接连失误,请大爱之心回去

大爱之心接力市民心系烧伤的┅家六口

捐款人数最多、筹集金额最大、捐款速度最快,刷新了舟山历史纪录

“感谢慈善总会感谢政府,感谢社会爱心人士的关心!”葃天上午10时多特重烧伤者虞忠宽的弟弟虞友宽接过慰问金,向前来慰问的慈善机构负责人连连道谢之后一度哽咽说不上话来。

8月26日下午3时许岱山东方壹品花园一套毛坯出租房发生管道燃气爆炸,虞忠宽一家三代六口人烧伤严重他们一家经济条件一般,巨额医疗费存茬较大缺口社会各界爱心人士为此深感悲痛,纷纷捐款截至昨天下午5时,筹集善款超过210万元

当天上午,市慈善总会联合普陀区慈善總会、岱山县慈善总会共送出了12万元爱心款其中,市慈善总会捐赠6万元用于虞忠宽一家的医疗救治;烧伤者中,虞忠宽、陈菊琴老人鉯及小女儿虞雪娜、8岁外孙女俞抒言属于岱山户籍;大女儿虞雪飞嫁到普陀朱家尖,她和15岁外孙洪闻泽属普陀户籍根据属地救助原则,普陀区慈善总会捐赠5万元、岱山县慈善总会捐赠1万元爱心款

线也为虞忠宽一家开通了帮扶热线,不少爱心人士来电了解烧伤者情况以忣捐款事宜“您好!麻烦你们将钱交给因管道燃气爆炸被烧伤的岱山一家人。”爱心人士“逆时和合”联系党报微信并发来

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你愿意为一个陌生付出多少你願意为一个陌生人的幸福而暂时牺牲自己的幸福吗?你愿意为一个陌生人放下种种隔阂与偏见来帮助他吗你犹豫了,踌躇了但有人做箌了!

神猴哈努曼的信徒帕万,凭借着自己对信仰的执着不远千里,将与父母走失的哑巴小女孩送回家为此,他拿出了为买婚房而攒嘚积蓄与心爱的姑娘相隔万里,并遭遇了未来丈人的不解唾手可得的幸福就这样搁浅了,然而为了小女孩能与家人团圆重回家园,帕万几乎没有任何犹豫就作出了牺牲自己幸福的决定。这背后是一份深厚的大爱之心一份敢于为他人牺牲自我的大爱之心。

然而这個陌生小女孩,并不仅仅是一个陌生人她与帕万分属不同的种姓,他们之间有着种姓的差距并且对帕万来说,她还是一个异教徒她昰穆斯林,更可怕的是她来自与印度关系紧张的巴基斯坦社会阶级差异、宗教分歧、国仇家恨就这样摆到了帕万面前。面对这一切帕萬也有过动摇,毕竟他是一个凡人他想过要尽快摆脱这个小女孩带来的麻烦,但是天性善良的他当发现小女孩被卖到妓院后,愤怒了信仰给予他的正义感,让他在妓院大打出手解决小女孩于危难中,信仰给予他的使命感让他决定这件事情非要管到底,最终他跨越叻社会阶级差异、宗教分歧、国仇家恨这种种让人与人之间产生隔阂与偏见的阻碍带着小女孩,踏上了回家之路这背后是一份包容的夶爱之心,一份普照所有人的大爱之心

回家之路并非一帆风顺,对于帕万的考验才刚刚开始他不是被边境巡逻兵阻挠,就是被警察追捕甚至一度被关进监狱严刑拷打,在各种艰难困苦面前帕万始终坚定自己的信念,誓要完成小女孩回到家园的心愿这背后是一份勇敢的大爱之心,一份为坚守誓言而直面困难的大爱之心

对帕万来说,信仰不仅仅是一尊泥塑的神猴像更是存在于内心的大爱之心,一份无私、宽广而无畏的大爱之心对这个世界来说,信仰不仅仅是五花八门的宗教流派亦或各种哲理思想,更是能够跨越阶级、宗教、種族、地域、国籍的大爱之心最终帕万的执着,感动了巴基斯坦的万千民众在他们的齐力帮助下,不但小女孩顺利回到家园帕万也咹全返回印度,大爱之心即信仰是全世界通用的信仰理念。

大爱之心化解印度社会问题:

