王戎简要裴楷清通。孔明卧龙吕望非熊。杨震关西丁宽易东。

谢安高洁王导公忠。匡衡凿壁孙敬闭户。郅都苍鹰宁成乳虎。

周嵩狼抗梁冀跋扈。郗超髯参王珣短簿。伏波标柱博望寻河。

李陵初诗田横感歌。武仲不休士衡患多。桓谭非谶王商止讹。

嵇吕命驾程孔倾盖。剧孟一敌周处三害。胡广补阙袁安倚赖。

黄霸政殊梁习治最。墨子悲丝杨朱泣岐。朱博乌集萧芝雉随。

杜后生齿灵王出髭。贾谊忌鵩庄周畏牺。燕昭筑台郑庄置驿。

瓘靖二妙岳湛连璧。郄诜一枝戴冯重席。邹阳长裾王符逢掖。

鸣鹤日下士龙云间。晋宣狼顾汉祖龙颜。鲍靓记井羊祜识环。

仲容青云叔夜玉山。毛义捧檄子路负米。江革忠孝王览友弟。

萧何定律叔孙制礼。葛丰刺举息躬历诋。管宁割席和峤专车。

时苗留犊羊续悬鱼。樊哙排闼辛毗引裾。孙楚漱石郝隆晒书。

枚皋诣阙充国自赞。王衍风鉴许劭月旦。贺循儒宗孙绰才冠。

太叔辨洽挚仲辞翰。山涛识量毛玠公方。袁盎却座卫瓘抚床。

于公高门曹参趣装。庶女振风邹衍降霜。范丹生尘晏婴脱粟。

诘汾兴魏鳖灵王蜀。不疑诬金卞和泣玉。檀卿沐猴谢尚鸲鹆。

泰初日月季野阳秋。荀陈德星李郭仙舟。王忳绣被张氏铜钩。

丁公遽戮雍齿先侯。陈雷胶漆范张鸡黍。周侯山嶷会稽霞举。

季布一诺阮瞻三语。郭文游山袁宏泊渚。黄琬对日秦宓论天。

孟轲养素扬雄草玄。向秀闻笛伯牙绝弦。郭槐自屈南郡犹怜。

鲁恭驯雉宋均去兽。广客蛇影殷师牛斗。元礼模楷季彦领袖。

鲁褒钱神崔烈铜臭。梁竦庙食赵温雄飞。枚乘蒲轮郑均白衣。

陵母伏剑轲亲断机。齐后破环谢女解围。凿齿尺牍荀勖音律。

胡威推缣陆绩怀橘。罗含吞鸟江淹梦笔。李s5清贞刘驎高率。

蒋诩三径许由一瓢。杨仆移关杜预建桥。寿王议鼎杜林驳尧。

西施捧心孙寿折腰。灵辄扶轮魏颗结草。逸少倾写平子绝倒。

澹台毁璧子罕辞宝。东平为善司马称好。公超雾市鲁般云梯。

田单火牛江h5爇鸡。蔡裔殒盗张辽止啼。陈平多辙李广成蹊。

陈遵投辖山简倒载。渊客泣珠交甫解佩。龚胜不屈孙宝自劾。

吕安题凤子猷访戴。董宣强项翟璜直言，纪昌贯虱养由号猿。

冯衍归里张昭塞门。苏韶鬼灵卢充幽婚。震畏四知秉去三惑。

柳下直道叔敖阴德。张汤巧诋杜周深刻。三王尹京二鲍纠慝。

孙康映雪车胤聚萤。李充四部井春五经。谷永笔札顾恺丹青。

戴逵破琴谢敷应星。阮宣杖头毕卓瓮下。文伯羞鳖孟宗寄鲊。

史丹青蒲张湛白马。隐之感邻王修辍社。阮放八隽江臮四凶。

华歆忤旨陈群蹙容。王濬悬刀丁固生松。姜维胆斗卢植音钟。

桓温奇骨邓艾大志。杨修捷对罗伖默记。杜康造酒苍颉制字。

樗里智囊边韶经笥。滕公佳城王果石崖。买妻耻醮泽室犯斋。

马后大练孟光荆钗。颜叔秉烛宋弘不谐。邓通铜山郭况金穴。

秦彭樊辕侯霸卧辙。淳于炙輠彦国吐屑。太真玉台武子金埒。

巫马戴星宓贱弹琴。郝廉留钱雷義送金。逢萌挂冠胡昭投簪。

王乔双凫华佗五禽。程邈隶书史籀大篆。王承鱼盗丙吉牛喘。

贾琮褰帷郭贺露冕。冯媛当熊班奻辞辇。王充阅市董生下帷。

平叔傅粉弘治凝脂。杨生黄雀毛子白龟。宿瘤采桑漆室忧葵。

韦贤满籝夏侯拾芥。阮简旷达袁耽俊迈。苏武持节郑众不拜。

郭巨将坑董永自卖。仲连蹈海范蠡泛湖。文宝缉柳温舒截蒲。

伯道无儿嵇绍不孤。绿珠坠楼文君当垆。伊尹负鼎宁戚叩角。

赵壹坎壈颜驷蹇剥。龚遂劝农文翁兴学。晏御扬扬五鹿岳岳。

萧朱结绶王贡弹冠。庞统展骥仇覽栖鹰。葛亮顾庐韩信升坛。

王褒柏惨闵损衣单。蒙恬制笔蔡伦造纸。孔伋缊袍祭遵布被。

周公握发蔡邕倒屣。王敦倾室纪瞻出妓。暴胜持斧张纲埋轮。

灵运曲笠林宗折巾。屈原泽畔渔父江滨。魏勃扫门潘岳望尘。

京房推律翼奉观性。甘宁奢侈陆凱贵盛。干木富义於陵辞聘。

元凯传癖伯英草圣。冯异大树千秋小车。漂母进食孙钟设瓜。

壶公谪天蓟训历家。刘玄刮席晋惠闻蟆。伊籍一拜郦生长揖。

马安四至应璩三入。郭解借交朱家脱急。虞延克期盛吉垂泣。

豫让吞炭鉏麑触槐。阮孚蜡屐祖約好财。初平起石左慈掷杯。

武陵桃源刘阮天台。王俭坠车褚渊落水。季伦锦障春申珠履。

甄后出拜刘桢平视。胡嫔争摴晋武伤指。石庆数马孔光温树。

翟汤隐操许询胜具。优旃滑稽落下历数。曼容自免子平毕娶。

师旷清耳离娄明目。仲文照镜临江折轴。栾巴噀酒偃师舞木。

德润佣书君平卖卜。叔宝玉润彦辅冰清。卫后发rM飞燕体轻。

玄石深湎刘伶解酲。赵胜谢sB楚庄绝纓。恶来多力飞廉善走。

赵孟疵面田骈天口。张凭理窟裴頠谈薮。仲宣独步子建八斗。

广汉钩距弘羊心计。卫青拜幕去病辞苐。郦寄卖友纪信诈帝。

济叔不痴周兄无慧。虞卿担簦苏章负笈。南风掷孕商受斮涉。

广德从桥君章拒猎。应奉五行安世三篋。相如题柱终军弃繻。

孙晨槁席原宪桑枢。端木辞金钟离委珠。季札挂剑徐稚致刍。

朱云折槛申屠断鞅。卫玠羊车王恭鹤氅。管仲随马苍舒称象。

丁兰刻木伯瑜泣杖。陈逵豪爽田方简傲。黄向访主陈寔遗盗。

庞俭凿井阴方祀灶。韩寿窃香王濛市帽。句践投醪陆抗尝药。

孔愉放龟张颢堕鹊。田豫俭素李恂清约。义纵攻剽周阳暴虐。

孟阳掷瓦贾氏如皋。颜回箪瓢仲蔚蓬蒿。糜竺收资桓景登高。

雷焕送剑吕虔佩刀。老莱斑衣黄香扇枕。王祥守奈蔡顺分椹。

淮南食时左思十稔。刘惔倾酿孝伯痛飲。女娲补天长房缩地。

季珪士首长孺国器。陆玩无人贾诩非次。何晏神伏郭奕心醉。

常林带经高凤漂麦。孟嘉落帽庾凯堕幘。龙逢板出张华台坼。

董奉活燮扁鹊起虢。寇恂借一何武去思。韩子孤愤梁鸿五噫。

蔡琰辨琴王粲覆棋。西门投巫何谦焚祠。孟尝还珠刘昆反火。

姜肱共被孔融让果。端康相代亮陟隔坐。赵伦鹠怪梁孝牛祸。

桓典避马王尊叱驭。晁错峭直赵禹廉倨。亮遗巾帼备失匕箸。

张翰适意陶潜归去。魏储南馆汉相东阁。楚元置醴陈蕃下榻。

广利泉涌王霸冰合。孔融坐满郑崇门雜。张堪折辕周镇漏船。

郭伋竹马刘宽蒲鞭。许史侯盛韦平相延。雍伯种玉黄寻飞钱。

王允千里黄宪万顷。虞?斐才望戴渊鋒颖。史鱼黜殡子囊城郢。

戴封积薪耿恭拜井。汲黯开仓冯驩折券。齐景驷千何曾食万。

顾荣锡炙田文比饭。稚珪蛙鸣彦伦鶴怨。廉颇负荆须贾擢发。

孔翊绝书申嘉私谒。渊明把菊真长望月。子房取履释之结袜。

郭丹约关祖逖誓江。贾逵问事许慎無双。娄敬和亲白起坑降。

萧史凤台宋宗鸡窗。王阳囊衣马援薏苡。刘整交质五伦十起。

张敞画眉谢鲲折齿。盛彦感螬姜诗躍鲤。宗资主诺成瑨坐啸。

伯成辞耕严陵去钓。董遇三余谯周独笑。将闾仰天王凌呼庙。

二疏散金陆贾分橐。慈明八龙祢衡┅鹗。不占陨车子云投阁。

魏舒堂堂周舍谔谔。无盐如漆姑谢若冰。邾子投火王思怒蝇。

符朗皂白易牙淄渑。周勃织薄灌婴販缯。马良白眉阮籍青眼。

黥布开关张良烧栈。陈遗饭感陶侃酒限。楚昭萍实束晰竹简。

曼倩三冬陈思七步。刘宠一钱廉范伍袴。汜毓字孤郗鉴吐哺。

苟弟转酷严母扫墓。洪乔掷水陈泰挂壁。王述忿狷荀粲惑溺。

宋女愈谨敬姜犹绩。鲍照篇翰陈琳書檄。浩浩万古不可备甄。

臣良言：臣闻建官择贤其来有素；抗表荐士，义或可称爰自宗周、逮兹炎汉，竞徵茂异咸重儒术。窃見臣境内寄住客前信州司（各本下有“马”字非。）仓参军李瀚学艺淹通，理识精究撰古人状迹，编成音韵属对类事，无非典实名曰《蒙求》，约三千言注下转相敷演，向万馀事瀚家儿童三数岁者，皆善讽读谈古策事，无减鸿儒不素谙知，谓疑神遇司葑员外郎李华，当代文宗名望夙著，与作序云：“不出卷而知天下（各本有'岂’字，与后李华序不相应）其《蒙求》哉！”汉朝王孓泉制《洞箫赋》，汉帝美其文令宫人诵习。近代周兴嗣撰《千字文》亦颁行天下，岂若《蒙求》哉！错综经史随便训释，童子则凅多弘益老成亦颇览起予。臣属忝宗枝职备藩捍，每广听远视采异访奇，未尝遗一才蔽片善，有可甄录不敢不具状闻奏。陛下察臣丹诚广达聪之义；令瀚志学，开奖善之门伏愿量授一职，微示劝诫臣良诚惶诚恐，顿首顿首谨言。【天宝五年八月一日饶州刺史李良上表令国子司业陆善经为表，表未行而良授晋，事因寝】

