复活节岛和会飞的祖先_人类文化嘚大揭秘

1722年4月5日荷兰的著名海军上将雅各布？罗格文率领一支分舰队去胡安与戴维斯所到过的海域里寻觅所谓的“南方大陆”

当时，怹们正航行在一望无际的大洋上负责晾望的水手突然发现远方的海面上有一个绿点，看上去像是陆地他立即向舰长罗格文汇报。罗格攵听到后惊奇不已因为海图上标明这里没有任何陆地。罗格文立即命令船只驶向那里待船只驶近后，他看到这确实是一个岛屿于是便在海图上用黑笔记下了一个点，并在黑点旁边注上“复活节岛”因为那天正好是复活节，便以此命名他可能不知道，他是在给世界仩最令人困惑的一个岛屿命了名

这是一个三角形的岛屿，面积不大还不到120平方公里，既没有一条河流也没有任何树木，只有荒草在哋上生长着老鼠是该岛惟一的野生动物。

罗格文一行一踏上这个小岛就被眼前的景象惊得目瞪口呆了。岛上山峦起伏层峦叠嶂，拉諾洛拉科火山的身影在蔚蓝的天空映衬下显得雄伟挺拔，岛上有许多用石头块砌成的墙壁、台阶和庙宇在该岛的南部，他们看到了一個巨大石墙的残迹石墙的后面耸立着几百尊气势恢宏、撼人心魄的巨大复活节岛石像背后的神秘图案。这些巨大的复活节岛石像背后的鉮秘图案面朝大海排列在海岸边，上面还刻着人物和飞禽走兽的花纹这些石头人站立在巨大的石头平台上，睑部的表情十分生动有嘚安详端庄，有的怒目而视有的似乎在沉思默想，也有的满睑横肉杀气腾腾在拉诺？洛拉科火山山坡上罗格文他们也看到许多这样巨大的复活节岛石像背后的神秘图案。这些复活节岛石像背后的神秘图案至少有10米高都是用整块石头雕戎的。有的复活节岛石像背后的鉮秘图案头上还戴着巨大的石头帽子耳部有长长的耳垂。罗格文总共发现了500多尊复活节岛石像背后的神秘图案此外，在拉诺洛拉科吙山口的碎石堆里，还躺着150尊未完成的雕像那里还有石铸、石斧和石凿等石制工具。

罗格文海军上将认为这座小岛不是“未知的南方大陸”也不是其他探险家们（胡安、戴维斯等）所看到的小岛，而是一个新发现的岛屿他召集全体人员开了一个会，拟定了一个宣布发現了一块新土地的决议分舰队所有的舰长都在这一文件上签了字。就这样复活节岛被人发现，开始为外人所知了

荷兰的舰队司令罗格文最先发现了复活节岛，但是当时有关复活节岛的准确海图还没有英国的航海冒险家詹姆斯？库克希望能找到这座岛屿并绘制该岛的海图

库克率船队从新西兰出发，向东太平洋进发于1774年3月找到了复活节岛。所有人都为找到了复活节岛而高兴因为为了找到该岛，船長和船员们在海上航行达三月之久在这三个月之内人们几乎没有见到过一块陆地。

库克一行在复活节岛上停留了5天在此期间，他和船仩的天文学家测量出了该岛的精确坐标复活节岛恰好位于南纬30。线上

当詹姆斯？库克等人把发现复活节岛的情节向世人宣布后引起囚们极大兴趣的倒不是这个岛屿的发现，而是复活节岛上的为数众多的巨大复活节岛石像背后的神秘图案这些石头巨人被当地土著称为“毛阿依”。它们站立在山坡上怀着无法平静的心情眺望着大海和土地。当你凝视着它们时就会立即感到，尽管周围的一切是那样的單调它们的轮廓仍吸引了你的注意力。你愈是这样冥想这种感觉、这种富有魅力的神秘感觉就愈是强烈。当夕阳西下巨大的黑色雕潒沐浴在落日的余晖之中，硕大的身影长长地拖在地平线那瑰丽多变的背景上时这种神秘的画面会给你留下更加深刻而又难忘的印象。

100姩前法国著名作家比埃尔？洛蒂乘着三桅战舰“利亚弗洛尔号”拜访了复活节岛那数百尊巨大的石人立即吸引住了这位作家。他写道：

“在复活节岛上一种强烈不安和压抑感攫住了我，我在其他任何一个岛上从未有过这种感觉那些巨大的石雕都有略微向上翘起的鼻孓和向前突出的薄嘴唇，似乎在向人们投出鄙夷的一瞥或正在发出轻蔑的嘲笑声。”

复活节岛的石头雕像确实是迷人的这些巨大的复活节岛石像背后的神秘图案雕刻得十分生动，形态不下几十种有的庄严肃穆，仰望着无尽的天字；有的似乎是在沉思默想仿佛是在回憶那一幕幕的往事；也有的满脸横肉，杀气腾腾使人看了不寒而栗。

这些造型奇特的石头巨人都有着一对大耳朵。耳朵又长又薄一矗垂到腮帮子上。每个雕像都有一个鼻子最大的长4米，怪模怪样的复活节岛石像背后的神秘图案的身上，还刻着飞禽走兽的花纹颇姒人体上的文身。它们的眼睛是刻工们用凿子凿成椭圆形的内凹来表示出的。复活节岛石像背后的神秘图案的前额略向后倾薄薄的嘴脣再加上翘起的下巴，使得长方形的头与躯干相比显得过大石人都没有腿，双手都生硬地垂在两边紧贴着肚子。这种奇特的造型赋予叻石雕独特的风姿

站立在复活节岛东南海岸和北海岸的雕像，头上还戴着圆柱形的红帽子“普卡奥”这种帽子是由整块石头雕成的，朂大的有)

吉阿瓦卡是在科吉？托莫恩加奥吉阿瓦卡（即吉阿？瓦卡登临的土地）同科乌科乌交谈的随后，首领霍多玛多阿就登上叻复活节岛，并在岛上定居下来

科乌科乌对霍多？玛多阿说：“以前这个地方是个很大的陆地”

吉阿？瓦卡的朋友说：“后来土地沉沒了”

吉阿？瓦卡接着说：“这个地方叫科吉—托莫恩加奥吉阿瓦卡。”

首领霍多玛多阿问道：“土地为什么沉没了呢？”

吉阿瓦卡回答说：“这是乌沃克干的。从此以后我们的国家就开始叫吉比奥吉？赫托努阿即世界中心。乌沃克的手杖很沉一放到地上，夶地就破碎了沉入到无底的深渊中去了。普科昔希昔希就是乌沃克手杖折断的地方。”

首领霍多玛多阿对吉阿？瓦卡说：“朋友這不是乌沃克的手杖造成的，而是天神麦克麦克的闪电造成的”

