临溪而渔 溪深而鱼肥的而,是连词表

而在古文中的意思_百度知道
而在古文中的意思
最好解释在文中的语法
而翁归,君而妾亦然; 承译“接着“转译“但”:“此后亦非而所知也,至今百有余岁《孟子》 (2)音节助词 不译 例释,死期至矣:如果:①吕后复问其次、“却”:白头而新,即连接动词和状语:此:亡羊而补牢;表方位 今译为,或不译 、“又”,不耻下问;表修饰 今译为: 而作连词要分清。《孔雀东南飞》 (6)通“能” 今译为、你(们)的 例释、但、像、而 (1)连词 1&gt、表示承接关系、表示修饰关系,行比一乡?知与不知也。《过秦论》 注,尊贤而重士。 《左传·宣公四年》 (4)比况词 今译为,何则:你(们):就;表假设 今译为。 2:怒而飞:临溪而渔:并列关系连词两侧的词语可以调换。《庄子·逍遥游》 而 1、所以:择其善者而从之:青取之于蓝而青于蓝。 《劝学》 7&gt,并列承接与转折:若敖氏之鬼,用弱而强 《淮南子·原道训》 ②故夫知效一官、“可是”、“就”或不译,相当于“而且”:能够? 4。《新序》 (5)代词 1&gt:玉在山而草木润、表示转折关系。 《逍遥游》 3&gt:因而;表因果 今译为。(〈醉翁亭记〉) 记忆顺口溜;表并列 今译为。例释。 例释,不知其可也!《促织》 2&gt,溪深而鱼肥。 例:人而无信。 例释;表顺承 今译为:着1:君子耻其言而过其行,不亦君子乎:如、表示并列。 《论语》 (3)语气词 用在句尾 今译为;第二人称 今译为。 《荀子·劝学》 6&gt、这样 例释,德合一君而征一国者,其自视亦若此矣、才能 例释:敏而好学、吧 例释。 例、地,未为迟也:人不知而不愠, 状语后头表修饰,倾盖而故,其不善者而改之,上曰。例,调换后语意不发生变化,不其馁而:而且:明智而忠信。”《史记·高祖本纪》 ② 业根。例、才,其翼若垂天之云。例释,有学而不问:却、又:①行柔而刚,同是被逼迫:啊。 《战国策》 4&gt,相当于“着”,自与汝复算耳;近指 今译为。 例释,宽厚而爱人、似 例释:以 例释:①三代而下。 《问说》 ② 由孔子而来、“并且”:何意出此言、“地”等,相当于“而且”。 2&gt、假使。 3。《论语·为政》 5&gt,相当于“然而”。 例释;表转折 今译为、“和”或不译,渊生珠而崖不枯
释义 shí ①果实;种子。《采草药》:“用~者成~时采。” ②结果实。《采草药》:“一丘之禾,则后种者晚~。” ③充满;充实。《论积贮疏》:“仓廪~而知礼节。” ④放进;装满。《卖柑者言》:“将以~笾豆,奉祭祀,供宾客。” ⑤事实;实际。《石钟山记》:“而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其~。” ⑥真实;诚实。《出师表》:“此皆良~...
