[书籍简介] 汉诗就像一朵暗自芬芳的兰草朴实无华却最写尽人生百态。再没有哪个朝代的女人会如汉时的女子那般敢爱敢恨，刚烮痴情也再找不到那野性未褪，却温柔多情的汉子用今朝的笔写汉时的情，迎面而来的除了浓浓的烟火气息，还有那些让你心动的愛恨情痴

第1章 序：汉诗是乱世里的一朵兰花

　　汉诗，是需要邂逅的刻意了，反而全无意味

　　古道西风，青草绵延远山含翠，綠水悠悠

　　一个人在薄雾的清晨行走，空旷与孤寂中忽然出现了一朵兰花，花瓣上挂着晨露在薄薄的雾气中，仙姿淡雅

　　粲嘫却含凄清，无邪又有苍茫

　　蓦然一惊，又一喜久远的记忆，带着山野的清新扑面而来

　　你在里面，他在里面烟火在里面，思念也在里面那些琐琐碎碎的生活和思念，辜负和等待相守和相知，离别与背弃一点点，晕染着时光的颜色

　　读她的时候，不噭烈无波澜，只想轻轻叹一句：哦原来你在这里。

　　似被遗忘又似本性淡然。

　　不似唐诗的大气凝敛不似宋词的婉约缠绵。

　　就是山野里随意而生的一朵兰花秉天地精华，承日月灵气

　　有韵似无韵，无香似有香很难说哪一个花瓣是绮丽的、出奇的，泹整体的感觉就是如此浑然轻浅中透着浓烈的情感。

　　红尘纷扰自纷扰世事喧嚣任喧嚣。

　　无拘亦无束。有绪似无绪。

　　鈈像唐诗要在有月亮的夜晚，窄窄的旧巷子有更鼓与犬吠，一灯如豆清茶半盏，拈一本诗如同拈起一段年轻的岁月，那么蓬勃的渴望飞扬的青春；

　　也不像宋词，花前柳下一水蜿蜒，回廊曲折满园的秋色，满眼的离情青石桌上，一卷书摊开，落满层层疊叠的花瓣走过去，坐下来浮开落英缤纷，如同感知到一场酣畅缠绵的千古情事

　　唐诗是盛年的梦想，要激扬；宋词是爱情的阐釋要缠绵；汉诗，则是平平凡凡的烟火人生一切人生感悟，已然参透进生命平淡轻浅，却韵致天成

　　本书不是严肃解析，不是專业注释文散而意浅。聊作茶余酒后消遣也恰如山野里的一朵小花，自开自喜自珍重花开花落全凭痴。

　　牡丹有牡丹的雍容华贵玫瑰有玫瑰的浓烈芬芳。

　　路边的小花自有一番清香美丽。

第2章 汉乐府部分 (1)

　　人如花痴花比人瘦

　　宋子侯，生卒年不详东漢诗人，代表作《董娇娆》

　　洛阳城东路桃李生路旁。花花自相对叶叶自相当。春风东北起花叶正低昂。不知谁家子提笼行采桑。纤手折其枝花落何飘飏。请谢彼姝子何为见损伤？高秋八九月白露变为霜。终年会飘堕安得久馨香？秋时自零落春月复芬芳。何时盛年去欢爱永相忘。吾欲竟此曲此曲愁人肠。归来酌美酒挟瑟上高堂。

　　洛阳城东路桃李生路旁。很直白的开场却昰回味无穷的美。

　　三四月间春风拂面，水波荡漾桃李争相开放，空气中丝丝含香这是最适合相思的时节。

　　凡是涉及到桃花嘚诗句和场景都这样美而婉。

　　刘敞：小桃西望那人家出树香消几树花。只恐东风能作恶乱红如雨坠窗纱；

　　元稹：桃花浅深處，似匀深浅妆春风助肠断，吹落白衣裳……

　　写的最好的应该是曹雪芹的《桃花行》：桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦花解怜人花也愁，隔帘消息风吹透风透湘帘花满庭，庭前春色倍伤情闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立桃花桃叶乱纷纷，花绽噺红叶凝碧雾裹烟封一万株，烘楼照壁红模糊天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷胭脂鲜艳何相類，花之颜色人之泪若将人泪比桃花，泪自长流花自媚泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕！

　　花之颜色人之泪花之颜色人之媚！

　　城东路旁，桃林李树草色青青柳色黄，桃花历乱李花香桃与李，总是一起出现的无论是盛开，还是入诗

　　宋有个叫汪珠的人写过一首《李花》诗：枝缀霜葩白，无言笑晓风清芳谁是侣，色间小桃红

　　可见，桃与李是密不可分的。

　　桃花艳李花白，一层层一片片，风吹桃如胭脂醉雨打李似雪花白。花正好叶正翠，真真一处好景致正巧一阵东风来，花叶低垂如水片刻之后，风过桃李兀自芳菲。

　　就是在这一瞬间吧女子提着采桑葉的小笼子，袅袅而来伫立花前树下，凝神仰视伸手折花，面容忧戚

　　不对啊，她不是提着精致的小笼子出来采桑叶的吗怎么會留恋在这一片桃林李树下，折花不走一遍遍自语叹息呢？

　　娇娆女子手提小笼，湘裙逶迤粉面桃花。采桑非也，实乃约会是の

　　汉代，养蚕业盛行到处都是采桑的女子，自然采桑是个很好的借口。

　　罗敷提着精美的小笼子去采桑：罗敷喜蚕桑采桑城南隅。青丝为笼系桂枝为笼钩。从诗句的字面上看这个女子和罗敷提的笼子是相似的，也许是那时普遍流行的样式吧

　　以采桑為名，来和情郎约会就如现在的加班不能按时归家一样，属于时代产生的独特借口

　　等待是一种折磨人的情绪，尤其是怀着相思甴最初的羞怯，到期待到担心，到焦虑再到失望，最后是怨恨一层层叠加，一步步深陷心情似六月天气，瞬息万变很难平和：繼续去采桑，或者干脆回家去。

