苏氏有多少日本人口数量2014

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留言苏国义  河南,驻马店,苏姓,清道光12年间迁入至今13代人现有人口360多人属眉山派,辈字为朝,景,忠,义,廷,万,伦,以下不知道了,宗谱对联;眉山毓秀追前代,流水銅铃启后人,横批;派衔眉山,急寻宗亲,字辈不知能否对上,如联系;电话苏国义 经典值<span class=redbgb id=jdv[][][]滨海眉山堂分疏世系后记  滨海眉山堂《苏氏宗谱》原本已失传,今祗存清代道光二十五年(1845)本序言一篇,收录于族高曾祖德昭公手抄本(1951)分门谱。祖辈世代相传,吾族原籍苏州阊门人氏,苏东坡后裔。明“洪武赶散”徙迁今淮安市苏嘴镇,后移居盐之庙湾(清1732年改阜宁县)北境大龙屋基(今滨海县陈涛乡友联村一带)。根据清道光二十五年本序:“吾族原聚武功郡……眉山人氏,嗣迁苏郡。因明末清初之后复徙居盐之庙湾大龙屋基,今改隶阜邑,则又为阜邑之人矣”。德昭公手抄本序:“阅其旧谱始知苏等(功绩和资历—作者注)阀阅(记功簿—作者注),旧址已著,先世祖南城传有家乘(族谱—作者注)……前明以上鲜考……约以明伦至下数世迁居阜邑”等的记载。则吾族祖籍四川眉山人氏,系北宋“三苏”裔孙的传记,是可信的。苏东坡病逝常州,葬今河南省郏县茨芭乡苏坟村,因靖康战乱其子孙避居常州。苏籀(苏辙孙)《双溪集》有诗题“毗陵家弟季文”语。苏过次子苏籍,字季文。宋高宗绍兴初仕右承事郎,后官太常主簿、右韩散郎等。毗陵分疏世系序曰:“过字叔党,有子籍常郡之白云居”。此证,苏过公实有子苏籍居常州白云尖(今小营前白云渡一带),繁衍生息。从常州播散到无锡、苏州、镇江等地,明“洪武赶散”,居苏州洞庭(或阊门)的苏过后裔又徙迁苏北的里下河地区(苏氏世界宗亲总会)。
  《明史?太祖本纪》记载:“明太祖洪武在位三十一年,前后大规模移民三次,因当时是靠锦衣卫驱赶,民间称之为‘洪武赶散’。被迁对象主要是苏州、昆山、松江和嘉兴等地无业游民,前两次均迁往明太祖老家临濠(今安徽凤阳),第三次移民驱往淮河以南的里下河地区(今盐阜地区—作注)。”
  《阜宁县志》记载:“有明初叶,县境西南两乡,为土著聚居之所,嗣以客民踵至,混合而居”。
  《滨海县志》记载:“居住在县境人口,祖辈大都是明朝中叶以后,陆续由境外徙迁而来的。据对18个万人以上姓氏源流的调查,其祖籍大部分都是在本省的苏州、昆山和山西、浙江、安徽等地。徙入本境的主要原因是明洪武年间(),迁苏州、昆山和松江等地的居民(俗称“洪武赶散”)充实江淮,戌边垦殖”,“洪武赶散第三次移民是在洪武二十二年(1389)四月,被驱人员系从苏州阊门集中北移”。据此,吾族原籍苏州阊门人,苏东坡裔孙,明“洪武赶散”徙迁苏北盐淮地区的传记,是有历史根据的。
  德昭公手抄本提及的吾族先世祖“明伦、南城”二公,依据毗陵总世表,乃东坡公第十八世、第十九世孙。明伦子南城,南城子四:正稷(有续)、少云(未续)、景云(未续)、正皋(有续)。我们曾通过网络平台,发布寻找“少云、景云”二公后裔的信息,至今未见反馈(‘百度’多版面可见此信息)。滨海眉山堂始祖广珍公,原《苏氏宗谱》列为第十三世,至二十世纪末又传十四世。纵览国内外收藏的苏东坡后裔族谱,在三十二世—三十六世间,吾族传三十三世,与苏东坡后裔世系完全相符。据此,“明伦、南城”二公系吾族苏州分门祖无可质疑。其系南城子少云公、还是景云公裔孙,尚有待考证。
  一九八七年春,我们携带相关资料拜访原盐城师院历史系副教授苏贵庆(东坡公裔孙,后任《新编苏氏大族谱》编委)。经苏贵庆检索《毗陵分疏世系表》论定:滨海眉山堂支派系东坡公三子苏过后裔,毗陵(常州)分疏支系,居苏州洞庭,明“洪武赶散”徙迁苏北,真实可信。
   滨海眉山堂《苏氏宗谱》原本:十三世广珍公子二:景元、景和。景元公子五:必华、必昌、必高、必元、必荣,系为大房老五房;景和公子三:必贵、必富、必荣,系为二房老三房。两支派八支系,主要分散居住于滨海、射阳两县16个乡镇,人丁千余。第十五世、十六世、十七世部分先世祖徙迁何处、子嗣不详者颇多;因工作等因素移居其它省市,信息资料挂漏亦不在少数。
