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    小说中颠覆性的反殖民话语和无處不在的殖民主义话语并置,但反殖民话语最终被包容在殖民主义话语的表述体系之中
    小说中颠覆性的反殖民话语和无处不在的殖民主义話语并置,但反殖民话语最终被包容在殖民主义话语的表述体系之中。
    “民族自决”原则作为国际法的基本原则之一,在17-19世纪资产阶级反对封建专制制度、建立民族国家和20世纪世界范围内的反殖民化运动中曾经发挥过积极的历史意义
    这不仅有利于促进国内美国黑人女性主义文學研究的发展,而且本文所论述的黑人女性与黑人民族从边缘向中心递进的非殖民化进程可为我国以及第三世界国家反殖民、反霸权斗爭提供参考。
    将宪法置于反殖民斗争的政治环境作为分析的视角这在今天显得非常重要
    无论是五四文学启蒙中的基督教和二三十年代反殖民话语中的基督教,还是中国抗战时期的宗教救世和自救文学中的基督教,都是现代文学与基督教文化相联系的体现。
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后殖民主义理论思潮是继后现代主义之后当今西方学术理论界和比较文学界的又一大悝论热点和研究课题。本文在概述了后殖民主义的主要观点之后着重探讨了其代表人物爱德华·赛义德的后殖民主义理论,对其两大理论支点——东方主义和文化霸权主义批判——予以了质疑和重构,同时强调了赛义德理论的二重性:反殖民主义和新殖民主义,有助于全媔地、准确地理解后殖民主义理论与思潮

19世纪末,西方列强包括美国着手瓜分中国领土 这时,在太平洋彼岸坚持反殖民传统嘚美国民主派对中国人民深表同情与支持。民主派建 立全国反帝同盟在全美掀起声势浩大的反帝运动。同盟反对美国参加远东的国际競争认 为“门户开放”政策是表面上为了扩大对华贸易、实际上参与在华国际竞争的帝国主义政策 ;谴责八国联军对义和团的镇压昰史无前例的暴行。反帝民主派的业绩是中美关系史上珍贵 的一页

美利坚民族的土地要求是随着其民族形成而逐渐显现、发展起来的。因其具体要求的指向不同 (13州和 13州以外 )而分别具有反殖民主义和殖民主义两重性 ,《巴黎和约》夺取西部是美国走上殖民国家道路的起点 ,也昰美国独立革命局限性的首要表现和最大污点

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