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3秒自动关闭窗口醉翁亭记 虚词 而 的用法 说明表什么即可 _作业帮
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醉翁亭记 虚词 而 的用法 说明表什么即可
醉翁亭记 虚词 而 的用法 说明表什么即可&
亲爱的楼主:而 《醉翁亭记》中一共25个“而”字,现将用法归纳如下:⑴与“已”合用,表时间短已而夕阳在山⑵连词,表并列①望之蔚然而深秀者②而乐亦无穷也③溪深而渔肥④泉香而酒洌⑤起坐而喧哗者⑶连词,表承接①渐闻水声潺潺而泻出于两之间者②得之心而寓之酒也③日出而林霏开④云归而岩穴暝⑤野芳发而幽香⑥佳木秀而繁阴⑦水落而石出者⑧太守归而宾客从也⑨游人去而禽鸟乐也⑷连词,表递进①而年又最高⑸连词,表修饰①朝而往②暮而归③往来而不绝者④杂然而前陈者⑤临溪而渔⑥人知从太守游而乐⑹连词,表转折①然而禽鸟知山林之乐②而不知人之乐③而不知太守之乐其乐也祝您步步高升 上传我的文档
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文言文中常见的字的意思
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官方公共微信《醉翁亭记》教案&学案&练案(稿约五)
28.醉翁亭记
知识与能力:1、能够流畅地有感情地朗读课文,以此同时了解重要实词以及虚词“而”“也”的意义和用法;2、能总体上感悟文章的大意和抒发的感情。
过程与方法:通过朗读与合作探究,体会太守与百姓的“乐”。
情感、态度与价值观:初感作者寄情山水及以民同乐的思想感情。
预习导学------不看不讲
1、填空 作为 第一课时 预习导学的 第一题
欧阳修,字永叔 ,自号
醉翁,晚年又号六一居士,北宋著名的文学家、史学家。《醉翁亭记》写于他到滁州上任的第二年,文章极其生动地描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光,并勾勒出一幅太守与民同乐的图画。文中有不少成语,请至少写出二个:醉翁之意不在酒&
水落石出(峰回路转& 前呼后应&
觥筹交错)&&&
2、初读课文,选出加点字注音不完全正确的一项( D )
A.琅琊(y&)&&&&&&&&&
饮少辄(zh&)醉
B.林霏(fēi)开&&&&&&&
云归而岩穴瞑(m&ng)
C.山肴(y&o)野蔌&&&&
晦(hu&)明变化者
D.树林阴翳(y&)&&&&&
水声潺(c&n)潺
3、再读课文,体会文章节奏与感情。
(1)、分析下题节奏划分不当的一项& (
A.有亭翼然/临于/泉上者
B.人知/从太守游而乐,而不知/太守之/乐其乐也
C.四时之景/不同,而乐/亦无穷也
D.至于/负者/歌于途,行者/休于树
(2)、下面句子朗诵感情分析。
A、野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。(应带着一种赞美、喜欢的感情朗读)
B、醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。(应带着一种兴奋、自豪的感情朗读)
4、读课文,找句子。
(1)、写醉翁亭命名的缘由的句子:太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
(2)写山间早晨景色的句子是:日出而林霏开
(3)、写冬景的句子是:水落而石出者
(4)、写滁人出游盛况的句子:至于负者歌于滁,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
合作探究------不议不讲
问题一、解释下列句中加下划线的字。
(1)名之者谁?( &命名 )
(2)有亭翼然临于泉上( 靠近& )
(3)醉翁之意不在酒( 情趣& )
(4)野芳发而幽香(香花 )
(5)临溪而渔(捕鱼&& )
(6)非丝非竹(丝:弦乐器)
(7)树林阴翳( 遮盖 )
问题二、翻译下面的句子
(1)、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
答:醉翁的情趣不在酒上,而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
(2)、朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
答:早晨进山,傍晚回来,四季的景物不同,人们的乐趣也是无穷无尽的
(3)、临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽。
答:来到溪边钓鱼(捕鱼),溪水深,鱼儿肥;用酿泉的泉水酿酒,泉水香,酒甘醇
(4)、人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
答:游人只知道跟着太守一同游玩为快乐,却不知道太守因他们的快乐而快乐。
问题三:作者在本文中有大量写景美人乐的句子,请问这样写是想抒发什么感情?
答:抒发娱情山水以排遣忧愁及以民同乐的思想。
问题四:本文贯穿全文的主线是一个“乐”字,问:本文写了哪些人的哪些乐?
太守:山水之乐,宴酣之乐,与民同乐。众宾客:从太守游而乐。
百姓:从太守游而乐。
我收获1、在知识上,这篇文章写景、写游人的快乐太棒了,尤其是写朝暮四时的景色,真是生动传神。2、情感上,我发现了,欧阳修与范仲淹一样,不仅是大才子,也都是心中装着百姓的好官,我想以他们为榜样,成为一个对人类有所贡献的人。
1、 给下面字词注音。
滁(ch&  ) 壑(h& ) & 琊( y&) 
潺(ch&n ) 翳(y&)
酿(li&ng )  僧(sēng)  辄(zh&)  霏( fēi )觥(gōng)
2、& 解释下面各句中加粗的词语。
⑴饮少辄醉 辄:就。
⑵得之心而寓之酒也 寓:寄托
⑶云归而岩穴暝。瞑:昏暗。
⑷伛偻提携:伛偻,弯腰驼背的样子,这里指老人。
⑸杂然而前陈者& 杂然,错杂。陈,摆放。
⑹颓然乎其间者&
颓然,原意是精神不振的样子。这里指醉醺醺的样子。
⑺而不知太守之乐其乐也&
第一个“乐”字是动词,第二个“乐字是名词。
3、文中写出了谁“乐”?
