当前全国各地正在轰轰烈烈地开展“群众路线教育”，一些地方官员纷纷在各种场合发表各种讲话，其中总是通篇充斥着“干部”、“群众”这样的字眼。在这里，我不禁产生了几个疑问：为什么我们要人为地将自己划分为各个阶级？干部和群众有什么本质的区别吗？我们国家和社会的主体是什么？
　　人类刚诞生时只有男女老幼之分，强壮与瘦弱之别，而不会有阶级等级观念。阶级从何时起开始出现？我想大概是在氏族社会向奴隶社会转化时才有。当社会发展到封建帝制社会时，阶级分化达到顶峰，东西方社会在这一阶段时阶级冲突异常激烈。社会进一步发展到当今，随着东西方各国民主化进程的不断推进，本应尽量控制阶级分化，使社会结构向纺锤形结构发展，而国人的习惯性思维总是自觉不自觉的将自己划分为一个个阶级：工人阶级、农民阶级……最令我反感的则是干部与群众的划分，人为的造成了当前社会的两大群体，干部群体总是认为自己高高在上，广大群众则处处看干部群体不顺眼，但凡网络上有曝光某地某干部出了某问题，广大群众网民不管事情真假，首先就是骂声一片。在我看来，这是当下社会冲突日益加剧的主要根源之一，因为这样的划分从思想根本上将民众隔离开来了。
　　干部与群众在本质上是一样的，是构成我们国家和社会的主体，都是国家和社会的一分子，国家和社会的稳定发展是大家共同努力的结果，没有谁功劳大一点谁功劳小一点之分。如果实在要分清楚，我觉得也应该是普通群众的功劳更大一些，因为普通群众是国家人口中的大多数。按照社会主义社会多劳多得的分配原则，应该是普通群众获得的社会公共资源更多，而现实中的情况恰恰相反，小部分的社会精英人士及干部群体在动用国家公器及获得社会资源方面远远超过了他们所付出的代价，社会的公平正义得不到保证。这样的情况持续下去只会另我们的国家和社会与发展进步渐行渐远，我们将会开历史的倒车。所以我们必须直面这样的问题，不能令这种现象愈演愈烈，否则后患无穷。我们的媒体舆论宣传在这方面没有起到正面作用，今后的各种报道中要尽量减少使用“干部”、“群众”这样的字眼，多使用“公民”、“人民”、“政府工作人员”这样的中性词汇。
　　当前的“群众路线教育”出发点是好的，说明中央看到了这些问题，正在尝试做出改变。领导人也以身作则，率先做出了改变，如去深圳视察期间与民众的近距离接触、不封路，在武汉某港口视察时自己撑伞等等，没有处处体现出高人一等的样子，没有将自己与人民隔离开。而我们很多的地方官员则是学习时一副苦大仇深，与人民血浓于水的表情，转过身在处理各类与人民息息相关的事情时又是一副高高在上的模样，典型的说一套做一套。如果要从根本上解决地方官员这种阳奉阴违的现象，我想可能需要在体制改革上下功夫，比如打破公务员的铁饭碗等等，或者将类似“群众路线教育”这样的教育长期坚持下去，至少要贯穿习哥的整个执政阶段可能才会有所改变，因为自古以来我们这个民族的官员就是习惯了高高在上的，这样的习惯已经深入骨髓了。另一方面当我们普通老百姓在遇到一些损害自身利益的事情时，往往缺乏法律意识，不知道用法律手段来保护自己，经常会出现一些耍赖撒泼或冲动自残的行为。其实很多时候的社会个体或群体事件中对抗的双方都是有责任的，而当事件发生后我们的媒体往往充当的是同情保护弱者的角色，并没有发挥媒体应该承担的披露事件真相的责任，这样的处理结果只会使对抗进一步加深，往往在事件发生发展的整个过程中都没有人去考虑对抗的双方到底有没有违反法律这个根本问题。这也从一个侧面反映出我们国家和民族的一个现状，那就是人民普遍缺乏公民意识、法律观念，不管有文化还是没文化，不管是政府工作人员还是媒体大众，大家总是习惯从自己的出发点去考虑问题，而忘记了我们是社会中的一员，我们需要承担起公民责任，我们需要遵守国家的基本法律和行为准则。
　　上述的这些问题，如果从文化传承上去追溯，就会发现几千年的封建帝制社会所延续下来的官本位思想以及人情大于法的观念是这些问题的根源。怎样才能解决这些问题？我的观点是核心在教育。试问一个在整个民众教育阶段都没有加入公民责任教育及法制教育的国家，怎么能唤起人民的公民意识及法律观念。我们连“人人生来平等”这样一个现代社会的基本准则都没有树立，又怎么能奢望在短短几十年时间内建立起一个民主公正的社会。如果我们能从现在开始进行教育的改革，在教育过程中加入公民责任教育及法制教育，那么经过两至三代人的努力，当我们的民众都成为了注重责任、遵守法律的群体时，我们的社会才会从根本上得到改变。
　　请大家从现在开始，都多一些理智，多一些耐心，多一些以身作则，一起为我们的国家富强、民族崛起作出努力。实干兴邦，空谈误国。我坚信只要我们都作出改变，付出行动，而不再是埋怨抱怨，我们的民族未来一定会美好，所有人的梦想终将会实现。
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　　标题太普通化了，换一个有冲击力的
　　好文。学习！
　　@酷似认识 4楼
17:46:00　　好文。学习！　　-----------------------------　　谢谢鼓励。希望共同探讨一些社会问题。
　　如果有兴趣参与讨论的可以集中到下面的帖子里。谢谢了。　　
　　经过在国观两天的讨论，本人有些新的文字在这里帖出来，希望和大家一起讨论。　　当代年轻人浮躁的根源（修改版）　　中华民族文明与文化传承了五千年，是世界所有古文化中保留最完整的文化，从逻辑上讲中华民族应该具有很多的优秀品质及特质才有可能不被历史长河的流沙所掩盖。但是为什么我们今天所看到的各种现象更多的是丑陋的呢？冷漠无情、围观现象、摔婴案件、网络骂战、出口成脏等等数不胜数。难道真如柏杨老先生所说的那样存在着中国人的劣根性？我们的文化传承中的优秀的东西哪里去了？我个人认为不是这样的，之所以会出现这些现象是有历史原因的。　　中国近代史是一段命运多舛的历史，西方列强入侵、保皇派维新、新兴资产阶级革命、军阀割据、国共两党之争、日本侵略、抗日战争、解放战争……。短短一百年，战争几乎是无休止的。不管一场战争的目的是什么，它的后果总是摧毁一切，包括文化与文明。古今中外，无数的璀璨文明被战争所毁灭。我们中华民族历经五千年形成的儒释道三位一体的文明同样被这段近一个世纪的强度前所未有的大动乱所破坏殆尽。1949年后，共产党统一了大陆地区，所信奉的共产主义是外国文化的舶来品，而共产主义是西方哲学家在西方社会基础之上所设想出来的社会制度，前提条件是生产力的高度发展，而中国自古以来是一个以农耕文明为主的封建帝制国家，所以注定了共产主义在中国的发展不会一帆风顺。　　治理国家的政治制度及引导公民建立秩序的行为准则都没有先例可循，一切都在摸索中前行。在建国初期大家都对共产主义信仰坚定不移的时候，一切都可凭着一腔热血去完成。十年文化大革命将中国现代民族与古代民族之间最后的一丝纽带也切断了。改革开放后，一切向钱看的思想逐渐占据了国人的精神文明领域，共产主义信仰不再坚定，甚至一部分人已经丢失了信仰。我们的意识形态仍处于共产主义、社会主义，而我们的行动已经转变为资本主义的那一套，就好比一个人的大脑与四肢不协调，这一切必然导致现在这个时代的人们处于迷茫的状态。　　再往前翻开历史，会发现我们这个民族曾经有那么多的优良传统，忠义、仁爱、宽容、自强等等。但是这一切在过去的100年里已经被我们主动或被动的扔进了历史的垃圾堆，所以我觉得当前有必要重建与传统文明之间的血肉联系，使我们民族的优良品德得以传承。
　　中国现阶段政治制度改革压力的由来　　翻开中国近现代史，会看到一个有趣的现象，各阶层在其中像走马灯似的上演了一幕幕荡气回肠的悲喜剧。清朝末年农民阶层试图通过革命推翻皇权统治，但在封建贵族阶层及地方士绅阶层的合力反扑下失败了；一部分保皇派的百日维新运动试图建立君主立宪制，但是由于新兴资产阶级力量太弱小而失败；辛亥革命终于推翻了封建贵族阶层的统治，但是新兴资产阶级还未来得及进行权力更替，就由于张勋及袁世凯的复辟导致中原大地进入军阀割据时代，使得地方士绅阶层得到壮大。新兴资产阶级与地方士绅阶层为了利益而互相争斗，进一步加重了对农民阶层的剥削。直至国民党统一了全国，国民党为了巩固统治地位，必须尽力拉拢住新兴资产阶级与地方士绅阶层这些实际掌握国家命脉的既得利益阶层，这又进一步加剧了对农民阶层的盘剥。当压迫积累到一定的程度后，一穷二白的农民阶层必然会起来反抗，革这些既得利益者的命。共产党此时充当了引路人的角色，引领农民阶层赶跑了绝大部分新兴资产阶级和地方士绅阶层，所剩无几的封建贵族阶层、新兴资产阶级及地方士绅阶层在建国后的各项运功（尤其是文化大革命）中消失殆尽。这使得中国社会结构发生了重大变化，失去了中间层的支撑，整个社会处于畸形之中。　　改革开放后，尤其是经济制度改革后，现有权力阶层与资本找到了一个绝佳结合点，由此诞生了新的权贵资产阶级，这是一个新的既得利益群体。随着社会的不断发展，尤其是互联网时代的到来，民众文化水平及公民观念的不断提高，必然会有越来越多的民众对目前的政治制度不满意，所以政治制度改革的呼声及压力越来越大，然而这就与目前的权贵资产阶级形成了冲突，因为政治制度改革会让他们从本质上失去权力，同时也就失去了利益，而短短三十年改革开放时间还不足已让他们完成利益分配，所以这些权贵资产阶级就成了政治改革中最大的阻力。　　有个问题值得我们正视，那就是经过改革开放的三十年，权贵资产阶级已经发展得越来越庞大了，他们之间早已互相纠缠在一起，形成了一个难以撼动的群体，时间越往后拖，改革的阻力将会越大，改革施行时所带来的风险也更大。因为一旦改革深入，必然会导致经济动荡，从而造成社会动荡。是长痛还是短痛，这对我们来说是个问题。
　　知道为什么有那么多的所谓“公知”、“精英”在不遗余力的宣传西方的代议制民主吗？因为一旦在他们的努力之下国家政体改变了，他们就可以摇身一变而成为区议员、参议员，就可以名正言顺的加入到既得利益群体，与残留下来的政治斗争胜利者一起分享我们大家共同努力做出来却没能享用的蛋糕。而如果国家政体没有改变对他们也没有多大影响，因为他们大都有外国国籍，可以甩甩手、拍拍屁股走人，而不会管他们将这个我们大部分人生活的地方破坏成什么样子。