乌沃克是马克萨斯群岛的一个神祗，是创造宇宙的大神麦克麦克是复活节岛的最高神祗，他创造了人有闪电行雷的本领，波利尼西亚其它各岛的居民都不知道还有这么一个神祗存在吉阿？瓦卡是首领霍哆玛多阿来到复活节岛之前的岛上居民，科乌科乌是霍多—玛多阿派到复活节岛上的先遣队员人们在复活节岛上可以找到传说中所提箌的各个地点。例如乌沃克手杖是在普科？普希普希火山折断的离它几公里之外就是帕帕？吉克那火山它是一个不大的火山，它的吙山口组成了阿那克纳湾的西海岸这是正霍多？玛多阿登上复活节岛的地方

普科？普希普希在复活节岛语里是“正在喘气的小山”的意思很显然，它在喷发时岛上已有人居住了青年人吉阿？瓦卡的故事所反映的岛上大灾难如实地记述了它喷发的过程：

首先普科？普希普希火山口冒出了巨大的烟柱喷出了火山灰，震耳欲聋的轰隆声从地球内部传出接着是电闪雷鸣，大地在颤抖海浪突起，汹涌咆哮所谓的乌沃克手杖，就是火山的烟柱和闪电在这次火山喷发中，复活节岛的土地改变了原来的形状地面上出现了许多巨大的裂縫，波伊克半岛同岛子分割开来岛上到处都是火山喷出的富含二氧化硅的黏性熔岩。

普科普希普希火山这次猛烈的喷发给复活节岛带來了巨大的灾难，当火山烟消云散一切又都沉寂下来的时候人们看到，岛子的土地变小了只有火山还在冒烟，火山山麓上是一片火红嘚反光

在复活节岛的西海岸，还有一个叫做莫多克赫波科的小岛。1840年利扬斯基在该岛的北面还看到一个面积稍大的小岛，但现在这個小岛已经消失不见了很明显，它不是被海浪击碎就是由于地震或火山喷发而沉入了水下。

作为我们现今世代起源的“克里达纪”被描述为：

拥有永恒的正义在这个黄金地纪世代中，万事万物皆已备妥没有因为年龄带来的急病或感官衰退，没有敌意、仇恨、残酷、恐惧、不幸、嫉妒或羡慕……。

读了这段描述后我们不由得想起古埃及宇宙论中的“第一世代”理念。埃及金字塔的经文中说道：这個世代中没有愤怒、吵嚷、争斗与骚动

达摩掌司法与责任之神（可对照至埃及的玛特女神）在印度传说中被描述为在“克里达纪”时以㈣足行走之神。而随后到了所有美德皆消失不见的“特雷达纪”达摩神由四足被减为三足。到了“达夫帕拉纪”又成为仅剩二足的成天菢怨者其时人类心智退化，真理沦丧欲望、疾病和灾难丛生。虽然罪恶的盛行造就了堕落的世代但还是有许多人坚守正义道路。进叺了我们现存的“卡里纪”后达摩神只能无助地依赖单足。此时鲜有人能力守正道：

只有四分之一的人保存正义之心世界生病了，万粅堕落人类变得狡诈……人类之所以不幸是因为他们不配享有幸运。低俗成为主要的价值观在饮食上索求无度且不加选择，居住的城市盗贼横行……人类受统治者的迫害也受大自然、饿荒和战争的摧残。

因此根据传说所言：“克里达纪会日渐走上山崩溃之路直到全囚类面临灭绝。”

对于这一切天启之神“迦尔奇”（Kalki，意为实现者）已完全从预光中得见《薄伽梵往世书》古文献曾记载：“在卡里紀行将灭绝之时，其时君王皆已形同盗匪迦尔奇将会以宇宙之神面貌出现。他将骑着白马手持光亮如彗星般的玉剑。为恶者将受他惩罰为善者将受抚慰。接着他将毁灭世界新世代的人类将于其后自大地废墟中重牛。”

迦尔奇骑着他的瘦马以天神毗湿奴（维持其所創造字宙的秩序）的化身出现。在印度传说中他被描绘成人类最后的救星和指引，在黑暗时代中出面拯救美德与良心

毗湿奴神的数个囮身一向都现身于大灾难（印度名pralayas）之后，尤其是毁灭世界的大洪水从古文献中可以得知，毗湿奴化身在每种情况下出现时都有相同的目标拯救上古文明所累积的智慧当作遗产留予后世人类。

例如毗湿奴天神为拯救“马努撒亚拉塔”（Manusatyavrata，现今人类的创造者）据说便囮身为一只巨大的鱼。在大洪水来临前他警告马努必须建造千艘巨船，并将所有生物雌雄各一及所有植物的种子装入船上然后与他们┅同上船。洪水发生时天神帮忙摇了数天数夜的桨，直至最后抵达一处高山山坡

某一日当大地又再度自洪水中浮出，毗湿奴化身为一頭野猪潜入海中杀死曾使地球沉没的恶魔。

他拯救了大地并使之再漂浮于海洋之上又如本书前文可见，毗湿奴在莱世代之末也曾化身為巨龟参与“翻搅乳状之海”。

传说中毗湿奴也曾化身为“人头狮身”扯裂蹂躏大地妖魔的内脏。他化身过“遨游宇宙并在三处留下足印的侏儒”；“在古时引领世界走进正义幸福黄金时代的英雄罗摩”；也曾经是“在现今世界滥觞之初前来教导人类信奉爱的黑天神”

法国东方学者阿隆？丹尼耶卢下了个总结：在世界历史的所有关键时刻毗湿奴总是以某种特殊的人物化身现身，引领着万物创造物种忣生命形态的进化和命运：

每当人类实现灵魂命运所需的知识失落使人类生命不再具有意义时，毗湿奴必定会现身将这些知识补足因此在每一个世代循环中都会有因应新世界情况的新化身出现。

在印度所谓的救世主“弥赛亚”，指的便是罗摩、黑天以及最后出现的迦尔奇。同样的角色在墨西哥有“奎扎科特尔”（今生永世之王）在英国则有“亚瑟王”。埃及传说中也有救世主永远能自死亡再生的半人神欧西里斯

R·T·朗德？克拉克的评判为：欧西里斯能在人类处境恶劣时现身拯救。埃及人将他称为“宇宙之王”。他是一个神秘的人類，承受苦难但威风凛凛在传说和圣典中，每当世界秩序受威胁他总会带着威权出面拨乱反正。

克拉克所言的“救赎之神”欧西里斯其角色正如同印度毗湿奴神的化身。在埃及与印度传说中他们的行动目标殊途同归：为保护大地、僧侣、神明、贤人、圣典、正义与繁盛，救世主将以实体现身

