风继续吹&不忍远离
清明时节，淫雨绵绵、怀念串串，令人充满惆怅。天堂里有没有车来车往？天堂里有没有人来人往？想起那一群风华正茂、活色生香的艺人，就这样悄悄离我们而去，任由我们长歌当哭，长久思念。
&&&&他们在天堂过得好吗？天堂有他们最爱唱的歌吗？天堂里有没有麦克风和舞榭歌台？天堂里有没有车来车往人来人往的去听他们的演唱会？陈百强、邓丽君、黄家驹、罗文、张国荣、梅艳芳…每一个名字都在红尘辉煌过，风华绝代过，带给我们视听享受过，可是最后他们都在年轻的岁月中离开，不带走人间的一缕烟火。
&&&&风继续吹，不忍远离，心里极渴望，希望留下伴着你。其实你何曾离开，你以另一种低敛的姿态住进我们的心中，看红尘来去的痴男怨女，在人生舞台上主演他们的歌剧。你只是淡淡的，不再说半句话语。
&&&&但就算是这样，我知道你仍在，你的气息迷迭城市的夜空，我走在你曾走过的路上，一路感受你：轻轻笑声，在为我送温暖，你的歌声就是最强的力量，值得我们一追再追，你的故事从不曾下画，永不落幕，开在我们心中，一直。
&&&&记得有位诗人说过，虽然许多人都希望长命百岁，但若中途迫不得已离开，其实也不必过于悲伤。因为你年轻的样子，不老的容颜，已经永留人们心中。于是这一群离开的艺人，我们怀念的时候，他们在脑海中走过的时候，都是才子佳人的样子，都是生长于江南，扬名于京华的白衣卿相、红粉佳人。
&&&&在“花自飘零水自流”的四月，一种缅怀，一种守候，笼罩着每个人的心田。然而已是阴阳相隔，梦里梦外，此岸彼岸，一个在天，一个在地。死者长已矣，生者常戚戚，一种相思，两地守候，留低世上挚爱的人，在世上，在有生的日子，在四月清明这种特别思念的月份，来想念他们的挚爱。
&&&&香江岸上，侬本多情；红绡帐里，公子情深；黄土垅中，卿何薄命。天堂没有回程的机票，所以没有人知道天堂是一个怎样的世界。那种“我已回阳，不必恐慌”的经历，只是在古代的小说中才会出现。谁能潇洒走一回，回来告诉我们，你在天堂还好吗？不用到头来，凡尘俗世之人，到了每年的清明时节，万艳同悲，千红一哭。
&&&&从前的愚人节，充满了愚人的味道，任由世人嘲弄、嬉戏，但你在这天的一跳，从此告别愚人。愚人节不能愚人，不想愚人，不敢愚人，怕假作真时真亦假，无为有处有还无。如果你的生命，洗去这个本不属于我们的节日，虽然沉重，却也未尝不是好事。愚人节，最不想做的事就是愚人。
&&&&四月的沉重，在淫雨中，在潮湿中，凝固、笼罩，有种不见天日的感觉。走在四月，人们不敢掉以轻心，不敢丝毫怠慢，小心翼翼踮手踮脚的走过。或许人都是这样吧，不失去自己最亲的亲人，不知道伤痛的滋味，不懂如何长大。但不管如何落泊，如何凄凉，它总会过去，阳光会重新来临。明媚是雨过天晴后的第一道心情，在绿意盎然中舒展。
&&&&歌衫泪影，弹指芳华，一个年代终结，一个年代开始，你方唱罢我登场。那边厢，几多恩怨随风逝，这边厢，对酒当歌闹新房，谁舍不得谁又如何，谁愿与谁信守一生又如何，我们的生命，总会在某一刻停止，年月日也就停留在那一刻。
&&&&而这一刻，我仿佛听到你用磁性低音，在我耳边轻轻唱道：“风继续吹，不忍远离，心里极渴望，希望留下伴着你。”，是你说的，你言犹在耳，你不可忘记你对我们的承诺。
&&&&风再起时，默默地不再计较与坚持，和你相比，他们算什么，谁也不值得我们去计较与坚持。我们将无所畏惧，因为你把歌留下，把你永不落幕的影画戏留下，温暖我们一生。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。西湖印象之狷狂洪升，长盛《长生殿》
“休只埋怨贵妃娘娘，当日只为误任边将，委政权旁,以致庙谟颠倒，四海动摇。”
一阵急促的梆子腔，台下大声喊“好”。歌声高亢悠长，把故事推向高潮。夜未央，一阙未央的《弹词》，为他抹去腮腺凄凉的泪，抹去隐藏数十年的哀愁。
六十年的辛酸，都随这一声吼叫长长的发泄出去。《长生殿》的作者洪升，也是杭州人。此时的他，形容枯槁，只剩一身傲骨，在世间铮铮作响，为他的剧本击鼓呐喊。洪升的夜，虽然仍像他的作品那样，活在别人的夜里，终于迎来了照亮的明灯，迎来了他的舞台人生，迎来了他的盛装舞步。