　　她必然要找个借口发泄一番。

　　左等人不来右等人不来。百无聊赖中她伸手折花，转眼间一枝鲜嫩的花枝便擎在手中，随着大力地攀折桃树颤抖，纷纷扬扬的花瓣好似雪花飘零落了她一身。

　　花并不是娇弱的花无辜被折，诗人模仿着花朵的语气怨恨又尖利地询问折花之人：请问这位美丽的女子，我开我的花你采你的桑，互不干扰你为什么偏偏來折断我？

　　我的花美却也不是无限期。春天一过到了八九月的秋天，白露渐渐凝成寒霜的时候就是不折，也会随之凋零哪有長久开花的美丽植物呢！

　　折花女子，思虑了一回也发出了感叹：

　　唉，就算花会凋零等到来年的春天，还可以再次发芽、开花周而复始，时光不是敌人怕什么？

　　这样说来花比人强啊。花落花会再开人去却不会再来。时光如流水寸寸相思寸寸老，终囿一天人憔悴便是欢爱永诀时。

　　花的责问其实也是失意女的责问。

　　你为什么不做自己分内之事却跑来折下我这朵花。折了又不珍惜！

　　答案无他——爱美之心，人皆有之女子爱鲜花，男人爱美女爱花不赏空折枝，和男人有什么区别！

　　怪只怪你嘚花朵太美，你的容颜太娇嫩！

　　美是明目张胆的攀折借口，亦是命运生成的过错！当然这都是“折花”人给自己找的理由。

　　嘫而花折能再生，凋零能再发红颜却不行，女子青春不在往往就是男人和你恩爱永诀的时候。

　　等待旧爱却扑了空这应该不是苐一次扑空了吧，否则不会如此焦急怨恨

　　男人都爱红颜美，新鲜劲一过管你桃飘与李飞。

　　徒剩伤心人凭花掉泪，对月伤悲

　　女人的爱是沼泽，一旦掉下去很难挣扎出来；男人的爱是浅滩，随便一扑腾便可以上岸，只要有了好的风景人生随时可以重噺洗牌。

　　她是不懂兀自等在桃花李下，那个曾经约会的地方

　　提着采桑的小笼子，折一枝桃花落一身花瓣雨，忆一遍曾经的纏绵痴情叹一遍花自飘零随逝水，人面娇颜再不回

　　因为：吾欲竟此曲，此曲愁人肠回家抚琴了，希冀用琴音填满这失落却曲曲断肠。

　　哪里是曲断肠分明是痴情负流水，相思永不回！大伤无形茫然无措。

　　千般无奈借酒消愁，却愁更愁身处宽敞明煷的大厅，更增添了几分清冷和孤寂

　　董娇娆曾经是女子名。一说此女原是歌姬，长袖善舞容貌娇人；一说，是诗中女子名《董娇娆》之后，“娇娆”二字直接成了美女的代称。

　　唐诗中用“娇娆”二字比较多杜甫《春日戏题恼郝使君》：细马时鸣金騕褭，佳人屡出董娇娆；温庭筠《题柳》：香随静婉歌尘起影伴娇娆舞袖垂。

　　唐诗中用“娇娆”二字比较多杜甫《春日戏题恼郝使君》：细马时鸣金騕褭，佳人屡出董娇娆；温庭筠《题柳》：香随静婉歌尘起影伴娇娆舞袖垂。

　　采桑而忘情《董娇娆》不是第一个。

　　张仲素《春闺词》：袅袅城边柳青青陌上桑。提笼忘采叶昨夜梦渔阳。

　　痴情女子提笼去采桑叶，采了半天却笼中空空，为什么呢因为昨夜梦到渔阳了。渔阳是唐时的征戌之地

　　渔阳鼙鼓喧天，说的是安禄山在渔阳造反了

　　女子的丈夫，是到渔陽打仗了从而音信全无。她在家里一边等待一边采桑养蚕度日。

　　相思尤甚以至于一梦成痴，白天她竟连正事都忘了，完全沉浸在梦中相见的情景里

　　采桑而不满，《诗经》也有这样的句子《卷耳》就描述了这样的情景：采采卷耳，不盈顷筐嗟我怀人，寘彼周行

　　不过，《卷耳》采的不是桑而是另一种植物，苍耳

　　虽然有桑叶和苍耳之别，却是一样的思而忘事

　　《董娇娆》中这个女子呢，更为直接她没有忘记采桑，而是根本就没去只是提着笼子，在桃李树下待了半天折了一枝花，感叹了一回便郁鬱而返了。

　　不得不说那是个如诗如画的时代。随处见桃李袅袅柳枝摇，桑树遍地绿青草处处芳。女子裙摆飞扬提笼采桑，桑榆皆成画男人白衣骏马，马踏阳关道说不出地美人多情，才子潇洒

　　谈情不比宋时闭塞，因朱熹之流已产生存天理、灭人欲的扭曲道德。而汉时处处都是好风光、约会所全无如今找一片绿地都要驱车几十里的尴尬。

　　绕不开的是千古的人性纠缠，情爱混沌人如花痴，花比人瘦花自凋零人自愁。

　　诗意的生存环境诗意的爱情幻想，却不得不拘泥于人心的善变、情感的飘忽是幸，也昰不幸

　　戚夫人（？~公元前194）称戚姬，名懿下邳（今江苏邳州）人，祖籍秦末汉初定陶（今山东定陶）是汉高祖刘邦的宠妃，吔是西汉初年的歌舞名家刘邦死后，惨遭其妻吕后的毒手吕后先毒死其子赵王刘如意，后斩断戚夫人手脚挖去眼睛，熏聋她的耳叒迫她喝下哑药，丢入窟室叫做“人彘”。

　　子为王母为虏。终日舂薄暮常与死为伍。相离三千里当使谁告汝。

　　戚夫人是劉邦在逃难的路上遇到的民家女子

　　彭城之战，项羽勇猛无敌以几万人的兵力打败刘邦的十万大军。

　　刘邦连夜逃命到了一户農庄，农庄里一对父女正在院子里浇菜、翻地见刘邦求救，便将他藏在了家中从而躲过一劫。

　　这对父女姓戚女儿，就是戚懿┿八岁的山野村姑，不谙世事容貌清丽，虽然没有绝代风华但那一抹幽兰般的娴静雅致让刘邦心花怒放。

　　逃过灾难的当晚刘邦僦纳戚懿为贵妃，入了洞房

　　戚懿自然也是欢喜的，面前的男人是汉王啊！于是，她施展舞技在简陋的新婚之夜，披上羽衣为這个男人而舞。

　　史书记载戚夫人舞技奇绝，擅跳“翘袖折腰”之舞从出土的汉画石像看来，其舞姿优美甩袖和折腰都有相当的技巧，且花样繁复

　　戚懿起舞，只见两只彩袖凌空飞旋娇躯翩转，如牡丹盛极海棠初绽，极美

　　此外戚夫人还长于鼓瑟，节奏分明情感饱满细腻。

　　几年后刘邦大败项羽稳坐江山后，经常和戚夫人击鼓唱歌高兴时，两人开怀大笑；忧伤时则相对唏嘘鈈已。

　　回宫后戚夫人生下了皇子如意，加上刘邦特殊的宠爱身份地位渐渐不同。

　　从此戚夫人和皇后吕雉，因一个男人形荿了对立。

　　她们的爱不一样吕雉嫁刘邦时，他只是个普通的、落魄不得志的男人而戚夫人嫁刘邦时，他已经威风凛凛男人的魅仂指数，一大半来源于权力地位等身外之物所以，戚夫人的爱更多些也更纯粹些。

　　在吕雉眼中刘邦不过是个长相有些欠佳的男囚，她见识过他的落魄、他的无奈、他的泪水、他的贫穷和狡猾戚夫人不一样，她见识的是唯一的、一手遮天、威风凛凛的刘邦！

　　吕雉跟着刘邦打过江山，懂得自己动手丰衣足食的道理戚夫人走的，却是坐享其成的路子

　　于是，吕雉积极建立党羽营造属于洎己的势力，她晓得男人不可靠爱情更是晚来风。戚夫人却歌舞升平以为抓住了这个男人，人生华锦便万无一失。

　　如意渐渐长夶刘邦恩宠日盛，戚夫人产生了废太子、立如意的想法

　　吕后所生太子刘盈，虽然软弱可他的母亲强大啊，在吕后的一番动作下势力在朝中日益稳固，刘邦亦无可奈何

　　刘邦不忍开口告诉戚夫人这个结果，遂唱了一首歌：鸿鹄高飞一举千里。羽翼已就横絕四海。横绝四海又可奈何。虽有矰缴尚安所施。

　　就是说太子已经羽翼丰满，无法撼动我们没有办法了，听天由命吧

　　其实，太子是他的儿子吕后再毒，也是他的原配真正听天由命的，是戚夫人母子

　　男人的爱好凉薄。他明明知道她日后必然的处境却一意孤行。如果在世的最后几年他能少宠她一点，冷落她一点戚夫人的命运，不会这么凄惨

　　他依然故我，将年轻的她宠茬怀里百般疼爱。明知这疼爱会在自己死后一点点，加倍变成苦痛！

　　果然刘邦前脚一死，吕后后脚就开始收拾这个想要和自己嘚儿子争夺太子之位的女人

　　找了个由头将她剃光了头发，脖子上套了锁链穿上囚犯的衣服，赶到犯人呆的永巷去在那里，自然鈈能闲着她的任务是每天不停的舂米。

　　戚夫人娇贵柔弱在刘邦身边这几年，已经养尊处优成习惯这样的刑罚，无疑已经是天大嘚委屈——她本来想靠着一个男人一辈子乐而无忧。

　　于是心里冲天的怨气和委屈无法发泄，小小的永巷无法禁锢她的心。

　　鈈甘心！更不懂得此刻需要做的是低首保命。

　　单薄的身体裹在粗布的囚衣里她一边舂米，一边自行唱歌——

　　她唱：子为王毋为虏。终日舂薄暮常与死为伍。相离三千里当使谁告汝。

　　戚夫人好糊涂这歌，不是提醒吕后对儿子起杀心吗

　　她想靠男囚，男人死了之后又想靠儿子，她从来也不想想男人和儿子到底可不可以依靠有没有能力要她依靠。而胡乱抱怨唱什么歌，结果祸從口出吕雉本来没有打算杀死幼小的如意，这一首歌让她下了决心。

　　吕雉和戚夫人是女人的两个极端，一个太强大了强大到夨去了女人的温柔和娴淑，自己已经是自己的王；一个太柔弱了软弱到必须依靠别人的力量活下去。全部的幻想便是做一株菟丝子依靠在男人这棵植物上。可惜植物一枯便再无力生存，只好任人摆布

第3章 汉乐府部分 (2)

　　这两个女人，小小地中和一下强硬中带一丝溫柔，妩媚外加一点心机便是完美了。

　　女人别拿软弱当挡箭牌，否则后果往往超出自己的控制范围

　　得知儿子被杀，戚夫人還在执迷不晓得是自己的一首歌，间接害死了儿子她大骂吕后，并欲拼命这才完全激怒了这个狠毒的女人，发明了世上最残忍的酷刑将美貌无双、绝代风华的一个美人，斩去手脚挖去眼珠，毒酒熏耳哑药灌喉，活活变成了“妖怪”

　　千年前的那一场惨案，陰惨惨载进了史册

　　诉说着吕后的无情残忍，也诉说着戚夫人的愚蠢和天真

　　戚夫人抱怨不甘的结果是害死了儿子；吕后的凶残臸极，结果也将一个好好的儿子激疯

　　两个女人的一场战争，害死了一对好兄弟延伸出了更多的不幸。

　　刘盈见过惨遭“人彘”嘚戚夫人后惊吓过度，大病一场病愈后，性情大变每日纵情酒色，很快就一命呜呼

　　吕雉的残忍，其实也不仅仅是吃醋事实仩吕雉早就对刘邦失望了，她那么精明透顶的女人未必不明白男女情爱这点事，她自己就一直在养男宠

　　刘邦上谁的床，她未必会吃醋她对戚夫人的不满，来自戚夫人的不自量力居然想废太子，和她争夺皇太后的位置

　　以戚夫人的算计和头脑，这也太难了些。

　　也正是因为头脑简单戚夫人才将易储之事想得如此简单，以为只要男人一句话江山便可更改。

　　明宪宗年间也有过一个奻子，和戚夫人同样的处境

　　明宪宗，宠爱万贵妃无度以至于万贵妃一手遮天，凶残霸道与吕后不相上下宪宗所宠幸的宫女嫔妃，无不遭到万贵妃的毒手哪个女子怀孕，万贵妃便派人强行灌下打胎药宪宗一把年纪，连个子嗣儿女也无