　　目前的国内在意识形态领域的形势还是蛮严峻的，经济上我们确实取得了很大的进步，但是随着经济的发展，人民生活水平的提高，相对应的受到高等教育的人多了，尤其是网络的进步，各种资料的开放，开始独立思考的人也渐渐的多了。这时候我们建国初期的那一套舆论管制手段越来越受到一些人的质疑，慢慢就对我们的制度开始产生怀疑，再有很多去国外渡过金的所谓精英人士带回来一套国外的民主代议制的观点，在网络上渐渐掀起了制度改革的声音，并且由于高层建筑出于种种原因（国内高层之间本身就有保守与改革之分）没有刻意去控制，这样的趋势越来越剧烈，大有倒逼政府之势，这时政府出于稳定需要必然出面进行控制，而我们的水军们提供了这样一个机会让上层建筑可以站在道德的高度行舆论控制之实。　　网络原本是一个开放的平台，在这个平台大家通过互相交流，也许可以再现2000年前的百家争鸣，但是现在的网络在一些人的肆意破坏之下已经完全失去了这个功能，你们千万不要小瞧政府控制言论的能力，我们的政府之所以能够起家很大一部分原因靠的就是舆论管制，你们可以看下高华老师所著的《红太阳是怎样升起的》。如果我们能够都去监督这部分破坏网络的渣滓，而不是动不动就在网络上互相帖标签，今天“五毛党”、明天“带路党”的互相攻击，还网络讨论平台一个清明，那么高层还有什么理由来控制这么一个开放的平台呢？要知道，当你开始贴标签时，你就已经陷入了圈子，如果你能跳出圈子之外独立思考一些问题时，也许新的思想就诞生了，而我们的国家需要的正是这样独立的思想。我在《我们所缺失的精神之一：怀疑精神》里有一段话“因为缺乏文化创新，所以思想僵化，思想僵化导致制度僵化，从此整个民族陷入了统一与分裂的怪圈。或者说缺乏怀疑精神，所以缺乏文化创新。”　　谁规定我们一定要在姓资还是姓社的圈子里面讨论？人类历史告诉我们社会制度也是不断发展进步的，难道集我们五千年的文化传承、十三亿人口的智慧就不能讨论出一个适合我国社会进一步发展的制度来吗？　　请大家抛开成见，理性讨论，尤其是大V们发帖时不要误导你的粉丝。谢谢大家参与讨论。
　　解放思想，需要你首先解放圈子，大家走出圈子，思想上那层看不见的藩篱才会消失不见，才会从根本上产生打破目前僵化制度的可能。其实上层建筑提出的与时俱进、“群众”路线已经表明执政党是一个学习型的党，毕竟我们目前所采取的制度是前所未有的，是需要不断探讨才能不走歪路的。这个制度的最终目的和资本主义的最终目的其实是大同小异的。为什么大家不能放开观念的束缚，转而讨论些教育问题（民族强盛的根本）、权力监督问题（反腐包含其中），使我们的民生能得到根本改善呢？
　　人不能没有追求，没有追求的人只是一具行尸走肉，追求只有层次之分，没有好坏之分。受教育程度低的人所追求的层次相对要低于受教育程度高的人，但这不代表受教育程度低的人在人格上也低于受教育程度高的人。人人生而平等，这句话是我们社会进步的根本。现在社会上一些获得公共资源较多的所谓精英人士，骨子里的那种高人一等的傲慢是极其危险的，是对我们这个社会极其有害的，是最要不得的东西。这样的人多了只会加剧社会公共资源分配的不公平性，会人为的造成阶级对抗，最终导致社会动荡。人人生而平等，是应该从幼儿园时期就教育给我们的下一代的一种精神，是中国真正走向民主富强的基础。
　　我可以肯定的说我不是体制内人员，我只是一个喜欢看书和思考问题的普通人，我曾经从05年开始至今玩了8年的魔兽世界，从06年开始至今看了7年的网络玄幻小说，我和千千万万个青年人一样，也会发牢骚，但是至少我现在重新开始学习了，开始思考了，观念是没有罪的，思想是可以共通的。看过历史你会知道我们这个民族最厉害的就是所谓的包容性，但我认为那不是思想层面的，具体可以看我的帖子。就像今天的网络各种骂战一样，哪有半点体现出包容性了？稍有一些不同观点就开始赌咒发誓、上窜下跳、问候家人。难道骂战比兴平气和的讨论更能促进思想的融合？至少我认为是不能的，所以我才要一再在帖子里呼吁大家平等讨论，不是说你文化程度高你的思想就比别人好。　　奉劝各位只知道人身攻击的朋友一句话，是我按照“20岁之前不愤青，一辈子就废了；30岁之后还愤青，一辈子也废了”修改的。　　“20岁之前不学习，还不算晚；30岁之后不学习，就真完了。”
　　也是，这两天看到送学生上大学的几乎每家一辆车，那些偏远山区确实还很穷，不过国家正在逐年增加拨付的资金用以改善偏远地区的经济状况，这个资料应该是可以查到的，想开喷的先去查了再说，楼主比较懒，就不去找了。　　昨天还和一个60年代的铁道老兵一起吃饭，他是来送孙子上大学的，因为修了一辈子铁路还没有坐过高铁，所以老人家不顾将近80的高龄体验了一次高铁旅程。老人家在吃饭的时候对国家现在的状况很是骄傲。　　不管怎么说，改革开放的30年，我们的生活的确提升了很多，尽管上层建筑还存在着诸多的问题，但我相信通过进一步的改革还是可以消除的。我对我们这个民族是有信心的。除了中华文明是从上古一脉传承下来之外，我不禁要站在高高的珠穆朗玛峰上俯瞰八荒六合大喊一声“还有谁？”。至少这点民族自豪感还是要有的，否则怎么在这个残酷世界里挺起胸膛去竞争。
　　国民党大围剿、抗日战争及解放战争期间共产党领导的人民军队确实是靠群众路线赢下来的。邓公曾有名言“淮海战役是靠人民群众的小推车推出来的”。当时国内的情况是内忧外患，除了毛老爷子当时大部分共产党人普遍接受过西方教育，共产主义本是在生产力高度发展的基础之上才能实现的一种社会形态，而且国外共产主义革命主要靠的是工人阶级，但是当时国内不管是什么样的资本主义都只比共产主义这颗小苗苗稍微大了那么一丢丢，哪里来的广大工人阶级，所以共产党虽然可以成为带头人，但是巧妇难为无米之炊，出于革命的需要体现毛老爷子功力的时刻出现了，毛老爷子创造性的走出了具有中国特色的革命之路，也是毛老爷子熟读历史得出来的结论，走农村包围城市之路，即共产主义版的“泥腿子革命”。幸运的是如同老人家欣赏的历史人物一样，革命取得了成功。请问诸位，当时的共产党人用现在的话讲是应该叫“公知”呢？还是“精英”呢？　　回到现在很多人在一些海归派的引导下高呼着诸如“革命哪有不流血的道理”“革命请从我开始”这样的口号。我想请问现在我们国家的状况已经回到了上世纪二三十年代那种举步维艰的状态下了吗？还是说流血革命能给人民带来更安逸的生活？我想这些问题都是不成立的吧。我想说的是我们首先要追求的是各种平等，是诸如教育、医疗、求职、权力监管等等方面的平等，这些可不一定都需要通过流血革命来完成。
　　@亲爱的马桶刷 8楼
19:30:00　　经过在国观两天的讨论，本人有些新的文字在这里帖出来，希望和大家一起讨论。　　当代年轻人浮躁的根源（修改版）　　中华民族文明与文化传承了五千年，是世界所有古文化中保留最完整的文化，从逻辑上讲中华民族应该具有很多的优秀品质及特质才有可能不被历史长河的流沙所掩盖。但是为什么我们今天所看到的各种现象更多的是丑陋的呢？冷漠无情、围观现象、摔婴案件、网络骂战、出口成脏等等数不胜数。难道真如柏杨老先生......　　-----------------------------　　这篇文字里我主要想说的是我们的文化被割裂了，有些传统文化里好的东西没有保存下来，相反由于宣传的原因，导致大家一致认为传统的东西都是糟粕，都是需要丢弃的。却没有多少人去反思下为什么我们的文化能传承几千年而没有被毁灭？如果一个文化在它所处的时代不具有一定的先进性，那么这个文化才会被历史所遗弃，反观我们，作为唯一一个从上古传承下来的文化，难道就没有一点值得我们继承的东西吗？请思考下我的问题，谢谢了。
　　以上的诸多帖子是我这些日子以来的一些学习心得。　　在此，预先感谢参与本帖讨论的各位强人，希望能保持一个好的状态，大家互相探讨，不要加入人身攻击，理不辩不明，也许在辩论的过程中会让您产生一些以前没有的思想。更何况很多人呼吁的西方民主也是在各种辩论中产生的。具体可参见古希腊和古罗马史。
　　非常好的学术性文章
　　群众是水，干部是鱼、是船
　　很诧异，作为一个公务员，居然瞒着我们搞群众路线教育。我根本不知道这回事　　
　　@平成人 21楼
10:08:00　　很诧异，作为一个公务员，居然瞒着我们搞群众路线教育。我根本不知道这回事　　-----------------------------　　据说这次的群众路线教育是达到一定级别的才会参加，可能你的级别还不高，依然被划分为群众。
　　说实话，我是真的看不到希望，太多太多的无法改变，只能安分守己，过一天算一天，我相信绝大多数人和我一样。曾经的我们豪气冲天，想要为国为民做出贡献，可是现实将我们打死，一切都只能是个幻想，而且已经不敢再想了，随便吧，只要还能活着就这么活着吧。　　
　　@zjj楼
10:37:00　　说实话，我是真的看不到希望，太多太多的无法改变，只能安分守己，过一天算一天，我相信绝大多数人和我一样。曾经的我们豪气冲天，想要为国为民做出贡献，可是现实将我们打死，一切都只能是个幻想，而且已经不敢再想了，随便吧，只要还能活着就这么活着吧。　　-----------------------------　　也许吧。这是真话。
　　太长没看完。看到“群众和干部到底有什么区别”，忍不住帮顶一下。很恶心什么深入群众啊之类的，把自己当什么了。吃完饭继续来看　　
　　“今后的各种报道中要尽量减少使用“干部”、“群众”这样的字眼，多使用“公民”、“人民”、“政府工作人员”这样的中性词汇”非常赞同这一条啊，不能人为地固化阶层划分增加隔阂，还有一个词“公仆”也应该纳入过去式了，这次群众路线教育目前来看还是应该讲得更深更透更直接，不能仅仅满足于运动式宣传
　　群众是水，干部是鱼、是舟
　　现在为什么出现这种困难局面，根子在体制、在领导
　　@亲爱的马桶刷
语言要激进些，才能形成辩论的气氛，效果也会更好，能带出许多新的内容，加油
　　@平成人 21楼