他的夜，是别人的白天，白天不懂夜的黑，夜却懂得黑夜的尽头是白天。从《沉香亭》到《舞霓裳》再到今天的《长生殿》，一波三折，十几年的专注，日夜灌溉，不求剧本长生，不求故事长生，不求自己长生，只求他们的爱情长生。
而这夜，他的故事里他们的爱情之花开得多么璀璨火红，秦淮河的上空，我们都呼吸着有他们味道的空气，空气里带着皇室的奢华，一点一滴，像爱情的慢性毒药，渗进我们的身体，我们情不自禁的相互靠近，眼里盛着一团热情，心着燃起一把火，邀得爱情同步，跳上奔腾的快马，开到荼靡。
如今，台上优伶，你是我精彩的见证。把长篇短句交付你来轻弹浅唱，把昨日繁华交给你的华衣重现，把十数年悲愤交予你演绎，我的仓皇浪荡扑进你的蹀步，我的形孤只单瑟缩你的臂弯。如果风花尚未异化，雪月当飘游世间，舞台仍是最好的诠释地点，一心只想朝这场盛事狂奔。
这是我一生心血凝成，可以辜负可以珍藏，但不可以用夜色掩盖，只能在夜色中绽放，在夜色中冉冉升起。
它，升起明天的盛典。
为了你，甘愿放下至尊头衔，为了你，甘愿抛却天宝盛世，在你的霓裳羽衣曲里，共步共舞共牵。在天比翼双飞，在地连理并蒂，七夕的长生殿，两个人的舞会，夜半无人的私语，只是往后甜蜜的序曲。谁说皇帝不浪漫，当爱情前来敲门，长生殿就是他们山盟海誓的战床。
是虚构的神话，却看到泪翻滚,
驰了朝纲，占了情场。一切都是奢侈品，可以舍弃，除了身边的玉环。在爱情的世界里，不分皇帝平民，如果爱要我牺牲，我愿以死悍卫我们的爱情，换来你的江山永固，人物无恙。三郎三郎，没有谁负谁，长生殿有我的舞步舞姿，不会因岁月的流逝而消失，不再见面，不等于不爱，爱的至高境界是哪怕阴阳相隔，在不同的时空，我仍能感觉到你的气息，你的身影不曾远离。
岭南的佳果虽甜，却在数千里的传递中，早已化成苦果一枚，多年以后，他们终于品出了它的味道，甜蜜的背后是苦涩。
是谁导演这场戏，让我投入太彻底。分不清台上台下，分不清是你是我，看不清戏里戏外，看不清烽火狼烟扬尘，听不清安史乱弹琵琶，听不清鼙阳鼓动兵变。
三昼夜不间断的演出，几乎虚脱，不过，为了你的剑眉长舒，为了你的一身傲骨能挺立，我愿意。我不是戏子优伶，我是替主人歌以咏志的黄莺，不是因为他们的爱情太动人，而是因为你的孤傲。洪升。
在别人的故事，演自已的缘份。五十回剧本，在一路颠簸的人生之旅时断时续地进行，时改时变中加插，但从没终止。遭父母驱赶，遭北党嫉恨，遭朝庭革籍，本是孝子一名，偏成不孝之子，本是忠贞之士，偏成大不敬之人。陈端生写《再生缘》，是寂寞的寄托，他的《长生殿》，却是激情的扩张，为帝王正名，人世间总有真爱。
可以变卖家产，可以典当细软，可以放弃功名，但从没想过要将这一理想中断。因为他知道，《长生殿》，不是一件随便可以拍卖的古董，它将是一盏能给他带来幸福的神灯。
然而，谁曾想到，因为《长生殿》一次不合时宜的演出，你锒铛入狱，被国子监除名，可怜一夜长生殿，断送功名到白头。康熙二十八年八月间，你将《舞霓裳》改为《长生殿》，招伶人演，好作品终于面世，就像十月怀胎的母亲，儿子出世，当然希望全世界的人都来参加新生典礼。殊料时值孝懿皇后佟氏于前一月病逝，孝服未除，给事中黄六鸿以国恤张乐为大不敬之罪名革除。同样的《长生殿》，却遭遇到绝然不同的命运，
耻辱不曾忘却，只有沉淀。他用曾经的创痛堆成营养的泥土，在旧的创疤上，将希望种植，重新生长。
那一刻，有谁想到，你仍能凭借《长生殿》站起来，而且站得高傲。
南京的秦淮河，此地虽非杭州西湖，但是，你却把它当作西湖，在父老乡亲面前，你将一洗前耻，让作品替你说话，你的年华不曾虚度，纵然你狷狂桀骜，白发驼背，可是，你的剧本却光彩照人，把夜点亮。
只是照亮别人的路的洪升，却看不清自己的路，把湖面当成地面，在坐船回归的乌镇，酒醉失足落水。
他的失足，成就了美丽的失踪，从来失踪或退隐，都令人向往，暇想连篇。