  大房老五房:
  必华公子二:万忠、万盈。万忠公系滨海县(陈涛、坎南)、射阳县洋马分门祖,子二:殿奎、殿英。殿奎公子一:德茂。德茂公子二:贵方、宝方。贵方公配杨氏子六:如钢、如林、如琢、如磨、如有、如才;宝方公配钱氏子二:如铜、如锌。万盈公子一:殿祥(迁往何处、子嗣不详)。
  必昌子二:万楼、万和。万楼公系滨海县淤尖、射阳县通阳分门祖,配邓氏子四:殿甲、殿绿(嗣不详)、殿侦(嗣不详)、殿军(嗣不详),殿甲配倪氏子二:德扬(嗣不详)、德枝。万和公系滨海县临淮分门祖,子三:殿方(嗣不详)、殿祥(迁何处不详)、殿山配张氏子三:德荣、德贵、德华。
  必高公子二:万明、万林。万明公子一:殿庭(嗣不详);万林公系滨海县陆集、射阳县六垛分门祖,子一:殿臣。殿臣子三:德位、德付、德友。
  必元公子二:万顺、万扬(嗣不详)。万顺公系滨海县头罾分门祖,子二:殿华、殿科。殿华配吴氏子一:德广;殿科配袁氏子一:德法。
  必荣公子二:万九、万元(嗣不详)。万九公系滨海县振东、五汛分门祖,子一:殿章。殿章配虞氏子三:德富、德高、德贵。
  二房老三房:
  必贵公配沈氏子一:万朋(嗣不详)。
  必富公配李氏子三:万里、万银、万德。万里公系滨海县八巨分门祖,配朱氏子二:殿扬、殿喜。殿扬配张氏子一:德法;殿喜配张氏子二:德胜、德广。万银公系滨海县八滩、射阳县八家分门祖,原配王氏(续配张氏)子四:殿安、殿清、殿国、殿士。殿士公配任氏子一:德昭,一九五一年续修二房分门族谱。
  必荣公子二:万田、万宝。万田公配陈氏子一:殿江(迁往何处不详);万宝公配于氏子一:殿海(迁往何处不详)。
  滨海眉山堂苏氏族谱在仅尊原序及手抄本的基础上,于一九八八年完成编纂并统一排班字,各支系信息截止一九八七年十二月三十一日。二00八年增补更新苏氏(苏姓)源出、发展史及眉山《三苏祠》苏氏族谱(更新版)等相关资料,再次成册,各支派世系信息未增补。“实有同姓而窃昌我宗者其何以对先公示后裔乎(苏氏宗谱原序)”?后世子孙续修或有同宗归谱联文者,可查证源流,明宗族,别亲疏。
   历史不可牵强附会,家族谱也不能强行“对号入座”。探讨、研究苏氏(苏姓)源出、发展史、祖籍变迁是学术性的;求真务实、纠正谬误编纂家族谱是复杂而又痛苦的。今天我们讲历史较之孔子、司马迁无疑更有发言权,因为我们有不断发掘的地下史料可供借鉴。
  
   经典值<span class=redbgb id=jdv[][][]致《新编苏氏总族谱》秘书处访客  致《新编苏氏总族谱》编委会
  
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   《新编苏氏总族谱》秘书处:
   《新编苏氏总族谱》即将出版,江苏滨海眉山堂资料已于2010年2月通过网络和邮寄的方式传给秘书处,后主编管成学教授告我部“盐城苏氏有分歧”。此我已向秘书处作了说明。然近悉我部资料未收录部族谱,如果是因“盐城苏氏有分歧”的缘故,我族丝毫不遗憾。
    一九八五年,我们着手续编滨海眉山堂族谱,为能获得其他地区同宗同族的信息,曾对盐城、淮阴二市邻近县乡苏姓族人进行了广泛地走访调查。于江苏响水县章集乡见一称“武贡堂”几十口人之苏姓(没有谱册,多年后与响水苏达武相识方知是其支系);于响水县七套乡见一张“梅山堂,大清国江南淮安府安东县左二里右三甲人氏”谱图。因“梅山”与“眉山”谐音,引起我们的关注。时据存图人苏万友讲,此图是抗战期间族人所抄录,出处不清楚。后经我们查证史料,“安东县”即今淮阴市涟水县,“左二里”位于今涟水县小李集乡一带。“梅山”为地名,安徽六安有梅山县、浙江宁波有梅山鸟、湖南新化安化一带历史上曾有梅山地区等。一九八六年春我们再赴涟水小李集,并向周边大东等乡镇辐射调查,未获任何有价值的资料。一九八七年深秋,“梅山堂”苏姓曾派代表数人赴我处商讨合修族谱未果。