10:08:00　　很诧异，作为一个公务员，居然瞒着我们搞群众路线教育。我根本不知道这回事　　-----------------------------　　是的只是民意测验，等结果出来再向你汇报
　　@zjj2628789
10:37:00　　说实话，我是真的看不到希望，太多太多的无法改变，只能安分守己，过一天算一天，我相信绝大多数人和我一样。曾经的我们豪气冲天，想要为国为民做出贡献，可是现实将我们打死，一切都只能是个幻想，而且已经不敢再想了，随便吧，只要还能活着就这么活着吧。　　-----------------------------　　@亲爱的马桶刷 24楼
10:39:00　　也许吧。这是真话。　　-----------------------------　　社会的每一次进步都需要人们来付出，都当旁观者，领导就轻松了
　　@酷似认识 4楼
17:46:00　　好文。学习！　　-----------------------------　　再来看看
　　@老蛮熊 27楼
11:12:00　　“今后的各种报道中要尽量减少使用“干部”、“群众”这样的字眼，多使用“公民”、“人民”、“政府工作人员”这样的中性词汇”非常赞同这一条啊，不能人为地固化阶层划分增加隔阂，还有一个词“公仆”也应该纳入过去式了，这次群众路线教育目前来看还是应该讲得更深更透更直接，不能仅仅满足于运动式宣传　　-----------------------------　　说的好，我认为"运动式宣传"这样的宣传形式应该让它成为过去式了，不能因为上层建筑在这方面有经验、有优势就忽略了别的宣传形式。我觉得应该将一些党史开放了，还原一些历史真相让大家知道，在社会引起一些大讨论，应由民众主动参与，而不是将民众总是放在被动位置。
　　就象“嫖娼”这个事情来讲，干群区别如何？
　　子女就业
　　@小摸包 35楼
12:16:00　　就象“嫖娼”这个事情来讲，干群区别如何？　　-----------------------------　　对于“嫖娼”，我个人因为没有这方面经验，所以还真不好说。　　不过我记得在上个世纪末期时就有海南省的全国人大代表递交过提案在海南放开色情服务行业。将各种明娼、暗娼纳入法律法规中，一方面人民有这方面需求，另一方面也很好的保护了从业人员。“食色性也”我们的文化传统中关于这方面的记录比比皆是。怎么一到了新中国就变成了“食性也”。难道人民只知道吃饱饭等死吗？精神方面的需求都可以压抑到没有吗？我想只能是越压越反弹，人性本是如此，很多东西，你越是隐瞒越是压制，其反弹也越剧烈。我呼吁舆论放开的同时加强正面教育即可，对确实造成严重社会影响的造谣者也必须予以严格管制。比如这次道歉的媒体，凭什么你一句道歉就可以没事了？
　　今天在微博上看到关于张海迪的国籍问题又是炒得火暴，为什么就不能快速拿出铁证避谣呢？假如是真的就公布与众进行处理，这对党在群众中的威信大有好处。错误不怕多，只要在努力的改进，群众会有这个耐心的，就怕看不到希望。象现在国家对铁道部，对中石油的动作就非常好
　　@小摸包 30楼
12:06:00　　@亲爱的马桶刷
语言要激进些，才能形成辩论的气氛，效果也会更好，能带出许多新的内容，加油　　-----------------------------　　我也希望如此，但我还是个论坛新人，很多论坛的发言方式还没有适应，我会努力把大家的思想都压榨出来。
　　对于上面涉及一些问题大家可以在这个帖子里畅所欲言，我要大家保持好基本的礼貌即可。再次申明请勿人身攻击，不管对我还是对回帖的朋友们。谢谢大家参与
　　@zjj楼
10:37:00　　说实话，我是真的看不到希望，太多太多的无法改变，只能安分守己，过一天算一天，我相信绝大多数人和我一样。曾经的我们豪气冲天，想要为国为民做出贡献，可是现实将我们打死，一切都只能是个幻想，而且已经不敢再想了，随便吧，只要还能活着就这么活着吧。　　-----------------------------　　再讲两句，当不当旁观者是每个人的自由，即使当旁观者，也要当一个有思想的旁观者。这句话觉不是针对您的，因为我不知道我会在什么时候也会变成这样的旁观者。大家可以看下《动物庄园》，那里面叫本杰明的那头驴就是这样一个旁观者。
　　@小摸包 38楼
12:26:00　　今天在微博上看到关于张海迪的国籍问题又是炒得火暴，为什么就不能快速拿出铁证避谣呢？假如是真的就公布与众进行处理，这对党在群众中的威信大有好处。错误不怕多，只要在努力的改进，群众会有这个耐心的，就怕看不到希望。象现在国家对铁道部，对中石油的动作就非常好　　-----------------------------　　赞同。错误谁都会有，从个人到党派都是如此。看看西方历史就知道，西方在进入民主的初期同样犯了很多的错误，但是他们在每一次犯错后都及时的承认和改正了，所以他们的社会才会进步的比较快。如今，网络如此发达，很多事情靠舆论压制和掩盖已经不能蒙混过去了，所以这时候就要有用于承认错误的勇气，这样对于上层建筑的连续执政才有正面作用，否则这样的舆论制度只会成为埋葬上层建筑的主凶。
　　如果大家仔细看过我的主帖，会发现我在前面两段使用了“干部”“群众”的字眼，但是后面几段我再没有使用这样的字眼，之所以这样做，是因为在前面使用只是为了引出话题而已。
　　@亲爱的马桶刷 43楼
12:55:00　　如果大家仔细看过我的主帖，会发现我在前面两段使用了“干部”“群众”的字眼，但是后面几段我再没有使用这样的字眼，之所以这样做，是因为在前面使用只是为了引出话题而已。　　-----------------------------　　没有关系这是现实存在的，并且会长期影响下去。正确面对在实践中减少和控制矛盾的扩大，在政策的制定和执行上向弱势群体倾斜
　　民主与法治是西方人历经两三千年的沉淀才在18世纪慢慢推广开，国人要达到这样的社会形态不是靠几个人或一批人说说就能建立的。是需要几代人的不懈努力才有可能完成的社会壮举，前提条件之一就是社会必须平稳前进，如今一些人在改革开放短短30年后，经济建设稍有成绩的时候就迫不及待的要求社会进入民主与法治，我建议你们好好看看历史吧，在没搞懂社会进步的规律前不要来误导国人。
　　我的观点是偏向于理想化一些，这与我本人的心态有关系，因为我更多的时候是处于纯理性的角度思考问题，与社会的结合少了点。　　对于目前这样的社会大家都有很多的观点，给我的感觉在不久的将来可能会在全社会出现一场大范围的路线之辩，现在已经有了这方面的苗头。当年有邓公的南巡给路线定性，如今我们国家还有这样的定海神针吗？路线之辩会否引发社会动荡？
　　@亲爱的马桶刷 46楼
13:43:00　　我的观点是偏向于理想化一些，这与我本人的心态有关系，因为我更多的时候是处于纯理性的角度思考问题，与社会的结合少了点。　　对于目前这样的社会大家都有很多的观点，给我的感觉在不久的将来可能会在全社会出现一场大范围的路线之辩，现在已经有了这方面的苗头。当年有邓公的南巡给路线定性，如今我们国家还有这样的定海神针吗？路线之辩会否引发社会动荡？　　-----------------------------　　你的观点是有点理想化了。现实中完全不是这样的，虽然观点是好的但现实就是现实！！！！
　　@亲爱的马桶刷 12楼
19:34:00　　解放思想，需要你首先解放圈子，大家走出圈子，思想上那层看不见的藩篱才会消失不见，才会从根本上产生打破目前僵化制度的可能。其实上层建筑提出的与时俱进、“群众”路线已经表明执政党是一个学习型的党，毕竟我们目前所采取的制度是前所未有的，是需要不断探讨才能不走歪路的。这个制度的最终目的和资本主义的最终目的其实是大同小异的。为什么大家不能放开观念的束缚，转而讨论些教育问题（民族强盛的根本）、权力监督问......　　-----------------------------　　自打‘轮流发生性关系’一词出现后，从此偷窃不叫偷窃，叫技术性获取；卖淫不叫卖淫，叫有偿性爱服务；杀人不叫杀人，叫终止对方生长进程；贩毒不叫贩毒，叫兜售有瘾食品；赌博不叫赌博，叫有奖励性娱乐；通奸不叫通奸，叫性趣相投的性爱游戏；乱伦不叫乱伦，叫紧密亲人之间的肉体了解”。这个“问题”怎么看？？？？？
　　@亲爱的马桶刷
19:34:00　　解放思想，需要你首先解放圈子，大家走出圈子，思想上那层看不见的藩篱才会消失不见，才会从根本上产生打破目前僵化制度的可能。其实上层建筑提出的与时俱进、“群众”路线已经表明执政党是一个学习型的党，毕竟我们目前所采取的制度是前所未有的，是需要不断探讨才能不走歪路的。这个制度的最终目的和资本主义的最终目的其实是大同小异的。为什么大家不能放开观念的束缚，转而讨论些教育问题（民族强盛的根本）、权力监督问......　　-----------------------------　　@酷似认识 48楼
13:53:00　　自打‘轮流发生性关系’一词出现后，从此偷窃不叫偷窃，叫技术性获取；卖淫不叫卖淫，叫有偿性爱服务；杀人不叫杀人，叫终止对方生长进程；贩毒不叫贩毒，叫兜售有瘾食品；赌博不叫赌博，叫有奖励性娱乐；通奸不叫通奸，叫性趣相投的性爱游戏；乱伦不叫乱伦，叫紧密亲人之间的肉体了解”。这个“问题”怎么看？？？？？　　-----------------------------　　这是典型的偷换概念。中华文化的博大精深在这里得到了淋漓尽致的发挥和体现。就我个人观点我是鄙视的，也想呼吁制止。但是我一个人的力量是微小的，希望大家都能参与。
　　@亲爱的马桶刷
19:34:00　　-----------------------------　　@酷似认识
13:53:00　　-----------------------------　　@亲爱的马桶刷 49楼
13:56:00　　这是典型的偷换概念。中华文化的博大精深在这里得到了淋漓尽致的发挥和体现。就我个人观点我是鄙视的，也想呼吁制止。但是我一个人的力量是微小的，希望大家都能参与。　　-----------------------------　　补充几句，尽管大家都认为善和恶只在一念之间，甚至在某些时候是善恶不分的，但大家在内心应该有一些基本的行为准则，要知道有所为有所不为。当你不能制止一些恶行发生的时候，请至少不要参与。
