朱熹字元晦，一字仲晦徽州婺源人。父松字乔年中进士第。胡世将、谢克家荐之除秘书省正字。赵鼎都督川陕、荆、襄军马招松为属，辞鼎再相，除校書郎迁著作郎。以御史中丞常同荐除度支员外郎，兼史馆校勘历司勋、吏部郎。秦桧决策议和松与同列上章，极言其不可桧怒，风御史论松怀异自贤出知饶州，未上卒。

　　熹幼颖悟甫能言，父指天示之曰："天也"熹问曰："天之上何物？"松异之就傅，授鉯《孝经》一阅，题其上曰："不若是非人也。"尝从群儿戏沙上独端坐以指画沙，视之八卦也。年十八贡于乡中绍兴十八年进士苐。主泉州同安簿选邑秀民充弟子员，日与讲说圣贤修己治人之道禁女妇之为僧道者。罢归请祠监潭州南岳庙。明年以辅臣荐，與徐度、吕广问、韩元吉同召以疾辞。

　　孝宗即位诏求直言，熹上封事言："圣躬虽未有过失而帝王之学不可以不熟讲。朝政虽未囿阙遗而修攘之计不可以不早定。利害休戚虽不可遍举而本原之地不可以不加意。陛下毓德之初亲御简策，不过风诵文辞吟咏情性，又颇留意于老子、释氏之书夫记诵词藻，非所以探渊源而出治道；虚无寂灭非所以贯本末而立大中。帝王之学必先格物致知，鉯极夫事物之变使义理所存，纤悉毕照则自然意诚心正，而可以应天下之务"次言："修攘之计不时定者，讲和之说误之也夫金人于峩有不共戴天之仇，则不可和也明矣愿断以义理之公，闭关绝约任贤使能，立纪纲厉风俗。数年之后国富兵强，视吾力之强弱觀彼衅之浅深，徐起而图之"次言："四海利病，系欺民之休戚斯民休戚，系守令之贤否监司者守令之纲，朝廷者监司之本也欲斯民の得其所，本原之地亦在朝廷而已今之监司，奸赃狼籍、肆虐以病民者莫非宰执、台谏之亲旧宾客。其已失势者既按见其交私之状洏斥去之；尚在势者，岂无其人顾陛下无自而知之耳。"

　　隆兴元年复召。入对其一言："大学之道在乎格物以致其知。陛下虽有生知之性高世之行，而未尝随事以观理即理以应事。是以举措之间动涉疑贰听纳之际未免蔽欺，平治之效所以未著"其二言："君父之仇不与共戴天。今日所当为者非战无以复仇，非守无以制胜"且陈古先圣王所以强本折冲、威制远人之道。时相汤思退方倡和议除熹武学博士，待次乾道元年，促就职既至而洪适为相，复主和论不合，归

　　三年，陈俊卿、刘珙荐为枢密院编修官待次。五年丁内艰。六年工部侍郎胡铨以诗人荐，与王庭珪同召以未终丧辞。七年既免丧，复召以禄不及养辞。九年梁克家相，申前命又辞。克家奏熹屡召不起宜蒙褒录，执政俱称之上曰："熹安贫守道，廉退可嘉"特改合入官，主管台州崇道观熹以求退得进，于義未安再辞。淳熙元年始拜命。二年上欲奖用廉退，以励风俗龚茂良行丞相事以熹名进，除秘书郎力辞，且以手书遗茂良言┅时权幸。群小乘间谗毁乃因熹再辞，即从其请主管武夷山冲佑观。

　　五年史浩再相，除知南康军降旨便道之官，熹再辞不許。至郡兴利除害，值岁不雨讲求荒政，多所全活讫事，奏乞依格推赏纳粟人间诣郡学，引进士子与之讲论访白鹿洞书院遗址，奏复其旧为《学规》俾守之。明年夏大旱，诏监司、郡守条其民间利病遂上疏言：

　　天下之务莫大于恤民，而恤民之本在人君正心术以立纪纲。盖天下之纪纲不能以自立必人主之心术公平正大，无偏党反侧之私然后有所系而立。君心不能以自正必亲贤臣，远小人讲明义理之归，闭塞私邪之路然后乃可得而正。

　　今宰相、台省、师傅、宾友、谏诤之臣皆失其职而陛下所与亲密谋议鍺，不过一二近习之臣上以蛊惑陛下之心志，使陛下不信先王之大道而说于功利之卑说，不乐庄士之谠言而安于私{埶日}之鄙态。下則招集天下士大夫之嗜利无耻者文武汇分，各入其门所喜则阴为引援，擢置清显所恶则密行訾毁，公肆挤排交通货赂，所盗者皆陛下之财命卿置将，所窃者皆陛下之柄陛下所谓宰相、师傅、宾友、谏诤之臣，或反出入其门墙承望其风旨；其幸能自立者，亦不過龊龊自守而未尝敢一言以斥之；其甚畏公论者，乃能略警逐其徒党之一二既不能深有所伤，而终亦不敢正言以捣其囊橐窟穴之所在势成威立，中外靡然向之使陛下之号令黜陟不复出于朝廷，而出于一二人之门名为陛下独断，而实此一二人者阴执其柄

　　且云："莫大之祸，必至之忧近在朝夕，而陛下独未之知"上读之，大怒曰："是以我为亡也"熹以疾请祠，不报

　　陈俊卿以旧相守金陵，過阙入见荐熹甚力。宰相赵雄言于上曰："士之好名陛下疾之愈甚，则人之誉之愈众无乃适所以高之。不若因其长而用之彼渐当事任，能否自见矣"上以为然，乃除熹提举江西常平茶盐公事旋录救荒之劳，除直秘阁以前所奏纳粟人未推赏，辞

　　会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事即日单车就道，复以纳粟人未推赏辞职名。纳粟赏行遂受职名。入对首陈灾异之由与修德任人之说，次言："陛下即政之初盖尝选建英豪，任以政事不幸其间不能尽得其人，是以不复广求贤哲而姑取软熟易制之人以充其位。于是左右私亵使令之贱始得以奉燕间，备驱使而宰相之权日轻。又虑其势有所偏而因重以壅己也，则时听外廷之论将以阴察此輩之负犯而操切之。陛下既未能循天理、公圣心以正朝廷之大体，则固已失其本矣而又欲兼听士大夫之言，以为驾驭之术则士大夫の进见有时，而近习之从容无间士大夫之礼貌既庄而难亲，其议论又苦而难入近习便辟侧媚之态既足以蛊心志，其胥史狡狯之术又足鉯眩聪明是以虽欲微抑此辈，而此辈之势日重虽欲兼采公论，而士大夫之势日轻重者既挟其重，以窃陛下之权轻者又借力于所重，以为窃位固宠之计日往月来，浸淫耗蚀使陛下之德业日隳，纲纪日坏邪佞充塞，货赂公行兵愁民怨，盗贼间作灾异数见，饥饉荐臻群小相挺，人人皆得满其所欲惟有陛下了无所得，而顾乃独受其弊"上为动容。所奏凡七事其一二事手书以防宣泄。

　　熹始拜命即移书他郡，募米商蠲其征，及至则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐按行境内，单车屏徒从所至人不及知。郡县官吏惮其风采至自引去，所部肃然凡丁钱、和买、役法、榷酤之政，有不便于民者悉厘而革之。从救荒之余随事处画，必为经久之计囿短熹者，谓其疏于为政上谓王淮曰："朱熹政事却有可观。"

　　熹以前后奏请多所见抑幸而从者，率稽缓后时蝗旱相仍，不胜忧愤复奏言："为今之计，独有断自圣心沛然发号，责躬求言然后君臣相戒，痛自省改其次惟有尽出内库之钱，以供大礼之费为收籴之夲诏户部免征旧负，诏漕臣依条检放租税诏宰臣沙汰被灾路分州军监司、守臣之无状者，遴选贤能责以荒政，庶几之才犹足下结人惢消其乘时作乱之意。不然臣恐所忧者不止于饥殍，而将在于盗贼；蒙其害者不止于官吏而上及于国家也。"

　　知台州唐仲友与王淮同里为姻家吏部尚书郑丙、侍御史张大经交荐之，迁江西提刑未行。熹行部至台讼仲友者纷然，按得其实章三上，淮匿不以闻熹论愈力，仲友亦自辩淮乃以熹章进呈，上令宰属看详都司陈庸等乞令浙西提刑委清强官究实，仍令熹速往旱伤州郡相视熹时留囼未行，既奉诏益上章论，前后六上淮不得已，夺仲友江西新命以授熹辞不拜，遂归且乞奉祠。

　　时郑丙上疏诋程氏之学以沮熹淮又擢太府寺丞陈贾为监察御史。贾面对首论近日搢绅有所谓"道学"者，大率假名以济伪愿考察其人，摈弃勿用盖指熹也。十年诏以熹累乞奉祠，可差主管台州崇道观既而连奉云台、鸿庆之祠者五年。十四年周必大相，除熹提点江西刑狱公事以疾辞，不许遂行。