一九八八年,我处与本县振东头庄一支苏姓,以维持各自现状联合汇编一册铅字打印本族谱。一九九五年前后,经苏贵庆(曾在滨海执教)介绍,苏达武(教师)数次致信约见,商讨汇编盐淮苏东坡后裔族谱事宜。经我们介绍,苏达武得知并访获“梅山堂”谱图,遂将其一支人挂靠该图,并认定“梅山堂”一世祖‘及’公是苏东坡八世孙(依毗陵世系表)良(行百二)后裔,同时说服并要求我眉山堂挂靠“梅山堂”,遭我眉山堂长房多位代表的拒绝而退出汇编。后悉苏达武还是搞了一册谱,并将我同宗同族完整资料部分支系分离、割裂辑入其谱。是否挂靠“梅山堂”图,因未曾见其册而不能妄言,这就是我们与苏达武存在分歧意见的始末和事实。
    我们坚持认为,续编(汇编)家族谱,意在发掘历史文化,明宗族别亲疏。治乱理顺,有章可循。“武贡堂”、“梅山堂”与滨海眉山堂,就现有资料仅是同姓而已,毫无根据溯及同宗同族之说。无论出于何种原因、何种需要,苏达武都不该将眉山堂同宗同族支系从其谱册中分离、割裂开来,这与汇编任何家族谱的本意完全相悖。倘维持原眉山堂族谱现状,当无大错;若挂靠“梅山堂”图,岂不是对我祖宗的戏弄乎?断然不能容忍。待事实查证后,我们将通过网络平台,向各门各类苏氏宗亲网站公示此不伦不类之事,消除影响。
   “武贡堂”、“梅山堂”苏氏是否是苏东坡后裔,我们不作评论。根据滨海眉山堂《苏氏宗谱原序》:“吾族原聚武功郡……眉山人氏,嗣迁苏郡。因明末清初之后复徙居盐之庙湾大龙屋基”的记述,我们有理由相信滨海眉山堂苏氏是北宋“三苏”后裔,明“洪武赶散”徙迁苏北盐阜地区,其系苏东坡那一支系后裔,有待考证,攀龙附会非吾族吾辈所为。我们深信,《苏氏总族谱》,必将成为海内外苏氏宗亲查证源流、认祖归宗、治乱理顺的权威性工具书,更是一空前的信息平台。随着《苏氏总族谱》的出版,各门各派苏氏宗亲的信息将越来越清晰。
    历史不可牵强附会,家族谱也不能强行“对号入座”。探讨、研究苏氏(苏姓)源出、发展史、祖籍变迁是学术性的;求真务实、纠正谬误编纂家族谱是复杂而又痛苦的。今天我们讲历史较之孔子、司马迁无疑更有发言权,因为我们有不断发掘的地下史料可供借鉴。
   经典值<span class=redbgb id=jdv[][][]探究毗陵《苏氏族谱》访客  二十世纪七十年代末,我曾参与编纂吾族分门谱,原谱为手抄本,经《新编苏氏大族谱》编委苏贵庆(盐城师院历史系副教授)认定,吾支派系苏东坡三子苏过后裔。手抄本记录吾支派先主是“明伦、南城”,且注“南城留有家乘”,苏教授解释:“家乘”即家谱。后经检索毗陵《苏氏族谱》,“南城”为明伦之子,系苏东坡第20世孙,南城生四子:正稷、少云、景云、正皋。正稷、正皋已续31世,少云、景云均无续。而吾支派手抄本谱记录分门始祖名讳“景元”,与毗陵族谱上记载的“景云”对不上号,是否是传记之误,请同族学者认证。谢谢! 经典值<span class=redbgb id=jdv[][][] &<>&□
经典排行Top 5□苏国义:( 17:10:07)河南,驻马店,苏姓,清道光12年间迁入至今13代人现有人口360多人属眉山派,辈字为朝,景,忠,义,廷,万,伦,以下不知道了,宗谱对联;眉山毓秀追前代,流水銅铃启后人,横批;派衔眉山,急寻宗亲,字辈不知能否对上,如联系;电话苏国义□访客:( 17:34:54)致《新编苏氏总族谱》编委会
  
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   《新编苏氏总族谱》秘书处:
   《新编苏氏总族谱》即将出版,江苏滨海眉山堂资料已于2010年2月通过网络和邮寄的方式传给秘书处,后主编管成学教授告我部“盐城苏氏有分歧”。此我已向秘书处作了说明。然近悉我部资料未收录部族谱,如果是因“盐城苏氏有分歧”的缘故,我族丝毫不遗憾。