　　仅就目前而言，在社会形态发面，东方社会中民主与法治走的比较顺利和步伐较大的国家，大家普遍认为是日韩。尽管如此，大家可以观察下这两个国家对的政坛中有多少的政治家族，可见中华文化的家族观念在几千年的辐射中对这两个国家的影响有多深刻。　　台湾从上世纪90年代才开始进行民主化进程，一个党禁开放导致了多少的政治乱象，也导致了经济的倒退，个人观点民主化进程的步伐要走稳一点，否则步子大了会扯到蛋的。
　　美国的制度是代议民主制，也是目前诸多西方国家普遍采用的一种模式，美国制度的重点不在于这里，而在于由18世纪法国人孟德斯鸠的观念中引申出来的三权分立制度。这个制度目前还没有哪个国家做的比美国更好。主要是因为美国是一个没有历史的国家，或者说美国的历史就是三权分立的历史。　　就我们国家的现状来讲，目前谈这些制度还为时过早，因为目前我们的教育水平还跟不上经济的发展水平，人民对公民观念、法治观念、平等观念普遍存在盲点。只有当我们的教育中能添加进去这些方面的教育，我们才有了制度改革的基础。　　另外，一种政治制度是不是适合所有的国家？这个问题我认为不太可能，所以我们即使要改革也不一定要照搬国外现成的模式。我们要找出适合我们国家社会形态发展的制度模式。
　　城市人口的增加，主要是由于上世纪90年代开始的农村富余劳动力进城工作。这个再往深了挖，是由于建国初期学习前苏联老毛子的做法，将农村和城市区分开，给同在这片土地生活的人由于出生地的不同贴上了不同的标签。从此农村与城市成了竖立在国人心中的一块巨大的墓碑。　　现在正在进行的城镇化建设也许是为了弥补这方面亏欠，至少我希望是如此的。希望不会是既得利益集团一起来划分农村这片处女地蛋糕（农村的集体土地使用问题）。
　　@扑屎V5不解释
@pangzishaokao
@人淡如茶123
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@突然的自我在路上
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@乡野村夫42013
　@陈元帅粉
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　@微不足道dy
　@中将杨立青
@虎贲大将军
@老玩童在路上
@人在边缘_
　　看到各位在前面同胞帖子里的观点很有代表性，欢迎再来把这个讨论深入下去
　　@微不足道dy 　@中将杨立青 @虎贲大将军 @老玩童在路上 @人在边缘_　　看到各位在前面同胞帖子里的观点很有代表性，欢迎再来把这个讨论深入下去
　　凤凰财经讯 4月2日消息，清华大学经管学院教授李稻葵在博鳌论坛上对凤凰财经表示，国企要给民营经济腾出空间，现在国企虽然赚钱了，但效率不见得高。　　李稻葵说，现在的改革与十年前解决国企亏损问题不同，现在的改革目标应该定得更高，国企要给民营经济腾出空间，同时让国企更加有效率。　　月国有企业累计实现营业总收入75020.6亿元，同比上涨9.9%，李稻葵认为，现在国企“尽管挣钱了但是效率不见得高。”　　他强调，国家应该逐步从国企的运营中退出来，通过持有投资国企的基金，间接拥有企业所有权。(文/申海娇)
　　@亲爱的马桶刷
19:34:00　　-----------------------------　　@酷似认识
13:53:00　　-----------------------------　　@亲爱的马桶刷
13:56:00　　这是典型的偷换概念。中华文化的博大精深在这里得到了淋漓尽致的发挥和体现。就我个人观点我是鄙视的，也想呼吁制止。但是我一个人的力量是微小的，希望大家都能参与。　　-----------------------------　　@亲爱的马桶刷 50楼
14:01:00　　补充几句，尽管大家都认为善和恶只在一念之间，甚至在某些时候是善恶不分的，但大家在内心应该有一些基本的行为准则，要知道有所为有所不为。当你不能制止一些恶行发生的时候，请至少不要参与。　　-----------------------------　　见识了。也许吧。
　　@亲爱的马桶刷 52楼
15:01:00　　美国的制度是代议民主制，也是目前诸多西方国家普遍采用的一种模式，美国制度的重点不在于这里，而在于由18世纪法国人孟德斯鸠的观念中引申出来的三权分立制度。这个制度目前还没有哪个国家做的比美国更好。主要是因为美国是一个没有历史的国家，或者说美国的历史就是三权分立的历史。　　就我们国家的现状来讲，目前谈这些制度还为时过早，因为目前我们的教育水平还跟不上经济的发展水平，人民对公民观念、法治观念、平等......　　-----------------------------　　这段文字的意思是我们的政治制度改革是要建立在教肓改革的基础之上的。否则改革最后只会造成一种情况：社会倒退！！！！！　　我们要分清侧重点，现在要呼吁的是教育制度改革，教育是兴邦之本，是民族崛起之基。要求政治制度改革的目的是为了社会进步，而不是为了满足少部分人的私欲。我们要坚决抵制目的不明的改革派。
　　@亲爱的马桶刷
15:01:00　　美国的制度是代议民主制，也是目前诸多西方国家普遍采用的一种模式，美国制度的重点不在于这里，而在于由18世纪法国人孟德斯鸠的观念中引申出来的三权分立制度。这个制度目前还没有哪个国家做的比美国更好。主要是因为美国是一个没有历史的国家，或者说美国的历史就是三权分立的历史。　　就我们国家的现状来讲，目前谈这些制度还为时过早，因为目前我们的教育水平还跟不上经济的发展水平，人民对公民观念、法治观念、平等......　　-----------------------------　　@亲爱的马桶刷 59楼
16:27:00　　这段文字的意思是我们的政治制度改革是要建立在教肓改革的基础之上的。否则改革最后只会造成一种情况：社会倒退！！！！！　　我们要分清侧重点，现在要呼吁的是教育制度改革，教育是兴邦之本，是民族崛起之基。要求政治制度改革的目的是为了社会进步，而不是为了满足少部分人的私欲。我们要坚决抵制目的不明的改革派。　　-----------------------------　　虽然我目前没有什么事实依据，但我很担心当下改革呼声最大的是当前的既得利益群体，因为这个群体是最没有安全感的一个群体，他们一直悬在空中，一旦他们所依仗的政治人物下来了，他们的利益就得不到保障了，只有改革才有可能让他们的利益落袋。　　在利益面前这帮人才不会考虑什么民族大义，什么国家崛起。这和他们有什么关系呢？但是这和我们是有很大关系的，改革基础不牢必然导致社会不稳定，社会不稳定必然导致百姓遭殃，他们可是随时能够逃走的。如果上层建筑看到了这些问题，必然会必须严厉打击资金外流，让我们拭目以待吧。
　　个人观点，如果教育不改革，不加入诸如公民观念、法治观念、平等观念等等观念教育，就说明上层建筑其实没有真正改革的意图。不过所幸的是我看到上层建筑已经迈出了这一步，教育的去行政化改革已经在多地试点。所以那些真心为了这个民族能有明天而纠结的朋友们，让我们一起拭目以待吧。
　　@亲爱的马桶刷
15:01:00　　美国的制度是代议民主制，也是目前诸多西方国家普遍采用的一种模式，美国制度的重点不在于这里，而在于由18世纪法国人孟德斯鸠的观念中引申出来的三权分立制度。这个制度目前还没有哪个国家做的比美国更好。主要是因为美国是一个没有历史的国家，或者说美国的历史就是三权分立的历史。　　就我们国家的现状来讲，目前谈这些制度还为时过早，因为目前我们的教育水平还跟不上经济的发展水平，人民对公民观念、法治观念、平等......　　-----------------------------　　@亲爱的马桶刷
16:27:00　　这段文字的意思是我们的政治制度改革是要建立在教肓改革的基础之上的。否则改革最后只会造成一种情况：社会倒退！！！！！　　我们要分清侧重点，现在要呼吁的是教育制度改革，教育是兴邦之本，是民族崛起之基。要求政治制度改革的目的是为了社会进步，而不是为了满足少部分人的私欲。我们要坚决抵制目的不明的改革派。　　-----------------------------　　@亲爱的马桶刷 60楼
16:39:00　　虽然我目前没有什么事实依据，但我很担心当下改革呼声最大的是当前的既得利益群体，因为这个群体是最没有安全感的一个群体，他们一直悬在空中，一旦他们所依仗的政治人物下来了，他们的利益就得不到保障了，只有改革才有可能让他们的利益落袋。　　在利益面前这帮人才不会考虑什么民族大义，什么国家崛起。这和他们有什么关系呢？但是这和我们是有很大关系的，改革基础不牢必然导致社会不稳定，社会不稳定必然导致百姓遭殃......　　-----------------------------　　同意你的观点。政治制度改革不能轻易搞，其涉及面太广，成功的条件太苛刻，历来都是失败容易、成功难，看看历史就知道了。就好比在两个悬崖之间走钢丝，一个不慎，我们这个民族就会万劫不复。而且政治改革一旦开始，就没有后路可退，不成功即是失败。我们输不起！因为我们不能输掉子孙的未来。所以，政治改革的前提是先把教育改革搞好。
　　@亲爱的马桶刷
15:01:00　　-----------------------------　　@亲爱的马桶刷
16:27:00　　-----------------------------　　@亲爱的马桶刷
16:39:00　　-----------------------------　　@虎贲大将军 62楼
