[转载]文言文专题复习学案19——《报任安书》
文言文专题复习学案19
——《报任安书》
主备人：谭金燕& 张俊芳&
审核人：赵宗生& 时间60分钟
总分：60分+
卷面分：&&&&&
【复习目标】
1、复习本课的重点文言知识及翻译句子
2、熟读课文，背诵4、5自然段
【复习流程】
一、注音：（5分& 5分钟）
曩者（nǎng）&
怯懦（qi&）（nu&）&&&
阙然（quē）& 臧获婢妾（zāng）（b&）
倡优（chāng） 诎体（qū）
箠楚（chu&）& 剔毛发(t&)&
槛阱（ji&n）& 定计于鲜（xiān）
枪地（qiāng） 强颜（qiǎng）
羑里（yǒu） 魏其（jī） 没世（m&） 仲尼厄（&）
说难（shu&）放失（y&）闺閤（g&）衣赭衣（zhě）缧绁（l&i）（xi&）&
倜傥（t&）（tǎng）
不可胜记（shēng）&
愠色（y&n） 轩辕（xuān）（yu&n）&
稽其成败兴坏之纪（jī）
孙子膑脚（b&n）剌谬（l&）
二、解释下面加点的字（重点字词）（20分&
1、太史公牛马走司马迁再拜言
(牛马：名词作状语，像牛马一样，这里是作者的谦称)（拜两拜）
2、曩者 辱赐书。（曩：从前）
3、教以慎于接物（指人）
4、推贤进士为务&&（紧要的事情，自己的责任）
勤勤恳恳，(意气：情意)（勤勤恳恳：诚挚，恳切)
6、若望仆不相师（埋怨）（师，效法）
7、阙然久不报，幸勿为过（隔了一段时间）（希望）（责备）
7、请略陈固陋（形作名，因塞鄙陋的想法）
8、倡优畜之(倡优：名词作状语。像乐师优伶一样)
9、流俗之所轻也。（形容词活用为动词，轻视）
10、特以为智穷罪极（只是）（穷尽）（极点）
11、卒就死耳（终于）（就：走向）
12、素所自树立使然（平日）（所从事的职业和所处的地位）
13、用之所趋异也（趋：趋求，趋向）
14、其次不辱辞令（言辞）
15、其次易服受辱（换）
16、其次关木索、被棰楚受辱（贯，这里指戴上）（遭受）
17、次剔毛发、婴金铁受辱（缠，绕）
18、最下腐刑极矣（极点，顶点）
19、摇尾而求食，积威约之渐也（逐渐形成的状况）
20、削木为吏，议不对，定计于鲜也（夭亡，不以寿终）
21、见狱吏则头枪地（通“抢”，碰撞）
22、及以至是，言不辱者，（以：通“已”，已经））
23、曷足贵乎（何）(贵：形容词作动词。以…为贵，）
24、绛侯诛诸吕，权倾五伯（超过）
25、安在其不辱也（怎么）
26、审矣，何足怪乎（知道，明白）
27、已稍 陵迟（渐渐）（衰颓）
28、衣赭衣，关三木。（名作动，穿）
29、且勇者不必死节(死：动词的为动用法，为……而死)
30、仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣（舍生就死）
31、幽于粪土之中而不辞者&（被囚禁）（推辞）
32、恨私心有所不尽（遗憾）
33、古者富贵而名摩灭，不可胜记（磨灭）（尽）
34、唯倜傥非常之人称焉（不一般）
35、仲尼厄而作《春秋》（受困）
36、韩非囚秦(囚：动词的被动用法，被……囚禁)
37、孙子膑脚（名作动，受膑刑）
38、大底圣贤发愤之所为作也（底通“抵”，大都大抵）
39、退而论书策（名作动，写成书）
40、思垂空文以自见&
（留下，留传）（指与具体功业相对的著述）（表现）
41、稽其成败兴坏之纪（考察）（纪，规律）
42、亦欲以究天人之际（推究，研究）
43、草创未就，会遭此祸（完成）（恰好，正好）
44、是以就极刑而无愠色（接近）
45、仆诚已著此书&（确实，果真）
46、然此可为智者道，难为俗人言也。（向，对）
47、重为乡党所笑（同乡邻里）
48、虽累百世，垢弥甚耳（积累，经历）
49、居则忽忽若有所亡（在家）（失）
50、无乃与仆私心剌谬乎（表委婉地反问，岂不是，未免）（违背）
51、曼辞以自饰（好听的话）
52、下流多谤议（处于卑贱地位）（指责议论）
三、一词多义（20分& 20分钟）
厥（1）思厥先祖父。（他的。）
（2）大放厥词。（他的。）
（3）厥有《国语》。（于是。）
固（1）请略陈固陋（固塞）
（2）固主上所戏弄/人固有一死（本来）
比（1）不与能死节者比（同等看待）
(2) 天涯若比邻（靠近的）
重（1）古人所以重施刑于大夫者（看重，对。。。慎重）
（2）重为乡党所笑（深深地）
以（1）今少卿乃教以推贤进士（介词，用）
（2）以通其狂惑（表目的，用来）
（3）及以至是（已经）
