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特稿：老区麻城五脑山国家森林公园发现一条“处女游”原生态旅游线（组图）
作者：刘霞、程建春、王晓霞、程胜利
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&&& 金花怒放，碧波荡漾，山路弯弯，风光如画。5月14日，在大别山革命老区湖北麻城五脑山国家森林公园，麻城爱好摄影的驴友们又发现了一条新的旅游线路，自五脑山清远山庄――太子坡――深沟水库――深沟――护林点――普安堂――十八拐――高山――仙女湖――清远山庄，这条循环路线绕着深沟水库环行约20多公里，徒步时间约3个小时。其间景色秀美，有层峦叠翠、小桥流水、怪石嶙峋、亭台轩榭、奇花异木、茂竹修林，可体验在田间小路穿行、在竹林觅笋；在油画般的草坪中浪漫摆拍，在孔雀开屏般的古树下合影；在小路两旁采摘酸甜的树莓，在清澈见底的小溪中摸鱼捉虾；在仙女湖畔留下倩影，在干净的沙堤上面烧烤等各种各样的乐趣。置身人间仙境，与大自然亲密接触，可忘掉一切烦恼。据公园管理处副场长周敦辟介绍，这条旅游线路是最近才发现的，期间还经过万亩杜鹃花海。目前，这里还是一片未开发的处女地。公园管理处正在派职工疏通道路，砍掉杂乱的灌木，并准备修建台阶、休息台、观景台等，着力打造万亩杜鹃和环岛原生态景观旅游线路。下面是麻城摄影家协会的驴友们拍摄的一组照片“处女游”旅游线路图片。
美丽的湖中景色
美丽的仙女湖
爱不释手的野果
油画一般的峡谷
绿水草坪好惬意
仙女湖畔留影
(责任编辑：cmsnews2007)
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建议使用分辩率浏览本站，16位以上颜色，IE5.5以上版本浏览器麻城五脑山：娇艳茶花迎雪开(高清组图)
来源：&&&&日12:57
人民网麻城2月3日电 1月底至2月初，麻城市普降瑞雪，到处是银装素裹，玉树琼枝。在国家4A景区――五脑山国家森林公园，更是一派鲜艳茶花迎雪开的美景。晶莹的雪花融成小冰柱，亲吻着盛开的茶花，雪地犹如一幅洁白的婚纱，飘逸在五脑山上。（刘霞 程胜利摄）
(责编：张隽、王劲松)个人主页：
个性介绍：尚简而安，顺其自然，随喜感恩，知足常乐
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湖北五脑山国家森林公园位于麻城市城区西北部，是一个以森林观光、科普、涵养为主导，以休闲、度假、朝圣、寻根为辅的城市森林公园，是湖北省著名的道教圣地。
五脑山由凤凰脑、鸳鸯脑、黄狮脑、双虎脑、金狮脑五座群山组成。公园总面积2153.3公顷，森林覆盖率达95%。
公园区位交通优势明显。106国道、京九铁路、沪蓉高速等在麻城交汇，公园距离麻城火车北站1公里，距离京九火车站4公里，距离武汉天河机场80公里，交通极其便利。
公园风景优美，气候宜人，主峰霸王寨海拔348米，年均气温16℃。公园人文景观多姿多彩，山、水、寺独具特色，胜在天然。公园名胜古迹众多，历史源远流长。建于宋代的帝主庙古建筑群，殿宇巍峨，仍保存完好。自东晋以来祠奉麻姑的香火延续至今，形成了以褒扬真、善、美为内涵的麻姑文化，世代传诵。
建园以来，公园加大招商引资力度，逐步完善了基础设施建设及配套设施建设，提高了公园旅游接待能力。目前公园正在打造一条以茶花为主要特色的生态旅游精品线路，努力创建国家AAAA级旅游景区，建设成为全国最大的茶花基地、大别山重要旅游目的地、麻城市民休闲好去处。
