民国时期的天主教顺德（邢台）教区很牛，那时的顺德公教眼科医院享誉全国，是周围许多教会眼科医院的发源地

邢台市，明朝为顺德府，有3500余年建城史，距今五万至十万年以前就有人类栖息繁衍，是华北历史上第一座城市，中国最古老的十大城市之一，也是中国最早形成城市的地区之一。

一，以前的邢台（顺德府）比现在牛

清风楼具有典型的明代建筑风格，为重檐歇山式结构，器宇轩昂，庄严雄伟。郡楼远眺为古邢台八景之一和顺德府十二景之一。是中国北方现存最为完整的明代古楼之一，有重要的历史、科学、艺术价值。

当年该钟悬在开元寺三殿前东侧的钟楼内，用以作课报时，每当以巨木击撞时，钟声粗犷沉鸣，声闻数里。 成为邢台一大景观，俗称“野寺钟声”，为邢台八景之一。

邢台开元寺弘慈博化大士万安恩公塔

此塔由太保刘秉忠建造，造型精美，质量可靠，历经数百年及大地震，丝毫未曾破损，为元塔范例精品。

可惜毁于文革时期，据说文革时期连续用炸药炸了好几次才将该塔炸毁，他们锲而不舍的大无畏精神实在令人惊讶！

二，天主教会传入顺德（邢台）的初始阶段

天主教北京总教区是天主教会在中国京津冀三地教会联合组成的一个教省，1856年5月30日，北京教区一分为三：直隶北境代牧区（遣使会传教区）、直隶西南代牧区（遣使会传教区）和直隶东南代牧区（耶稣会传教区），1860年，直隶西南代牧区的宗座代牧驻扎正定府。

公元1885年，天主教直隶西南代牧区代牧主教郁世良派遣法国籍传教士包儒略神父来到邢台。

包儒略：法国遣使会士，曾任天主教直隶西南代牧区（正定）宗座代牧。1851年8月12日，包儒略出生于法国南特，1906年10月19日逝世。

包儒略神父来到邢台的时候，中国与法国爆发了中法战争，虽然他在城内北长街建了传教士住房一所，进行传教活动，天主教也正式传入邢台，但是因为其法国人身份，以及中国人对法国势力的抵触心理，效果并不理想。

当时的顺德府还没有教友，神父白手起家，他建立教堂，走街串户宣传福音。不久开始有人慕道，继而领洗入教，渐渐这块不毛之地教友越来越多，后来竟成了一个完整顺德教区，他是顺德教区的信仰开拓者。

以后的十年间，教会发展艰难曲折，邢台城乡一带的传教事务一直由包儒略神父负责，传教经费由正定主教公署供给。逐渐扩建了一些教堂建筑，又在离城四十里的心长村修建教堂一座。

1900年春，中国北方掀起了声势浩大的“义和团运动”，神父离开，天主教会在顺德本来就不坚固的基础遭到了严重破坏，天主教在邢台城乡的传教活动曾一度停顿。

三，天主教会在邢台的逐步发展

1890年6月6日，前任直隶西南代牧区宗座代牧郁世良调任直隶北境代牧区。1891年7月28日，包儒略被任命为直隶西南代牧区宗座代牧。

1902年，已经是直隶西南代牧区代牧主教的包儒略派遣华籍李树芳神父到邢台，征购土地，扩建教堂，进行了相当规模的经费投入，并开始兴办慈善事业，教会开始有了较快发展。

四，波兰籍神父葛乐才与顺德教区的建立

1931年波兰籍神父葛乐才奉罗马教宗命令带领几个波兰籍传教士到邢台，预备成立顺德教区，由葛乐才任邢台总堂司铎。

1933年，天主教从正定府代牧区划出邢台等县分设顺德府监牧区，管理旧顺德府所属邢台、沙河、任县、尧山、内丘、广宗、南和、巨鹿等九县的天主教教务活动，交给波兰遣使会神父负 责，葛乐才为宗座监牧（代理主教）。

由于顺德教会由波兰籍传教士主持各项教务和慈善事业，所以有很多邢台群众称之为“波兰教会”。

1944年1月13日，顺德府监牧区升格为顺德府代牧区，葛乐才为代牧主教，华籍神父德英谦（北京人）任副主教。

1946年4月11日，教宗比约十二世(PopePiusXII)颁布宗座宪法，宣布在中国成立教会圣统制，将中国的所有代牧区，包括香港在内，一律晋升为教区。顺德府代牧区升格为顺德教区，葛乐才为首任正权主教。