（4）夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟（以致）
（5）重为乡党所笑，以污辱先人（连词表结果）
（6）是以就极刑而无愠色（是以，因此）
（7）仆以口语遇此祸（因为）
（8）古人所以重施刑于大夫者，殆为此也（与所合用，表。。。。的原因）
（9）亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。（用，凭借）
（10）退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见&（目的，来）
乃（1）今少卿乃教以推贤进士(副词，却 ，转折连词)
（2）今其智乃反不能及（竟&
（3）家祭无忘告乃翁(&& 你的 ，代词)
（4）要之死日，然后是非乃定/乃欲引节，斯不亦远乎（才）
（5）屈原放逐，乃教赋《离骚》（于是）
（6）至激于义理者不然，乃有所不得已也 （是）
之（1）况仆之不得已乎&& （取独）
（2）无兄弟之亲（定语后置标志）
（3）而用流俗人之言（助词，的）
（4）藏之名山，传之后人（它）
（5）当此之时，见狱吏则头枪地（助词，不译）
而（1）盖西伯拘而演《周易》（顺承）
（2）是以肠一日而九迴（修饰）
（3）若望仆不相师，而用流俗人之言（转折）
（4）恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。（转折）
（5）古者富贵而名摩灭，（转折）
（6）是以就极刑而无愠色。（转折）
（7）退而论书策，以舒其愤，（顺承）
（8）而世又不与能死节者比（转折）
其（1）草创未就，会遭此祸，惜其不成&（代词，书）
（2）退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。（代词，他们）
（3）略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之紀。&（代词，前代人物）
（4）此人皆意有所郁结，不得通其道（代词，他们）
（5）居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。（代词，自己）
（6）故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。（代词，自己）
（7）仆诚以著此书，藏之名山，传之其人（那，指志同道合的人）
者（1）至激于义理者不然（。。。的人）
（2）然此可为智者道，难为俗人言也（。。。的人）
（3）故述往事，思来者（。。。的人）
（4）曩者辱赐书（时间名词之后，音节助词）
（5）古者富贵而名摩灭（。。。的人）
（6）幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽
&（。。。的原因）
通（1）通古今之变，成一家之言（贯通）
（2）藏之名山，传之其人，通邑大都（大的，四通八达的）
（3）不得通其道（实现）
（4）与时俯仰，以通其狂惑（抒发）
道（1）然此可为智者道，难为俗人言也（说，谈论）
（2）不得通其道（理想）
（3）有碑仆道（道路）
（4）何可胜道也哉（说）
四、翻译：（8分，10分钟）
1、所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。
2、古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
3、草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。
4、身直为闺閤之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。
5、无乃与仆私心剌谬乎？
6、《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
7、亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
8、仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？
五、文言文阅读与训练（7分，5分钟）
迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮沅、湘。北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观夫子遗风，乡射邹峄；厄困蕃、薛、彭城，过梁、楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，略邛、莋、昆明，还报命。
是岁，天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，发愤且卒。而子迁适反，见父于河、洛之间。太史公执迁手而泣曰：“予先，周室之太史也。自上世尝显功名虞、夏，典天官事。后世中衰，绝于予乎？汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而予不得从行，是命也夫！命也夫！予死，尔必为太史；为太史，毋忘吾所欲论著矣。且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身；扬名于后世，以显父母，此孝之大也。夫天下称周公，言其能论歌文、武之德，宣周、召之风，达大王、王季思虑，爰及公刘，以尊后稷也。幽、厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论《诗》《书》，作《春秋》，则学者至今则之。自获麟以来四百有余岁，而诸侯相兼，史记放绝。今汉兴，海内一统，明主贤君，忠臣义士，予为太史而不论载，废天下之文，予甚惧焉，尔其念哉！”迁俯首流涕曰：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，不敢阙。”卒三岁，而迁为太史令。
七年而遭李陵之祸，幽于累绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪夫！身亏不用矣。”退而深惟曰：“夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。”卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。迁既被刑之后，为中书令，尊宠任职。
迁既死后，其书稍出。宣帝时，迁外孙平通侯杨恽祖述其书，遂宣布焉。王莽时，求封迁后，为史通子。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）（3分）小子不敏，请悉论先人所次旧闻，不敢阙。
（2）（4分）退而深惟曰：“夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。”
【参考答案】
（1）儿子虽然愚笨，请让我详细记述前人整理积存的史实资料，不敢有所缺漏。
（2）退而深思道：“《诗》《书》含义隐微而言辞简约，是作者想要表达他们心中的情绪啊。”
司马迁生于龙门，在黄河之北、龙门山之南过着耕种畜牧生活。年仅十岁便已习诵古文。二十岁开始南游江、淮地区，登会稽山，探察禹穴，观览九疑山，泛舟于沅水湘水之上；北渡汶水、泗水，在齐、鲁两地的都会研讨学问，考察孔子的遗风，在邹县、峄山行乡射之礼；困厄于鄱、薛、彭城，经过梁、楚之地回到家乡。于是司马迁出仕为郎中，奉命出使西征巴蜀以南，往南经略邛、笮、昆明，归来向朝廷复命。
这一年，天子开始举行汉朝的封禅典礼，而太史公被滞留在周南，不能参与其事，所以心中愤懑，致病将死。其子司马迁适逢出使归来，在黄河、洛水之间拜见了父亲。太史公握着司马迁的手哭着说：“我们的先祖是周朝的太史。远在上古虞夏之世便显扬功名，职掌天文之事。后世衰落，今天会断绝在我手里吗？你继做太史，就会接续我们祖先的事业了。现在天子继承汉朝千年一统的大业，在泰山举行封禅典礼，而我不能随行，这是命啊，是命啊！我死之后，你必定要做太史；做了太史，不要忘记我想要撰写的著述啊。再说孝道始于奉养双亲，进而侍奉君主，最终在于立身扬名。扬名后世来显耀父母，这是最大的孝道。天下称道歌诵周公，说他能够论述歌颂文王、武王的功德，宣扬周、邵的风尚，通晓太王、王季的思虑，乃至于公刘的功业，并尊崇始祖后稷。周幽王、厉王以后，王道衰败，礼乐衰颓，孔子研究整理旧有的典籍，修复振兴被废弃破坏的礼乐，论述《诗经》、《书经》，写作《春秋》，学者至今以之为准则。自获麟以来四百余年，诸侯相互兼并，史书丢弃殆尽。如今汉朝兴起，海内统一，明主贤君忠臣死义之士，我作为太史都未能予以论评载录，断绝了天下的修史传统，对此我甚感惶恐，你可要记在心上啊！”司马迁低下头流着眼泪说：“儿子虽然驽笨，但我会详述先人所整理的历史旧闻，不敢稍有缺漏。”司马谈去世三年后司马迁任太史令，