茶花又名山茶花，是我国十大传统名花，被誉为“花中珍品”。茶花节为期15天，期间主办方五脑山国家森林公园茶花协会组织开展茶花盆景展、茶花研讨会、民间艺术展示、户外徙步挑战赛、风筝节等活动，游客可赏茶花(茶花大观园)、看杜鹃(低山杜鹃园)、拜麻姑(麻姑仙洞)、亲自然(24平方公里青山绿水)。麻城正在打造杜鹃、茶花、菊花、玫瑰、杏花“五朵金花”赏花旅游品牌，茶花是五朵金花中最为炫丽的一朵。该市有全国最大的茶花观赏园----茶花大观园，茶花苗木百万株，盆景十万盆，面积上万亩，品种近千种，协会会员四百人，与多家科研机构和台湾新竹茶花协会开为壮大茶花产业，麻城市于2013年、2014年分别成功举办两届茶花节。其中，第二届茶花节吸引游客60万人次。目前，茶花观赏成为麻城继杜鹃花之后又一个旅游热点和旅游品牌。
仙山秀水，花海人间。茶花开得正艳，红的、白的、粉的，花朵肥硕，争奇斗艳，赛过牡丹，比过玫瑰。来吧！带上你的家人、朋友，到五脑山来。这里可以深呼吸，这里可以放飞梦想；与青山为伴，与鸟鸣为歌，漫步花间看紫薇长廊新砌，大红灯笼高高挂起，谜语、谜面、谜团等着你来开启。盆景园内，珍品如云，人海如潮。谁是今年的花魁,就等你来，是谁、哪个是谁？
行程安排：
时间：3月21日至3月22日(周六至周日)
地点：湖北五脑山风景区
上午9点在湖北省作家协会、长江日报社发车。
11点抵达五脑山风景区，当晚举行交流座谈会。
早上游览茶花大观园，国际菊展场地 虎爪湖水岸风光
中餐后考察杜鹃花海 ，五脑山国家森林公园。
活动结束。返程。
湖北五脑山国家森林公园第三届茶花节特邀领导作家诗人名单
管用和 原湖北省作家协会副主席、武汉作家协会主席、芳草杂志主编
谢克强 原湖北省作家协会副主席、中国诗歌杂志常务副主编
刘继明 湖北省作家协会副主席、天下杂志主编
樊 星 湖北省作家协会副主席、武汉大学文学院博导、评论家
任 蒙 武汉市江岸区人大副主任、武汉作家协会散文创作委员主任
程绍国 浙江省温州市作家协会主席
张映勤 天津文学杂志主编
张 琦 湖北人民出版社编辑室主任
喻向午 长江文艺副主编
李 更 珠海特区报副刊主编
李 勇 长江日报报业集团长江网副总编辑
参加湖北五脑山国家森林公园第三届茶花节领导作家诗人摄影家幸运网友名单
申燕伟（恋恋封尘）汉网互动中心总监
彭向东（我就是我！）长江网长江论坛主编
活 石 中国作协会员、湖北省作家协会文学院签约作家、黄石日报特稿中心主任
十月天 荆楚网《网编文学》杂志、长江网《新诗想》诗刊执行副主编
北 夫 湖北省作家协会会员、诗人
武 桥 长江网、汉网超级版主
史忠树 长江网i新闻记者、资深摄影家
黄河船夫 武汉桥机康泰医院院长、资深摄影家
大江东去 资深摄影家
元 元 鄂州市摄影家协会会员、摄影达人、志愿者车队队长
公元1961的鱼 武汉易轩五金机电公司总经理、武钢摄影协会会员
芳草无情郑军 长江网版主、汉网市民记者、楚天都市报社区记者
踏歌行 《望月文学》特约作家、汉网市民记者
舒 坦 湖北联通高级主管、高级经营师、志愿者车队成员
高帅富 武汉市十佳市民记者、长江网、汉网版主、资深摄影家
余杰萍（年年有余a ）湖北省摄影家协会af96影会会员、长江网i新闻记者
望江兴叹 武汉作家协会员、长江网、汉网版主、资深摄影家
大湖水 湖北省摄影家协会会员、武汉电视台特约记者
酒 轩 长江网、汉网版主、武汉市摄影家协会会员、资深摄影家
内 瓦 长江网、汉网版主、资深摄影家
安琪儿 中国摄影家协会会员，长江网武汉论坛版主，资深摄影达人
简安然 武汉作家协会员、武汉晚报双V记者、资深旅游体验师 搜狐自媒体人
