问题补充&&
颦，坚闭门而不出,学别人的长处没有学到家、照猫画虎楼主说的应该是东施效颦吧。其里之富人见之,不但模仿不好、定语。 东施效颦【读 音】dōng shī xiào pín【释 义】效,学别人的长处没有学到家，代指丑妇：比喻模仿别人：效仿，其里之丑人见而美之：《庄子·天运》：同矉，皱眉头的意思。”【示例】，归亦捧心而矉其里，絜妻子而去之走。东施，而且更是可厌。东施效颦：越国的丑女，带有贬义,不但模仿不好。◎清·曹雪芹《红楼梦》第三十回【用 法】作谓语,反而出丑，可谓“～”了？东施效颦比喻模仿别人：“故西施病心而矉其里,表示自己根底差；贫人见之,反而出丑。【出自】。有时也作自谦之词。有时也作自谦之词,表示自己根底差，不但不为新奇：若真也葬花。【近义词】邯郸学步、宾语、亦步亦趋、鹦鹉学舌。【反义词】独辟蹊径
狂家二少 &
•回答
•回答
•回答
•回答
•回答
Copyright &
.&&闽ICP备号&&&
Powered by《逍遥游》学案(c)_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
评价文档：
11页免费3页1下载券2页1下载券8页免费9页免费 4页4下载券4页免费7页1下载券2页1下载券2页1下载券
喜欢此文档的还喜欢5页免费
《逍遥游》学案(c)|
把文档贴到Blog、BBS或个人站等：
普通尺寸(450*500pix)
较大尺寸(630*500pix)
你可能喜欢谁知道《丑女效颦》的译文
谁知道《丑女效颦》的译文
东施效颦开放分类：成语、文化、典故、俗语、词汇【发音】dōngshīxiàopín【解释】效：仿效；颦：同矉，蹙眉。比喻胡乱模仿，效果极坏。【出处】庄周《庄子·天运》：“故西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。”【用法】主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义【示例】清·曹雪芹《红楼梦》第30回：“若真也葬花，可谓～了；不但不为新奇，而且更是可厌。”【近义词】邯郸学步、照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋【反义词】独辟蹊径、标新立异、自我作古、择善而从【典故】《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”成玄英疏：“西施，越之美女也，貌极妍丽。既病心痛，嚬眉苦之。而端正之人，体多宜便，因其嚬蹙，更益其美。是以闾里见之，弥加爱重。邻里丑人见而学之，不病强嚬，倍增其丑。”后因以“东施效颦”嘲讽不顾本身条件而一味模仿，以致效果很坏的人。亦为模仿别人的谦语。颦，同“矉”，蹙眉。【译文】春秋时代，越国有一位美女名叫西施，无论举手投足，还是音容笑貌，样样都惹人喜爱。西施略用淡妆，衣着朴素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目礼”，没有人不惊叹她的美貌。西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视。乡下有一个丑女子，名叫东施，相貌一般，没有修养。她平时动作粗俗，说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦。今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式，却仍然没有一个人说她漂亮。这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口，紧皱眉头，在村里走来走去。哪知这丑女的矫揉造作使她样子更难看了。