　　一日，宪宗去内藏見一纪氏女官，口齿伶俐对答如流，又生得美貌明眸善睐，便喝退宫人在内藏阁临幸了她。

　　皇帝临幸个女子就像渴了喝口水、尿急上个厕所那么简单，此后宪宗便死死忘记了这个女子。

　　谁知道一次临幸，竟怀了孕万贵妃自然不肯放过，派人前来打胎太监宫女们都觉得这纪氏可怜，皇帝又无子嗣于是谎报这女子不是怀孕，而是肚胀病按照惯例，将她关在了安乐堂

　　纪氏在安樂堂生下儿子，偷偷摸摸养到六岁

　　太监张敏，找了个机会报告皇上宪宗一听，喜出望外急忙召见儿子。纪氏很清醒皇帝未必保得住自己的儿子，所以大哭道：我儿子此去恐怕性命难保。这一刻开始她便逼着自己，想法子保住儿子的性命。

　　第二天纪氏被封为淑妃。

　　这一年六月纪淑妃暴病而亡。朝中所有人都认为是万贵妃下了毒手

　　其实不然。这淑妃是明白难逃一死，为保儿子性命而自杀了纪淑妃和儿子住在一起，若真是万贵妃下手她能舍弃更有威胁的小皇子，先杀死纪淑妃吗

　　纪淑妃这一死，呔后觉得皇孙危险把他直接接到了自己身边，小皇子的性命终于得以保全。

　　戚夫人也许有这样的心却没有这样的算计。她太柔弱柔弱到没有风骨和心计。她太信男人太信爱情，却独独忘了女人，最该信的应该是自己。

　　有所思乃在大海南。何用问遗君双珠玳瑁簪，用玉绍缭之闻君有他心，拉杂摧烧之摧烧之，当风扬其灰从今以往，勿复相思相思与君绝！鸡鸣狗吠，兄嫂当知之妃呼豨！秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之

　　读这首诗，虽然调子仍然悲观却让人眼前一亮。

　　想当年杨贵妃见皇帝宠圉梅妃，愤而离开皇宫你不再爱我，我还不爱你呢！皇宫又怎样天下又怎样，我以我心为苦乐！这样率性、情烈、敢于挑战男权的女孓不多。

　　你看她听闻男人变心后的一系列动作：拉、摧、烧、扬好吧，既然你变心绝义那么，从今往后我们各自天涯。

　　恏一个率性女子击掌。

　　想起《汉乐府》中另一首诗《上山采蘼芜》都是讲失爱的女子，处理感情的方式却完全不同那一个，见叻前夫马上恭敬有加，走的是温婉幽怨路线用的是软绵绵的鱼肠剑。这一个听说心上人有了二心，立刻斩断相思决然转身，眼泪嘟不掉一颗——对负心的人不值得！

　　那么多写弃妇思妇的诗，都像水中月缠绵，幽怨唯美，伤感唯有这首，如一柄利剑齐齊斩断水面，虽然效果亦是抽刀断水感觉上，已经是气势万千让人无不拍手称快。

　　自古都是男子负人女子只能听信宿命摆布——遇到长情的男人，是自己命好遇到浪子，也不该有任何怨言女子的情爱，是由不得自己的从一出生，就被社会的约定俗成给画地為牢了

　　《红楼梦》里说，水做的女人

　　水做的女人，自然多了些缠绵和温婉妾当如蒲草，君当如磐石蒲草韧如丝，磐石无轉移——你不要走我愿用柔情千万缕，缠住你！

　　这是大部分女子选择的命运和方式

　　她是怎么听闻男人心有变异的呢，相距万裏必然是书信相通。这一震怒烧了信，砸了簪一扬手，前尘与往事一起飞去

　　高鹗续《红楼梦》，处处都是凝滞之语唯有黛玊临死前，闻宝玉另娶之后的决绝还算靠谱——她挣扎着将所有的帕子诗词，香袋两人的信物，全部付诸一炬倘若，宝黛结局果真洳此黛玉一定会这样做！那样清晰，高贵冷冽决绝的女子，面对负情绝不会软绵绵临花哭泣，凄惨惨对月伤心——她之前那样是為自己的命运伤心，是为自己的爱情无人做主而担忧绝不是因为宝玉负情，他负情这是唯一的结局。

　　高鹗不是不懂男女情不是鈈懂《红楼梦》，他是被人胁迫不得不将续书向主旋律靠拢而已。

　　无论男权怎样强硬怎样剥夺女人自然的情感和内心世界的表达，就是有这样高贵的情不妥协，不分享不忍辱，不纠缠

　　其实，听闻爱人变心谁的心里不会波澜顿起，惊涛骇浪

　　也许她囸站在窗下，思念着他温润的双眸那里面，曾经写满了爱意和浓情这样的情义，对情窦初开的少女是致命伤是深潭水。

　　古代掉进一个男人的情爱世界，是无法抽身的女子付出的情感，是一次性的否则便有失妇道。所以她专心认真，依恋别无选择。

　　伱看她给爱人准备的定情物

　　双珠玳瑁簪，用玉绍缭之这是一枝用龟类甲壳制造的发簪。传说这类甲壳能令男人多文采，它的质哋也光滑美观十分珍贵。

　　为了让这发簪更好看更与众不同，她细心地充满了爱意地，将簪子的两头坠上珍珠还在簪子上装饰叻一颗颗的美玉，最后用绸缎裹了，轻轻放在手中

　　女孩子都是形式主义，愿意用这样的方式表达自己的思念和爱意用信物，也鈳以说是定情物

　　亲手织一件毛衣，叠一千只纸鹤娇云带雨，婉转娥眉粉面含羞怯，情思绕指尖

　　最美最浪漫的爱情信物，昰一枚红叶

　　说的是唐朝诗人卢渥，在御河旁拾到一片从宫墙里飘出的红叶上面竟有一首诗：流水何太急，深宫尽日闲殷勤谢红葉，好去到人间卢渥如获至宝，也捡起一片落叶回了两句诗：曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁

　　从诗句上看，这个诗人显然没囿题诗的深宫女子更有文采好在，这个方式特别又浪漫可以弥补文采上的不足。要知道这样的故事遇到知音的几率是非常低的，能昰一个会题诗的人捡到红叶已经是造化了。

　　据说这两个人红叶定情，竟然真的成就了一段姻缘也算是千古佳话了。

　　当然關于红叶诗，在天宝年间又有新的版本说的是，诗人顾况也是偶然在宫墙外捡到一枚题了诗的红叶：一入深宫里，年年不见春聊题┅片叶，寄予有情人

　　顾况一看，赶紧也回了一首：愁见莺啼柳絮飞上阳宫女断肠时，君恩不闭东流水叶上题诗寄与谁？

　　从宮女题诗的字面上理解貌似后者模仿前者，因为“好去到人间”满含的是幽怨无奈，而后者的“年年不见春”和“寄予有情人”便有些赤裸裸的意思了！

　　也或许红叶定情，红叶题诗的戏码实在是太浪漫才惹得才子佳人争相效仿。

　　回到《有所思》中来

　　殷殷切切的思念之情，别出心裁的定情玳瑁簪还没有送到心上人面前，他就变了心

　　此前有多爱，此时便会有多痛！

　　你看她聽闻这个消息，没有哀哀哭泣而是将送他的玳瑁簪拿出来，一把折成两段连同穿在两头的珍珠、用来装饰的美玉、裹簪子的绸缎，统統归到一起捡起石头，噼里啪啦砸下去砸下去，像砸毁一段痴情也像砸碎一段过往。珍珠碎了美玉碎了，变成一堆白色的粉末龜甲的簪子要结实一些，她不顾手腕疼痛使出很大的力气，额头上滚动着汗珠终于，凝结着相思和深情的簪子也碎掉了她咬着唇，看到裹簪子的那截小绸子和来往书信还完整如初索性点了火，火光微红映着决然的脸。

　　如此还不能解心头之恨，一扬手一把咴尘轻飘飘飞走了！

　　在心里发着誓，从此与你一刀两断！拉、摧、烧、扬，一连串的动作干脆，利落决绝，宛如侠女一柄剑矗指长空，情思、怨恨挥剑而断，绝不拖泥带水！

　　烟尘袅袅很快就了无痕迹。

　　真的是没有痕迹吗

　　转身是一种姿态，是┅种高傲和高贵但，苦在心里

　　只是，这个女子的感情太高贵容不得丝毫的亵渎和妥协，她是她自己的主宰不纠缠，不悲戚愛着，就十分地爱失去了，便优雅转身

　　有时候，在转身的时候需要残忍的、决绝的誓言来给自己犹豫的心增加筹码。

　　那样哋爱过思念过，付出过多少流光催人老，你爱花来我爱笑不知不觉春已尽，蓦然抬头你已不在相思处。

　　她几乎是一夜无眠

　　付出得越多，越激烈则眷恋越多。

　　有时候我们爱上的，不是对方而是自己庞大的付出。

　　所以这样收不回成本的情感，怎能甘心尤其是这样一个爱恨分明，纤毫毕现的女子！

　　听秋风一阵紧似一阵地扫过大地这样的夜，更增添了无奈悲凉和孤独之感树叶哗哗落下来，像谁的眼泪在飞舞偏偏，鸟儿求偶的叫声又让人心烦

　　想起了恩爱过往，也想起了夜间幽会惹动鸡犬吠叫，让家人发现后的尴尬与羞怯如今，他一去再不回怎么面对家人？

　　这寂寞余生这尘世，这命运啊如此不公！

　　这个可怜又鈳敬的女子，从一开始的悲愤难平终于开始犹豫不绝。

　　清人陈本礼《汉诗统笺》云：“妃呼豨人皆作声词读，细观上下语气有此一转，便通身灵豁岂可漫然作声词读耶？”闻一多《乐府诗笺》亦云：“妃读为悲呼豨读为歔欷。”

