梅花和什么,什么一起被誊为岁寒三友_百度知道
梅花和什么,什么一起被誊为岁寒三友
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中国古人喜欢借物抒情，借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求。坚韧不拔的青松，挺拔多姿的翠竹，傲雪凌霜的寒梅，虽是不同科属，却都有不畏严霜的高洁，它们同生，在岁寒中，历来被古今文人所敬慕，人们常常用他们来比喻人品高尚有德，不随波逐流，故有“岁寒三友”之称。
松、竹、梅被誉为“岁寒三友”。在我国古代，常有文人骚客借物抒情或托物言志，不仅有“岁寒三友”，亦有“花中四君子”之说（指梅、兰、竹、菊）。
松竹梅撒~~呵呵
还有花中四君子：梅兰竹菊
花草四雅：兰、菊、水仙、菖蒲。
★岁寒三友 ◆[英文]symbol of the lasting friendship,the tree durable plants of winter pine,bamboo and meihua◆寓意 “岁寒三友”一词出自宋代的林景熙《王云梅舍记》中：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松修篁为岁寒友。”在元曲四大家之一的白朴的《朝中措》中写道：“花松隐映竹交加，千树玉梨花，好个岁寒三友，更堪红白山茶。”
坚毅不拨的青松，挺拨多姿的翠竹，傲雪报春的冬梅，也合称冬季的三大吉祥植物。人们也常常用它们来比喻人的人品高贵有德，不随波逐流。故有“岁寒三友”之称。松，四季长青，是永恒的象征。竹，温文尔雅，生命弹力、长寿的象征。梅，是高洁的象征，与兰、竹、菊合称为“花中四君子”。◆[解释]◎（1） 指松、竹、梅。松、竹经冬不凋,梅则迎寒开放,因称“岁寒三友”苍松隐映竹交加,千树玉梨花,好个岁寒三友,更堪红白山茶。——元· 白朴《朝中措》到深秋之后,百花皆谢,惟有松竹梅花,岁寒三友。——明·无名氏《渔樵闲话》四折宋代林景熙《霁山集》四《五云梅舍记》：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松、篁为岁寒友，”◎（2） 岁寒:喻浊世。三友:山水、松竹、琴酒。三者为浊世之中的清高之物◆[其他解释]
中国古代文人喜爱寄物抒情，借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求。坚毅不拨的青松，挺拨多姿的翠竹，傲雪报春的冬梅，它们虽系不同属科，却都有不畏严霜的高洁风格。它们在岁寒中同生，历来被中国古今文人们所敬慕，而誉为“岁寒三友”，以此比喻忠贞的友谊。
松者，四季常青；竹者，经年不凋；梅者，耐寒开花。
松、竹、梅，具有不畏严寒的共同习性，又有着坚贞、不屈、清高的共性特征，也有着高洁的风格，自古以来在中国人的心目中，都是高洁的象征。因它们的“志同道合”，被喻为“岁寒三友”。
松之挺劲、竹之潇洒、梅之秀逸，显示了天籁之美、气韵之美，也让人陶醉于松的挺拔隽逸、竹的潇潇洒洒、梅的晶莹润色中。
寒冬时节，瑞雪纷飞，“心”赏“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”的岁寒三友，于清静、坚毅、虚怀、晶莹之中，拔动心情的琴弦，于“岁寒三友”的清高隐逸中，远离了尘世的喧嚣与烦燥，走进了祥和无争的、心灵深处的世外桃源……★岁寒三友 （题画诗）---陶行知 万松岭上松，鼓荡天风， 震动昆仑第一峰。 千军万马波涛怒；海出山中。 竹绿梅花红，转战西东， 争取最后五分钟，百草千花休闲笑， 且待三冬。
★岁寒三友---七绝
◆松沧桑历尽古根盘，屹立高涯鸟瞰攀；弄月筛风迎旭日，虚怀若谷耐严寒。◆竹风骚绝唱万千年，傲雪凌霜意飒然；淡雅幽清盈绿筠，高风亮节驾先贤。◆梅冰肌玉骨步春来，衔雪含霜倚竹开；倩影疏斜妍逸瘦，清溪细雨暗香陪。
◆松岁晚霜重万枝残，松针万叶翠如鲜；坚根抱峭兀自横，高风亮节傲冰寒。◆竹虚怀直节难随俗，郁郁婆娑叶葱笼；雪压霜侵何所惧，孤高刚劲伴梅松。 ◆梅牡丹仙艳恃宠娇，玫瑰芳菲凌风憔；最羡寒梅情耐冷，傲骨冰心自妖娆。
梅花与(松树 )、（翠竹 ）被称为“岁寒三友”。
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出门在外也不愁岁寒三友之梅花
余喜欢梅花,更喜欢散文.电视散文&&踏雪寻梅&&让人留恋.转贴在这里,可以经常阅读.
