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-> 说不得大师邢山虎不惑之年感言：最感恩三个人
近日，乐动卓越创始人邢山虎通过其朋友圈公开表达了对三位前领导的感恩之情。有业内人士戏称该文有两大看点：其一、是“说不得大师”首次公开年龄。其次，他对求伯君、雷军、王峰三位的描述，颇值得业内人士品评。邢山虎是国内资深的游戏创业者，知名网络小说作家，由其创业开发的《我叫MT》手游运营2年以来开创了7000万用户的记录，续作《我叫MT2》正在手机QQ、微信等平台上推广。（完）附全文摘录：2014年最后一天，还有70多天，41岁了。这个世界上，还是要感恩很多人，尤其是比自己大，在自己人生路上给过答疑解惑的师长们，没有师长们的指导，绝对没有今天的自己。。。。。。。（此处涉及个人隐私略去）再后来，要感谢金山的求伯君、雷军、王峰。求伯君老求是个睿智到极点的人。99年，微软做电视盒子，老求和我聊天，说几年内没戏，讲了三点原因。回头一看，老求说的非常对。在求总身上学会了淡泊地看很多事情，看本质，拼直觉，讲爱好。雷军雷总就更牛逼了，那是职业的典范、人生的楷模。我现在和雷军说话，还是小心翼翼，很紧张，一如当年。我所有职场上的优点，不夸张地讲，99%来自雷军的以身示范。做过雷军下属的人，出来创业为什么容易成功，第一，雷军给你规范了敬业恪守得精髓；第二，教给你勤能补拙的秘籍；第三，创业CEO做的就是产品经理那几件事，雷军当年最擅长教的就是这些事；第四，雷军和金山有强大的buff，专门能威慑或者诱惑VC投资。王峰王峰也很牛逼，敢想敢干，有些时候，看着没路，冲过去回头一看，就有路了。杀出一条血路，如果实在没兄弟上了，自己拎把刀冲上去，先砍到几个再说其他的。感恩。40岁的感恩，感恩师长。有一句话，小时候常说，长大了，很多人就忘记了：一日为师，终身为父。同样感恩在路上，每一位帮过我的朋友。
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公司电脑只能用来宾帐号登录，三个人每人一个帐号，怎么破解管理员帐号
用了下LC4 ，现在电脑什么都不能安装了别说重装系统阿，这个只能在管理员登录的情况下才能破解，公用电脑不能阿
提问者采纳
//115，肯定需要管理员权限的，楼主需要使用PE来运行了上传不了？好多的D版系统盘都带有破解系统密码工具.com/file/beec63oa#PSPR，要是没有管理员可以此类工具，传115了
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这样就可以登陆了，如果没有出现输入用户名的框框，进WinPE用密码修复软件。登陆系统的时候，直接把管理员账号的密码清空，就可以登陆了
查看原帖&gt，按Ctrl+Alt+Del一次（还是二次忘了）然后输入管理员账号（administrator），密码为空;&gt用光盘启动
是否有管理员？好多的D版系统盘都带有破解系统密码工具，要是没有管理员可以此类工具，我这里有一个但是没有试过，楼主可以试试，肯定需要管理员权限的，楼主需要使用PE来运行了上传不了，传115了
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诗人柳忠秧只佩服三个人：屈原、李白、柳忠秧
来源： 南方网作者： 韩明耀
　　3月29日，“《哭长江》暨《自由天下骑黄鹤》诗集研讨发布会”在湖北武汉举行。诗集《自由天下骑黄鹤》收录了柳忠秧的代表作《哭长江》、《圣美大江》、《岭南歌》，以及《天下江山黄鹤楼》、《天下洞庭天下楼》、《琴殇》等反响热烈的诗篇。