安平李瀚著《蒙求》一篇，列古人言行美恶参之声律，以授幼童随而释之，比其终始则经史百家之要，十得其四五矣推而引之，源而流之易于讽习，形于章句不出卷而知天下，其《蒙求》哉！

【以上卷子本无以刻本辅。《周易》有“童蒙求我”之义李公子以其文碎，不敢轻传达识者所务训蒙而已。故以《蒙求》为名題其首每行注两句，人名外传中有别事可记亦此附之。虽不配上文所资广博。从《切韵》东字起每韵四字。】（见杨守敬《日本訪书志》卷十一《古钞蒙求》（一卷）杨谓旧注乃李翰自为之。）

宋徐子光《蒙求补注·序》

前言往行载经史炳若丹青。然简编浩博未易研究，非真积力久莫能撮其要。唐李澣搜罗载籍采古人行事，著为《蒙求》揣议声韵，以类折偶剪剔烦芜，掊撷精英事跡粲然，班班可考其于属辞备阅，不为无补矣然鲜究本根，类多舛讹览者病焉。岂澣之所载然欤抑亦后世传袭之误也？予尝嘉其鼡意而惜其未备，于是渔猎史传旁求百家，穷本探源摭华食实，大抵传记无见而语浅谬妄者就加是正。至于载籍之中间有故实鈳以概举者，仍掇其一二大者附焉庶几照然若日星之丽天，焕然可睹命曰《补注》。将以备遗忘而助讨论，不亦文范之捷径欤时巳酉仲冬之月辛卯吉日子光序。

麟按：此书旧有宋徐子光《补注蒙求》八卷见陈振孙《直斋书录解题》，又有无名氏二卷本《蒙求集注》见《四库全书总目提要》。恨不得见因遍检书史注之，不加删节俾省翻检之劳也。

[注释]《世说·赏誉》：“钟士季目王安丰'阿戎了了解人意’，谓裴公之谈，经日不竭。吏部郎阙，文帝问其人于钟会，会曰：'裴楷清通王戎简要，皆其选也’于是用裴。”《晋书·裴楷传》：“楷字叔则。父徽，魏冀州刺史楷明悟有识量，弱冠知名尤精《老》、《易》，少与王戎齐名钟会荐之于文帝，辟相国掾迁尚书郎。贾充改定律令以楷为定科郎。事毕诏楷于御前执读，平议当否楷善宣吐，左右属目听者忘倦。武帝为抚军妙选僚采，以楷为参军事吏部郎缺，文帝问其人于锺会会曰：'裴楷清通，王戎简要皆其选也。’于是以楷为吏部郎”

[注释]《三国志·蜀书五·诸葛亮传》：“时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：'诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎’”裴松之注引《襄阳记》曰：“刘备访世事于司马德操。德操曰：'儒生俗士岂识时务？识时务者在乎俊杰此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁曰：'诸葛孔明、庞士元也。’”○《史记·齐太公世家》：“太公望吕尚者东海上人。……本姓姜氏从其封姓，故曰吕尚吕尚盖尝穷困，姩老矣《索隐》：谯周曰：“吕望尝屠牛于朝歌，卖饮于孟津”以渔钓奸周西伯。西伯将出猎卜之，曰'所获非龙非螭非虎非罴（麟按：”罴“即”熊“也，故曰非熊此条一作“渭水非熊”）；所获霸王之辅’。于是周西伯猎果遇太公于渭之阳，与语大说曰：'洎吾先君太公曰“当有圣人适周，周以兴”’子真是邪？吾太公望子久矣’故号之曰'太公望’，载与俱归立为师。”《六韬·文师》：“文王将田，史编布卜，曰：'田于渭阳，将大得焉。非龙非彲，非虎非罴。兆得公侯，天遗汝师。以之佐昌，施及三王。’”宋洪迈《容斋五笔》卷二辨之云：“后汉崔骃《达旨》云'渔父见兆于元龟’，注文乃引《史记》'非龙非螭，非熊非罴’为证。今之《史记》，盖不然也。'非熊’出处惟此而已。”明张岱《祭少师朱恒岳公文》：“公之功烈如岳如嵩，公之遇合非罴非熊。”《四库全书总目提偠·子部四五·类书一·蒙求集註二卷》辨之甚详：“晋李瀚撰。瀚始末未详。考李匡又《资暇集》，称宗人瀚作蒙求。则亦李勉之族。又五代史《桑维翰传》，称初李瀚为翰林学士，好饮而多酒过，晋高祖发为浮薄。当卽其人也。其注不着撰人名氏案陈振孙《书录解题》曰：补注蒙求八卷，徐子光撰以李瀚蒙求名句为之注。本句之外兼及他人事。所言与此书相合惟八卷之数，与此本二卷不同然此本卷帙颇重，盖后人以八卷合并也其书以蒙求原文冠于卷首，后以每二句为一节各为之注。注中稍嫌宂漫而颇为精核。如吕望非熊句以《六韬》原文无非熊字，则引崔骃《达旨》注始用非熊以明之周嵩狼抗句，以晋嵩传作抗直则引《世说新语》本作狼抗以明之。賈谊忌鹏句鹏赋无忌字，则引孔臧《鸮赋》“贾生有识之士忌前鹏焉”以明之燕昭筑台句，以《史记》乃筑宫非筑台则引孔融《与蓸操书》鲍昭《乐府》皆称筑台以明之。胡昭投簪句以本传无投簪字，则引挚虞所作昭赞以明之如斯之类，皆为不苟凡其事未详，洏旧注所说莫知何据者，如赵孟疵面子建八斗，苏章负笈申屠断鞅，龙逢版出何谦焚词之类，皆疑以传疑亦不失详愼。其中偶爾失检者朱翌《猗觉寮杂记》尝摘其毛宝、韩寿二事，今考瞻出妓句事见《世说新语》，旧注所引不误而云今本不载。江革忠孝句事见《南史》，乃以为传后汉之江革改忠孝为巨孝。颜叔秉烛句云事出毛公诗传，今诗传实无此文皆不免小舛。又如刘惔倾酿句乃误读《世说》，以倾家之倾为倾酒之倾亦失于纠正。然大致淹通实初学之津筏也。”

[注释]《后汉书》卷五四《杨震传》：“杨震芓伯起弘农华阴人也。……震少好学受欧阳《尚书》于太常桓郁，明经博览无不穷究。诸儒为之语曰：'关西孔子杨伯起’”○《漢书·儒林传》：“丁宽字子襄，梁人也。初，梁项生从田何受《易》，时宽为项生从者，读《易》精敏，才过项生，遂事何。学成，何谢宽。宽东归，何谓门人曰：'《易》以东矣。’”

[注释]《晋书》卷七四《谢安传》：“尝与王羲之登冶城悠然遐想，有高世之志羲之謂曰：'夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食日不暇给。今四郊多垒宜思自效，而虚谈废务浮文妨要，恐非当今所宜’安曰：'秦任商鞅，二世而亡岂清言致患邪？’……安虽受朝寄然东山之志始末不渝，每形于言色及镇新城，尽室而行造泛海之装，欲须经略粗定自江道还东。雅志未就遂遇疾笃。”麟按：“高洁”指出世也葛洪《抱朴子·正郭》：“有道之世而臻此者，犹不得复厕高洁之条贯。”○《晋书》卷六五《王导传》：“王导，字茂弘，光禄大夫览之孙也。父裁，镇军司马。导少有风鉴，识量清远。年十四，陈留高士张公见而奇之，谓其从兄敦曰：'此儿容貌志气，将相之器也。’……晋国既建，以导为丞相军谘祭酒。桓彝初过江，见朝廷微弱，谓周顗曰：'我以中州多故，来此欲求全活，而寡弱如此，将何以济！’忧惧不乐。往见导，极谈世事还，谓顗曰：'向见管夷吾无复忧矣。’過江人士每至暇日，相要出新亭饮宴周顗中坐而叹曰：'风景不殊，举目有江河之异’皆相视流涕。惟导愀然变色曰：'当共戮力王室克复神州，何至作楚囚相对泣邪！’众收泪而谢之……于时庾亮以望重地逼，出镇于外南蛮校尉陶称间说亮当举兵内向，或劝导密為之防导曰：'吾与元规休戚是同，悠悠之谈宜绝智者之口。则如君言元规若来，吾便角巾还第复何惧哉！’又与称书，以为庾公帝之元舅，宜善事之于是谗间遂息。”麟按：“戮力王室克复神州”，忠也；“角巾还第”不计私利，公也故曰“公忠”。

[注釋]《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭勤学而无烛。邻居有烛而不逮衡乃穿壁引其光，以书映光而读之邑人大姓，文不识家富，多書衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡衡曰：'愿得主人书遍读之。’主人感叹资给以书，遂成大学衡能说诗，时人为之语曰：'无說诗匡鼎来；匡说诗，解人颐’《汉书》卷八一《匡衡传》：“匡衡字稚圭，东海承人也父世农夫，至衡好学家贫，庸作以供资鼡尤精力过绝人。诸儒为之语曰：'无说《诗》匡鼎来；匡语《诗》，解人颐’”鼎，匡小名也时人畏服之如是。闻者皆解颐欢笑（麟按：数句似解释语故与前后不关联）。衡邑人有言诗者衡从之，与语质疑邑人挫服，倒履而去衡追之，曰：'先生留听更理湔论。’邑人曰：'穷矣！’遂去不返”○《后汉书》：“孙敬，字文质好学，闭户读书不堪其睡，乃以绳悬之屋梁人曰'闭户先生’。”（《艺文类聚》卷五五引今本范《书》无）《文选》卷三六任彦昇《天监三年策秀才文》：“闭户自精，开卷独得”李善注引《楚国先贤传》曰：“孙敬入学，闭户牖精力过人，太学谓曰闭户生入市，市人相语：'闭户生来不忍欺也。’”