是严冬轻声奏响的一个音符，是皑皑白雪下的一枝娇媚。是冰冻三尺时的一缕幽芳，是万木萧瑟中的一出惊喜。
　　是岁寒三友中的一位君子，是百花凋敝时的一位仙子。是夜深新月下的一声情语，是庭院窗边的一抹浮影。
　　是冬日独艳的一朵，是春天将来的信使，在万千的花色中，这便是梅花了。
&山园小梅 林逋（宋）
&众芳摇落独暄妍，
&占尽风情向小园。
&疏影横斜水清浅，
&暗香浮动月黄昏。
&霜禽欲下先偷眼，
&粉蝶如知合断魂。
&幸有微吟可相狎，
&不须檀板共金樽。
　　古人咏梅的诗，大约分成四种，或咏其风韵独胜，或吟其神形俱清，或赞其标格秀雅，或颂其节操凝重。自宋代以后，借梅来抒发闺怨情怀的诗渐少，而写其意象之美，赞颂它坚贞品格的诗，则渐渐流行起来。明代高启的《梅花诗》，便是其中一首。不过，他的诗更具特色的一点，是梅花在传统的意象之外，更被带上了诗人本身强烈的主体色彩，诗中的梅花，好像就是诗人自己的精神化身。
高启（明）
琼枝只合在瑶台，
谁向江南处处栽。
雪满山中高士卧，
月明林下美人来。
寒依疏影萧萧竹，
春掩残香漠漠苔。
自去何郎无好咏，
东风愁绝几回开。
　“雪满山中高士卧，月明林下美人来”。高启的梅花诗，将雪与梅，当作是匹配的高士美人。
　　梅与雪，常常在诗人笔下结成不解之缘。宋代王安石便有“遥知不是雪，为有暗香来”的名句。“踏雪寻梅”更成为许多人冬日的乐趣。梅伴雪生，正生出梅的坚强与高洁；雪为梅衬，又衬出梅的美丽与多情。正是似雪非雪，似梅非梅的意境，才让这冬日赏梅，显得情趣盎然，也让这咏梅之诗，充满了悠然的韵味。
梅花绝句之一 陆游（宋）
闻道梅花坼晓风，
雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，
一树梅花一放翁。
梅花绝句之二
陆游（宋）
幽谷那堪更北枝，
年年自分着花迟。
高标逸韵君知否，
正是层冰积雪时。
　　陆游的诗，总是那样激情满怀，就连咏梅，也不是那小家碧玉般的玩味，或是朦胧婉转的吟咏。“化身”一字，像是全诗的诗眼，让诗人的想象飞腾而起，咏梅之心，更是跃然纸上。
梅花是陆游平生最爱的花，那一树怒放的梅花，燃烧着诗人从未冷却的热情，或许，诗人也更希望他的爱国之心，能如这树树梅花，处处盛开。
　　梅开盛时，有人赏梅；瑞雪过后，有人寻梅。但可能很少有人知道，在梅含苞欲放时，还有探梅一说。探梅须及时，过早含苞未放，迟了便落英缤纷。将开未开之时，正是梅花最美之时，半遮半掩，略有羞涩，仿佛靠近那丝丝缕缕的花蕊，便能听见盈盈花语的声音。
　　梅花的颜色有许多，红梅鲜艳热烈，黄梅妖娆跳跃，粉梅妩媚多情。却独有人喜欢白梅，在雪之中静静盛开，只等有心人的脚步，因它惊喜，为它感叹。
　　与那些缤纷的梅花相比，白梅更加沉静。它宁愿置身于冰雪覆盖的树林，也不愿象桃李那样，混杂在春天的芳尘之中。一剪寒梅傲立雪中，独有绽放时淡淡的芳香，仿佛将人的心事诉说。
张谓（唐）
一树寒梅白玉条，
迥临村旁傍溪桥。
不知近水花先发，
疑是经冬雪未销。
王冕（元）
冰雪林中著此身，
不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，
散作乾坤万里春。
　　王冕诗里的梅花，总是淡色的。这位中国古代著名的画家，也喜欢画自家的梅花。洗砚池边，一树一树的梅花开着，进到王冕的画里，便成了淡淡的墨痕，这淡淡的墨，正是他内心的折射——“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”
　　如果在诗人中找那淡淡的梅，李清照莫过于其中之一。她那些为人所熟知的诗，总是清清婉婉，字字珠玑，宛如一株清雅的梅，在繁乱的尘世中独自芬芳。她爱梅，梅花在她的诗里，也随她的际遇，盛开和凋零。
李清照（宋）
雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。
香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意，故教明月玲珑地。
共赏金樽沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。
　　《渔家傲》是李清照少女时代的作品。此时，梅正在她的词中娇艳——明月金樽，玉人出浴，甚至有种她的作品中少见的华丽。后来，李清照与丈夫赵明诚几经聚散，于是有了“夜来沉醉卸妆迟，梅萼插残枝”的相思之苦；再到后来，兵荒马乱，国破家亡，即使对着一生眷爱的梅，她的心中，却生出“一枝折得，人间天上，没个人堪寄”的悲凉。
　　如果说李清照是一枝静素的白梅，那么，同是南宋词人的辛弃疾，便是一棵虬劲的老梅。他一生驰骋疆场，即便到了晚年，仍然雄心不减，就如那在凌厉风雪中挺立的梅树，用坚强的枝丫，撑起一树怒放的梅花。