17:04:00　　同意你的观点。政治制度改革不能轻易搞，其涉及面太广，成功的条件太苛刻，历来都是失败容易、成功难，看看历史就知道了。就好比在两个悬崖之间走钢丝，一个不慎，我们这个民族就会万劫不复。而且政治改革一旦开始，就没有后路可退，不成功即是失败。我们输不起！因为我们不能输掉子孙的未来。所以，政治改革的前提是先把教育改革搞好。　　-----------------------------　　我相信现在的上层建筑们的面前有着一张改革路线图，其中以经济改革和教育改革为支撑点，（30年前可能只有经济改革，因为那时候我们连饭都吃不饱，哪里有时间和空间来考虑这些问题，现在经济发展了，大家都吃饱穿暖了，教育水平也逐步起来了，其中上世纪末的大学扩招就是典型，才导致思考问题的人多了，同时操蛋的人也多了，我们要坚决打击这批操蛋的家伙）稳扎稳打的将改革逐步推进至社会各个角落，等到改革深入到人民生活的方方面面的时候，还需要进行激烈的路线斗争吗？也许这就是“润物细无声”吧。
　　我有一个梦想，让天涯回复一片清明，让我们都回到理性思考的路上，我们可以辩论但不要人身攻击，我们可以转发热点但不要盲目相信，我们可以喊口号但不要随便贴标签。有才的接上。
　　@亲爱的马桶刷
15:01:00　　-----------------------------　　@亲爱的马桶刷
16:27:00　　-----------------------------　　@亲爱的马桶刷
16:39:00　　-----------------------------　　@虎贲大将军
17:04:00　　同意你的观点。政治制度改革不能轻易搞，其涉及面太广，成功的条件太苛刻，历来都是失败容易、成功难，看看历史就知道了。就好比在两个悬崖之间走钢丝，一个不慎，我们这个民族就会万劫不复。而且政治改革一旦开始，就没有后路可退，不成功即是失败。我们输不起！因为我们不能输掉子孙的未来。所以，政治改革的前提是先把教育改革搞好。　　-----------------------------　　@亲爱的马桶刷 63楼
17:14:00　　我相信现在的上层建筑们的面前有着一张改革路线图，其中以经济改革和教育改革为支撑点，（30年前可能只有经济改革，因为那时候我们连饭都吃不饱，哪里有时间和空间来考虑这些问题，现在经济发展了，大家都吃饱穿暖了，教育水平也逐步起来了，其中上世纪末的大学扩招就是典型，才导致思考问题的人多了，同时操蛋的人也多了，我们要坚决打击这批操蛋的家伙）稳扎稳打的将改革逐步推进至社会各个角落，等到改革深入到人民生活......　　-----------------------------　　教育改革的方向在哪里？整个教育界都在迷茫。是学欧美，还是自己去找一条路，到现在还没有讨论出结果来。
　　@亲爱的马桶刷
15:01:00　　-----------------------------　　@亲爱的马桶刷
16:27:00　　-----------------------------　　@亲爱的马桶刷
16:39:00　　-----------------------------　　@虎贲大将军
17:04:00　　-----------------------------　　@亲爱的马桶刷
17:14:00　　-----------------------------　　@虎贲大将军 65楼
17:40:00　　教育改革的方向在哪里？整个教育界都在迷茫。是学欧美，还是自己去找一条路，到现在还没有讨论出结果来。　　-----------------------------　　这是关系到我们每个人的未来的大事，不是哪一个人的意见就可以改变和决定的事情，所以我们每个人都可以提出自己的意见，集众人之力来完成这个民族崛起过程中的必经之路。可以参见一些前人的意见，比如孔子、杜威等等，孔子真正的贡献正在于教育，他提出的“有教无类”我理解为因人施教。至于杜威，我也是受朋友推荐，现正在想办法搞他的书看，网上一套杜威全集要好几千块大洋。有高人可以指导下。
　　我有一个梦想，让天涯回复一片清明，让我们都回到理性思考的路上，我们可以辩论但不要人身攻击，我们可以转发热点但不要盲目相信，我们可以喊口号但不要随便贴标签。有才的接上。有心的转起。
　　如果大家都能提出对教育改革的宝贵意见，我们就可以将之收集成文，争取到有影响力的官媒发表，自然就能在全社会范围内掀起教育改革的大潮，但是如果我们都只是沉默的思考而不去发出自己的声音，我们要到什么时候才能真正成为这个社会的主人。“民意不可违”这句话不是说说而已，它是有力量的。
　　@小摸包
12:16:00　　就象“嫖娼”这个事情来讲，干群区别如何？　　-----------------------------　　@亲爱的马桶刷 37楼
12:24:00　　对于“嫖娼”，我个人因为没有这方面经验，所以还真不好说。　　不过我记得在上个世纪末期时就有海南省的全国人大代表递交过提案在海南放开色情服务行业。将各种明娼、暗娼纳入法律法规中，一方面人民有这方面需求，另一方面也很好的保护了从业人员。“食色性也”我们的文化传统中关于这方面的记录比比皆是。怎么一到了新中国就变成了“食性也”。难道人民只知道吃饱饭等死吗？精神方面的需求都可以压抑到没有吗？我想只能......　　-----------------------------　　怀念五姑娘，有同感的顶起。
　　@亲爱的马桶刷 68楼
18:42:00　　如果大家都能提出对教育改革的宝贵意见，我们就可以将之收集成文，争取到有影响力的官媒发表，自然就能在全社会范围内掀起教育改革的大潮，但是如果我们都只是沉默的思考而不去发出自己的声音，我们要到什么时候才能真正成为这个社会的主人。“民意不可违”这句话不是说说而已，它是有力量的。　　-----------------------------　　改革是需要全方位的，教育体制只是一个方面。个人觉得当前国家依然是把重点放在经济改革上面了，然而怎么保证经济改革顺利进行，或者说改革的过程中社会不至于更加撕裂，怎么保证经济和社会两只腿一起前进？我想加强法制是关键的一招。现在中国整个社会的法制水平基本处于较低的阶段，不光是人民法制观念有待加强，政府更要树立依法执政的观念，才能保证整个社会公平公正。法制是社会的基础，改革应该首先加强法制建设，保证一切社会行为都受到法律的监督。在这个基础上去进一步解决收入分配，教育，社保，医疗等等一系列的社会事业。改革只能前进，不能停滞不前，之前不是对改革的要求过高，而是改革基本处于停滞状态，社会扭曲引起大众的不满。比如教育改革，几年前就开始的南方科技大学试点，想走一条高等教育的新路阻力是何其之大？去行政化，摆脱高考制度的约束，走自主招生的路，这些都不是没试过。可是现在呢？都没有消息了，是不是意味着已经失败了？需要大家思考为什么？一个教育体制的改革，路都这么难走。以下是摘抄部分：　　“昨日，南科大多名学生向新快报记者证实，网上流传的《致所有关心南科大发展的人们的一封公开信》，确为他们通过集体商议方式所写。以下是这份公开信的节选：　　致所有关心南科大发展的人们的封公开信　　(节选)　　所有关心我们学校发展的人们，最近的事情让大家纠结了。我们学校遇到了前所未有的困难。最紧迫的(是)高考问题。　　南科大从呱呱坠地就打出了自主招生、自授学位的响亮口号，这是我们学校的特色和努力方向，也是我们引领文化、强调个人自主发展的最重要的保障。可以说，这是我们45名同学共同的价值观念，是把我们团结在一起的共同信念。我们为中国的教育改革做出了最大的牺牲，放弃了一切，甘愿成为一些人眼中的小白鼠。　　但是，教育部提出我们必须要高考，回到高考的体制下去。　　南科大之所以为南科大，也正是图其大者不顾小节，我们学校的建校本意即是此，既为教改探路，也为培养创新型人才寻求经验。在这里的同学绝大多数都怀着这样的心态：即抛下铁文凭，捡起真本事。无数毕业生疯狂报考公务员的情况下，我们从未担心过自己的职业和未来。因为我们都怀着一颗“实验”的心态，我们想在培养自己的创新思维和独立思考精神上作出努力。我们的老师，也在积极地向我们传达着这样的信号。有同学梦想成为中国的爱因斯坦……　　总而言之，我们想重复我们朱校长的话：“其实南科大做的事情并没有别出心裁的地方，南科大做的事情是全世界一流大学都在做的，比如自主招生、自授学位，成功的一流大学都在做这个事情，是办好大学的必由之路。”　　我们对自己的选择坚定不移，对南科大的未来充满希望。但是我们同时也是无助的，我们仅仅是学生，我们需要大家对我们学校有一个既不过度悲观也不过度乐观的看法……　　——来自南科大的学子”
　　@亲爱的马桶刷
18:42:00　　如果大家都能提出对教育改革的宝贵意见，我们就可以将之收集成文，争取到有影响力的官媒发表，自然就能在全社会范围内掀起教育改革的大潮，但是如果我们都只是沉默的思考而不去发出自己的声音，我们要到什么时候才能真正成为这个社会的主人。“民意不可违”这句话不是说说而已，它是有力量的。　　-----------------------------　　@微不足道dy 70楼
20:13:00　　改革是需要全方位的，教育体制只是一个方面。个人觉得当前国家依然是把重点放在经济改革上面了，然而怎么保证经济改革顺利进行，或者说改革的过程中社会不至于更加撕裂，怎么保证经济和社会两只腿一起前进？我想加强法制是关键的一招。现在中国整个社会的法制水平基本处于较低的阶段，不光是人民法制观念有待加强，政府更要树立依法执政的观念，才能保证整个社会公平公正。法制是社会的基础，改革应该首先加强法制建设，保......　　-----------------------------　　首先感谢这篇好文，有深度。发表一些个人想法，我同意法制需要加强，法治社会的一个基本条件不在于这个社会立法多少，而在于执政者能否坚持依法执政。这里面牵涉到一个问题，当执政者没有法治观念时怎么办?我认为还是要靠教育来达到目的，所以我一再强调我们的教育里面要加入公民观念、法治观念教育。只有当人人都有了这些观念，社会进步、制度改革的基础才打牢了。
　　@亲爱的马桶刷
