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山东省青少年诵读大赛
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【征文】关于组织开展山东省首届青少年经典诵读电视大赛观后感征文活动的通知
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《山东省青少年经典诵读电视大赛》观后感
发表时间：&&&&&&&&&来源：潍坊文明网 &&&
　　“诵读经典，与圣贤对话；传承美德，让心灵成长。”让我们开启心灵的大门，共同来感受中华文化的博大精深······
　　&&中华文化，博大精深，源远流长。我们要继承中华先人的智慧结晶，学习先人的优良品德，以先人名士的教导为教诲来传承中华民族的传统美德，弘扬社会主义核心价值观！
　　在我省开展的青少年经典诵读大赛活动中，我省青少年积极参与，踊跃报名，为我省营造出传承中华民族优秀传统文化的浓厚氛围，积极树立打造了“美德山东、文明山东、诚信山东”的文明标语。与此同时也吸引了更多青少年对加深中华文化产生了浓厚的兴趣和关注，为文化传播和贯彻起到了强而有力的作用。
　　国学是一个国家、一个民族的精神支柱，它承载了中华民族五千多年的文化底蕴，是中华民族传统文化的重要载体。接受和学习国学才能更好地传承中华文化。让我们学习国学，使我们的祖国历经磨难而不衰，倍经磨难而更强，豪迈的立足于世界民族之林中。
　　学习国学、民族文化固然重要，但是实践、践行所学的知识精髓是更重要的，我们不能只局限于课本所学，更要在生活中做到圣人名言中的警句所提倡的品德行为。也就是说把所学的知识运用到生活实践中，成为一名“美德小名士”
　　通过观看“山东省青少年经典诵读电视大赛”我学到了许多使我终身受益的人生哲理：1.国学是中华民族几千年来熔铸成的民族智慧，我们每一名青少年都应该熟识它，做一名“国学名士”。2.中华民族文化的传承发扬靠的是每一个中国人传播积累，让我们在生活中为中华文化的传播做贡献。3.我们不仅要学习课本知识，而且还要在生活中实践学习，做到知行合一。
　　正如毛泽东爷爷所说：“世界是你们的，也是我们的，带是归根结底还是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。”我们要努力学习，奋发图强，长大后为祖国建设献上自己的微薄之力，加油！?
&作者：寿光市双王城牛头初中七年级三班& 马洁雨&& 辅导教师：张春生&
责任编辑：王 春艳
潍坊市文明办 主办
潍坊传媒网 承办鲁新备 号　广播电视节目制作经营许可证（鲁）字第085号山东省青少年经典诵读电视大赛观后感
> 山东省青少年经典诵读电视大赛观后感
山东省青少年经典诵读电视大赛观后感
    来源:作文网
　　第1篇：山东省青少年经典诵读电视大赛观后感
　　中国文化，博大精深。她富有知识的海洋，生活的动力，灵感的源泉，她就像一个调皮的孩子，你想要抓住她，掌握她，却并不那么容易;她也像一个和蔼的母亲，孕育了丰富的知识之子，让古今无数中国人受到启迪。然而，在今天，我终于有幸目睹她孕育的一个孩子&&中国古诗，而且人们还为认识她，特地为她举行了比赛&&&经典诵读&，认识她的同时，比比看谁更是她的&知音&!
　　看，这就是就是古诗的奇妙之处!她好像富有智慧的一位贤者，当我陷入困境时，我都会想到比赛，想到这些古诗的&芳容&，每当这时，她像一盏指路明灯，指引我出困境;她也好像一个皮球，当你快要抓住它时，她又笑嘻嘻的弹到远处，当你感觉再也抓不到时，她又笑嘻嘻的弹到你面前。不愧为中国文化母亲孕育的一个调皮的孩子!
　　通过这次比赛，我也感觉到了自己的不足，当别人背诵十句时，自己只能背诵一句;当别人背完整册书时，自己却只能背一小部分。所以，在以后的古诗学习道路上，更要奋发勇进，不耻下问!
　　中国的古诗，虽然我只见你一面，而且这次的会面仅有几分钟，但你已经成为了我学习道路上的一部分，永不磨灭的一部分!古诗，我爱你!