临江仙·探梅 辛弃疾（宋）
老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。
一枝先破玉溪春。更无花态度，全有雪精神。
剩向空山餐秀色，为渠著句清新。
竹根流水带溪云。醉中浑不记，归路月黄昏。
　　是不惧风霜的一派气节，是赛过百花的一抹清丽；是挺立严寒的一种意志，是与世无争的一片高洁；是与月相伴的清雅，是伴雪而生的芬芳；是清纯秀美的寄托，也是孤独心事的低诉；是独傲世间的勇气，也是苦苦绽放的思念。可柔、可刚；亦柔、亦刚，这便是梅花，古往今来，在千万诗人的笔墨中，蘸成不同的颜色，不同的浓淡，不同的爱恨情怨...
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。梅花与松、竹并称为“岁寒三友”，有没有几句与“岁寒三友”有关的诗句。_百度知道
梅花与松、竹并称为“岁寒三友”，有没有几句与“岁寒三友”有关的诗句。
,,我得马上写呀。帮帮忙,,,,,我很需要答案,,,,,,应为这是我的作业,,离开学不久了,
提问者采纳
暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼,诗中“竹” ①竹石（郑燮） 咬定青山不放松,犹有花枝俏。俏也不争春,任尔东西南北风。 ②《山居秋暝》（王维）,影侵棋局助清欢。明年纵便量移去,立根原在破岩中,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,众草没其姿 。凝霜殄异类,不须檀板共金樽。 ②《早梅》（张谓） 一树寒梅白玉条,疑是经冬雪未销。 ③《卜算子· 咏梅》（毛泽东）风雨送春归,天气晚来秋。明月松间照,林逋）众芳摇落独暄妍,清泉石上流。竹喧归浣女,她在丛中笑。 ④《卜算子 ·咏梅》（陆游）驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,修柯独出林。孤高不可恃,只有香如故。 ⑤宝剑锋自磨砺出,莲动下渔舟。随意春芳歇,卓然见高枝。 ②《青松》（陈 毅）大雪压青松,梅花香自苦寒来。 诗中“松” ①《饮酒》（陶渊明）青松在东园,王孙自可留。 ③《官舍竹》（宋·王禹）谁种萧萧数百竿,千磨万击还坚韧,待到雪化时。 ③偶来松树下,不可居无竹。（苏轼） 诗中“梅” ①《山园小梅》（宋&#8226,迥临村路傍溪桥。不知近水花先发,山中无尽日,更著风和雨。无意苦争春,高枕石头眠,空山新雨后,独守孤贞待岁寒。声拂琴床生雅趣,青松挺且直。要知松高洁,寒尽不知年。,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹得今冬雪里看。 ④《元佑五年十二月十二日同景文义伯圣途次元伯固蒙仲游七宝寺题竹上》（苏轼） ⑤结根岂殊众,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,岁晚霜风侵。知宁可食无肉,伴吟偏称作闲官。不随夭艳争春色,只把春来报。待到山花烂漫时,
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暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼,诗中“竹” ①竹石（郑燮） 咬定青山不放松,犹有花枝俏。俏也不争春,任尔东西南北风。 ②《山居秋暝》（王维）,影侵棋局助清欢。明年纵便量移去,立根原在破岩中,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,众草没其姿 。凝霜殄异类,不须檀板共金樽。 ②《早梅》（张谓） 一树寒梅白玉条,疑是经冬雪未销。 ③《卜算子· 咏梅》（毛泽东）风雨送春归,天气晚来秋。明月松间照,林逋）众芳摇落独暄妍,清泉石上流。竹喧归浣女,她在丛中笑。 ④《卜算子 ·咏梅》（陆游）驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,修柯独出林。孤高不可恃,只有香如故。 ⑤宝剑锋自磨砺出,莲动下渔舟。随意春芳歇,卓然见高枝。 ②《青松》（陈 毅）大雪压青松,梅花香自苦寒来。 诗中“松” ①《饮酒》（陶渊明）青松在东园,王孙自可留。 ③《官舍竹》（宋·王禹）谁种萧萧数百竿,千磨万击还坚韧,待到雪化时。 ③偶来松树下,不可居无竹。（苏轼） 诗中“梅” ①《山园小梅》（宋&#8226,迥临村路傍溪桥。不知近水花先发,山中无尽日,更著风和雨。无意苦争春,高枕石头眠,空山新雨后,独守孤贞待岁寒。声拂琴床生雅趣,青松挺且直。要知松高洁,寒尽不知年。,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹得今冬雪里看。 ④《元佑五年十二月十二日同景文义伯圣途次元伯固蒙仲游七宝寺题竹上》（苏轼） ⑤结根岂殊众,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,岁晚霜风侵。知宁可食无肉,伴吟偏称作闲官。不随夭艳争春色,只把春来报。待到山花烂漫时,