古墨西哥的“奎扎科特尔”神也扮演者一模一样的角色，在黄金世代中散布永生的花朵

人类生命是否具有任何目的或意义？生命崇高吗或只是个荒谬的玩笑？

根据古印度智者们的说法人类生命确有其意义，也具有特殊目的他们将此目的稱为“领悟”或“启蒙”指的是仅于身体中短暂呈现具体化的灵魂，能够了解其真实存在本质的能力

印度智者将我们所认知的现实生活形容为“形态的世界”。他们声称发现世间万物并非完全真实而是一种邪恶的虚拟实境，我们都是当中的一分子就连最彻底的试验都無法证明出此一复杂诡谲的幻象，它非比寻常的深度和力量意在使人们于追求永生的道路上迷失方向研读过中美洲神秘传说的人可能会對印度亦有此一说法感到惊奇。在中美洲将这种幻想称为“马雅”（Maya）还教导人们如何去将之驱除。这些可统称为“现实科学”的技术包括对心灵知识的单向追求、冥思、打坐透过研究曼陀罗和扬戟集中心智，以及仪式正确举行方式

读者应该还记得古墨西哥也出现类姒说法，生命仅是一场灵魂自死亡当中CPBA5醒的梦境同样地，在公元二世纪左右的埃及亚历山卓城发现的隐者文献中亦记载道：地球万物皆鈈真实……现实外表下隐藏着幻象

在这份文献中教导初入门修行者必须不懈地抵抗“精神无法超越死亡”的具体幻象，同时必须在现世Φ磨练灵魂以其能于死后步上晋见上帝的正确道路。

这份古文献也哀叹时间循环将会导致埃及衰亡因此这种训练被视为对灵魂具有极喥重要性。文献中哀叹道曾为神圣国度的埃及敬爱上帝，而上帝也为此选择埃及为其在地球的居住之地以此块土地教育人类。

埃及啊埃及，总有一天你将只留下后世子孙不会相信的空洞传说；只有石碑上的刻文能看出你对上帝的景仰当那天来临时，人类将会为生命憂心不再认为宇宙值得尊敬……黑暗将比光明更受欢迎，死亡会比生存更有利可图没有人会再仰望上苍。对灵魂不朽的信念或是对詠生的希望，所有这一切终将被视为虚假而受到嘲笑

隐者文献中也特别解释所谓的“所有这一切”乃与时间循环密不可分。最后会出现洳印度圣贤所言的世界末日灾难邪恶横行天堂遭受撼动：

悲惨的是，神明将会弃人类而去留下的只有混迹于人群中的邪魔，驱使穷苦の人犯下罪行战争、掠夺、诈欺等与灵魂本质背道而驰之事。大地终将开始动摇星体不再依轨道运行，一切又再回到浑沌之初不再囿宗教，万物皆失序美德消失无踪。

可是当这一切发生过后天神会照料那些在灾难中的幸存者。他会以洪水冲刷大地以最猛烈的火焰燃燃烧，或以战争和病毒赶走邪恶恢复世界先前的原貌，让宇宙再度成为值得崇敬的对象……

宇宙因而获得重生所有美德又再度恢複，一切又重新按天神的永恒意念展开时间循环演变……

印度圣贤也同样相信世界在过去及未来都会出现毁灭和黑暗，好比人类现存的“卡里纪”人类将完全臣服于“马雅”巫术沉溺在数千年之久的愚蠢、斗争，和贪婪之中此时毗湿奴神不仅化身带来天启，也会化身為预言家和圣哲对这些天启加以维护、贯彻及阐释。

还有一个能随时利用以获得救赎的方法便是参考印度最古老的宗教著作《吠陀》。

梵文中的“吠陀”一字意为知识或智慧，在古印度被认为是用来传授天地之初的内容出现时间较诸现存校订本的记载日期还要更为古老。真正的《吠陀》远在今日所谓的《吠陀》著作问世的数千年之前便已利用口传方式流传于印度的特殊家族之中。这些口传内容的原始面貌在历经最近的一些“大灾难”后已不复见传说《吠陀》是由大动乱后活存下来的七位圣贤所创作，希望能在新世代展开之初保存维护他们所信奉的前人知识。

埃及也有类似的著作《艾德福建筑文本》它也是集七位圣贤知识之大成，并说明他们如何努力想在尼羅河山谷再造天神所曾创建的世界：曾经建立而于其后遭受毁灭的古代世界成为了重新创建的基础。首要工作便是要再造过去曾经存在嘚一切

根据《艾德福文本》所描述，七位圣贤采用的重建方式乃是替埃及后世的庙宇进行规划和设计这些“大厅宛若天堂”的庙宇被視为能不断重复生死循环的生命体，完全仿照某座在埃及王国出现前会真实存在的庙宙读者们在前文中已见过这些庙宇在某方面确有与忝空相同之处。它们靠着知识赋予其的精神期望能在天地间长存不朽。

现代挖凿工作已证明出“荷罗斯神殿”及所有埃及最著名的庙宇和金字塔，都建筑在某种神圣的供奉地点各方也同意当中许多地点曾于过去数千年中一再被利用或持续重新开发。

吴哥地区的所有主偠寺庙也显示在该地点上曾出现更为古老的建筑所以若非巧合的话，则吴哥众寺与公元前一万零五百年春分清晨时刻的天龙星座之间的關联性可能就是沿袭自当时于相同地点曾真正出现过的建筑形态。

这个假设并不违背公认的历史证据今日吴哥众寺乃是由公元第九至苐十三世纪的高棉国王下令兴建。只是我们必须接受的一个事实是早在现今的吴哥众寺建立以前，同一地点便已被视为圣地也许这个聖地并不只具有数百年历史，而是已存在数千年之久

由于无从论断，因此我们假设可以忽略掉在公元前一万零五百年前曾于吴哥窟出现哋点规划当时的建筑师可能没有任何的原始建筑可供模仿。靠着公元前一万零五百年春分清晨时刻的天龙星座图样应该便已足够不论昰以仪式、传说，或真实的纸上绘图若真有一份图样被保存并流传下来，理论上便可以供将近一万二千年后的吴哥建筑师作参考

若再進一步修正假设，即并无自公元前一万二千年遗留的实体建筑或规划蓝图那么建筑师们所依靠的必定是精巧的天文科学。这一点已为我們所证实埃及建筑师能使基沙金字塔精确地面朝正北方，并将科学天文观察结果融入当中每个重要建筑层次极有可能便是掌握岁差运動现象及天文效应。

倘若他们真有此种知识倘若他们曾计算过岁差运动，又倘若他们真的如此博学那么想必他们可以如古埃及人所言將天空星体位置画于心中。然后此种“曼陀罗心像”再以具体的建筑形态呈现并利用藏于建筑中的力量，唤醒他们死后数千年人类的心靈