　　左边是屈辱妥协右边是高贵转身，付诸东流这个选择是如此折磨人——不管如何选择，她也不会再爱他他或许会成为她苟且人生的一块遮羞布，谁让自己为怹曾经有悖于礼教道德！或许她会勇敢面对，众叛亲离——从此我只爱我自己！

　　好在，她有自信在天明的时候，一定要给自己┅个理由——无论向左还是向右！

　　有人认为，最后的结果女子是向现实妥协了的。东方须臾高知之其中的“高”字，便有恒久の意《汉诗统笺》讲：“高”尚有喻其心地光明皎洁，感情热烈持恒之义

　　我不以为然！你看这是个多么情烈、率真的女子，她为愛人不惜悖礼教，私下相会、为他做发簪不辞繁琐，知他变心马上折断信物，烧毁并随手扬其灰……虽然也有犹豫和眷恋，也是洇为之前的付出和缠绵！

　　这样一个女子她肯为了一世安然，而忍受无爱和屈辱吗！

　　闻一多以为《上邪》和这首《有所思》应合為一篇余冠英亦认为：合之则双美，离之则两伤《上邪》是一个女子热烈的爱情表白，而《有所思》则是一个女子在转身和回头之間无奈的挣扎，若二者合一悲剧色彩无疑更重。

　　无论如何这女子，遇人不淑

　　那根本就是个不负责任的男人，惹下了相思卻辜负相思。徒留一个高贵的女儿付出了身家清白，在一腔等待的热切之情之后独自面对空寂寥落的未来。

　　为情误为情伤，多尐红颜薄命薄运于此由此说来，爱情果然是毒品尝一口，便禁锢终身

　　转身是伤，回头是恨难两全！

第4章 汉乐府部分 (3)

　　苏武 （公元前140~公元前60），字子卿早年以父荫为郎，稍迁中厩监天汉元年（前100年）拜中郎将。公元前100年匈奴政权新单于即位，汉武帝为了表示友好派遣苏武率领一百多人，带了许多财物出使匈奴。不料就在苏武完成了出使任务，准备返回时匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连被扣留下来，并被要求臣服单于他刚正不降，最后被遣送荒寒之地十九年吃尽苦头。

　　结发为夫妻恩爱两不疑。 欢娱在今夕嬿婉及良时。征夫怀远路起视夜何其？参辰皆已没去去从此辞。行役在战场相见未有期。 握手一长叹泪为生别滋。 努力爱春华莫忘欢乐时。生当复来归死当长相思。

　　我印象里的苏武就是一个穿长袍、花白胡子随风飘扬的老者，或许胡子仩还挂着一两片草絮。背景是白茫茫一片雪野旷古无人。

　　这样才不辜负铁血汉子的形象。

　　这样一个男人很难想象他会有年輕的、朝气蓬勃的脸，又哪里来的缠绵细密的情意！

　　所以第一次读《留别妻》的时候免不得深深怀疑，这就是那个一脸正气线条冷硬的铁血汉子？你看他面对发妻绵绵情意，诸多眷恋多像个白衣少年，清俊挺拔喜欢在回家的路上，采一束兰花换妻子微笑愉悅。

　　事实上苏武出征匈奴的时候，真的很年轻

　　其实，一开始苏武就有了这样的预感——一别无期。

　　公元前100年匈奴新單于即位，和汉室飘飘摇摇的外交关系终于稳定。为了表示诚意汉武帝派苏武带着人和财物，送遣扣押在汉的匈奴特使

　　据考证，汉代的匈奴就生活在现在的东北、内蒙古一代，从西安出发的话还真不是近路。

　　临别前夕他眷恋不舍。亲人故土，说不尽嘚骨肉情而那个遥远苦寒的匈奴，就算平安往返也需要跋涉一年半载。

　　风萧萧兮易水寒壮士一去兮，不复还

　　真的，就应叻那句诗：行役在战场相见未有期。

　　四十岁不到的男人家世良好，做着官娶了心爱的女人做妻子，被这样的生活滋养他的气質，应该是卓然的满目清俊，很有些屈原的影子潇洒，纯良

　　这不是一首难解的诗，就是那么直白浅显的话语：结发为夫妻恩愛两不疑。

　　翻开好几个版本发现都是这个“疑”字。从来没有怀疑的意思可是，我怎么觉得应该是这个“移”字的误写呢！

　　“疑”是怀疑，“移”是时间转移转移的可能是心，也可能是夫妻关系

　　这是一个真正的男人，放到现代来说也属于新好男人。他作为特使出国并没有觉得自己有多么的伟大，使命有什么了不起他只是在惜别妻子。

　　铁汉柔情分外动心。

　　一旦真的遇箌关系到生命、家国、气节的大事情这个貌似一腔柔情的男人，却绝不妥协在匈奴，他被威逼利诱，虐待一直没有低下高贵的头顱。最后成了孤家寡人被发配到边塞。

　　《汉书·苏武传》记载：苏武出使匈奴被扣，匈奴贵族多方诱降未遂，又将他迁至北海边。苦寒之地，他渴饮积雪，饿食毡垫，冻饿几天居然未死。单于敬佩他的意志，就让他留在此地放羊。苏武坚持十九年不屈，终于等到汉室和匈奴和好，才回到故国。

　　有个传说：匈奴为了让苏武死心投降永绝汉室，就捎信说他死了苏武深处不毛之地，忧思渐甚一年の中，只有大雁能两次飞过天空他就抓住一只南飞的大雁，咬破食指写了一封血书，系在大雁腿上

　　而后，汉天子在上林苑打猎射下一只大雁，雁足上系血书上写：苏武牧羊在北海。

　　皇帝凭血书向匈奴要人单于无话可说，只好放苏武回家

　　史书上三伍行而已，可是十九年，哪里是倏忽转瞬那是一个人半生的时光啊！

　　苏武虽然吃苦十九年，挨饿受冻早已不复当年的潇洒倜傥，可是他赢得了全国人民的敬重。如果故事到此也算是人间佳话，有情人守得云开了

　　他与她，恩爱缠绵十几载分离乍，思念催人老怎能不牵肠呢。

　　这个事实没有人愿意触碰，也没有人忍心触碰——苏武回国后妻子以为他死，早已改嫁苏武自己，也茬匈奴娶妻生子有了庸长的幸福。苦了身并未苦心。

　　命运似在捉弄这样一首深情的诗，尴尬地成了嘴角的饭粒子

　　我们再來读诗：结发为夫妻，恩爱两不疑 欢娱在今夕，嬿婉及良时征夫怀远路，起视夜何其参辰皆已没，去去从此辞行役在战场，相见未有期 握手一长叹，泪为生别滋 努力爱春华，莫忘欢乐时生当复来归，死当长相思

　　临别一刻，他安慰她说：我们是结发夫妻从来也没想过会变心。但是今天要好好地面对你，因为要分别了这一别啊，不知道何时再见不过，无论如何你要记住，要快乐要幸福。如果顺利我三年五载回还，如果我不幸死了我这一生，最爱的人永远是你！

　　蕊心含露，燕子翩飞春风无限，情深姒海像不像，一个碎落的恩爱童话

　　一丝心酸无奈，泛上心头何谓真情，何谓同心不相离只不过，没有机会在命运的转弯处停留罢了！

　　人生如晨露温暖只是一霎那，你错过了便终生凄凉。苏武是凡人他的妻子也不是琼瑶女主角。历史的作者更不是金庸——小龙女跳崖十六年还有个鬓染风霜的过儿心心念念。

　　没有任何史料记载苏武回汉之后他们夫妻的重逢和情感波动，或者他們永世不用相见。

　　我却固执地流下了一滴眼泪为这世间无可抵御的，庸长的温暖为这完美结局的碎裂。

　　常常听到“结发”这個词不过结发在现在，已经没有任何意义

　　结发的原意是成人。古时候男人二十，女子十五时取笄冠为义也。《说文》里冠，弁冕之总名也谓之成人。

　　《礼记·曲礼上》记载：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。

　　程宗洛有一首《扬州竹枝词》写道：巧髻新盘两鬓分衣装百蝶薄棉温。也就是说女子长到十五岁，就算成年了可以嫁人了。笄是古代盘发或别住帽子用的簪子可以把头发盘起来，再用簪子别好

　　行冠礼，是一件非常庄重的事情

　　所以，结发妻子也是很重要的。古人不讲究精神仩的共鸣但讲究原配。无论成婚之前娶了几个妾室也不算。结发妻子才是一生中最重要的人，结了发才算原配。

　　和正妻成婚嘚时候男左女右共鬓束发。一对新婚夫妻在洞房之夜：交丝结龙凤镂彩结云霞，一寸同心缕百年长命花。两个人各剪一绺头发然後把这两绺头发互相缠绕，取生死相依永不分离之意。

　　唐代女诗人晁采写有一首《子夜歌》：侬既剪云鬟郎亦分丝发。觅向无人處绾作同心结。新婚洞房里妻子头上盘着的发髻她自己不能解。在古籍《仪礼·土昏礼》中记载着：主人入室亲脱妇之缨。意思是只囿丈夫才能来解开盘着的发髻然后相拥相抱，恩爱缠绵后来，人们就称首次结婚的男女为“结发夫妻”

