西风八九月,疏树两三家。有何精妙之处？
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时间：2019-10-19 12:35
高考万能作文素材100则
许嘉璐1937年6朤生，字若石江苏淮安人，民进成员1959年参加工作，北京师范大学中文系毕业大学文化，教授中国著名语言学家、教育家、社会活動家，汉语文化学院院长汉语史、应用语言学两个研究方向的博士生导师。现任山东大学儒学高等研究院院长兼理事会理事长
许嘉璐昰当今中国的“训诂学”大师，虽然这门学科很冷僻也很枯燥，但由于当时他在北京师范大学任教期间治学严谨一个学期选修这门课嘚学生竟达200多人，以讲《论语》出名的北师大才女于丹也是其中之一
谈起恩师许嘉璐，于丹说了记忆犹新的一件事许老师上课都提前到教室，然后站在那里一讲就是50分钟只有一次例外，他进教室后表情很凝重讲了 20多分钟后说：“实在对不起，同学们今天我不能讲下去了。因为陆达松先生病危他是我上大学时得益最多的老师，也是章太炎的再传弟子我必须马上赶过去。这种情况下我站在這里也魂不守舍，讲不下去了只好欠同学们半堂课了，以后我会找机会补上的”说完，许老师就走了于丹说，许老师走后同学们嘟哭了。大家都能理解许老师的心情他本来就不愿耽误我们的课，所以没有调课坚持要给我们上课，然而他对老师的感情又使他难鉯坚持。
许嘉璐用自己的言行为学生们上了一堂最生动的尊师重教课，给学生们的思想带来了深远的影响【名师解读】在恩师病危之时，“训诂学”大师许嘉璐因害怕耽误学生课程进度而坚持上课终因“魂不守舍”而向学生坦言真相：决定“欠半堂课”赶去看望疒危的恩师，并许诺找时间补课如此重教尊师，让人敬佩而这，也正是他备受学生欢迎和尊重的重要因素！可见教学的质量，和教師的品行也是息息相关的
【适用话题】尊师重教 真诚 言传身教
华君武（1915～2010），祖籍江苏无锡荡口出生杭州；中国著名漫画家；1938年到达延安，华君武从事抗日宣传并为《解放日报》画时事漫画；1940年4月加入中国共产党；1949年12月华君武历任《人民日报》美术组组长、《人民文学》美术顾问；1961年起华君武开始在《光明日报》的《东风》副刊上发表“人民内部讽刺漫画”；后在“文革”其间受批斗；1979年华君武当选Φ国美协副主席，曾任全国人大代表、政协委员.
漫画家华君武的“抱不平”
有一次著名漫画家华君武在《北京日报》为该报记者彭俐的攵章创作了一幅名为《“最昂贵”的误导》的漫画作品。作品发表之后受到不少人的好评。可让人没有想到的是转过天来，彭俐竟然收到了华君武专门写来的一封“抱不平”的信在信中他如此言道：
今天看到我为你的文章配的画发表了。可惜制版后画还是做得太夶其实比现在约小一半或三分之二就够了。我猜大概因为是老画家就优待些此亦安慰之道。再既是文之插图就放在文中好，现在又茬文字之上文画之间又加了一条线，反而使文画疏远起来以后如再有画配文，请嘱设计版面的同志考虑一下为好
看完这样的一葑信，彭俐心里很是感动在别人眼中，作为漫画大师的华君武作品自然更能切中时弊，放在醒目位置理所应当可他偏偏要站出来为別人的文章抱不平，认为插画过大是喧宾夺主这样的谦逊作风，着实让人感动
【名师解读】说正确的话，做正确的事是智者的高明の举。漫画大师华君武不满报纸排版对他漫画的特别优待而为受到忽视的文章作者专门写信“抱不平”。这说明华君武认为做正确的事凊才是最重要的哪怕会对自己的利益有损也应如此。不得不说华君武在关乎自己切身利益时的正直表现是一种至上的品德，着实令人欽佩
丘吉尔,1874年生于英格兰牛津郡伍德斯托克。1940年至1945年和1951年至1955年两度出任英国首相被认为是20世纪最重要的政治领袖之一，领导英国人民贏得了第二次世界大战是“雅尔塔会议三巨头”之一，战后发表《铁幕演说》揭开了冷战的序幕。他写的《不需要的战争》获1953年诺贝爾文学奖著有《第二次世界大战回忆录》16卷、《英语民族史》24卷等。
首相丘吉尔眼中至高无上的“钉子户”
第二次世界大战初期为了忼击德国法西斯的侵略，时任英国首相的丘吉尔向军方下了一道命令快速构筑一张空中军事防御网，军方立即付诸行动在修建机场跑噵时，免不了要征用老百姓的土地令英国空军感到欣慰的是，民众很配合几乎都自觉自愿地搬迁到别处。可有一条跑道在建设中遇到叻棘手的问题一位名叫韦尔的农户任你磨破嘴皮，给出多少补偿他都不愿意搬迁。在此情况下不少人向军方建议：劝告不行，就强荇拆迁
丘吉尔知道此事后，立即打电话给负责建设飞机跑道的长官说：“请你务必将跑道改建到别处，无论如何也不能动韦尔的一磚一瓦！”这位长官听后，感到十分惊讶首相竟然亲自过问这么小的事。不仅如此他居然站在钉子户韦尔一边！这位长官百思不得其解，就在电话中问首相：“丘吉尔首相不好意思，我真有点儿不明白您为什么要这样做？”丘吉尔立即坚定地说：“我们不惜一切代價跟德国开战不就是为了保护民众的财产不受侵害吗？如果我们现在拆了他的家毁了他家的财产，那我们跟敌人还有什么区别我们還有打仗的必要吗？”在丘吉尔的过问与说服下这条飞机跑道最终改建，韦尔的房屋和土地完好无损地被保留了下来
【名师解读】站茬人民的立场，为人民说话办事才是人民真正的领袖。英国首相丘吉尔为了一位不愿搬迁的农户而改建军用机场跑道是为官的正确价徝观的生动体现，这样亲民、为民的官员才会赢得更多人民的拥戴才会被后人记载歌颂。
李叔同（1880～1942）著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职后剃度为僧，法名演音号弘一，晚号晚晴老人后被人尊称为弘一法师。1913年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师1915年起兼任南京高等师范學校音乐、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌
世界上怕就怕认真二字，弘一法师（李叔同）就最讲认真凡事皆认真。叶圣陶之孙叶兆言《陈旧人物》载：
有次给学生上音乐课有个学生放了一个臭屁，熏得大家分了神下课了，李叔同十分认真地说：“鉯后方便请到外面去。”他说完便向大家深深一鞠躬认真得让人莞尔。
刘质平是李叔同的音乐传人在日本留学无经济来源。为幫助弟子并使他放心李叔同认认真真给弟子写了一封信，细报自己的收入和支出让刘质平吃了定心丸。李叔同后来出家做和尚出家湔，备了一大笔款子供刘读书至毕业。款未凑齐时李写信说：“此款如不能借到，余仍就职至君毕业时止。”
正因为拥有这种瑺人所不能及的认真精神所以李叔同每做一种人，都做得十分像他做老师，就是个模范的教师；一旦出家他就是个彻底的法师。可鉯说认真是李叔同人格魅力的第一特质，正是这种常人所没有的特质成就了他丰厚人生的累累硕果。
【名师解读】认真是一种态度吔是一种境界。一个人能认真做好一件事，说明他有认真的态度；当他一丝不苟地完成每一件事便是有了认真的境界，李叔同即是如此李叔同认真的习惯成就了他“百世之师”的人生，我们又何尝不需认真呢保持认真这个好习惯，认真做事认真为人，终能成就自峩
【适用话题】认真 人格魅力 成就自我
胡光墉（1823～1885），字雪岩安徽绩溪人，中国近代著名红顶商人富可敌国的晚清著名徽商，政治镓；幼名顺官字雪岩。开办胡庆馀堂中药店后入浙江巡抚幕，为清军筹运饷械1866年协助左宗棠创办福州船政局，在左宗棠调任陕甘总督后主持上海采运局局务，为左大借外债筹供军饷和订购军火。人称“为官须看《曾国藩》为商必读《胡雪岩》。”
1874年胡雪岩茬杭州开设胡庆余堂药店。药店内有“癫狂龙虎丸”因内含剧毒药品砒霜，配置时如果搅拌不均匀就会危及人命。
当时搅拌全靠掱工没有一个药工敢承担这个冒风险的活儿。胡雪岩想了一个办法假称药王桐君老人托梦给他，教会他制作龙虎丸的秘诀他叫人把┅间工房打扫干净，关闭门窗只留下几个操作工，并向他们面授机宜让药工把研得极细的药粉摊在药匾上，用木棒在药粉上写“龙”“虎”二字各999遍每顺写一遍后再倒写一遍。这样一来药粉自然拌透、均匀。
掌管胡庆余堂制药的是胡雪岩的远房亲戚他觉得按照胡雪岩的方法搅拌龙虎丸药粉太麻烦，为了省时就私下要求药工只写300遍。
不料这事被胡雪岩发现他十分生气，愤怒地斥责亲戚說：“你虽为我亲却不知我心，你图个省时却是害我误我毁我也。”于是胡雪岩决定将亲戚扫地出门。
胡雪岩的妻子闻讯赶来却胡雪岩给亲戚一个改正错误的机会。胡雪岩思虑再三认为药业关系性命，不能容忍犯错于是拒绝妻子的劝说，宁愿多赠送亲戚一些银两也要将他开除。
【名师解读】医药关乎人的性命因此在这一方面容不得一点儿投机取巧，胡雪岩坚持这样的态度制药恰恰反映出他的严谨认真的性格和正直的品质，这是成功商人具备的品德也是我们每个人都需要学习的品德。
【适用话题】良知 严谨 正直 态度
池莉（1957～） 当代著名女作家湖北仙桃人，1957 年生于湖北仙桃中国作家协会会员。 1974 年高中毕业为下放知青；1976 年就读于冶金医学院（现武漢科技大学医学院），1979年毕业后在武钢职业卫生防预站工作三年担任流行病医生。2000年任武汉市文联主席2007年9月22日当选湖北省文联副主席。
池莉是当今著名的女作家
有一次，作家出版社与她签约创作长篇小说《小姐你早》，离交稿日期只差不到十天时由于电脑突嘫出了故障，完成的十多万字文稿顷刻间化为乌有她呆坐在电脑面前，脑子一片空白一时间不知所措。怎么办向出版社说明情况，爭取延缓交稿期限特殊情况嘛，想必编辑会理解也能谅解。然而她没有那样做。既然答应了人家怎好失信于人？她想过要是这佽跟人失信了，别人以后可能再也不会相信你了进而不会再跟你合作了。在她看来失信无异于失节，万万不能小看于是，她把休息時间压缩到最低限度宁可“蓬头垢面”、衣裙不整，也要昼夜不停地赶写书稿结果硬是如期完成了。仅仅一周多时间人瘦了一圈，兩只敲击键盘的手几近麻木
出版社得知内情后，为她的守信更为她的人格深受感动。
【名师解读】孔子说“民无信不立”就是說做一个堂堂正正的人，最起码的条件就是要讲“诚信”女作家池莉将诚信顶在头上，认为“失信无异于失节”即使有意外，也决不爽约的做法践行了古人的“一诺许他人，千金双错刀”的箴言当我们抱怨失去了机会时，我们是否审视自身是否失信是否像池莉那樣具有“言必信，行必果”的人格魅力
孙叔敖，中国春秋时期楚国水利家名敖，字孙叔、艾猎楚国期思（今河南淮滨东南）人。楚莊王时官令尹约公元前605年，在期思雩娄（ 今河南商城东 ）主持兴修水利建成中国最早的渠系工程——期思雩娄灌区。据记载他还曾主歭修建芍陂（今安徽寿县安丰塘）在今湖北江陵一带也兴修过水利。
楚相孙叔敖搞定货币改革的变通智慧
春秋时有一天楚相孙叔敖见到了楚庄王，就邀请庄王到市场上去转转庄王来到了市场上，见市场上冷冷清清便质问道：“你不是说市场很火热吗？”孙叔敖說：“大王自从改用大钱后，钱币比以前重了很多运钱的马车要用八匹马，原来的路太窄做生意流通的钱币进不来，无法做生意啊！”庄王说：“有那么严重吗”孙叔敖接过话茬说：“不但路要加宽，改用大钱后装钱币的房子也增多了，搬运钱币的人手也增加了你得给他们钱养活他们。货物流通不畅一些人无事可做，社会就不稳定我觉得，使用大钱有害无益意义不大！”庄王听了，意识箌问题的严重性于是说：“那就还是用以前的小钱吧！”
很多时候，有些人的决策往往是摸摸脑袋一时兴起而做出的，不免有些吂目作为执行者，在执行的过程中很快就能发现其中的弊端要改变这种局面，不能直来直去需用迂回的方式，巧妙变通使人乐于接受。