18:42:00　　如果大家都能提出对教育改革的宝贵意见，我们就可以将之收集成文，争取到有影响力的官媒发表，自然就能在全社会范围内掀起教育改革的大潮，但是如果我们都只是沉默的思考而不去发出自己的声音，我们要到什么时候才能真正成为这个社会的主人。“民意不可违”这句话不是说说而已，它是有力量的。　　-----------------------------　　@微不足道dy 70楼
20:13:00　　改革是需要全方位的，教育体制只是一个方面。个人觉得当前国家依然是把重点放在经济改革上面了，然而怎么保证经济改革顺利进行，或者说改革的过程中社会不至于更加撕裂，怎么保证经济和社会两只腿一起前进？我想加强法制是关键的一招。现在中国整个社会的法制水平基本处于较低的阶段，不光是人民法制观念有待加强，政府更要树立依法执政的观念，才能保证整个社会公平公正。法制是社会的基础，改革应该首先加强法制建设......　　-----------------------------　　有兴趣的可以找下南方科技大学教改方面的资料看看。教育改革一直在提，可是一直没有实际行动，而唯一的一个改革尝试已经在南科大身上破产了。
　　谁删我的帖子操你先人
我只想再问楼主一遍《第一遍被删》 　　楼主口口声声参看高华的《红太阳是怎么升起来的》 那么，请问，此书在哪里能看，哪里能买？如果不能买到，为什么？为什么在内地不能公开出版发行？楼主怎么能看到?莫非就像当年的只能一定级别的干部才能看金瓶梅？
　　@青霉素钾注射液 73楼
20:25:00　　谁删我的帖子操你先人
我只想再问楼主一遍《第一遍被删》　　楼主口口声声参看高华的《红太阳是怎么升起来的》 那么，请问，此书在哪里能看，哪里能买？如果不能买到，为什么？为什么在内地不能公开出版发行？楼主怎么能看到?莫非就像当年的只能一定级别的干部才能看金瓶梅？　　-----------------------------　　我在网上搜的啊。前几天刚下载。谁删你帖子了？
　　@青霉素钾注射液 73楼
20:25:00　　谁删我的帖子操你先人
我只想再问楼主一遍《第一遍被删》　　楼主口口声声参看高华的《红太阳是怎么升起来的》 那么，请问，此书在哪里能看，哪里能买？如果不能买到，为什么？为什么在内地不能公开出版发行？楼主怎么能看到?莫非就像当年的只能一定级别的干部才能看金瓶梅？　　-----------------------------　　你有QQ吗？我发给你，是TXT版本的。
　　@小摸包
12:16:00　　就象“嫖娼”这个事情来讲，干群区别如何？　　-----------------------------　　@亲爱的马桶刷
12:24:00　　对于“嫖娼”，我个人因为没有这方面经验，所以还真不好说。　　不过我记得在上个世纪末期时就有海南省的全国人大代表递交过提案在海南放开色情服务行业。将各种明娼、暗娼纳入法律法规中，一方面人民有这方面需求，另一方面也很好的保护了从业人员。“食色性也”我们的文化传统中关于这方面的记录比比皆是。怎么一到了新中国就变成了“食性也”。难道人民只知道吃饱饭等死吗？精神方面的需求都可以压抑到没有吗？我想只能......　　-----------------------------　　@亲爱的马桶刷 69楼
20:12:00　　怀念五姑娘，有同感的顶起。　　-----------------------------　　哈哈
　　@亲爱的马桶刷
18:42:00　　如果大家都能提出对教育改革的宝贵意见，我们就可以将之收集成文，争取到有影响力的官媒发表，自然就能在全社会范围内掀起教育改革的大潮，但是如果我们都只是沉默的思考而不去发出自己的声音，我们要到什么时候才能真正成为这个社会的主人。“民意不可违”这句话不是说说而已，它是有力量的。　　-----------------------------　　@微不足道dy
20:13:00　　改革是需要全方位的，教育体制只是一个方面。个人觉得当前国家依然是把重点放在经济改革上面了，然而怎么保证经济改革顺利进行，或者说改革的过程中社会不至于更加撕裂，怎么保证经济和社会两只腿一起前进？我想加强法制是关键的一招。现在中国整个社会的法制水平基本处于较低的阶段，不光是人民法制观念有待加强，政府更要树立依法执政的观念，才能保证整个社会公平公正。法制是社会的基础，改革应该首先加强法制建设，保......　　-----------------------------　　@亲爱的马桶刷 71楼
20:21:00　　首先感谢这篇好文，有深度。发表一些个人想法，我同意法制需要加强，法治社会的一个基本条件不在于这个社会立法多少，而在于执政者能否坚持依法执政。这里面牵涉到一个问题，当执政者没有法治观念时怎么办?我认为还是要靠教育来达到目的，所以我一再强调我们的教育里面要加入公民观念、法治观念教育。只有当人人都有了这些观念，社会进步、制度改革的基础才打牢了。　　-----------------------------　　问题是我们现在的教育里面没有注重强调法律对社会的重要性，比如宪法在基础教育中只是简单的带过。教育更多的在强调体制的优越，灌输社会主义好，共产党好等等的内容，实际是在教育大家要巩固现有体制，维护现有体制，。执政者本身并不是没有法制观念，而是执政者根本不愿意被法律束缚，本身就想凌驾于法律之上。所以我们的教育本身也贯穿于整个体制内，不敢有丝毫的突破，其实是害怕这种对体制的突破。
　　@亲爱的马桶刷
18:42:00　　如果大家都能提出对教育改革的宝贵意见，我们就可以将之收集成文，争取到有影响力的官媒发表，自然就能在全社会范围内掀起教育改革的大潮，但是如果我们都只是沉默的思考而不去发出自己的声音，我们要到什么时候才能真正成为这个社会的主人。“民意不可违”这句话不是说说而已，它是有力量的。　　-----------------------------　　@微不足道dy
20:13:00　　改革是需要全方位的，教育体制只是一个方面。个人觉得当前国家依然是把重点放在经济改革上面了，然而怎么保证经济改革顺利进行，或者说改革的过程中社会不至于更加撕裂，怎么保证经济和社会两只腿一起前进？我想加强法制是关键的一招。现在中国整个社会的法制水平基本处于较低的阶段，不光是人民法制观念有待加强，政府更要树立依法执政的观念，才能保证整个社会公平公正。法制是社会的基础，改革应该首先加强法制建设，保......　　-----------------------------　　@亲爱的马桶刷
20:21:00　　首先感谢这篇好文，有深度。发表一些个人想法，我同意法制需要加强，法治社会的一个基本条件不在于这个社会立法多少，而在于执政者能否坚持依法执政。这里面牵涉到一个问题，当执政者没有法治观念时怎么办?我认为还是要靠教育来达到目的，所以我一再强调我们的教育里面要加入公民观念、法治观念教育。只有当人人都有了这些观念，社会进步、制度改革的基础才打牢了。　　-----------------------------　　@微不足道dy 77楼
20:56:00　　问题是我们现在的教育里面没有注重强调法律对社会的重要性，比如宪法在基础教育中只是简单的带过。教育更多的在强调体制的优越，灌输社会主义好，共产党好等等的内容，实际是在教育大家要巩固现有体制，维护现有体制，。执政者本身并不是没有法制观念，而是执政者根本不愿意被法律束缚，本身就想凌驾于法律之上。所以我们的教育本身也贯穿于整个体制内，不敢有丝毫的突破，其实是害怕这种对体制的突破。　　-----------------------------　　所以我说我们要让上层建筑听到我们民间的声音，听到民意。
　　@亲爱的马桶刷
18:42:00　　如果大家都能提出对教育改革的宝贵意见，我们就可以将之收集成文，争取到有影响力的官媒发表，自然就能在全社会范围内掀起教育改革的大潮，但是如果我们都只是沉默的思考而不去发出自己的声音，我们要到什么时候才能真正成为这个社会的主人。“民意不可违”这句话不是说说而已，它是有力量的。　　-----------------------------　　@微不足道dy
20:13:00　　改革是需要全方位的，教育体制只是一个方面。个人觉得当前国家依然是把重点放在经济改革上面了，然而怎么保证经济改革顺利进行，或者说改革的过程中社会不至于更加撕裂，怎么保证经济和社会两只腿一起前进？我想加强法制是关键的一招。现在中国整个社会的法制水平基本处于较低的阶段，不光是人民法制观念有待加强，政府更要树立依法执政的观念，才能保证整个社会公平公正。法制是社会的基础，改革应该首先加强法制建设，保......　　-----------------------------　　@亲爱的马桶刷
20:21:00　　首先感谢这篇好文，有深度。发表一些个人想法，我同意法制需要加强，法治社会的一个基本条件不在于这个社会立法多少，而在于执政者能否坚持依法执政。这里面牵涉到一个问题，当执政者没有法治观念时怎么办?我认为还是要靠教育来达到目的，所以我一再强调我们的教育里面要加入公民观念、法治观念教育。只有当人人都有了这些观念，社会进步、制度改革的基础才打牢了。　　-----------------------------　　@微不足道dy
20:56:00　　问题是我们现在的教育里面没有注重强调法律对社会的重要性，比如宪法在基础教育中只是简单的带过。教育更多的在强调体制的优越，灌输社会主义好，共产党好等等的内容，实际是在教育大家要巩固现有体制，维护现有体制，。执政者本身并不是没有法制观念，而是执政者根本不愿意被法律束缚，本身就想凌驾于法律之上。所以我们的教育本身也贯穿于整个体制内，不敢有丝毫的突破，其实是害怕这种对体制的突破。　　-----------------------------　　@亲爱的马桶刷 78楼
21:03:00　　所以我说我们要让上层建筑听到我们民间的声音，听到民意。　　-----------------------------　　不管有没有用，那是必须的啊。所以我顶你，我们呼吁改革必须要有所突破，不能原地踏步，不管是在哪方面，哪怕一点点也是进步啊。