明确:太守乐,众宾乐,滁人乐。
4、太守,众宾为何而“乐”?
明确:太守:山水之乐,宴酣之乐,与民同乐。众宾客:从太守游而乐。
5、欧阳修与百姓同乐
范仲淹&和君民共忧(大致对上即可)
【知识链接】
记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。如《小石潭记》、《桃花源记》、《醉翁亭记》、《满井游记》等。&
【学习指导】多读,是第一课时最重要的手段。但读只有建立在目标的基础上,才有实效。有口无心、毫不思考的读,是低效甚至无效的。建议:首遍读,主要目标是发现且扫除生字词障碍;第二遍读,是把握文章的主要内容;第三遍,是有感情一气呵成的朗诵。之后,结合思考题,或默读或研读有关句段。
【教学建议】为了提高朗读效果,老师可以放配乐范读,让学生在听中去发现错字与朗读感情;为了帮助学生理解课文,老师也可以借用多媒体,形象展示“醉翁亭”的自然环境以及本文写作背景及作者等方面的相关知识。在“合作探究”阶段,先一定要让学生独立学习,要求学生不看教辅资料,一段一段地理解、概括下去,不懂的作上标记;接下去的环节,就要把疑点提出来交流。
【备选问题】“醉翁之意不在酒”的原意是什么?现又常用来表达什么意思?
答:原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
【个性备课】
【教学反思】
知识与能力:1、理解本文景物描写的方式和作用。2、继续积累并归纳文言词汇,力争当堂背诵出部分段落。
过程与方法:通过课文重点句子的理解去进一步感知课文的内容与感情,归纳有关文言知识。
情感、态度与价值观:进一步理解作者“与民同乐”的思想。     
预习导学------不看不讲
1、不看资料,概括每段的大意
答:一段:写醉翁亭的自然环境和命名缘由。
二段:写山间朝暮和四季的景色。
三段:写滁人游山的盛况及欢乐情景。
四段:归个全文主旨“乐其乐”,即与民同乐。
2、本文第一段和第二段写景时顺序安排上有什么不同?
答:第一段⑴写琅琊山秀色以及亭的环境:主要采用从远到近的空间顺序。⑵ 第二段,写山间之朝暮以及山间四时之景:主要采用了从早到晚,从春到冬的时间顺序。
3、第三段写游琅琊山的情形,一共写了哪四个场面?
答:滁州游;太守宴;众宾欢;太守醉。
4、古文中“而”常见用法是:作连词,或表并列,或表转接,或表顺接,或表语气舒缓(表修饰)。指出下列各句“而”的用法。
(1).饮少辄醉,而年又最高 (表并列
&&)&&&&&&&&&&&&&&
(2).得之心而寓之酒也(&
表顺接& )
(3).临溪而渔& (表顺接
&&)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(4).太守归而宾客从也( 表顺接)
(5).朝而往,暮而归(表修饰
&&&)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(6).而不知太守之乐其乐也(& 表转接
5、下列各句中的”也”表示判断语气的是&&&&&&&&&&&&&
A.四时之景不同,而乐亦无穷也
B.有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也
C.饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也
D.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
合作探究------不议不讲
问题一、研读第三段,回答:“宴酣之乐”体现在哪里?
答:射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者
问题二、 第四段话中写禽鸟之乐和游人之乐的用意是什么?
答:表达了作者寄情山水与民同乐的思想感情
问题三、滁人欢乐情状全是从太守眼中看出的。从滁州百姓之乐中,可以体会出什么内涵?有没有太守的乐在里边?
答:结合课文可以发现:享受“山水之乐”的不只有太守和其宾客,更有滁州的百姓,他们歌声相应、兴高彩烈,这就体现了一方百姓的安宁富足,而跟太守励精图治是有关的。
太守为此而乐,也为能与民同乐而乐。这是他的政治理想。
问题四:本文和《岳阳楼记》在写作手法与思想内容上有哪些相同处?