他终究还是回到了水里。那一刻，他以为是西湖的水。不管是秦淮河的水，乌镇的水，还是西湖的水，都柔柔的为他洗去一生的疲惫和凄楚。有人说东海龙王请了他去作嘉宾，排演《长生殿》，有人说他化作蛟龙潜海底，岁月的圣手，再也不能嘲弄他，不能再以何种形式治他之罪。
梦里的温存，在水底轻轻的做。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。天光云影共徘徊
观书有感& 朱熹
&&&&&&&&&&&&&&&&&半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问溪那得清如许，为有活水源头来。
拿到这样一个选题，不敢轻易下笔，已经好几天了，心与心耗上了。当关公遇上周仓，当李逵碰上李鬼，当孔子见到老子。
当旧爱遇上新欢。
朱熹的学生好天真，问老师何谓学问？学问的意义何在？
原本他可以大条道理的甩过去，然后用段连段句连句没有标点符号只有之乎者也何足挂齿何足道哉等不知所谓的理论高山流水的横扫千军头头是道的将学生说得头晕脑涨头重脚轻地击倒以显示自己的才华，但他没有这个机会，这个学生将问题抛过来就背上书包退学了，将他一个人留在孤独的讲台上。
海水太深，把自己也淹没了。
诗人被问题困住，解决问题的方法，就是出门走走。就像孩子被人追打赶紧往家里跑，就像香客遇上人生困惑，走进佛寺，希望得到神灵庇护。
诗人的答案在诗外。
那时没什么工业污染，到处都是胜景，有农家耕种织麻，有小贩兜售，有花海林场。。。当他们找不到答案的时候，只要望向窗外，走到桥头，总有答案挂在枝头，供他们采摘。而我们需要的答案，不会飘在风里洒在雨里躲在树里，而是在网上。
外事不明问百度，内事不明问谷歌，房事不明问天涯。。。
朱熹看到了，找到了。
在他前面有一个半亩多大四方的池塘，那里水面澄清，空气充满宁静，像镜子一样倒映着天空，云彩的心事在明镜里一览无余。
为什么池水如此清澈，任世事如何搅拌也不混浊？只要心净如明台，吹来的尘埃自然给风吹去，唾在脸上的口水自然给风吹干。
半亩方塘喻书，天光云影喻书中的内容，为什么我的心湖常有新的独到的见解，那是因为我不断的吸收与积累。
而同样一个企业要有这样的思想，在不断扩大营张的同时，招收高素质的新人加入，新鲜的活水冲击，才能得到可持续的发展，
一档节目，同样要适应新的形势新的口味不间断地创新，才能抓住观众不流失。中央电视台就是最好的例子，全新改版，抵挡各地卫视追兵。
朱熹19岁中进士，一生致力育人，创建白鹿洞书院，修复岳麓书院，人们曾用这样的话赞美他：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”可以说是孔子和孟子后被称为朱子另一位的圣人。从他这首颇有心得的读书领悟诗看出，很会深入浅出地作比喻教导门生。
看到会心处，我们总能会心一笑，如同如来说法，众者木然不解，唯大弟子摩诃迦叶尊者妙悟其意，破言为笑。而这种收获，只可意会，不可言传。
他一共写了两首《观书有感》，另一首是“昨夜江头春水生，艨艟巨舰一毛轻，向来枉费推移力，此日中流自在行。”一艘巨舰搁浅，要想将它推上航道，真是既不动脑又枉费力气的事，你看昨夜江水涨潮，巨舰自然漂浮起来自由行走。知识积累够了，遇到困难，不能蛮干，而是要掌握方法，懂得法则，就可轻而易举的解决。
我好像听到了文学的天池的流水声，淙淙而来，唱着欢快的歌谣。来了，近了，积了，满了，最后溢了，为原来平静的湖水增添新鲜，全身的经脉血管得到全新的滋补。
沿着水流往上找，清晰看到了你一路不曾迷失的方向。在活水的源头，我们畅游吧，吸收吧，我仿佛看到我的人生所有需要寻找的答案。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。小赵的认真劲儿
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小赵的认真劲儿
小赵是一个办事待人都非常认真的小姑娘，除了洗脸、刷牙、洗手外。