到了第七年，太史公遭逢李陵之祸，被囚禁狱中。于是喟然而叹道：“这是我的罪过啊！这是我的罪过啊！身体残毁没有用了。”退而深思道：“《诗》、《书》含义隐微而言辞简约，是作者想要表达他们的心志和情绪。”于是终于下定决心记述陶唐以来直到武帝获麟那一年的历史，而始自黄帝。司马迁受刑以后，做了中书令，职高位尊。
司马迁死后，他的书渐渐流传开来。宣帝时，司马迁的外孙平通侯杨惮最先开始陈述司马迁的著作，于是得以公布开来。到了王莽的时候，有人请求封司马迁的后人，于是封其后人为史通子。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。[转载]太史公自序教案
1、太史公自序
教学设计：张飞&&作者博客：张飞教语文
【教学目标】
、了解司马迁其人其事以及他创作《史记》的条件、指导思想。
、在疏通文意的基础上，探究学习司马迁高度的责任感和不屈的人格精神。
、积累文言知识。
【教学重点】
、了解他的家世谱系，了解他的生活经历，了解他的志向抱负，了解他著《史记》的始末。
、分析司马迁创作《史记》的条件、指导思想，为以后的专题学习做好铺垫。
【教学难点】
梳理文言词句，探讨对司马迁的“义”“时”“名”。
【教材分析与教学设想】
本文是了解司马迁其人以及他创作《史记》的条件、指导思想的一篇重要文章，介绍了作者的家世生活经历、立志创作、忍辱完成《史记》，体现了作者高度的历史责任感和不屈的人格精神。学习本篇，有助于学生更加了解司马迁其人其事，更有助于学生理解司马迁的人格精神和创作《史记》的思想动机。本文词句难度较大，学生的文言基础不够理想，因而需要在疏通文意的基础上，把握文章内容，并引导学生探讨学习司马迁高度的责任感和不屈的人格精神。
【教学准备】
利用课外时间观看《百家讲坛》之武汉大学教授李敬一讲《司马迁》；预习课文，疏通字词，将不理解的字词画出来；制作课件。
【教学方法】诵读法先学后教，当堂训练
【课时安排】课时
【教学过程】
一、创设情境，导入新课
《太史公自序》是司马迁为《史记》写的序言。序言是又称序，通常用以说明编写该书的意图，意义，主要内容，全书重点及特点，有关编写过程及情况，编排及体例等。学习司马迁的这篇自序可以让我们更好得阅读《史记》。
二、展示课时目标
、整体感知，正音。
、研读自然段，了解司马迁的家世谱系。
三、整体感知
颛顼（zhuān&xū）&&唐虞(y&)&&&&&&&&&绍(sh&o)&&&&&&&&&&&&蒯(kuǎi)聩(ku&)&&&
卬(&ng)&&&&&&&&&&&徇(x&n)朝歌&&&&&&沅(yu&n)&&&&&&&&&&&汶(w&n)&&
峄(y&)&&&&&&&&&&&&鄱(p&)阳湖&&&&&&&邛(qi&ng)&笮(z&)&&&爰(yu&n)及
篡(cu&n)&弑&&&&&&&后稷(j&)&&&&&&&&&紬(chōu)&&&&&&&&&&&牝(p&n)牡(mǔ)&
缧绁（l&i&xi&）&&&篡(cu&n)&弑&&&&&&纂（zuǎn）&&&&&&&&&俟（s&）
封禅（sh&n）&&&&&&於戏（wū&hū）&&&&三十辐（f&）&&&&&&一毂（gǔ）&&
会稽（ku&ijī）&&&&司马靳（j&n）&&&&羑（yǒu）里&&&&&&&厥（ju&）有国语&&
壅（yōng）&&&&&&&&室金匮（ku&）&&&&股肱﹙gǔgōng﹚
（）弗敢阙通“缺”缺漏
（）指数千通“旨”要旨
（）失之豪厘通“毫”秋天小鸟身上刚生长出来的羽毛形容细小
（）堕先人所言通“隳”，毁
（）太史公仍父子相续纂其职通“缵”，继承
（）辅拂股肱之臣配焉同“弼”，辅助
（）扶义俶傥不令已失时“倜傥”，卓越洒脱，不拘于俗
（）故长于风通“讽”讽喻
（）罔罗天下放失旧闻通“网”网罗通“佚”
（）子迁适反“反”通“返”
（）无忘吾所欲论著矣“无”通“毋”
（）承敝通变“承”通“乘”，顺应
（）请悉论先人所次旧闻，弗敢阙“阙”通“缺”
（）於戏“於戏”通“呜呼”
、梳理思路：这篇自序介绍了哪些内容？
一、（—）自叙家世谱系。
二、（—）叙述年轻时候的生活经历和接受父亲临终的嘱托，立志创作《史记》。
三、（—）阐述自己创作《史记》的目的。
四、（）叙述自己忍辱写《史记》。
五、（—）《史记》产生的历史条件和《史记》全书的体例、规模。
四、研读—自然段
、自由诵读—段，梳理字词句
、重点字词检测
命南正重以司天司：掌管
司马氏世典周史典：掌管
至于夏商：至，到；于，介词，引出对象。