    一九八五年,我们着手续编滨海眉山堂族谱,为能获得其他地区同宗同族的信息,曾对盐城、淮阴二市邻近县乡苏姓族人进行了广泛地走访调查。于江苏响水县章集乡见一称“武贡堂”几十口人之苏姓(没有谱册,多年后与响水苏达武相识方知是其支系);于响水县七套乡见一张“梅山堂,大清国江南淮安府安东县左二里右三甲人氏”谱图。因“梅山”与“眉山”谐音,引起我们的关注。时据存图人苏万友讲,此图是抗战期间族人所抄录,出处不清楚。后经我们查证史料,“安东县”即今淮阴市涟水县,“左二里”位于今涟水县小李集乡一带。“梅山”为地名,安徽六安有梅山县、浙江宁波有梅山鸟、湖南新化安化一带历史上曾有梅山地区等。一九八六年春我们再赴涟水小李集,并向周边大东等乡镇辐射调查,未获任何有价值的资料。一九八七年深秋,“梅山堂”苏姓曾派代表数人赴我处商讨合修族谱未果。一九八八年,我处与本县振东头庄一支苏姓,以维持各自现状联合汇编一册铅字打印本族谱。一九九五年前后,经苏贵庆(曾在滨海执教)介绍,苏达武(教师)数次致信约见,商讨汇编盐淮苏东坡后裔族谱事宜。经我们介绍,苏达武得知并访获“梅山堂”谱图,遂将其一支人挂靠该图,并认定“梅山堂”一世祖‘及’公是苏东坡八世孙(依毗陵世系表)良(行百二)后裔,同时说服并要求我眉山堂挂靠“梅山堂”,遭我眉山堂长房多位代表的拒绝而退出汇编。后悉苏达武还是搞了一册谱,并将我同宗同族完整资料部分支系分离、割裂辑入其谱。是否挂靠“梅山堂”图,因未曾见其册而不能妄言,这就是我们与苏达武存在分歧意见的始末和事实。
    我们坚持认为,续编(汇编)家族谱,意在发掘历史文化,明宗族别亲疏。治乱理顺,有章可循。“武贡堂”、“梅山堂”与滨海眉山堂,就现有资料仅是同姓而已,毫无根据溯及同宗同族之说。无论出于何种原因、何种需要,苏达武都不该将眉山堂同宗同族支系从其谱册中分离、割裂开来,这与汇编任何家族谱的本意完全相悖。倘维持原眉山堂族谱现状,当无大错;若挂靠“梅山堂”图,岂不是对我祖宗的戏弄乎?断然不能容忍。待事实查证后,我们将通过网络平台,向各门各类苏氏宗亲网站公示此不伦不类之事,消除影响。
   “武贡堂”、“梅山堂”苏氏是否是苏东坡后裔,我们不作评论。根据滨海眉山堂《苏氏宗谱原序》:“吾族原聚武功郡……眉山人氏,嗣迁苏郡。因明末清初之后复徙居盐之庙湾大龙屋基”的记述,我们有理由相信滨海眉山堂苏氏是北宋“三苏”后裔,明“洪武赶散”徙迁苏北盐阜地区,其系苏东坡那一支系后裔,有待考证,攀龙附会非吾族吾辈所为。我们深信,《苏氏总族谱》,必将成为海内外苏氏宗亲查证源流、认祖归宗、治乱理顺的权威性工具书,更是一空前的信息平台。随着《苏氏总族谱》的出版,各门各派苏氏宗亲的信息将越来越清晰。
    历史不可牵强附会,家族谱也不能强行“对号入座”。探讨、研究苏氏(苏姓)源出、发展史、祖籍变迁是学术性的;求真务实、纠正谬误编纂家族谱是复杂而又痛苦的。今天我们讲历史较之孔子、司马迁无疑更有发言权,因为我们有不断发掘的地下史料可供借鉴。
  □suxiang:( 10:24:47)滨海眉山堂《苏氏宗谱》原本已失传,今祗存清代道光二十五年(1845)本序言一篇,收录于族高曾祖德昭公手抄本(1951)分门谱。祖辈世代相传,吾族原籍苏州阊门人氏,苏东坡后裔。明“洪武赶散”徙迁今淮安市苏嘴镇,后移居盐之庙湾(清1732年改阜宁县)北境大龙屋基(今滨海县陈涛乡友联村一带)。根据清道光二十五年本序:“吾族原聚武功郡……眉山人氏,嗣迁苏郡。因明末清初之后复徙居盐之庙湾大龙屋基,今改隶阜邑,则又为阜邑之人矣”。德昭公手抄本序:“阅其旧谱始知苏等(功绩和资历—作者注)阀阅(记功簿—作者注),旧址已著,先世祖南城传有家乘(族谱—作者注)……前明以上鲜考……约以明伦至下数世迁居阜邑”等的记载。则吾族祖籍四川眉山人氏,系北宋“三苏”裔孙的传记,是可信的。苏东坡病逝常州,葬今河南省郏县茨芭乡苏坟村,因靖康战乱其子孙避居常州。苏籀(苏辙孙)《双溪集》有诗题“毗陵家弟季文”语。苏过次子苏籍,字季文。宋高宗绍兴初仕右承事郎,后官太常主簿、右韩散郎等。毗陵分疏世系序曰:“过字叔党,有子籍常郡之白云居”。此证,苏过公实有子苏籍居常州白云尖(今小营前白云渡一带),繁衍生息。从常州播散到无锡、苏州、镇江等地,明“洪武赶散”,居苏州洞庭(或阊门)的苏过后裔又徙迁苏北的里下河地区(苏氏世界宗亲总会)。