种姓制度带来的阶级矛盾以及不同宗教之间嘚分歧,是印度长期以来都存在的社会问题

种姓制度,是根据姓氏、种族划分出许多以职业为基础的内婚制群体。这原本是印度教的習俗后来也感染了印度的穆斯林,因此印度的穆斯林群体也有自己的一套种姓划分当然印度教徒和穆斯林是肯定属于不同种姓。种姓淛度其根本是一种阶级制度由高至低,不同的种姓之间严禁通婚甚至老死不相往来,连坐在一起吃饭都是不允许的尤其是高种姓的群体,对低种姓的群体是非常排斥的对他们来说,与低种姓的群体来往是降低身份和被侮辱的举动。片中帕万及其女友一家就是属于茚度教的最高种姓——婆罗门于是不难理解为什么帕万女友的父亲,频频提及种姓对他这种守旧的人来说,破坏种姓制度是大逆不道嘚行为

婆罗门是古时候印度社会的印度教祭祀阶层,虔诚的婆罗门贵族是吃全素的因此帕万及其女友一家都吃素食,而穆斯林虽然不吃猪肉但牛、羊、鸡之类的荤食,是完全不忌口的因此小女孩在帕万家吃了几天素食后就受不了,跑去隔壁家吃荤菜了把帕万和女伖惊的一愣一愣,这是影片中相当好笑的一幕但这背后却是非常严重的歧视现象,为什么这么说呢既然种姓和宗教通过饮食习惯就可鉯简单区分,为什么帕万会误认为小女孩是印度教的婆罗门呢因为小女孩举止优雅!这不是很可笑吗?难道这世上只有印度教的婆罗门群体才会举止优雅吗?难道其他种姓和宗教肯定不会举止优雅吗这个小小的细节里,就反映出种姓制度、宗教分歧在印度造成了多夶的社会影响,即便是心怀大爱之心的帕万也不能免俗从这里看出,后来他要跨越种姓制度的阻隔其实是不容易的,这是外国人很难體会的

当发现小女孩吃肉以后,帕万还是一厢情愿认为她属于刹帝利阶层什么是刹帝利呢?它属于印度教的第二阶层代表着武士阶層,其中包括那些马上夺天下的国王与君主同样属于高种姓,这又是一个反映宗教、种姓歧视的小细节身为印度教婆罗门的帕万,执意要认定小姑娘属于印度教的高种姓除了因为小女孩举止优雅这种偏见以外,其内在根本也是帕万不希望小女孩是低种姓或异教徒

种姓制度不但规范着印度社会的秩序,更造成了印度社会的撕裂尽管印度独立后,已经立法废除了种姓制度但这种思想还是根深蒂固的存在于印度社会中,这其实是非常阻碍民族融合的是印度社会的顽疾之一,而印度社会的另一顽疾就是各宗教之间的分歧最显著的就昰,第一大宗教印度教和第二大宗教伊斯兰教之间的矛盾了

印度教和伊斯兰教属于不同的宗教,这两个宗教都是严禁和异教徒通婚的所以它们生来就是互相排斥的两个宗教,这对于已经儒释道三教合一的大部分中国人来说是非常难以理解的,我曾遇到过多次有比较新加入的印度电影迷问我为什么穆斯林和印度教徒不能结婚?我回答因为他们属于不同宗教。然后他们会继续问我为什么不同宗教的囚不能结婚?我则无言以对!这源于中国的主体文化非常世俗化宗教对我们的影响不大,其实很多外国的国家不同宗教之间都是不允許通婚的。

印度教和伊斯兰教在教义上也有很多不同,前者是多神信仰后者是一神信仰,前者吃素后者则可以吃荤,教义的天差地別也决定了它们互相之间很难融合,因而印度教包容了佛教、耆那教、锡克教唯独无法兼容伊斯兰教。19世纪初印度教徒与穆斯林间缯因杀老牛产生过大规模的流血冲突,因为印度教有圣牛文化而穆斯林却喜欢杀牛来祭祀。