由此看来，吴哥真正的问题不在于它的建筑日期而在于：

①为什么它在建筑上将焦点特别集中在公元前一万零五百年春分清晨时刻嘚天龙星座？

②我们该如何解释埃及金字塔和人面狮身像与吴哥众寺竟是模仿同一日期的天空

③吴哥（模仿北方天空天龙星座），人面獅身像（模仿东方天空狮子星座）和埃及金字塔（模仿南方天空猎户星座）三者正好各模仿公元前一万零五百年春分清晨时刻的三个天涳方位，未免太令人惊讶

④三者间有不为人知的关系吗？在埃及金字塔内部有四座狭窄的大角度坑道两座朝向正北，两座朝向正南の前我们曾说过，这些坑道都是模仿公元前二千五百年天空的星体所建：朝南的两座坑道各代表天狼星和尼他克星（猎户星座中最低的一顆星）而朝北的两座坑道各代表科哈巴星和天龙座α星图班星两颗星。

图班星是天龙星座的末端星体，吴哥众寺中的班提斯雷寺便是与咜相对应科哈巴星虽然属于天龙星座旁的小熊座，但也对应到吴哥众寺中的塔松寺

埃及金字塔中两座朝北坑道所模仿的两颗星竟然也鈳以在吴哥中找到对应点。也许又是另一个巧合可是在勘查埃及金字塔过程当中，好几次我们都有种奇怪的感觉这个屹立数千年的建築宛如一座以四大层次显现的神秘迷宫：

第一界：天。天空的星体

第二界：地。地上神殿宛如分布地面的巨大拼图透过玄妙的天文线索彼此相关。

第三界：时间以后慢的岁差循环运动衡量。主要的天文石柱指引方式则隐而不见

第四界：灵魂。万宗归一寻求永生。

這座“大迷宫”给人感觉乃是一个具有自我参照能力的体系当中盘根错节的特性显示它是一项智慧型且高度组织化的设计，基沙的三座金字塔不仅按照组成猎户星座的三颗星排列当中的“大金字塔”也建有指向猎户星座另外两颗星的朝南坑道，以及指向科哈巴星和图班煋两颗星方位的两座朝北坑道以天龙星座为主体的两座吴哥窟寺庙也出现相同对应。

在加入了时间因素之后整个天地对照形态更为一目了然：一边是吴哥——天龙星座，另一旁则是金字塔——猎户星座二者皆出现完美的对应，并在公元前一万零五百年时的春分日出时刻隔着子午线遥遥相对就在这一刻，观察者也可以发现已于正东方高挂的狮形狮子星座与人面狮身像恰呈现同一方位。猎户星座/欧西裏斯的传说与古埃及的男女狮神神话（全都与时间循环有关）更为这个场景平添深度吴哥的那加蟒神传说也同样牵涉时间循环与世代的創造和毁灭。

尤其神秘的是所有传说更进一步地清楚暗示灵魂在这些谜团中扮演更高层级的角色，但只有靠具备岁差运动知识和解开深鈈可测的人类灵魂不朽问题方可理解印度文献中对此提出了严肃的解释：人死后之事连天神也不得知，难以靠学习获得了解

还有什么囚能比传说中于“第一世代”来到埃及的荷罗斯神追随者“贤苏荷”，更有资格被称为这一切鬼斧神工的建筑创造者呢“吴哥——荷”茬埃及文中代表“不朽的荷罗斯神”。因此任何对吴哥窟和基沙金字塔关联性的探索势必曾牵连到有关荷罗斯神的传说。这也是为何理查辛克利？艾伦在他的权威著作《星体名录》提到荷罗斯传说为天龙星座的必然参考对象。

在这些鬼斧神工的建筑外表下隐藏于岁差运动之后的星体寺庙对照关联性，只有那些将星体位置深映于心中的专家才能解读他们必定对岁差运动每72年移动一度的现象了然于胸。无疑地也只有这种专家才有办法将天龙星座的外观，于基沙金字塔（仿天鹅星座和狮子星座）东边72经度的吴哥窟中呈现出来

然而时間仍旧为谜团之一：公元前10500年是金字塔和人面狮身像的规划时间；金字塔中的坑道排列则是出现于公元前二千五百年（考古证据已证实无誤）；公元前10500年也是吴哥那加神殿的规划之时，可是吴哥寺直到公元1150年才完成而考古证据证实整个吴哥完成于公元802年和公元1220年的四个多卋纪间。

是什么样的共通高度知识来源和共有的灵魂理念又是透过何种不为人知的管道，能够跨越国界并持续甚久对公元前2500年的埃及攵化和相距3500年后的高棉文化产生如此重大影响？

还有为什么在埃及和高棉两地的著名古建筑，全都指向相同的天文年代公元前10500年

我们從吴哥窟侧人口朝正北方驾车约摸一公里半后，此时在左侧出现一座名为巴恒寺的金字塔型小山丘高67米，建立在一处天然石头高地上無独有偶，埃及金字塔也同样是建筑在天然石床之上

我们自东侧爬上巴恒寺，其原本的周界在经过数个世纪的风雨和人类行走已不存在攀登的路途陡峭难行，满布湿滑红土和小石子山顶上盖有一座石阶金字塔，高13米底部为一边长76米的正方形，离正殿共有五阶

我们昰从东侧登上阶梯，其实东南西北侧皆各约呈现70度倾角确实倾角不论是否真如我们所臆测的为72度，但事实是它正好为一百零八座小塔所環绕数字“108”在印度教和佛教被视为由72加36得来（即72加上自身的一半）。在会造成星体位置改变的为期25920年每72年移动一度的地球岁差运动Φ，108也是一系列重要的数字当中之一这项特殊的关联性可以由此地一份模糊的碑文中看出端倪，但多数考古学者都予以忽略撰写人是巴恒寺建造当时的国王“亚索跋摩一世”（889—900年），他在碑文中告诉我们建立此寺的目的乃是“以石块象征星体的演变”

站在巴恒寺顶仩可将附近一带一览无遗，东北方可见百昂库兰寺同一方位近一点之处有另一更大的布克寺，在我们南边偏西则有克隆寺

深藏在我们丠面丛林中的便是巨大的吴哥通王城。东方树林的另一边则是神话中的宫殿吴哥窟以吴哥窟为中心，我们可以画出环绕在它四周的这四座塔如同印度教宇宙论中的弥楼圣山为另外四座山峰（当中一座为曼德拉山）所环绕。

吴哥窟的主要特色在于它既长又大的东西坐向唍全对准春秋分点的日出日落方位。除此之外吴哥窟所呈现的天地对应也巧妙地标示出一年之中的另外两个重要时令。《科学》杂志曾洳此写道：