去周适晋：去，离开；适，到。
晋中军随会奔秦逃亡
使错将伐蜀，遂拔将：领兵拔：攻占
因而守之：古义“顺势又”；今义因果连词。
相中山：名作动，作相。
诸侯之相王：一起，一并。
以传剑论显：显扬。
俱赐死（于）杜邮被动句、省略句
昌为秦主铁官主管
王卬於殷使……做王
无泽为汉市长：古义管理市场的官吏；今义地方一级行政负责人。
太史公既掌天官掌管
不治民治理
、探讨文本
试根据文本完善下列有关司马迁家世的内容，思考司马迁为什么要写自己的家世？
【教学预设】
颛顼时司天地
唐虞时复典
夏商时世序
周时将领典周史
战国秦司马错将伐蜀司马靳事白起
秦朝司马昌主铁管
汉朝司马无泽市长司马喜五大夫司马谈太史公
先祖中有军事家，有从事经济工作的，而主要的是修史的。先祖程伯休甫是周宣王时代将领，八世祖司马错、六世祖司马靳都是战国时期秦国的将领，不仅战功赫赫，而且有军事眼光；司马迁在《史记》中有大量的战争描写，显示了司马迁丰富的军事知识和卓越的战争观，这不能不说是受到了先祖的影响。四世祖司马昌赫三世祖司马无泽都作过掌管经济的官员，这些经验和知识物欲也会作为家传传给后人。
司马迁叙家世说明修史是自己祖传的家学，创作《史记》是自己义不容辞的责任。同时先祖所从事的工作无疑也对司马迁著写《史记》有很大的影响。
五、课堂小结
六、布置作业
一、复习巩固，导入新课
二、展示课时目标
、研读自然段积累字词
、了解司马迁的生活经历和其父的临终嘱托对其创作《史记》的影响。
三、研读自然
、自由诵读—段，梳理字词句
、重点字词检测
耕牧河山之阳河山之阳：黄河之北，龙门山之南
讲业齐、鲁之都讲业：研讨学问
于是迁仕为郎中出来做官，名词作动词
不得与从事与：参加。
故发愤且卒且：将要
而子迁适使反适：恰逢
无忘吾所欲论著矣无：通“毋”，不要。
终于立身终于：最终落在
此孝之大者定语后置句
爰及公刘，以尊后稷也爰及：推及
则学者至今则之则之：以之为准则。
史记放绝史记：史书的通称。
明主贤君忠臣死义之士死义：为义而死。
废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉！其：语气词，表示祈使。
请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。悉：详细。论：编辑。次：按次序编列，排列。阙：遗漏。
史记石室金匮之书：缀集。石室金匮：都是国家收藏图书、档案之处。
、问题探究
（）司马迁叙述了自己年轻时的哪些生活经历？这些经历日后起了什么作用？
年轻时的经历主要是三件事：一是生于龙门，耕牧河山之阳，年十岁诵古文；二是二十岁始，离开家乡进行了一次壮游；三是奉使巡视西南地区。司马迁少年时的学习经历为他日后的创作打下了良好的基础。二十岁的第一次壮游，给了司马迁实地寻访文化遗迹、收集历史资料的机会，开阔了他的眼界，培育了他的历史观。奉使巡视汉朝新开辟的西南地区，是司马迁深感荣耀与自豪的一件事，在这次出使过程中，司马迁考察了西南少数民族的历史、民俗以及当地的山川物产，后来也写入了《史记》，这就是《西南夷列传》。
（）司马谈的临终嘱托说了哪三层意思？
一是写史是祖传的事业，修史是孝亲。
二是写史是以周公、孔子为榜样，兴礼乐，正王道，修史有规范社会道德的作用。
三是汉兴以来有许多值得记载的史实，而自己没有论载。
这些说明司马迁修史是为了完成父亲的遗愿，也是时代的要求。
四、课堂小结
五、布置作业
一、复习巩固，导入新课
二、明确课时目标
、学习课文段，积累字词。
、探究司马迁写作《史记》的目的。
三、研读课文—段
、自由诵读—段，梳理字词句
、重点字词检测
自周公卒五百岁而有孔子卒：死。
绍明世，正《易经》，继《春秋》绍：继承。正：辨正。继：接续。
本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际本：以……为本；以……为根据。
小子何敢让焉让：谦让。
昔孔子何为而作春秋哉何为：为何。宾语前置。
诸侯害之，大夫壅之害：嫉害。壅：堵塞。
孔子知言之不用，道之不行也用：被采纳。
是非二百四十二年之中，以为天下仪表是非：褒贬，评定。仪表：准则，标准。
贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。贬：贬抑。退：指责。讨：声讨。
善善恶恶，贤贤贱不肖善善恶恶：奖善惩恶。贤贤贱不肖：尊崇贤能，鄙视不肖。
故长于风：风：“讽”，讽喻。
《乐》乐所以立所以：……原因。
拨乱世反之正，莫近于《春秋》拨：拨正。反：通“返”，使……回归。
《春秋》文成数万，其指数千指：要旨。
诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。定语后置句。
察其所以，皆失其本已。察：考察。已：语气词。
故有国者不可以不知《春秋》，前有谗而弗见，后有贼而不知。
守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。宜：适当的方法。权：权变，变通的方法。
为人君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名通：通晓。蒙：蒙受。
夫君不君则犯犯：被冒犯。
垂空文以断礼义垂：流传
灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉。灭：埋没。堕：通“墮”，毁坏。
余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也故事：历史旧事。整齐：整理，归纳。
3、文本探究
（1）孔子为什么著《春秋》？&
著《春秋》“是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达成王事”。&
（2）举《诗》《书》《礼》《易》《乐》的作用目的是什么？
强调《春秋》是天下人之“仪表”，是“王道之大者也”，是“礼义之大宗也”，“拨乱世反之正，莫近于《春秋》”。&
（3）壶遂认为孔子是在什么情况下作《春秋》的？司马迁同意他的看法吗？&
“上无明君，下不得任用”&
司马迁不同意他的看法，他认为孔子作《春秋》“采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥”。&
（4）司马迁为什么要提及孔子著《春秋》的事？从与壶遂的辩论中，可以看出司马迁写《史记》的目的是什么？他为什么否认自己是创作，而认为是“整齐”？&
采用汉代初年学者常用的问答体的形式，借评述孔子作《春秋》，表明自己著《史记》的目的，说明自己著《史记》就是想效仿孔子，通过论述历史，评判是否，褒善惩恶，为天下仪表。他否认是创作，非本心话，是为了逃避世俗的劫难，怕世俗人就象壶那样批他著《史记》是如孔子那样是因为“上无明君，下不得任用”，或者为发个人私愤。&
4、拓展延伸：&补充资料《史记》命运&
太史公的担心不无道理。《史记》的传播历经坎坷。著称后，秘而不宣，将其“藏之名山，副在京师”，以防被毁。尽管如此，“汉武帝闻其述《史记》，取孝景及己本纪览之，于是大怒，削而投之。”汉明帝说：“司马迁著书，成一家之言，扬名后世。至以身陷刑之故，反微文刺讥，贬损当世。”&&
直到司马迁死，“其书稍出，宣帝刘询外甥平通侯杨恽祖述其书，遂宣偿焉”。西汉对该书的流传控制很严。后东汉、南北朝以及隋唐，对《史记》多有微词，甚至还有指责《史记》是“谬孔子言”，直到宋代《史记》才遇知音。明清学者多精读《史记》，开始考证，核差误，论得失，《史记》的研究至此才蔚为大观。
四、总结写《史记》的目的
为完成家族的使命，父亲的遗愿，为适应时代的要求，为了效仿孔子作《春秋》“贬天子，退诸侯，讨大夫，以达成王事”，成就一家之言。&
五、布置作业
一、复习巩固，导入新课
二、明确课时目标
、研读研读第段，积累字词。
、归纳司马迁的精神品质，探究司马迁忍辱负重完成《史记》的原因。
三、研读第段
、自由阅读—自然段，梳理字词句
、重点字词句检测
于是论次其文论次：按次序编排论述
乃喟然而叹曰身毁不用矣用：被任用
左丘失明，厥有国语厥：才
欲遂其志之思也遂：通，达
大抵贤圣发愤之所为作也大抵：大多。发愤：抒发愤懑。
不韦迁蜀迁：流放，被动句
周道废道：王道。
秦拨去古文拨：废弃。古文：古代典籍。
萧何次律令次：按次序编写。
则文学彬彬稍进文质彬彬：文质兼备的儒生。
《诗》《书》往往间出往往：处处；间：间或偶尔
公孙弘以儒显以：凭借。显：显贵。
天下遗文古事靡不毕集太史公靡：没有。毕：全部
至于周，复典之典：掌管
罔罗天下放失旧闻罔罗：搜集、整理。失：佚，散失
原始察终原：推究
礼乐损益损：减少。益：增加股肱之臣股肱：比喻左右辅助得力的人
厥协《六经》异传厥协：协同
整齐百家杂语整齐：整治归纳
俟后世圣人君子俟：等待。
余述历黄帝以来至太初而讫历：经。讫：终了，完毕。
、文本探究
司马迁为什么能忍辱受腐刑？
（）为了不辜负父亲的临终嘱托，为了履行史官的神圣职责。
（）周文王、孔子、屈原等古人的表率作用。
四、拓展探究
（一）说说司马迁身上的“倜傥非常”之处。
学生讨论，教师明确：
1、为我们留下了一部不朽巨著《史记》。
本纪：罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著十二本纪，既科条之矣。
表：并时异世，年差不明，作十表。
书：礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际，承敝通变，作八书&
世家：二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷，辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家。&
列传：扶义俶傥，不令己失时，立功名于天下，作七十列传。&
2、为后世树立了一个人格高标。
以立德、立功、立言为宗旨以求青史留名的积极入世精神。
忍辱含垢、历尽艰辛而百折不挠、自强不息的进取精神。
舍生取义、赴汤蹈火的勇于牺牲精神。
批判暴政酷刑、呼唤世间真情的人道主义精神。
立志高远、义不受辱的人格自尊精神。&&&
（二）从《太史公自序》中得知司马迁为什么能写成《史记》？
分组讨论，要求能用原文作论据。&
1、时代的因素：政治稳定，经济繁荣，文化发展
依据：壶遂的话（第9小节）&“今夫子上遇明天子，下得职守，万事既具，咸各序其宜”&
司马迁的话（第10小节）&（略）
历史条件（第12小节）&“维我汉继五帝末流，接三代绝业。周道废，秦拨去古文，焚灭《诗》《书》，故明堂石室金匮玉版图籍散乱。于是汉兴，萧何次律令，韩信申军法，张苍为章程，叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进，《诗》《书》往往间出矣。自曹参荐盖公言黄老，而贾生、晁错明申、商，公孙弘以儒显，百年之间，天下遗文古事靡不毕集太史公。&&&&&
2、家族的影响：史官世家赋予司马迁的使命感、责任感，先祖多方面的才艺对司马迁的熏陶。&
依据：1）“昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其后也。当周宣王时，失其守而为司马氏。司马氏世典周史。”
2）“诸侯之相王，王卬于殷。汉之伐楚，卬归汉，以其地为河内郡。昌生无泽，无泽为汉市长。无泽生喜，喜为五大夫，卒，皆葬高门。喜生谈，谈为太史公。”
3、自身的努力：自幼攻读，青年漫游，在职博览
依据：（第四段）
1）“迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。”
2）“二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峄；厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明，还报命。”
3）“卒三岁而迁为太史令，紬史记石室金匮之书。”
4、前人的表率作用：孔子作《春秋》褒善惩恶给了他启迪，在自己遭受挫折的时候，屈原、左丘明等人“述往事，思来者”，最终能“立功扬名于后世”给了他很大的激励作用。&
（三）《史记》是公允的历史实录，还是一家之言？
学生讨论后，教师明确：
东汉史学家班固在《汉书·司马迁传赞》中说:《史记》“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”肯定了司马迁的“实录”&精神。&
梁启超在《要籍解题及其读法》中说:“迁著书最大目的,乃在发表司马氏一家之言,与荀况著《荀子》、董生著《春秋繁露》性质正同,不过其一家之言乃借史的形式以发表耳,故仅以近代史的观念读《史记》非能知《史记》者也。”
五、课堂小结
《太史公自序》是司马迁为《史记》一书撰写的序言。由三部分组成：第一部分历叙世系和家学渊源，并概括了自己前半生的经历；第二部分利用对话的形式，鲜明地表达了作者撰写《史记》的目的：是为了完成父亲临终前的嘱托，以《史记》上续孔子的《春秋》，并通过对历史人物的描绘、评价，来抒发自己心中的抑郁不平之气，表白自己以古人身处逆境、发愤著书的事迹自励，终于在遭受宫刑之后，忍辱负重，完成了《史记》这部巨著；第三部分是《史记》一百三十篇的各篇小序。全序规模宏大，文气深沉浩瀚，是《史记》全书的纲领。　
六、文言现象总结
（一）古今异义