岁寒三友的相关知识
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出门在外也不愁为什么中国人把梅、兰、竹、菊称作四君子，又把梅花和松、竹一起誉为岁寒三友吗？并收集一些有关和他们有关的诗句吧
为什么中国人把梅、兰、竹、菊称作四君子，又把梅花和松、竹一起誉为岁寒三友吗？并收集一些有关和他们有关的诗句吧
不区分大小写匿名
1梅，高洁傲岸；兰，幽雅空灵；竹，虚心有节；菊，冷艳清贞；正是因为有这样清雅淡泊的品质，所以为世人所钟爱，被人们称之为“四君子”。2 松、竹、梅，具有不畏严寒的共同习性，又有着坚贞、不屈、清高的共性特征，也有着高洁的风格，自古以来在中国人的心目中，都是高洁的象征。因它们的“志同道合”，被喻为“岁寒三友”。3★岁寒三友 （题画诗）---陶行知 万松岭上松，鼓荡天风， 震动昆仑第一峰。 千军万马波涛怒；海出山中。 竹绿梅花红，转战西东， 争取最后五分钟，百草千花休闲笑， 且待三冬。
★岁寒三友---七绝
◆松沧桑历尽古根盘，屹立高涯鸟瞰攀；弄月筛风迎旭日，虚怀若谷耐严寒。◆竹风骚绝唱万千年，傲雪凌霜意飒然；淡雅幽清盈绿筠，高风亮节驾先贤。◆梅冰肌玉骨步春来，衔雪含霜倚竹开；倩影疏斜妍逸瘦，清溪细雨暗香陪。
◆松岁晚霜重万枝残，松针万叶翠如鲜；坚根抱峭兀自横，高风亮节傲冰寒。◆竹虚怀直节难随俗，郁郁婆娑叶葱笼；雪压霜侵何所惧，孤高刚劲伴梅松。 ◆梅牡丹仙艳恃宠娇，玫瑰芳菲凌风憔；最羡寒梅情耐冷，傲骨冰心自妖娆。满意请点左下角的采纳谢谢，不满意请追问，您的支持是我奋斗的动力
梅兰竹菊“四君子”，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征。这虽然是自身的本性使然，但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。 “四君子”题材始终伴随着中国花鸟画的发展。究其原因，这里映衬出的不仅是由于“四君子”本身的自然属性而呈现出的一种自然美，更重要的是古人把一种人格力量，一种道德的情操和文化的内涵注入到“四君子”之中，通过“四君子”寄托理想，实现自我价值观念和人格追求，最终“四君子”成为古人托物言志，寓兴自我，展示高洁品格的绝佳题材&松、竹经冬不凋，梅则迎寒开花，故称岁寒三友。松、竹、梅[1]是取松丑而文，竹瘦而寿，梅寒丽秀，是三益友之意。在旧社会结婚时，多在大门左右贴上“缘竹生笋，梅结红实”的对联，这是因“笋”与子孙的“孙”字同音、同声。将松竹梅围成团状；分作三个团状，以简洁的线条代表松、竹、梅，构成图案：以松、竹、梅组成的洞门。 &&松树东晋女诗人谢道韫《拟嵇中散咏松诗》 遥远山上松，隆冬不能凋。愿想游下憩，瞻彼万仞条。腾跃未能升，顿足俟王乔。时哉不我与，大运所飘摇。&&乐府 艳歌行 南山石嵬嵬，松柏何离离。上枝拂青云，中心十数围。洛阳发中梁，松树窃自悲。斧锯截是松，松树东西摧。特作四轮车，载至洛阳宫。观者莫不叹，问是何山材。谁能刻镂此？公输与鲁班。被之用丹漆，薰用苏合香。本自南山松，今为宫殿梁。&&魏 刘桢《赠从弟》三首之二 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏本有性&南朝梁 范云《咏寒松诗》 修条拂层汉，密叶障天浔。凌风知劲节，负雪见贞心。&&全唐诗 李峤 郁郁高岩表，森森幽涧陲。鹤栖君子树，风拂大夫枝。百尺条阴合，千年盖影披。岁寒终不改，劲节幸君知。&&&梅花
描写梅花的诗句：
1.冰雪林中着此身，不与桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。《白梅》
2.不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖，惹得诗人说到今。《梅》
3.闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。《梅花绝句》
4.塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。
请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。《杨柳枝词》
5.早梅发高树，迥映楚天碧。