阿林子 湖北省作家协会会员、鄂州市梁子湖区作协副主席、梁子湖区委宣传部新闻信息中心主任
挽 秋 湖北省作家协会会员、长江网、汉网超级版主
理 鸣 鄂州市梁子湖区文联副主席、太和镇办公室主任
窗外的流萤 湖北省作协青年作家定点写作签约作家、咸宁《云梦泽》副主编
长风剑客 武汉作家协会员、长江网、汉网超级版主
白草原 武汉作家协会员、长江网、汉网版主
水晶苑 来自黄石市的作家、长江网、汉网超级版主
蓝雪飞洋 来自荆州市的作家、长江网、汉网版主
水云江南 武汉作家协会员、中国教师报记者
周德艳 武科大外国语学院教师、喻向午主编夫人
油菜花儿黄 长江网、汉网版主、摄影达人
宝贝佳睿 抢帖幸运网友代表
黄俊博 抢帖幸运网友代表
蓝色冰点 原武汉晨报新闻热线记者、谷太太
谷未黄 省作协诗歌创作委员会秘书长、武汉作家协会诗歌创作委员会秘书长
由长江日报报业集团长江网、汉网、湖北五脑山国家森林公园、湖北开元运通旅游发展有限公司鼎力支持的湖北五脑山国家森林公园第三届茶花节等你来！来抢花魁哦！
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位于城郊25公里处，其风光在历史上曾为十佳之一，传说因为酷似五位仙人座以论道而得名。内山川壮观、奇石林立、密林入海、流泉飞瀑、湖光山色、鸟语花香、天象奇景可谓美不胜收。主要景点有五老飞瀑，情人谷，鹿恋湖，金竹林大叠水，五峰亭等，集雄、险、奇、秀、幽诸美学特征为一体，是大自然赋予的极佳旅游地。主峰海拔2583米年均气温17.2℃相对湿度72%景点特色杜鹃如火如荼.山峰如云海仙岛景点位置云南省
以五座山峰远观如老人列坐闲谈而名，主峰海拔 2583米，年平均气温17.2℃，年降雨量1164毫米，相对湿度72%。为典型的常绿阔叶林，间有部分云南松。植物种类乔木树种100多种30多科，生长有，国家重点保护植物水青树、野茶树、青果树等10余种。野生花卉有云南山茶、杜鹃、兰花，野生有杜仲、厚朴、、、雪山一枝篙等百余种。珍稀动物有猫头鹰、猴面鹰、、啄木鸟、杜鹃鸟、太阳鸟、白腹锦鸡、、、、野猫、、猕猴、黑眉锦蛇等，被誉为动植物繁衍栖息的自由王国。景区内山川壮观、奇石林立、密林入海、流泉飞瀑、湖光山色、鸟语花香、天象奇景可谓美不胜收。主要景点有五老飞瀑，情人谷，鹿恋湖，金竹林大叠水，五峰亭等，集雄、险、奇、秀、幽诸美学特征为一体，是大自然赋予的极佳旅游地。
其风光在历史上曾为十佳之一，传说因为酷似五位仙人座以论道而得名。经委、政府决定辟为森林公园后，实现通水、通路、通电。1999年5月，经上级有关部门考察认定符合森林公园质量标准，国家林业局正式批准五老山为国家级森林公园。公园景点设施正在进一步健全完善，不久即将建成集游览、观光、考察、度假、疗养、科研于一体的综合性旅游胜地。a)可进人性较好。进出方便，道路通畅。
b)有专用停车船场所，布局较合理，容量能基本满足需求，场地平整坚实或水域畅通，标志规范、醒目。
c）区内游览（参观）路线或航道布局基本合理、顺畅。d)区内使用五老山国家森林公园低排放的交通工具，或鼓励使用清洁能源的交通工具。区内无对环境造成污染的交通工具。a)有为游客提供咨询服务的游客中心或相应场所，咨询服务人员业务熟悉，服务热情。
b)各种引导标识（包括导游全景图、导览图、标识牌、景物介绍牌等）清晰美观，与景观环境基本协调。标识牌和景物介绍牌设置合理。
c）公众信息资料（如研究论著、科普读物、综合画册、音像制品、导游图和导游材料等）品种多，内容丰富，制作较好。
d)导游员（讲解员）持证上岗，人数及语种能满足游客需要。普通话达标率100%。导游员（讲解员）均应具备高中以上文化程度。