因为上课专心，注意力集中，写作业认真，所以小赵的书念得比较轻松，有时候也会令
小朋友羡慕，曾经被班级小朋友认为有一支“马良的神笔”，最近居然被某个小朋友称为“念书
的神”，这消息陶妈前天才知道，大吃一惊，赶紧告诉小赵：“咱可不敢当啊！”，小赵疑惑、羞
涩地：“他们都这么说，说我如果保佑他们，他们的成绩就会好。”陶妈更加大惊失色，可千
万不可开这种玩笑啊，会冒犯神灵的！！
话说小赵上星期没作业，但却给陶妈带来了作业，“老师说让家长写一篇《毛毛》的读后
感，200字以上，还要回答小朋友提出的十个问题！”小赵非常开心地说，因为她曾经为陶爸陶妈
在双休日都没有作业而愤愤不平，也因为这次新鲜的家长作业。陶妈当即答应下来，作业，怎
么可以推辞呢？这可是难逢的“身教”之道啊，于是表示要抓紧时间把《毛毛》看完，好写感想。
十个问题嘛，小意思，难道还能难倒她老妈？再说了，《毛毛》还是一本值得一看的书呢，是德国
作家米切尔·恩德写的关于时间幻想故事，封面上的副标题写着“这是一个时间窃贼与小姑娘的不
可思议的故事。”很吸引人。
两天时间很快就过了，挨到周日晚上小赵该睡觉的时候，书，还只看了一半多，小赵提醒
老妈：“你的作业还没写！”她不知道我看完了没有，“我知道的，这是我的事，你赶紧去睡
觉吧，你睡了我就可以写了”“哦，你还得回答我的十个问题，算了，你还是在我的课件导读里回
答我提的六个问题吧”小赵宽容地，其实陶妈已经偷偷地看过了，那六个问题展开也有八九个
问题，而且陶妈还不能全部回答出来，因为后面的内容还没看完。于是就想着把这问题先绕过去：
“这十个问题也要交书面作业吗？”“不用，你就口头回答行了”“那我就明天回答吧，晚上太
迟了”，看着不知道什么时候已经打开了电脑，移动着鼠标的小赵，陶妈一阵恼怒，小题大做，
哼！抢着要把电脑关了，理由是小赵得马上睡觉，明天要早起。小赵无奈地睡觉去了。
陶妈坐到桌前，开始一目十行的看书，再翻看后面的书评、序等，快速地写好了400多字的
读后感，交代陶爸抄到400格里，就睡觉去了。
星期一早上，离出发时间只有五六分钟了，陶爸把昨晚的读后感交给小赵：“你妈妈的读后
感写得非常好！”以示家长对作业的重视，小赵仔细的看完，没有异议。我和陶爸松了一口气，不
料小赵还是揪住了那十个问题，打开电脑，找到她的课件，请陶妈回答，还是逃不脱啊，这小
赵怎么就那么认真呢，老师不是没要求交吗，唉，这回再也逃不过了，陶妈只好硬着头皮面对问
题，结果是，被小赵严厉地扣掉了20分。
面对一丝不苟的小赵，昨晚的恼怒突然消失，陶妈的心里升起了几分敬意，多么认真的孩
&&&&&&&小孩是来拯救大人的，这话没错！
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。“我醉君复乐，陶然共忘机”的意思_全诗赏析
我醉君复乐，陶然共忘机
出自唐代诗人李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。赏析　　我国的田园诗以晋末陶潜为开山祖，他的诗，对后代影响很大。李白这首田园诗，似也有陶诗那种描写琐事人情，平淡爽直的风格。 　　诗以“暮”开首，为“宿”开拓。相携欢言，置酒共挥，长歌风松，赏心乐事，自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。 　　此诗以田家、饮酒为题材，很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静，既不首意染色，口气也极和缓。如“暧暧远人村，依依墟里烟”、“采菊东篱下，悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，就会觉得色彩鲜明，神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。　 　　李白作此诗时，正在长安供奉翰林。