  《明史?太祖本纪》记载:“明太祖洪武在位三十一年,前后大规模移民三次,因当时是靠锦衣卫驱赶,民间称之为‘洪武赶散’。被迁对象主要是苏州、昆山、松江和嘉兴等地无业游民,前两次均迁往明太祖老家临濠(今安徽凤阳),第三次移民驱往淮河以南的里下河地区(今盐阜地区—作注)。”
  《阜宁县志》记载:“有明初叶,县境西南两乡,为土著聚居之所,嗣以客民踵至,混合而居”。
  《滨海县志》记载:“居住在县境人口,祖辈大都是明朝中叶以后,陆续由境外徙迁而来的。据对18个万人以上姓氏源流的调查,其祖籍大部分都是在本省的苏州、昆山和山西、浙江、安徽等地。徙入本境的主要原因是明洪武年间(),迁苏州、昆山和松江等地的居民(俗称“洪武赶散”)充实江淮,戌边垦殖”,“洪武赶散第三次移民是在洪武二十二年(1389)四月,被驱人员系从苏州阊门集中北移”。据此,吾族原籍苏州阊门人,苏东坡裔孙,明“洪武赶散”徙迁苏北盐淮地区的传记,是有历史根据的。
  德昭公手抄本提及的吾族先世祖“明伦、南城”二公,依据毗陵总世表,乃东坡公第十八世、第十九世孙。明伦子南城,南城子四:正稷(有续)、少云(未续)、景云(未续)、正皋(有续)。我们曾通过网络平台,发布寻找“少云、景云”二公后裔的信息,至今未见反馈(‘百度’多版面可见此信息)。滨海眉山堂始祖广珍公,原《苏氏宗谱》列为第十三世,至二十世纪末又传十四世。纵览国内外收藏的苏东坡后裔族谱,在三十二世—三十六世间,吾族传三十三世,与苏东坡后裔世系完全相符。据此,“明伦、南城”二公系吾族苏州分门祖无可质疑。其系南城子少云公、还是景云公裔孙,尚有待考证。
  一九八七年春,我们携带相关资料拜访原盐城师院历史系副教授苏贵庆(东坡公裔孙,后任《新编苏氏大族谱》编委)。经苏贵庆检索《毗陵分疏世系表》论定:滨海眉山堂支派系东坡公三子苏过后裔,毗陵(常州)分疏支系,居苏州洞庭,明“洪武赶散”徙迁苏北,真实可信。
   滨海眉山堂《苏氏宗谱》原本:十三世广珍公子二:景元、景和。景元公子五:必华、必昌、必高、必元、必荣,系为大房老五房;景和公子三:必贵、必富、必荣,系为二房老三房。两支派八支系,主要分散居住于滨海、射阳两县16个乡镇,人丁千余。第十五世、十六世、十七世部分先世祖徙迁何处、子嗣不详者颇多;因工作等因素移居其它省市,信息资料挂漏亦不在少数。
  大房老五房:
  必华公子二:万忠、万盈。万忠公系滨海县(陈涛、坎南)、射阳县洋马分门祖,子二:殿奎、殿英。殿奎公子一:德茂。德茂公子二:贵方、宝方。贵方公配杨氏子六:如钢、如林、如琢、如磨、如有、如才;宝方公配钱氏子二:如铜、如锌。万盈公子一:殿祥(迁往何处、子嗣不详)。
  必昌子二:万楼、万和。万楼公系滨海县淤尖、射阳县通阳分门祖,配邓氏子四:殿甲、殿绿(嗣不详)、殿侦(嗣不详)、殿军(嗣不详),殿甲配倪氏子二:德扬(嗣不详)、德枝。万和公系滨海县临淮分门祖,子三:殿方(嗣不详)、殿祥(迁何处不详)、殿山配张氏子三:德荣、德贵、德华。
  必高公子二:万明、万林。万明公子一:殿庭(嗣不详);万林公系滨海县陆集、射阳县六垛分门祖,子一:殿臣。殿臣子三:德位、德付、德友。
  必元公子二:万顺、万扬(嗣不详)。万顺公系滨海县头罾分门祖,子二:殿华、殿科。殿华配吴氏子一:德广;殿科配袁氏子一:德法。
  必荣公子二:万九、万元(嗣不详)。万九公系滨海县振东、五汛分门祖,子一:殿章。殿章配虞氏子三:德富、德高、德贵。
  二房老三房:
  必贵公配沈氏子一:万朋(嗣不详)。
  必富公配李氏子三:万里、万银、万德。万里公系滨海县八巨分门祖,配朱氏子二:殿扬、殿喜。殿扬配张氏子一:德法;殿喜配张氏子二:德胜、德广。万银公系滨海县八滩、射阳县八家分门祖,原配王氏(续配张氏)子四:殿安、殿清、殿国、殿士。殿士公配任氏子一:德昭,一九五一年续修二房分门族谱。
  必荣公子二:万田、万宝。万田公配陈氏子一:殿江(迁往何处不详);万宝公配于氏子一:殿海(迁往何处不详)。