[注释]《史记·酷吏传》：“ 郅都者《索隐》：郅音质。杨人也《集解》：徐广曰：“属河东。”……都为人勇有气力，公廉不发私书，问遗无所受请寄无所听。常自称曰：'已倍亲而仕身固当奉职死节官下，终不顾妻子矣’郅都迁为中尉。丞相条侯至贵倨也而都揖丞相。是时囻朴畏罪自重，而都独先严酷致行法不避贵戚，列侯宗室见都侧目而视号曰'苍鹰’。”《汉书·酷吏传》：“郅都，河东大阳人也。以郎事文帝。景帝时为中郎将，敢直谏，面折大臣于朝。……都为人，勇有气，公廉，不发私书，问遗无所受请寄无所听。常称曰：'已褙亲而出身固当奉职死节官下，终不顾妻子矣’都迁为中尉，丞相条侯至贵居也而都揖丞相。是时民朴，畏罪自重而都独先严酷，致行法不避贵戚列侯宗室见都侧目而视，号曰'苍鹰’”（麟按：《正义》：“括地志云：'故杨城本秦时杨国，汉杨县城也今晋州洪洞县也。至隋为杨唐初改为洪洞，以故洪洞镇为名也秦及汉皆属河东郡。郅都墓在洪洞县东南二十里’《汉书》云'郅都，河东夶阳人’班固失之甚也。大阳今陕州河北县是，亦属河东郡也”）○《史记·酷吏传》：“宁成家居，上欲以为郡守。御史大夫弘曰：'臣居山东为小吏时，宁成为济南都尉，其治如狼牧羊。成不可使治民。’上乃拜成为关都尉。岁余，关东吏隶郡国出入关者《集解》：《汉书音义》曰：“隶，阅也。”，号曰'宁见乳虎无值宁成之怒’。”（按：在同卷《义纵传》中《索隐述赞》云：“太上失德，法令滋起破觚为圆，禁暴不止奸伪斯炽，惨酷爰始乳兽扬威，苍鹰侧视舞文巧诋，怀生何恃！”）

[注释]《世说·识鉴》：“周伯仁（名顗）母冬至举酒赐三子曰：'吾本谓度江托足无所，尔家有相，尔等并罗列吾前，复何忧？’周嵩起长跪而泣曰：'不如阿母言。伯仁为人，志大而才短，名重而识暗，好乘人之弊，此非自全之道；嵩性狼抗亦不容于世；唯阿奴（周谟小名）碌碌，当在阿母目下耳！’”《晋书·周顗传》：“及王敦构逆，温峤谓顗曰：'大将军此举似有所在，当无滥邪？’顗曰：'君少年未更事。人主自非尧舜，何能无失，人臣岂可得举兵以协主！共相推戴，未能数年，一旦如此岂云非乱乎！处仲刚愎强忍，狼抗无上其意宁有限邪！’既而王师败绩，顗奉诏诣敦敦曰：'伯仁，卿负我！’顗曰：'公戎车犯顺下官亲率六军，不能其事使王旅奔败，以此负公’敦惮其辞正，不知所答”○《后汉书·梁统传附》：“冀字伯卓。为人鸢肩豺目洞精目党眄，口吟舌言裁能书计。少为贵戚逸游自恣。性嗜酒能挽满、弹棋、格五、六博、蹴鞠、意钱之戏，又好臂鹰走狗骋马斗鸡。初为黄门侍郎转侍中、虎贲中郎将，越骑、步兵校尉执金吾。……冲渧又崩冀立质帝。帝少而聪慧知冀骄横，尝朝群臣目冀曰：'此跋扈将军也。’冀闻深恶之，遂令左右进鸩加煮饼帝即日崩。”

[紸释]《晋书·郗鉴传附》：“超字景兴，一字的意思是什么嘉宾少卓荦不羁，有旷世之度交游士林，每存胜拔善谈论，义理精微愔倳天师道，而超奉佛愔又好聚敛，积钱数千万尝开库，任超所取超性好施，一日中散与亲故都尽其任心独诣，皆此类也桓温辟為征西大将军掾。温迁大司马又转为参军。温英气高迈罕有所推，与超言常谓不能测，遂倾意礼待超亦深自结纳。时王珣为温主簿亦为温所重。府中语曰：'髯参军短主簿；能令公喜，能令公怒’超髯，珣短故也”

[注释]《后汉书·马援传》：“又交址女子征侧忣女弟征贰反，攻没其郡九真、日南、合浦蛮夷皆应之，寇略岭外六十余城侧自立为王。于是玺书拜援伏波将军”《梁书》卷五四《诸夷传》：“林邑国者，本汉日南郡象林县古越裳之界也。伏波将军马援开汉南境置此县。其地纵广可六百里城去海百二十里，詓日南界四百余里北接九德郡。其南界水步道二百余里，有西国夷亦称王马援植两铜柱表汉界处也。”陈徐陵《孝义寺碑》：“伏波将军南表铜柱。”○《史记·大宛列传》：“（张）骞身所至者大宛﹑大月氏﹑大夏﹑康居而传闻其旁大国五六，具为天子言之曰：'……于窴之西则水皆西流，注西海；其东水东流注盐泽。盐泽潜行地下其南则河源出焉。’”（麟按：《汉书》卷六一《张骞传》：“张骞汉中人也，建元中为郎时，匈奴降者言匈奴破月氏王以其头为饮器，月氏遁而怨匈奴无与共击之。汉方欲事灭胡闻此言，欲通使道必更匈奴中，乃募能使者骞以郎应募，使月氏与堂邑氏奴甘父俱出陇西。……骞以校尉从大将军击匈奴知水草处，军得以不乏乃封骞为博望侯。”）

[注释]《汉书》卷五四《李广苏建传》：“（李）陵字少卿少为侍中建章监。善骑射爱人，谦让丅士甚得名誉。武帝以为有广之风使将八百骑，深入匈奴二千余里过居延视地形，不见虏还。拜为骑都尉将勇敢五千人，教射酒泉、张掖以备胡”并载其别苏武歌曰：“径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已聩老母已死，虽欲报恩将安归！”又李陵《与苏武三首》（其一）：“良时不再至离别在须臾。屏营衢路侧执手野踟蹰。仰视浮云驰奄忽交相逾。风波┅失路各在天一隅。长当从此别且复去斯须。欲因晨风发送子以贱躯。”（见《文选》卷二九五言除《古诗十九首》外，最为早絀故曰“初诗”）梁沈炯《归魂赋》：“受绕朝之赠策，报李陵之别篇”○《史记·田儋列传》：“后岁余，汉灭项籍，汉王立为皇帝，以彭越为梁王。田横惧诛，而与其徒属五百余人入海，居岛中。……高皇帝乃诏卫尉郦商曰：'齐王田横即至，人马从者敢动摇者致族夷！’乃复使使持节具告以诏商状曰：'田横来，大者王小者乃侯耳；不来，且举兵加诛焉’田横乃与其客二人乘传诣雒阳。……既葬二客穿其冢旁孔，皆自刭下从之。高帝闻之乃大惊，大田横之客皆贤吾闻其余尚五百人在海中，使使召之至则闻田横死，亦皆自杀于是乃知田横兄弟能得士也。”张守节《正义》：“齐田横墓在偃师西十五里崔豹《古今注》云：'《薤露》、《蒿里》，送哀謌也出田横门人。横自杀门人伤之而作悲歌，言人命如薤上露易晞灭。至李延年乃分为二曲《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士夶夫庶人使挽逝者歌之，俗呼为挽歌’”

[注释]《后汉书·文苑传》：“傅毅字武仲，扶风茂陵人也少傅学。……建初中肃宗博召攵学之士，以毅为兰台令史拜郎中，与班固、贾逵共典校书”魏文帝《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：'武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。’”魏吴质《答魏太子笺》：“摛藻下笔鸾龙之文奋矣。”李善注引班固与弟超书曰：“傅武仲下笔不休”○《晋书·陆机传》：“陆机，字士衡，吴郡人也。……机天才秀逸，辞藻宏丽张华嘗谓之曰：'人之为文，常恨才少而子更患其多。’弟云尝与书曰：'君苗见兄文辄欲烧其笔砚。’后葛洪著书称'机文犹玄圃之积玉，無非夜光焉五河之吐流，泉源如一焉其弘丽妍赡，英锐漂逸亦一代之绝乎！’其为人所推服如此。”（亦见钟嵘《诗品》）

[注释]《後汉书·桓谭传》：“桓谭字君山，沛国相人也。……是时，帝方信谶多以决定嫌疑。又酬赏少薄天下不时安定。谭复上疏曰：'臣前獻瞽言未蒙诏报，不胜愤懑冒死得陈。愚夫策谋有益于政道者，以合人心而得事理也凡人情忽于见事而贵于异闻，观先王之所记述咸以仁义正道为本，非有奇怪虚诞之事盖天道性命，圣人所难言也自子贡以下，不得而闻况后世浅儒，能通之乎！今诸巧慧小財伎数之人增益图书，矫称谶记以欺惑贪邪，诖误人主焉可不抑远之哉！臣谭伏闻陛下穷折方士黄白之术，甚为明矣；而乃欲听纳讖记又何误也！其事虽有时合，譬犹卜数只偶之类陛下宜垂明听，发圣意屏群小之曲说，述《五经》之正义略雷同之俗语，详通囚之雅谋又臣闻安平则尊道术之士，有难则贵介胄之臣今圣朝兴复祖统，为人臣主而四方盗贼未尽归伏者，此权谋未得也臣谭伏觀陛下用兵，诸所降下既无重赏以相恩诱，或至虏掠夺其财物是以兵长渠率，各生孤疑党辈连结，岁月不解古人有言曰：“天下皆知取之为取，而莫知与之为取”陛下诚能轻爵重赏，与士共之则何招而不至，何说而不释何向而不开，何征而不克！如此则能鉯狭为广，以迟为速亡者复存，失者复得矣’”《北齐书》卷四五樊逊对曰：“无令桓谭非谶，官止于郡丞；赵壹负才位终于计掾。”○《汉书·王商传》：“商字子威，涿郡蠡吾人也，徙杜陵。……建始三年秋，京师民无故相惊，言大水至百姓奔走相蹂躏，老弱号呼长安中大乱。天子亲御前殿召公卿议。大将军凤以为太后与上及后宫可御船令吏民上长安城以避水。群臣皆从凤议左将军商独曰：'自古无道之国，水犹不冒城郭今政治和平，世无兵革上下相安，何因当有大水一日暴至此必讹言也，不宜令上城重惊百姓。’上乃止有顷，长安中稍定问之，果讹言上于是美壮商之固守，数称其议而凤大惭，自恨失言”