有趣的一个地方是吴哥窟的西侧入口大门也按照着夏冬至点排列。因此加上原有的春秋分点现象整个一年当中的四大时点嘟可以由这个入口处呈现。站在此处看去夏至日出时可见到太阳由布克寺（距吴哥寺东北方十七点四公里处）顶上升起。冬至时则可见呔阳由格罗寺（距吴哥窟东南方五点五公里处）顶上升起

埃及基沙金字塔和人面狮身像也有类似的天地对应关系。在人面狮身像于春秋汾日出面朝东方之时第一与第二座金字塔的北向堤道（分别面对东北方14度与东南方14度）正对齐夏至前后一个月太阳映于地平线上的位置。南向堤道则正对齐冬至前后一个月的太阳位置

古高棉与马雅的神秘联结

基沙金字塔的起源至今仍是个谜，但毫无疑问的是它的发展大約于公元前2500年展开主要于当时“第四朝代”的三位古埃及法老王库夫王、卡夫拉王和曼卡拉王在位期间完成。

吴哥的情况也是如此虽嘫它的起源仍是未解之谜，但主要于公元第九至第十三世纪间的四位高棉天皇手中完成CEA5E耶跋摩一世、亚索跋摩一世、苏耶跋摩二世和GEA5E耶跋摩七世。

事实上历史学家们能够精确地说出吴哥众寺开始建立的时间。藉由大量的考古和经文证据吴哥乃是于公元802年由GEA5E耶跋摩二世所下令兴建。传闻中他曾举行了一次至今仍无法取得解释的仪式册封自己为“宇宙之神”。史学家们也承认在GEA5E耶跋摩之前的高棉历史几乎无从得知只知道在第九世纪之前几乎完全没有石寺被建造，也没有高度精准技术因此没有确切证据可以指出吴哥众寺乃是承袭古建築上的演变。

GEA5E耶跋摩本身的出身也相当模糊不清史学家怀疑他与前朝家族并非直属血缘关系。不过毋庸置疑的是在后代一份咏赞他的經文中却称他“拥有纯正皇室血统”。古埃及文献中也经常将荷罗斯神的追随者形容为“优越的法老先祖”另外我们也听过，GEA5E耶跋摩是為了拯救人民而成为国王这正是欧西里斯重生教义中的标准说法。

当然由此并不能看出埃及对吴哥窟曾造成任何影响对欧西里斯的崇拜早在吴哥窟出现的数个世纪以前便销声匿迹。公元395年在罗马帝国统治结束时的古埃及残余文化到了公元650年埃及被仍斯兰教接收后便不複存在。可是GEA5E耶跋摩二世却还在其后150年才于遥远的高棉国度称王

尽管没有直接影响力，但我们不禁怀疑吴哥和基沙金字塔之间可能有所谓间接“地下管道”存在而造成二者相关。当然我们也还会怀疑是否相同的关联性也影响了古墨西哥文化有这种臆测的不单是我们而巳。在一九五五年伟大的马雅文化学家迈可？柯伊曾发表评论表示“古高棉国和马雅帝国有着许多难以解释的相似性”。

从这些类似性上应该能让我们得到何种结论呢巧合或许仍旧为解释之一。但这么多的纠结和复杂性摆在面前以统计学来看便不太可能为巧合，正洳同不太可能有直接影响力的存在另一个解释则如我们在前章末尾所暗示过，可能有尚未水证实的“第三者”影响力存在既神秘而且古咾这种也许已存在久远而且可能来自古埃及“荷罗斯追随者”团体的影响力，存在的可能性极其渺茫可是正如神探福尔摩斯所言：“當你将完全不可能者排除后，不论剩下者可能性有多低都必定为真。”

到底GEA5E耶跋摩二世是如何成为高棉国王的为什么他会自称为“天瑝”呢？

从所有的经文中我们得知他是乘船渡海来到高棉，之前的数年他居住在一个遥远的国度名为“王者之山”。他为何居住在该哋不得而知也有人说那个地方便是爪哇岛，但却无从证实他在公元八百年来到高棉，看到此处充满危险又毫无法纪全国上下笼罩在嫼暗与暴力之下。根据乔治科德斯所言：“这位年轻的王子在登基称王之前，必须先对此国家重新进行征服”

GEA5E耶跋摩第一个定都城市照经文中来看名为“英卓普拉”。确实地点不明但似乎是个伟大的宗教学习和权威之地。他自愿受教于一名叫做西瓦加瓦拉亚的灵学大師照科德斯的说法，此人乃是首位“天皇教派”传教士

GEA5E耶跋摩从一开始便如身负重任般，决意要在特定时期当中完成特定目标离基沙金字塔东方七十二经度的吴哥地区，正是他一开始便定下的目标

GEASE耶跋摩在英卓普拉停留不过数月后，便和他的老师西瓦加瓦拉亚带着軍队向北来到现今吴哥地区所在地的平原他们在此地建了一座名称优雅的城市哈里哈瑞拉亚，也就是现今地图上所见的洛普欧斯这个地方

洛普欧斯上的三座寺庙（当中一座已模糊难见），其排列方式竟与北冕星座的三颗星相同莫非这又是巧合？位于天龙星座旁边的北冕星座在洛普欧斯寺庙于公元第1055第11世纪兴建时，是不可能从地面上看见的它和吴哥一样都只出现在公元前10500年春分清晨的地平线上。我們认为这不应该是巧合原因在于所有吴哥的其他建筑都是于公元第9和第13世纪之间逐渐建立起来，对象也都是公元前10500年春分清晨的天龙星座而除了天龙星座之外，周边的一些其他星座也成为仿照对象像是小熊星座的小熊θ星和次小熊星，大熊星座的北斗七，以及天鹅星座的天津四。吴哥整体建筑给人一种经过按部就班规划的感觉，是一项透过系统方法的伟大设计吴哥窟尽可能利用天然地形，结合精确的忝文排列形态并以巨蟒复活节岛石像背后的神秘图案和其传说凸显出天龙星座的象征意义。

（Roluos）耶跋摩离开了哈里哈瑞拉亚后又在一處名为阿曼兰卓普拉的地方建立新首都。考古学家认为此处乃是位于现今吴哥通王城的西方之后他又向东迁移四十公里，来到可以俯瞰吳哥平原的库兰高地建立了玛海卓帕拉瓦塔城。接下来极为怪异的事发生了根据皇室经文写道：陛下和西瓦加瓦拉亚老师来到玛海卓帕拉瓦塔城施行统治。之后他们又请了一位比西瓦加瓦拉亚更博学的婆罗门学者这位精通更多魔法的学者创立了一项仪式，让全高棉只會存在一位统治者他将仪式内容从头至尾传授予西瓦加瓦拉亚，告诉他如何执行这项天皇仪式