李白一生中曾两入长安，第一次是在公元730年（开元十八年），李白三十岁时；第二次是在公元742年（天宝元年），李白四十二岁时。此诗写于李白二入长安时期。 　　李白一入长安，是乘兴而来，扫兴而归。在长安一年，却没人赏识他，没人提携他。饱尝了人情世态的冷暖后，他愤然离开了长安。十年之后的第二次入长安，情况就完全不同了，这回是唐玄宗亲自下诏召他入京的。当时李白正在吴越一带漫游，听到玄宗的诏令，十分高兴，他“仰天大笑出门去”，告别子女，于这一年秋天到了长安。玄宗一见李白天姿英朗，非常高兴，下车步行迎接，以七宝床赐食，御手调羹，并让他作翰林院待诏。唐玄宗非常赏识李白的才华，似乎玄宗召李白入京，是要请他干一番事业了。事实并非如此。所谓“翰林待诏”，不过是以文学词章而备顾问的侍从，一个皇帝的高级清客而已。不过，初到长安的李白尚没有料到这个，他以为自己施展才能的机会来了，对各方面颇受优待的日子相当满意。他曾秉笔翰林，为皇帝草拟诏书；他曾陪同皇帝圣驾去华清温泉宫；他曾出入宫廷，为唐玄宗及其宠妃杨玉环写宫中行乐词。 　　当然，待诏翰林初期的李白，并非真的成了专门奉承别人的庸俗角色，成天周旋于王侯贵族之间的宫廷文人。他原是嗜酒如命的，因而常与长安名士贺知章等人饮酒欢谑，有时竟醉倒在长安街头，被人称为“饮中八仙”；他原是任情适性，喜好大自然的，少不了常常留连于山水之间。另外，待诏翰林的生活也并非一味地春风得意，很快地，就有人借故中伤他，说起他的坏话来了。这些坏话传到李白耳朵里，也使他隐隐感到烦恼。《下终南山过斛斯山人宿置酒》一诗，就是诗人待诏翰林初期生活和思想的一个侧面的反映。[4] 　　从诗的内容看，诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”，“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”，“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”，“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字，却无一字虚设。“山月随人归”，把月写得如此脉脉有情。月尚如此，人则可知。第三句“却顾所来径”，写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景，却是情中有景。正是旖旎山色，使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句，用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径，大概遇到了斛斯山人，于是“相携及田家”，“相携”，显出情谊的密切。“童稚开荆扉”，连孩子们也开柴门来迎客了。进门后，“绿竹入幽径，青萝拂行衣”，写出了田家庭园的恬静，流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩，美酒聊共挥”，“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室，也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈，美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓，放声长歌，直唱到天河群星疏落，籁寂更深。“长歌吟松风，曲尽河星稀”句中青松与青天，仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀，月色自淡，这就不在话下了。最后，从美酒共挥，转到“我醉君复乐，陶然共忘机”，写出酒后的风味，陶陶然把人世的机巧之心，一扫而空，显得淡泊而恬远。 共2页，当前第1页1
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