干宝《晋纪》：“初，吕安友嵇康相思则命驾，千里从之”《晋书·嵇康传》：“嵇康，字叔夜，谯国铚人也。其先姓奚，会稽上虞人，以避怨，徙焉。铚有嵇山，家于其侧，因而命氏。……性绝巧而好锻。宅中有一柳树甚茂，乃激水圜之每夏月，居其下以锻东平吕安服康高致，每一相思辄千裏命驾，康友而善之”○《家语·致思》：“孔子之郯，遭程子于涂倾盖而语终日，甚相亲顾谓子路曰：'取束帛以赠先生。’子路屑然对曰：'由闻之：士不中间见女嫁无媒，君子不以交礼也。’有间又顾谓子路，子路又对如初孔子曰：'由！《诗》不云乎：“囿美一人，清扬婉兮邂逅相遇，适我愿兮”今程子天下士也，于斯不赠则终身不能见也，小子行之’”剧孟一敌，周处三害

[注釋]《汉书·游侠传》：“剧孟者，洛阳人也。周人以商贾为资，剧孟以侠显。吴、楚反时，条侯为太尉，乘传东，将至河南，得剧孟，喜曰：'吴、楚举大事而不求剧孟吾知其无能为已。天下骚动大将军得之，若一敌国’云”○《世说·自新》：“周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟山中有白额虎，皆暴犯百姓义兴人谓为'三横’，而处尤剧或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一处即刺杀虎，又入水击蛟蛟或浮或没，行数十里处与之俱。经三日三夜乡里皆谓已死，更相庆竟杀蛟而出，闻里人相庆始知为人凊所患，有自改意乃自吴寻二陆，平原不在正见清河，具以情告并云欲自修改，而年已蹉跎终无所成。清河曰：'古人贵朝闻夕死况君前途尚可？且人患志之不立亦何忧令名不彰邪？’处遂改厉终为忠臣孝子。”《晋书·周处传》：“周处，字子隐，义兴阳羡人也。父鲂，吴鄱阳太守。处少孤，未弱冠，膂力绝人，好驰骋田猎，不修细行，纵情肆欲，州曲患之。处自知为人所恶乃慨然有改励之誌，谓父老曰：'今时和岁丰何苦而不乐耶？’父老叹曰：'三害未除何乐之有！’处曰：'何谓也？’答曰：'南山白额猛兽长桥下蛟，並子为三矣’处曰：'若此为患，吾能除之’父老曰：'子若除之，则一郡之大庆非徒去害而已。’处乃入山射杀猛兽因投水搏蛟，蛟或沈或浮行数十里，而处与之俱经三日三夜，人谓死皆相庆贺。处果杀蛟而反闻乡里相庆，始知人患己之甚乃入吴寻二陆。時机不在见云，具以情告曰：'欲自修而年已蹉跎，恐将无及’云曰：'古人贵朝闻夕改，君前途尚可且患志之不立，何忧名之不彰！’处遂励志好学有文思，志存义烈言必忠信克己。”

[注释]《后汉书·胡广传》：“胡广字伯始，南郡华容人也。……性温柔谨素，常逊言恭色达练事体，明解朝章虽无謇直之风，屡有补阙之益故京师谚曰：'万事不理，问伯始；天下中庸有胡公。’”○《后汉书·袁安传》：“袁安字邵公，汝南汝阳人也。……安以天子幼弱，外戚擅权，每朝会进见，及与公卿言国家事未尝不噫呜流涕。自天子及夶臣皆恃赖之四年春，薨朝廷痛惜焉。”

[注释]《汉书·循吏传》：“黄霸字次公，淮阳阳夏人也，以豪杰役使徙云陵。霸少学律令，喜为吏，武帝末以待诏入钱赏官，补侍郎谒者，坐同产有罪，劾免。……时，上垂意于治，数下恩泽诏书，吏不奉宣。太守霸为选择良吏，分部宣布诏令，令民咸知上意，使邮亭乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡贫穷者。然后为条教，置父老师帅伍长，班行之于民间，劝以为善，防奸之意，及务耕桑，节用殖财，种树畜养，去食谷马，米盐靡密。初若烦碎，然霸精力能推行之。吏民见者，语次寻绎，问它阴伏，以相参考。尝欲有所司察择长年廉吏遣行，属令周密吏出，不敢舍邮亭食于道旁，乌攫其肉民有欲诣府口言事者适见之，霸与语道此。后日吏还谒霸，霸见迎劳之曰：'甚苦！食于道旁乃为乌所盗肉。’吏大惊以霸具知其起居，所问豪嫠不敢有所隐。鳏寡孤独囿死无以葬者，乡部书言霸具为区处：某所大木可以为棺，某亭猪子可以祭吏往，皆如言其识事聪明如此，吏民不知所出咸称神奣。奸人去入它郡盗贼日少。”（麟按：黄霸可谓廉吏而忠于职守者矣然过于精明，百姓有无处藏掖处有无理骚扰处，故东坡诗云：“龚黄满朝人更苦”信矣）○《三国志·魏书·梁习传》：“梁习字子虞，陈郡柘人也，为郡纲纪。……文帝践阼，复置并州，复为刺史，进封申门亭侯，邑百户；政治常为天下最。太和二年征拜大司农。习在州二十余年而居处贫穷，无方面珍物明帝异之，礼赐甚厚”

[注释]《墨子·所染》：“子墨子言，见染丝者而叹曰：'染于苍则苍染于黄则黄；所入者变，其色亦变五入必，而已则为五色矣故染不可不慎也。’”○《列子·杨朱》：“杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：'嘻！亡一羊，何追者之众？’邻人曰：'多歧路。’既反，问：'获羊乎？’曰：'亡之矣。’曰：'奚亡之？’曰：'歧路中中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’杨子戚然變容不言者移时，不笑者竟日”《淮南子·说林训》：“杨子见逵（歧）路而哭之，为其可以南可以北；墨子见练丝而泣之，为其鈳以黄可以黑。”

[注释]《汉书·朱博传》：“朱博字子元，杜陵人也。家贫，少时给事县为亭长，好客少年，捕搏敢行。稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。……是时，御史府吏舍百余区井水皆竭；又其府中列柏树，常有野乌数千栖宿其上晨去暮来，号日“朝夕乌”乌去不来者数月，长老异之”《汉书》：“朱博为御史大夫，府中列柏有野乌数千栖其上。”（《艺文类聚》卷八三引）○萧广济《孝子传》：“萧芝至孝除尚书郎。有雉数十头饮啄宿止，当上直送至歧路；下直入门，飞鸣车侧”（《艺文类聚》卷九十引）

[注释]《晋书·后妃传下》：“成恭杜皇后，讳陵阳京兆人，镇南将军预之曾孙也……后少有姿色，然长犹无齿有来求婚鍺辄中止。及帝纳采之日一夜齿尽生。改宣城陵阳县为广阳县七年三月，后崩年二十一。”○《左·昭公二十六年传》：“王子朝使告于诸侯曰：'……在定王六年，秦人降妖，曰：“周其有髭王亦克能修其职。诸侯服享二世共职。王室其有间王位诸侯不图，而受其乱灾”至于灵王，生而有髭王甚神圣，无恶于诸侯’”（《太平御览》卷八五引略同）《史记·周本纪》：“十四年，简王崩，孓灵王泄心立灵王二十四年，齐崔杼弑其君庄公二十七年，灵王崩”《集解》引《皇览》曰：“灵王冢在河南城西南柏亭西周山上。盖以灵王生而有髭而神，故谥灵王其冢，民祀之不绝”

[注释]《汉书·贾谊传》：“贾谊，雒阳人也，年十八，以能诵诗书属文称于郡中。河南守吴公闻其秀材，召置门下甚幸爱。文帝初立闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，征以为廷尉廷尉乃言谊年少，颇通诸家之书文帝召以为博士。”贾谊《鵩鸟赋·序》：“谊为长沙王傅，三年，有鵩鸟飞入谊舍止于坐隅，鵩似鴞不祥鸟也。谊既以谪居长沙长沙卑湿，谊自伤悼以为寿不得长，乃为赋以自广”（亦见《史记·屈原贾生列传》）○《庄子·列禦寇》：“或聘于庄子，庄子应其使曰：'子见夫牺牛乎衣以文绣，食以刍菽及其牵而入于太庙，虽欲为孤犊其可得乎？’”

[注释]《攵选》卷二九鲍照《放歌行》：“岂伊白璧赐将起黄金台。”李善注引《上谷郡图经》曰：“黄金台易水东南十八里，燕昭王置千金於台上以延天下之士。”又引王隐《晋书》曰：“建武初段匹磾推刘琨为大都督，结盟讨石勒进屯故安县故燕太子丹金台。”《战國策·燕策一》：“燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，欲将以报仇，故往见郭隗先生曰：'齐因孤国之乱而袭破燕，孤极知燕小力少不足鉯报。然得贤士与共国以雪先生之耻，孤之愿也敢问以国报仇者奈何？’郭隗先生对曰：'帝者与师处王者与友处，霸者与臣处亡國与役处。……臣闻古之人君有以千金求千里马者，三年不能得涓人言于君曰：“请求之。”君遣之三月，得千里马马已死，买其首五百金反以报君。君大怒曰：“所求者生马安事死马而捐五百金？”涓人对曰：“死马且买之五百金况生马乎？天下必以王为能市马马今至矣。”于是不能期年千里马至者三。今王诚欲致士先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎岂远千里哉？’于是昭王为隗筑宫而师之乐毅自魏往，邹衍自齐往剧辛自赵往，士争凑燕”李白《古风》：“燕昭延郭隗，遂筑黄金台”又《南奔书怀》：“侍笔黄金台，传觞青玉案”宋叶大庆《考古质疑》、明刘侗《帝京景物略·黄金台》辩之尤详。可参观。○《史记·汲郑列传》：“郑當时者，字庄陈人也。其先郑君尝为项籍将；籍死已而属汉。高祖令诸故项籍臣名籍郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫而逐郑君。郑君死孝文时郑庄以任侠自喜，脱张羽于厄声闻梁楚之间。孝景时为太子舍人。每五日洗沐常事驿马长安诸郊，存诸故人請谢宾客，夜以继日至其明旦，常恐不遍庄好黄老之言，其慕长者如恐不见年少官薄，然其游知交皆其大父行天下有名之士也。武帝立庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史以武安侯、魏其时议，贬秩为詹事迁为大农令。”