　　“首义天下，通纳九州，大江壮美大武汉。”柳忠秧在《天下江山黄鹤楼》表达了对楚地故乡的满怀深情。文学评论家李遇春说《天下江山黄鹤楼》是复兴大武汉的诗歌预言。客居广州多年，柳忠秧对楚地念念不忘。8天前，他自广州抵达武汉，接受记者采访时，他心情澎湃：“楚地是我诗歌之根。”
　　楚狂人亦是谦谦君子
　　“一个活在楚文化里的现代狂人。”文化评论人周瑟瑟这样评价柳忠秧，而在诗坛，柳忠秧亦有“楚狂人”的称号。作为楚人后裔，耳濡目染，柳忠秧秉承着血液中汩汩流淌的楚文化血脉，厚积狂发，忧愤而作长篇文化史诗《楚歌》，欲“填补用史诗抒写地域文化的空白，光大和发扬楚文化”。
　　“掀桌横扫小蚍蜉，把酒痛书大胸襟”、“扫尽阿房无颜色，从此不说秦始皇”、“我问九天生死恨！我向九天我自君”…… 一首组诗《楚歌》，三千五百字，诗人狂气冲天，诗歌宏大厚重，从楚先人写到屈原，写到项羽与李白，再到张居正，再到曾国藩。
　　柳忠秧原籍湖北新洲，家里几代人从事基层教育，乃书香门第。1985年首届教师节时，湖北举办了一个征文比赛，当年还是学生的他开始了文学创作。1992年邓小平南巡以后，人心野了，柳忠秧南下广州，办社会团体，开广告公司，搞企业营销。
　　直到37岁时，“我有一次去岳阳楼喝酒，狂醉之下，忽然领悟，文章千古事，帝王将相一文不值，《岳阳楼记》才是流芳千古的，它是一种民族的精气神，是一种忧乐天下的境界，我顿时大彻大悟，后来就把自己的公司关了，而只和几个朋友合作一些生意，真正的回归文学。”柳忠秧回忆那时那刻无限向往，“回归文学，回归诗歌，感觉这种回归比97年香港回归都重要得多。”
　　一个社会，一个民族，文化力量必须强大，它能够让游子诗人回归心灵。“在文化战略上，创作者要敢于藐视文化对象以及文化对手，狂在心灵，狂在底气。从文化战术看，到具体文学创作上讲，我们要非常谦虚，我平时是一个非常谦和的人。”平时，柳忠秧广交知己，豪爽谦和，与朋友们高谈论阔，推心置腹，他在《四十自画》中写道：“人间或有真君子，世无孤品柳忠秧。”
　　一旦进入了文学创作状态，柳忠秧只佩服三个人：屈原、李白、柳忠秧。
　　在柳忠秧看来，屈原是人文精神光辉的典范，做到了生死天下（向死而生）的境界；斗酒诗百篇的李白，睥睨天下；而柳忠秧自己，却要“自君天下”。柳忠秧分析说：“创作中要绝对的豪放。一旦从创作的状态中解脱出来，回到生活中，我们应该做谦谦君子。两者并不矛盾。大胸怀才能写大文章。”
　　九重文化之天下哲思
　　柳忠秧在《哭长江》中哭道：“安息吧 我不堪侮辱的圣江/您的壮阔风云鼓动起我复仇的翅膀/我以诗之利箭/射向您的仇敌/我以血的狷狂/涂染为您复仇的疆场。”
　　柳忠秧在《楚歌》中歌道：“难道苍茫无绝唱？难道青春终无魂？我问九天生死恨！我向九天我自君！”
　　柳忠秧在《圣美大江》中悲道：“您是否回顾千百年生生不息的苦难民族？您是否牵挂千百次苦难重生的美丽乡邦？您是否感恩过一滴水的恩情和她的崇高悲壮？”
　　多年来，柳忠秧还创作了《天下江山黄鹤楼》、《岭南歌》、《天下洞庭天下楼》等诗作。柳忠秧用纯正的诗语言、宽容的大历史观，以宏大叙事与抒情挂钩，将纵横驰骋的想象力，咏叹地域文化的灿烂，对故乡的思念，情感穿透时空。
　　在长久的诗歌实践后，柳忠秧也提出了他的九重文化大境界：“忧愁天下，忧乐天下，兴亡天下，批判天下，期待天下，担当天下，自君天下，自由天下，生死天下（向死而生）。”学者余三定在研读柳忠秧诗作后评论：“这九重文化大境界极大丰富了中国诗歌的人文精神，其自有天下的诗歌精神不仅涵盖了诗意的栖居，而且达到了必然王国到自有王国的哲思臻境。”