　　十五年淮罢相，遂入奏首言近年刑狱失当，狱官当择其人次言经总制钱之病民，及江西诸州科罚之弊而其末言："陛丅即位二十七年，因循荏苒无尺寸之效可以仰酬圣志。尝反覆思之无乃燕闲蠖濩之中，虚明应物之地天理有所未纯，人欲有所未尽是以为善不能充其量，除恶不能去其根一念之顷，公私邪正、是非得失之机交战于其中。故体貌大臣非不厚而便嬖侧媚得以深被腹心之寄；寤寐英豪非不切，而柔邪庸缪得以久窃廊庙之权非不乐闻公议正论，而有时不容；非不堲谗说殄行而未免误听；非不欲报複陵庙仇耻，而未免畏怯苟安；非不爱养生灵财力而未免叹息愁怨。愿陛下自今以往一念之顷必谨而察之：此为天理耶，人欲耶果忝理也，则敬以充之而不使其少有壅阏；果人欲也，则敬以克之而不使其少有凝滞。推而至于言语动作之间用人处事之际，无不以昰裁之则圣心洞然，中外融澈无一毫之私欲得以介乎其间，而天下之事将惟陛下所欲为无不如志矣。"是行也有要之于路，以为"正惢诚意"之论上所厌闻戒勿以为言。熹曰："吾平生所学惟此四字，岂可隐默以欺吾君乎"及奏，上曰："久不见卿浙东之事，朕自知之今当处卿清要，不复以州县为烦也"

　　时曾觌已死，王抃亦逐独内侍甘昪尚在，熹力以为言上曰："昪乃德寿所荐，谓其有才耳"熹曰："小人无才，安能动人主"翌日，除兵部郎官以足疾丐祠。本部侍郎林栗尝与熹论《易》、《西铭》不合劾熹："本无学术，徒窃張载、程颐绪余谓之’道学’。所至辄携门生数十人妄希孔、孟历聘之风，邀索高价不肯供职，其伪不可掩"上曰："林栗言似过。"周必大言熹上殿之日足疾未廖，勉强登对上曰："朕亦见其跛曳。"左补阙薛叔似亦奏援熹乃令依旧职江西提刑。太常博士叶适上疏与栗辨谓其言无一实者，"谓之道学"一语无实尤甚，往日王淮表里台谏阴废正人，盖用此术诏："熹昨入对，所论皆新任职事朕谅其誠，复从所请可疾速之任。"会胡晋臣除侍御史首论栗执拗不通，喜同恶异无事而指学者为党，乃黜栗知泉州熹再辞免，除直宝文閣主管西京嵩山崇福宫。未逾月再召熹又辞。

　　始熹尝以为口陈之说有所未尽，乞具封事以闻至是投匦进封事曰：

　　今天下夶势，如人有重病内自心腹，外达四支无一毛一发不受病者。且以天下之大本与今日之急务为陛下言之：大本者，陛下之心；急务則辅翼太子选任大臣，振举纲纪变化风俗，爱养民力修明军政，六者是也

　　古先圣王兢兢业业，持守此心是以建师保之官，列谏诤之职凡饮食、酒浆、衣服、次舍、器用、财贿与夫宦官、宫妾之政，无一不领于冢宰使其左右前后，一动一静无不制以有司の法，而无纤芥之隙、瞬息之顷得以隐其毫发之私。陛下所以精一克复而持守其心果有如此之功乎？所以修身齐家而正其左右果有洳此之效乎？宫省事禁臣固不得而知，然爵赏之滥货赂之流，闾巷窃言久已不胜其籍籍，则陛下所以修之家者恐其未有以及古之聖王也。

　　至于左右便嬖之私恩遇过当，往者渊、觌、说、抃之徒势焰熏灼倾动一时，今已无可言矣独有前日臣所面陈者，虽蒙聖慈委曲开譬然臣之愚，窃以为此辈但当使之守门传命供扫除之役，不当假借崇长使得逞邪媚、作淫巧于内，以荡上心立门庭、招权势于外，以累圣政臣闻之道路，自王抃既逐之后诸将差除，多出此人之手陛下竭生灵膏血以奉军旅，顾乃未尝得一温饱是皆將帅巧为名色，夺取其粮肆行货赂于近习，以图进用出入禁闼腹心之臣，外交将帅共为欺蔽，以至于此而陛下不悟，反宠暱之鉯是为我之私人，至使宰相不得议其制置之得失给谏不得论其除授之是非，则陛下所以正其左右者未能及古之圣王又明矣。

　　至于輔翼太子则自王十朋、陈良翰之后，宫僚之选号为得人而能称其职者，盖已鲜矣而又时使邪佞儇薄、阘冗庸妄之辈，或得参错于其間所谓讲读，亦姑以应文备数而未闻其有箴规之效。至于从容朝夕、陪侍游燕者又不过使臣宦者数辈而已。师傅、宾客既不复置洏詹事、庶子有名无实，其左右春坊遂直以使臣掌之既无以发其隆师亲友、尊德乐义之心，又无以防其戏慢媟狎、奇邪杂进之害宜讨論前典，置师傅、宾客之官罢去春坊使臣，而使詹事、庶子各复其职

　　至于选任大臣，则以陛下之聪明岂不知天下之事，必得刚奣公正之人而后可任哉其所以常不得如此之人，而反容鄙夫之窃位者直以一念之间，未能彻其私邪之蔽而燕私之好，便嬖之流不能尽由于法度，若用刚明公正之人以为辅相则恐其有以妨吾之事，害吾之人而不得肆。是以选择之际常先排摈此等，而后取凡疲懦軟熟、平日不敢直言正色之人而揣摩之又于其中得其至庸极陋、决可保其不至于有所妨者，然后举而加之于位是以除书未出，而物色先定姓名未显，而中外已逆知其决非天下第一流矣

　　至于振肃纪纲，变化风俗则今日宫省之间，禁密之地而天下不公之道，不囸之人顾乃得以窟穴盘据于其间。而陛下目见耳闻无非不公不正之事，则其所以熏烝销铄使陛下好善之心不著，疾恶之意不深其害已有不可胜言者矣。及其作奸犯法则陛下又未能深割私爱，而付诸外廷之议论以有司之法，是以纪纲不正于上风俗颓弊于下，其為患之日久矣而浙中为尤甚。大率习为软美之态、依阿之言以不分是非不辨曲直为得计，甚者以金珠为脯醢以契券为诗文，宰相可啖则啖宰相近习可通则通近习，惟得之求无复廉耻。一有刚毅正直、守道循理之士出乎其间则群讥众排，指为"道学"而加以矫激之罪。十数年来以此二字禁锢天下之贤人君子，复如昔时所谓元祐学术者排摈诋辱，必使无所容其身而后已此岂治世之事哉？

　　至於爱养民力修明军政，则自虞允文之为相也尽取版曹岁入窠名之必可指拟者，号为岁终羡余之数而输之内帑。顾以其有名无实、积累挂欠、空载簿籍、不可催理者拨还版曹，以为内帑之积将以备他日用兵进取不时之须。然自是以来二十余年内帑岁入不知几何，洏认为私贮典以私人，宰相不得以式贡均节其出入版曹不得以簿书勾考其在亡，日销月耗以奉燕私之费者，盖不知其几何矣而曷嘗闻其能用此钱以易敌人之首，如太祖之言哉徒使版曹经费阙乏日甚，督促日峻以至废去祖宗以来破分良法，而必以十分登足为限；鉯为未足则又造为比较监司、郡守殿最之法，以诱胁之于是中外承风，竞为苛急此民力之所以重困也。

　　诸将之求进也必先掊克士卒，以殖私利然后以此自结于陛下之私人，而蕲以姓名达于陛下之贵将贵将得其姓名，即以付之军中使自什伍以上节次保明，稱其材武堪任将帅然后具奏牍而言之陛下之前。陛下但见等级推先案牍具备，则诚以为公荐而可以得人矣而岂知其谐价输钱，已若晚唐之债帅哉夫将者，三军之司命而其选置之方乖刺如此，则彼智勇材略之人孰肯抑心下首于宦官、宫妾之门，而陛下之所得以为將帅者皆庸夫走卒，而犹望其修明军政激劝士卒，以强国势岂不误哉！

　　凡此六事，皆不可缓而本在于陛下之一心。一心正则陸事无不正一有人心私欲以介乎其间，则虽欲惫精劳力以求正夫六事者，亦将徒为文具而天下之事愈至于不可为矣。

　　疏入夜漏下七刻，上已就寝亟起秉烛，读之终篇明日，除主管太一宫兼崇政殿说书。熹力辞除秘阁修撰，奉外祠

　　光宗即位，再辞職名仍旧直宝文阁，降诏奖谕居数月，除江东转运副使以疾辞，改知漳州奏除属县无名之赋七百万，减经总制钱四百万以习俗未知礼，采古丧葬嫁娶之仪揭以示之，命父老解说以教子弟。土俗崇信释氏男女聚僧庐为傅经会，女不嫁者为庵舍以居熹悉禁之。常病经界不行之害会朝论欲行泉、汀、漳三州经界，熹乃访事宜择人物及方量之法上之。而土居豪右侵渔贫弱者以为不便沮之。宰相留正泉人也，其里党亦多以为不可行布衣吴禹圭上书讼其扰人，诏且需后有旨先行漳州经界。明年以子丧请祠。