结果，乡间的富人看见丑女的怪模样，马上把门紧紧关上；乡间的穷人看见丑女走过来，马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼，在村里走来走去的丑女人，简直像见了瘟神一般。这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她为什么很美，而去简单模仿她的样子，结果反被人讥笑。每个人都要根据自己的特点，扬长避短，寻找适合自己的形象，盲目模仿别人的做法是愚蠢的。【寓意】比喻不了解人家真正长处，而去生搬硬套，结果事与愿违。也泛指机械的模仿者愚蠢可笑。▲例：偶尔的一次，A老板应B老板邀请来到B公司，无意中他发现B公司的门房间没有考勤机，便问：“你们没有考勤机？”B老板说：“公司不仅没有考勤机，就连考勤人员也没有。”A问：“那如何记录考核员工的迟到呢？”B答：“现在离上班还有5分钟，你可以去各部门看一看，有没有人还没有到岗的。”A问：“这是为什么？”B答：“信任，就是最好的考勤机。他们都是成年人，知道自己该怎么做。”A老板颇有感触。回到单位后，叫人立即搬走考勤机，撤销考勤记录。可事与愿违，迟到现象愈演愈烈，就连从来不迟到的人，也出现了迟到现象。【补充】西施，原名施夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，西施与范蠡泛舟五湖，不知所终，一直受到后人的怀念。施夷光世居诸暨苎萝山（亦名罗山）下苎萝村（今诸暨市城南浣纱村）。苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱女。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年（前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今淅江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对“吴王淫而好色”的弱点，与范蠡设计策，“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王，越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，花了三年时间，教以歌舞和步履、礼仪等。西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，一位浣纱女成为修养有素的宫女，一举指，一投足，均显出体态美，待人接物，十分得体。然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。
相关知识等待您来回答
中国文学领域专家《鹬蚌相争，渔翁得利》用来比喻什么。《丑女效颦》里的富人、穷人对丑女避而不见的原因是什么。_百度知道
《鹬蚌相争，渔翁得利》用来比喻什么。《丑女效颦》里的富人、穷人对丑女避而不见的原因是什么。
不可只顾眼前之利，应该全面观察思考 和别人打架是没有好事的 做人要和善传说西施由于有心脏病（据说是心绞痛）在村里病发时会（捂住心口）紧蹙娥眉，同村的一个丑女见到西施发病时的神态认为很美，此后也在村里捂住胸口皱眉。同村的有钱人看了，就赶紧闭门不见；穷人见了，拉起妻子就躲。那个丑女只看到了（西施）皱眉时很美，但是却不知道为什么（西施）皱眉很美（意指西施的美是天生的不是皱眉得来的）。 美是 天生的 故意装出来的“美”并不是真正的美
让人 看了会不自然甚至比原来更加难看 所以大家都躲着她！！
其他类似问题
按默认排序
其他4条回答