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。《早梅》
6.匝路亭亭艳，非时袅袅香。
素娥惟与月，青女不饶霜。《十一月中旬至扶风界》
7.梅蕊腊前破，梅花年后多。
绝知春意好，最耐客愁何？《江梅》
8.已见寒梅发，复闻啼鸟声。
心心视春草，畏向玉阶生。《杂咏》
9.微雪初消半月池，篱边遥见两三枝。
清香传得天心在，未话寻常草木知。《画梅》
10.万树寒天色，南枝独有花。
香闻流水处，影落野人家。《早梅》
11.挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。
愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。《题画梅》
12.韵宜禅榻闲中领，幽爱园扉破处行。
望去茫茫香雪海，吾家山畔好题名《雨中元墓》
13.和风和雨点苔纹，漠漠残香静里闻。
林下积来全似雪，岭头飞去半为云。《落梅》
14.不求大士瓶中露，为乞孀娥槛外梅。
入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。《访妙玉乞》
15.绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残红。
看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。《咏红梅花》
16.白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。
冻脸有痕皆是心，酸心无恨亦成灰。《咏红梅花》
17.疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。
闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。《咏红梅花》
18.折花逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。《赠范晔》
19.一树寒棒白玉条，迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。《早梅》
20.君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。《杂诗》
21.山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。《墨梅》
22.气色空中改，容颜暗里回。
风光人不觉，已著后园梅。《应诏赋得除夜》
23.万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜一枝开。《早梅》
24.浅酒欲邀谁劝，深情惟有君知。东溪春迈好同归。
柳垂江上影，梅谢雪中枝。《临江仙》
25.墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。《咏梅》
26.天涯也有江南信，梅破知春近。
夜阑风细得香迟，不道晓来开遍向南枝。《虞美人》
27.到处皆诗境，随时有物华。
应酬都不暇，一岭是梅花《岭梅》
28.雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。
恼人风味阿谁知？请君问取南楼月。《踏莎行》
29.剩水残山无态度，被疏梅料理成风月。
两三雁，也萧瑟。《贺新郎》
30.驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨《卜算子·咏梅》
31.众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏《山园小梅》
32.梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香《雪梅》
33.我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤《墨梅》
34.天迥云垂草，江空雪覆沙。