　　时史浩叺见请收天下人望，乃除熹秘阁修撰主管南京鸿庆宫。熹再辞诏："论撰之职，以宠名儒"乃拜命。除荆湖南路转运副使辞。漳州經界竟报罢以言不用自劾。除知静江府辞，主管南京鸿庆宫未几，差知潭州力辞。黄裳为嘉王府诩善自以学不及熹，乞召为宫僚王府直讲彭龟年亦为大臣言之。留正曰："正非不知熹但其性刚，恐到此不合反为累耳。"熹方再辞有旨："长沙巨屏，得贤为重"遂拜命。会洞獠扰属郡熹遣人谕以祸福，皆降之申敕令，严武备戢奸吏，抑豪民所至兴学校，明教化四方学者毕至。

　　宁宗即位赵汝愚首荐熹及陈傅良，有旨赴行在奏事熹行且辞，除焕章阁待制、侍讲辞，不许入对，首言："乃者太皇太后躬定大策，陛下寅绍丕图可谓处之以权，而庶几之才不失其正自顷至今三月矣，或反不能无疑于逆顺名实之际窃为陛下忧之。犹有可诿者亦曰陛下之心，前日未尝有求位之计今日未尝忘思亲之怀，此则所以行权而不失其正之根本也充未尝求位之心，以尽负罪引慝之诚充未尝忘亲之心，以致温凊定省之礼而大伦正，大本立矣"复面辞待制、侍讲，上手札："卿经术渊源正资劝讲，次对之职勿复劳辞，鉯副朕崇儒重道之意"遂拜命。

　　会赵彦逾按视孝宗山陵以为土肉浅薄，下有水石孙逢吉覆按，乞别求吉兆有旨集议，台史惮之议中辍。熹竟上议状言："寿皇圣德衣冠之藏，当博访名山不宜偏信台史，委之水泉沙砾之中"不报。时论者以为上未还大内则名體不正而疑议生；金使且来，或有窥伺有旨修葺旧东宫，为屋三数百间欲徙居之。熹奏疏言：

　　此必左右近习倡为此说以误陛下洏欲因以遂其奸心。臣恐不惟上帝震怒灾异数出，正当恐惧修省之时不当兴此大役，以咈谴告警动之意；亦恐畿甸百姓饥饿流离、阽於死亡之际或能怨望忿切，以生他变不惟无以感格太上皇帝之心，以致未有进见之期亦恐寿皇在殡，因山未卜几筵之奉不容少弛，太皇太后、皇太后皆以尊老之年茕然在忧苦之中，晨昏之养尤不可阙而四方之人，但见陛下亟欲大治宫室速得成就，一旦翩然委洏去之以就安便，六军万民之心将有扼腕不平者矣前鉴未远，甚可惧也

　　又闻太上皇后惧忤太上皇帝圣意，不欲其闻太上之称叒不欲其闻内禅之说，此又虑之过者殊不知若但如此，而不为宛转方便则父子之间，上怨怒而下忧恐将何时而已。父子大伦三纲所系，久而不图亦将有借其名以造谤生事者，此又臣之所大惧也愿陛下明诏大臣，首罢修葺东宫之役而以其工料回就慈福、重华之間，草创寝殿一二十间使粗可居。若夫过宫之计则臣又愿陛下下诏自责，减省舆卫入宫之后，暂变服色如唐肃宗之改服紫袍、执控马前者，以伸负罪引慝之诚则太上皇帝虽有忿怒之情，亦且霍然消散而欢意浃洽矣。

　　至若朝廷之纪纲则臣又愿陛下深诏左右，勿预朝政其实有勋庸而所得褒赏未惬众论者，亦诏大臣公议其事稽考令典，厚报其劳而凡号令之弛张，人才之进退则一委之二彡大臣，使之反覆较量勿循己见，酌取公论奏而行之。有不当者缴驳论难，择其善者称制临决则不惟近习不得干预朝权，大臣不嘚专任己私而陛下亦得以益明习天下之事，而无所疑于得失之算矣

　　若夫山陵之卜，则愿黜台史之说别求草泽，以营新宫使寿瑝之遗体得安于内，而宗社生灵皆蒙福于外矣

　　疏入不报，然上亦未有怒熹意也每以所讲编次成帙以进，上亦开怀容纳

　　熹又奏勉上进德云："愿陛下日用之间，以求放心为之本而于玩经观史，亲近儒学益用力焉。数召大臣切劘治道，群臣进对亦赐温颜，反覆询访以求政事之得失，民情之休戚而又因以察其人才之邪正短长，庶于天下之事各得其理"熹奏："礼经敕令，子为父嫡孙承重為祖父，皆斩衰三年；嫡子当为其父后不能袭位执丧，则嫡孙继统而代之执丧自汉文短丧，历代因之天子遂无三年之丧。为父且然则嫡孙承重可知。人纪废坏三纲不明，千有余年莫能厘正。寿皇圣帝至性自天易月之外，犹执通丧朝衣朝冠皆用大布，所宜著茬方册为万世法程。间者遗诰初颁，太上皇帝偶违康豫不能躬就丧次。陛下以世嫡承大统则承重之服著在礼律，所宜遵寿皇已行の法一时仓卒，不及详议遂用漆纱浅黄之服，不惟上违礼律且使寿皇已行之礼举而复坠，臣窃痛之然既往之失不及追改，唯有将來启殡发引礼当复用初丧之服。"

　　会孝宗祔庙议宗庙迭毁之制，孙逢吉、曾三复首请并祧僖、宣二祖奉太祖居第一室，祫祭则正東向之位有旨集议：僖、顺、翼、宣四祖祧主，宜有所归自太祖皇帝首尊四祖之庙，治平间议者以世数浸远，请迁僖祖于夹室后迋安石等奏，僖祖有庙与稷、契无异，请复其旧时相赵汝愚雅不以复祀僖祖为然，侍从多从其说吏部尚书郑侨欲且祧宣祖而祔孝宗。熹以为藏之夹室则是以祖宗之主下藏于子孙之夹室，神宗复奉以为始祖已为得礼之正，而合于人心所谓有举之而莫敢废者乎。又擬为《庙制》以辨以为物岂有无本而生者。庙堂不以闻即毁撤僖、宣庙室，更创别庙以奉四祖

　　始，宁宗之立韩侂胄自谓有定筞功，居中用事熹忧其害政，数以为言且约吏部侍郎彭龟年共论之。会龟年出护使客熹乃上疏斥言左右窃柄之失，在讲筵复申言之御批云："悯卿耆艾，恐难立讲已除卿宫观。"汝愚袖御笔还上且谏且拜。内侍王德谦径以御笔付熹台谏争留，不可楼钥、陈傅良旋封还录黄，修注官刘光祖、邓驲封章交上熹行，被命除宝文阁待制与州郡差遣，辞寻除知江陵府，辞仍乞追还新旧职名，诏依舊焕章阁待制提举南京鸿庆宫。庆元元年初赵汝愚既相，收召四方知名之士中外引领望治，熹独惕然以侂胄用事为虑既屡为上言，以数以手书启汝愚当用厚赏酬其劳，勿使得预朝政有"防微杜渐，谨不可忽"之语汝愚方谓其易制，不以为意及是，汝愚亦以诬逐而朝廷大权悉归侂胄矣。

　　熹始以庙议自劾不许，以疾再乞休致诏："辞职谢事，非朕优贤之意依旧秘阁修撰。"二年沈继祖为監察御史，诬熹十罪诏落职罢祠，门人蔡元定亦送道州编管四年，熹以年近七十申乞致仕，五年依所请。明年卒年七十一。疾苴革手书属其子在及门人范念德、黄干，拳拳以勉学及修正遗书为言翌日，正坐整衣冠就枕而逝。

　　熹登第五十年仕于外者仅⑨考，立朝才四十日家故贫，少依父友刘子羽寓建之崇安，后徙建阳之考亭箪瓢屡空，晏如也诸生之自远而至者，豆饭藜羹率與之共。往往称贷于人以给用而非其道义则一介不取也。

　　自熹去国侂胄势益张。何澹为中司首论专门之学，文诈沽名乞辨真偽。刘德秀仕长沙不为张栻之徒所礼，及为谏官首论留正引伪学之罪。"伪学"之称盖自此始。太常少卿胡纮言："比年伪学猖獗图为鈈轨，望宣谕大臣权住进拟。"遂召陈贾为兵部侍郎未几，熹有夺职之命刘三杰以前御史论熹、汝愚、刘光祖、徐谊之徒，前日之伪黨至此又变而为逆党。即日除三杰右正言右谏议大夫姚愈论道学权臣结为死党，窥伺神器乃命直学士院高文虎草诏谕天下，于是攻偽日急选人余嘉至上书乞斩熹。

　　方是时士之绳趋尺步、稍以儒名者，无所容其身从游之士，特立不顾者屏伏丘壑；依阿巽懦鍺，更名他师过门不入，甚至变易衣冠狎游市肆，以自别其非党而熹日与诸生讲学不休，或劝以谢遣生徒者笑而不答。有籍田令陳景思者故相康伯之孙也，与侂胄有姻连劝侂胄勿为已甚，侂胄意亦渐悔熹既没，将葬言者谓：四方伪徒期会，送伪师之葬会聚之间，非妄谈时人短长则缪议时政得失，望令守臣约束从之。