　　@亲爱的马桶刷 8楼
19:30:00　　经过在国观两天的讨论，本人有些新的文字在这里帖出来，希望和大家一起讨论。　　当代年轻人浮躁的根源（修改版）　　中华民族文明与文化传承了五千年，是世界所有古文化中保留最完整的文化，从逻辑上讲中华民族应该具有很多的优秀品质及特质才有可能不被历史长河的流沙所掩盖。但是为什么我们今天所看到的各种现象更多的是丑陋的呢？冷漠无情、围观现象、摔婴案件、网络骂战、出口成脏等等数不胜数。难道真如柏杨老先生......　　-----------------------------　　从一个很简单的方面就可以看出现在人的浮躁，大家都在拼命的转发微博，却很少有人思考。
　　@彤彤妍妍 26楼
11:10:00　　太长没看完。看到“群众和干部到底有什么区别”，忍不住帮顶一下。很恶心什么深入群众啊之类的，把自己当什么了。吃完饭继续来看　　-----------------------------　　欢迎您看完继续参与讨论啊。
　　从一个很简单的方面就可以看出现在人的浮躁，大家都在拼命的转发微博，却很少有人愿意停下来思考。
　　@亲爱的马桶刷
18:42:00　　如果大家都能提出对教育改革的宝贵意见，我们就可以将之收集成文，争取到有影响力的官媒发表，自然就能在全社会范围内掀起教育改革的大潮，但是如果我们都只是沉默的思考而不去发出自己的声音，我们要到什么时候才能真正成为这个社会的主人。“民意不可违”这句话不是说说而已，它是有力量的。　　-----------------------------　　@微不足道dy
20:13:00　　改革是需要全方位的，教育体制只是一个方面。个人觉得当前国家依然是把重点放在经济改革上面了，然而怎么保证经济改革顺利进行，或者说改革的过程中社会不至于更加撕裂，怎么保证经济和社会两只腿一起前进？我想加强法制是关键的一招。现在中国整个社会的法制水平基本处于较低的阶段，不光是人民法制观念有待加强，政府更要树立依法执政的观念，才能保证整个社会公平公正。法制是社会的基础，改革应该首先加强法制建设......　　-----------------------------　　@微不足道dy 72楼
20:24:00　　有兴趣的可以找下南方科技大学教改方面的资料看看。教育改革一直在提，可是一直没有实际行动，而唯一的一个改革尝试已经在南科大身上破产了。　　-----------------------------　　首先，非常敬佩朱校长和南科大师生敢于改革、敢于探索的勇气，为你们的失败感到惋惜。南科大的失败足以证明欧美高校的范式在当今中国不可能取得成功。因为当局根本就不允许。为什么呢？因为我国是一党专政，而南科大的改革从本质上来说是要动摇共产党的领导地位，这是当局所不能允许的，所以失败也就不足为奇了。因此，当今教育改革成功的前提是：绝对不要试图去挑战共产党的领导地位，任何一个高校都不具备挑战共产党领导权的实力。去行政化、教授治校都是不可能的，取消高考、自主招生是有可能的，但绝不是现在。教育改革一定要基于当前的国情，绝不能理想化。说真的，朱校长就有些理想化了，他的改革思想在当今的中国根本不可能成功。成功的改革需要满足天时、地利、人和这三个要素，而他的改革一个都不具备。
　　@亲爱的马桶刷
18:42:00　　如果大家都能提出对教育改革的宝贵意见，我们就可以将之收集成文，争取到有影响力的官媒发表，自然就能在全社会范围内掀起教育改革的大潮，但是如果我们都只是沉默的思考而不去发出自己的声音，我们要到什么时候才能真正成为这个社会的主人。“民意不可违”这句话不是说说而已，它是有力量的。　　-----------------------------　　@微不足道dy
20:13:00　　改革是需要全方位的，教育体制只是一个方面。个人觉得当前国家依然是把重点放在经济改革上面了，然而怎么保证经济改革顺利进行，或者说改革的过程中社会不至于更加撕裂，怎么保证经济和社会两只腿一起前进？我想加强法制是关键的一招。现在中国整个社会的法制水平基本处于较低的阶段，不光是人民法制观念有待加强，政府更要树立依法执政的观念，才能保证整个社会公平公正。法制是社会的基础，改革应该首先加强法制建设......　　-----------------------------　　@微不足道dy
20:24:00　　有兴趣的可以找下南方科技大学教改方面的资料看看。教育改革一直在提，可是一直没有实际行动，而唯一的一个改革尝试已经在南科大身上破产了。　　-----------------------------　　@虎贲大将军 83楼
21:51:00　　首先，非常敬佩朱校长和南科大师生敢于改革、敢于探索的勇气，为你们的失败感到惋惜。南科大的失败足以证明欧美高校的范式在当今中国不可能取得成功。因为当局根本就不允许。为什么呢？因为我国是一党专政，而南科大的改革从本质上来说是要动摇共产党的领导地位，这是当局所不能允许的，所以失败也就不足为奇了。因此，当今教育改革成功的前提是：绝对不要试图去挑战共产党的领导地位，任何一个高校都不具备挑战共产党......　　-----------------------------　　可以说他们的失败是一种探索，更直接的说是试探了当局改革的决心有多大，或者说试探了当局的底线。如果当局对任何一项事业都不敢突破体制，在任何领域都要保持绝对的领导权，那我们的创造的积极性有在哪体现？无论什么事业都在官僚体制的圈子中，这是思想僵化的根源。
　　建议看下这段视频/FZMfVu?u=dengyong014&t=534&msgfrom=1000095&area=msgtext&clickfrom=3&clickscene=search，孙立平教授（习总清华博士导师）关于十八大与未来十年中国的政改
　　这几天连续在网上与大家讨论了不少问题，也取得了一些方面的共识。比如说改革需要深入下去，改革的突破口放在哪里等等。因为个人观点偏向于进行教育改革是制度改革的基础，所以接下来我就教育方面的改革做一个简单的小结。　　我们这个民族的教育自古以来，大致分为几个阶段，秦汉以前教育方式为私学，采用口口相传，学生为了学到知识需吃住在老师家中，只在平民以上阶层才有受教育的机会，即天子、诸侯、卿大夫、士这几个阶层，且需要一定的经济基础支撑；公元前124年，汉武帝建立了太学，教育方式变成了公学加私学，这样的状况一直延续到清末，虽然平民子弟有机会接受教育，但无论是质量还是数量均无法与士绅官员子弟相提并论；清末至民国初年，随着西方教育方式的传入，私学渐渐被公学取代，从此平民子弟才获得了在各个年龄层次平等接受教育的机会，但是赤贫家庭往往还是无法供养一个学生的开销；中华人民共和国成立后，教育制度逐步改革，1982年制定的《中华人民共和国宪法》首次用法律形式确定，在我国要普及初等义务教育，1992年经过修订形成了《九年义务教育全日制小学、初级中学课程计划（试行）》，1999年起，我国开始了大规模的高校扩招。　　从上面的过程看，随着社会发展的进程不断加快，教育制度的改革也在不断推进，（秦汉至清末之所以没有大的变化，是因为社会制度一直是处于帝国制度的循环，本质上没有大的改变）。而且教育制度的改革是和人民生活水平有密切关系的，教育制度的改革是建立在经济基础之上的。试想当人民普遍生活在温饱线以下时，或社会处于动乱状态下时，有多少人会不顾温饱首先考虑到教育问题呢？如果现在高考还是千军万马过独木桥，有多少人还能在网络上高谈阔论呢？可能有人会举出一些例子来反驳我，上世纪初期及建国初期确实是有这样的人存在，这些人有很大一部分在各领域取得了相当大的成就，我就不一一举例了，相对于我过的人口密度来说这些人毕竟只是个例，而且他们都共有一些诸如肯吃苦、有毅力等等优良品质，但这些人毕竟是少数，普通人有多少能做到？那是另外一个话题，在这里不做讨论。综上所述，个人认为目前国家采取的改革步骤是科学的，是推动了社会不断向前发展的。　　随着教育制度改革的不断深化，民众的各种观念开始产生变化，要求民主的呼声越来越强烈，很多人在网上批评政府这不作为、那不作为。我想要说任何一项制度的改革都是需要时间去检验其正确性的，我国现行的政治制度是在人类史上前所未有的一种制度，到目前为止只有失败的例子，所以很多人都认为这个制度是不好的，但大家不妨仔细研究下那些失败的例子，对比下我国现行制度与它们失败时的制度有多少相像的地方。诚然，现行制度下是有很多令人不满意的地方，比如官员贪腐、有法不依、过度集权、社会公平性差等等问题。但是仔细研究这些问题你会发现往往都可以归到教育问题上来，缺乏民主观念教育、缺乏公民观念教育、缺乏法治观念教育、缺乏平等观念教育、缺乏责任观念教育等等。因为现在不管是领导层还是普通民众都普遍缺乏民主、平等、法治、责任等观念，什么问题最终都可能演变为社会不同群体之间的对抗，这样的对抗对解决问题毫无意义，只会不断的增加内耗，使国家倒退、民族衰弱。　　关于政治制度改革问题，我曾近打过一个比方，我们的国家就像一口大锅，所有人围着锅吃饭，忽然有人发现锅上有裂纹，于是觉得天塌下来了，招呼了一群人准备将锅打破重新铸一口新锅。但是大家有没有去考虑下，锅一旦打破，在新锅还没有铸成之前我们所有人吃什么？难道靠别人施舍度日？我想到那个时候别人只会来个一锅端吧。也许这个问题还可以这么解决，我们大家一起努力，先将锅修补好，再通过科学的手段将锅进行重铸，这样我们不用打破大锅一样可以得到一口崭新的锅。罗马非一日建成，柏林墙的倒塌也非一日之功。大家要知道没有人能一口吃成胖子，在不合适的时候过度的追求民主只会撑成一只“冥猪”（谐音，民主死去的意思）。　　我们还是谈回教育的问题，教育问题是一个关系到国家民族强盛的大问题，所以教育制度的改革必须循序渐进，不能操之过急，总的来说，适应当前国家政治制度的教育改革已经基本完成了。要将改革推向深层次，使社会民主化进程稳步向前发展，我认为目前需要推进的教育改革应集中于教育内容的改革及教育公平性的改革两方面。教育内容的改革，应在初中级教育阶段加入民主教育、公民责任教育、法治教育、平等教育等方面内容；教育公平性的改革，应使不同地区不同年龄层次的教育获得的投入相当，应加强公立学校及私立学校之间的交流（包括老师和学生），在国家经济实力基础之上考虑12年制义务教育的改革等等。使我们的子孙后代从小成长在个民主、平等的环境之中，懂得什么是公民责任，什么是法治精神。这样的民族何愁没有一个灿烂的未来。　　个人能力有限，暂时能想到的就这些，请大家批评指正，谢谢。