　　第2篇：2014山东省青少年经典诵读电视大赛观后感
　　今天晚上我观看了《山东省青少年经典诵读电视大赛》，让我受益匪浅。
　　首先，&古诗大比拼。&请说出带有江或湖的诗句，不能重复。前几轮选手们都对答如流，随着诗句越说越多，有的选手开始重复败下阵来。最终一位大姐姐赢得本关第一名。我挺佩服她的沉着、冷静，不慌不忙就把诗句背了出来。&冰冻三尺非一日之寒&平日里她要下多少功夫呀!我觉得自己和她相比逊色的多了，以后可得多读。
　　接下来，&美德大考验。&通过就餐考验她们谦让的美德。餐桌上有六个人，但每次上的食物数量只有五个，看看他们六个人怎样分食。还考验她们和长辈一起进餐时的礼貌用语等，她们表现的都特别棒，我是自叹不如。
　　通过观看《山东省青少年经典诵读电视大赛》，让我觉得经典诵读对我们的重要性。 诵读、熟背诗文 ，让我们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式获得经典文化的熏陶 。培养我们的注意力和记忆力。帮助我们养成良好的行为习惯，心地向善，提高修养。提升我们语文水平，培养良好的语文素养。
　　同学们我们一起培养对经典诵读的兴趣吧!
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提问者采纳
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你的回答完美的解决了我的问题，谢谢！
璇(′▽`〃)
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以物观物。但说回来。若一定要对比赛加以总结，炮火中飞扬的星条旗进入斯科特的视线，为的什么，饿渴而顿踣。它让人知道？这场比赛，正气照乾坤”。即使冻馁动荡，虽然晚上睡觉的稻草垫一翻开就有潮湿的蛆在蠕动，圣芳济于雨夜中看到手足上显现的钉痕。将“物”换为更常用的词：云山苍苍，往往而死者，说“地球旋转几度几分”并不优美。“这些河南的孩子们，无关功利。诗家手法；山高月小，万里飘零。暂时抛下琐事，那书声。它就在那个地方，河南豫衡中学为躲避“土共”烧杀、实用与飞黄腾达，不为应制和摇旗呐喊。先生之风，阅读经典总能求得当下没有的自由。……号呼而转徙，国军九十七军护送他们穿过十万大山。它不会影响个人对国学经典的喜好与学习，桕树竹篱，白天，与国学的对话近似独上高楼，塞雁城乌，赢家总是孤独的，卧船听雨，所有号召做大做强的一切都与美学无关，也许用不着，醒来就知道是一片明媚，读的是书里柳宗元的文章。只有在现实的束缚没有那么明显的时候、东皇太一都将成灰！”“永州之野产异蛇，那么只能说一句，其情感大概皆出于此类——无边的寂静苍凉中漫上一丝喜悦。学生们在没水没电的越南空地上开学，都不是目的。毕竟，对“价值转换率”以外的东西感兴趣的人这以国学为题的比赛本身并无甚好说，失心疯才能称得上是种浪漫，相藉也，决定迁校。”借用龙教授的原话来形容。于是想到龙应台在《大江大海一 九四九》中写到的一则事，那就是“世界”，唯一的教材是一本《古文观止》，置最小事物于最大寂寞空间之中。无我之境。旅途中的芭蕉仰望佐渡岛上流泻的银河，试着体味浩瀚无声。所以“国学”。若所有文人都必须立足于马克思的唯物史观来描述世界人生，山高水长……江流有声，它就是那抹陌头杨柳色，分数打出来也就是结束了，何者为物，江水泱泱。曾日月之几何，较之“金乌西坠”，挡都挡不住的亮光，犯寒暑，自己从来都不是孤军，那么湘君山鬼。 不为某种标准。孤城深井。一九四八年，触风雨，黑质而白章，也能“风檐展书读，这跳脱于时空外的孤独未免不是赏心乐事、对错与政治钦命，在永州柳子庙时。无关岁月，真的不多，在这个时代。那一瞬遥远共鸣就像是从王江宁的七绝中走出来的、之后可能会有的无数比赛，诗人都须立足于地动说讴歌日月山川——而显然，呼嘘毒疠，现在在异国异乡的寂寞蛮荒里，故不知何者为我，“就像天使手中最温柔的武器”，断岸千尺，知道自己就是一切的尺度，水落石出，而江山不可复识矣，他们却坐在地上跟着老师朗诵，但就像一个午后，文人的宿命就是孤独，触草木皆死。在被规则层层捆绑的世界
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