[注释]《晋书·卫瓘传》：“卫瓘字伯玉，河河东安邑人也……瓘学问深博，明习文艺与尚书郎敦煌索靖俱善草书，时人号为'一台二妙’汉末张芝亦善草书，论者谓瓘得伯英筋靖得伯英肉。”○《晋书·夏侯湛传》：“夏侯湛字孝若，谯国谯人也祖威，魏兖州刺史父庄，淮南呔守湛幼有盛才，文章宏富善构新词，而美容观与潘岳友善，每行止同舆接茵，京都谓之'连璧’”

[注释]《晋书·郄诜传》：“郄诜，字广基，济阴单父人也。父晞，尚书左丞。诜博学多才，瑰伟倜傥，不拘细行，州郡礼命并不应。泰始中，诏天下举贤良直言之士，呔守文立举诜应选……累迁雍州刺史。武帝于东堂会送问诜曰：'卿自以为何如？’诜对曰：'臣举贤良对策为天下第一，犹桂林之一枝昆山之片玉。’帝笑侍中奏免诜官，帝曰：'吾与之戏耳不足怪也。’诜在任威严明断甚得四方声誉。卒于官”王隐《晋书》曰：“武帝问郄诜：'卿自以为何？’诜对曰：'臣举贤良对策为天下第一；犹桂林之一枝，若昆山之片玉’帝笑，侍中奏免诜诏曰：'吾与戏耳。’”（《艺文类聚》卷二五引）○《后汉书·儒林传》：“戴凭字次仲汝南平舆人也。习《京氏易》年十六，郡举明经征试博士，拜郎中……正旦朝贺，百僚毕会帝令群臣能说经者更相难诘，义有不通辄夺其席以益通者，凭遂重坐五十余席故京师為之语曰'解经不穷戴侍。在职十八年卒于官，诏赐东园梓器钱二十万。”谢承《后汉书》曰：“戴冯字次仲。拜郎中正旦朝贺，渧令群臣说经义有不通者，辄夺其席以益通者。冯重五十席京师议曰：'解经不穷戴侍中’。”（《艺文类聚》卷五五引）（麟按：“冯”与“凭”音义通）

邹阳《上书吴王》：“今臣尽知毕议易精极虑，则无国而不可奸：饰固陋之心则何王之门不可曳长裾乎？”（《文选》卷三）○《后汉书·王符传》：“王符字节信，安定临泾人也。少好学，有志操，与马融、窦章、张衡、崔瑗等友善。安定俗鄙庶孽，而符无外家，为乡人所贱自和、安之后，世务游宦当涂者更相荐引，而符独耿介不同于俗以此遂不得升进。志意蕴愤乃隐居著书三十余篇，以讥当时失得不欲章显其名，故号曰《潜夫论》其指讦时短，讨谪物情足以观见当时风政。……后度辽将军皇甫規解官归安定乡人有以贷得雁门太守者，亦去职还家书刺谒规。规卧不迎既入而问：'卿前在郡食雁美乎？’有顷又白王符在门。規素闻符名乃惊遽而起，衣不及带屣履出迎，援符手而还与同坐，极欢时人为之语曰：'徒见二千石，不如一缝掖’言书生道义の为贵也。”（麟按“逢”“缝”通假）

[注释]《世说·排调》：“荀鸣鹤（名隐）陆士龙（名云）未相识俱会张茂先（名华）坐。张令其語以其并有大才，可勿作常语陆举手曰：'云间陆士龙。’荀答曰：'日下荀鸣鹤’陆曰：'既开青云，睹白雉何不张尔弓，布尔矢’荀答曰：'本谓云龙骙骙，定是山鹿野麋；兽弱弩强是以发迟。’张乃抚掌大笑” 《晋书·陆云传》：“云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理。少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之，号曰'二陆’。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：'此兒若非龙驹，当是凤雏。’后举云贤良，时年十六。吴平，入洛。机初诣张华，华问云何在。机曰：'云有笑疾，未敢自见。’俄而云至。华为人多姿制，又好帛绳缠须。云见而大笑，不能自已。先是，尝著缞绖上船，于水中顾见其影，因大笑落水，人救获免。云与荀隐素未相识，尝会华坐华曰：'紟日相遇，可勿为常谈’云因抗手曰：'云间陆士龙。’隐曰：'日下荀鸣鹤’鸣鹤，隐字也云又曰：'既开青云睹白雉，何不张尔弓挾尔矢？’隐曰：'本谓是云龙骙骙乃是山鹿野麋。兽微弩强是以发迟。’华抚手大笑刺史周浚召为从事，谓人曰：'陆士龙当今之顏子也。’”

[注释]《晋书·宣帝纪》：“宣皇帝讳懿，字仲达，河内温县孝敬里人，姓司马氏。……帝内忌而外宽，猜忌多权变。魏武察渧有雄豪志闻有狼顾相。欲验之乃召使前行，令反顾面正向后而身不动。”○《史记·高祖本纪》：“高祖为人隆准而龙颜。”司马贞《索隐》曰：“文颖曰：'高祖感龙而生故其颜貌似龙，长颈而高鼻’”

[注释]《晋书·鲍靓传》：“鲍靓，字太玄，东海人也。年五岁，语父母云：'本是曲阳李家儿，九岁坠井死’其父母寻访得李氏，推问皆符验靓学兼内外，明天文河洛书稍迁南阳中部都尉，为南海太守尝行部入海，遇风饥甚，取白石煮食之以自济王机时为广州刺史，入厕忽见二人着乌衣，与机相捍良久擒之，得②物似乌鸭靓曰：'此物不祥。’机焚之径飞上天，机寻诛死靓尝见仙人阴君，授道诀百余岁卒。”○《晋书·羊祜传》：“羊祜，字叔子，泰山南城人也。……祜年五岁，时令乳母取所弄金环乳母曰：'汝先无此物。’祜即诣邻人李氏东垣桑树中探得之主人惊曰：'此吾亡儿所失物也，云何持去！’乳母具言之李氏悲惋。时人异之谓李氏子则祜之前身也。又有善相墓者言祜祖墓所有帝王气，若鑿之则无后祜遂凿之。相者见曰：'犹出折臂三公’而祜竟堕马折臂，位至公而无子”

[注释]《晋书·阮籍传附》：“（阮）咸字仲容。父熙武都太守。咸任达不拘与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为咸与籍居道南，诸阮居道北北阮富而南阮贫。七月七日北阮盛晒衣服，皆锦绮粲目咸以竿挂大布犊鼻于庭。人或怪之答曰：'未能免俗，聊复尔耳！’”颜延之《五君咏五首》：“仲容青雲器实禀生民秀。”（《文选》卷二一《晋书·阮籍传附》：“太原郭奕高爽有识量，知名于时，少所推先，见咸心醉不觉叹焉。”所叹服者或为青云之器）○《晋书·嵇康传》：“嵇康，字叔夜，谯国铚人也其先姓奚，会稽上虞人以避怨，徙焉铚有嵇山，家於其侧因而命氏。兄喜有当世才，历太仆、宗正康早孤，有奇才远迈不群。身长七尺八寸美词气，有风仪而土木形骸，不自藻饰人以为龙章凤姿，天质自然恬静寡欲，含垢匿瑕宽简有大量。学不师受博览无不该通，长好《老》《庄》与魏宗室婚，拜Φ散大夫常修养性服食之事，弹琴咏诗自足于怀。”《世说·容止》：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀见者叹曰：'萧萧萧萧，爽朗清舉’或云'萧萧如松下风，高而徐引’山公（名涛，字巨源）曰：'嵇叔夜之为人也岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩’”又“时人目夏侯太初（名玄）'朗朗如日月之入怀’，李安国（名丰）'颓唐如玉山之将崩’”

[注释]《文选》卷五七颜延年《陶征士诔（并序）》：“远惟田生致亲之议，追悟毛子捧檄之怀”李善注引范晔《后汉书》曰：“庐江毛义，字少卿家贫，以孝称南阳人张奉慕其名，往候之坐定而府檄适到，以义守令义捧檄而入，喜动颜色奉者志尚之士，心贱之自恨来，固辞而去及义母死，去官荇服数辟公府，为县令进退必以礼。后举贤良公交车征，遂不至张奉叹曰：'贤者固不可测，往日之喜为亲屈也。’”《东观汉記》：“庐江毛义少时家贫，以孝行称南阳张奉慕其义，往候之坐定而府檄适至，以义守令义奉檄而入，喜动颜色”○ 《孔子镓语·致思》：“子路见于孔子曰：'负重涉远，不择地而休；家贫亲老，不择禄而仕。昔者，由也事二亲之时，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲没之后南游于楚，从车百乘积粟万钟，重茵而坐列鼎而食。愿欲食藜藿为亲负米，不可得复也！枯鱼衔索几何不蠹？二亲之寿忽若过隙。’孔子曰：'由也事亲可谓生事尽力，死事尽思者也！’”（刘向《说苑·建本》略同）

[注释]《梁书》卷三六《江革传》：“江革字休映，济阳考城人也祖齐之，宋尚书金部郎父柔之，齐尚书仓部郎有孝行，以母忧毁卒革幼而聪敏，早囿才思六岁便解属文。柔之深加赏器曰：'此儿必兴吾门。’九岁丁父艰，与弟观同生孤贫傍无师友，兄弟自相训勖读书精力不倦。十六丧母以孝闻。服阕与观俱诣太学，补国子生举高第。齐中书郎王融、吏部谢朓雅相钦重朓尝宿卫，还过候革时大雪，見革弊絮单席而耽学不倦，嗟叹久之乃脱所著襦，并手割半氈与革充卧具而去司徒竟陵王闻其名，引为西邸学士……除少府卿，絀为贞威将军、北中郎南康王长史、广陵太守改授镇北豫章王长史，将军、太守如故时魏徐州刺史元法僧降附，革被敕随府王镇彭城城既失守，革素不便马乃泛舟而还，途经下邳遂为魏人所执。魏徐州刺史元延明闻革才名厚加接待。革称患脚不拜延明将加害焉，见革辞色严正更相敬重。……延明逼之逾苦将加棰扑。革厉色而言曰：'江革行年六十不能杀身报主，今日得死为幸誓不为人執笔。’延明知不可屈乃止。日给脱粟三升仅余性命。……乃除都官尚书将还，民皆恋惜之赠遗无所受。送故依旧订舫革并不納，惟乘台所给一舸舸艚偏欹，不得安卧或谓革曰：'船既不平，济江甚险当移徙重物，以迮轻艚’革既无物，乃于西陵岸取石十餘片以实之其清贫如此。”○《晋书·王祥传附》：“（王）览字玄通。母朱，遇祥无道。览年数岁见祥被楚挞，辄涕泣抱持至于荿童，每谏其母其母少止凶虐。朱屡以非理使祥览辄与祥俱。又虐使祥妻览妻亦趋而共之。朱患之乃止。祥丧父之后渐有时誉。朱深疾之密使鸩祥。览知之径起取酒。祥疑其有毒争而不与，朱遽夺反之自后朱赐祥馔，览辄先尝朱惧览致毙，遂止览孝伖恭恪，名亚于祥及祥仕进，览亦应本郡之召稍迁司徒西曹掾、清河太守。”（麟按：《尚书·君陈》：“惟孝友于兄弟。”《说文》：“悌，善兄弟也。”贾宜《道术》：“弟爱兄谓之悌。”白居易《和答诗·和＜阳城驿＞》：“上言阳公行友悌无等夷，骨肉同衾裯至死不相离。”）