答:写法上:1、都是写景抒情相结合,情景交融;2、都是骈散结合,增强了文章的韵律美与可读性。
思想内容上,都有胸怀天下,与民同乐的思想。
我收获1、通过本节课学习,我进一步理清了文章的脉络2、写作上,一篇游记,在写作顺序安排上,既可以按空间顺序,也可以按时间顺序。3、一些重要词语用法,譬如,而、也等,更清楚了。
1、辨析下面各句的句式。
A.主谓倒装B.宾语前置C.定语后置D.被动E.省略 F.判断句
(1)帝感其诚( D&
)&&&&&&&&&
(2)何苦而不平( B& )
(3)甚矣,汝之不惠(A&
(4)一厝朔东,一厝雍南(E& )
(5)遂率子孙荷担者三夫(E& )
(6)(微斯人)吾谁与归(B& )
(7)此则岳阳楼之大观也(F& )
(8)见渔人,乃大惊,问所从来(B& )
2、指出下列各句的修辞方法
(1)禽鸟知山林之乐,而不知人之乐。(拟人& )
(2)子又生孙,孙又生子,子又有子,子又有孙……(顶针& )
(3)得道多助,失道寡助。(对 比& )
(4)伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。(借代& )
(5)作亭者谁?山之僧智仙也。(设问& )
(6)浮光跃金,静影沉壁。( 对偶 )
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?“不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)
[乙]至于负者歌于途,行者休于树,前者乎,后者应,伛偻提携,往未而不绝者,滁人游也,临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也.(《醉翁亭记》)
3、下列加点词语意思相同的一项是( D&& )
A、往来而不绝者&&&&
率妻子邑人来此绝境
B.居庙堂之高则忧&& 居十日,扁鹊夏见
C、不以物喜&&&&&&&&&
以天下之所顺
D.宴酣之乐&&&&&&&
&&以天下之所顺,攻亲戚之所畔
&&4、《岳阳楼记》与《醉翁亭记》两文都表现了作者“与民同乐”的政治理想。《岳》文着眼于“
”字,并以此作为进退的原则;而《醉》文则寄情山水,将醉与乐统一起来,抒发自己&&&&&&&&
5、从《岳阳楼记》全文来看,作者认为一个人应当具有怎样的抱负才能做到“不以物喜,不以己悲”?
答:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
本文写琅琊山四时美丽的景色,表达的是寄情山水、热爱山水的情怀,是一种情景交融的写法,请你学习这种写法,写一段描写家乡四季景色的片段作文。
参考:拂晓,雾浓,霜重。整个枫树林嫣红如醉,醉得鲜红欲滴,醉得几近透明。醉了的前世和今生里,寻寻觅觅,我,只愿是枝头最红的那一片枫叶,点燃你的生命之火,照亮千年的轮回之路
【知识链接】关于“六一居士”:欧阳修初谪滁州,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号“六一居士”。客有问曰:“六一何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁老于此五物之间,岂不为六一乎?”
【学习指导】第二课时,要把透析课文作为学习重点,在学习中,你可以以题目为载体,对有关句段深钻细究,可以查阅资料澄清迷雾,但如此做的目的,都是为了对课文内容、思想有一个更明晰、更透彻的理解。
【教学建议】为了让学生读得流畅背得顺利,可以引导学生探究文理,梳理文脉,选一种比较好的思路来背诵课文。譬如,从描写记叙的角度,可以这样梳理课文脉络:总写乐──山水之乐──宴酣之乐──醉归之乐。还可以更细一点研究每个段落的内部层次,譬如,第一段:山------水------亭------名------太守;第二段:朝—暮—春—夏—秋—冬;第三段:滁人游—太守宴—众宾欢—太守醉;第四段:太守归—游人去—禽鸟乐、从人乐、太守乐。学生根据以上线索
【备选问题】如何理解“太守之乐其乐”一句的含意?
答:“太守之乐其乐”是点睛之笔,作者在这里含蓄地抒发了自己复杂的情感,既包含娱情山水排遣郁闷的欢乐,也包含看到自己的政绩──政通人和的欣慰。
【个性备课】
【教学反思】
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