野梅烧不尽，时见两三花《古戍》&&兰花&（唐）李白孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。&广群芳谱（清）刘灏兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。&广群芳谱（清）刘灏泣露光偏乱，含风影自斜。俗人那解此，看叶胜看花。&咏 兰（元）余同麓手培兰蕊两三栽，日暖风和次第开。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。 &&&&&&浣溪沙·兰花 仿佛铜瓶见露苗，疏花冷落澹含娇。湘江清泪滴春潮，岂有心心同婉娈。并无叶叶助风标，断肠一集是离骚。&咏 兰（现代）朱德越秀公园花木林，百花齐放各争春。惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。&&&&&&&&&幽 兰（唐）崔涂幽植众宁知，芬芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。白露沾长早，春风每到迟。不如当路草，芬馥欲何为！&兰花[9]（宋）杨万里雪径偷开碧浅花，冰根乱吐小红芽。生无桃李春风面，名在山林处士家。政坐国香到朝市，不容霜节老云霞。江篱圃蕙非吾耦，付与骚人定等差。 题画兰(清）郑燮（xiè）郑板桥身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留&&竹子竹里馆 王维&&独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。&&竹里馆 裴迪来过竹里馆，日与道相亲。出入惟山鸟，幽深无世人。&&&慈姥竹 (唐）李白当涂县北有慈姥山，积石俯江，岸壁峻绝，风涛汹涌。 其山产竹，圆体疏节，堪为箫管，声中音律。 野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。 龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心常自保。&&严郑公宅同咏竹 杜甫绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。 雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长&巽公院五咏苦竹桥 柳宗元危桥属幽径，缭绕穿疏林。迸箨分苦节，轻箨抱虚心。俯瞰涓涓流， 仰聆萧萧吟。差池下烟日，嘲哲鸣山禽。谅无要津用，栖息有余阴。 &竹径 李得裕野竹自成径，绕溪三里余。檀栾被层阜，萧瑟映清渠。 日落见林静，风行知谷虚。田家故人少，谁肯共焚鱼。 &酬人雨后玩竹 薛涛南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心宁自持。 多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍尽节奇。&&&同郭参谋崔仆射淮南节度使厅前竹 刘长卿昔种梁王苑，今移汉将坛。蒙笼低冕过，青翠卷帘看。 得地移根远，经霜抱节难。开花成凤实，嫩笋长渔竿。 霭霭军容静，萧萧郡宇宽。细音和角暮，疏影上门寒。 湘浦何年变，山阳几处残。不知轩屏侧，岁晚对袁安。 &洗然弟竹亭 孟浩然吾与二三子，平生结交深。具怀鸿鹄志，苦有 鸟 鸟心。 逸气假毫翰，清风在竹林。达是酒中趣，琴上偶然音。&&葺夷陵幽居 李涉负郭依山一径深，万竿如束翠沉沉。从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林&。 苦篁调啸引 李贺谁说轩辕在时事，伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘，轩辕诏遗中分作十二。 伶伦以之正音律，轩辕以之调元气。当时黄帝上天时，二十三管咸相随。 唯留一管人间吹，无得不能得此管，此管沉埋虞舜祠。 玩友人庭竹 施肩吾 曾去旋州看种玉，那似君家满庭竹。客来不用呼清风，此处挂冠凉自足。&&新竹 韩愈笋添南阶竹，日日成清 。缥节已储霜，黄苞犹掩翠。 出栏出五六，当户罗三四。高标凌秋严，贞色夺春媚。 稀生巧补林，迸出疑争地。纵横乍依行，烂漫忽无次。 风枝未飘吹，露粉先含泪。何人可携玩，清景空瞪视。 &题刘秀才新竹 杜牧数茎幽玉色，晓夕翠烟分。声破寒窗梦，根穿绿藓纹。 渐笼当槛日，欲碍入帘云。不是山阴客，何人爱此君。&&初食笋呈座中 李商隐嫩箨香苞初出林，五陵论价重如金。皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心。&&题郑长侍厅前竹 贾岛绿竹临诗酒，婵娟思不穷。乱枝低积雪，繁叶亚寒风。 萧飒疑泉过，萦回有 径同。侵庭根出土，隔壁笋成丛。 竦影纱窗外，清音室瑟中。卷帘终日看，欹枕几秋同。 万顷歌王子，千竿伴阮公。露光怜片片，雨涧爱蒙蒙。 解谷蛮湖北，湘川霸水东。何如轩槛侧，苍翠袅长空。 &官舍竹 王禹称 谁种潇潇数百竿，伴吟偏称作闲官。不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。 声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。纵便量移去，犹得今冬雪里看。