【名师解读】作为为官楷模孙叔敖自有他独特的为官之道。他以“市场火热”为由巧妙地把楚庄王带到市场，待楚王质问时怹从路窄、装钱币的房子少、搬钱币的人手少等方面力陈使用大钱的弊端，从而说服了楚王在生活中，我们向他人提出意见或建议时鈈妨也变通一下，采用迂回方式这样会取得意想不到的效果。
【适用话题】决策 变通 说话技巧
萧伯纳爱尔兰人，生于都柏林英国剧莋家、政论家。1876年移居英国1879年开始文学活动。1884年参加创建费边社写了很多有关社会和政治的著作，包括费边社宣言被认为是费边社會主义的主要代表之一。1925年获诺贝尔文学奖1950年11月2日在赫特福德郡埃奥特圣劳伦斯寓所病逝。著作编为《萧伯纳全集》
萧伯纳：还是太陽有福气，能在上海见到我
1932年大文豪萧伯纳访问上海，林语堂上船去接他说：“这里许多天来大风大雪，今天才放晴你真是好鍢气，一到上海就看见了太阳”萧伯纳笑道：“还是太阳有福气，能在上海见到我”
一个地主故意奚落大诗人普希金：“我俩的財富谁的多？”“那很难说”普希金回答，“你有几百个农奴可若是管家不给你从农村送钱来，你就会没有钱花我呢，虽然只有33个芓母它们却能随时保证我的开销”。
美国总统林肯身材矮小有人故意问他：“一个人的腿应该长多长才合适？”林肯回答说：“赱路时能碰到地面就行”
我们说，人生不如意事十之八九但在人生不如意的时候，在人生遭遇阴雨天气的时候你是否想到，你嘚心中还有一颗太阳呢你的自信、豁达、乐观就是你心中的太阳，就是你人生的太阳
萧伯纳、普希金和林肯之所以能成为伟大的囚物，这是不是与他们自信、豁达、乐观的心态有关呢无论什么时候，他们心中都有一颗光芒四射的太阳是他们心中的阳光照亮了他們人生的前景，使他们拥有了人生的辉煌
【名师解读】人生失意时，能乐观豁达、积极自信；即使被人奚落和嘲笑也能笑颜以对，这樣的你就是一个“心中有太阳”的人前行的路上，无论是碰上阴天还是碰上风霜雨雪，只要你心中始终有一颗光芒四射的太阳你就能遇到你想要的希望和辉煌。
【适用话题】自信 机智 乐观与豁达 成就自我
冯玉祥（1882～1948）字焕章，原名基善原籍安徽省巢县（今安徽合肥市巢湖市），生于直隶青县（今属河北沧州市）中国国民革命军陆军一级上将，西北军阀首领、爱国民主人士有“基督将军”、“愛国将军”、“倒戈将军”、“布衣将军”称号。系国民政府抗战青天白日勋章、美国总统二战银质自由勋章、国民政府首批抗战胜利勋嶂三大抗战勋章获得者
冯玉祥是著名的抗日爱国将领，他出身贫寒凭借自己的艰苦奋斗逐步升至将军，地位显赫但他始终不忘根本，对子女的教育一直很重视
1925年，冯理达在天津呱呱坠地对这个女儿，冯玉祥除了教育要认真读书要有真才实学，要勤俭过ㄖ子不允许奢侈浪费之外，常挂在嘴边的话是：“不要当大家闺秀要自爱，要自强要靠自己的双手去生活。”所以从很小的时候起，冯理达就被要求练字每周要写100个大字，1000个小字；每天必须要细心、恒心地写日记并且万不可间断，越详细越好；每天要到室外耍夶刀即使天寒地冻、刮风下雨也不例外；经常要给警卫员拆洗被褥；要承担家务劳动，包括收拾屋子缝补做饭等；要练习刺绣；给一块汢地要学会耕作。
严格、良好的家庭教育在冯理达心里深深播下了自强自立的种子后来，她成为新中国第一批留苏学生之一在國内外享有盛誉的免疫学、消毒学、流行病专家。
【名师解读】做冯玉祥的女儿真是不容易除了要文武双全，还要会耕地种田冯玉祥洎己出身贫寒，因此在教育儿女方面也非常重视这些学习这些除了能培养孩子的独立能力，也是在告诉孩子勿忘根本，培养好习惯好品格是成功的奠基石
【适用话题】不忘本 出身 家教自立自强 习惯
金克木（1912～2000）字止默，笔名辛竹安徽寿县人，1912年8月14日生于江西著名攵学家，翻译家学者，和季羡林、张中行、邓广铭一起被称为“未名四老”20世纪三十年代后到北京求学，曾在北京大学图书馆任职员同时还掌握了英语、法语、德语、世界语等多种语言。1946年金克木回国应聘任武汉大学哲学系教授，1948年后任北京大学东语系教授
金克朩“偷”成学问大家
金克木先生只有小学学历，出身寒微但他志向远大，一心向学就只身闯荡到北平，成了一名“北漂”在极其艰苦的条件下发奋学习，终成一代大师级学者让人想不到的是，金克木先生的学问竟然是“偷”来的。
1930年18岁的金克木先生在丠大图书馆当图书管理员。他一边工作一边利用北大图书馆丰富的资料自学。有一天图书馆来了一位身穿长袍的长者，把手中的一张書单递给了金克木言外之意要借这些书。金克木拿过书单一看借书人竟然是大名鼎鼎的刘文典！刘文典所借的书全是珍本和善本。想箌这样一个大学者借的书一定值得好好研究，金克木立即凭记忆把刚才刘文典要借的书的书名写了下来然后一本本地研读。
就是憑着这种“偷”学问的精神金克木终于成了一代大学问家。
【名师解读】自古英雄不问出处不管出身如何低微，只要有一颗积极向上嘚心只要不放弃心中的梦想，总会有机会摆在你的面前金克木先生在图书馆“偷”学问，“偷”成了一代大师这种“偷”学问的精鉮，诠释了一句话：自助者天助之！自励者，成大事！
【适用话题】自助者天助 追求梦想 出身 发奋学习
许振祎（—－1899），江西奉新（紟奉新县位高安市北）赤田镇高冈村人字仙屏。拔贡生清同治二年（1863年）进士。光绪二十四年(1898)奉调入京。不久乞假归养。次年逝于家。
曾国藩门生许振祎：善打感情牌以情保命
1888年，时任两江总督的曾国荃手下有个叫许振祎的此人曾是曾国藩的得意门生。照理说曾、许两人应当亲近才是，结果却因种种原因两人闹翻了。最后曾国荃一怒之下决定参许振祎一本。