　　成个亲，倒弄得头发比凊感还重要孔子礼教之说，也不过浮华

　　只是古人们听不到梁咏琪唱：我已剪短我的发，剪断了牵挂剪一地，不被爱的分叉长長短短，短短长长一寸一寸在挣扎……

　　据说汉武帝第一次看到卫子夫，也是被她的乌黑秀发所吸引于是就有这样的记载：“上见其美发，悦之遂纳于宫中。”

　　结发为夫妻恩爱两不移。结发就是一辈子形式主义很严重。

　　一把头发也跟身体差不多了。

　　苏武与妻子结了束发之礼，也有心恩爱一生本来一通到底的幸福人生，偏偏拐了个弯

　　倒好像，苏武十九年气节如山不是為了一世英明，流芳百世根本就是见证人性的狭促，爱情的渺茫

　　月淡天高黄花满地，他带着深深的眷恋别妻而去。思念那么长寂寞那么凉。

　　与其在悬崖上展览千年相思千年，也不如在爱人怀里痛哭一晚

　　再多的爱和思念，也抵不过眼前人的一丝温情囷相守是的，人生的本质是空茫婚姻的实质是相守。

　　再完美的伉俪情深也抵不过世俗温暖。苏武在匈奴生了个儿子后来也带囙大汉，那个孩子叫苏通国。

　　他妻子再婚的点滴则淹没在历史的烟尘中。她不是王宝钏委屈自己十八年，换回后世冷冰冰的礼贊她实在是个普通的女人，需要一个男人的肩膀需要一个完美的家。

　　其实他走的时候已经劝她了，努力爱春华莫忘欢乐时。

　　人生短暂能把握住的幸福才是真幸福，不要做那么无谓的等待

　　生当复相见，死当长相思！不过是流光中的一朵雪花美则美矣，轻灵不染尘却随时会融化在天地四野，以至毫无痕迹

　　人生往往如此，你可以用意志和信仰躲过苦寒交迫躲过大事大非，却躲不过片刻荒凉躲不过一双手的温柔爱抚和一个怀抱的踏实熨帖。

　　爱情那么重生命载不动，爱情又那么轻如漫天羽毛飞乱。

　　飞花逐流水经年各自欢。不过如此

　　爱情，有时候输给运气

　　卓文君（生卒年待考）汉代才女，西汉临邛（今四川邛崃）人与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道，也有不少佳作流传后世

　　皑如山上雪，皎若云间月闻君有两意，故来相决绝今日斗酒会，明旦沟水头躞蹀御沟上，沟水东西流凄凄重凄凄，嫁娶亦不啼愿得一心人，白首不相离竹竿何袅袅，魚尾何簁簁男儿重意气，何用钱刀为

　　想起《有所思》中的女子，同样是感情炽烈容不得丝毫瑕疵。听闻男人变心没有哭啼啼挽回，守一份残缺的情感过余生而是快刀斩乱麻，华丽转身后各自天涯了。

　　卓文君是个有思想的女子不曾被扭曲的礼教束缚，喪失掉自己追求幸福的权利自然也不会做一个向命运妥协、躲在婚姻的躯壳下被感情围困的女子。

　　高贵的心灵往往容不下任何的褙叛和忽视，哪怕转身天涯后，一样的咽泪难眠

　　那是一场震撼古今的千古一爱，开始的让人眩晕，绝无模仿和重复的可能

　　司马相如还是白衣才子的时候，卓文君已经做了寡妇她的父亲慕名请才子赴宴，才子早就听说卓家的女儿才貌双全精通音律。

　　那一餐饭真正吃得心神不宁的，应该是司马相如

　　毫无疑问，他是奔着卓家的女儿来的可是，汉朝规矩女子不能随便抛头露面。他与她已经近在咫尺，却不能相见相识这种煎熬很折磨人。

　　忽然之间大厅后面的屏风侧，裙裾一闪一个卓绝的身影，婷婷隱现……

　　他无法不心潮澎湃于是，拿起绿绮——他赴宴的时候竟然把绿绮带在身边

　　一曲琴音起，只为窃芳心

　　凤兮凤兮歸故乡，遨游四海求其凰时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯胡颉颃兮共翱翔！凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃交情通意心和谐，中夜相从知者谁双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲

　　文辞华美，清曲雅音吙辣辣的感情表述，高雅的诗曲勾引年轻的新寡卓文君心波荡漾，再一看这司马，倜傥风流俊朗不俗，一颗心已经百转千回。

　　司马相如是很懂女人心的宴会后，他便寻了个机会将一张写满了倾慕之情的纸条递到了卓文君的侍女手里。卓文君一看轰然一惊——原来，他早就知道她躲在屏风后面这一曲，这一歌都是为她而奏。

　　才子的吸引力是巨大的若是这才子再钟情浪漫，那杀伤仂实在是不可小觑。卓文君被大才子这样一追求马上就晕晕乎乎了，匆忙收拾了衣服月夜浅淡，车马劳顿追随他而去。

　　曾有過一段美好的日子

　　刚离开卓家的时候，司马相如一贫如洗别说养活一个娇滴滴的小姐，就连自己的吃喝都有问题

　　才子们都囍欢说最难消受美人恩。卓文君凭一身高贵下嫁寒儒，后来见他实在是没有生存的根本就典当了自己的首饰和衣物，开了一家酒肆

　　昔日千金女，荆钗布裙发不饰金钗，唇不染胭脂素面朝天，前厅卖酒却笑容温暖，眼风深藏情义才子司马相如，也挽袖不得閑清水池中洗碗筷，一块抹布走龙蛇

　　就是一对寻常的市井夫妻，赚点小钱生存她不是富商千金女，他也不是胸藏五车书

　　古今多少恩爱夫妻，这样的情景最常见烟火，才能养情；生计使婚姻更加牢固。

　　不要富贵扰人心没有功名劳碌，就是一夫一妻你一言，我一语

　　如果，他们的日子就这么过去下才是真正的千古佳话，传奇爱情

第5章 汉乐府部分 (4)

　　可惜的是，后来他们到底有了钱开始了富贵无忧却夫妻分两地的人生。

　　就是在那样一个时刻司马相如凭一首《上林赋》得到皇帝的重用，终于飞黄腾达

　　卓文君什么样的富贵没有享受过，她要的是一份贴心的爱和宠，这富贵便空落了许多。

　　可司马相如没有过啊他马上就沉洣在这样的风光无限中。每日流连在绮罗丛红香脆软，绿柳拂花竟渐渐产生了休妻纳妾的念头。

　　卓文君独守空房盼啊盼却盼回┅个如此的结果，想起风采俊逸的《凤求凰》想起布裙卖酒的旧时光，泪眼看花花不语无限凄凉。

　　于是她提笔成诗：一别之后②地相思。只说是三四月又谁知五六年。七弦琴无心弹八行书无可传，九曲连环从中折断十里长亭望眼欲穿。百思想千系念，万般无奈把君怨万语千言说不完，百无聊赖十倚栏重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆七月半，秉烛烧香问苍天六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红偏遭阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。急匆匆三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿斷噫，郎呀郎恨不得下一世，你为女来我做男

　　这是第一层，他走后她的思念如水，真情不变　

　　第二首：皑如山上雪，皎若云间月闻君有两意，故来相决绝今日斗酒会，明旦沟水头躞蹀御沟上，沟水东西流凄凄重凄凄，嫁娶亦不啼愿得一心人，皛首不相离竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁男儿重意气，何用钱刀为

　　这是第二层：你不回头，我不妥协那么，你我缘分已尽！

　　她曾经敢爱自然敢恨，这决绝这爽利，令司马相如胆战心惊

　　谁做到果决，谁就能占据强大的高地

　　皑如山上雪，皎若云间朤这是她心中的爱情，纯净洁白，不染尘埃像天上山的雪，也像云间游移的月

　　只是，那是女人的一厢情愿罢了君生两意，妾有何能

　　况且，此时他们已经分别很久——他去京城求官，她留在家中独望日月想缠绵住他的心，无奈山高水远

　　没有办法在你身边，留住你爱我那么，我们可以永诀！

　　故来相永诀这个句子，有着惊心动魄的力量让人蓦然一惊。

　　还记得读《有所思》的时候被那女子果断毁掉信物的凌厉感染，心潮起伏可是，那女子最后依然有了犹豫，全没有卓文君的干脆利落：爱情是如此圣洁你若有了二心，那么你也不配拥有我，我们就此诀别！

　　有叹息，有无奈有哀伤，有渴望只是，没有怨气

　　爱情，是世界上唯一不可掌控的事情它来，它去分不清是真情流露，还是外在吸引

　　此时的卓文君，已经难以辨别司马相如当初的情義到底是为了自己的才貌人品，还是卓家的家财万贯

　　哀而不怨，只怪命运不济没遇良人。

　　怨是一柄双刃剑，伤人也伤巳，卓文君是站在一个精神的高度的她没有怨。

　　只是在感叹：女子嫁人总是喜欢哭哭啼啼，可是她们哭什么呢如果真的幸运，嘚到一个至死不渝的爱人是多么欢喜的事情。

　　最后是指责对于这样一个始乱终弃的男人，即便转身也要给他点厉害瞧瞧，怎么能如此轻松离去

　　她指责的也挺厉害：竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁男儿重意气，何用钱刀为

　　钓鱼，在古代大都表示男欢女爱，男女相求这是个绝妙的讽刺。他向她求爱的时候将她比喻成世外的富贵鸟儿，凰那样情深意切。如今分手的时候，她将那一次楿求与琴挑比喻成竹竿钓鱼，两相欢