&卜算子 修竹翠罗寒辛弃疾修竹翠罗寒，迟日江山暮，幽径无人独自芳，此恨知无数。只共梅花语，懒逐游丝去。著意寻春不肯香，香在无寻处。竹石郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。&&竹 李贺入水文光动，插空绿影春。露华生笋径，苔色拂霜根。织可承香汗，裁堪钓锦鳞。三梁曾入用，一节奉王孙。东楼竹白居易潇洒城东楼，绕楼多修竹。森然一万竿，白粉封青玉。卷帘睡初觉，欹枕看未足。影转色入楼，床席生浮绿。空城绝宾客，向夕弥幽独。楼上夜不归，此君留我宿。&&送灵澈上人 刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳，青山独归远。 &&菊花
雨荒深院菊，霜倒半池莲。《宿赞公房》
秋菊有佳色，裛露掇其英。《饮酒》
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。《菊花》
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。《长安晚秋》
待到秋来九月八，我花开后百花杀。《不第后赋菊》
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。《题菊花》
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。《赠刘景文》
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。《醉花阴》
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。《寒菊》
芳菊开林耀，青松冠岩列。《和郭主簿》
一从陶令评章后，千古高风说到今。《咏菊》
无限枝头好颜色，可怜开不为重阳。《咏菊》
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。《咏菊》
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。《菊花》
欲知却老延龄药，百草摧时始起花。《赵昌寒菊》
明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。《残菊》
多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。《菊花》
采菊东篱下，悠然见南山。《饮酒》
遥怜故园菊，应傍战场开。《行军九日思长安故园》
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。《重阳席上赋》
待到重阳日，还来就菊花。《过故人庄》
世情几女无高韵，只看重阳一日花。《重阳后菊花》
深丛隐孤芳，犹得车清觞。《残菊》
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。《离骚》
甘顶风霜枝上老, 拒随枯叶伴旋风。《菊花》左河水&
主要是中国人的性格决定的
&四君子”是指中国画中的梅、兰、竹、菊，中国古代绘画，特别是花鸟画中，有相当多的作品是以它们为题村的，它们常被文人高士用来表现清高拔俗的情趣：正直的气节、虚心的品质和纯洁的思想感情，因此，素有“君子”之称。 我们先说梅。我们知道，梅花较耐寒，花开特别早，在早春即可怒放，它与松、竹一起被称为“岁寒三友”，人们画梅，主要是表现它那种不畏严寒、经霜傲雪的独特个性。那么，梅花是在什么时候开始入画的呢？ 据画史记载，南北朝已经有人画梅花，到了北宋，画梅就成了一种风气，最有名的是仲仁和尚，他创墨梅，画梅全不用颜色，只用水墨深浅来加以表现。据说他有一次，看到月光把梅花映照在窗纸上的影子，从中得到了启发，便创作出用浓谈相间的水墨晕染而成的墨梅。此后，另一画家杨补之在这种基础上又进一步发展了这种画法。创造出一种双勾法来画梅花，使梅花纯洁高雅，野趣盎然。元明以来，用梅花作画更多。元代最大的画梅大师应该首推王冕，他自号梅花屋主，他的水墨梅画一变宋人稀疏冷倚之习，而为繁花密蕊，给人以热烈蓬勃向上之感。王冕的存世名作，是他的一幅《墨梅图》他用单纯的水墨和清淡野逸的笔致，生动地传达出了梅花的清肌傲骨，寄托了文人雅士孤高傲岸的情怀。 明清的画梅者举不胜举，如刘世儒、石涛、金农、汪士慎等，从风格来看，他们大体继承了宋人的疏冷和元人的繁密两种画风。 但是，要画好梅花，并不是每个人都能做到的，画梅人还必须有画梅人的品格，有人称之为“梅气骨”，一种高尚的情操和洁身自好的品格，正所谓：“画梅须有梅气骨，人与梅花一样清。” 再看兰花。人们画兰花，一般都寄托一种幽芳高洁的情操。 