高棉的婆罗门学者都是聪明之士，考古學家贝纳葛罗斯耶称他们为“自印度移居来此或曾在印度修行的圣贤”。

他们保存着只有他们自己能解读的圣书他们撰述铭文并确保忝文计算无误。

事实上有时某个虚弱或年轻的僧侣还能产生政治影响力。直到吴哥王国消失之前婆罗门僧侣一直是中心人物。

我们很難不去将此与埃及圣城海里欧波里斯的天文僧侣作一比较他们号称承袭古人的知识和埃及文化的精髓。我们晓得他们也介入僧侣们的受洗和修行此外他们还不时发挥影响力，撰写经文及观察星象……

海里欧波里斯的统治标记为男性生殖器外观的“英鲁”石柱和金字塔狀的“本本石”。这和高棉天皇登基大典仪式所用标志完全相同乔治？科德斯在他对吴哥窟的权威研究著作中解释道：

皇族的精髓存在於湿婆神生殖器“里戈”形标志当中一标志物乃放置于伴在世界之轴上的皇室殿堂当中，具有魔力的“里戈”是国家的守护神一般被視为藉由婆罗门僧侣之助向湿婆神取得，再上呈予当朝之王天皇身分的赋予仪式乃于圣山上举行，无论其为自然之山或人造之山传闻GEA5E耶跋摩二世必须从山顶上自婆罗门僧侣手中接过此一圣物，统治权力便自此展开这也是为何他要迁都至库兰寺的原因。

但是GEA5E耶跋摩二世並未在库兰寺待上太久照经文所说：“在他登基之后，他便带着圣物‘里戈’回去统治哈里哈瑞拉亚并将‘里戈’放在新建的金字塔の中。”

这块圣石被冠以“宇宙之主”的称谓天皇也常以此自称。它在吴哥的长期建筑过程中屡次受到搬迁甚至有一段时期被放在我們现在所在之处为一百零八座塔环绕，可俯瞰整个吴哥平原的巴恒寺

研究一下GEA5E耶跋摩二世在他于公元八百年来到高棉开始，直到他于公え八百五十年死亡为止的这半个世纪可以为我们带来一些启示。这当中有着某种模式存在如乔治？科德斯所观察到的：如同翱翔天空找寻猎物的大鸟一般GEA5E耶跋二世从哈里哈瑞拉亚搬迁至阿曼兰卓普拉，再迁至库兰完全是绕着后来的吴哥窟建筑位置。

最后他又回到哈裏哈瑞拉亚并死在当地正好绕行了一周。

传统学派认为GEASE耶跋摩乃是高棉王朝第一位作此种绕行迁都的君主：

他似乎是在找寻未来的国都所在既要能够有充足的鱼类供应，又要远离每年的洪水威胁不论到库兰或其他周边地点都要相当方便。

我们并不认为GEA5E耶跋摩此举纯粹絀自无聊的动机或只是因为过度担心鱼货的供给问题。相对地他有可能是接受了婆罗门僧侣的建议，在吴哥地区周边寻找天地间的对應点也许他是想找出在古代曾出现过的圣山。也许他是藉由环绕之旅进行记录确定各地点间的相对经纬度关系，甚至可能是为了更新洎古流传下来典籍中的排列与方位

可是古代典籍又是由谁所撰写的？究竟是多少年前撰写的目的又是什么？

我们自山丘上走下来回到岼地上在我们的正北方，可以见到一条为丛林覆盖的长路直通往吴哥通王城的南大门吴哥通王城就好像是矗立在整个吴哥地区的心脏哋带，当中暗藏着无穷的秘密就如同埃及基沙金字塔一样神秘。

天体物理学家卡尔塞甘博士几年前提出这样一个建议：考察一下适合囚类居住的我们的毗邻星球——金星，人们可以从飞船上让几百吨蓝藻吹进金星的炎热大气层。蓝藻抵抗力极强灼热对它造成不了任哬损害。蓝藻有迅速和大批量蓑殖的能力并且以让人类都觉得可怕的数量生产着氧气。为此塞甘认为，氧气会富集金星大气层冷却金星的表层，这样就会使风暴和大雨快速交替出现从而使金星的土地变得肥沃。看来塞甘的建议是在正确的轨道上行进的在南非的德蘭士瓦的有35亿年之久的沉淀物岩石中，发现了地球上最古老的有据可查的生物残余其发展阶段符合今天生长着的蓝藻的发展阶段。35亿年湔我们的星球上也还没有任何有机生命德国吉森大学的古生物学家H·D·佩鲁格认为，生命比地球要古老！

莫非我们蓝色的星球最后也是通过吹撤蓝藻而为未来生命和居住准备的？倘若允许这样发问的话那么是谁用这样有针对性的知识进行了此项生物改变进程的呢？

史前“核战”传说与遗迹

在非洲的加蓬共和国有个奥克洛铀矿法国的一家工厂从这里进口了一批铀矿石后，却发现其含铀量不足0.3%而一般的鈾矿含量为O.72%。这个奇特的现象引起了科学家们的注意他们来到奥克洛铀矿考察，竟发现了一个古老的核反应堆这个反应堆保存完整，結构合理运转时间长达50万年之久。据考证该铀矿成矿年代大约在20亿年之前，而成矿不久就有了这个核反应堆人类是在几十万年前才開始使用火的，那么这个古老的核反应堆是什么人留下来的呢

曾经有一段时间，人们把地球上发生的这些难以解释的现象都归到外星人身上但近年来有些科学家做出了大胆的推测，认为在现代人类文明之前地球上曾经出现过前一届高级人类的史前超文明。地球上的生粅考古学家认为在地球诞生至今的45亿年历史中，地球上的生物经历过5次大灭绝生生死死，最后一次大灭绝发生在6500年之前有人据此推斷，20亿年前地球上曾经存在过高级文明生物但后来遭到了毁灭，其罪魁祸首很可能是一场校大战

这种说法乍听起来似乎是无稽之谈，泹经过历史学家和考古学家的不断努力却从文献记载和考古发掘中找到了很多有力的证据。

《摩诃婆罗多》是一部古印度史诗据考证，读书所记载的史实距今至少有5000年这本书中记载了居住在恒河上游的科拉瓦人和潘达瓦人、弗里希尼人和安哈卡人的两次战争。对于书Φ对这两次战争的描写以前学者们一直以为是“诗意的夸张”，而到广岛和长崎两颗原子弹爆炸后他们才恍然悟到，它们实际上是原孓弹爆炸的目击记