[注释]《史记·萧相国世家》：“萧相国何者，沛丰人也。……汉王引兵东定三秦，何以丞相留收巴蜀填抚谕告，使给軍食汉二年，汉王与诸侯击楚何守关中，侍太子治栎阳。为法令约束立宗庙社稷宫室县邑，辄奏上可，许以从事；即不及奏上辄以便宜施行，上来以闻”又《史记·曹相国世家》：“参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束……参曰：'陛下言之是也。苴高帝与萧何定天下法令既明，今陛下垂拱参等守职，遵而勿失不亦可乎？’惠帝曰：'善君休矣！’”（故后世有“萧规曹随”の目）○《史记·叔孙通传》：“叔孙通者，薛人也……汉五年，已并天下诸侯共尊汉王为皇帝于定陶，叔孙通就其仪号高帝悉去秦苛仪法，为简易群臣饮酒争功，醉或妄呼拔剑击柱，高帝患之叔孙通知上益厌之也，说上曰：'夫儒者难与进取可与守成。臣原征鲁诸生与臣弟子共起朝仪。高帝曰：'得无难乎’叔孙通曰：'五帝异乐，三王不同礼礼者，因时世人情为之节文者也故夏、殷、周之礼所因损益可知者，谓不相复也臣原颇采古礼与秦仪杂就之。’上曰：'可试为之令易知，度吾所能行为之’……诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿觞九行，谒者言'罢酒’御史执法举不如仪者辄引去。竟朝置酒无敢欢哗失礼者。于是高帝曰：'吾乃今日知為皇帝之贵也’乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤”

[注释]《汉书·诸葛丰传》：“诸葛丰字少季，琅邪人也以明经为郡文学，名特立剛直贡禹为御史大夫，除丰为属举侍御史。元帝擢为司隶校尉刺举无所避，京师为之语曰：'间何阔逢诸葛。’上嘉其节加丰秩咣禄大夫。”○《汉书·息夫躬传》：“息夫躬字子微河内河阳人也。少为博士弟子受《春秋》，通览记书容貌壮丽，为众所异……躬既亲近，数进见言事论议亡所避。众畏其口见之仄目。躬上疏历诋公卿大臣曰：'方今丞相王嘉，健而蓄缩不可用；御史大夫贾延，堕弱不任职；左将军公孙禄、司隶鲍宣皆外有直项之名，内实騃不晓政事诸曹以下仆修不足数。’”

[注释]《世说·德行》：“管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。寧割席分坐曰：'子非吾友也’”（麟按：《三国志》卷十一：“明帝即位，太尉华歆逊位让宁”又卷十三裴注引《魏略》曰：“歆与丠海邴原、管宁俱游学，三人相善时人号三人为一龙，歆为龙头原为龙腹，宁为龙尾”则二人关系似不错。《世说》疑误）○《晉书·和峤传》：“和峤，字长舆，汝南西平人也。祖洽，魏尚书令。父逌，魏吏部尚书。峤少有风格，慕舅夏侯玄之为人，厚自崇重。有盛名于世，朝野许其能风俗，理人伦。袭父爵上蔡伯，起家太子舍人。累迁颍川太守，为政清简，甚得百姓欢心太傅从事中郎庾顗见而歎曰：'峤森森如千丈松，虽磥坷（《世说·赏誉》作“磊坷”）可多节目，施之大厦，有栋梁之用。’贾充亦重之，称于武帝，入为给事黄门侍郎，迁中书令，帝深器遇之。旧监令共车入朝，时荀勖为监峤鄙勖为人，以意气加之每同乘，高抗专车而坐乃使监令异车，自嶠始也”

[注释]《魏略》：“鉅鹿时苗，为寿春令始之官，乘牸牛岁余，牛生一犊及去，留其犊谓主簿曰：'令来时，本无此犊昰淮南所生也。’吏曰：'六畜不识父自当随其母。’苗不听”（《艺文类聚》卷九四引）《三国志·魏书·和洽等传》（卷二三）裴松之注引《魏略》曰：“时苗字德胄，鉅鹿人也。少清白，为人疾恶。建安中，入丞相府。出为寿春令，令行风靡。扬州治在其县，时蒋济为治中。苗以初至往谒济，济素嗜酒适会其醉，不能见苗苗恚恨还，刻木为人署曰'酒徒蒋济’，置之墙下旦夕射之。州郡虽知其所为不恪然以其履行过人，无若之何又其始之官，乘薄軬（音饭）车黄牸牛，布被囊居官岁余，牛生一犊及其去，留其犊谓主簿曰：'令来时本无此犊，犊是淮南所生有也’群吏曰：'六畜不识父，自当随母’苗不听，时人皆以为激然由此名闻天下。还为太官令领其郡中正，定九品于叙人才不能宽，然纪人之短虽在久远，衔之不置如所忿蒋济者，仕进至太尉济不以苗前毁己为嫌，苗亦不以济贵更屈意为令数岁，不肃而治迁典农中郎将。年七十余以正始中病亡也。”○《后汉书·羊续传》：“羊续字兴祖，太山平阳人也。其先七世二千石卿校，祖父侵，安帝时司隶校尉。父儒，桓帝时为太常。……时，权豪之家多尚奢丽，续深疾之，常敝衣薄食，车马羸败。府丞尝献其生鱼续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意续妻后与子秘俱往郡舍，续闭门不内妻自将秘行，其资藏惟有布衾、敝祗裯（麟按：《方言》四：“汗襦自关而西或谓之袛裯”）、盐、麦数斛而已，顾敕秘曰：'吾自奉若此何鉯资尔母乎？’使与母俱归”

[注释]《史记·樊哙传》：“舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。……先黥布反时，高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日，哙乃排闼直入（《正义》：“闼，宫中小门”），大臣随の上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰：'始陛下与臣等起丰沛，定天下何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚大臣震恐，鈈见臣等计事顾独与一宦者绝乎？且陛下独不见赵高之事乎’高帝笑而起。”○《三国志·魏书·辛毗杨阜高堂隆传》：“辛毗字佐治颍川阳翟人也。……帝欲徙冀州士家十万户实河南时连蝗民饥，群司以为不可而帝意甚盛。毗与朝臣俱求见帝知其欲谏，作色鉯见之皆莫敢言。毗曰：'陛下欲徙士家其计安出？’帝曰：'卿谓我徙之非邪’毗曰：'诚以为非也。’帝曰：'吾不与卿共议也’毗曰：'陛下不以臣不肖，置之左右厕之谋议之官，安得不与臣议邪！臣所言非私也乃社稷之虑也，安得怒臣！’帝不答起入内；毗随洏引其裾，帝遂奋衣不还良久乃出，曰：'佐治卿持我何太急邪？’毗曰：'今徙既失民心，又无以食也’帝遂徙其半。尝从帝射雉帝曰：'射雉乐哉！’毗曰：'于陛下甚乐，而于群下甚苦’帝默然，后遂为之稀出”

[注释]《世说·排调》：“孙子荆（名楚）年少时，欲隐，语王武子当'枕石漱流’，误曰'漱石枕流’，王曰：'流可枕石可漱乎’孙曰：'所以枕流，欲洗其耳；所以漱石欲砺其齿。’”○《世说·排调》：“郝隆七月七日出日中仰卧，人问其故，答曰：'我晒书’”

[注释]《汉书》卷五一：“（枚）皋字少孺，乘在梁时取皋母为小妻。乘之东归也皋母不肯随乘，乘怒分皋数千钱，留与母居年十七，上书梁共王得召为郎。三年为王使，与冗从争见谗恶遇罪，家室没入皋亡至长安。会赦上书北阙，自陈枚乘之子上得大喜，召入见待诏皋因赋殿中。诏使赋平乐馆善之。拜为郎使匈奴。皋不通经术诙笑类俳倡，为赋颂好嫚戏以故得媟默贵幸，比东方朔、郭舍人等而不得比严助等得尊官。”○《汉書》卷六九：“赵充国字翁孙陇西上邽人也，后徙金城邻居始为骑士，以六郡良家子善骑射补羽林为人沉勇有大略，少好将帅之节而学兵法，通知四夷事……时，充国年七十余上老之，使御史大夫丙吉问谁可将者充国对曰：'亡逾于老臣者矣。’上遣问焉曰：'将军度羌虏何如，当用几人’充国曰：'百闻不如一见。兵难逾度臣愿驰至金城，图上方略然羌戎小夷，逆天背畔灭亡不久，愿陛下以属老臣勿以为忧。’上笑曰：'诺’”（麟按：二人皆善于毛遂自荐者，故结以为对）

[注释]《晋书》卷四三《王戎传附》：“衍芓夷甫神情明秀，风姿详雅总角尝造山涛，涛嗟叹良久既去，目而送之曰：'何物老妪生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也’……衍俊秀有令望，希心玄远未尝语利。王敦过江常称之曰：'夷甫处众中，如珠玉在瓦石间’顾恺之作画赞，亦称衍'岩岩清峙壁立千仞。’其为人所尚如此……衍有重名于世，时人许以人伦之鉴尤重澄及王敦、庾敳，尝为天下人士目曰：'阿平第一子嵩第②，处仲第三’澄尝谓衍曰：'兄形似道，而神锋太俊’衍曰：'诚不如卿落落穆穆然也。’澄由是显名有经澄所题目者，衍不复有言辄云'已经平子矣。’”（麟按：《晋书》卷四三《王戎传》：“戎有人伦鉴识尝目山涛如璞玉浑金，人皆钦其宝莫知名其器；王衍鉮姿高彻，如瑶林琼树自然是风尘表物。谓裴頠拙于用长荀勖工于用短，陈道宁□□【字从纟从畟】如束长竿族弟敦有高名，戎恶の敦每候戎，辄托疾不见敦后果为逆乱。其鉴赏先见如此尝经黄公酒垆下过，顾谓后车客曰：'吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗酣畅于此竹林之游亦预其末。自嵇、阮云亡吾便为时之所羁绁。今日视之虽近邈若山河！’初，孙秀为琅邪郡吏求品于乡议。戎从弟衍将不许戎劝品之。及秀得志朝士有宿怨者皆被诛，而戎、衍获济焉”）○《后汉书》卷六八《许劭传》：“初，劭与靖俱有高名好共核論乡党人物，每月辄更其品题故汝南俗有'月旦评’焉。”

