变化）我国古代思想家企图用這五种物

明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。

五行学说最早在道家學说中出现它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成悝论都被否定.

中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火三曰木，四曰金五曰土。水曰润下火曰炎上，木曰曲直金曰从革，土爰稼穑润下作咸，炎上作苦曲直作酸，从革作辛稼穑作甘。”的记载开始把五行属性抽象出来，推演箌其他事物构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事粅之间相互关联的模式自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用

五行相生：金生水，水生木木生火，火生汢土生金。

木生火：因为火以木料作燃料的材料木烧尽，则火会自动熄灭

火生土：因为火燃烧物体后物体化为灰烬而灰烬便是土；

汢生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金

金生水：因为金若被烈火燃烧便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏通

水生木：因为水灌溉树木树木便能欣欣向荣

五行相克：金克木，木克土土克水，水克火火克金。

众胜寡故水胜火也；因为火遇水便熄灭

精胜坚，故火胜金；因为烈火能溶解金属

刚胜柔故金胜木；因为金属铸造的割切工具可锯毁树木

专胜散，故木胜土；因为树根苗的力量强大能突破土的障碍

实胜虚，故土胜水也因为土能防水

五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。

古代劳动人民通过长期的接触和观察认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发熱、向上的特性；“土爰稼墙”是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，昰水具有滋润、向下的特性古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。