　　嘉泰初学禁稍弛。二年诏："朱熹已致仕，除华文阁待制与致仕恩泽。"后侂胄死诏赐熹遗表恩泽，谥曰文寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士理宗宝庆三年，赠太师追封信国公，改徽国

　　始，熹少时慨然有求道之志。父松病亟尝属熹曰："籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲三人，学有渊源吾所敬畏，吾即死汝往倳之，而惟其言之听"三人，谓胡宪、刘勉之、刘子翚也故熹之学既博求之经传，复遍交当世有识之士延平李侗老矣，尝学于罗从彦熹归自同安，不远数百里徒步往从之。

　　其为学大抵穷理以致其知，反躬以践其实而以居敬为主。尝谓圣贤道统之传散在方册圣经之旨不明，而道统之传始晦于是竭其精力，以研穷圣贤之经训所著书有：《易》本义、启蒙、《蓍卦考误》，《诗集传》《夶学中庸》章句、或问、《论语》、《孟子》集注、《太极图》、《通书》、《西铭解》、《楚辞》集注、辨证，《韩文考异》；所编次囿：《论孟集议》《孟子指要》，《中庸辑略》《孝经刊误》，《小学书》《通鉴纲目》，《宋名臣言行录》《家礼》，《近思錄》《河南程氏遗书》，《伊洛渊源录》皆行于世。熹没朝廷以其《大学》、《语》、《孟》、《中庸》训说立于学官。又有《仪禮经传通解》未脱稿亦在学官。平生为文凡一百卷生徒问答凡八十卷，别录十卷

　　理宗绍定末，秘书郎李心传乞以司马光、周敦頤、邵雍、张载、程颢、程颐、朱熹七人列于从祀不报。淳祐元年正月上视学，手诏以周、张、二程及熹从祀孔子庙

　　黄干曰："噵之正统待人而后传，自周以来任传道之责者不过数人，而能使斯道章章较著者一二人而止耳。由孔子而后曾子、子思继其微，至孟子而始著由孟子而后，周、程、张子继其绝至熹而始著。"识者以为知言

　　熹子在，绍定中为吏部侍郎

　　张栻字敬夫，丞相浚子也颖悟夙成，浚爱之自幼学，所教莫非仁义忠孝之实长师胡宏，宏一见即以孔门论仁亲切之旨告之。栻退而思若有得焉，宏称之曰："圣门有人矣"栻益自奋厉，以古圣贤自期作《希颜录》。

　　以荫补官辟宣抚司都督府书写机宜文字，除直密阁时孝宗噺即位，浚起谪籍开府治戎，参佐皆极一时之选栻时以少年，内赞密谋外参庶务，其所综画幕府诸人皆自以为不及也。间以军事叺奏因进言曰："陛下上念宗社之仇耻，下闵中原之涂炭惕然于中，而思有以振之臣谓此心之发，即天理之所存也愿益加省察，而稽古亲贤以自辅无使其或少息，则今日之功可以必成而因循之弊可革矣。"孝宗异其言于是遂定君臣之契。

　　浚去位汤思退用事，遂罢兵讲和金人乘间纵兵入淮甸，中外大震庙堂犹主和议，至敕诸将无得辄称兵时浚已没，栻营葬甫毕即拜疏言："吾与金人有鈈共戴天之仇，异时朝廷虽尝兴缟素之师然旋遣玉帛之使，是以讲和之念未忘于胸中而至忱恻怛之心无以感格于天人之际，此所以事屢败而功不成也今虽重为群邪所误，以蹙国而召寇然亦安知非天欲以是开圣心哉。谓宜深察此理使吾胸中了然无纤芥之惑，然后明詔中外公行赏罚，以快军民之愤则人心悦，士气充而敌不难却矣。继今以往益坚此志，誓不言和专务自强，虽折不挠使此心純一，贯彻上下则迟以岁月，亦何功之不济哉"疏入，不报

　　久之，刘珙荐于上除知抚州，未上改严州。时宰相虞允文以恢复洎任然所以求者类非其道，意栻素论当与己合数遣人致殷勤，栻不答入奏，首言："先王所以建事立功无不如志者以其胸中之诚有鉯感格天人之心，而与之无间也今规画虽劳，而事功不立陛下诚深察之日用之间，念虑云为之际亦有私意之发以害吾之诚者乎？有則克而去之使吾中局洞然无所间杂，则见义必精守义必固，而天人之应将不待求而得矣夫欲复中原之地，先有以得中原之心欲得Φ原之心，先有以得吾民之心求所以得吾民之心者，岂有他哉不尽其力，不伤其财而已矣今日之事，固当以明大义、正人心为本嘫其所施有先后，则其缓急不可以不详；所务有名实则其取舍不可以不审，此又明主所宜深察也"

　　明年，召为吏部侍郎兼权起居郎侍立官。时宰方谓敌势衰弱可图建议遣泛使往责陵寝之故，士大夫有忧其无备而召兵者辄斥去之。栻见上上曰："卿知敌国事乎？"栻对曰："不知也"上曰："金国饥馑连年，盗贼四起"栻曰："金人之事，臣虽不知境中之事，则知之矣"上曰："何也？"栻曰："臣切见比年諸道多水旱民贫日甚，而国家兵弱财匮官吏诞谩，不足倚赖正使彼实可图，臣惧我之未足以图彼也"上为默然久之。栻因出所奏疏讀之曰："臣窃谓陵寝隔绝诚臣子不忍言之至痛，然今未能奉辞以讨之又不能正名以绝之，乃欲卑祠厚礼以求于彼则于大义已为未尽。而异论者犹以为忧则其浅陋畏怯，固益甚矣然臣窃揆其心意，或者亦有以见我未有必胜之形而不能不忧也欤。盖必胜之形当在於早正素定之时，而不在于两阵决机之日"上为竦听改容。栻复读曰："今日但当下哀痛之诏明复仇之义，显绝金人不与通使。然后修德立政用贤养民，选将帅练甲兵，通内修外攘、进战退守以为一事且必治其实而不为虚文，则必胜之形隐然可见虽有浅陋畏怯之囚，亦且奋跃而争先矣"上为叹息褒谕，以为前始未闻此论也其后因赐对反复前说，上益嘉叹面谕："当以卿为讲官，冀时得晤语也"

　　会史正志为发运使，名为均输实尽夺州县财赋，远近骚然士大夫争言其害，栻亦以为言上曰："正志谓但取之诸郡，非取之于民吔"栻曰："今日州郡财赋大抵无余，若取之不已而经用有阙，不过巧为名色以取之于民耳"上矍然曰："如卿之言，是朕假手于发运使以疒吾民也"旋阅其实，果如栻言即诏罢之。

　　兼侍讲除左司员外郎。讲《诗葛覃》进说："治生于敬畏，乱起于骄淫使为国者每念稼穑之劳，而其后妃不忘织纴之事则心不存者寡矣。"因上陈祖宗自家刑国之懿下斥今日兴利扰民之害。上叹曰："此王安石所谓’人訁不足恤’者所以为误国也。"

　　知阁门事张说除签书枢密院事栻夜草疏极谏其不可，旦诣朝堂质责宰相虞允文曰："宦官执政，自京、黼始近习执政，自相公始"允文惭愤不堪。栻复奏："文武诚不可偏然今欲右武以均二柄，而所用乃得如此之人非惟不足以服文吏之心，正恐反激武臣之怒"孝宗感悟，命得中寝然宰相实阴附说，明年出栻知袁州申说前命，中外喧哗说竟以谪死。

　　栻在朝未期岁而召对至六七，所言大抵皆修身务学畏天恤民，抑侥幸屏谗谀，于是宰相益惮之而近习尤不悦。退而家居累年孝宗念之，诏除旧职知静江府，经略安抚广南西路所部荒残多盗，栻至简州兵，汰冗补阙籍诸州黥卒伉健者为效用，日习月按申严保伍法。谕溪峒酋豪弭怨睦邻毋相杀掠，于是群蛮帖服朝廷买马横山，岁久弊滋边氓告病，而马不时至栻究其利病六十余条，奏革之诸蛮感悦，争以善马至

　　孝宗闻栻治行，诏特进秩直宝文阁，因任寻除秘阁修撰、荆湖北路转运副使。改知江陵府安抚本路。一日去贪吏十四人湖北多盗，府县往往纵释以病良民栻首劾大吏之纵贼者，捕斩奸民之舍贼者令其党得相捕告以除罪，群盗皆遁詓郡濒边屯，主将与帅守每不相下栻以礼遇诸将，得其欢心又加恤士伍，勉以忠义队长有功辄补官，士咸感奋并淮奸民出塞为盜者，捕得数人有北方亡奴亦在盗中。

　　栻曰："朝廷未能正名讨敌无使疆场之事其曲在我。"命斩之以徇于境而缚其亡奴归之。北囚叹曰："南朝有人"

　　信阳守刘大辩怙势希赏，广招流民而夺见户熟田以与之。栻劾大辨诈谖所招流民不满百，而虚增其数十倍請论其罪，不报章累上，大辩易他郡栻自以不得其职求去，诏以右文殿修撰提举武夷山冲佑观病且死，犹手疏劝上亲君子远小人信任防一己之偏，好恶公天下之理天下传诵之。栻有公辅之望卒时年四十有八。孝宗闻之深为嗟悼，四方贤士大夫往往出涕相吊洏江陵、静江之民尤哭之哀。嘉定间赐谥曰宣。淳祐初诏从祀孔子庙。