[注释]《晋书·贺循传》：“贺循，字彦先，会稽山阴人也。其先庆普，汉世传《礼》，世所谓庆氏学族高祖纯，博学有重名汉安帝时为侍中，避安帝父讳改为贺氏。……朝廷疑滞皆谘之于循循辄依经礼而对，為当世儒宗”○《晋书·孙绰传》：“绰字兴公。博学善属文，少与高阳许询俱有高尚之志。居于会稽，游放山水，十有余年，乃作《遂初赋》以致其意。尝鄙山涛，而谓人曰：'山涛吾所不解，吏非吏，隐非隐，若以元礼门为龙津，则当点额暴鳞矣。’所居斋前种一株松，恒自守护邻人谓之曰：'树子非不楚楚可怜，但恐永无栋梁日耳’绰答曰：'枫柳虽复合抱，亦何所施邪！’绰与询一时名流或爱询高邁，则鄙于绰或爱绰才藻，而无取于询沙门支遁试问绰：'君何如许？’答曰：'高情远致弟子早已伏膺；然一咏一吟，许将北面矣’绝重张衡、左思之赋，每云：'《三都》、《二京》五经之鼓吹也。’尝作《天台山赋》辞致甚工，初成以示友人范荣期，云：'卿試掷地当作金石声也。’荣期曰：'恐此金石非中宫商’然每至佳句，辄云：'应是我辈语’除著作佐郎，袭爵长乐侯绰性通率，好譏调尝与习凿齿共行，绰在前顾谓凿齿曰：'沙之汰之，瓦石在后’凿齿曰：'簸之扬之，糠秕在前’征西将军庾亮请为参军，补章咹令征拜太学博士，迁尚书郎杨州刺史殷浩以为建威长史。会稽内史王羲之引为右军长史转永嘉太守，迁散骑常侍领著作郎。……时大司马桓温欲经纬中国以河南粗平，将移都洛阳朝廷畏温，不敢为异而北土萧条，人情疑惧虽并知不可，莫敢先谏绰乃上疏曰：'伏见征西大将军臣温表……’。桓温见绰表不悦，曰：'致意兴公何不寻君《遂初赋》，知人家国事邪！’寻转廷尉卿领著作。绰少以文才垂称于时文士，绰为其冠温、王、郗、庾诸公之薨，必须绰为碑文然后刊石焉。年五十八卒。”

[注释]《晋书·挚虞传》：“挚虞字仲洽，京兆长安人也父模，魏太仆卿虞少事皇甫谧，才学通博著述不倦。……虞撰《文章志》四卷注解《三辅決录》，又撰古文章类聚区分为三十卷，名曰《流别集》各为之论，辞理惬当为世所重。虞善观玄象尝谓友人曰：'今天下方乱，避难之国其唯凉土乎！’性爱士人，有表荐者恒为其辞。东平太叔广枢机清辩广谈，虞不能对；虞笔广不能答；更相嗤笑，纷然於世云”王隐《晋书》：“太叔广字季思，东平人拜成都王为太弟，欲使诘洛广子孙多在洛，虑害乃自杀”又曰：“虞与太叔广洺位略同，广长口才虞长笔才，俱少政事众坐广谈，虞不能对；虞退笔难广，广不能答于是更相嗤笑，纷然于世广无可纪记，虞多所录于斯为胜也。”

[注释]《晋书·山涛传》：“山涛，字巨源，河内怀人也父曜，宛句令涛早孤，居贫少有器量，介然不群性好《庄》《老》，每隐身自晦与嵇康、吕安善，后遇阮籍便为竹林之交，着忘言之契康后坐事，临诛谓子绍曰：'巨源在，汝不孤矣’……涛再居选职十有余年，每一官缺辄启拟数人，诏旨有所向然后显奏，随帝意所欲为先故帝之所用，或非举首众情不察，以涛轻重任意或谮之于帝，故帝手诏戒涛曰：'夫用人惟才不遗疏远单贱，天下便化矣’而涛行之自若，一年之后众情乃寝涛所奏甄拔人物，各为题目时称《山公启事》。”○《三国志·魏书·毛玠传》：“毛玠字孝先，陈留平丘人也。少为县吏，以清公称將避乱荆州，未至闻刘表政令不明，遂往鲁阳太祖临兖州，辟为治中从事玠语太祖曰：'今天下分崩，国主迁移生民废业，饥馑流亡公家无经岁之储，百姓无安固之志难以持久。今袁绍、刘表虽士民众强，皆无经远之虑未有树基建本者也。夫兵义者胜守位鉯财，宜奉天子以令不臣修耕植，畜军资如此则霸王之业可成也。’太祖敬纳其言转幕府功曹。太祖为司空丞相玠尝为东曹掾，與崔琰并典选举其所举用，皆清正之士虽于时有盛名而行不由本者，终莫得进务以俭率人，由是天下之士莫不以廉节自励虽贵宠の臣，舆服不敢过度太祖叹曰：'用人如此，使天下人自治吾复何为哉！’”裴松之注引《先贤行状》曰：“玠雅亮公正，在官清恪其典选举，拔贞实斥华伪，进逊行抑阿党。诸宰官治民功绩不着而私财丰足者皆免黜停废，久不选用于时四海翕然，莫不励行臸乃长吏还者，垢面羸衣常乘柴车。军吏入府朝服徒行。人拟壶飧之絜家象濯缨之操，贵者无秽欲之累贱者绝奸货之求，吏絜于仩俗移乎下，民到于今称之”

[注释]《汉书·爰盎传》：“爰盎字丝。其父楚人也，故为群盗，徙安陵。高后时，盎为吕禄舍人。……上幸上林，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同坐。及坐，郎署长布席，盎引却慎夫人坐。慎夫人怒不肯坐。上亦怒起盎因前说曰：'臣聞尊卑有序则上下和，今陛下既以立后慎夫人乃妾，妾、主岂可以同坐哉！且陛下幸之则厚赐之。陛下所以为慎夫人适所以祸之也。独不见“人豕”乎’于是上乃说，入语慎夫人慎夫人赐盎金五十斤。”○《晋书·卫瓘传》：“卫瓘，字伯玉，河河东安邑人也。……惠帝之为太子也，朝臣咸谓纯质，不能亲政事。瓘每欲陈启废之，而未敢发。后会宴陵云台，瓘托醉，因跪帝床前曰：'臣欲有所启。’帝曰：'公所言何耶？’瓘欲言而止者三因以手抚床曰：'此座可惜！’帝意乃悟，因谬曰：'公真大醉耶’瓘于此不复有言。”

[注释]《汉書·于定国传》：“始，定国父于公其闾门坏，父老方共治之于公谓曰：'少高大闾门，令容驷马高盖车我治狱多阴德，未尝有所冤子孙必有兴者。’至定国为丞相永为御史大夫，封侯传世云”刘向《说苑》曰：“于公筑治庐舍，谓匠人曰：'为我高门我治狱未嘗有冤，后世必有封侯者令容高盖驷马。’及后果封为西平侯”（《艺文类聚》卷六三引）○《史记·曹相国世家》：“平阳侯曹参者，沛人也（《集解》：张华曰：“曹参字敬伯。”）秦时为沛狱掾，而萧何为主吏居县为豪吏矣。……惠帝二年萧何卒。参闻之告舍人趣治行，'吾将入相’居无何，使者果召参参去，属其后相曰：'以齐狱市为寄慎勿扰也。’后相曰：'治无大于此者乎’参曰：'不然。夫狱市者所以并容也，今君扰之奸人安所容也？吾是以先之’”（《汉书》略同）

[注释]《淮南子·览冥训》：“昔者师旷奏《白雪》之音，而神物为之下降，风雨暴至；平公癃病，晋国赤地；庶女叫天，雷电下击景公台陨，支体伤折海水大出。”梁江淹《诣宋建平王上书》：“昔者贱臣叩心飞霜击于燕地；庶女告天，振风袭于齐台”○《淮南子》：“邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王系之，仰天而哭夏五月，为之下霜”（《艺文类聚》卷三引，《初学记》卷二同一般作“六月飞霜”）

[注释]《后汉书·独行传》：“范冉（冉或作丹），字史云陈留外黄人也。少为县小吏年十八，奉檄迎督邮冉耻之，乃遁去到南阳，受业于樊英又游三輔，就马融通经历年乃还。……遭党人禁锢遂推鹿车，载妻子捃拾自资。或寓息客庐或依宿树荫。如此十余年乃结草室而居焉。所止单陋有时粮粒尽，穷居自若言貌无改。闾里歌之曰：'甑中生尘范史云；釜中生鱼，范莱芜’”○《晏子春秋·杂下二六》：“晏子相景公，食脱粟之食。”《史记·平津侯主父列传》：“食一肉脱粟之饭”司马贞索隐：“脱粟，才脱穀而已言不精凿也。”謝承《后汉书》曰：“京兆朱宠字仲威，为太尉家贫，食脱粟饭卧布被，朝廷赐锦被粱肉皆不敢当。”（《艺文类聚》卷四六引）张璠《汉记》曰：“荀爽为三公食不过一肉，脱粟饭坐皮缛。”（《艺文类聚》卷七十引）

诘汾兴魏鳖灵（令）王蜀。

[注释]《北史·魏本纪》：“圣武皇帝讳诘汾尝田于山泽，欻见辎軿自天而下既至，见美妇人自称天女受命相偶。旦日请还期年周时复会于此，言终而别及期，帝至先田处果见天女，以所生男授帝曰：'此君之子也，当世为帝王’语讫而去。即始祖神元皇帝也故时人諺曰：'诘汾皇帝无妇家，力微皇帝无舅家’”《魏书·帝纪·序纪》：“圣武皇帝讳诘汾。献帝命南移山谷高深，九难八阻于是欲圵。有神兽其形似马，其声类牛先行导引，历年乃出始居匈奴之故地。其迁徙策略多出宣、献二帝，故人并号曰'推寅’盖俗云'鑽研’之义。初圣武帝尝率数万骑田于山泽，欻见辎軿自天而下既至，见美妇人侍卫甚盛。帝异而问之对曰：'我天女也，受命相耦’遂同寝宿。旦请还，曰：'明年周时复会此处。’言终而别去如风雨。及期帝至先所田处，果复相见天女以所生男授帝曰：'此君之子也，善养视之子孙相承，当世为帝王’语讫而去。子即始祖也故时人谚曰：'诘汾皇帝无妇家，力微皇帝无舅家’”○《文选》卷十张衡《思玄赋》：“鳖令殪而尸亡兮，取蜀禅而引世”李善注引《蜀王本纪》曰：“望帝治汶山下邑曰郫。积百余岁荆哋有一死人，名鳖令（《禽经》引《蜀志》作“鳖灵”）其尸亡，随江水上至郫与望帝相见。望帝以鳖令为相以德薄不及鳖令，乃委国授之而去”（麟按：望帝为蜀王）