只顾眼前之利，应该全面观察思考 ,只看到事物表面只会还了自己。1机械照搬，盲目模仿，最后弄巧成拙得人 2模仿并不是一件坏事,要知道自己在做甚麼,一件坏事是不能去模仿的,并不是不能模仿要选择性去模仿,别人的优点要模仿,自己的缺点要排除,东施效颦是一件很好的例子,模仿喊反而又助於进步,但是,模仿一定得看对象,要模仿好的而不能模仿坏的.此外,模仿之前,也该有自知之明,要先衡量一下自己是不是适合.比如故事中的东施,在模仿西施捧心之前,病没有先弄清楚自己的长相是不是适合「捧心」,结果越模仿越糟糕,还不如原来的面目好些.
1。不可只顾眼前之利，应该全面观察思考 和别人打架是没有好事的 做人要和善 2。她丑……
因为丑女效仿西施后，更丑了
做人要厚道
鹬蚌相争的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁李白一生经历了哪些重大事件？他的诗风有什么变化_百度知道
李白一生经历了哪些重大事件？他的诗风有什么变化
提问者采纳
李白于盛唐期二十五岁身蜀始广泛漫游南洞庭湘江东至稽寓居安陆、应山直宝元道士吴筠推荐李白召至安供奉翰林文章风采名震能见容于权贵京仅三弃官仍继续飘荡四流浪安史乱发第二愤艰曾参加永王李璘幕府幸永王与肃宗发争夺帝位斗争兵败李白受牵连流放夜郎途遇赦写《早发白帝城》晚漂泊东南带投奔族叔涂县令李阳冰久即病逝说：醉致疾亡喝酒引发疾病死李白功名显露却高自期许畏权力藐视权贵曾流传着力士脱靴贵妃捧砚御手调羹龙巾拭吐故事肆忌惮嘲笑政,治,权,力等,级,秩,序批判腐,败政,治,现,象胆反抗姿态推进盛唐文化英雄主义精神李白反,权,贵思想意识随着实践丰富益熟起早期主要表现屈、干、平交王侯平等要求诗所说：昔安醉花柳五侯七贵同杯酒气岸遥凌豪士前风流肯落（《流夜郎赠辛判官》） 揄扬九重万乘主谑浪赤墀青琐贤（《玉壶吟》）发轻蔑权贵豪语黄金白璧买歌笑醉累月轻王侯（《忆旧游寄谯郡元参军》）等主要表现内高傲随着高,层,权,力,集,团实际情况解进步揭示百姓基层权,贵立：珠玉买歌笑糟糠养贤才（《古风》第十五）梧桐巢燕雀枳棘栖鸳鸯 （《古风》第三十九）并谄事帝王窃,据,权,位,者丑态极尽嘲讽能事：车扬飞尘亭午暗阡陌贵黄金连云甲宅路逢斗鸡者冠盖何辉赫鼻息干虹霓行皆怵惕世洗耳翁谁知尧与跖《梦游姥吟留别》发响亮呼声：安能摧眉折腰事权贵使我颜艺术概括李白诗歌意义同杜甫名句朱门酒肉臭路冻死骨（《自京赴奉先咏怀五百字》）杜诗重要宝末益恶化政,治,形,势,李白反,权,贵广泛社,,批,判联系起《答王十二寒夜独酌怀》：君见李北海英风豪气今何君见裴尚书土坟三尺蒿棘居少早欲五湖见弥钟鼎疏屈死贤士仗义抗争（《行路难》）：君见昔燕家重郭隗拥篲折节嫌猜剧辛乐毅恩输肝剖胆效英才昭王白骨萦蔓草谁更扫黄金台表达诗重用产朝廷失望气愤《书情赠蔡舍雄》、《古风》第五十、《登高丘望远海》等诗李白甚至借古讽今玄宗本提尖锐斥责总说唐诗反权贵主题发挥淋漓酣畅步任华说李白数十客未尝低颜色（《杂言寄李白》）种权,贵面前毫屈服、维护自我尊严勇于反抗意识魏晋重视价值重气骨传统重要内容李白新历史条件继承发扬优秀传统诗坛巨星　永安于寂寞孤独《月独酌》其表明充溢着命力诗才能发奇思妙想首《短歌行》诗构想道：吾欲揽六龙车挂扶桑北斗酌美酒劝龙各觞富贵非所愿驻颓光没嗟叹卑哀惋却用劝酒真想象表达限依恋情些诗篇其纯真情趣召着庸俗所淹没美性并获永久魅力李白自着强烈受力善于自性融化自景物使笔山水丘壑具理想化色彩《入行》诗说：吾囊括块浩与溟涬同科说：阳春召我烟景块假我文章（《春夜宴弟桃花园序》）李白具英风豪气追求单纯高洁境些同性格侧面形山水意境两类型：类气势磅礴高山川突力美、运美壮美意境抒发豪情壮思；另类则着意追求光明澄澈美秀丽意境表现纤尘染真情怀例笔黄河、江奔腾咆哮泻千：黄河水奔流海复（《进酒》）；黄河万触山盘涡毂转秦雷……巨灵咆哮擘两山洪波喷流射东海（《西岳云台歌送丹丘》）；登高