因此印度教和伊斯兰教先天上就有着很深嘚隔阂,而历史的进程进一步加重了这种隔阂,为什么呢印度教是印度本土宗教,因而印度教徒基本都是印度本土人而伊斯兰教是個外来宗教,是由入侵的穆斯林带来的在英国殖民印度之前的很长一段时间,印度由穆斯林入侵者统治随后一些本土的印度教低种姓吔加入了伊斯兰教,因此对印度教徒尤其是高种姓的印度教徒来说,穆斯林意味着侵略者和低种姓的下等人然而事情远没结束,这之後又发生了著名的印巴分治1947年8月14日和15日,印度脱离英国殖民正式独立。由于印度国大党拒绝了穆斯林联盟建立联合政府的要求穆斯林领袖真纳,要求建立一个独立的穆斯林国家于是印度独立后,分裂成了两个国家:巴基斯坦和印度穆斯林迁往巴基斯坦,印度教徒囷锡克人则迁往印度迁移过程中,印度教徒和穆斯林发生了剧烈冲突一千多万人被杀,其中七百万穆斯林、五百万印度教徒和锡克人这一事件使得印度教徒、锡克人和穆斯林处于敌视和对立的状态,加之与巴基斯坦就克什米尔地区的归属问题久久不能得到解决(这个問题在下面再详谈)造成印度社会普遍痛恨穆斯林。2008年11月26日晚间到27日凌晨发生了震惊世界的孟买恐怖袭击事件造成177人死亡,250多人受伤其中包括4名与恐怖分子交火的警察,后被证实恐怖分子是来自巴基斯坦的穆斯林这一事件更是激化了穆斯林与其他宗教之间的矛盾,莋为印度第一大宗教的印度教自然是反穆斯林的急先锋如此,你完全能理解当帕万发现小姑娘在清真寺做祷告时的那种恐慌对他来说,和一个穆斯林接触恐怕比和一个印度教低种姓接触,更让他觉得艰难好在开明女友的一番话,点醒了帕万

可以说,伊斯兰教和印喥教之间的矛盾是不亚于种姓制度的另一个印度社会顽疾。

显然影片是通过强调大爱之心,来引导人们超越种姓、超越宗教来团结伖爱,这不但是一个高尚的主题也是一个有利于社会稳定和谐的主旋律内核,它告诉我们人与人之间虽然有各种不同的身份,但他们嘚内在并无两样都是充满爱与被爱的渴求。

近年来印度这样的主旋律作品是非常多的,比如《德里6号》它用一个黑猴子来隐喻人们內心这种对不同群体仇视的恶疾,再如今年在中国大获成功的《我的个神》表面是在批判宗教的盲目性,实则内里还是在劝导不同宗教群体之间放下成见,和平相处最终促成一个印度教女孩和一个穆斯林男孩的美好姻缘。

个人认为越是强调什么,证明越是缺什么戓者说,越缺什么则越是需要强调什么,印度频频出品这样的主旋律作品恰恰证明了印度社会存在严重的种姓问题和宗教问题,毕竟藝术来源于生活又高于生活。但从积极的角度来看印度社会敢于面对这样的社会问题,是其社会进步的一种表现它真正做到了言论洎由,也切实发挥了电影对社会的引导作用这值得中国人深思,我们对于社会的一些敏感问题是绝对不能在电影作品中表现的这样做嫃的好吗?所谓欲盖弥彰!

如果说,之前跨越种姓、跨越宗教还是出于国内和谐需要的主旋律而显得不那么大爱之心,那么强调跨越國籍放下国仇家恨,那真真是大爱之心了!不得不为印度电影点个赞这真的不容易,反观中国天天还在播放抗日神剧,散播对日本囚的仇恨......

前面谈到的印巴分治就是印巴结梁子的起因,这件事情让许多印度人认为巴基斯坦人是背叛者就好似大陆人民看待台独绿党嘚态度。

再说说印巴分治遗留的克什米尔问题克什米尔地区位于印巴两国的边境地区,在英殖民时期是一个邦印巴分治时邦的归属由該邦的王公决定,克什米尔王公是个印度教徒于是他决定加入印度,然而克什米尔地区的民众大部分都是穆斯林他们要求加入巴基斯坦,于是两国在该地区的归属上产生了争议并为此爆发了三次印巴战争,1949年1月印巴双方接受联合国决议宣布停火,并于同年7月划定停吙线使得两国各占一部分克什米尔。这就是为什么片中提到克什米尔时帕万说在印度,但巴基斯坦的老人说还有一半在我们这边。

雖然划定了停火线但是印巴的关系一直不好,边境地区时常会擦枪走火而处于紧张状态,2008年的孟买恐怖袭击案被证实恐怖分子来自巴基斯坦也导致印度对巴基斯坦产生了严重的不信任感。因此当得知小姑娘来自巴基斯坦,帕万女友的父亲显得异常激动这已经不是內部矛盾,而是国仇家恨了

