终于到了快过年的时候，我买了机票回国，由于终于意识到自己走上怪力乱神路子后。我找了外婆聊天，前文说过，我外婆是自家的神婆。外婆的几个孩子，包括我妈在内，虽然知道外婆在搞怪力乱神，可是实际上没有一个信她。或者说，都是半信半疑的。

　　回国后，我找了一天，专门和外婆聊这些。因为要开讲以前不好意思说的一些东西，所以要搬出外婆来一下。等说完外婆的故事后，我会开始说一些以前在老帖子里没好意思说的一些经历。不过也是因为现在比以前稳了，才觉得没啥哈哈哈哈。

　　在回国过年期间的某天，外婆给我买了一大堆橘子。我喜欢吃橘子，每次都能吃好几斤。那天正吃着橘子，不自觉地就和外婆聊起迷信话题。我知道外婆一直在我们小县城内的神婆圈子里算是小有名气，于是要求外婆听我念大悲咒。我念的是梵文发音的，然后让外婆看看能看出什么名堂来吗。

　　在我的一再要求下，外婆终于同意请神挂着开眼来看看。其实我至今不明白她这个请神挂着的意思。因为没有上身，但是却有一个类似上身的过程，比如打哈欠，哆嗦，打嗝不断什么的。但意识还是外婆清醒的意识，感觉就是神明在她身边而不是上身的模式。

　　见外婆准备好了，我开始正儿八经的念诵大悲咒。全咒诵完后，外婆说了一句：“观音很年轻。”其实还是蛮惊讶的，虽然大悲咒是街坊迷信老太太都熟悉的经咒。但我念的，即使认真听，也不可能听得出是大悲咒，因为发音感觉差别很大。所以当外婆说观音很年轻的时候，我认为，她应该没有忽悠我，应该是看到了。事后她表示很开心，因为我们家能在迷信这块和外婆聊到一起的，只有我了。

　　关于外婆的故事，我稍微做一下整理，大约有这么几个案例，今天爆更一下：

　　这个故事发生在我还只有17岁的时候。那个时候刚过来新加坡，上的语言学校。同时也在一个私立的中学里混着。那时候天天都快无聊爆了，因为听不懂英文，看着印度老师在白板前手舞足蹈地上课，俺感觉俺就是个文盲。有一天放学，被同学喊到了一边，说玩有趣的游戏。到了隔壁班一看，几个同学围着一张桌子，其中两个同学面对面坐着，右手一起握在一把笔上。然后一堆人就围着问问题，那把笔就像有人操控一般地动着。再走近一看，一张纸上面画着一颗五角星，中间有个点，围着五角星的周围是一些汉字，问什么这把笔就会往他的答案圈去。

　　那时我还没听过笔仙，不过早就在外婆的熏陶下变成一个怪力乱神分子了。他们一科普，俺马上跃跃欲试。便和另一个同学依样画葫芦地弄了一张纸，也按他们的方式写了不少字。然后右手互相扣着笔，手肘不碰桌子，开始也喊起了笔仙。

　　可是怎么喊都无效。过来十分钟，要放弃的时候，一个学姐走了过来，让我那同学闪开，换她和我来。换了人以后，她淡定且看起来有点自豪的说到，只要和她玩，一定召唤得出笔仙。抱着再试一次的心态，我们又喊了一会，这次，那笔真的动起来了。俺简直不敢相信，作为当事人，俺一直在怀疑笔是那学姐动的。她似乎也知道我的想法，直接就不看那张纸了，让我自己问点只有自己才知道的事情。

　　那时候不爱读书的家伙无非就是玩闹和搞对象两种，俺是两种都沾边的。就问了初恋的姓氏，就看着那把笔真的在该姓氏上圈了一下的时候，简直惊讶得说不出话。而全程，那个学姐是不看纸的，俺可以肯定，那绝对是超自然的现象。

　　一发不可收拾，笔仙在该学校逐渐风靡，华人学生像疯了似的着迷这个灵异游戏。不过还流传着一个后续事件，就是玩完笔仙的纸，要埋起来，不然会倒霉的。谁都不敢触霉头，每个都很懂事地把纸给埋了。这个游戏一直风靡着，直到有一天，教务主任发话了，不许再玩这个游戏，因为有个同学玩到一半突然昏迷不醒了。

　　那时候的私立中学也是个国际学校，家长把孩子都带回国去治疗了，不过不知道后续内容。虽然游戏被制止了，但玩的笔仙多了，我们也逐渐摸索出了一些规律，因为问到后来几乎都没问题可问了，就有点想试探所谓的笔仙了。到后来，我们发现，如果是我们内心知道的答案，比如以前发生过的事情，在发问的时候，如果想着正确答案的话，那答案几乎是90%正确的。

　　而如果问的是毫无根据的事情，那答案都是乱七八糟的。后期就这个事情和大爷说过，大爷说这很正常，笔仙只不过是个招鬼的游戏，这些鬼通过笔的媒介，近距离有点他心通也不奇怪。而对于预测型的事情，反正都没正确答案，他瞎说一通也行啊。