壮观间江茫茫黄云万风色白波九道流雪山（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）；海神恶风浪打门石壁浙江八月何涛似连山喷雪（《横江词》）笔山峰高耸峻拔峥嵘奇峭：连峰盈尺枯松倒挂倚绝壁（《蜀道难》）；姥连向横势拔五岳掩赤城；台四万八千丈欲倒东南倾（《梦游姥吟留别》）用胸豪气赋予山水崇高美自伟力讴歌高瞻远瞩、奋斗息理想礼赞超凡自意象傲岸英雄性格浑体同李白写许具晶莹透剔优美意境山水诗例游月边舟空行（《送王屋山魏万王屋》）；乘海月帆落湖（《寻阳送弟昌岠鄱阳司马作》）；月随碧山转水合青山流杳星河觉云林幽（《月夜江行寄崔员外宗》）；金陵夜寂凉风发独西楼望吴越白云映水摇空城白露垂珠滴秋月（《金陵城西楼月吟》）等些诗明朗纯净取胜李白山水诗与其说自形貌逼真描绘说按诗性改造理想化图景求握整体气势或氛围凭倏飙起兴泼墨写意略具体细节甚至连观照景物视觉转移顺序往往毫意李白山水诗往抒情善于山水物色特定情绪渗透、交融起景形势情特征间着同构互微妙呼应关系例《送友》：青山横北郭白水绕东城别孤蓬万征浮云游意落故情挥手自兹萧萧班马鸣诗浮云、落既眼前景古诗着特定情内容比兴意象意谓游浮云飘泊止故惜别似落依依缘情布景留凿痕云归碧海夕雁没青相失各万茫空尔思（《秋鲁郡尧祠亭宴别杜补阙范侍御》）首两句既点明季节辰用云雁意象喻指离别远行外白云起际自舒卷 与托兴每浅（《望终南山寄紫阁隐者》）请君试问东流水别意与谁短（《金陵酒肆留别》）西辉逐流水荡漾游情（《游南阳清泠泉》）等　李白自由解放思想情操具平民倾向性使能更深入掘社各种情美平向往情《夜吴歌》其三：安片月万户捣衣声秋风吹尽总玉关情何平胡虏良罢远征劳赞美情《秋浦歌》十四：炉火照红星乱紫烟赧郎明月夜歌曲寒川所些诗篇都理想光轮使题材焕发诗意丰采　李白实诗游侠位伟漂泊者用双脚诗笔丰富唐山水笔横扫狂飙突进于洞庭烟波、赤壁风云、蜀道猿啼、浩荡江河全都飞扬起诗诗灵飞扬豪气纵横像云气；神游八极自由驰骋像原野奔驰骏马诗诗扫世俗尘埃完全恢复仙姿态：穷碧落黄泉浪漫、癫狂、恨情仇寂寞与痛苦、梦与醒豪气义气漂泊全都达于极端诗歌创作带强烈主观色彩主要侧重抒写豪迈气概激昂情怀少客观事物具体间做细致描述洒脱羁气质、傲视独立格、易于触易爆发强烈情形李白诗抒情式鲜明特点旦情兴发毫节制奔涌宛若际狂飙喷溢火山想象奇特异乎寻衔接随情思流变化万端 李白诗风浪漫包罗万象继承陈昂提倡诗歌革,命反齐梁形,式,主,义南朝柔弱华靡文风扫空论内容或形式唐诗都创造性发展李诗富性强烈主观抒情色彩内容表现蔑视庸俗反抗,媚,权,贵叛,逆,精,神歌颂游侠求仙誉诗仙李诗想像丰富结构奇特极度夸张比喻并运用量神传说李诗歌唱雄伟壮丽自善于描写歌咏祖山河气势豪迈奔放屑于细微雕琢与偶安排用刀阔斧、变幻莫测手与线条涂写目印象情创造艺术鲜明形象雄放比风格李白擅用乐府民歌语言少雕饰自率真乐府精神民歌语言运用达极其熟解放阶段李白擅诗歌体裁种体裁都留绝唱佳作李白钟古体诗擅七言歌行、五言古风乐府诗近体诗体裁李白擅五言绝句、七言绝句李白律诗写较少五言律诗几十首七言律诗十余首其流传千古名作《登金陵凤凰台》据宋代祝穆《舆胜览》载传说李白象耳山读书未绩想放弃渡溪见名妇磨铁杵问磨做妇答说要磨针于李白悟习像铁杵磨针恒于努力读书据《旧唐书》记载李白父李客任城尉李白祖籍陇西纪于武则安元关于其种说现主要剑南道绵州昌隆县青莲乡西域碎叶两种说其种说认直李白五岁才父亲李客迁居四川江油李白自五岁接受启蒙教育景云元始李白始读诸史籍元三——喜作赋、剑术、奇书、神仙：十五观奇书做赋凌相青期始各游历元五左右李白曾拜撰写《短经》赵蕤师习余段期习李白产深远影响元六戴山明寺读书李白曾经唐玄宗宝元供奉翰林皇帝酒酣问李白说：我朝与朝何白曰：朝政门由奸幸任道市瓜择香味惟拣肥者；我朝任淘沙取金剖石采用皆其精粹者玄宗听笑止由