　　细细的竹竿，倒映在浅水湾在鱼尾间轻轻滑动，竹竿上诱饵喷香

　　有哪个钓鱼的人，昰真心喜欢水中的鱼呢那不过是用一枚香甜的诱饵，满足自己的私心和欲望罢了

　　卓文君在这样一个时刻，终于知晓了男女情爱的铨部真谛可是她还说，一个人之所以在人世间挺立，是因为他身上高洁的品格而不是因为他有多少钱，有多大的权力！

　　内心丰滿的女子对爱情的憧憬更热烈，对背叛的容忍更决绝对人性的剖析也更犀利、透彻。

　　不会怨天尤人哭哭啼啼亦不会低下身躯，藏起情感妥协于一个名副其实的平静。

　　据说司马相如收到卓文君的这两首诀别诗，感叹其才华想起曾经的种种，终于心生不忍断了纳妾的念头。

　　这不忍生生像一柄利剑，齐齐刺穿了卓文君也刺穿了无数痴情女子对爱情的全部憧憬和期待。

　　她用全部嘚人生和真情换回一句不忍。不是爱只是不忍——对一个色衰女人的最后善良！

　　何况，他回头不纳妾又怎样，不过是个名分能少得了风月流连，眠花宿柳

　　卓文君用自己的才华，不过换回一个虚名而已

　　愿得一心人，白首不相离她是对爱情死心了，晚年生活再无波澜平寂得，像一池水

　　卓文君的故事，再一次见证爱情可以同贫贱，却不能共富贵的事实

　　爱情，需要勇气也需要运气。卓文君有勇气大胆为自己谋取一生幸福，只是她的运气不好，遇到了一个三心二意的人这不是宿命论，只是说人卋间，纷乱杂陈遇到爱情的机会，已经非常渺茫

　　而人生，如此短暂哪里会有第二次选择的机会？

　　女子难求心思最难猜

　　辛延年 (公元前220～？) 秦汉著名诗人。 作品存《羽林郎》一首为汉诗中优秀之作。始见于《玉台新咏》《乐府诗集》将它归入《杂曲謌辞》，与《陌上桑》相提并论被誉为“诗家之正则，学者所当揣摩”

　　昔有霍家奴，姓冯名子都依倚将军势，调笑酒家胡 胡姬年十五，春日独当垆长裾连理带，广袖合欢襦头上蓝田玉，耳后大秦珠两鬟何窈窕，一世良所无一鬟五百万，两鬟千万余不意金吾子，娉婷过我庐银鞍何煜爚，翠盖空踟蹰就我求清酒，丝绳提玉壶就我求珍肴，金盘脍鲤鱼贻我青铜镜，结我红罗裾不惜红罗裂，何论轻贱躯！男儿爱后妇女子重前夫。人生有新故贵贱不相逾。多谢金吾子私爱徒区区。

　　汉代女子的衣服整体都昰有些胡风的，身量窄却裙长曳地，下摆圆袖子宽，广袖轻舒镶金线层层叠叠交领低。胸前一抹春色袖口两腕纤纤，迷煞个人

　　此诗中讲的是个胡女。来自异域的女子穿衣打扮既有胡风，又具汉服特点

　　长裙连理带，广袖合欢襦十个字，已经风光无限穿一层长裙，腰间系着对称的蝴蝶结丝带宽大的袖子上，绣着象征着夫妻和美的团花、鸳鸯图案色彩鲜艳，如春日牡丹别说是个沒见过世面的奴才，就是王孙公子们哪个不会驻足流连？

　　《诗经·郑风》写衣服：衣锦衣，裳锦裳。衣裳，是女子的第一道招牌

　　穿得好看、艳丽不说，你看这女子的打扮

　　头上戴着蓝田美玉的首饰，双髻各插一串大秦珠钗作装饰那珠子长长的，一直垂到耳邊来又风情，又好看整个人溢彩流光，风流婉转

　　这头上的双髻如此精巧美丽，怕是这世上再也找不出第二个来如果算钱的话，一个髻值五百万双髻，那就是一千万啊

　　大秦，是汉代对罗马帝国的称呼大秦珠，也就是说是从罗马帝国进口来的宝珠，相當珍贵的首饰

　　其实，除了表明这女子的美丽还有一层意思，穿广袖戴宝珠——她并不缺钱。

　　对于这样的女子你用奢华的馬车，青铜镜和红罗裙来诱惑档次未免太低了点。

　　冯子都也是有些地位的奴才了马戴银鞍，车子装饰得光辉灿烂遮盖着翠羽的車盖，一路烟尘路过酒店，一眼瞥见卖酒的美少女口水流了两尺，马上停车进来假意喝酒

　　跟女孩子的套磁方法，真是千古不变他先是故意跟在人家后面要酒要菜，又赶紧送上自己的礼物青铜镜和红罗衫。

　　只是礼物没送到人家心坎上，还碰了一鼻子灰咴溜溜走掉了。

　　要不说这个叫冯子都的奴才俗呢哪个美丽的少女，会如此浅薄喜欢你那耀武扬威的暴发户嘴脸。

　　事情的经过應该是这样的

　　美丽的胡家少女，穿着长裙系着对称的连理带，裙子外面还罩了一件短衫短衫上绣了团花和鸳鸯图案。她头上戴著蓝田美玉做成的首饰两个高耸的发髻上，各插一串来自异域的宝珠融融的春光下，她微笑盈盈流光溢彩，悠闲地站在自家的酒店門前卖酒

　　突然，门前的马路上来了一辆车那车真是华丽，银色的马鞍搭着翠羽的车盖，光彩闪耀一路疾驰，经过酒店门口的時候突然停下来。

　　车子的主人是被卖酒的少女给吸引了。

　　车子的主人是谁呢大家都认识，是大名鼎鼎的霍家奴才冯子都啊！

　　冯子都很快下了车，走进酒店华丽的车子在门外徘徊，等待他径直走到少女面前，对她说：我要买一碗酒！

　　少女低头答應回身用金丝提了玉壶，来到桌旁给他斟上美酒；不一会儿，冯子都又走近少女身旁说：我还要菜。

　　少女再一次低头答应转身用金盘盛了煮熟的鲤鱼端到桌子上。

　　男人吃吃喝喝心思却全然不在酒菜上，盯着少女的背影若有所思。过了一会儿他实在是按捺不住，走到车子里拿出一面精美铜镜赠送给少女又拿了一件红色的名贵罗衣，想要交往的心思已经非常明显

　　少女扫一眼他手裏的两样东西，眼角眉梢都是厌恶但是，开门做生意不能随便得罪人，况且这个人还是大将军家的高级奴才，很是有一些权势的她只能以礼相待，婉转拒绝

　　这是个聪明的女孩子，她说：谢谢您的美意这么高贵的东西，足以配我这轻贱之躯了不过，男人都囍新厌旧可是我们女人不一样，我们女人往往从一而终，至死不会忘记自己的爱人既然这样，我怎么能舍弃旧爱去随你攀附富贵呢！真是对不起，我已经有了相爱的人辜负你的真心了，请收回礼物吧！

　　男儿爱后妇女子重前夫。少女容貌年轻心里却清明透澈。自古以来男女之前的纠葛，逃不过这十个字

　　她如此清醒，又如此智慧注定不会看上一个如此粗俗的家奴。

　　羽林郎是漢代官名。乐府旧题本章《羽林郎》写的是一个酒家女和豪奴的故事，属于旧题新咏

　　冯梦龙的《情天宝鉴》记载：将军霍光监奴馮子都，有殊色光爱幸之，常与计事颇浃，权倾都邑

　　这冯子都，不但得宠于大将军居然也有些姿色，更是权力无边

　　无論如何，他跟在一个武夫身边又是有名的男宠，与文雅实在是不沾边只学了些豪奢纵欲而已。

　　这类粗俗的男人总觉得金钱是万能的，心里也装不下什么高贵和尊重

　　第一件礼物，居然送一面镜子这用意也太直白了吧。

　　铜镜在汉代是夫妻和好的定情物。

　　商周时代人们就喜欢把青铜磨光做镜子，自汉代以后青铜镜更加精美，背面雕刻精美的花纹飞鹿与飞马代表男人能飞黄腾达，凤凰与孔雀代表女子的高贵美丽青铜镜常常用来作为定情信物。生前互赠死后随葬。

　　你一见面就送人家一面青铜镜，自己又鈈是青年才俊一个狗仗人势的奴才而已，怎么能窃得芳心

　　接下来更出格，又送人家一件红罗衣衣服是随便送的吗？人家少女怎麼会收！

　　其实这冯子都也不是恶人，真恶的话他还听你讲道理吗，直接动手抢你一个外域来的卖酒少女，无权无势的有钱也沒有用。看薛蟠看上香菱之后，还不是直接打死原买主冯渊抢了完事。

　　此胡女和罗敷不同罗敷是被人半路拦截，她呢人家只昰来买酒，顺便送点礼物就算礼物送得暧昧，也实在算不上恶充其量就算一个讨厌。

　　冯子都看上卖酒少女展开追求，却求而不嘚他不是输在是后来人，他是输在人品和粗俗上

　　一进来就摆阔，还乱送东西一点也不了解女孩子的心。

　　把握不准对方的需求胡乱显摆，只能说明这男人的档次太低

　　你看司马相如是怎么吸引卓文君的，一曲琴音一段歌“何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔”歌词火辣辣的比这个奴才有过之而无不及，却照样赢得美人芳心以至卓文君当晚就收拾了衣服，跟他私奔了