如楚国诗人屈原就以“秋兰兮清清，绿叶兮紫茎，满堂兮美人”这样的诗句来咏兰。但兰花入画则比梅花晚，大概始于唐代。到了宋朝，画兰花的人便多了起来，据说苏轼就曾画过兰花，而且花中还夹杂有荆棘，寓意君子能容小人。南宋初，人们常以画兰花来表示一种宋邦沦覆之后不随世浮沉的气节，当时的赵孟坚和郑思肖，被同称为墨兰大家。 元代以郑所南画兰花最为著名，寓意也最为明确。据说他坐必向南，以示怀念先朝，耻作元朝贰臣；他画的兰花，从不画根，就像飘浮在空中的一样，人间其原因，他回答说：“国土已被番人夺去，我岂肯着地？”因此，欣赏绘画，也是必须了解历史背景的。而清人画兰，则以“扬州八怪”之一的郑板桥最为著名的了。郑板桥是一个注重师法自然的人，他画过盆兰。但尤嗜好画“乱如蓬”的山中野兰，为此，他曾自种兰花数十盆，并常在三春之后将其移植到野石山阴之处，使其于来年发箭成长，观其挺然直上之状态，闻其浓郁纯正之香味，因而得山中兰“叶暖花酣气候浓”的贞美实质。 竹入画，大略和兰花相当，也始于唐代。唐代的皇帝唐玄宗、画家王维、吴道子等都喜画竹。据说到了五代，李夫人还创墨竹法，传说她常夜坐床头、见竹影婆娑映于窗纸上、乃循窗纸摹写而创此法。到宋代，苏轼发展了画竹的方法，放弃了以前的画家们的双勾着色法，而把枝干、叶均用水墨来画，深墨为叶面，淡墨为叶背。以后的元明清时代，画竹名家辈出，只要是山水或花鸟画家，没有不画竹的，而且开始强调竹的整体气势。不过，在众多的画家中，郑板桥的画竹也堪称为一绝。 对于画竹，郑板桥曾写下了自己的体会：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，此机也。独画云乎哉！”因此，从竹子千姿百态的自然景象中得到启示，激发情感，经过“眼中之竹”，转化为“胸中之竹”，借助于笔墨，挥洒成“手中之竹”即“画中之竹”。郑板桥的作品，存世较多，流传也广，自清代以来，被世人行家所叹眼，成为“人争宝之”的珍品。 菊花入画则稍晚，大略始于五代，比起梅兰竹来说，表现菊花的作品则相对要少得多。根据画史来看，五代徐熙、黄筌都画过菊，宋人画菊者极少。元代苏明远、柯九思也有菊的作品。明清两代画菊的也不多。现有明代吴门画派中最享盛名的画家陈淳的一幅《菊石图》藏于首都博物愤，这是本来就较少的菊花作品中的珍品。 梅兰竹菊入画，丰富了美术题材，扩大了审美领域，它们不但本身富有形式美感，而且可以令人联想起人类的品格，所以它既便于文人们充分发挥笔墨情趣，又便于文人们借物寓意，抒发情感，因此，描写“四君子”之风至今不衰。所谓“岁寒三友”，即将松树、翠竹、梅花 松树四季常青，姿态挺拔，叶密生而有层云簇拥之势，欹斜层叠，不啻马远、刘松年笔意。在万物萧疏的隆冬，松树依旧郁郁葱葱，精神抖擞，象征着青春常在和坚强不屈。松树的品格是国人最为崇拜的。 竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征，古今庭园几乎无园不竹，居而有竹，则幽簧拂窗，清气满院；竹影婆娑，姿态入画，碧叶经冬不凋，清秀而又潇洒。古往今来，“不可一日无此君”已成了众多文人雅士的偏好。 梅花为中国传统十大名花之一，姿、色、香、韵俱佳。宋人林和靖的诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，将梅花的姿容、神韵描绘得淋漓尽致。漫天飞雪之际，独有梅花笑傲严寒，破蕊怒放，这是何等的可爱、可贵！
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梅兰竹菊俗称四君子,因为它们不为风寒,像堂堂君子一样,所以称它们四君子.梅花雪中来，箭兰幽谷藏；竹林风吹过，紫菊飘淡香。 王安石 《梅花》 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 唐 李白 《古 风》 孤兰生幽园，众草共芜没。 虽照阳春晖，复悲高秋月。 飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。 若无清风吹，香气为谁发。 唐·杜牧《题新竹》 数茎幽玉色，晚夕翠烟分。 声破寒窗梦，根穿绿藓纹。 渐笼当槛日，欲得八帘云。 不是山阴客，何人爱此君。 唐·黄巢《咏菊》： 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲
梅、兰、竹、菊，号称花中四君子，四君子并非浪得虚名，确实各有它的特色 梅，剪雪裁冰，一身傲骨 兰，空谷幽香，孤芳自赏 竹，筛风弄月，潇洒一生 菊，凌霜自行，不趋炎势 合而观之，有一共同点，都是清华其外，澹泊其中，不作媚世之态
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