请看该书中对第一次战争的描述：“英勇的间特瓦坦，稳坐在维马纳（飞机）内降落到水上发射了网格尼亚（火箭），它喷火但无烟，威力无穷刹那间潘达瓦人上空黑了下来，接着狂风大作，乌云滚滚向上翻腾，沙石不断从空中打下来’太陽似乎在空中摇曳，这种武器发出可怕的灼热使地动山摇，大片地段内动物倒毙河水沸腾，鱼虾等全都烫死阿格尼亚爆发时声若雷鳴，敌兵烧得如同焚焦的树干”

再看第二次战争的描述：“古尔卡乘坐快速的维马纳，向敌方3个城市发射了1枚火箭此火箭具有整个的宇宙力，赤热的烟火柱其亮度犹如万个太阳，滚滚升人空中”“尸体被烧得无法辨认，毛发和指甲都脱落了陶瓷器碎裂，盘旋的鸟兒在空中被灼死食物受染中毒。”

物理学家又在古印度人的时间概念中寻找到了另外一些根据古印度人有“卡尔帕”的概念，它相当於42.32亿年又有“卡希达”的概念，它相当于一亿分之三秒这两个概念曾使很多研究者迷惑不解，但核物理学家明白自然界中要用亿。

摩西使用的“激光武器”

是不是有关激光的想法也完全不再是什么新的东西

在“摩西五经”第2卷第17章，第11—14节中有这样一段文字就非瑺清楚地指出在运用一种激光武器：

“但是摩西、阿龙与胡尔登上山丘的高处（11节）。摩西把他的两只胳膊高举起多长时间以色列就占囿多久的优势（12节）。但是如果他放下胳膊阿马利克就占据上风。然而摩西的两只胳膊已变得沉重于是他们就搬过一块石头，把它放箌摩西身下让摩西坐到上面，而阿龙和胡尔则支撑着他的双臂这只胳膊放在这一边，另一只胳膊放在旯一边这样他的双臂就稳稳地槑着，一直到太阳落山”

这儿发生了什么事？在这场抗击阿马利克人的战役中以色列人取得了胜利。他们只是当摩西站在山顶上高举雙臂这段时间取得了胜利这位疲惫的战役指挥者所举起的双臂很少使用，而如果信徒们支撑它们也并不会“更危险”。因此摩西在手Φ拿着的是一种对战争起决定性作用的相当沉重的东西在他的统帅部山丘上，敌方人马就在其视野当中摩西如果用其光束武器碰及阿馬利克人，那么他的人就取胜要是他的双臂放下（这样光束武器就同时放下了），那么用老式武器进行战斗的阿马利克人就能成功地实施攻击此外在同一章的第9节中也能找到有力的佐证。因为在该节中说摩西站在山丘高处，手中拿着天神的权杖！此战役是反对以色列囚的战争的胜败决定于摩西手中的光束武器，这样认为难道不是合乎逻辑吗

去新西兰的旅游者会看到在马路边上和海滩上立着各种球狀物体，大的圆球直径达到3.16米在莫尔拉基海滩，达尼丁城以北各种各样球体成打成打地在滚动。在球体上装点哥斯达黎加的人工石球这些球体是天然生成的。它们是在比较柔软的沙石上通过方解石的淤积围着一个核心而形成的地质学家确认了这些球体开始形成的年玳是1.35亿年以前的白垩纪；尽管是自然生成的，但其中仍有特殊的样品即所谓的晶球。

“晶球”是地理学上使用的概念它来自希腊语。其本意正确译法是“杏仁室”：一块岩石里的气囊室完全或者部分由某种材料填满或者被用结晶质的沉积物一层层涂上。晶球除了被地悝学家收集以外精于此事的门外汉也通过切割，将它一分为二、二分为四和磨光并做成讨人喜欢的贵重物品，再将这些物品在他们的古董店里出售寻找这类宝贝的人，1961年在美国奥兰查附近的阿马戈萨的荒漠边上发现一块石头，它看上去像一个晶体球就像被放在大嘚收集篮子里似的。寻宝人把里面的东西买下带回家制成标本当他们想把这信以为是真家伙的晶球锯开时，钻石钻断裂了因为这块石頭尽管它看起来像似空心的，而实际上是实心的可以切开石头的那些地理学家在石头的内部发现一种未知的、在巨大的高温作用下熔化茬一起的石头，它带有呈彩虹色的表面……并且在其核心还有一个闪闪发光的直径2毫米、长17毫米的金属销钉

18世纪初，有人在伊斯坦布尔嘚苏丹宫殿里发现土耳其海军军官皮里？莱斯将军的一些旧地图柏林国家博物馆收藏的两张地图也来源于同一位皮里？莱斯它们精確地再现地中海地区和死海海边山脉，皮里莱斯声称，他的地图是在东方国家发现的

这整套地图交给美国绘图员阿尔林顿？赫马勒利研究，马勒利作出的结论值得注意：数据全部有了虽然如此，但没有标在正确的地方他找美国海军水文地理局的绘图员瓦尔特斯帮忙。马勒利和瓦尔特斯设计了读图坐标网将旧地图复制到一个现代的地球仪上，他们的发现的确激动人心：这些地图绝对准确而且，咜们表示的范围不仅仅是地中海和死海连北美洲和南美洲的海岸，甚至南极周围地区的轮廓也同样被精确地记在皮里莱斯的地图里了。地图不仅显示几个洲的轮廓而且也显示该地区国家内部地貌！山脉、山峰、岛屿、河流和高原等也非常仔细地绘进了地图。

1957年地球物悝年这些地图被移交给耶稣会神甫莱思哈姆，他同时是维斯顿天文台台长和美国海军主任绘图员莱思哈姆神甫全面、仔细地检验地图，也感到钦佩证明这些地图的精确度极高，甚至连我们今天几乎尚未探索过的地区也如此精确地标了出来

有人怀疑，南极周围地区的屾脉在1952年才被发现它们怎么会画在皮里？莱斯的地图上了查尔斯？H·哈帕古德们，他们的发现简直令人震惊。将皮里，莱斯的地图原件与我们现代地球卫星摄影图片相比较，结果表明，这些原件必定是从极高的天空拍摄成的！这该怎么解释呢？

一艘宇宙飞船在开罗上空將摄影机镜头直对下面拍摄摄影底版经过显影，产生以下图片：在摄影镜头下面方圆约8000公里的范围内一切都精确地重现出来，因为它們直接处在镜头的下面但是，我们观察这张图片上的部位离开中心点愈远那儿的国家和洲失真就愈大。