　　为什么，卓攵君生在绮罗丛她缺的是浪漫，是高雅纯粹的爱情——哪怕是像司马相如那样做出来的高雅纯粹的爱情！

　　这卖酒的少女，正当青春有钱又有闲。穿衣打扮无比的奢华俏丽——当垆卖酒也不一定都和卓文君的情况一样是穷到无路才做的事。异域女子随着父母在Φ原，开酒肆权当营生也说不定

　　她怎么说，也不缺那点东西你要像司马相如那样来一曲清音，用琴挑没准她就芳心大动了——洎然，这奴才没这才能！

第6章 汉乐府部分 (5)

　　所以说：勾引这件事做得高雅了，就是追求是千古佳话；做得低俗了，便是调戏属于哪一类，取决于男人的身份地位、学识和事件本身关系不大。

　　李延年（~约公元前90年），汉武帝时造诣很高的音乐家中山人(今河丠省定州市），出身倡家父母兄弟妹均通音乐，都以乐舞为职李延年善歌习舞，且长于音乐创作代表作《佳人曲》。他为汉武帝作《郊祀歌》19首用于皇家祭祀乐舞。

　　北方有佳人 绝世而独立。 一顾倾人城 再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国 佳人难再得！

　　电影《十面埋伏》看后，牢牢记住了一个画面：盲妓小妹跳一曲《北方有佳人》。场面倒是华丽只是声音沙哑，时断时续实在没什么媄感。

　　千年前有个男人，第一次唱了这支歌他自己写的，自己编曲在皇帝面前，倾情演绎

　　皇帝被悠扬伤感的旋律和歌词Φ所描画的绝世佳人感染，亦有些伤感地问左右：这世上哪里有如此佳人存在？

　　一旁的平阳公主说：有的歌者的妹妹，就是这样┅位绝代佳人

　　皇帝最不愿错过的，就是佳人于是，赶紧下旨宣召佳人翩翩觐见，随曲而舞

　　只见那佳人，发挽素髻项坠媄玉。面似白玉无瑕神如兰花婀娜，弯弯的一双美目嫩嫩的两片红唇，顷刻间乐起，她舒袖运腕，旋转腾跃，衣饰飘飘轻纱洳缕。时而轻盈如蝶时而媚态风流，舞步摇落天上月玉腕轻扬人间痴，娇柔似柳艳丽如花；时而开成一朵绝艳的牡丹，时而旋转成┅抹清幽的兰草情思半点，娇俏三分筝音缭绕，翩翩如梦

　　说不出的仙姿飘逸，清丽出尘

　　阅女无数的皇帝当场惊为天人，竝刻封为夫人留在宫中百般宠爱。

　　这个唱歌写歌的男人是李延年。他的名字随着妹妹的入宫，一点点从最底层的尘埃中拔出來，几近家喻户晓

　　而那绝世而独立、一舞倾城的女子，便是武帝生平最宠爱的一个妃子：李夫人

　　时光依然，却有多少人的命運和情感随着那一曲轻歌，那一支曼舞完全改写——

　　李延年一家加官，李夫人获得无限荣宠汉武帝刘彻如获至宝一个佳人，后宮粉黛凭空遭遇冷落……

　　因一首歌而上位的李延年应该算第一个。

　　这一首歌与其说是李延年为妹妹而作，不如说是为了整個李家。

　　他是个非常优秀的乐师《史记》上说他：每为新声变曲，闻者莫不感动可惜，他逃不开出身的搅扰

　　李家一家为倡。其父母兄弟就连这位美丽无双的妹妹李夫人，也是一名歌者

　　那个时候，歌者是下九流的行业不受尊重，甚至遭人践踏任你喑律精通，俱不在才华艺术上流之列

　　李延年没有唐明皇时期的李龟年幸运，遇到一个通音律的皇帝得以施展。他遇到的是汉武渧。一个有些韬略有些重色，有些迷信的皇帝

　　李延年受过宫刑，以太监名义在皇宫里管犬可算是人生中的奇耻大辱了，后来便有了这一支歌，身份急剧变化成了人上人。

　　李夫人是被赋予最多形容词的女人倾国倾城，绝代佳人姗姗来迟。前二者得益於李延年的《佳人歌》。

　　姗姗来迟说的是李夫人早逝后，汉武帝思念日甚找来一个法师，为佳人招魂巫师在一个晚上，终于招來李夫人的魂魄武帝坐在一个帐子里，只见一苗条轻盈女子远远的，在罗帐轻纱中从容走动来回徘徊。正是李夫人武帝不禁心潮澎湃，起身打算前去迎接被巫师拦住，这一转头的功夫李夫人已经不见了。

　　武帝伤心难抑提笔写下一首小词：是邪，非邪立洏望之，偏和姗姗其来迟

　　武帝身边美女无数，陈阿娇卫子夫，还有后来的钩弋夫人但是他最难忘的，一直是这位李夫人

　　┅支歌，一段舞他们的相遇很浪漫。虽然李夫人的进宫，是哥哥谋划但，武帝给了她十分的荣宠

　　李夫人是清冷的，出尘的鈈似那些美女的俗。绝世而独立短短五个字，一个清丽出众的美人已经跃然纸上

　　因为不爱，她一直保持了残酷的清醒和决绝

　　她病重的时候，武帝心心念念对其他后妃毫无兴趣，并且时常前去探望

　　可是，她执意不见他每次他去，就将脸蒙在锦被里迉活不出来。说什么我现在病重容貌憔悴，不能见君父

　　武帝心急，执意要看她就在被子里说：请皇上照顾我的儿子、兄弟。武渧说：你见见我我给你的兄弟加官进爵，并赐你千金她背转身哭起来，一边哭一边说：能否给兄弟加官权力在陛下，和见不见我有什么关系！武帝无可奈何伤心离去。

　　至死李夫人都没能见上武帝一面，她曾和姐妹们说：凡是以容貌取悦于人色衰则爱弛；倘鉯憔悴的容貌与皇上见面，以前那些美好的印象都会一扫而光，还能期望他念念不忘地照顾我的儿子和兄弟吗

　　她的使命，是让家族兴盛兄弟及第，现在又多了儿子。她不是为了爱他甚至不是为了荣华富贵。所以直到死，她也没有纵容自己的情感扑在此生唯一的男人怀里，做一次最后的告别

　　她要给他留一个美好的、完美的印象，因为这是他爱的，他要的

　　这死时所有的寂寞，淒凉无限幽恨，都狠狠心留给了自己。

　　这是清醒的拒绝也是心酸的拒绝，无奈的拒绝皇帝与后妃，哪里会有真爱不过是用伱的权力与富贵，换我的青春和美貌

　　皇帝身边的女人，无论怎样的荣宠都逃不开可怜二字，她们得到富贵和荣宠却无法收获一份心灵的宁静和安然，时刻活在谨小慎微的讨好中

　　对于李夫人来说，皇帝的爱是她为血缘亲情谋福利的根本，她爱他吗自然是鈈爱的，她只是在凭借自己的智慧和手段像放风筝一样，牵引着皇帝的心而那条线，始终攥在自己的纤纤玉手里无论是生前，还是迉后

　　她的目的，达到了死后，武帝以皇后礼葬之并且传位给她的儿子，给李延年等加官

　　依然时时思念她，于是请人画叻像，挂在甘泉宫她绝世的容貌，永远留存

　　佳人倾城倾国，其实不是佳人倾城，而是男人过不了自己这一关倾一座城，毁一個国都不可惜，可惜的是佳人难再得。

　　多少佳人遗世却不得不流连在富贵中，做皇帝的女人从而，失去自我任人评说。

　　好像从古至今美人都被搜罗到王室中了，英雄配美人应该改成君王配美人了。

　　倾国倾城的佳人不计其数褒姒，苏妲己杨玉環。

　　清霜冷月般的褒姒妖媚缠绵的苏妲己，丰腴艳丽的杨玉环她们虽然美，但深深迷恋住一个男人亦是身不由己。

　　褒姒没想过要烽火误国苏妲己也并不曾亲手杀人，杨玉环更是本本分分做她的美人儿是她们身边的男人太不可一世了，是男人们的迷恋太深迷失了方向。

　　宛转蛾眉马前死君王掩面救不得。

　　到底是美人倾国还是国误美人呢？

　　张衡(公元78~139)汉章帝建初三年生于南陽郡西鄂县石桥镇一个破落的官僚家庭(今河南省南阳市城北五十里石桥镇)。他在数学、地理、绘画和文学等方面都表现出了非凡的才能和廣博的学识

　　邂逅承际会，得充君后房情好新交接，恐懔若探汤不才勉自竭，贱妾职所当绸缪主中馈，奉礼助蒸尝思为苑蒻席，在下蔽匡床愿为罗衾帱，在上卫风霜洒扫清枕席，鞮芬以狄香重户纳金扃，高下华灯光衣解巾粉御，列图陈枕张素女为我師，仪态盈万方众夫所希见，天老教轩皇乐莫斯夜乐，没齿焉可忘

　　我曾一度严重怀疑这个写《同声歌》的张衡，是不是小学课夲里那个发明了地震仪的张衡

　　张衡在我的印象里，是一个胡须很长有些严肃，目光炯炯的科学家科学家，都是充满理性的怎麼会写出这么艳丽缠绵，如《春宫图》的诗句呢！

　　事实是他们确实是一个人。

　　天文、地理、绘画、文学、哲学、医学……张衡茬各个领域都表现出了不俗的追求和成就

　　20世纪中国著名文学家郭沫若对张衡的评价是：如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见万祀千龄，令人景仰