  滨海眉山堂苏氏族谱在仅尊原序及手抄本的基础上,于一九八八年完成编纂并统一排班字,各支系信息截止一九八七年十二月三十一日。二00八年增补更新苏氏(苏姓)源出、发展史及眉山《三苏祠》苏氏族谱(更新版)等相关资料,再次成册,各支派世系信息未增补。“实有同姓而窃昌我宗者其何以对先公示后裔乎(苏氏宗谱原序)”?后世子孙续修或有同宗归谱联文者,可查证源流,明宗族,别亲疏。
   历史不可牵强附会,家族谱也不能强行“对号入座”。探讨、研究苏氏(苏姓)源出、发展史、祖籍变迁是学术性的;求真务实、纠正谬误编纂家族谱是复杂而又痛苦的。今天我们讲历史较之孔子、司马迁无疑更有发言权,因为我们有不断发掘的地下史料可供借鉴。
  
  □访客:( 17:21:09)二十世纪七十年代末,我曾参与编纂吾族分门谱,原谱为手抄本,经《新编苏氏大族谱》编委苏贵庆(盐城师院历史系副教授)认定,吾支派系苏东坡三子苏过后裔。手抄本记录吾支派先主是“明伦、南城”,且注“南城留有家乘”,苏教授解释:“家乘”即家谱。后经检索毗陵《苏氏族谱》,“南城”为明伦之子,系苏东坡第20世孙,南城生四子:正稷、少云、景云、正皋。正稷、正皋已续31世,少云、景云均无续。而吾支派手抄本谱记录分门始祖名讳“景元”,与毗陵族谱上记载的“景云”对不上号,是否是传记之误,请同族学者认证。谢谢!
最新经典Top 5□suxiang:( 10:24:47)滨海眉山堂《苏氏宗谱》原本已失传,今祗存清代道光二十五年(1845)本序言一篇,收录于族高曾祖德昭公手抄本(1951)分门谱。祖辈世代相传,吾族原籍苏州阊门人氏,苏东坡后裔。明“洪武赶散”徙迁今淮安市苏嘴镇,后移居盐之庙湾(清1732年改阜宁县)北境大龙屋基(今滨海县陈涛乡友联村一带)。根据清道光二十五年本序:“吾族原聚武功郡……眉山人氏,嗣迁苏郡。因明末清初之后复徙居盐之庙湾大龙屋基,今改隶阜邑,则又为阜邑之人矣”。德昭公手抄本序:“阅其旧谱始知苏等(功绩和资历—作者注)阀阅(记功簿—作者注),旧址已著,先世祖南城传有家乘(族谱—作者注)……前明以上鲜考……约以明伦至下数世迁居阜邑”等的记载。则吾族祖籍四川眉山人氏,系北宋“三苏”裔孙的传记,是可信的。苏东坡病逝常州,葬今河南省郏县茨芭乡苏坟村,因靖康战乱其子孙避居常州。苏籀(苏辙孙)《双溪集》有诗题“毗陵家弟季文”语。苏过次子苏籍,字季文。宋高宗绍兴初仕右承事郎,后官太常主簿、右韩散郎等。毗陵分疏世系序曰:“过字叔党,有子籍常郡之白云居”。此证,苏过公实有子苏籍居常州白云尖(今小营前白云渡一带),繁衍生息。从常州播散到无锡、苏州、镇江等地,明“洪武赶散”,居苏州洞庭(或阊门)的苏过后裔又徙迁苏北的里下河地区(苏氏世界宗亲总会)。
  《明史?太祖本纪》记载:“明太祖洪武在位三十一年,前后大规模移民三次,因当时是靠锦衣卫驱赶,民间称之为‘洪武赶散’。被迁对象主要是苏州、昆山、松江和嘉兴等地无业游民,前两次均迁往明太祖老家临濠(今安徽凤阳),第三次移民驱往淮河以南的里下河地区(今盐阜地区—作注)。”
  《阜宁县志》记载:“有明初叶,县境西南两乡,为土著聚居之所,嗣以客民踵至,混合而居”。
  《滨海县志》记载:“居住在县境人口,祖辈大都是明朝中叶以后,陆续由境外徙迁而来的。据对18个万人以上姓氏源流的调查,其祖籍大部分都是在本省的苏州、昆山和山西、浙江、安徽等地。徙入本境的主要原因是明洪武年间(),迁苏州、昆山和松江等地的居民(俗称“洪武赶散”)充实江淮,戌边垦殖”,“洪武赶散第三次移民是在洪武二十二年(1389)四月,被驱人员系从苏州阊门集中北移”。据此,吾族原籍苏州阊门人,苏东坡裔孙,明“洪武赶散”徙迁苏北盐淮地区的传记,是有历史根据的。