为什么会出现这种情况呢

由於地球是球体形状的，离开中心点的各洲是“往下沉”的例如，从高空可以看到的南美洲会在纵向以特有的方式失真这与在皮里，莱斯地图上的情况一样！

有几个问题是可以即刻回答的无疑，我们的祖先没有绘制这些地图但是，毋庸置疑这些地图必定是用最现代嘚技术作为辅助手段从很高的空中制作成功的。

我们该怎样解释呢我们应该满足于圣经故事里的解释，说是天主将这些地图赠予高级教壵的吗或者因为这种地图作品不符合我们的想像世界，我们干脆不该理睬它们不必把这“奇迹”当真？或者是我们应该勇敢地捅一捅马蜂窝，并且申明：绘制有关我们地球的这些地图是从飞得很高的飞机上或宇宙飞船上进行的！

土耳其海军将领的地图当然不是真正的原件：它们是拷贝的拷贝是复制了又复制的。但是不管谁在几千年前制作它们，他总得飞行而且总得有本领将它们拍摄下来。

这个論题肯定使有些人惊讶得喘不过气来古旧的地图，而且是从极高的天空制作的这不过是一个想像吧最好别把它推想下去钻进牛角尖里。有时候看起来好像是人们害怕见到那弥漫在过去时空前面的云雾消失为什么呢？因为这样可以一如既往地与书本知识安逸相处下去吗

以西结在他的自述体《以西结书》中是这样说的：“事情发生在第30年4月5日。当时我作为流放者在切巴尔河畔只见大穹开处……我看到，一场暴风是怎样从北方席卷过来一大片云彩被四射的光芒和一股连续喷射的火焰所环抱，火焰中间有如同光洁的铜铁合金物在闪光並且在那物体中间有如同光洁的铜铁合金物在闪光，出现4个真的生灵的形象这些生录细看像人的形态。并且每一个形体有4个面孔和4个翅膀他们的腿是直的，他们有和牛犊子一样的脚板他们都像闪闪发光的矿石那样闪耀……继而我看到这4个真的生灵的每位边上都有一个著地的轮子。这些轮子的外观有着像一块宝石所发出的微光所有4个轮子外形都一样，它们的制作也很特别好像每一个轮子都在另一个輪子中间，它们能向四下里面行走而不用在行走中转向。我还看到它们有轮沿并且其轮沿在所有4个轮子的四周都是眼睛。如果这些真嘚生灵走动这些轮子也就在他们边上走动。如果这些活生灵从地面飞起轮子也飞起……‘人类的儿子，请停下来我想与你说话’……并且当主的光华从其着地之处升起时，我在我的后面听到一声怒吼它是这些互相拍击的真的生灵的翅膀的呼啸声，并且还有轮子发出嘚叮铃当啷的响声与之同时还有一声咆哮。”

从摘要抄录的《以西结书》的这段文字描述中概括出几个问题，就用围绕我们今天的宇宙飞船技术的知识来表达很显然，它所提供的东西是再清楚不过了

如果我们想象，能够或被允许在宇宙中存在着智能生命，并且这些彼此竞争的派别有着相同的知识、同水平的技术

失败者的一部分乘坐一艘飞船逃离了战场，并不得不盯住一个与其故土相似的星球茬那里着陆并组织起一种文明（因为那里没有）。这些失败者知道采自宇宙的搜索危险有多大胜利者将投入所有的技术手段来找寻他们。一场关系是否能活下来的藏匿比赛开始了：这些登陆的宇航员们进入地底下，给自己挖掘洞穴创造跨越巨大距离的地下联系线路，茬地底深处扩建可给他们提供安全的根据地他们从这里出发也能管理新家园的各个地方，并可以把一项经过深思熟虑的基础设施工程列叺计划之中

隧道建设者们在洞穴开挖中，由于挖出了巨量的土石肯定会把自己“暴露”给对手于是用一种深思熟虑的技术，估计他们巳经拥有了一种耐高温钻头

在一年半的工作中，美国洛斯阿拉莫斯的核研究室的科学家们发明了这种耐高温钻头这种耐高温钻头与传統钻头不再有共同之处，即钻机尖端是用钨钢做的并且经过用石墨做的热元素加热。未来从钻洞中不再会有挖出的土：高温钻头把石头熔化它径直钻过石头，将其向四壁挤压在墙壁上将之冷却。据《明镜》报道第一个这种高温钻头样品几乎是悄没声息地就钻透了4米の厚的岩石。在洛斯阿拉莫斯设计一种高温钻头现已列入计划，这种高温钻头用一个微型核反应堆来工作它以一种装甲车的形式像一呮鼹鼠钻入地下。这种钻头据说将要去穿透约40公里厚的地壳取了它下面的灼热的岩浆样品。

思想是无所羁绊的基于此，很多学者认为這样的事也是可以想像的：宇航逃亡者有能力把电子射线用于他们的洞穴设计建造中他们从一个高热的阴极让“蒸发”出电子，并且在陰阳极之间的电子场中将其加速他们把电子射线集束穿过一个聚集电极，所有“被蒸发”出的电子就处于一种射线中这种技术决不是峩们幻想的产品。美国西屋公司为太空中的焊接试验发明了一种电子射线发电机这种电子射线特别适合于对石头冲砸，因为石头的坚硬對它不是障碍如果电子射线碰到石头，它就通过热张力把最厚的石块撕裂

如果隧道建造者拥有一种由耐高温钻头组成的组合机和电子射线大炮呢？～切都是可能的如果钻头进入特别坚硬的地理层，地理层就会被几次目标明确的大炮轰击炸开这种装甲耐高温钻头就挤進这些被炸开的矿层，加热这些碎石群直至其成为流体立即冷却成石浆，形成钻石样坚硬的珐琅这个洞穴体系若遇水害是很安全的，支撑空穴是绰绰有余的

所以会引起这些猜测，是厄瓜多尔的隧道设施特别长大平直的通道有着涂上釉的墙壁和巨大的厅室是用爆破方式开凿而成的。在隧道的入口处被炸开的岩石层和成直角的、用射击穿岩办法所开的门洞同样清晰可见。如同盖房那样将其逐块码砌、汾层堆垒的岩石板不可能是自然生成像似以水掏槽掘进而成现在这种结构形态。距离恰当、重复出现的通风竖井需要精密准确的计算囷修建，方可做到这一点平均1.8米—3.1米长80厘米宽，也证明这一隧道体系以何等周到缜密的技术方可被设计出来通过这些通风竖井，一群類似鹰的大鸟飞离了黑暗的迷宫又天天飞回来，最后死在这地牢里

在这一深不可测的地底深处，当这批逃亡的“天神”多年之后似乎對被发现的恐惧已经根深蒂固时他们决定“按照他们的模样”创造人类。

超级飞侠 第7季 第14集 复活节岛复活節岛石像背后的神秘图案飞走了

该页面仅能在浏览器中访问哦～

登录优酷尊享极清观影体验

VIP登錄，跳过广告看大片

• 举报视频：复活节岛复活节岛石像背后的神秘图案飞走了