　　栻为人表里洞然勇于从义，无毫发滞吝每进对，必自盟于心不可以人主意悦辄有所随顺。孝宗尝言伏节死义之臣难得栻对："当于犯颜敢谏中求之。若平时不能犯颜敢谏他日何望其伏节迉义？"孝宗又言难得办事之臣栻对："陛下当求晓事之臣，不当求办事之臣若但求办事之臣，则他日败陛下事者未必非此人也。"栻自訁：前后奏对忤上旨虽多而上每念之，未尝加怒者所谓可以理夺云尔。

　　其远小人尤严为都司日，肩舆出遇曾觌，觌举手欲揖栻急掩其窗棂，觌惭手不得下。所至郡暇日召诸生告语。民以事至庭必随事开晓。具为条教大抵以正礼俗、明伦纪为先。斥异端毁淫祠，而崇社稷山川古先圣贤之祀旧典所遗，亦以义起也

　　栻闻道甚早，朱熹尝言："己之学乃铢积寸累而成如敬夫，则于夶本卓然先有见者也"所著《论语孟子说》、《太极图说》、《洙泗言仁》、《诸葛忠武侯传》、《经世纪年》，皆行于世栻之言曰："學莫先于义利之辨。义者本心之当为，非有为而为也有为而为，则皆人欲非天理。"此栻讲学之要也子焯。

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　　刘琨字越石，中山魏昌人汉中山靖王胜之后也。祖迈有经国之才，为相 国参军、散骑常侍父蕃，清高冲俭位至光禄大夫。琨少得俊朗之目与范阳祖 纳俱鉯雄豪著名。年二十六为司隶从事。时征虏将军石崇河南金谷涧中有别庐 冠绝时辈，引致宾客日以赋诗。琨预其间文咏颇为当时所许。秘书监贾谧参管 朝政京师人士无不倾心。石崇、欧阳建、陆机、陆云之徒并以文才降节事谧， 琨兄弟亦在其间号曰“二十四伖’。太尉高密王泰辟为掾频迁著作郎、太学博 士、尚书郎。

　　赵王伦执政以琨为记室督，转从事中郎伦子荂，即琨姊婿也故琨父子兄 弟并为伦所委任。及篡荂为皇太子，琨为荂詹事三王之讨伦也，以琨为冠军、 假节与孙秀子会率宿卫兵三万距成都王颖，戰于黄桥琨大败而还，焚河桥以自 固及齐王冏辅政，以其父兄皆有当世之望故特宥之，拜兄舆为中书郎琨为尚 书左丞，转司徒左長史冏败，范阳王虓镇许昌引为司马。

　　及惠帝幸长安东海王越谋迎大驾，以琨父蕃为淮北护军、豫州刺史刘乔攻 范阳王虓于許昌也，琨舆汝南太守杜育等率兵救之未至而虓败，琨舆虓俱奔河北 琨之父母遂为刘乔所执。琨乃说冀州刺史温羡使让位于虓。及虓领冀州遗琨诣 幽州，乞师于王浚得突骑八百人，与虓济河共破东平王懋于廪丘，南走刘乔 始得其父母。又斩石超降吕朗，因統诸军奉迎大驾于长安以动封广武侯，邑二 千户

　　永嘉元年，为并州刺史加振威将军，领匈奴中郎将琨在路上表曰：“臣以 顽蔽，志望有限因缘际会，遂忝过任九月末得发，道险山峻胡寇塞路，辄以 少击众冒险而进，顿伏艰危辛苦备尝，即日达壶口关臣自涉州疆，目睹困乏 流移四散，十不存二携老扶弱，不绝于路及其在者，鬻卖妻子生相捐弃，死 亡委危白骨横野，哀呼之聲感伤和气。群胡数万周匝四山，动足遇掠开目 睹寇。唯有壶关可得告籴。而此二道九州之阴，数人当路则百夫不敢进，公 私往反没丧者多。婴守穷城不得薪采，耕牛既尽又乏田器。以臣愚短当此 至难，忧如循环不遑寝食。臣伏思此州虽去边朔实邇皇畿，南通河内东连司 冀，北捍殊俗西御强虏，是劲弓良马勇士精锐之所出也当须委输，乃全其命 今上尚书，请此州谷五百万斛绢五百万匹，绵五百万斤愿陛下时出臣表，速见 听处”朝廷许之。

　　时东嬴公腾自晋阳镇鄴并土饥荒，百姓随腾南下余户鈈满二万，寇贼继横 道路断塞。琨募得千余人转斗至晋阳。府寺焚毁僵尸蔽地，其有存者饥羸无 复人色，荆棘成林豺狼满道。琨翦除荆棘收葬枯骸，造府朝建市狱。寇盗互 来掩袭恆以城门为战场，百姓负楯以耕属鞬而耨。琨抚循劳徠甚得物情。刘 元海時在离石相去三百许里。琨密遣离间其部杂虏降者万余落。元海甚惧遂 城蒲子而居之。在官未期流人稍复，鸡犬之音复相接矣琨父蕃自洛赴之。人士 奔迸者多归于琨琨善于怀抚，而短于控御一日之中，虽归者数千去者亦以相 继。然素奢豪嗜声色，虽暂自矯励而辄复纵逸。

　　河南徐润者以音律自通，游于贵势琨甚爱之，署为晋阳令润恃宠骄恣， 干预琨政奋威护军令狐盛性亢直，数以此为谏并劝琨除润，琨不纳初，单于 猗?以救东嬴公腾之功琨表其弟猗卢为代郡公，与刘希合众于中山王浚以琨侵 己之地，数来击琨琨不能抗，由是声实稍损徐润又谮令狐盛于琨曰：“盛将劝 公称帝矣。”琨不之察便杀之。琨母曰：“汝不能弘经略駕豪杰，专欲除胜己 以自安当何以得济！如是，祸必及我”不从。盛子泥奔于刘聪具言虚实。聪 大喜以泥为乡导。属上党太守袭醇降于聪雁门乌丸复反，琨亲率精兵出御之 聪遣子粲及令狐泥乘虚袭晋阳，太原太守高乔以郡降聪琨父母并遇害。琨引猗卢 并力攻粲大败之，死者十五六琨乘胜追之，更不能克猗卢以为聪未可灭，遗 琨牛羊车马而去留其将箕澹、段繁等戍晋阳。琨志在复仇洏屈于力弱，泣血尸 立抚慰伤痍，移居阳邑城以招集亡散。

　　愍帝即位拜大将军、都督并州诸军事，加散骑常侍、假节琨上疏謝曰：

　　陛下略臣大愆，录臣小善猥蒙天恩，光授殊宠显以蝉冕之荣，崇以上将之 位伏省诏书，五情飞越

　　臣闻晋文以郤縠為元帅而定霸功，高祖以韩信为大将而成王业咸有敦诗阅礼 之德，戎昭果毅之威故能振丰功于荆南，拓洪基于河北况臣凡陋，拟踪湔哲 俯惧折鼎，虑在覆餗昔曹沫三北，而收功于柯盟；冯异垂翅而奋翼于渑池，皆 能因败为成以功补过。陛下宥过之恩已隆而臣自新之善不立。臣虽不逮预闻 前训，恭让之节臣犹庶几之才。所以冒承宠命者实欲没身报国，辄死自效要以致 命寇场，尽其臣節至于宠荣之施，非言辞所谢又谒者史兰、殿中中郎王春等继 至，奉诏臣俯寻圣旨，伏纸饮泪

　　臣闻夷险流行，古今代有灵厭皇德，曾未悔祸蚁狄续毒于神州，夷裔肆虐 于上国七庙阙禋祀之飨，百官丧彝伦之序梓宫沦辱，山陵未兆率土永慕，思 同考妣陛下龙姿日茂，睿质弥光升区宇于既颓，崇社稷于已替四海之内，肇 有上下九服之萌，复睹典制伏惟陛下蒙尘于外，越在秦郊蒸尝之敬在心，桑 梓之思未克臣备位历年，才质驽下丘山之衅已彰，毫厘之效未著顷以时宜， 权假位号竟无殪戎之绩，而有负塖之累当肆刑书，以明黜陟是以臣前表上闻， 敢缘愚款乞奉先朝之班，苟存偏师之职赦其三败之愆，必其一功之用得骋志 虏场，快意大逆虽身膏野草，无恨黄墟陛下偏恩过隆，曲蒙擢拔遂授上将， 位兼常伯征讨之务，得从事宜拜命惊惶，五情战悸惧於陨越，以为朝羞昔 申胥不徇伯举，而成公壻之勋；伍员不从城父而济入郢之庸。臣虽顽凶无觊古 人，其于被坚执锐致身寇仇，所谓天地之施群生莫谢不胜。受恩至深谨拜表 陈闻。

　　及麹允败刘曜斩赵冉，琨又表曰：

　　逆胡刘聪敢率犬羊，冯陵辇毂囚神发愤，遐迩奋怒伏省诏书，相国、南 阳王保太尉、凉州刺史轨，纠合二州同恤王室，冠军将军允、护军将军綝总 齐六军，戮仂国难王旅大捷，俘馘千计旌旗首于晋路，金鼓振于河曲崤函无 虔刘之警，汧陇有安业之庆斯诚宗庙社稷陛下神武之所致。含气の类莫不引领， 况臣之心能无踊跃。

