理解贡献：（苏教版）贡献不在大小，有意义的人生也可以在平凡的生活中实现。一个人能力有大小，境遇有好坏，但只要能以积极的人生态度去生活，正确对待社会，对待人生，脚踏实地，从日常点滴做起，这也是对社会的贡献。 人生的价值在于创造和奉献：（鲁人版） ①创造和奉献是社会发展的需要，也是实现生命价值的要求（人类要吃穿住行，社会要进步发展，就需要人们有所贡献，否则，人类将难以生存，社会将难以发展。一个真正懂得珍爱生命价值的人在享受现实生活的给予的同时，更会积极地为他人，社会做出自己的贡献，一个人的能力有大小，但是只要能为他人带来欢乐和幸福，为社会做出贡献，他的生命就有价值。）②创造和奉献不仅是一种付出，它也会充实人们的生活，让人感受到生活的美好，生命的价值、帮助他人和造福他人的欢乐。奉献使人快乐，使人充实，使人高尚。人生价值的格言：?“一个生命比地球还重”。 ——上田耕一朗 自己活着，就是为了使别人过得更美好。 ——雷 锋人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。 ——鲁迅人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 ——爱因斯坦生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。——裴多菲我生来是为斗争的。 ——罗曼·罗兰寻能使自己值得献出生命的某个东西。 ——武者小路实笃要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。 ——佚名人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基生命的价值在于使用生命。 ——泰国谚语生命力同人性一样普通；但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握；决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。 ——莱辛人的价值就像果子一样有它的季节。 ——拉罗什富科人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基没有奋争，人生便寂寞难忍。 ——莱蒙托夫我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利…… ——库普林当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。 ——白朗宁人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。 ——傅东华如果你要知道一个人的价值，就得计算他里面有什么，而不在于他身上有什么。——比才人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁不论人生多不幸，聪明的人总会从中获得一点利益；不论人生多幸福，愚蠢的人总觉得无限悲哀。 ——拉·罗休弗克我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。——鲁迅所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运峻峰的人。 ——雨果
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