e)导游（讲解）词科学、准确、生动。
类型：公园
开放时间：8：00-17：00
门票价格：10元
地址：云南省忙畔乡
市内交通：市内坐912、943路公交车可直达。和开门节，是信仰下乘佛教的傣族、布朗族、阿昌族、德昂族等的宗教节日。傣族的和开门节等典型、更有代表性和更具浓郁的宗教色彩。，傣语称“毫瓦萨”，意为进入传授佛法的时期，定于傣历九月十五日（农历六月中旬）。历时三个月的传授佛法结束的那一天（即傣历十二月二十五日）便是开门节。开门节傣语称“奥瓦萨”，意为走出传授佛法时期。传授佛法开始之日是一个节日，很有意思。一般认为，和开门节源于古代印度佛教雨季安居的习惯，三个月的关门被视为信众的安居戒斋期。
那天，充满了节日的气氛。一大早，家家户户都在忙着蒸彩色糯米饭和制作糕点，赕佛或馈赠亲友，备办酒席会餐。
在的三个月期间，民众到佛寺里听高僧讲经是一项主要活动。高僧讲授的内容少不了成佛者的故事，并以此来教化众生立志成佛。从至开门节的三个月期间，傣家人不举行婚礼，不建盖新房，不出远门，要集中精力搞生产，定期到佛寺拜佛、赕佛，虔诚信佛的长者，自觉戒斋，穿白衣服，包白布头巾，有的还到寺内住宿，每隔七天举行一次拜佛活动，届时，信众们带上食物、蜡条供祭佛祖，聆听寺内高僧颂经，讲解教规、戒律、佛经故事。还要举行一次称为“赕坦”（献经书）的重大活动。
三个月的日期届满，即傣历十二月十五日，便举行开门节庆祝活动。信众们像参加庆祝活动一样，带上纸花、蜡条、花树、食物、钱币来到佛寺，举行隆重的赕佛和颂经活动。也像一样吃施舍饭、僧众聚餐，和关门节一样的热闹与欢乐。夜里，在佛寺内燃放火花、放高升、点孔明灯、跳舞、并舞灯环游各村寨，庆祝安居斋戒期结束，表示已从关门期进入开门期。这个夜晚之后，又恢复往日的多情浪漫的生活，僧侣们即可以走出佛门，信众可以出远门，傣家可以盖新房，小伙子们可以串姑娘，恋人可以举行婚礼。
阿佤人每当胜利的时候，都要举行奇特的“砍牛尾巴”盛会来庆贺。在会场的中心，事先竖起的木桩上拴着一条膘肥的牛，周围由男女老少“筑”起了一圈人墙，小伙子们个个身挂齐头长刀。盛会开始，只听山官向大家说了几句话，就向场中的牛走去。当他走近牛身边时，围观的人们屏住呼吸，突然静了下来，一个个眼睁睁地望着山官。这时只见山官右手提刀，左手拉起牛尾巴。四周的小伙子们也将长刀握在手中，做着冲锋的姿态。说进迟，那时快，山官手起刀落，一条牛尾巴已被割了下来，握在手中。持刀的小伙子们，个个象脱弦的箭，急速冲向那条牛。顿时，长刀碰击，姑娘呐喊，象脚鼓声奏出了争夺牛肉的交响曲……
“砍牛尾巴”时哪个小伙子砍到的牛肉最多，谁就是胜利者，他将被姑娘们包围起来。特别是得到牛角者，更是优胜者中的佼佼者。 佤族人以这种形式来表现阿佤人的勇敢精神。
佤族抢婚是佤族传统习俗。一般佤族青年男女通过上山对歌后，如两人相互中意便约定时间、地点，由男方带上数人将姑娘挟持回家，姑娘边跑故意边喊“救命”，姑娘被抢到家后，男方即托人到女方家中说媒，女方父母认为“生米煮成熟饭”只好答应亲事，佤族男女许多都是这样成婚。
是佤族喜爱的一项活动，选生性好斗的大牯牛，用精制饲料喂养三、四个月，不耕田、不驼物，专门用于斗牛。场面惊险刺激，大牯牛之间角撞角搏斗甚为激烈，强者顶着弱者的肋部直到被顶得四脚朝天，或掉头逃跑，人们才将牛隔开。此外，佤族还喜爱二人间进行“”比赛，即双方头对头两手落地，两脚跪立成牛状，进行用肩头互顶对方，以把对方顶翻或顶后退为胜。