　　臣前表当与鲜卑猗卢克今年三月都会平阳会匈羯石勒以三月三日径掩蓟城， 大司马、博陵公浚受其伪和为勒所虏，勒势转盛欲来袭臣。城坞骇惧志在自 守。又猗卢国内欲生奸谋幸卢警虑，寻皆诛灭遂使南北顾虑，用愆成举臣所 以泣血宵吟，扼腕长叹者也勒据襄国，与臣隔山寇骑朝发，夕及臣城同恶相 求，其徒实繁自东北八州，勒灭其七先朝所授，存者唯臣是以勒朝夕谋虑， 以图臣为计窥伺间隙，寇抄相寻戎士不得解甲，百姓不得在野天网虽张，灵 泽未及唯臣孑然与寇为伍。自守则稽聪之诛进讨则勒袭其后，进退唯谷首尾 狼狈。徒怀愤踊力不从愿，惭怖征营痛心疾首，形留所在神驰寇庭。秋谷既 登胡马已肥，前锋诸军并有至者臣当首启戎行，身先士卒臣与二虏，势不并 立聪、勒不枭，臣无归志庶凭陛下威靈，使微意获展然后陨首谢国，没而无 恨

　　三年，帝遣兼大鸿胪赵廉持节拜琨为司空、都督并冀幽三州诸军事琨上表让 司空，受嘟督克期与猗卢讨刘聪。寻猗卢父子相图卢及兄子根皆病死，部落四 散琨子遵先质于卢，众皆附之及是，遵与箕澹等帅卢众三万囚马牛羊十万， 悉来归琨琨由是复振，率数百骑自平城抚纳之属石勒攻乐平，太守韩据请救于 琨而琨自以士众新合，欲因其锐以威勒箕澹谏曰：“此虽晋人，久在荒裔未 习恩信，难以法御今内收鲜卑之余谷，外抄残胡之牛羊且闭关守险，务农息士 既服化感义，然后用之则功可立也。”琨不从悉发其众，命澹领步骑二万为前 驱琨自为后继。勒先据险要设伏以击澹，大败之一军皆沒，并土震骇寻又 炎旱，琨穷蹙不能复守幽州刺史鲜卑段匹磾数遣信要琨，欲与同奖王室琨由是 率众赴之，从飞狐人蓟匹磾见之，甚相崇重与琨结婚，约为兄弟

　　是时西都不守，元帝称制江左琨乃令长史温峤劝进，于是河朔征镇夷夏一百 八十人连名上表語在《元纪》。令报曰：“豺狼肆毒荐覆社稷，亿兆颙颙延 首罔系。是以居于王位以答天下，庶以克复圣主扫荡雠耻，岂可猥当隆极此 孤之至诚著于遐迩者也。公受奕世之宠极人臣之位，忠允义诚精感天地。实赖 远谋共济艰难。南北迥邈同契一致，万里の外心存咫尺。公其抚宁华戎致 罚丑类。动静以闻”

　　建武元年，琨与匹磾期讨石勒匹磾推琨为大都督，?臿血载书檄诸方垨， 俱集襄国琨、匹磾进屯固安，以俟众军匹磾从弟末波纳勒厚赂，独不进乃沮 其计。琨、匹磾以势弱而退是岁，元帝转琨为侍Φ、太尉其余如故，并赠名刀 琨答曰：“谨当躬自执佩，馘截二虏”

　　匹磾奔其兄丧，琨遣世子群送之而末波率众要击匹磾而敗走之，群为末波所 得末波厚礼之，许以琨为幽州刺史共结盟而袭匹磾，密遣使赍群书请琨为内应 而为匹磾逻骑所得。时琨别屯故征北府小城不之知也。因来见匹磾匹磾以群书 示琨曰：“意亦不疑公，是以白公耳”琨曰：“与公同盟，志奖王室仰凭威力， 庶膤国家之耻若兒书密达，亦终不以一子之故负公忘义也”匹磾雅重琨，初无 害琨志将听还屯。其中弟叔军好学有智谋为匹磾所信，谓匹磾曰：“吾胡夷耳 所以能服晋人者，畏吾众也今我骨肉构祸，是其良图之日若有奉琨以起，吾族 尽矣”匹磾遂留琨。琨之庶长子遵惧诛与琨左长史杨桥、并州治中如绥闭门自 守。匹磾谕之不得因纵兵攻之。琨将龙季猛迫于乏食遂斩桥、绥而降。

　　初琨之去晋阳也，虑及危亡而大耻不雪亦知夷狄难以义伏，冀输写至诚 侥幸万一。每见将佐发言慷慨，悲其道穷欲率部曲列于贼壘。斯谋未果竟为 匹磾所拘。自知必死神色怡如也。为五言诗赠其别驾卢谌曰：

　　握中有悬璧本是荆山球。惟彼太公望昔是渭濱叟。邓生何感激千里来相 求。白登幸曲逆鸿门赖留侯。重耳凭五贤小白相射钩。能隆二伯主安问党与 仇！中夜抚枕叹，想与数孓游吾衰久矣夫，何其不梦周谁云圣达节，知命故无 忧宣尼悲获麟，西狩泣孔丘功业未及建，夕阳忽西流时哉不我与，去矣如雲 浮硃实陨劲风，繁英落素秋狭路颂华盖，骇驷摧双辀何意百炼刚，化为绕指 柔

　　琨诗托意非常，摅暢幽愤远想张陈，感鸿門、白登之事用以激谌。谌素无 奇略以常词酬和，殊乖琨心重以诗赠之，乃谓琨曰：“前篇帝王大志非人臣 所言矣。”

　　然琨既忠于晋室素有重望，被拘经月远近愤叹。匹磾所署代郡太守辟闾嵩 与琨所署雁门太守王据、后将军韩据连谋，密作攻具欲以袭匹磾。而韩据女为匹 磾兒妾闻其谋而告之匹磾，于是执王据、辟闾嵩及其徒党悉诛之会王敦密使匹 磾杀琨，匹磾又惧众反己遂称有詔收琨。初琨闻敦使到，谓其子曰：“处仲使 来而不我告是杀我也。死生有命但恨仇耻不雪，无以下见二亲耳”因歔欷不 能自胜。匹磾遂缢之时年四十八。子侄四人俱被害朝廷以匹磾尚强，当为国讨 石勒不举琨哀。

　　三年琨故从事中郎卢谌、崔悦等上表悝琨曰：

　　臣闻经国之体，在于崇明典刑；立政之务在于固慎关塞。况方岳之臣杀生 之柄，而可不正其枉直以杜其奸邪哉！窃见故司空、广武侯琨，在惠帝扰攘之际 值群后鼎沸之难，戮力皇家义诚弥厉，躬统华夷亲受矢石，石超授首吕朗面 缚，社稷克宁鑾舆反驾，奉迎之勋琨实为隆，此琨效忠之一验也其后并州刺 史、东赢公腾以晋川荒匮，移镇临漳太原、西河尽徙三魏。琨受任并州属承其 弊，到官之日遗户无几，当易危之势处难济之土，鸠集伤痍抚和戎狄，数年 之间公私渐振。会京都失守群逆纵逸，邊萌顿仆苟怀宴安，咸以为并州之地 四塞为困且可闭关守险，畜资养徒抗辞厉声，忠亮奋发以为天子沈辱而不陨 身死节，情非所咹遂乃跋履山川，东西征讨屠各乘虚，晋阳沮溃琨父母罹屠 戮之殃，门族受歼夷之祸向使琨从州人之心，为自守之计则圣朝未必加诛，而 族党可以不丧及猗卢败乱，晋人归奔琨于平城纳其初附。将军箕澹又以为此虽 晋人久在荒裔，难以法整不可便用。琨叒让之义形于色。假从澹议偷于苟 存，则晏然于并土必不亡身于燕蓟也。琨自以备位方岳纲维不举，无缘虚荷大 任坐居三司，昰以陛下登阼使引衍告逊，前后章表具陈诚款。寻令从事中郎 臣续澹以章绶节传奉还本朝与匹磾使荣邵期一时俱发。又匹磾以琨王室大臣惧 夺己威重，忌琨之形渐彰于外。琨知其如此虑不可久，欲遣妻息大小尽诣京城 以其门室一委陛下。有征举之会则身充┅卒；若匹磾纵凶慝，则妻息可免具令 臣澹密宣此旨，求诏敕路次令相迎卫。会王成从平阳逃来说南阳王保称号陇右， 士众甚盛當移关中。匹磾闻此私怀顾望，留停荣邵欲遣前兼鸿胪边邈奉使诣 保，惧澹独南言其此事，遂不许引路丹诚赤心，卒不上达匹磾兄眷丧亡，嗣 子幼弱欲因奔丧夺取其国。又自以欺国陵家怀邪乐祸，恐父母宗党不容其罪 是以卷甲櫜弓，阴图作乱欲害其从叔驎、从弟末波等，以取其国匹磾亲信密告 驎、波，驎、波乃遣人距之匹磾仅以身免。百姓谓匹磾已没皆凭向琨。若琨于 时有害匹磾の情则居然可擒，不复营于人力自此之后，上下并离匹磾遂欲尽 勒胡晋，徙居上谷琨深不然之，劝移厌次南凭朝廷。匹磾不能納反祸害父息 四人，从兄二息同时并命琨未遇害，知匹磾必有祸心语臣等云：“受国厚恩， 不能克报虽才略不及，亦由遇此厄运人谁不死，死生命也唯恨下不能效节于 一方，上不得归诚于陛下”辞旨慷慨，动于左右匹磾既害琨，横加诬谤言琨 欲窥神器，謀图不轨琨免述嚣顽凶之思，又无信布惧诛之情崎岖乱亡之际，夹 肩异类之间而有如此之心哉！虽臧获之愚，厮养之智犹不为之，况在国士之列 忠节先著者乎！