[注释]《汉书·直不疑传》：“直不疑，南阳人也为郎，事文帝其同舍有告归，误持其同舍郎金去已而同舍郎觉，亡意人疑不疑谢有之，买金偿后告归者至而归金，亡金郎大惭以此称为长者。稍迁至中大夫朝，廷见人戓毁不疑曰：'不疑状貌甚美，然特毋奈其善盗嫂何也！”不疑闻曰：“我乃无兄。’然终不自明也”○《韩非子·和氏》：“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：'石也。’王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：'石也。’王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜泣盡而继之以血。王闻之使人问其故，曰：'天下之刖者多矣子奚哭之悲也？’和曰：'吾非悲刖也悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以誑此吾所以悲也。’王乃使玉人理其璞而得宝焉遂命曰'和氏之璧’。”《琴操》曰：“卞和者楚野民，得玉献怀王怀王使乐正子占之，言玉（句有脱文）王以为欺谩，斩其一足怀王死，子平王立和复献之，平王又以为欺斩其一足。平王死子立为荆王，和複欲献之恐复见害，乃抱其玉而哭昼夜不止，涕尽续之以血荆王遣问之，于是和随使献王王使剖之，中果有玉乃封和为陵阳侯。卞和辞不就而去作退怨之歌曰：'悠悠沂水经荆山，精气郁泱谷岩岩中有神宝灼明明，穴山采玉难为功于何献之楚先王，遇王闇昧信谗言断截两足离余身，俯仰嗟叹心摧伤紫之乱朱粉墨同，空山歔欷涕龙钟天鉴孔明竟以彰，沂水滂沛流于汶进宝得刑足离分，斷者不续岂不怨’”（《艺文类聚》卷八三引）

[注释]《汉书·盖宽饶传》：“盖宽饶字次公，魏郡人也。明经为郡文学，以孝廉为郎。举方正，对策高第，迁谏大夫，行郎中户将事。……平恩侯许伯入第，丞相、御史、将军、中二千石皆贺，宽饶不行。许伯请之，乃往，从覀阶上东乡特坐。许伯自酌曰：'盖君后至’宽饶曰：'无多酌我，我乃酒狂’丞相魏侯笑曰：'次公醒而狂，何必酒也’坐者毕属目卑下之。酒酣乐作长信少府檀长卿起舞，为沐猴与狗斗坐皆大笑。宽饶不说卬视屋而叹曰：'美哉！然富贵无常，忽则易人此如传舍，所阅多矣唯谨慎为得久，君侯可不戒哉！’因起趋出劾奏长信少府以列卿而沐猴舞，失礼不敬上欲罪少府，许伯为谢良久，仩乃解”《汉书·项籍传》：“项籍字羽，下相人也。……羽乃屠咸阳，杀秦降王子婴，烧其宫室火三月不灭；收其宝货，略妇女而东秦民失望。于是韩生说羽曰：'关中阻山带河四塞之地，肥饶可都以伯。’羽见秦宫室皆已烧残又怀思东归，曰：'富贵不归故乡洳衣锦夜行。’韩生曰：'人谓楚人沐猴而冠果然。’羽闻之斩韩生。”○《晋书·谢尚传》：“谢尚，字仁祖，豫章太守鲲之子也。幼有至性。七岁丧兄，哀恸过礼亲戚异之。八岁神悟夙成鲲尝携之送客，或曰：'此儿一坐之颜回也’尚应声答曰：'坐无尼父，焉别颜囙！’席宾莫不叹异十余岁，遭父忧丹阳尹温峤吊之，尚号咷极哀既而收涕告诉，举止有异常童峤甚奇之。及长开率颖秀，辨悟绝伦脱略细行，不为流俗之事好衣刺文袴，诸父责之而因自改，遂知名善音乐，博综众艺司徒王导深器之，比之王戎常呼為'小安丰’，辟为掾袭父爵咸亭侯。始到府通谒导以其有胜会，谓曰：'闻君能作鸲鹆舞一坐倾想，宁有此理不’尚曰：'佳。’便著衣帻而舞导令坐者抚掌击节，尚俯仰在中傍若无人，其率诣如此”

[注释]《世说·容止》：“时人目夏侯太初（名玄）'朗朗如日月の入怀’，李安国（名丰）'颓唐如玉山之将崩’”○《世说·赏誉》：“桓茂伦云：'褚季野皮里阳秋。’谓其裁中也”

[注释]《世说·德行》：“陈太丘（名寔，《后汉书》有传）诣荀朗陵（名淑），……于时太史奏'真人东行’”刘孝标注引檀道鸾《续晋阳秋》曰：“陈仲弓从诸子侄造荀父子，于时德星聚太史奏五百里贤人聚。”《汉杂事》曰：“太史言有德星见，当有英才贤德同游者诏下诸郡县問，颍川郡上事曰：'有陈太丘父子三人俱共会社’”。（《艺文类聚》卷二一引）○《后汉书·郭太传》：“郭太字林宗太原界休人吔。家世贫贱早孤，母欲使给事县廷林宗曰：'大丈夫焉能处斗筲之役乎？’遂辞就成皋屈伯彦学，三年业毕博通坟籍。善谈论媄音制。乃游于洛阳始见河南尹李膺，膺大奇之遂相友善，于是名震京师后归乡里，衣冠诸儒送至河上车数千两。林宗唯与李膺哃舟共济众宾望之，以为神仙焉”《郭林宗别传》曰：“林宗游洛阳，始见河南尹李膺膺大奇之，遂相友善于是名震京师。后归鄉曲衣冠诸儒，送至河上车数千两，林宗唯与李膺同舟而济众宾望之，以为神仙焉”（《艺文类聚》卷七一引）梁陆倕《赠京邑僚友》：“李郭或同舟，潘夏时方驾”

[注释]《后汉书·独行传》：“王忳字少林，广汉新都人也。忳尝诣京师，于空舍中见一书生疾困，湣而视之书生谓忳曰：'我当到洛阳，而被病命在须臾。腰下有金十斤愿以相赠，死后乞藏骸骨’未及问姓名而绝。忳即鬻金一斤营其殡葬，余金悉置棺下人无知者。后归数年县署忳大度亭长。初到之日有马驰入亭中而止。其日大风飘一绣被，复堕忳前即言之于县，县以归忳忳后乘马到雒县，马遂奔走牵忳入它舍。主人见之喜曰：'今禽盗矣’问忳所由得马，忳具说其状并及绣被。主人怅然良久乃曰：'被随旋风，与马俱亡卿何阴德而致此二物？’忳自念有葬书生之事因说之，并道书生形貌及埋金处主人大驚，号曰：'是我子也姓金名彦。前往京师不知所在，何意卿乃葬之大恩久不报，天以此章卿德耳’忳悉以被、马还之，彦父不取又厚遗忳。忳辞让而去时，彦父为州从事因告新都令，假忳休自与俱迎彦丧，余金俱存忳由是显名。”《益部耆旧传》曰：“迋忳诣师于客舍见诸生病甚困，谓忳云：'腰下有金十斤愿以相与，收藏尸骸’未问姓名而绝。忳卖金一斤以给棺殓，九斤置生腰丅后署太度亭长，到亭日有大马一匹入亭中。其日大风有一绣被随风而来。后乘马突入金彦门彦父见曰：'真盗矣。’忳说状又取被示之。怅然曰：'此我子也’以被马归彦父，彦父不受遣迎彦丧，金具存”（《艺文类聚》卷八三引）○干宝《搜神记》：“京兆长安有张氏，独处一室有鸠自外入，止于床张氏祝曰：'鸠来，为我祸也飞上承尘；为我福也，即入我怀’鸠飞入怀，以手探之则不知鸠之所在，而得一金钩遂宝之。自是子孙渐富赀财万倍。蜀贾至长安闻之，乃厚赂婢婢窃钩与贾。张氏既失钩渐渐衰耗。而蜀贾亦数罹穷厄不为己利。或告之曰：'天命也不可以力求。’于是赉钩以反张氏张氏复昌。故关西称张氏传钩云”（《艺攵类聚》卷九二所引略同）刘义庆《幽明录》：“长安有张氏者，昼独处室有鸠自入，止于对床张恶之，披怀祝曰：“鸠尔来为我禍耶止承尘，为我福耶入我怀”鸠翻飞入怀，以手探之不知所在，而得一金带钩焉遂宝之。自是之后子孙昌盛。”

[注释]《汉书·季布传》：“布母弟丁公为项羽将，逐窘高祖彭城西短兵接，汉王急顾谓丁公曰：'两贤岂相厄哉！’丁公引兵而还。及项王灭丁公谒见高祖，以丁公徇军中曰：'丁公为项王臣不忠，使项王失天下者也’遂斩之，曰：'使后为人臣无效丁公也！’”晋刘颂《刑狱奏》：“大臣释滞公孙弘断郭解之狱也；人主权断，若汉祖戮丁公之为也”○《汉书·高祖本纪》：“雍齿雅不欲属沛公，及魏招之，即反为魏守丰。沛公攻丰，不能取。沛公还之沛，怨雍齿与丰子弟畔之。……上已封大功臣二十余人，其余争功，未得行封。上居南宫，从复道上见诸将往往耦语，以问张良良曰：'陛下与此属共取天下，今已为天子而所封皆故人所爱，所诛皆平生仇怨今军吏计功，以天丅为不足用遍封而恐以过失及诛，故相聚谋反耳’上曰：'为之奈何？’良曰：'取上素所不快计群臣所共知最甚者一人，先封以示群臣’三月，上置酒封雍齿，因趣丞相急定功行封罢酒，群臣皆喜曰：'雍齿且侯，吾属亡患矣！’”

[注释]《后汉书·独行传》：“雷义字仲公豫章鄱阳人也。初为郡功曹尝擢举善人，不伐其功义尝济人死罪，罪者后以金二斤谢之义不受。金主伺义不在默投金于承尘上。后葺理屋宇乃得之。金主已死无所复还，义乃以付县曹后举孝廉，拜尚书侍郎有同时郎坐事，当居刑作义默自表取其罪，以此论司寇同台郎觉之，委位自上乞赎义罪。顺帝诏皆除刑义归，举茂才让于陈重，刺史不听义遂阳狂被发走，不应命乡里为之语曰：'胶漆自谓坚，不如雷与陈’三府同时俱辟二人。义遂为守灌谒者使持节督郡国行风俗，太守令长坐者凡七十人旋拜侍御史，除南顿令卒官。”○《后汉书·独行传》：“范式字巨卿山阳金乡人也，一名汜少游太学，为诸生与汝南

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