  德昭公手抄本提及的吾族先世祖“明伦、南城”二公,依据毗陵总世表,乃东坡公第十八世、第十九世孙。明伦子南城,南城子四:正稷(有续)、少云(未续)、景云(未续)、正皋(有续)。我们曾通过网络平台,发布寻找“少云、景云”二公后裔的信息,至今未见反馈(‘百度’多版面可见此信息)。滨海眉山堂始祖广珍公,原《苏氏宗谱》列为第十三世,至二十世纪末又传十四世。纵览国内外收藏的苏东坡后裔族谱,在三十二世—三十六世间,吾族传三十三世,与苏东坡后裔世系完全相符。据此,“明伦、南城”二公系吾族苏州分门祖无可质疑。其系南城子少云公、还是景云公裔孙,尚有待考证。
  一九八七年春,我们携带相关资料拜访原盐城师院历史系副教授苏贵庆(东坡公裔孙,后任《新编苏氏大族谱》编委)。经苏贵庆检索《毗陵分疏世系表》论定:滨海眉山堂支派系东坡公三子苏过后裔,毗陵(常州)分疏支系,居苏州洞庭,明“洪武赶散”徙迁苏北,真实可信。
   滨海眉山堂《苏氏宗谱》原本:十三世广珍公子二:景元、景和。景元公子五:必华、必昌、必高、必元、必荣,系为大房老五房;景和公子三:必贵、必富、必荣,系为二房老三房。两支派八支系,主要分散居住于滨海、射阳两县16个乡镇,人丁千余。第十五世、十六世、十七世部分先世祖徙迁何处、子嗣不详者颇多;因工作等因素移居其它省市,信息资料挂漏亦不在少数。
  大房老五房:
  必华公子二:万忠、万盈。万忠公系滨海县(陈涛、坎南)、射阳县洋马分门祖,子二:殿奎、殿英。殿奎公子一:德茂。德茂公子二:贵方、宝方。贵方公配杨氏子六:如钢、如林、如琢、如磨、如有、如才;宝方公配钱氏子二:如铜、如锌。万盈公子一:殿祥(迁往何处、子嗣不详)。
  必昌子二:万楼、万和。万楼公系滨海县淤尖、射阳县通阳分门祖,配邓氏子四:殿甲、殿绿(嗣不详)、殿侦(嗣不详)、殿军(嗣不详),殿甲配倪氏子二:德扬(嗣不详)、德枝。万和公系滨海县临淮分门祖,子三:殿方(嗣不详)、殿祥(迁何处不详)、殿山配张氏子三:德荣、德贵、德华。
  必高公子二:万明、万林。万明公子一:殿庭(嗣不详);万林公系滨海县陆集、射阳县六垛分门祖,子一:殿臣。殿臣子三:德位、德付、德友。
  必元公子二:万顺、万扬(嗣不详)。万顺公系滨海县头罾分门祖,子二:殿华、殿科。殿华配吴氏子一:德广;殿科配袁氏子一:德法。
  必荣公子二:万九、万元(嗣不详)。万九公系滨海县振东、五汛分门祖,子一:殿章。殿章配虞氏子三:德富、德高、德贵。
  二房老三房:
  必贵公配沈氏子一:万朋(嗣不详)。
  必富公配李氏子三:万里、万银、万德。万里公系滨海县八巨分门祖,配朱氏子二:殿扬、殿喜。殿扬配张氏子一:德法;殿喜配张氏子二:德胜、德广。万银公系滨海县八滩、射阳县八家分门祖,原配王氏(续配张氏)子四:殿安、殿清、殿国、殿士。殿士公配任氏子一:德昭,一九五一年续修二房分门族谱。
  必荣公子二:万田、万宝。万田公配陈氏子一:殿江(迁往何处不详);万宝公配于氏子一:殿海(迁往何处不详)。
  滨海眉山堂苏氏族谱在仅尊原序及手抄本的基础上,于一九八八年完成编纂并统一排班字,各支系信息截止一九八七年十二月三十一日。二00八年增补更新苏氏(苏姓)源出、发展史及眉山《三苏祠》苏氏族谱(更新版)等相关资料,再次成册,各支派世系信息未增补。“实有同姓而窃昌我宗者其何以对先公示后裔乎(苏氏宗谱原序)”?后世子孙续修或有同宗归谱联文者,可查证源流,明宗族,别亲疏。
   历史不可牵强附会,家族谱也不能强行“对号入座”。探讨、研究苏氏(苏姓)源出、发展史、祖籍变迁是学术性的;求真务实、纠正谬误编纂家族谱是复杂而又痛苦的。今天我们讲历史较之孔子、司马迁无疑更有发言权,因为我们有不断发掘的地下史料可供借鉴。
  
  □苏国义:( 17:10:07)河南,驻马店,苏姓,清道光12年间迁入至今13代人现有人口360多人属眉山派,辈字为朝,景,忠,义,廷,万,伦,以下不知道了,宗谱对联;眉山毓秀追前代,流水銅铃启后人,横批;派衔眉山,急寻宗亲,字辈不知能否对上,如联系;电话苏国义□访客:( 17:34:54)致《新编苏氏总族谱》编委会
  
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   《新编苏氏总族谱》秘书处:
   《新编苏氏总族谱》即将出版,江苏滨海眉山堂资料已于2010年2月通过网络和邮寄的方式传给秘书处,后主编管成学教授告我部“盐城苏氏有分歧”。此我已向秘书处作了说明。然近悉我部资料未收录部族谱,如果是因“盐城苏氏有分歧”的缘故,我族丝毫不遗憾。
    一九八五年,我们着手续编滨海眉山堂族谱,为能获得其他地区同宗同族的信息,曾对盐城、淮阴二市邻近县乡苏姓族人进行了广泛地走访调查。于江苏响水县章集乡见一称“武贡堂”几十口人之苏姓(没有谱册,多年后与响水苏达武相识方知是其支系);于响水县七套乡见一张“梅山堂,大清国江南淮安府安东县左二里右三甲人氏”谱图。因“梅山”与“眉山”谐音,引起我们的关注。时据存图人苏万友讲,此图是抗战期间族人所抄录,出处不清楚。后经我们查证史料,“安东县”即今淮阴市涟水县,“左二里”位于今涟水县小李集乡一带。“梅山”为地名,安徽六安有梅山县、浙江宁波有梅山鸟、湖南新化安化一带历史上曾有梅山地区等。一九八六年春我们再赴涟水小李集,并向周边大东等乡镇辐射调查,未获任何有价值的资料。一九八七年深秋,“梅山堂”苏姓曾派代表数人赴我处商讨合修族谱未果。一九八八年,我处与本县振东头庄一支苏姓,以维持各自现状联合汇编一册铅字打印本族谱。一九九五年前后,经苏贵庆(曾在滨海执教)介绍,苏达武(教师)数次致信约见,商讨汇编盐淮苏东坡后裔族谱事宜。经我们介绍,苏达武得知并访获“梅山堂”谱图,遂将其一支人挂靠该图,并认定“梅山堂”一世祖‘及’公是苏东坡八世孙(依毗陵世系表)良(行百二)后裔,同时说服并要求我眉山堂挂靠“梅山堂”,遭我眉山堂长房多位代表的拒绝而退出汇编。后悉苏达武还是搞了一册谱,并将我同宗同族完整资料部分支系分离、割裂辑入其谱。是否挂靠“梅山堂”图,因未曾见其册而不能妄言,这就是我们与苏达武存在分歧意见的始末和事实。
    我们坚持认为,续编(汇编)家族谱,意在发掘历史文化,明宗族别亲疏。治乱理顺,有章可循。“武贡堂”、“梅山堂”与滨海眉山堂,就现有资料仅是同姓而已,毫无根据溯及同宗同族之说。无论出于何种原因、何种需要,苏达武都不该将眉山堂同宗同族支系从其谱册中分离、割裂开来,这与汇编任何家族谱的本意完全相悖。倘维持原眉山堂族谱现状,当无大错;若挂靠“梅山堂”图,岂不是对我祖宗的戏弄乎?断然不能容忍。待事实查证后,我们将通过网络平台,向各门各类苏氏宗亲网站公示此不伦不类之事,消除影响。
   “武贡堂”、“梅山堂”苏氏是否是苏东坡后裔,我们不作评论。根据滨海眉山堂《苏氏宗谱原序》:“吾族原聚武功郡……眉山人氏,嗣迁苏郡。因明末清初之后复徙居盐之庙湾大龙屋基”的记述,我们有理由相信滨海眉山堂苏氏是北宋“三苏”后裔,明“洪武赶散”徙迁苏北盐阜地区,其系苏东坡那一支系后裔,有待考证,攀龙附会非吾族吾辈所为。我们深信,《苏氏总族谱》,必将成为海内外苏氏宗亲查证源流、认祖归宗、治乱理顺的权威性工具书,更是一空前的信息平台。随着《苏氏总族谱》的出版,各门各派苏氏宗亲的信息将越来越清晰。
    历史不可牵强附会,家族谱也不能强行“对号入座”。探讨、研究苏氏(苏姓)源出、发展史、祖籍变迁是学术性的;求真务实、纠正谬误编纂家族谱是复杂而又痛苦的。今天我们讲历史较之孔子、司马迁无疑更有发言权,因为我们有不断发掘的地下史料可供借鉴。
  □访客:( 17:21:09)二十世纪七十年代末,我曾参与编纂吾族分门谱,原谱为手抄本,经《新编苏氏大族谱》编委苏贵庆(盐城师院历史系副教授)认定,吾支派系苏东坡三子苏过后裔。手抄本记录吾支派先主是“明伦、南城”,且注“南城留有家乘”,苏教授解释:“家乘”即家谱。后经检索毗陵《苏氏族谱》,“南城”为明伦之子,系苏东坡第20世孙,南城生四子:正稷、少云、景云、正皋。正稷、正皋已续31世,少云、景云均无续。而吾支派手抄本谱记录分门始祖名讳“景元”,与毗陵族谱上记载的“景云”对不上号,是否是传记之误,请同族学者认证。谢谢!
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