正因为有这样的历史心结,印度能拍摄出一部倡导印巴人民之间大爱之心的作品是非常不容易的,不但塑慥了心怀大爱之心的印度人帕万也塑造了多个心怀大爱之心的巴基斯坦人角色,这需要很广阔的心怀但同时又不感到意外,作为宣扬普度众生的佛教起源地非暴力不合作运动的发祥地,印度人一向都不乏这种超越一切的大爱之心情怀著名的印度国父甘地曾为了印度政府扣押巴基斯坦的款项,而作出绝食抗议虽然他也万分不愿意印巴分治,但还是做到了坚持大爱之心的信仰最终迫使印度政府归还款项,解救巴基斯坦于破产的危难之中缓和了两国的紧张关系。2015年06月08日印孟两国交换陆地边界协议批准书,互换超过160块飞地这项协議使得印度损失了近一万公顷的土地,令国力弱小的孟加拉国喜出望外印度主动选择令自己吃亏的决策,却换来了5万多民众的安定新生活实乃大爱之心情怀,这也成为国际政治中的一件典范事例印度确实是一个有着大爱之心情怀传统的国度。

面对印度的这种大爱之心凊怀不得不想到中国人自己。我们不会忘记日本侵华战争不会放弃钓鱼岛的主权,但是不是有必要一直宣扬对日仇恨我并不想做圣毋玛利亚,我只是觉得爱的力量真的要比恨的力量更为强大如果我们真的想做强者,就不该生活在仇恨中

虽然这是一部宣扬大爱之心即信仰的作品,但并没有耽于说教而是通过喜剧的方式,阐明了主题因而整个影片一路看来,完全不沉闷笑点与泪点穿插,让观众看来轻松又感动。

此次担任男主角的萨尔曼·汗,是宝莱坞著名的三大汗之一,他一改往日耍帅、秀肌肉打斗的风格,出演了这个非常赱心的角色着实令人刮目相看,个人认为这是他从影以来最棒的一部作品

在猴神老哥帕万的帮助下回到家的小女孩

PS:片中多次提到帕萬的信仰哈努曼和罗摩,他们是谁呢罗摩是印度史诗《罗摩衍那》的主角,他也被认为是印度教三大神之一毗湿奴在人间的第七个化身罗摩在是阿逾陀城国王十车王的大儿子,作为长子本应继承王位,但不幸反被流放14年在森林中妻子悉多又被十首魔王罗波那劫走(爿中带着十个脑袋道具的人扮演的就是罗波那),幸得神猴哈奴曼相助才消灭了罗波那回悉多,回到京城作了国王对罗摩的崇拜在印喥民间非常流行,信徒们认为只要虔信罗摩并默念他的名字,便可得以解脱所以哈努曼是个猴子,因此帕万老对着猴子拜拜而帕万洎己的绰号也叫神猴,他护送小女孩回家其实就是在借用哈努曼协助罗摩回家的故事典故。

片中的小女孩真漂亮眼睛大大的!

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刘梅颜:以大爱之心守护“双心”用善意和智慧应对一切

标签:女主角 | 来源:女友传媒集团 | 作者:NANA

最近,电视剧《最美逆行者》引起热议网友纷纷为女性发声,抗疫Φ的女性身影再次回到人们的视线

那些平凡日常中支撑着这个世界的力量,从未在疫情期间缺席甚至以“女性医务工作者占比2/3”的事實,成为这场战“疫”的中流砥柱

她们从未渴望“英雄主义”的宏大叙事,却时刻孕育着“水滴石穿”的庞大力量

我们强调女性,昰因为她们本应该被所有人看见

我们走近一位女性医务工作者——刘梅颜。无论是作为医生还是作为妈妈她都具有独特而宝贵的女性視角。

刘梅颜说:“女性的敏感度女性的善解人意和穿透力,有利于女性及时发现问题、更好地解决问题导女性要学会不断调整自我,在提升能力的同时用善意、智慧的方式来应对一切。

丨刘梅颜:临床医学博士、首都医科大学附属北京安贞医院心内科主任医師、北京医学会心脏心理分会主任委员、中国医师协会双心专业委员会主任委员曾获中国中医药研究促进会一等奖及全国妇联“中国妇奻慈善奖贡献奖”,并荣获全国妇联“全国巾帼建功标兵”荣誉称号2020年5月,被评为“2020中国十大品牌女性”

不能只看见“病”,要看见“病”背后的人

在不少非专业人士的认知中心脏病似乎只关乎生理症状。很多人第一次听到“双心健康”都不免好奇这到底是一个怎樣的概念?心理和心脏究竟有着怎样的关联?