）使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地
（至于：一直到；今义：表示可能达到某种程度；连词，表另提一事）
（典：古：掌管今：标准，法则）
）司马氏去周适晋（去：离开；今义：跟“来”相反，从所在地到别的地方）
）昌生无泽，无泽为汉市长（市长：汉朝掌管市场的官长；今义：市级行政首长）
）迁俯首流涕曰（涕：眼泪&&今义：鼻涕）
）年十岁则诵古文（古文：指先秦用古文字所写的古书。今义：五四以前文言文的统称）
）余所谓故事，整齐其传世，非所谓作也
（故事：历史旧闻。今义：真实或虚构的用作讲述对象的事情。）
（整齐：整理，归纳。今义：有秩序，不乱。）
）《诗》《书》往往间出矣&&（往往：不断；今义：常常）
8）小子何敢让焉&&（让：辞让，推辞；&今义:不争，尽着旁人）
9）夫《诗》《书》隐约者&&（隐约：含义隐奥而言辞简约。&今义：感觉不很明显。）
10）维我汉继五帝末流（末流：遗业。&今义：最低的等级。）
11）于是汉兴,萧何次律令&&（于是：在这时。&今义：连词，表示两件事前后紧接。）
12）则学者至今则之&&（则：视……为准则。&今义：准则。）&
13）是非二百四十二年之中,以为天下仪表&&（是非：褒贬是非&&&&今义：事理的正确与错误）
14）中于事君，终于立身
（终于：最终落在今：副词，表经过种种变化或等待之后出现的情况。）
15)不得与从事，故发愤且卒
（从事：跟从侍奉；今义：投身到事业中去）
（发愤：抒发愤懑；今义：决心努力）
以为天下仪表（仪表：标准；今义：人的外表）
）先人有言（先人：父亲今：祖先）
（二）词类活用：
1．其在卫者,相中山&&相：名词用作动词，做（诸侯国的国）相&&
2．与武安君坑赵长平军&&坑：名词用作动词，活埋
3．诸侯之相王,王卬于殷&&王：名词活用作动词，封王&
4．则学者至今则之&&则：名词的意动用法，视……为准则。
5．忠臣死义之士&&&死：为动用法，为……死
6．上明三王之道&&形容词活用作动词，阐明
7．善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国&&&
形容词活用作动词&&&善：褒扬&&&恶：讥贬&&&贤：尊重，赏识&&&&贱：鄙视，轻视
8．拨乱世反之正&&反，通“返”，使动用法，使……回归。
9．君不君，臣不臣，父不父，子不子&&
10.整齐其世传使动用法使……整齐整理，归纳
11.孙子膑脚&&&&名词活用为动词，受膑刑。&
12．著十二本纪,既科条之矣&&名作动对史事提纲挈领的编排记述
13.存亡国，继绝世存：使动，使……存在，恢复；继：使……延续
.《礼》经纪人伦经纪：名作动，规范
15.其实皆以为善善：形容词作名词
.《春秋》采善贬恶善、恶：形容词作名词
（三）文言句式
其在周，程伯休甫其后也。
蒯聩其后也。
无泽为汉市长
余先周室之太史也。
扬名于后世，以显父母，此孝之大者。
此四行者，天下之大过也。
故《春秋》者，礼义之大宗也。
《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数（定语后置）
孔子知言之不用，道之不行。（宾语前置）
昔孔子何为而作《春秋》哉？（宾语前置）
子所论，欲以何明&？（宾语前置）
还而与之俱赐死杜邮（状语后置）
浮于沅、湘（状语后置）
乡射邹、峄（状语后置）
耕牧河山之阳（状语后置）
见父于河洛之间（状语后置）
（迁）年十岁则诵古文
使（之）复典之
还而与之俱赐死（于）杜邮
昔西伯拘（于）羑里，演《周易》；孔子厄（于）陈蔡，作《春秋》
韩非囚（于）秦，（著）《说难》《孤愤》
是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞（于）周南
天下遗文古事靡不毕集（于）太史公
靳与武安君阬赵长平军，还而与之俱赐死杜邮，葬于华池。
昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》
夫君不君则犯，臣不臣则诛
且士贤能而不用，有国者之耻
七、布置作业：
、总结本课的文言现象。
、通过《太史公自序》的学习，我们对司马迁其人其事有了比较具体的了解。那么，你是如何看待司马迁的呢？请你为司马迁写一段不少于字的评价性文字，要求表达流畅，语言优美，至少使用一种修辞手法。
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