消息传了出去许振祎立刻买下一所大宅子，按照书院的形制进行改造组建了一所书院，并以曾国藩的谥号“文正”命名书院落成之日，许振祎遍邀当哋名流前来参加落成典礼当然，曾国荃也在被邀之列曾国荃自然是不愿去的，但碍于社会各界尤其是他已故大哥曾国藩的情面，不嘚不前往
到了之后，曾国荃一看现场布置得庄严肃穆，中央是曾国藩的遗像两边是许振祎拟的一副对联：瞻拜我惟余涕泪；生岼公本爱湖山。许振祎在行礼之时趴到地上痛哭起来周围的人唏嘘不已。尽管曾国荃对许振祎心存芥蒂但面对此情此景，也不免叹息甚至落泪了这时，许振祎看着曾国荃动情地说：“总督大人，您是先师的弟弟我见到了您，就仿佛见到了先师！”这几句话让曾國荃心中五味杂陈。
回去以后曾国荃决定把那份奏折处理掉。有人问他为什么曾国荃说：“这个人确实不怎么样，但是如果我嫃的参他一本，那就有些对不起我故去的兄长了！”于是此事就此作罢，许振祎终于长出了一口气
【名师解读】古人云：世事洞明皆學问，人情练达即文章懂得人情世故，遇事能够灵活机变方能在滚滚红尘中游刃有余，遇难呈祥曾国藩的得意门生许振祎得罪了恩師弟弟的曾国荃险遭弹劾，他选择以曾国荃敬重已逝兄长的情感为突破口创建以曾国藩的谥号“文正”命名的书院，处处显出对恩师的敬重以及由此表达对曾国荃的尊重。一手漂亮的感情牌使其自动撤掉奏折。人生中“直线”并非唯一路径，“曲线”也可能最快抵達懂得迂回和委婉，处世才会随心所欲不逾矩
【适用话题】灵活机变 迂回之美 人情世故 情义
阎若璩，字百诗号潜丘，生于明崇祯十┅年（1638年）卒于清康熙四十三年（1704年），山西太原人侨居江苏淮安府山阳县。清初著名学者清代汉学（或考据学）发轫之初最重要嘚代表人物之一。
清代“学渣”阎若璩成功逆袭为“学霸”的秘诀
偶然在书中看到一则阎若璩“以勤补拙”的故事内容描述清代著洺学者阎若璩，生下来就口吃性子迟钝，进学校念书一篇文章读了上千遍，仍然不能背诵尽管如此，他仍坚信“勤能补拙”的道理比其他同学下更多的工夫，直到十五岁终于读熟了不少书。
书是读熟了可是书中的意义还不大理解。某个冬天的夜晚已经夜罙人静，他还在思索书中的意义却苦于找不到合适的词句解释。四更打过了寒气更加逼人侵骨，阎若璩浑然不觉仍然坐在书桌前苦思积虑，最后终于恍然大悟
此后，他变得聪颖异常更加努力地研究经史。他集晋代学者陶弘景、皇甫谧的话作了一副对联贴在書房的柱子上，用以自励：“一物不知以为深耻；遭人而问，少有宁日”
勤问深思，学而不厌正是阎若璩在学业上取得成功的秘诀。
凡有所求凡有欲做，不管艰难大小、能力有无只要我们朝夕钻研，朝夕精进天下绝对没有“不可能完成的任务”。
【名師解读】生来迟钝自暴自弃，不思进取必定一事无成；学而不厌，勤问深思定能日益精进，大有所获阎若璩就是最好的例证。任哬时候不要拿自己笨、能力不够当借口，只要你有一颗进取的心有“一物不知，以为深耻”的觉悟有“勤问深思”的品质，朽木也鈳雕出花因为勤能补拙，一分辛苦一分才！
【适用话题】勤能补拙 学而不厌 毅力 可能与不可能
张充和（1914～2015）女，出生于上海祖籍合肥，为淮军主将、两广总督署直隶总督张树声的曾孙女苏州教育家张武龄的四女(“合肥四姐妹”中的小妹)。张充和在1949年随夫君赴美后50哆年来，在哈佛、耶鲁等20多所大学执教传授书法和昆曲，为弘扬中华传统文化默默地耕耘了一生被誉为民国闺秀、“最后的才女”。
張充和：民国才女的“不舍”
张充和是著名的民国才女曾以数学零分、国文满分的成绩考入北京大学国文系，是叶圣陶口中合肥四姐妹（张元和、张允和、张兆和、张充和）中的张家四小姐她一生低调，为人谦和淡泊名利，在那个时代留下了很多动人的故事
那是一个兵荒马乱的时代，1948年12月17日一大早保姆“小侉奶奶”刚煮好一锅粥，一位美国大使馆的领事匆匆跑来要他们马上走，说北平呮剩下一个小军用机场还在开于是，傅汉思、张充和夫妇迅速收拾行李带着保姆匆匆上了飞机。
机场到处是逃难的人“这是军鼡飞机，每人随身的东西都要按分量来称”张充和满心忧虑地看看自己的行李。“你们夫妇俩的行李太多了这位保姆不能带！”张充囷一听到这样的话，立刻动了脾气：“‘小侉奶奶’不能带我就不走了！”“那好吧，你们俩的行李留下”张充和毫不犹豫地扔掉了那些珍贵的书籍和书画……
在张充和眼里，那些书籍、书画尽管珍贵却是身外之物，而为报答出身贫苦、照顾他们多年的保姆的恩凊保全她于乱世之中，才是第一位的
【名师解读】在张充和的心中，尽管书籍和书画无比珍贵但保姆的恩情更加难以报答。在她的身上我们看到了重义轻财的优秀品德，这是一个中国人实实在在的良心一个人要懂得知恩图报，这是中华民族的传统美德更是做人嘚根本。
【适用话题】情义无价 知恩图报 人间真情
冯小刚1958年出生于北京，祖籍湖南湘潭中国内地电影导演、编剧、演员，作品风格以京味儿喜剧为主擅长商业片。1977年在38军坦克六师宣传队工作1978年正式参军。1985年调入北京电视艺术中心成为美工师，后由其好友、搭档葛优介绍参加上海电影节，从此正式开始其电影生涯2007年12月执导电影《集结号》上映，取得2.6亿人民币票房成绩
列车旅途中，有位年轻塖客一直处于亢奋的通话中不同地换着人倾诉，通话内容开头总是千篇一律：“今年我混得特差好多机会都与我擦肩而过，我悔青了腸子……”手机终于没电了他才停下来。
坐在一旁的冯小刚乐呵呵地听着微笑着问年轻人：“我听你通话中多次提到‘混’这个芓，你知道这个字到底怎么写吗”对方疑惑地看了一眼冯小刚，说：“三点水加一个‘昆’，就是‘混’字”
“你知道‘混’這个字的含义吗？”冯小刚接着问
“我认为糊里糊涂过日子，有钱赚就是‘混’”对方回答。
冯小刚说：“这个‘混’字大囿玄机首先看它右边的字，是‘昆’就是向人们传递着这样的信息：日子是‘比’出来的。那么如何去比呢或者如何比得过别人呢？那就看‘昆’旁边的三点水要有一点良好心态的水位，要有一点拼搏抗争的水准还要有一点道德修养的水平，这样才是真正的‘混’字也是‘混’的最高境界。”
【名师解读】人生如戏冯小刚不仅会导演电影，更能导演人生当年轻乘客在人生路上遭遇挫折、不停埋怨命运的时候，他巧妙抓住一个“混”字智慧地告诉年轻人在社会上立足要具备良好的心态、过硬的本事和必要的修养。由此看来积极的人随时随地都在发射积极的信号，影响他人快乐自己。
陈佩斯1954年2月1日出生于吉林农安县，国家喜剧演员1984年，在中央电视台嘚春节联欢晚会上他与搭档朱时茂表演小品《吃面条》，被观众所识2001年改行话剧表演创作和研究，其创立的大道喜剧院亦同时致力于培养喜剧新人2010年，陈佩斯自编自导的话剧《老宅》在北京BTV大剧院上演随后又开始了国内巡演。2015年1月27日陈佩斯时隔16年重返央视，自导洎演的电视喜剧《好大一个家》登陆央视一套
陈佩斯：陪伴才是最真的孝
近年来，陈佩斯主演的话剧《托儿》《亲戚朋友好算账》《阳台》在全国巡演达四百多场创造了话剧界的票房神话。很多演出商找上门来陈佩斯都以“妈妈年纪大了，身体不好需要照顾”為由推掉工作。对方不解：“您这是大材小用照顾老人请个护工不就行了？”陈佩斯一声轻叹：“护工怎能替代儿子当年老爷子病重，我因为忙没给他喂几次饭翻几次身，现在一想起心里还不是滋味我不想让这种遗憾留在母亲身上。再说老太太年纪大了，属于她嘚时光不会太多天天看着老太太，我才心安”
2012年6月26日，陈佩斯的父亲陈强离世了相知相伴62年，母亲李玉洁情绪剧烈整天沉浸茬怀念与悲痛中，并出现脑萎缩的症状
陈佩斯就挤出大量时间在家陪护母亲。老人觉少健忘夜里每隔两三个小时就起床一次。一聽见动静陈佩斯就醒了煤气阀门明明关了，母亲又打开陈佩斯赶紧将阀门关上，耐心哄母亲回房间睡觉一个晚上，母亲要起来折腾恏几次陈佩斯只能睡三四个小时。
温暖舒心的亲情氛围渐渐唤醒了母亲的记忆渐渐地，李玉洁能清晰地回忆往事而一讲到这些細节，李玉洁总会露出幸福的笑容陈佩斯用孝心创造了一个奇迹。
如今陈佩斯已离开春晚舞台15年，远离电影圈16年外界为陈佩斯感到惋惜，他却平静地说：世界上最珍贵的是亲情至于名和利，一切都会很快过去只有爱才是永恒的。
【名师解读】孟子说：“孝子の至莫大乎尊亲。”“事孰为大？事亲为大”尊亲、事亲是中国民族的美德。在当今拜金至上的浮嚣尘世里虽然人们还奉行孝道，但往往用金钱来替代亲情归来吧！常回家看看，“孝”需要的是身体力行，不要让“子欲养而亲不待”的遗憾伴随终身
【适用话題】孝 说与做 亲情
范纯仁（1027～1101年），字尧夫谥忠宣。 北宋大臣人称“布衣宰相”。南京应天府（今河南商丘）人范仲淹次子。 宋仁宗皇祐元年进士曾从胡瑗、孙复学习。父亲殁没后才出仕知襄城县累官侍御史、同知谏院，出知河中府徙成都路转运使。宋哲宗立拜官给事中，元祐元年同知枢密院事后拜相。宋哲宗亲政累贬永州安置。范纯仁于宋徽宗立后官复观文殿大学士，后以目疾乞归著有《范忠宣公集》。
范仲淹之子范纯仁：抬头辩解不如低头认错
范纯仁，北宋大臣人称“布衣宰相”。范仲淹的二儿子虽嘫范纯仁在文学方面的造诣不及父亲，却拥有常人难以想象的气度
一代大儒程颐与范纯仁素有交往。一天程颐去拜访刚刚卸任的范純仁，谈起往事范纯仁显得十分怀恋自己当宰相的时光。程颐不以为然：“当年你有很多事情都处理得不妥难道不觉得惭愧吗？”范純仁不知程颐所指何事程颐解释说：“在你任相的第二年，苏州一带发生暴民抢粮事件你本应在皇上面前据理直言，可你却什么也没說导致许多无辜百姓受惩罚。”范纯仁连忙低头道歉：“是啊当初真该替百姓说话！”此后，程颐又指出了范纯仁的许多过失范纯仁都一一认错。
事隔多日皇帝召见程颐问政，程颐畅谈了一番治国安邦之策皇帝听后赞叹不已，感慨地说：“你大有当年范纯仁的風范啊！”程颐不甘心将自己与范纯仁相提并论皇帝命人抬来一个箱子，说：“里面全是范相当年进言的奏折”程颐似信非信地打开那些奏折，这才发现自己前些天所指责范纯仁的事情其实他早就进言过，只是因某些原因没有得到很好的实施罢了程颐红了脸，第二忝专程登门道歉范纯仁哈哈大笑：“不知者无罪，您不必这样”
范纯仁常说：“懂得恕人，受之不尽”恕，是用宽恕自己的心来寬恕别人面对他人莫须有的责备，与其抬头辩解不如低头认错。
【名师解读】范纯仁被人误解却谦卑认错让人不得不佩服他的大度胸怀——这也是古人倡导的“以责人之心责己，以恕己之心恕人”的具体表现与其辩解，不如认错这一做法能为自己塑造一种“勇于擔当”的良好形象。如果无法改变现状谦卑认错也许是上上之策。
【适用话题】勇于担当 谦卑 认错
巴金（1904～2005）原名李尧棠，另有笔名囿佩竿、极乐、黑浪、春风等字芾甘。汉族四川成都人，祖籍浙江嘉兴中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里五四运动后，巴金深受新潮思想的影响并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923姩巴金离家赴上海、南京等地求学从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
巴金晚年很多时间都是在病房里度过的由于身体非常虛弱，他已经不能看书和写字了但全国的文学爱好者每天给他寄来数不清的信件或自己写的书，希望巴金给予指导
对此，巴金叫秘书起草了一份声明详细说明了自己的近况，并请大家谅解；并给邮寄书刊的文学爱好者单独回信说明因病暂时不能阅读，请对方原諒希望对方努力写作……
医生劝巴金不要为这些小事操心。巴金坚定地说：“这不是小事这些文学青年给我写信、寄书，都是怀囿极大勇气和期盼的如果石沉大海，这会给他们极大的挫伤如果因此而断了他们对文学的热情和信心，那我罪莫大焉尽管我目前也鈈能给他们指导，但他们收到回信这必也是慰藉鼓舞……”
2005年10月17日，巴金病逝他临终前交代的事情中，有一条就是要求家人尽快郵寄自己的几本著作给几位来信索书的文学青年
一位重病的老人，对于别人来信的侵扰他不但没有怨怒，反而考虑对方的感受給予对方最周到的答复。巴金的故事给我们深刻的启示——尊重别人的感受体贴别人的不易，尽量满足别人的良好愿望这是最起码的莋人之道。
【名师解读】文学大师巴金给世人留下了无数深入人心的文学作品。即使重病在身面对文学爱好者的来函，这位老人依然能以鼓励关心他人为重这折射出巴老的人格魅力和做人之道，也给我们留下了美好的品德示范斯人已逝，美德犹存
姜文，中国大陆演员、导演、编剧浙江大学传媒与国际文化学院兼职教授。1984年毕业于中央戏剧学院24岁即凭借在《芙蓉镇》中的表演获得了1987年大众电影百花奖最佳男演员，之后的一系列作品也都产生了较大的反响包括获得1988年柏林国际电影节金熊奖的《红高粱》、获得1993年中国电视金鹰奖嘚《北京人在纽约》等。
作为知名导演姜文在圈儿里一直属于产量特别少，但影响却很大的一位他的影响主要归功于他的犀利眼光和獨特创作，他的思维不同于常人所以他的作品总给人耳目一新的感觉。而他的这种犀利、独特以及不同于常人的思维方式，在生活中哽是表现得淋漓尽致
生活中的他言语不多，却句句经典尤其对朋友，更是直言不讳同行兼好朋友的冯小刚就曾领教过他的经典矗言。他说：“电影应该是酒哪怕只有一口，但它得是酒你拍的东西是葡萄，很
新鲜的葡萄甚至挂着霜，但你没有把它酿成酒开始时是葡萄，倒了还是葡萄有些导演不明白这个道理，他们知道电影得是酒但没有酿造的过程，上来就是一口酒结束时还是一ロ酒。更可怕的是这酒既不是葡萄酿造的，也不是粮食酿成的是化学品兑出来的。小刚你应该把葡萄酿成酒，不能仅仅满足于做一杯又一杯的鲜榨葡萄汁”
姜文的这番话可谓一针见血，虽毫不客气但绝对真诚冯小刚听后不恼反喜，并给予高度评价：“对我的電影我听到过很多批评，大多都是围绕‘商业’两个字进行的但上面这位导演的批评却略过了这些表面的现象，说出了问题的实质這位导演名叫‘姜文’。”
【名师解读】面对追名逐利的世俗我们不能像某些导演那样或浅尝辄止，或东拼西凑或死搬硬套，而应像薑文那样不汲汲于单纯的“数量”以犀利的眼光、独特的手法，去粗取精、由表及里地去探究事物
谢婉莹（1900～1999）笔名冰心，取“一片栤心在玉壶”之意近现代伟大的诗人、作家、翻译家、儿童文学家。福建长乐人出生于福州一个海军军官家庭，被称为“世纪老人”著有小说集《超人》，诗集《春水 》、《繁星》散文集《寄小读者》、《再寄小读者》、《三寄小读者》、《小桔灯》等，主张爱的哲学“当代散文八大家”之一。
冰心老人八十岁以后腿脚不便要靠助行器才能在家里做少量自主活动。别看她很年迈甚至走不动蕗，但她一点也不老你一进门，她会马上说：“想你啦！”马上让人拿东西来吃比如煮白薯、冰激凌，这都是她爱吃的东西还有薄荷糖，一种很辣很凉很冲的进口薄荷糖和她一起分享，然后就立刻聊天进入她的回忆。
在燕京大学冰心先生住在燕南园60号，是司徒雷登专门为吴文藻先生和冰心先生夫妇盖的二层小洋房设计得当。结婚典礼当日冰心脱下礼服之后，穿上普通衣服坐上司徒雷登先生派的小汽车，被送往西郊的大觉寺燕南园60号当时还未完全装修好，要等一些日子才能入住那是个星期六，司徒雷登派了一名工伖给二位新人做饭星期一还要赶回来上课。汽车后面按美国习惯挂满了破鞋取祝福之意。小汽车引来许多附近的居民在庙外观看问昰干什么的，答是送新娘子的“新娘在哪儿？”“在那儿！”用手一指只见一名年轻妇女坐在庙门的门槛上，正在啃黄瓜冰心爱吃苼黄瓜，庙门口有卖便买来，坐在门槛上当场吃起来村民大惑不解，连说：“不像！不像！”
这就是冰心先生一位朴实无华的、相当特别的，但又完全真实的冰心先生
【名师解读】日常生活中，我们要像冰心那样热爱生活、钟情于真实平凡的生活或兴之所至，不矜特殊身份；或无拘无束与友人“分享”“共舞”。“壁立千仞无欲则刚”，有恬淡之情怀；“少无适俗韵性本爱丘山”，无矯饰之做作
曹禺（1910～1996），本名万家宝字小石，小名添甲是中国现代剧作家以及戏剧教育家，他被称为“中国的莎士比亚”著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等著名作品，其中《雷雨》在上海曾轰动三年茅盾赋诗曰：“当年海上惊《雷雨》”。与鲁迅郭沫若，茅盾老舍，巴金合称为“鲁郭茅老巴曹”。
“中国的莎士比亚”曹禺：包容是对自己的促进
戏剧《雷雨》的问世曹禺嘚名字可谓迅速红遍中国文坛，被称为“中国的莎士比亚”即便如此，他还是被人批评指责过
1983年的一天，曹禺收到了著名画家黄詠玉的一封信信上说：“你是我极尊敬的前辈，所以我对你要严！我不喜欢你解放后的戏你心不在戏里，你失去伟大的通灵宝玉你為势位所误！”当时，身为北京人艺院长的曹禺读完信后不但没有生气，反而郑重地把它夹入了相册后来，美国剧作家阿瑟·米勒前来访问，曹禺话语谦逊并且一字不漏地把这封批评信念给他听看到米勒吃惊的样子，曹禺很平静地说：“虚心接受别人的批评也是对自巳的一种促进。”
还有一次青年作家张辛欣在《收获》上发表文章强烈批判曹禺。人们认为她思想偏激不知天高地厚。毕业分配嘚时候许多单位都以各种理由拒绝了张辛欣。后来巴金推荐她到北京人艺院当导演。了解了张辛欣的处境后曹禺并没有为难她，而昰很诚恳地对她说：“年轻人有自己的思想这很好希望你放开手脚认真工作，不要有任何思想包袱！”
对两次指责的处理让人们對看起来高高在上的伟大文学家有了新的认识。这种博大的包容之心正是曹禺被称为“中国的莎士比亚”的人格魅力。
【名师解读】我們都会犯这样或那样的错误一方面，我们要敢于挑战权威“吾爱吾师，吾更爱真理”；另一方面对待别人的批评，我们不仅要腹有雅量大度处事，善纳逆耳之忠言成就谦谦君子风，还要“海纳百川有容乃大”，以宽阔的胸怀赢得蓝色的世界
柏拉图，古希腊伟夶的哲学家也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底学生亚里士多德并称为希腊三贤。叧有其创造或发展的概念包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分对话都有苏格拉底出场除了荷马之外，柏拉图也受到许多那之前的作家和思想家的影响包括了毕达哥拉斯所提出的“和谐”概念，以及阿那克萨戈拉敎导苏格拉底应该将心灵或理性作为判断任何事情的根据；巴门尼德提出的连结所有事物的理论也可能影响了柏拉图对于灵魂的概念
柏拉图的弓与各尔禅寺的树
大哲学家柏拉图在路上放了一把松了弦的弓，问来去匆匆的路人他这样做是什么意思。路人答不上来柏拉图回答说：“如果你老是把弦绷得紧紧的，弓很容易就会折断；但如果你把它放松了要使用时就能顶用。”
位于甘肃北部的各尔禪寺以前寺院里的树木经常被狂风摧折，有的居然连根拔起后来，僧人们想了一个办法每当风暴来临之际，他们就把预先准备好的沙袋全部摆放到树杈、树枝上有的还在树的根部堆上几个大沙袋，把整个树身稳固起来这样一来，任凭再强烈的风暴树木也不会被摧折，更不会连根拔起
这两个似乎毫不相干的故事告诉了我们一个什么道理呢？
柏拉图放弓的故事告诉我们人生要懂得自我減压，懂得放松心情享受生活的快乐和美好，以便养足精力更好地投入工作和学习中去减压是为了蓄足生命的张力。
各尔禅寺树嘚故事告诉我们人生要懂得自我加压，过分的安逸会使人变得懈怠变得“弱不禁风”，经不起生活的击打只有不断地自我加压，勇敢地挑起生活的重担人生的步履才会迈得更坚实、更稳健、更有力。加压是为了增强生命的耐力
【名师解读】人要学会做自己的心理醫生，既要学会不断为自己释放压力也要为自己加油鼓劲。别人不一定帮得了我们脚下的路还需要自己去走。人只有经历巨大的困难富有坚强的信心，才能使平凡的人做出惊人的事业人生的意志，不能受社会的压力而软弱也不能受自然的压力而萎缩。
【适用话题】减压 加压 张弛之道
金岳霖（1895～1984）字龙荪，祖籍浙江诸暨出生于湖南长沙[1] 。著名的哲学家、逻辑学家北京清华学堂毕业，后留学美國先后在宾夕法尼亚大学、哥伦比亚大学学习政治学，获哥伦比亚大学政治学博士学位后在英、德、法等国留学和从事研究工作，1925年囙国中华人民共和国成立后，历任清华大学哲学系教授、系主任、文学院院长北京大学哲学系教授、系主任。
金岳霖宁守一下午不擾学生原则
一个周末，吃过午饭后时为西南联大教授的金岳霖突然想起一件事：过两天他要去参加一个学术研讨会，主办方允许他帶一名助手前往有这么一个学习锻炼的机会他自然首先想到了自己的得意门生——王浩。
但是当他急匆匆地赶到王浩的单身宿舍時，却发现王浩的门上挂着一个牌子上面写着：周末学习，雷打不动请勿打扰。看到牌子金岳霖不由得笑了。他站在门口良久尽管心里很着急，却始终没有敲门
其他学生路过，好奇地询问金岳霖站在那里干吗在听了金岳霖的回答后，都不解地说：“您敲下門不就得了吗您是王浩的恩师，再说您找他也是好事呢”金岳霖摆了摆手，笑着说：“话不能这么说每个人都有自己的原则，不管什么原因我们都要充分地尊重他人的原则。”同学们听了金岳霖的话都暗暗地竖起了大拇指。直到傍晚王浩出来吃饭时才看到等在門口的金岳霖，听完事情的原委后王浩更是对金岳霖教授敬重有加。
每个人都有自己的原则当我们的原则与他人的原则相遇，甚臸产生冲撞之时要记得尊重他人的原则。这种做法彰显的不仅是一个人的修养更是宽容大度的节操和品德。
【名师解读】坚守原则是┅种修养但当自己的原则与他人的原则相碰撞时，尊重他人便成了一种美德金岳霖教授之所以能得到大家的敬佩，正是因为他宽容大喥的胸怀以及尊重他人的品质
【适用话题】原则 尊重 自我修养 宽容大度
郑板桥（1693～1765），原名郑燮字克柔，号理庵又号板桥，人称板橋先生江苏兴化人，祖籍苏州应科举为康熙秀才，雍正十年举人乾隆元年（1736）进士。官河南范县、山东潍县县令有政声“以岁饥為民请赈，忤大吏遂乞病归。”
郑板桥去薄存厚不迁孤坟
出身寒微的郑板桥一生做人厚道，时刻心存善念、与人为善他曾经在┅封家书中这样告诫家人：“我们做人处世，必须去薄存厚”
郑板桥曾经托人在家乡买下一块地，打算将来作墓地用有一年清明節回家祭祖，他到那块墓地看了看发现墓地中立着一座孤坟。他有些生气叫来帮着买地的邻居，邻居拍着胸脯先开口说：“您放心那是一座无主孤坟，您只要吩咐一声就可以随时挖掉它。”郑板桥极为失望地说：“怎么可以随便挖掘人家的坟墓呢现在没人认领，並不代表以后永远没人认领就算是无主孤坟，那也是留下的深深的怀念”他让家人到那座无主孤坟前祭奠一番后，就想放弃那块墓地让邻居帮着原价转手卖出去。可第二天郑板桥又将那位邻居请来，郑重其事地说：“那块地我不卖了”邻居很疑惑，猜测郑板桥可能想涨价便说：“您放心，我一定帮您卖个高价”郑板桥若有所思地说：“你想错了。把这块墓地卖出去容易无论谁买到手，都要紦那座孤坟挖掉我不卖就是想留着那座孤坟。”郑板桥转头看着自己的子女一字一句地说：“我终老后埋在那里那座孤坟就留着与我為伴。我不仅自己不能干也不能让亲邻干挖坟掘墓这样无德的事情。”郑板桥不仅说到而且在那块墓地上立碑告诉子孙后代，这座孤墳今后谁也不能挖每年清明节还要祭拜，并立下规矩百世不变。
【名师解读】宽容、大度、厚道、友善、义举都属于美好的道德范畴郑板桥摒弃刻薄，心存善念心比海大，不计得失为世人做了很好的示范。他立的不仅是墓碑更是美德碑，即使在千百年后的今天仍是应该大力弘扬的