新年接新水--春节在佤语中叫“卧”，是佤族一年中最欢乐、最高兴的日子。在节日祝辞中，佤族老人常常念到：“把牙公艾，斋公尼，卧公桑”。“把牙”类似其他民族的火把节，“斋”是，“卧”是春节。祝辞的意思是把牙节老大，老二，春节老三。佤族全年有三大传统节日，春节是第三个节日。在春节前几个月，家家户户就开始准备好吃的食品，酿制水酒，大人小孩准备节日服装，修缮房屋，备足柴禾。临近节日了，妇女割草准备马料。
佤族过年又叫“”、“迎新水”、“接新水”，佤族春节最有意思的也是“接新水”。春节前几天，人们准备迎接新水。全村召开会议，杀鸡占卜，确定一户为接待户，每人凑出一碗谷子或一碗米、一只鸡、一筒水酒、一棵竹子，作好准备。第二天清晨，巫师带上祭品到水源地祭祀水神。巫师回到寨子后，全村男人立即出来参加修水沟，每家至少要有一人参加。人们在高处挖水沟，低凹地方用竹子搭水槽，当天一定要把水引到寨子旁的大门外，但不能引入寨内。不参加引水的人则全部投入大扫除，打扫村寨，清除垃圾，铲除杂草，铺平道路，房前屋后、里里外外都要打扫得干干净净。
第三天清晨，太阳刚刚升上山头，全寨无论男女老少都换上节日盛装，从寨外到寨子中，排起长长队伍，将新水引入寨内。人们喜笑颜开，高声欢呼新水到来。早等在涧槽边的巫师，一手拿一个小小的竹筒，一手拿芭蕉叶，作好迎新水的准备。新水一到，他念颂道：“日日盼，夜夜盼，男女老少盼来你，终于把你盼到寨子里。望你长流不息，给全寨人带来福气，……”同时用芭蕉叶在水面不停地划来划去，表示对水的热爱和尊重。人们在水流两边栽上四棵木杈，插上鲜花。巫师接上一竹筒新水送到接待户家，倒入原先已经盛水的铁锅，再把各家拿来的肉、米倒入锅里，煮大锅烂饭，准备招待全寨子的人。
巫师离开涧槽后，大家欢呼着涌向新水，先喝一口尝新水，然后洗手、洗脸、洗发、洗澡，用竹筒接水回家。除了接新水外，大年初一这天是佤族“戒忌日”，不能干活，不能出寨门，外人夜不宜入户。初二清晨开始，亲友互相拜访，新姑爷拜老岳父，同时开始叫做“考敖窝”的打歌，拉开春节狂欢的序幕。
佤族串姑娘--佤族伙子一般到了十六七岁的时候就开始“串姑娘”。串姑娘可以是集体活动，也可以独个进行。姑娘的睡处也不固定，今天在自家里睡，明晚又到别家跟伙伴睡，有时是一个人睡，有时是三五一群宿在一处。“串姑娘”，就是小伙子到姑娘住处去玩。姑娘对于来“串”的小伙子，不管对小伙子是否中意，都要起来陪坐。若不陪坐，会被视为没礼。小伙子串姑娘一般是晚上10点钟以后，这时若姑娘正在做如切猪食、煮猪食一类的家务，小伙子就要帮忙。老人见小伙子来串也不会干涉，其实父母亲也喜欢小伙子来串自家姑娘。姑娘到了一定的年龄都要出嫁，若小伙子都不来串自家姑娘，父母亲就会不高兴，若姑娘到了一定的年龄，父母也很担心，一是怕姑娘出什么丢脸事儿，二是怕自家姑娘嫁到别寨。佤族喜欢自己的女儿嫁给本寨小伙子。串姑娘，一般是坐在火塘边谈笑。若小伙子到姑娘住处(床上)串，就被视为不道德。若来串的时间晚了，姑娘已经睡觉，小伙子进屋后就先烧火，然后再把姑娘叫醒。姑娘起来后即坐在火塘边，跟小伙子谈笑。一般串姑娘的礼仪是这样的：姑娘小伙坐在火塘边开始搭话问长问短，说说笑笑，但不会马上涉及恋爱问题，谈熟之后，双方在攀谈中自然会流露出爱慕之倩，说出倾于恋爱方面的话语。而有情者的希望就寄托在梳头的时候。云县的猪血米线
傣乡耿马县的香糯扁米
临沧凤庆的粑粑卷
临沧佤族水酒
酸笋煮螺蛳
佤族傣族蜂蛹
临沧市永德县豌豆凉粉
临沧傣族烤崩
临沧工商创“星” 忙
“全手工”土法制陶
天然野生鸡棕
“滇红”王子冠
司岗里原生木瓜干纯
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