　　于是，所谓笔仙，也就被揭秘~~没什么好玩的，只不过是无聊的学生在无聊的时候，通过古代扶鸾的方式，简化成了笔仙而已，召唤的哪里是仙，都不过是路过的灵而已。接触久了阳气衰弱，玩多了，个人磁场和这些玩意契合度也就高了。所以，那学姐在我刚开始玩不了的时候一接手就成功启动了，为啥，因为她玩多了，契合度高而已。在学校禁止的同时，其实我们的玩性也过得差不多了，逐渐也就不了了之。但后来我把笔仙的游戏带回国玩的时候还出现了一点小插曲，也蛮好玩的。

　　那是在那年冬天十一月左右回国放假。新加坡的学校长假在十一二月，反而过年只放两天。学会了玩笔仙的我早就想回去炫一把了。到家几天后，带着表弟们很快就开始嗨笔仙了。

　　直接让他们上手后，居然没多久就可以操作了，看着两表弟一脸惊讶的样子，俺心里是得意的。于是就着这个游戏玩了整整一个下午。完后，两人还是一脸兴奋，说要回去让他们奶奶看看。他们奶奶，也就是俺外婆了。我17岁那年外婆还在外面给人看事，只是后来搬家，再就是年龄大了，也就逐渐少替人看事，虽然偶尔也会被她姐妹喊出去组团驱邪什么的。这个等下会说到，因为外婆身上的故事好多，可以整理个好几篇出来。

　　给他们这么一说后，俺的好奇心被点燃了，对啊，咋没想到这个呢，这个不就是可以试探外婆是不是真的神婆了嘛。其实那时是挺不懂事的，虽然后来长大了也是这么喜欢试探各类神棍，估计是俺的劣根性不改吧。在家里我是老大，只有表弟没有表哥，说玩什么各位表弟都是拥护的，于是制定好计划后，第二天我们就在外婆家集合了。

　　那时候外婆才60多，不过已经搬家了，平时也就煮煮饭，没什么灵异业务。那天我们等着她去煮饭的时候，在隔着客厅的另一间房开始召唤笔仙。依旧是两个表弟操作，召唤了大概五分钟后，笔开始动了，不过动作很谨慎，是慢慢的移动出来。然后我们就开始小声的玩起来，刚玩还没两分钟，就听到外婆从厨房喊了一句我们那的方言："回去！"当场那把笔就刷的一下跑回那个五角星的中点去，怎么喊也不再出来了。

　　过了一会外婆脱下围裙走了过来，知道又是我带的头，也没责备，就问了我们是在干嘛。我一五一十地解释了笔仙后她笑了笑道，“那现在你们再玩，我喊他出来。”感觉好神奇的我们，刚把手互相扣上，就听外婆说了一句，“出来吧。”那笔立马就动了起来，看我们玩了一会后，外婆又是一句，回去。那笔又跑回去不动了。瞬间外婆的形象在我心里就高大上起来了。简直是偶像啊，两个表弟也是兴奋不已。

　　外婆没说什么，就笑了笑道，“这个在这里玩可以，不要去其他地方玩，要听话。”后来我私底下又问了外婆这笔仙召唤出来的是什么玩意的时候，被她给拍了下头，说不要多问。

　　话说我之所以会变得这么怪力乱神，主要原因都是受外婆的影响。而外婆开始正式接手怪力乱神的事业时，我才6岁左右，还在上幼儿园。小时候别的不知道，就知道外婆身体不好，老是生病。我比较早就能记事了，4岁搬家前在老家的事情都能记得。所以回忆起来是没有压力的，那时也6岁了。就以外婆的叙述和我的回忆混合着说吧。

　　话说外婆年轻时家里穷，外公又是个卖蔬菜的贩子，家里别的没有，常年都有菜。肉是很少的，却也刚好符合了外婆的神婆体质，一吃荤就要吐。早年不知道和神婆体质有关。直到有一年，外婆上石竹山的时候被山上的仙君要求起乩才知道的，至于是哪位仙君，这里就隐去不提。

　　回家后外婆就病倒了，接着说胡话，反正和各种被神明和大仙看上的症状差不多，就是病，说胡话什么的。最后请了懂行的来处理，同意起乩，就摆了香炉，开始在民间搞起迷信活动了（已经有太多的出马仙故事，为免赘述，怕大家审美疲劳，就不细说过程了，一小段带过）

　　那时刚同意为神办事的时候外婆家做了场大法事，我们几个孩子都去凑热闹，白天玩的不亦乐乎，晚上的法事禁止我们看。但那时起，我们就知道了一件事，外婆能和神仙沟通。刚好那时是八仙过海和西游记风靡的期间，我们都非常崇拜外婆。然而家人除了外公外，几个舅舅都是半信半疑的。