　　修改版　　这几天连续在网上与大家讨论了不少问题，也取得了一些方面的共识。比如说改革需要深入下去，改革的突破口放在哪里等等。因为个人观点偏向于进行教育改革是制度改革的基础，所以接下来我就教育方面的改革做一个简单的小结。　　我们这个民族的教育自古以来，大致分为几个阶段，秦汉以前教育方式为私学，采用口口相传，学生为了学到知识需吃住在老师家中，只在平民以上阶层才有受教育的机会，即天子、诸侯、卿大夫、士这几个阶层，且需要一定的经济基础支撑；公元前124年，汉武帝建立了太学，教育方式变成了公学加私学，这样的状况一直延续到清末，虽然平民子弟有机会接受教育，但无论是质量还是数量均无法与士绅官员子弟相提并论；清末至民国初年，随着西方教育方式的传入，私学渐渐被公学取代，从此平民子弟才获得了在各个年龄层次平等接受教育的机会，但是赤贫家庭往往还是无法供养一个学生的开销；中华人民共和国成立后，教育制度逐步改革，1982年制定的《中华人民共和国宪法》首次用法律形式确定，在我国要普及初等义务教育，1992年经过修订形成了《九年义务教育全日制小学、初级中学课程计划（试行）》，1999年起，我国开始了大规模的高校扩招。　　从上面的过程看，随着社会发展的进程不断加快，教育制度的改革也在不断推进，（秦汉至清末之所以没有大的变化，是因为社会制度一直是处于帝国制度的循环，本质上没有大的改变）。而且教育制度的改革是和人民生活水平有密切关系的，教育制度的改革是建立在经济基础之上的。试想当人民普遍生活在温饱线以下时，或社会处于动乱状态下时，有多少人会不顾温饱首先考虑到教育问题呢？如果现在高考还是千军万马过独木桥，有多少人还能在网络上高谈阔论呢？可能有人会举出一些例子来反驳我，上世纪初期及建国初期确实是有这样的人存在，这些人有很大一部分在各领域取得了相当大的成就，我就不一一举例了，相对于我过的人口密度来说这些人毕竟只是个例，而且他们都共有一些诸如肯吃苦、有毅力等等优良品质，但这些人毕竟是少数，普通人有多少能做到？那是另外一个话题，在这里不做讨论。综上所述，个人认为目前国家采取的改革步骤是科学的，是推动了社会不断向前发展的。　　随着教育制度改革的不断深化，民众的各种观念开始产生变化，要求民主的呼声越来越强烈，很多人在网上批评政府这不作为、那不作为。我想要说任何一项制度的改革都是需要时间去检验其正确性的，我国现行的政治制度是在人类史上前所未有的一种制度，到目前为止只有失败的例子，所以很多人都认为这个制度是不好的，但大家不妨仔细研究下那些失败的例子，对比下我国现行制度与它们失败时的制度有多少相像的地方。诚然，现行制度下是有很多令人不满意的地方，比如官员贪腐、有法不依、过度集权、社会公平性差等等问题。但是仔细研究这些问题你会发现往往都可以归到教育问题上来，缺乏民主观念教育、缺乏公民观念教育、缺乏法治观念教育、缺乏平等观念教育、缺乏责任观念教育等等。因为现在不管是领导层还是普通民众都普遍缺乏民主、平等、法治、责任等观念，什么问题最终都可能演变为社会不同群体之间的对抗，这样的对抗对解决问题毫无意义，只会不断的增加内耗，使国家倒退、民族衰弱。　　关于政治制度改革问题，我曾近打过一个比方，我们的国家就像一口大锅，所有人围着锅吃饭，忽然有人发现锅上有裂纹，于是觉得天塌下来了，招呼了一群人准备将锅打破重新铸一口新锅。但是大家有没有去考虑下，锅一旦打破，在新锅还没有铸成之前我们所有人吃什么？难道靠别人施舍度日？还有能不能确保新锅铸成后一定能用？我想到那个时候别人可能只会来个一锅端吧。也许关于锅裂了的这个问题还可以这么解决，我们大家一起努力，先将锅修补好，再通过科学的手段将锅在不打破的前提下进行重铸，这样我们不用打破大锅一样可以得到一口崭新的锅。罗马非一日建成，柏林墙的倒塌也非一日之功。大家要知道没有人能一口吃成胖子，在不合适的时候过度的追求民主只会撑成一只“冥猪”（谐音，民主死去的意思）。　　我们还是谈回教育的问题，教育问题是一个关系到国家民族强盛的大问题，所以教育制度的改革必须循序渐进，不能操之过急，总的来说，适应当前国家政治制度的教育改革已经基本完成了。要将改革推向深层次，使社会民主化进程稳步向前发展，我认为目前需要推进的教育改革应集中于教育内容的改革及教育公平性的改革两方面。教育内容的改革，应在初中级教育阶段加入民主教育、公民责任教育、法治教育、平等教育等方面内容；教育公平性的改革，应使不同地区不同年龄层次的教育获得的投入相当，应加强公立学校及私立学校之间的交流（包括老师和学生），在国家经济实力基础之上考虑12年制义务教育的改革等等。使我们的子孙后代从小成长在个民主、平等的环境之中，懂得什么是公民责任，什么是法治精神。“少年强则国强”这句话也可以是“少年民主则国民主”，这样的民族何愁没有一个灿烂的未来。　　个人能力有限，暂时能想到的就这些，请大家批评指正，谢谢。
　　@亲爱的马桶刷 92楼
12:45:00　　修改版　　这几天连续在网上与大家讨论了不少问题，也取得了一些方面的共识。比如说改革需要深入下去，改革的突破口放在哪里等等。因为个人观点偏向于进行教育改革是制度改革的基础，所以接下来我就教育方面的改革做一个简单的小结。　　我们这个民族的教育自古以来，大致分为几个阶段，秦汉以前教育方式为私学，采用口口相传，学生为了学到知识需吃住在老师家中，只在平民以上阶层才有受教育的机会，即天子、......　　-----------------------------　　赞赏楼主的独立思考精神，但不能认同你对教育改革方向的论述。我认为当前教育改革的重心应该在高等教育方面。
　　你可能还是对教育持比较乐观的心态，我对中国教育现状不乐观，多的不说，就举具体的事例。关于教师课外补课的现象大量存在，有的老师课堂上不尽最大的能力去教学生，鼓励学生参与课外的有償补课。学校的考试制度实际把学生分了等级，成绩好的学生老师会重点对待，差生就破罐子破甩。还有大部分的家长为了孩子得到老师的重视都会给老师送礼，甚至有的孩子都要求家长去给老师送礼。这些都是因为升学率，而升学率又和教师的奖金是直接挂钩的。这一切等于是在教育学生功利主义，而不是公平主义。在这种制度下出于利益学校是不会重视法制，公平等国民基础教育的。　　
　　我认为教育应该去官僚化，打破各种既有利益的主体。比如，校长如果不是官员，搞教育的目的就不会是为了升迁，就不会过度追求升学率。学校不追求升学率的话老师也不会要求补课，家长也不必送礼。那么学校要做的就是搞好全面的基础教育，引导学生主动学习，培养学习兴趣，不用把过多的精力放在学生成绩上。而普通高校教育的职责在于培养更多能适应社会需要的实用人才，引导学生走进社会，立足社会。这样的话，我们国家的基础教育一定能有大的改观，培养出下一代讲法制、公平、正义的公民。　　
　　回复第10楼(作者:@亲爱的马桶刷 于
19:33)　　知道为什么有那么多的所谓“公知”、“精英”在不遗余力的宣传西方的代议制民主吗？因为一旦在他们的努……　　==========　　晕，有外国国籍的好像另有其人吧？　　
　　我认为教育应该去官僚化，打破各种既有利益的主体。比如，校长如果不是官员，搞教育的目的就不会是为了升迁，就不会过度追求升学率。学校不追求升学率的话老师也不会要求补课，家长也不必送礼。那么学校要做的就是搞好全面的基础教育，引导学生主动学习，培养学习兴趣，不用把过多的精力放在学生成绩上。而普通高校教育的职责在于培养更多能适应社会需要的实用人才，引导学生走进社会，立足社会。这样的话，我们国家的基础教育一定能有大的改观，培养出下一代讲法制、公平、正义的公民。　　
　　回复第97楼(作者:@微不足道dy 于
14:59)　　我认为教育应该去官僚化，打破各种既有利益的主体。比如，校长如果不是官员，搞教育的目的就不会是为了……　　==========　　关于教育的去行政化改革，非常感谢您的补充，很有道理，我赞同，我会加入新版本中。　　
　　最后一段修改如下　　我们还是谈回教育的问题，教育问题是一个关系到国家民族强盛的大问题，所以教育制度的改革必须循序渐进，不能操之过急，总的来说，适应当前国家政治制度的教育改革已经基本完成了。要将改革推向深层次，使社会民主化进程稳步向前发展，我认为目前需要推进的教育改革应集中于教育内容的改革及教育公平性的改革两方面。教育内容的改革，应在初中级教育阶段加入民主教育、公民责任教育、法治教育、平等教育等方面内容；教育公平性的改革，应使不同地区不同年龄层次的教育获得的投入相当，应加强公立学校及私立学校之间的交流（包括老师和学生），在国家经济实力基础之上考虑12年制义务教育的改革等等。当然在此基础上，也可以同步推进其他方面的改革，诸如教育的去行政化改革，以及如何在高等教育中培养独立自主的科学精神等等。经过这一系列的改革，“五四运动”中我们所寻找的“德先生”和“赛先生”才会在中国真正确立地位。使我们的子孙后代从小成长在一个民主、平等的环境之中，懂得什么是公民责任，什么是法治精神，什么是科学精神。“少年强则国强”这句话也可以是“少年民主则国民主”或“少年科学则国科学”，这样的民族何愁没有一个灿烂的未来。
　　本帖讨论到目前为止，非常感谢各位朋友的参与和帮助，尤其是@微不足道dy @虎贲大将军 @应剑群 @小摸包 的大力支持和推荐。谢谢大家了。
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