所谓反思就是人类遗传病教学反思精神反过来以自己为对象反而思之

让“黄山门”成为大众的心灵课程
反思精神发展不足和冷漠性“病根”:摆脱冷漠、播撒温热;摆脱看客心理,走向赤诚博爱。日,由复旦大学生、校友和校外人员组成的探险队,在黄山登山探险时迷路报警,民警张宁海在搜寻归来途中牺牲。随后,有媒体和公众质疑队员对民警牺牲过于冷漠,质疑升级,被称为“黄山门”。12月19日,记者对话这次参与探险的领队侯盼,他说,民警为救援牺牲后,他们不敢担责也不敢面对生命消失的事实,“放纵内心去逃避良心的谴责,将我们的歉意搁置一边,一拖再拖,直至现在,酿成了无法挽回的错误。”“我们所忘却的,所丢失的,恰恰是这种对生命的敬意。我们错了,在为我们而逝去的生命面前,我们太沉默了。愿我们对过去的忏悔以及对未来的祈福,能够告慰您的英灵,让它在天堂之上,在白云之巅,安息。”“重要的是,希望十年二十年后,我能来回访英雄父母,看到他们的笑容。”这些“开悟”让人欣慰,毕竟,经过“媒体教导”、痛苦挣扎、心理纠结后,他们终于认识到了生命意识的麻木。虽...&
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大学生是国家宝贵的人才资源,肩负着建设中国特色社会主义的重任。大学阶段是人生发展的重要时期,是世界观、人生观、价值观形成的关键时期。要想成为祖国的栋梁人才,大学生需要具备反思精神。反思精神是指认识的主体对一定的认识成果和实际问题,以抽象性思维为手段进行剖析的一种思维过程。反思精神有利于化解矛盾、构建和谐校园。在大学生创新思维的培养、综合素养的提高方面,反思精神不可或缺。因此,在社会转型时期需要采用科学方法培养大学生的反思精神。一、培养大学生反思精神的必要性反思精神是认识主体对认识对象辩证否定的结果,是理性分析与激情碰撞结合的创造过程。反思精神富有批判性,批判思维是培养创新能力的前提,因为没有批判的精神,难以获得创新性的成果。当代大学生的全面发展,离不开反思精神的培养。1.反思精神有利于化解矛盾、构建和谐校园。大学生处于特定的心理期,这是产生心理问题的内因。当代大学生年龄一般在l8岁~23岁之间,正处于生理发育的成熟期和心理发展的...&
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当九月的空气中还带着酷夏的余温久久不散时,在网络中有着同样热度的“土豪”一词已成为我们的常用言语进入我们的日常生活。从三十年前的暴发户、煤老板到如今的“土豪”,称谓的变化的背后,更多的折射出当今人们的生活和精神状态。当物质丰厚、衣食阔绰的“豪”遇上富而不贵的“土”时,我们该怎样反思这种精神上的贫瘠?在当今文坛中,小说这一变革的风向标,总能以敏感的触觉捕捉到现实的脉动,从纷繁的世象中巧妙地将事实的内核展现给读者。《长江文艺》2013年第9期有三篇小说是有关“风”的。风是流动的,它能吹向世间角落,它能使人清醒,它能摇撼树枝,能卷起沙尘。文学之风源自《诗经》之风,当今依旧承袭《诗经》中的土风歌谣,深入现实,浓郁的生活气息和批判力度溢于纸笔。《风之步》(胡学文)中王美花为了掩盖孙女遭人猥亵的事实,忍受凶手马秃子的折磨与敲诈,面对着打抱不平的吴丁多次劝说其报案,王美花做出了极端的事情,更让人毛骨悚然的是,这位饱含着爱与苦的受害人形象的农村...&
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一、法治概念的发展过程法治概念的完整图景是随着历史的推展而逐渐清晰化的,人类历史不断积累的知识使我们在研究法治问题时,首先陷人概念的困扰。历史上,不同地域的人们对法律的认识不同,他们在所谓“法治”的解说与阐释上也存在着迥然不同的差异,以至于当用相同的名称来为“法治”命名时,人们所谈论的“法治”其实并不是同一个“法治”。[l]纵观西方法治形成的过程,我们发现,法治的概念是随着历史的发展而不断充实和丰富的。我们在谈“西方法治”这个概念时,往往认为一开始就有一个所谓完整的法治概念“在那里”存在着;或者在历史上的某个历史阶段(如古希腊)或某个法治理论家(如亚里士多德)提出了某个完整的法治概念,然后我们按照既定的模式或者构想去实现就可以了,事实上,法治是一个不断完善的过程,它是一个无限接近完美状态的过程。在考察西方法治形成的过程之后,我们就会发现,反思精神贯穿于这一过程的始终,它是法治形成的内核。(一)古希腊时期“希腊人是欧洲最初开始认识...&