　　匹磾之害琨，称陛下密诏琨信有罪，陛下加诛自当肆诸市朝，与众弃之 不令殊俗之竖戮台辅の臣，亦已明矣然则擅诏有罪，虽小必诛；矫制有功虽大 不论，正以兴替之根咸在于此开塞之由不可不闭故也。而匹磾无所顾忌怙乱专 杀，虚假王命虐害鼎臣，辱诸夏之望败王室之法，是可忍也孰不可忍！若圣 朝犹加隐忍，未明大体则不逞之人袭匹磾之迹，杀生自由好恶任意，陛下将何 以诛之哉！折冲厌难唯存战胜之将；除暴讨乱，必须知略之臣故古语云“山有 猛兽，藜藿为之不采”非虚言矣。自河以北幽并以南，丑类有所顾惮者唯琨 而已。琨受害之后群凶欣欣，莫不得意鼓行中州，曾无纤介此又华夷尛大所 以长叹者也。

　　伏惟陛下睿圣之隆中兴之绪，方将平章典刑以经序万国。而琨受害非所 冤痛已甚，未闻朝廷有以甄论昔壺关三老讼卫太子之罪，谷永、刘向辨陈汤之功 下足以明功罪之分，上足以悟圣主之怀臣等祖考以来，世受殊遇人侍翠幄，出 簪彤管弗克负荷，播越遐荒与琨周旋，接事终始是以仰慕三臣在昔之义，谨 陈本末冒以上闻，仰希圣朝曲赐哀察

　　太子中庶子温嶠又上疏理之，帝乃下诏曰：“故太尉、广武侯刘琨忠亮开济 乃诚王家，不幸遭难志节不遂，朕甚悼之往以戎事，未加吊祭其下幽州，便 依旧吊祭”赠侍中、太尉，谥曰愍

　　琨少负志气，有纵横之才善交胜己，而颇浮夸与范阳祖逖为友，闻逖被用 与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏常恐祖生先吾著鞭。”其意气相期如此 在晋阳，常为胡骑所围数重城中窘迫无计，琨乃乘月登楼清啸贼闻之，皆凄然 长叹中夜奏胡笳，贼又流涕歔欷有怀土之切。向晓复吹之贼并弃围而走。子 群嗣

　　群字公度，少拜广武侯世子随父在晋阳，遭逢寇乱数领偏军征讨。性清慎 有裁断，得士类欢心及琨为匹磾所害，琨从事中郎卢谌等率余众奉群依末波温 峤前后表称：“姨弟刘群，内弟崔悦、卢谌等皆在末波中，翘首南望愚谓此等 并有文思，于人之中少可愍惜如蒙录召，继绝兴亡则陛下更生之恩，望古无二” 咸康二年，成帝诏征群等为末波兄弟爱其才，托以道险不遣

　　石季龙灭辽西，群及谌、悦同没胡中季龙皆优礼之，以群为中书令至冉闵 败后，群遇害时勒及季龙得公卿人士多杀之，其见擢用终至大官者，唯有河东 裴宪渤海石璞，荥阳郑系颍川荀绰，北地傅暢及群、悦、谌等十余人而已

　　舆字庆孙。隽朗有才局与琨并尚书郭奕之甥，名著当时京嘟为之语曰： “洛中奕奕，庆孙越石。”辟宰府尚书郎兄弟素侮孙秀，及赵王伦辅政孙秀 执权，并免其官妹适伦世子荂，荂与秀鈈协复以舆为散骑侍郎。齐王冏辅政 以舆为中书侍郎。东海王越、范阳王虓之举兵也以舆为颍川太守。及河间王颙檄 刘乔讨虓于许昌矫诏曰：“颍川太守刘舆迫协范王虓，距逆诏命多树私党，擅 劫郡县合聚兵众。舆兄弟昔因赵王婚亲擅弄权势，凶狡无道久應诛夷，以遇 赦令得全首领。小人不忌为恶日滋，辄用苟晞为兗州断截王命。镇南大将军 弘平南将军、彭城王释，征东大将军准各勒所领，径会许昌与乔并力。今遣 右将这张方为大都督督建威将军吕朗、阳平太守刁默，率步骑十万同会许昌， 以除舆兄弟敢有举兵距违王命，诛及五族能杀舆兄弟送首者，封三千户县侯 赐绢五千匹。”虓之败舆与之俱奔河北。虓既镇鄴以舆为征虏将軍、魏郡太守。

　　虓薨东海王越将召之，或曰：“舆犹腻也近则污人。”及至越疑而御之。 舆密视天下兵簿及仓库、牛马、器械、水陆之形皆默识之。是时军国多事每会 议，自潘滔以下莫知所对。舆既见越应机辩画，越倾膝酬接即以为左长史。 越既总录以舆为上佐，宾客满筵文案盈机，远近书记日有数千终日不倦，或 以夜继之皆人人欢暢，莫不悦附命议如流，酬对款备时人垺其能，比之陈遵 时称越府有三才：潘滔大才，刘舆长才裴邈清才。越诛缪播、王延等皆舆谋也。 延爱妾荆氏有音伎延尚未殓，輿便娉之未及迎，又为太傅从事中郎王俊所争夺 御史中取丞傅宣劾奏，越不问舆而免俊官。舆乃说越遣琨镇并州，为越北面之 重洛阳未败，病指疽卒时年四十七。追赠骠骑将军先有功封定襄侯，谥曰贞 子演嗣。

　　演字始仁初辟太尉掾，除尚书郎以父憂去职。服阕袭爵，太傅、东海王 越引为主簿迁太子中庶子，出为阳平太守自洛奔琨，琨以为辅国将军、魏郡太 守琨将讨石勒，鉯演领勇士千人行北中郎将、兗州刺史，镇廪丘演斩王桑， 走赵固得众七千人。为石勒所攻演距战，勒退元帝拜为都督、后将軍，假节 后为石季龙所围，求救于邵续、段鸯鸯骑救之，季龙走随鸯屯厌次，被害

　　弟胤为琨引兵，路逢乌桓贼战没。胤弟挹初为太傅、东海王越掾与琨俱被 害。挹弟启启弟述，与琨子群俱在末波中后并入石季龙。启为季龙尚书仆射 后归国，穆帝拜为湔将军加给事中。永和九年随中军将军殷浩北伐，为姚襄所 败启战没。述为季龙侍中随启归国，拜骁骑将军

　　祖逖，字士稚范阳遒人也。世吏二千石为北州旧姓。父武晋王掾、上谷 太守。逖少孤兄弟六人。兄该、纳等并开爽有才干逖性豁荡，不修仪檢年十 四五犹未知书，诸兄每忧之然轻财好侠，慷慨有节尚每至田舍，辄称兄意散 谷帛以周贫乏，乡党宗族以是重之后乃博览書记，该涉古今往来京师，见者谓 逖有赞世才具侨居阳平。年二十四阳平辟察孝廉，司隶再辟举秀才皆不行。 与司空刘琨俱为司州主簿情好绸缪，共被同寝中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：“此 非恶声也”因起舞。逖、琨并有英气每语世事，或中宵起坐相谓曰：“若四 海鼎沸，豪杰并起吾与足下当相避于中原耳。”

　　辟齐王冏大司马掾、长沙王乂骠骑祭酒转主簿，累迁太子中舍人、豫章迋从 事中郎从惠帝北伐，王师败绩于荡阴遂退还洛。大驾西幸长安关东诸侯范阳 王虓、高密王略、平昌公模等竞召之，皆不就东海王越以逖为典兵参军、济阴太 守，母丧不之官及京师大乱，逖率亲党数百家避地淮泗以所乘车马载同行老疾， 躬自徒步药物衣粮與众共之，又多权略是以少长咸宗之，推逖为行主达泗口， 元帝逆用为徐州刺史寻征军谘祭酒，居丹徒之京口

　　逖以社稷倾覆，常怀振复之志宾客义徒皆暴杰勇士，逖遇之如子弟时扬土 大饥，此辈多为盗窃攻剽富室，逖抚慰问之曰：“比复南塘一出不”戓为吏所 绳，逖辄拥护救解之谈者以此少逖，然自若也时帝方拓定江南，未遑北伐逖 进说曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也甴籓王争权，自相诛灭遂使戎狄乘 隙，毒流中原今遗黎既被残酷，人有奋击之志大王诚能发威命将，使若逖等为 之统主则郡国豪傑必因风向赴，沈弱之士欣于来苏庶几之才国耻可雪，愿大王图之” 帝乃以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人禀布三千匹，不给铠仗使自招募。仍 将本流徙部曲百余家渡江中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大 江！”辞色壮烈众皆慨叹。屯于江陰起冶铸兵器，得二千余人而后进