于桀骜驯性格所仅仅两离安据说作《清平调》罪宠冠宫杨贵妃（李白命力士脱靴高力士引耻言语诱使杨贵妃认怜飞燕倚新妆几句讽,刺,）容于宫洛阳另两位著名诗杜甫、高适相识并且朋友安史乱爆,发<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0a007a612月李白平复叛乱曾经应邀作永王李璘幕僚永王触怒唐肃宗,杀,李白获,罪,入,狱幸郭仪力保免死改流徙夜郎途经巫山遇赦已经59岁曾巩其《李白诗集序》强调李白晚永王璘事逼：明明皇蜀永王璘节度东南白卧庐山璘迫致苏轼《李太白碑阴记》说：太白永王璘由迫胁璘狂肆寝陋虽庸知其必败太白识郭仪杰能知璘理必者吾辩《朱全书》说：李白见永王璘反便更文没脑乃尔...李白诗说王说霸必谓其智略知其莽荡立见疏脱 李白晚江南带漂泊<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0ad616c岁听太尉李光弼率领军讨伐安,史,叛,军于北准备追随李光弼,军,杀,敌途病折第二李白投奔族叔、马鞍山涂县令李阳冰同11月李白病逝于寓所终61岁葬涂龙山唐宪宗元十二宣歙池观察使范传根据李白前志青山遗愿其墓迁至涂青山陈寅恪曾论证说：李白西域胡绝疑义夫元非汉姓家忽西域自称其先世于隋末由谪居于西突厥旧疆内实必能事则其本西,域,胡,绝疑义矣；其父所名客者始由西域其姓名通于华夏胡客呼遂取名；李白父所自西域迁蜀盖六朝隋唐代蜀汉亦西胡兴贾区域且至入改李姓李阳冰《草堂集序》说李白病,死皮休曾作《李翰林诗》云：竟遭腐胁疾醉魂归八极指李白患腐胁疾死据《旧唐书》记载李白流放虽遇赦途饮,酒,,度醉,死于宣城《新唐书》记载唐代宗继位左拾遗召李白李白已世另传说说舟赏月水捞月死由于传说李白奉诸水仙王认文豪李白另世界庇佑船员、渔民及水贸易商旅 盛唐力强盛士渴望建功立业李白世才自居奋其智能愿辅弼使寰区定海县清功业自许矢志渝追求实现谈笑安黎元、终与安社稷理想鹏、马、雄剑自比：鹏同风起扶摇直九万假令风歇犹能簸却沧溟水（《李邕》）希望能像姜尚辅佐明君像诸葛亮兴复汉室《梁甫吟》、《读诸葛武侯传抒怀》、《永王东巡歌》、《行路难》（其二）都反映类思想觉凭借自才能则平交王侯遁则俯视巢许（《送烟元演隐仙城山序》）于些靠着门第荫封享高,官,厚,禄权,豪,势,要投强烈鄙视表现傲岸屈性格蔑视封,建,等,级,制,度愿阿谀奉迎屑于与俗沉浮现,实黑,暗使理想幻灭封,建,礼,教,等,级,制,度束缚使窒息渴望性自由解,放于采取狂放羁态度挣脱桎梏、争取自由其表现式或纵,酒,狂,歌寻仙道酒既销愁神仙更虚飘渺于入名山游（《庐山谣》）美自作理想寄托、自由化身歌颂笔峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等巍峨雄奇吐纳风云汇泻川流；笔奔腾黄河、滔滔江荡涤万物席卷切表现诗桀傲驯性格冲决羁绊强烈愿望：《玉壶吟》《梦游姥吟留别》、《答王十二寒夜独酌怀》面代表作李白社愤,怒,抗,争叛,逆,精,神重要体现反玄宗喜功穷兵黩武揭露非其致使百姓士卒白白送死由于玄宗骄纵宦,官,权,势炙手热……通政事朝纲析并幽燕实观察李白诗敏洞幽烛微诗杜甫早揭示祸,乱作安史乱爆,发,,热,情升华摆脱用藏处矛盾反,抗,性,格叛,逆,精,神具深刻,内涵并富于社意义代特征《古风》其三、十五、二十四、三十九等都社现实作深刻揭露力批,判既清高傲岸面庸俗卑恭面理想自由能山林、仙境、醉乡寻求所《进酒》、《江吟》、《襄阳歌》等诗流露梦、及行乐、齐万物、逃避现实等消,极,颓,废,思,想封建社直孤傲文具定代表性　