　　不信的原因，很正常是来自于红旗教育的结果。而信的部分，是来自于外婆的一些异常表现。譬如，那时外婆身体不好，全家人都是知道的。可是在开始确定办事后的一段时间里，外婆晚上能甩头好几百下，不带停的。比现在的年轻人吃摇头丸还带感。

　　这种突然充满活力的怪异动作让几个舅舅无法用科学解释。再譬如，除了我以外的几个小孩，都看到了一些特殊的场景。表姐看到了仙女在蚊帐上对她笑（不懂是不是八仙过海看多了直接脑补的）表弟看到了矮人戴官帽在屋里走动。我也不知道为什么我没看过，至今没亲眼见过任何飘。

　　我那时只有周末会去外婆家玩，并没有见到什么怪异的现象。唯一一次就是在外婆身边玩着的时候外婆突然发抖，闭眼，就开始唱起来了。表姐很老气的拉着我就往外走，说神仙来了，我们要走开一下。

　　然后就看到外婆在那里甩头。就像唱戏里的甩头发一样，边甩边用我们那的方言唱着，然后就变成大舌头的腔调来说话。吓得我都说不出话来。那也算是我第一次见到起乩吧。小时候对于外婆的神秘形象就大概到这了。自从外婆家里安了香炉后，我总能从表姐弟那里听到一些神奇的事情，羡慕得不得了，可是并没见过神仙的出现。非常遗憾，直到现在也没见过。

　　现在开始各种乱入外婆的小故事，然而都是从自家人听来的，我亲自见的不多。先说个表妹的事情。首先要介绍一下外婆的老家。外婆住在城乡交界的一个小平房里，两层楼，平日里就煮煮饭看看孩子，是个标准的慈祥老奶奶。

　　某一次表妹病了（这个是表妹口述的），什么病已经忘记了，反正是急性的什么病。大舅当时是不信外婆这些迷信叨叨的。但表妹一直都躺着好不了，有一天大舅和舅妈都要出去进货，那时他们家开始做饲料生意。就让外婆看着表妹。大舅夫妻两刚一出门，外婆就拿了一杯水，口里念念有词，在水面上做画符动作，全程都是表妹看着的，画完以后就让表妹把水喝了。

　　前文说了，那个阶段我们家孩子受电视影响很深，外婆是能够和神仙沟通的人让我们很崇拜。表妹很开心地喝了那碗水，就在这时，突然外婆一手狠狠地抓表妹的手腕。表情像是变了一个人似的，非常愤怒的问到：“还敢不敢？”当场表妹就吓坏了，眼泪直流，连说了几句“奶奶我不敢了。”“不敢了那还不走”缓了一会，外婆恢复了原来的慈眉善目，摸了摸表妹的头说到：“奶奶不是骂你，别害怕，没事了。”

　　那天大舅夫妻两回来的时候，表妹就能下床了，第二天，就痊愈了。这件事情是后来我们都稍微长大点，开始对鬼故事有兴趣的时候才知道的。也是那个阶段，我们才发现原来外婆这么神奇。而后来八卦的我又就这件事问了下外婆，她已经记得不大清楚，只说了有个乞丐在跟着表妹。被她赶跑了。

[作者] 黄光武（中山大学）

樟林远在宋代便有居民在此地劳动生息，明代嘉靖间建制，清代乾嘉时曾是粤东的重要港口，直至汕头港开辟之前，一度兴旺繁荣。几百年的文化积淀，有不少民俗活动。除了大地区潮汕民众最普遍的习俗外，还有本乡本里独特的习俗，很值得记述。
1934年10月至1935年1月，广州国立中山大学社会学系的学生陈国棵、卢明承担太平洋国际学会在潮汕一带作社会调查的任务，他们很有眼光选择澄海县樟林乡作为调查对象，调查樟林的政治、经济、人口、文化教育等各方面内容。1936年1月出版了《樟林社会概况调查》一书。由于该书调查的重点是海外移民，民俗调查只是当作全面调查的一部分而设，故不能像专门的民俗调查那样全面，不少民俗活动不及记录，这就给本文留下一个空间，尚可在民俗调查的田野中捡些谷穗、翻点番薯，草此《澄海樟林民俗》。就题目而言，顾名思义，应是全面记录樟林的民俗事象。笔者考虑到樟林的大部份民俗在一般潮汕民俗著作中已有记述，而本文只专事挈拾捡漏的工作，说是“拾遗”，“补遗”吧，好似还没有人全面记录樟林民俗，所以在定题目时，颇费推敲，十分踌躇，而本文所收凡30余则确确实实是澄海樟林的民俗，苟用此题，请读者谅解。
　　本文侧重点在尚未记录的樟林民俗，尽量避免重复。至于已出版的潮汕民俗著作已提及而有不同或过于简略，则作补充，稍加评说。总之作为一个非民俗学专业的文化工作者，也有责任将一些已消失或行将消失的民俗活动记录下来，让后之乡民知道从前乡里遗事，给民俗学专门家提供研究的资料。