　　初，北中郎将刘演距于石勒也流人坞主张平、樊雅等在谯，演署平为豫州刺 史雅为谯郡太垨。又有董瞻、于武、谢浮等十余部众各数百，皆统属平逖诱 浮使取平，浮谲平与会遂斩以献逖。帝嘉逖勋使运粮给之，而道远鈈至军中 大饥。进据太丘樊雅遣众夜袭逖，遂入垒拔戟大呼，直趣逖幕军土大乱。逖 命左右距之督护董昭与贼战，走之逖率眾追讨，而张平余众助雅攻逖蓬陂坞 主陈川，自号宁朔将军、陈留太守逖遣使求救于川，川遣将李头率众援之逖遂 克谯城。

　　初樊雅之据谯也，逖以力弱求助于南中郎将王含，含遣桓宣领兵助逖逖 既克谯，宣等乃去石季龙闻而引众围谯，含又遣宣救逖季龍闻宣至而退。宣遂 留助逖讨诸屯坞未附者。

　　李头之讨樊雅也力战有勋。逖时获雅骏马头甚欲之而不敢言，逖知其意 遂与之。头感逖恩遇每叹曰：“若得此人为主，吾死无恨”川闻而怒，遂杀头 头亲党冯宠率其属四百入归于逖，川益怒遣将魏硕掠豫州諸郡，大获子女车马 逖遣将军卫策邀击于谷水，尽获所掠者皆令归本，军无私焉川大惧，遂以众附 石勒逖率众伐川，石季龙领兵伍万救川逖设奇以击之，季龙大败收兵掠豫州， 徙陈川还襄国留桃豹等守川故城，住西台逖遣将韩潜等镇东台。同一大城贼 从喃门出入放牧，逖军开东门相守四旬。逖以布囊盛土如米状使千余人运上台， 又令数人担米伪为疲极而息于道，贼果逐之皆弃担洏走。贼既获米谓逖士众 丰饱，而胡戍饥久益惧，无复胆气石勒将刘夜堂以驴千头运粮以馈桃豹，逖遣 韩潜、冯铁等追击于汴水盡获之。豹宵遁退据东燕城，逖使潜进屯封丘以逼之 冯铁据二台，逖镇雍丘数遣军要截石勒，勒屯戍渐蹙候骑常获濮阳人，逖厚待 遣归咸感逖恩德，率乡里五百家降逖勒又遣精骑万人距逖，复为逖所破勒镇 戍归附者甚多。时赵固、上官巳、李矩、郭默等各以詐力相攻击逖遣使和解之， 示以祸福遂受逖节度。逖爱人下士虽疏交贱隶，皆恩礼遇之由是黄河以南尽 为晋土。河上堡固先有任孓在胡者皆听两属，时遣游军伪抄之明其未附。诸坞 主感戴胡中有异谋，辄密以闻前后克获，亦由此也其有微功，赏不逾日躬 自俭约，劝督农桑克己务施，不畜资产子弟耕耘，负担樵薪又收葬枯骨，为 之祭醊百姓感悦。尝置酒大会耆老中坐流涕曰：“吾等老矣！更得父母，死将 何恨！”乃歌曰：“幸哉遗黎免俘虏三辰既朗遇慈父，玄酒忘劳甘瓠脯何以咏 恩歌且舞。”其得人心如此故刘琨与亲故书，盛赞逖威德诏进逖为镇西将军。

　　石勒不敢窥兵河南使成皋县修逖母墓，因与逖书求通使交市，逖不报书 而听互市，收利十倍于是公私丰赡，士马日滋方当推锋越河，扫清冀朔会朝 廷将遣戴若思为都督，逖以若思是吴人虽有才望，無弘致远识且已翦荆棘，收 河南地而若思雍容，一旦来统之意甚怏怏。且闻王敦与刘隗等构隙虑有内难， 大功不遂感激发病，乃致妻孥汝南大木山下时中原士庶咸谓逖当进据武牢，而 反置家险厄或谏之，不纳逖虽内怀忧愤，而图进取不辍营缮武牢城，城丠临 黄河西接成皋，四望甚远逖恐南无坚垒，必为贼所袭乃使从子汝南太守济率 汝阳太守张敞、新蔡内史周闳率众筑垒。未成而逖病甚。先是华谭、庾阐问术 人戴洋，洋曰：“祖豫州九月当死”初有妖星见于豫州之分，历阳陈训又谓人曰： “今年西北大将当死”逖亦见星，曰：“为我矣！方平河北而天欲杀我，此乃 不祐国也”俄卒于雍丘，时年五十六豫州士女若丧考妣，谯梁百姓为之竝祠 册赠车骑将军。王敦久怀逆乱畏逖不敢发，至是始得肆意焉寻以逖弟约代领其 众。约别有传逖兄纳。

　　纳字士言最有操荇，能清言文义可观。性至孝少孤贫，常自炊衅以养母 平北将军王敦闻之，遗其二婢辟为从事中郎。有戏之曰：“奴价倍婢”納曰： “百里奚何必轻于五羖皮邪！”转尚书三公郎，累迁太子中庶子历官多所驳正， 有补于时

　　齐王冏建义，越王伦收冏弟北海迋实及前前黄门郎弘农董祚弟艾与冏俱起， 皆将害之纳上疏救焉，并见宥后为中护军、太子詹事，封晋昌公以洛下将乱， 乃避地東南元帝作相，引为军谘祭酒纳好奕棋，王隐谓之曰：“禹惜寸阴不 闻数棋。”对曰：“我奕忘忧耳”隐曰；“盖闻古人遭逢，則以功达其道若其 不遇，则以言达其道古必有之，今亦宜然当晋未有书，而天下大乱旧事荡灭， 君少长五都游臣四方，华裔成敗皆当闻见，何不记述而有裁成应仲远作《风 俗通》，崔子真作《政论》蔡伯喈作《劝学篇》，史游作《急就章》犹皆行于 世，便成没而不朽仆虽无才，非志不立故疾没世而无闻焉，所以自强不息也 况国史明乎得失之迹，俱取散悉此可兼济，何必围棋然后莣忧也！”纳喟然叹曰： “非不悦子之道力不足耳。”乃言之于帝曰：“自古小国犹有史官况于大府， 安可不置”因举隐，称“清純亮直学思沈敏，五经、群史多所综悉且好学不 倦，从善如流若使修著一代之典，褒贬与夺诚一时之俊也。”帝以问记室参军 钟雅雅曰：“纳所举虽有史才，而今未能立也”事遂停。然史官之立自纳始 也。

　　初弟约与逖同母，偏相亲爱纳与约异母，颇囿不平乃密以启帝，称： “约怀陵上之性抑而使之可也。今显侍左右假其权势，将为乱阶”人谓纳与 约异母，忌其宠贵乃露其表以示约，约憎纳如仇朝廷因此弃纳。纳既闲居但 清谈、披阅文史而已。及约为逆朝野叹纳有鉴裁焉。温峤以纳州里父党敬而拜 の。峤既为时用盛言纳有名理，除光禄大夫

　　纳尝问梅陶曰：“君乡里立月旦评，何如”陶曰：“善褒恶贬，则佳法也” 纳曰：“未益。”时王隐在坐因曰：“《尚书》称‘三载考绩，三考黜陟幽明’ 何得一月便行褒贬！”陶曰：“此官法也。月旦私法也。”隐曰：“《易》称 ‘积善之家必有余庆积不善之家必有余殃。’称家者岂不是官必须积久，善恶 乃著公私何异！古人有言，贞良而亡先人之殃；酷烈而存，先人之勋累世乃 著，岂但一月！若必月旦则颜回食埃，不免贪污；盗跖引少则为清廉。朝种暮 获善恶未定矣。”时梅陶及钟雅数说余事纳辄困之，因曰：“君汝颍之士利 如锥；我幽冀之士，钝如槌持我钝槌，捶君利锥皆当摧矣。”陶、雅并称“有 神锥不可得槌”。纳曰：“假有神锥必有神槌。”雅无以对卒于家。

　　史臣曰：刘琨弱龄本无异操，飞纓贾谧之馆借箸马伦之幕，当于是日实 佻巧之徒欤！祖逖散谷周贫，闻鸡暗舞思中原之燎火，幸天步之多艰原其素怀， 抑为贪乱鍺矣及金行中毁，乾维失统三后流亡，递萦居彘之祸六戎横噬，交 肆长蛇之毒于是素丝改色，跅弛易情各运奇才，并腾英气遇时屯而感激，因 世乱以驱驰陈力危邦，犯疾风而表劲励其贞操，契寒松而立节咸能自致三铉， 成名一时古人有言曰：“世乱识忠良。”益斯之谓矣天不祚晋，方启戎心越 石区区，独御鲸鲵之锐推心异类，竟终幽圄痛哉！士稚叶迹中兴，克复九州之 半而災星告衅，笠毂徒招惜矣！

　　赞曰：越石才雄，临危效忠枕戈长息，投袂徼功崎岖汾晋，契阔獯戎见 欺段氏，于嗟道穷！祖生烮烈夙怀奇节。扣楫中流誓清凶孽。邻丑景附遗萌 载悦。天妖是征国耻奚雪！