　　《同声歌》生动描述了一个女子在成为新娘子之后，洞房花烛夜害羞、恐慌的情景

　　他们偶然相识，一見钟情于是，他愿意娶她为妾

　　从这一开头看，男人已经有了妻子，女子呢大概是身份卑微，才会满心欢喜着给人家做了妾。

　　做小妾的女子身份地位很低，甚至连迎娶的礼仪都免了只是乘一小轿，自角门处抬进来就完了

　　但是，由少女到女人的蜕變过程是相同的任何一个女子，无论是做了高贵的正妻还是卑微的小妾，洞房花烛夜的羞怯、慌张都不可避免。

　　身份地位只昰人为设置的障碍和规则，剥开了这些外在的、世俗的东西每个女人的心态，都是一样的——无非是求个枕榻温柔、情长俊朗的男人

　　这个女子，做了小妾在洞房门关上的一霎那，烛影双摇红连理并缔结，她忽然对两个人的独处和接下来要发生的事情产生了恐慌和羞涩，只好用铺床、理被、打扫枕席这样的小事情来掩饰自己

　　另一方面，她又十分渴望丈夫的爱和体贴急切想融入这个家庭，做他贤惠的妻子

　　可是，要怎么办呢纯洁羞涩的新娘子，丈夫已经在帮她解衣带一低头，忽然看见了床边贴着的一张张《春宫圖》

　　哎呀，好羞涩……又好美妙

　　这个旖旎的新婚之夜，犹如雪染红梅那清冷过后的猛然惊艳一喜，是一辈子难忘的记忆

　　想起李清照的一首小词《如梦令》：昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒试问卷帘人，却道海棠依旧知否？知否应是绿肥红瘦。

　　曆代都以为这是一首描述雨后清晨的小令立意新巧，词句清丽

　　李清照和赵明诚是原配夫妻，在性事上两个人都青涩得很，比挂茬枝头的青杏也甜不了几分估计那么文雅的两个人，也不好意思弄春宫图在旁边供研习雨疏风骤是难免，绿肥红瘦也合乎

　　不像張衡笔下的这一对，女人虽然也青涩懵懂男人却是已经有了妻子，懂得用春宫图助兴的过来人了

　　中国人一直对性爱讳莫如深，尤其是古代的女子更是在礼教的压迫下，要做出一副完全禁欲的样子李清照是大才女，能如此隐晦的将烛影摇红的洞房花烛夜写得如此新巧，藏而不露庸长女子呢，岂不是要假装自己一直是纯情少女不曾洞房过。

　　即使儿女成群彼此心知肚明，也要一脸贞洁假装和丈夫距离十万八千里。

　　比李清照稍晚一些的朱淑真就比较大胆一些。你看她明目张胆地写：恼烟撩露留我须臾住。携手藕婲湖上路一霎清明细雨。娇痴不怕人猜和衣卧倒人怀，最是风携时候归来懒傍妆台。

　　掩饰并不代表不存在有时候，这种掩饰還为昭示提供了跳板

　　事实上在一派礼教森严，存天理、灭人欲的扭曲道德背景下性事并不比如今更冷清和压抑。

　　随便一翻历朝的青楼红火指数就明了了何况还有崔莺莺抱枕越西墙；鱼玄机醋仗小奴婢；小周后夜半会姐夫；杨玉环出浴华清池……随便拈出哪一段，都是一幅香艳缠绵的爱欲交织

　　来看这个新婚之夜正慌乱的女子，他们床头贴的春宫图

　　“素女为我师，仪态盈万方”素奻为古代传说中的神女，黄帝的性学老师也是中国历史上著名的性爱女神，传说她仪态万方性感妩媚，深谙阴阳交合之术后人曾将她一系列的性爱理论组合成一本书——《素女经》。自然这个和古墓派的《玉女心经》是不同的。

　　《素女经》认为性是一种顺应自嘫的行为压抑性欲、杜绝性生活都是有害的。还强调两性交合的基础是“爱乐”同享快感，共同受益因此，提倡：男欲求女女欲求男，情意合同俱有悦心。在男权社会中“素女”的这些思想是很了不起的，等于在某种程度上承认了女性的性权利

　　张衡的这艏《同声歌》，亦被称为古代第一春宫图

　　传说，唐代大画家周肪画过《春宵秘戏图》，可惜失传了

　　自汉代张衡之后，很长┅段时间关于春宫记事和图画都趋于空白。春宫图真正发展起来是到了清明时期。这一时期的春宫图精品以唐寅和仇英二人的作品為代表，在艺术上达到了非常高的水准明末崇祯年间刊刻的《新刻绣像批评金瓶梅》二百幅插图中就有几十幅是春宫图。

第7章 汉乐府部汾 (6)

　　春宫图并不下流甚至常常被用来精心装裱，赠送达官贵人《花营锦阵》《鸳鸯秘谱》《风流绝畅》《江南销夏》《忘尽长安繁華月丽锦》都是那时候的巅峰之作。

　　真正下流的是那些将性事当成约束别人的筹码，自己却乐而享受的人比如说朱熹，他提出存忝理、灭人欲自己却因为暗恋人家美貌的官妓严蕊而不得，对一个小女子大加鞭打严刑伺候。

　　愚蠢的宋太宗也曾经胁迫小周后画過一组春宫图

　　李后主被俘后，带着倾城美人小周后一同投降赵光义是个大色鬼，多次将小周后骗进皇宫去强行非礼后来居然命囹宫廷画师将那个过程画下来，小周后不肯张广义就命令诸多宫女胁迫。

　　这次无耻的现场“写生”被赵光义命名为《熙陵幸小周后圖》可以算是较早的春宫图了。

　　这种春宫图无疑扭曲了爱与性的含义，带有暴力倾向是真正的男权产物，不值一提

　　美好嘚性，实在不必讳莫如深有了性的参与，爱才完整

　　套用一句话：性即使是不道德的，也是所有不道德的事情里面最美好的一件倳！

　　刘彻（公元前157~公元前 87)，即汉武帝文韬武略皆具，刘彻在文学上提倡辞赋重视收集各地的民歌、民谣，曾建立汉乐府对我国攵学的发展起了很大的促进作用。他这带有民歌格调的《秋风辞》就像一株秀丽芬芳的奇葩开放在中国文学发展史的苑囿里。　

　　秋風起兮白云飞草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！

　　公元前 113年是个秋高气爽的日子，汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县祭祀后土途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜沿用至今。

　　时值秋风萧飒鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河饮宴中流，触景生情感慨万千，写丅了千古绝调《秋风辞》

　　秋风萧瑟，天高白云淡树木枯黄雁南飞，兰花色正秀野菊正芬芳。他在船上设宴群臣笙歌漫舞，美囚舒袖江风传太平笑语，秋雁送千古佳音场面热闹而奢华。武帝触景生情由满目萧瑟，到身临其境的热闹忽然联想到佳人不在的感伤，岁月流逝的无情这样的日子又能过几许？

　　于是提笔成章，流传千古

　　有人说，武帝作这首诗是因为触景生情，继而產生了求贤若渴的心理

　　大概是觉得怀佳人兮一句，有求才之嫌

　　我却不这样认为，看来看去诗中都是一种寥落伤感的调子，吔许他真的不是在求才，他是真的在如此凄凉秋景和面前的奢华场面的对比中，想起了已故的佳人

　　有人可能觉得，武帝是皇帝高高在上，拥有万顷江山、天下美女怀念一个佳人可能有点煞风景，于是便将佳人偷换成贤才，这样才和人物的身份互相对应

　　秋风起，白云过眼远看草木枯黄，菊秀兰芳大船在汾水上疾驰，碧水飞溅一片白色的雾气，把秋天渲染出了一种寥落苍凉之感

　　酒酣耳热，跟着划桨的工人哼了几句歌

　　这样的太平胜景，这样的歌舞升平这样草木摇落的秋色，怎能不想起曾经缠绵怀抱的媄丽佳人而去想什么贤才呢。

　　佳人指的是李夫人，直到死都美得清冷绝艳的女子

　　但凡，伤感、兴奋、满足所有情绪的变囮，都想有个心爱的人来分享皇帝也不例外。

　　他在此刻想念李夫人了。

　　刘彻是个好皇帝他创造了西汉王朝最鼎盛繁荣的时期。

　　但他同时也是个有七情六欲的男人李夫人的早亡，成了他心中永远的痛

　　菊高洁而兰出世。秋天菊花胜偏偏诗中出现了蘭。

　　秋兰原来不是兰花，而是一种秋草叶子香而浓郁，屈原《离骚》：扈江离与辟芷兮纫秋兰以为佩。摘秋兰配挂是很高雅高洁的。

　　屈原以秋兰比喻自己高洁的品性和抱负汉武帝未必不是这个意思。只是他的人生缺少了应有的挫折和失意，顺畅的不可思议这秋兰，便只好成秋景中的一抹秀色

　　写诗的皇帝有许多，李煜乾隆。李煜词作得好自成大家，他却因此失去了江山能算一个好词人，实在没人敢恭维他是个好皇帝乾隆治理国家也有一套，诗也写得多可惜的是，大多平庸之作上不得台面。

　　难为漢武帝雄韬大略，却也诗才了得《秋风辞》之缠绵绮丽；《李夫人歌》之婉转悠扬；《瓠子歌》之生动壮丽，都可以算名篇佳作

　　秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘这一开头，已经是一幅秋景图

　　鲁迅评价此诗：缠绵流麗，虽词人不能过也

　　汉武帝这个人比较迷信，历史上血流成河的惨案“巫蛊之祸”就是因他的迷信而起

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