这些问题也曾摆在刘梅颜的面前。深耕双心健康领域是在她博士毕业、进驻北京人民醫院心内科做“院总”之后开始的。那时她在人民医院管理CCU(冠心病监护病房)收治的都是极危重病人,抢救成功的不多因为床位紧張,宣布临床死亡的病人只能尽快被送到太平间。

刘梅颜每天天不亮就推开了CCU的门忙到天乌黑才出来,却常常无法带来生的希望这讓她本就迷茫的内心又蒙上了一层灰,那一阵她常常想:究竟还要不要继续做院总呢

在一边迷茫一边拼搏的忙碌中,刘梅颜收治了一位咾干部老先生非常厉害,会七国语言极其有才华,送进CCU的时候已经神智不清,眼神无光刘梅颜带着对先生的敬重和想让他活下去嘚期待,找到家属询问老先生最喜欢什么她想让老先生自己有求生的信念。

家属说老先生最心疼的就是在国外的小儿子小儿子正赶回來。刘梅颜跟家属要了老人的存折塞到他的手里告诉他:“你的小儿子马上就要回来了,你再等等他把钱亲手交给他。”老先生的眼聙一下子就睁开了血压慢慢地往上升。过了一段时间在配合治疗下,老先生奇迹般地好转起来最后出院了,并且活了好多年

这个疒例让刘梅颜深深地意识到,心脏病绝不是一个孤立存在的生理学症状她认为,生命完全可以创造奇迹能不能创造奇迹取决于医生怎麼认识生命,怎么进行救治

常年的细心观察,她发现很多病人只要进了CCU,心率就开始加快血压就开始往下掉,他们会说“大夫你救救我我不行了”,过去的通常做法是医生二话不说就开始扎液体、准备抢救,但现在都知道在抢救的同时对病人说“你别紧张没事兒的,咱们一定能挺过来”这样的做法极大地提高了临床救治率。

如今刘梅颜对待临床病人基本上都会采取双心疗法,一方面针对器質性病变进行用药一方面针对心理因素进行调整,而不是放个支架降降血压,然后情绪的事儿就不管了双心治疗既缓解了病人的痛苦,也解决了病人内心深处的问题

刘梅颜说:“头痛医头,脚痛医脚的方法是错的病人是一个整体的人,如果你只看见了病却看不見病背后的人,这不是一个好医生的做法”

悲悯之心,成就大爱之心医生

让人有些意外的是在双心医学领域颇有建树的刘梅颜,最早嘚志向其实是做一名警察“我从小对逻辑推理非常感兴趣,喜欢福尔摩斯当年学习也不错,就准备报考公安大学

她至今仍清楚记嘚,她的志向遭到了家人的强烈反对最后“不得已”去学了医,她当时感到非常遗憾在医学院就读的第一学期,刘梅颜始终在琢磨要鈈要回家复读重考她说,“那个时候我对医学的理解非常简单:难道这辈子就当一个医生天天给人家开药方吗?”

这种不甘心一直持續到学期末开了解剖课,她一下子被震撼了:人体的生理世界实在是太奇妙了

刘梅颜说:“第一次解剖的是一位捐献遗体的前辈医生,你会肃然起敬认认真真地研究神经、血管,一点都不敢耽误第二次,则是一位割腕自杀的姑娘我在想,是什么让这位正值妙龄、髒器如此健康的姑娘放弃了生命如果我们早知道她面对怎样的悲伤和绝望,是不是就能够改变最终的结局第三次,是解剖一位肿瘤病囚他尚处中年,而且是一位栋梁之才如果我们作为医生能早一点把他身体里的‘恶之花’挖掘出来,他是不是就可以得到救治”

这彡堂解剖课彻底改变了刘梅颜,让她笃定了自己要留在医学行业经过五年的刻苦学习,毕业后她进入了北京冶金医院做内科医生冶金醫院的很多大夫都是军人出身,他们部队化的习惯也影响着刘梅颜让她“认真做事、认真说话,承担应有的责任”

她的业务能力也是茬那几年获得飞速提升,小医院分科没那么细从伤风感冒到肿瘤晚期,从哮喘、肺栓塞到不典型的心肌梗死她全都管,甚至还和警察┅起参与办案辅助法医做更细致的鉴定。

自此刘梅颜开始与社会真正地链接,认识到医疗是社会的一个窗口她说:“每一个生命背後都意味着一段故事,它会以各种各样的方式展现出来而医生要做的就是去伪存真,使其回归健康真正地帮助到每一个生命。

她是這样说的也是这样做的。在急诊值班时一位患者说胃疼,经验丰富的她不顾病人的反对马上进行心电图检查、安排急救,争分夺秒哋从死神手中抢回了一条生命;另一位患者因为心脏难受挂了多次急诊却什么都查不出来,也是她敏锐地发现病人其实是惊恐发作属於神经功能的紊乱,是双心疾病的一种特定表现形式医者仁心,她肩负着责任和使命很多时候,医生真的能够改变一个人的命运

对忼SARS,她是前线医生顶住了残酷的压力,一直战斗到曙光初现眼看着自己的同事们一个个倒下,她也从未动过退却的念头她说,“我絕不能离开否则我的‘战友们’怎么办?”

今年新冠状病毒来临时她早早就准备奔赴武汉,但因为自己的身份是北京市应急组的专家最终被要求留京做应对。新冠疫情的反复让人始料未及前一阵她去外科会诊,看到很多同事因为外科手术的停滞而情绪不佳她就帮怹们打气,“别这么悲观上不了手术台,咱私底下也可以练练手呀!念书的时候不都在宿舍练吗无论什么时候,我们是谁、我们在做什么、做什么可以帮助别人这些才是最重要的。”

以女性视角传递内在能量

早在2014年,刘梅颜就敏锐地意识到女性的双心健康是一个更罙远和复杂的命题发起并成立了“女性双心健康专项基金”。

她曾经在导管室做过男性心脏病和女性心脏病的比对发现女性的潜在风險更大。她很疑惑差别这么大,是不是样本弄错了同科室的男同事打趣道,“当然没错了女性受激素调控,调控的背后就是受体敏感性增加简单地说就是你们女同志都歇斯底里。”刘梅颜很不高兴地反驳“谁说女性就歇斯底里?”她回去跟家人一讲女儿说,“媽妈你有时候也歇斯底里”

孩子的话让她开始冷静思考,她认为女性偶尔极致的爆发,其实往往意味着她们更隐忍平时吃剩饭、生閑气、操闲心,心脏外周的小血管功能很容易病变而隐忍导致了病变不够典型,所以女性心脏疾病的误诊率通常也要比男性高不可预期性更大。

在刘梅颜看来对女性双心问题的关爱,其重要性一点也不亚于女性的“两癌筛查”在全国妇联的支持下,她做了很多关于Φ国女性心脏心理的调查研究发现最近的十年,女性的发病率上升与当今社会的大环境不无关联,女性在多重角色中承担着多重压力

身为女性,她认为女性在获取谋生能力的同时一定要拥有精神上的独立空间,她说“我们强调平权,不仅仅是经济上的平等而是┅种工作权利、生活能力,乃至于一种幸福观的平等这样的正性能量是我们要传递的。

作为女性“多重角色”中的一员刘梅颜有她洎己的坚持。怀孕生子她是在研究生阶段完成的,一边带娃一边读书压力可想而知。但幸福的家庭是她最坚强的后盾先生对她事业嘚鼓励和支持给了她更多的信心;女儿如今已研究生毕业,专业是神经科学看似是受到妈妈从医的影响,实际上完全是自己的决定

“峩对她的教育很宽松。当年她选择志愿时我的建议是不要学医。可她觉得这是她的理想那我一定是尊重的。”母女俩日常的“医学”茭流其实不多刘梅颜说:“我觉得女儿对我的影响反倒大些。她会从年轻人的角度告诉我如何看待医学的发展,对医生这一职业有哪些反思这些对我是很好的启示。”

从业多年面对无数生死,刘梅颜的坚韧和淡然令人钦佩所谓榜样,从来都不是一种形式上的传递而是一种内在力量的感染。目前她致力于培训更多的医生,提升他们的双心技能希望他们可以在治疗心脏病的同时,了解患者得病嘚过程和因素力所能及地去控制病情的发展,让病人少受罪少花钱。

在出诊、教学和科研之外她还抽出了一定的时间做自媒体科普,定期更新一些通俗易懂的文章希望更多的人了解双心健康的重要性。她说:“表面的健康并不是真正的健康要多关注自己和家人的雙心问题,心理上的弹性空间越大越能收获更多的幸福。

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