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反思精神作为一种具有鲜明时代特色的马克思主义哲学精神,它既体现了社会主义价值观的本质要求,又与社会主义价值观的精神内涵相一致,是我们牢固树立社会主义价值观的现实参照和重要力量源泉。冯友兰在《中国哲学史新编》中认为:所谓反思,就是人类精神反过来以自己为思考对象。人类精神生活的主要部分在于认识,换句话说,哲学是对于认识的一种再认识。对于认识的再认识,就是认识反过来以自己为认识对象,这就是认识的反思。反思精神与社会主义荣辱观密不可分,相辅相成。社会主义核心价值体系的基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。反思精神是马克思主义理论的核心,是探索中国特色社会主义理论的关键。反思精神是时代精神和民族精神的主要特征,反思精神具有创新性的理论品质,是保持理性民族主义的前提。培育反思精神是践行社会主义荣辱观的重要路径。一、反思精神是马克思主义理论的核心马克思...&
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实验科学课引导学生对科学家的典型探究过程和自己的科学探究学习经历进行分析与反思,对于培养学生反思能力和反思精神具有十分重要的意义。1引导学生对科学概念的实践与认识在小学科学教学实践中,我们要面对许多科学概念,对其领会和掌握尤为重要。如:引导学生认识果实的共同特征,课文的编排思路是从特殊到一般的思维类型,即归纳的思维,通过解剖观察各种各样的果实,使学生获得许多观察资料,然后对其分析处理,从而形成果实的概念。在引导学生自己研究解剖果实的方法的过程中,要让学生明确解剖时要过果实的中心,不能只局限于横切和纵切。要放手让学生自己研究,解剖(强调安全),观察而后形成概念,这时,及时提供一些果实的实例,通过提问促进学生深层思维,合理理解,再次强化概念,促进学生对概念的理解和运用。2引导学生在反思中探究和解决问题科学家的探究不仅获得了科学成果,还给我们留下了宝贵的财富。例如,三年级《一次...&
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历史上的今天
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blogTitle:'冯友兰:哲学是反思的、批判的学问',
blogAbstract:'\r\n&哲学是什么是个很难回答但又有很多答案的问题,我们可以从不同的角度对这个问题进行解答。从性质来看,我们可以说哲学是反思批判的学问。要理解这个命题关键是理解“反思”,那么什么是反思呢?\r\n反思是西方近代哲学的一个概念,意指不同于直接认识的间接认识。反思在不同哲学家那里,有不同的具体含义。例如荷兰哲学家斯宾诺莎认为,反思是认识真理的比较高级的方式;德国哲学家黑格尔认为反思是一个把握绝对精神发展的辩证概念,认为反思是从联系中把握事物内部的对立统一本质的概念。概括地说,“反思”即“反”思,是对“思”的“思”,亦可称为“后”思。反思就是人类精神反过来以自己为对象而思之。依照黑格尔的说法,反思是哲学认识的方式或方法。\r\n',
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&哲学意义上的反思&&对思维的思维
在哲学意义上,反思(reflection)又被译为&反省&、&反映&,通常指一种精神的自我活动与内省。在西方近代哲学体系中,反思既是一个重要的概念,也是一种重要的思维方式。