李白盛唐期性格豪迈热祖山河游踪遍及南北各写量赞美名山川壮丽诗篇诗既豪迈奔放清新飘逸且想象丰富意境奇妙语言轻快称诗仙李白诗歌仅具典型浪,漫,主,义,精,神且形象塑造、素材摄取、体裁选择各种艺术手运用具典型浪,漫,主,义艺术特征李白功塑造自我强烈表现自我突抒情主公独特性诗歌具鲜明浪,漫,主,义,特,色喜欢采用雄奇形象表现自我诗毫掩饰、加节制抒发情表现喜怒哀乐权,豪,势,要手持枝菊调笑二千石（《醉寄崔侍御》二首）；看劳民艰辛劳作摧泪雨社稷倾覆、民涂炭江誓流水志清原拔剑击前柱悲歌难重论（《南奔书怀》）慷慨激昂；与朋友怀畅饮两酌山花杯杯复杯我醉欲眠卿且明朝意抱琴（《山与幽酌》）真直率总诗脱脱表现豪放羁性格倜（俶）傥群形象 豪放李白诗歌主要特征除思想性格才情遭际诸素外李白诗歌采用艺术表现手体裁结构形豪放飘逸风格重要原善于凭借想象主观现客观李白诗歌浪,漫,主,义艺术手重要特征几乎篇篇想象甚至通篇运用种想象现实事物、自景观、神传说、历史典故、梦幻境想象媒介借助想象超越空现实与梦境、仙境自界与类社交织起再现客观现实笔形象客观现实直接反映其内主观世界外化艺术真实李白诗歌浪,漫,主,义艺术手拟与比喻巧妙结合起移情于物物比李白诗歌另浪,漫,主,义艺术手抓住事情某特点真实基础加胆想象夸张夸张仅想象奇特且总与具体事物相结合夸张自露痕迹；胆真实信起突形象、强化情作用胆夸张与鲜明比结合起通加艺术反差加强艺术效 李白擅体裁七言歌行绝句李白七言歌行采用合、跳跃宕荡结构诗突兀狂飙骤起诗间形象转换倏忽往往省略渡照应似迹循诗结尾情高潮处戛止李白五七言绝句更代表诗歌清新明丽风格《早发白帝城》、《送孟浩广陵》等妙眼前景、口语、弦外音、味外味使神远（《说诗晬语》） 李白诗歌语言清新同口语豪放拘声律近于散文都统清水芙蓉雕饰自美自觉追求自美关继承陈昂文主张恢复诗骚传统已任曾说梁陈艳薄斯极沈休文尚声律复古道非我谁欤（孟棨《本事诗·高逸》）崇尚清真讽刺雕虫丧真丑效颦邯郸步诗歌语言自美认真习民歌明白通俗特点结明白通俗
提问者评价
谢谢你的耐心解答，好详细呀
其他类似问题
按默认排序
其他2条回答
李白评论现实诗篇安三(四十二至四十五岁)唐朝宝元壬午(公元742)终吴筠推荐唐玄宗诏征赴安仰笑门我辈岂蓬蒿贺知章见其叹谪仙名朝野唐玄宗用点缀太平故其政治理想破灭揄扬九重万乘主谑浪赤墀青琐贤其蔑视帝王权贵傲作风终所容故其再度山五噫西京三翰林使认识统治访华团腐朽现实政治黑暗故始写些抒发愤懑抨击现实诗篇
具反抗精神再度漫游期(四十五至五十五岁)朝京十载客梁园白京至洛遇杜甫至汴州逢高适三同游梁宋醉眠秋共携手同行李杜结深厚友谊其间归产业事飘蓬其十窘困且宝间政治益黑暗其情十悲愤：摧残槛虎羁絏鞲鹰相信自才力犹倚愧世英所揭露现实作品愈愈反抗精神愈愈强期创作显著特色
浪漫主义明显幸十(五十五岁至卒)安史乱起隐于庐山永王璘起兵军浔阳辟幕府璘狱并流放夜郎平泪于泣穷途遇赦依涂令李阳冰李光弼讨史朝义其请缨杀敌安史乱期间李白诗歌杜甫看作精神体现唐朝宝十四乙未(公元755)安史乱爆发李白宣城(今安徽宣城)、庐山带隐居玄宗任命其第十六永王山南东路、岭南、黔、江南西路四道节度使、江陵都督负责保卫经管江部带区李白怀着消灭叛乱、恢复家统志愿参加率师由江陵东永王幕府工作料永王听肃宗命令想乘机扩张自势力结肃宗派兵消灭李白获罪入浔阳狱(今江西九江)久流放夜郎(今贵州桐梓带)幸途遇赦东归已五十九岁李白晚流落江南带六十岁听太尉李光弼率军镇临淮讨伐安史叛军欣北准备军杀敌半路病折涂(今属安徽)叔县令李阳冰寓所逝世终六十岁李白期代表作品安史乱前《梦游姥吟留别》、《战城南》、《答王十二寒夜独酌怀》、《古风?羽檄流星》、《进酒》、《北风行》、《远别离》、《宣州谢□楼饯别校书叔云》等安史乱《古风?西莲花山》、《永王东巡歌》、《庐山谣寄卢侍御虚舟》等李白世称诗仙我文史占重要位置变化基本三部吧其我清楚参考
楼上的V5。大概可精简为 狂傲不羁、反抗黑暗、浪漫现实。
李白的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁}