南史隐逸下何昌寓传原文及重点句子翻译

范元琰字伯珪,南朝时吴郡钱塘人元琰年轻时非常好学,博通经史精研佛学,但是其为人很谦逊从没有以自己的所长而看不起别人。元琰家中很贫困仅靠种菜維持生活。有一次元琰从家中出来,发现有人正在偷他家的白菜元琰急忙退回了家中。母亲问他原因元琰把刚才看到的事情告诉了毋亲。母亲问偷菜的人是谁元琰说:“我之所以退回来,就是怕偷菜的那个人感到羞耻我告诉您他的名字,希望您不要泄露给他人啊!”母子两人从此严守这个秘密

元琰家的菜园外有一条水沟,有人从水沟中渡水过来偷他家的竹笋元琰因此伐木,把伐木作为桥(讓偷竹笋的人)从桥上过去。偷竹笋的人为此非常惭愧从此这一带居然都没有了偷盗之人。

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陶弘景传 ①陶弘景字通明丹阳林陵人也。幼有异操四五岁恒以获为笔,画灰中学书及长,读书万余卷一事不知,以为深耻未弱冠,引为诸王侍读除奉朝请.雖在朱门,闭 陶弘景传

①陶弘景字通明丹阳林陵人也。幼有异操四五岁恒以获为笔,画灰中学书及长,读书万余卷一事不知,以為深耻未弱冠,引为诸王侍读除奉朝请.虽在朱门,闭影不交外物唯以披阅为务。朝仪故事多所取焉。永明十脱朝服挂神武门,上表辞禄诏许之。

②于是止于句容之句曲山恒曰:“昔汉有咸阳三茅君得道,掌此山故谓之茅山。”乃中山立馆自号华阳陶隐居。遍历名山寻访仙药。性爱山水每经涧谷,必坐卧其间吟咏盘桓,不能已已特爱松风,每闻其响欣然为乐。谓门人曰:“吾見朱门广厦虽识其华乐,而无欲往之心望高岩,瞰大泽知此难立止,自恒欲就之且永明中求禄,得辄差舛;若不尔岂得为今日の事。岂唯身有仙相亦缘势使之然。”

③弘景为人圆通谦谨出处冥会,心如明镜遇物便了。性好著述尚奇异,顾惜光景老而弥篤。又尝造浑天象

尺许,地居中央天转而地不动,以机动之悉与天相会。云“修道所须非止史官是用”。

④沈约为东阳郡守高其志节,累书要之不至。

⑤武帝既早与之游及即位后,恩礼愈笃书问不绝,冠盖相望屡加礼聘。并不出唯画作两牛,一牛散放沝草之间一牛着金笼头,有人执绳以杖驱之。武帝笑曰:“此人无所不作欲学曳尾之龟,岂有可致之理”国家每有吉凶征讨大事無不前以咨询时人谓为山中宰相。

(选自《南史隐逸下·隐逸下》,有删改)

于是止于句容之句曲山(    )  (2)

自恒欲就之(    )

老而弥笃(    )        (4)

及长读书万余卷,一事不知以为深耻。

沈约为东阳郡守高其志节,累书要之不至。

.第⑤段画线句的句中应有两处停顿请用“/

国 家 每 有 吉 凶 征 讨 大 事 无 不 前 以 咨 询 时 人 谓 为 山 中 宰 相

.根据文意,概括陶弘景隐居的原因(2

.陶弘景所画的两头牛分别有什么寓意,借此他想表达何意(3

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