五，大名鼎鼎的波兰籍神父宣蔚仁，中国眼科事业的奠基人之一

1929年，宣蔚仁受教宗之命由巴西来到邢台，任顺德府仁慈医院（邢台眼科医院的前身）眼科医师并主管全院医疗工作。

1946年12月医院被晋冀鲁豫军区卫生部收为国有后，始称邢台眼科医院，是中国建院最早、规模最大的眼专科医疗机构之一。

1945年邢台解放时,钱信忠任晋冀鲁豫军区卫生部部长，他到顺德时，对顺德公教医院早有耳闻,当时亲眼看到宣蔚仁、徐校卿医术高超,在群众中的名望很高。

于是在他到邢台后不久,就邀请军区司令员刘伯承在邓小平政委的陪同下,到顺德公教医院请宣蔚仁诊治眼病。医院高超的眼科技术给刘伯承、邓小平和钱信忠留下了深刻印象。

1946年9月,邢台出现了针对天主教堂的群众性“清算运动”,为把这所医院保存下来,从邢台清算委员会将医院购买收归国有,医院改为部队编制并实行了供给制。

1946年，为形势所迫，宣蔚仁离开邢台回了巴西。邢台眼科医院不忘初心，为了纪念初创者，给宣蔚仁铸了一个铜像石碑，石碑上刻有他的简介及贡献。

六，金兰英会长和她的仁爱修女会

顺德教区若瑟修女会开办于1932年，又名仁爱修女会，由波兰籍修女金兰英任会长。

仁爱修女会修女与公教医院医生合影

当时的地址就在公教医院南部，并建圣母堂一座。有中外籍修女30余人，其中大部分人兼作公教医院的护士。

金兰英：1909年生于波兰拉多摩省。19岁入仁爱修女会。1933年来到邢台，协助宣蔚仁神父成立公教医院，后任院长。

小圣母堂建于约1932年，地址在公教医院（眼科医院）院内，本为在医院内服务的仁爱修女会的修女使用。1998年，眼科医院在扩张时拆除了原圣母堂，异地解决圣母堂教产，重建圣母堂。就是现在泉南东大街上的天主教露德圣母堂。

1932年扩建成顺德公教医院时，金兰英接任公教医院院长。1934年，顺德教区的巨鹿总堂、沙河北掌总堂、尧山南关分堂、内丘大辛庄分堂均设立了由修女主持的诊疗所。

由于金兰英修女热情善良、管理得当，在当地声望远播，都称她金姑奶奶！

省级重点文物顺德府仁慈医院旧址

七，华籍神父乔志义与当时邢台市最大的一所中学——义德中学

抗日战争爆发后，中国人民处于水深火热之中，天主教在邢台扩大了慈善事业，使得教会的传播又有了进一步发展。1938年在义德学校基础上开办了义德中学。

义德中学（市三中前身），开办于1932年，原名义德学校．为小学6年制，学生约60人，由波兰籍神父秦报吉创办。后由北平美专毕业生顾宏均任校长。华籍教员有李孟福、申文同、申文彬等人。地址设在北长街主教公署院内。

乔志义：沙河南高村人，1907年生，1926年到正定修院学习，1932年到罗马传信大学学习，1934年获哲学博士、神学硕士学位，在罗马祝圣为司铎，回国后在邢台创办义德中学，又创办义德女子中学，1945年为主致命。

八，顺德教区的修道院、孤儿院、养老院

顺德教区还有一所小修道院，开办于1932年，第一任院长是波兰籍神父文芝彬，第二任院长是波兰籍神父雷鸣夏。地址在天主教顺德教区主教公署院内南部。小修道院培养热心侍主、自愿奉献的男性青年教友，学制三至四年，毕业后投考大修道院（即神学院）。修生人数在25人左右。1946年停办。

顺德教区除了开办教会医院和学校，还附设孤儿院、养老院等慈善事业，扩大教会的影响，发展教会组织。

天主教神父与收养的眼疾孤儿

这些慈善事业创办于1932年，附设在公教医院内。孤儿院收容孤儿200余名，邢台解放前尚有59名。养老院收容残老者20余名。1947年停办。

九，1946年时顺德教区的教会机构

1944年葛乐才升任顺德教区的正主教。华籍神父德英谦（北京人）任副主教（助理司铎）。

波兰籍神父朗本仁主持邢台总堂并负责教区的对外事务。

1946年顺德教区实行圣统制时下辖：邢台总堂、沙河北掌总堂、巨鹿总堂、任县留垒分堂、任县大北张分堂、邢合县心长分堂、邢合县河下分堂、沙河县南高分堂、内邱县大辛庄分堂、广宗县张国寨分堂、尧山县南关分堂等。

邢台城区内建有耶稣圣心堂、若瑟堂、圣母堂等三所教堂。邢台县乡村建有心长、后东峪、河下、张庄、孔桥等5座教堂和7处祈祷所。

其中后东峪教堂成为有名朝圣地，教堂建于年,由波兰籍二位神父先后主持。经济来源于波兰一位寡妇的捐助,所用砖瓦都是自己烧制,石材是教友们一块一块的扛到建设工地。

邢台解放以前，天主教顺德教区计有中外神父21名，修女29名，修士2名，信徒2万多人。

1947年邢台解放后，葛乐才主教离开邢台，华籍赵志良神父为代理主教。

历史是一架天平，可以知得失，

历史是一座宝库，可以启智慧。