反思是对思维的一种理性的把握,是对思维的思维。反思的对象不是客观世界,而是人的思维本身。作为反思的对象,思维包括很多方面。首先,人们常常以常识的、神话的、宗教的、艺术的等等不同的方式来把握世界,也就形成了关于世界的许多思想。因此,在哲学反思中,人类把握世界的各种思维方式是极为重要的反思对象。&通过对人类把握世界的各种基本方式的反思,人类就能够在哲学的层面上不断地更新自己的世界图景,并从而变革自己的思维方式、价值观念和审美意识,实现人类自身的发展&;另外,人的思维有构成自己的根据和原则,这是一种思维的(一)教师职业的知识基础
有不少学者指出,教育的基础知识根本就不是一门独立、完整的学科,它的基础知识包括心理学、哲学、社会学、历史学等学科,因此在专业知识上缺乏独立性。此外,在将理论研究者所开发的教育知识应用于教育实践方面也存在着严重的困难,这使得许多教师将自己的工作建立在直觉、经验和模仿的基础上,而不是精密的专业知识的基础上。
(二)教师职业的专业自主权
在教师职业与专业自主权方面,虽然教师这项工作已被肯定为社会所不可缺少的,但不少学者认为对教师进行专业训练只是有用,而并非必要。原因就在于一般的社会人士认为未受过教师专业训练的成年人,只要具有一定的文化水平就可以教授学生,并且也能达到一定的专业水准。造成这种错误认识的主要原因是教师工作未具备专业自主权,未形成&圈内&的专业知识,没有一套专用的术语及独特的传达方式,所以很难维持教师专业的垄断性及封闭性。结果,教师专业受到非专业者与未受训者的入侵。
(三)教师职业的专业服务理想
教师组织中专业道德守则的发展与确立是较为落后的。造成这种现象的原因有三:一是因为教师组织在认定本身组织目标及选择行政策略上出现混淆,视组织为工会而非专业组织,在具体行动策略上,混淆了谈判、怠工与提高专业知识、争取自治权等手段。二是因为教师缺乏团结而统一的组织,未能争取到对职业的管治权,因此对从业者缺乏有效的制约力,专业道德难以确立与执行。三是因为教师是学校的雇员,在工作上受各种规章制度的制约,因此,由教师专业组织制定的教师专业道德守则的必要性较其他专业小。
总而言之,无论是在专业知识基础方面,还是专业自主权和责任方面,目前教师职业还不能称得上是一个&已确立的专业&(established profession),因为教师的工作还未达到一个完全成熟的、并已被确立的&专业&的标准,因而教师职业只能是一个&边缘专业&(marginal profession)或&半专业&(semi-profession)。这一点已为许多学者所认同。既然教师职业仍然是一个&边缘专业&或&半专业&,那么就需要教师及其他各方人员的努力,以使教师职业逐渐成为一个完全符合&专业&标准的真正&专业&。也正因为教师职业在现实中至多只是一个半专业性职业,教师专业&化&才被作为重要课题。而所谓教师专业化,也通常用来指称一个半专业性职业不断地满足一个完全专业性职业标准的过程。前提。人们想什么?不想什么?怎么样?不怎么想?这是思维构成自身的&逻辑支撑点&,是反思思想的深层使命;此外,思维本身的对象,以及思维的活动,即思维是如何开展的也是需要反思的重要问题。从对象的角度上讲,反思更是体现了作为一种思维活动的复杂性和深刻性。
(二)心理学意义上的反思&&对认知的认知
20世纪中叶,认知心理学逐渐成为西方心理学体系中主要研究方向之一。认知心理学家对人的高级心理过程,主要是认知过程,如注意、知觉、表象、记忆、思维和语言等方面进行研究。在认知心理学领域,元认知(meta-cognition)是一个关键性的概念,它在某些程度上替代了反思。元认知的核心意义就是个体对当前认知活动的认知调节,即对认知的认知。也就是说,元认知是认识主体对自身心理状态、能力、任务目标、认知策略等方面的认识;同时元认知又是认知主体对自身各种认识活动的计划、监控和调节。从本质上来讲,元认知是一种调节活动过程。元认知理论将传统上割裂的知觉、记忆、思维、言语等范畴统一在一起,将个体作为一个完整的人来研究。与哲学纯粹意义上的思辨不同,元认知突显了&反思&在实践领域中的作用。反思不再被看作是单纯的心理现象,它更多地表现为一种实践行为,可以直接在实践过程中发挥作用。因此,元认知更多地表现为是一种技能,它超越了具体情境,适用于多种问题的解决活动。因此,与一些具体的学习策略相比,它对于个体学习和发展具有更高的指导价值,它使反思活动在教育领域具有重要的实践意义。