　　柳忠秧对屈原的推崇就在于，屈原真正的做到了生死天下：“屈原的伟大在于他作为诗人的品格，向往高尚，他诗作意象中有菊有梅，他对大江大河的崇拜，这是民族魂，也是诗魂，家国之忧，家国之痛，不仅忧自己，忧君王，也忧族群，他是殉道品，为整个国家整个民族出生入死，屈原之死唤起文化之生。”
　　“在自君天下里，诗歌是生活中的精神寄托。”柳忠秧生活中除了诗歌，便是美酒。他亦有一个称号曰“柳不倒”，乃是诗友赞他酒量惊人。对酒他如李白如出一辙，《楚歌》说得淋漓尽致：“斗酒香飘千万里。”柳忠秧看来，中国长期以来封建专制统治，老百姓的行动自由、言论自由、心灵自由是受限制的，一旦人喝醉酒之后，就可能进入自君天下的境界中，自己是自己的帝王。
　　诗歌只有好坏之分
　　“诗歌作为名词概念，必有其内涵和外延。”柳忠秧强调，诗歌首先是诗学，一门博大精深的学问。“审丑主义”的真正价值是审丑求美，而不是时下无知诗人们自以为得意的审丑求丑、以丑为美。“反智主义”的真实含义是反假智慧真愚昧，而求真智求大智。
　　“现在诗界处于‘因为没文化，所以反文化’的反智、审丑、愚昧的反文化状态。”柳忠秧认为，文学的背后是文化，诗歌也不例外。汉语诗歌的血脉不能断，几千年的汉诗基因和汉字密码一旦丧失，只会产生“西方诗歌的中译本”（著名评论家李少君语）、“西方诗歌的搬运工”（著名评论家杨匡汉语）。
　　柳忠秧强调，汉诗的汉文化血统和遗传基因是汉语诗歌透不掉的宿命，是汉诗之根之魂之本体。“好有一比，一对土生土长的武汉夫妇，怎么可能养出金发碧眼的洋小子？”
　　对于自己的诗学观，柳忠秧历来强调：“诗歌只有优劣、好坏之分，并无新旧之别。”
　　近年来，柳忠秧的诗作《岭南歌》《天下江山黄鹤楼》等诗作在评论界引发争论，有人认为是新诗，有人认为是古诗。据悉，这些诗作编入古体诗集的同时，也以相同内容不同的排列方法编入其新诗集。柳忠秧表示，同题同内容亦“古”亦“新”的两种版本正是自己所倡导之“诗歌只有好坏之别并无新旧之分”重要观点的文体实践。
　　著名诗人屠岸曾评论道：“柳忠秧的诗语言很纯正，古典意味醇厚，其作品具有成功的创新尝试。”学者於可训也认为：“柳忠秧将五四诗歌的优良品质继承下来，同时又深得中华古典诗词的熏染和启迪，在继承的同时，又有创造性的转化，这一点非常宝贵，这是他对中国诗歌的贡献。”
　　提起《楚歌》，柳忠秧说：“屈原的作品、‘三曹’的作品、李白的绝大部分作品，都不是格律诗，主要是尾字押韵，把格律诗等同于古体诗，是谬论。而《楚歌》参考了楚辞体、歌行体、古风、七律等体裁，同时尽量在诗体的把握上放宽标准，不强求格律对仗。”
　　每一种诗体，是先有诗，即大量的创作实践，后有体，亦即后来的研究者加以总结提炼的“体”。柳忠秧表示，他力图将各种诗体融合、打通，至少将“新”、“旧”的概念淡化。目前，柳忠秧及他身边的一些朋友，形成了一个诗歌流派，诗坛学者们已将柳忠秧称为“新楚骚诗派的奠基人”，他们的目标是恢复汉语诗歌的荣光。
　　在接受记者采访过程中，他热情称呼记者叫“老弟”，说到创作时的动情处，头发看似已些许斑白的柳忠秧不时站起身来走动，仿佛令人看到他少年时“指点江山挥斥方遒”的样子。
　　“当年长江少年郎，行呤岭南满头白”，这是柳忠秧在广东写下的诗句。原来，他早已是满头白发，只因染过，方才导致“些许白头”。
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