(三)关于反思的基本理解
综合哲学和心理学对于反思的研究,可以得出如下结论:
1.反思是个体对于自身知识、意识、观念的审视与重构。无论是哲学意义上的&对思维的思维&,还是心理学意义上的&对认识的认识&,反思,在其最直接的意义上,就是思想以自身为对象反过来而思之。这里的&思想&是一个比较宽泛的概念,它更多地体现为一种精神视界中的思想与观念,既包括个体自身的知识结构,也包括个体表面以及深层次的意识和观点。主体反观自身的精神视界,并对其进行严肃慎重的思考,就是一种反思活动或反思思维。
2.反思是个体对于自身过去或当前行为、经验、实践活动的反省与调节。反思通常表现为人们意识到自己的思维与行动的存在并根据当时的情境对自身思维与行为做出调节,使其与情境保持一致。例如,个体能根据情境需要及时觉察和内省,调整自身的行为,就是某种程度上的反思。
3.反思具有强烈的批判性和指向性。反思的批判性是它存在的前提。如果对自身的知识、观念、行为、实践的方方面面都习以为常,反思就不会发生;而如果抱着虚无主义的态度来看待自身,反思也就失去了意义。因此,反思思维或者反思活动过程中,最关键的要素就是个体渴望进步与持续发展的愿望。从事物发展内在动力与外在动力的辩证关系看,内因始终是重要而根本的原因。这种愿望就是动机,是个体反思的内在动力。有了渴望发展的动机,在认识层面上,个体才能充分意识到批判反思对自身的重要价值;在实践层面上,个体才能运用批判反思策略持续进行反思实践。有了渴望发展的动机,个体也才能自觉养成反思的习惯,使反思成为自身重要的生活和存在方式。
反思的科学内涵
&哲学意义上的反思&&对思维的思维
在哲学意义上,反思(reflection)又被译为&反省&、&反映&,通常指一种精神的自我活动与内省。在西方近代哲学体系中,反思既是一个重要的概念,也是一种重要的思维方式。
反思是对思维的一种理性的把握,是对思维的思维。反思的对象不是客观世界,而是人的思维本身。作为反思的对象,思维包括很多方面。首先,人们常常以常识的、神话的、宗教的、艺术的等等不同的方式来把握世界,也就形成了关于世界的许多思想。因此,在哲学反思中,人类把握世界的各种思维方式是极为重要的反思对象。&通过对人类把握世界的各种基本方式的反思,人类就能够在哲学的层面上不断地更新自己的世界图景,并从而变革自己的思维方式、价值观念和审美意识,实现人类自身的发展&;另外,人的思维有构成自己的根据和原则,这是一种思维的(一)教师职业的知识基础
有不少学者指出,教育的基础知识根本就不是一门独立、完整的学科,它的基础知识包括心理学、哲学、社会学、历史学等学科,因此在专业知识上缺乏独立性。此外,在将理论研究者所开发的教育知识应用于教育实践方面也存在着严重的困难,这使得许多教师将自己的工作建立在直觉、经验和模仿的基础上,而不是精密的专业知识的基础上。
(二)教师职业的专业自主权
在教师职业与专业自主权方面,虽然教师这项工作已被肯定为社会所不可缺少的,但不少学者认为对教师进行专业训练只是有用,而并非必要。原因就在于一般的社会人士认为未受过教师专业训练的成年人,只要具有一定的文化水平就可以教授学生,并且也能达到一定的专业水准。造成这种错误认识的主要原因是教师工作未具备专业自主权,未形成&圈内&的专业知识,没有一套专用的术语及独特的传达方式,所以很难维持教师专业的垄断性及封闭性。结果,教师专业受到非专业者与未受训者的入侵。
(三)教师职业的专业服务理想
教师组织中专业道德守则的发展与确立是较为落后的。造成这种现象的原因有三:一是因为教师组织在认定本身组织目标及选择行政策略上出现混淆,视组织为工会而非专业组织,在具体行动策略上,混淆了谈判、怠工与提高专业知识、争取自治权等手段。二是因为教师缺乏团结而统一的组织,未能争取到对职业的管治权,因此对从业者缺乏有效的制约力,专业道德难以确立与执行。三是因为教师是学校的雇员,在工作上受各种规章制度的制约,因此,由教师专业组织制定的教师专业道德守则的必要性较其他专业小。
总而言之,无论是在专业知识基础方面,还是专业自主权和责任方面,目前教师职业还不能称得上是一个&已确立的专业&(established profession),因为教师的工作还未达到一个完全成熟的、并已被确立的&专业&的标准,因而教师职业只能是一个&边缘专业&(marginal profession)或&半专业&(semi-profession)。这一点已为许多学者所认同。既然教师职业仍然是一个&边缘专业&或&半专业&,那么就需要教师及其他各方人员的努力,以使教师职业逐渐成为一个完全符合&专业&标准的真正&专业&。也正因为教师职业在现实中至多只是一个半专业性职业,教师专业&化&才被作为重要课题。而所谓教师专业化,也通常用来指称一个半专业性职业不断地满足一个完全专业性职业标准的过程。前提。人们想什么?不想什么?怎么样?不怎么想?这是思维构成自身的&逻辑支撑点&,是反思思想的深层使命;此外,思维本身的对象,以及思维的活动,即思维是如何开展的也是需要反思的重要问题。从对象的角度上讲,反思更是体现了作为一种思维活动的复杂性和深刻性。
(二)心理学意义上的反思&&对认知的认知
20世纪中叶,认知心理学逐渐成为西方心理学体系中主要研究方向之一。认知心理学家对人的高级心理过程,主要是认知过程,如注意、知觉、表象、记忆、思维和语言等方面进行研究。在认知心理学领域,元认知(meta-cognition)是一个关键性的概念,它在某些程度上替代了反思。元认知的核心意义就是个体对当前认知活动的认知调节,即对认知的认知。也就是说,元认知是认识主体对自身心理状态、能力、任务目标、认知策略等方面的认识;同时元认知又是认知主体对自身各种认识活动的计划、监控和调节。从本质上来讲,元认知是一种调节活动过程。元认知理论将传统上割裂的知觉、记忆、思维、言语等范畴统一在一起,将个体作为一个完整的人来研究。与哲学纯粹意义上的思辨不同,元认知突显了&反思&在实践领域中的作用。反思不再被看作是单纯的心理现象,它更多地表现为一种实践行为,可以直接在实践过程中发挥作用。因此,元认知更多地表现为是一种技能,它超越了具体情境,适用于多种问题的解决活动。因此,与一些具体的学习策略相比,它对于个体学习和发展具有更高的指导价值,它使反思活动在教育领域具有重要的实践意义。
(三)关于反思的基本理解
综合哲学和心理学对于反思的研究,可以得出如下结论:
1.反思是个体对于自身知识、意识、观念的审视与重构。无论是哲学意义上的&对思维的思维&,还是心理学意义上的&对认识的认识&,反思,在其最直接的意义上,就是思想以自身为对象反过来而思之。这里的&思想&是一个比较宽泛的概念,它更多地体现为一种精神视界中的思想与观念,既包括个体自身的知识结构,也包括个体表面以及深层次的意识和观点。主体反观自身的精神视界,并对其进行严肃慎重的思考,就是一种反思活动或反思思维。
2.反思是个体对于自身过去或当前行为、经验、实践活动的反省与调节。反思通常表现为人们意识到自己的思维与行动的存在并根据当时的情境对自身思维与行为做出调节,使其与情境保持一致。例如,个体能根据情境需要及时觉察和内省,调整自身的行为,就是某种程度上的反思。
3.反思具有强烈的批判性和指向性。反思的批判性是它存在的前提。如果对自身的知识、观念、行为、实践的方方面面都习以为常,反思就不会发生;而如果抱着虚无主义的态度来看待自身,反思也就失去了意义。因此,反思思维或者反思活动过程中,最关键的要素就是个体渴望进步与持续发展的愿望。从事物发展内在动力与外在动力的辩证关系看,内因始终是重要而根本的原因。这种愿望就是动机,是个体反思的内在动力。有了渴望发展的动机,在认识层面上,个体才能充分意识到批判反思对自身的重要价值;在实践层面上,个体才能运用批判反思策略持续进行反思实践。有了渴望发展的动机,个体也才能自觉养成反思的习惯,使反思成为自身重要的生活和存在方式。
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