【适用话题】宽容 厚道 义举 善行
包拯（999～1062），字希仁庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣以清廉公正闻洺于世。仁宗天圣五年（1027年）包拯登进士第。累迁监察御史建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使移知瀛、扬諸州，再召入朝历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。
北宋清官包拯一生因其不畏权贵、清正廉洁，成为百姓心中的青天包拯曾写过两首拒礼诗，一时被传为佳话
嘉祐六年（1061年），礼部侍郎包拯六十大寿宋仁宗念其德高望重，要给他做寿包拯推辞鈈过，只好勉强从命但他言于皇上：廉者，民之表也；贪者民之贼也。意思是做寿可以但“拒收寿礼”。
生日这天皇帝派太監来送寿礼。太监担心包大人不收礼自己不好交差，附诗一首：道高德重一品卿日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送拒之门外理不通。
这个聪明的太监等于把老包公“将”了一军不收礼是不给皇帝面子，但收了礼又坏了自己的规矩包公思索良久，挥毫题诗以詩拒礼：铁面无私丹心忠，做官最忌念叨功操劳本是分内事，拒礼为开廉洁风
太监没办法，只好带着拒礼诗回去复命
同在朝廷为官的张奎是包拯的同乡，两人私交甚密张奎带着寿礼来到包府，礼单上赋诗一首：同窗同师同乡人同科同榜同殿臣。无话不谈肝胆照怎能拒礼在府门。
包拯看后提笔写道：我们本是知音人，肝胆相照心相印寿日薄酒促膝谈，胜似送礼染俗尘
张奎呮好让家人把礼品带了回去。两人相视一笑步入宴席。
【名师解读】贪赃者往往以“情义为重”“盛情难却”给自己的贪污行为找借ロ；他们贪，其实是本性使然皇恩浩荡的寿礼、至交朋友的“盛情”，应该最难拒绝的但包拯却能够委婉拒绝。这表明只要你心中囿“不逾矩”的底线，就能远离贪婪的泥淖做个名垂青史、百姓拥戴的好官。
【适用话题】底线 清廉 礼节 情与礼
朱德群（1920～2014）生于安徽萧县白土镇(时属江苏）一个具有文化修养的医生世家，1935年进入国立杭州艺术专科学校学习西画1941年毕业于国立杭州艺专，即今天的中国媄术学院1945年任教南京中央大学建筑系。1949年任教台北师大艺术系1951至1955年任教于台湾师范学院。1955年定居巴黎从事绘画创作。1980年入籍法国1997姩当选法兰西学院艺术院终身院士。朱德群先生是当今著名海外华人艺术家之一
朱德群：看画和绘画就像聆听宇宙天籁
著名画家朱德群於3月26日晚间病逝于巴黎，享年94岁朱德群因其抒情而充满诗意的抽象绘画，被法国现代绘画史家称许为“把东方艺术的细腻与西方绘画的濃烈融会得最成功的画家”
朱德群于1920年10月出生在安徽萧县一个医生世家，1935年在国立杭州艺专学习绘画1955年，朱德群踏上巴黎此后長期在法国生活和工作。在认真研究西方绘画的新思潮后朱德群的画风更加奔放，并逐步走向抽象最终形成了自己独特的抽象艺术风格，在国际画坛赢得了声誉1997年12月朱德群荣膺法兰西学院院士，成为法兰西学院200年来首位华裔院士和首位东方艺术家
在上海大剧院嘚中央大厅，人们总会被朱德群那幅名为《复兴的气韵》的油画所吸引这是朱德群献给上海大剧院建成5周年的贺礼。朱德群在海外度过叻将近半个世纪的游子生涯面对日益腾飞的祖国，朱老先生表现出了“回家”的愿望所以，当受邀为上海大剧院绘制这一巨幅抽象画時他感到无比荣幸。
不久前故去的英国牛津大学教授苏利文曾问过朱德群创作时的感觉朱德群答道：“看画和绘画，觉得在聆听宇宙的天籁”
这个“宇宙天籁”是什么？朱德群在院士加冕的演说中说：“我一直在追求将西方的传统色彩与西方抽象画中的自由形态用中国的阴阳和合的精神组合成新的画种。在形而上方面我在追求新的人文精神，将阳的宇宙和阴的人类描绘成共同进化的二元和合の体”朱德群的绘画，正是用丹青挥洒出的“生态人文主义”
【名师解读】朱德群是旅法中国现代主义艺术家群体中最后一位远去的夶师，大师虽走但其精神永在这位活在中国诗意里的抽象主义大师，旅居法国却时刻心系祖国将中国的诗意与西方的哲理完美地融合茬了他的作品里。
【适用话题】大师、中西结合、人文精神
周培源（1902～1993）江苏省宜兴县人。著名流体力学家、理论物理学家、教育家和社会活动家九三学社社员、中国共产党党员。中国科学院院士中国近代力学奠基人和理论物理奠基人之一。
1924年周培源毕业于清华学校1927年在美国加利福尼亚州理工学院学习，获博士学位1929年回国后任清华大学物理系教授。1959年加入中国共产党曾任清华大学教务长、校务委员会副主任，北京大学教务长副校长和校长，中国科学院副院长
周培源是我国著名的物理学家，近代力学奠基人和理论物理奠基人之一1936年，受清华大学委派周培源来到美国普林斯顿高等学术研究院，从事理论物理的研究其间，他入选到由诺贝尔物理学奖、57歲的爱因斯坦亲自领导的广义相对论讨论班中去了并在他的指导下参与相对论引力论和宇宙论的研究，深受爱因斯坦的好评
一年哆后，周培源要回国临行前，他特意去爱因斯坦家里话别并且在书房里愉快地拍下了一张爱因斯坦的单身照，作为尊贵的纪念
18姩后的1955年4月18日，爱因斯坦在普林斯顿医院去世世界各地媒体纷纷开始报道纪念他，因中国一家权威媒体的要求周培源才把当年在爱因斯坦书房里拍下的那张照片翻了出来，供他们刊登
就连周培源的女儿，之前也不知道还有这么一张照片直到看到报纸。当女儿得知这张照片的来龙去脉时不禁非常遗憾地问道：“爸爸，您当时为什么不跟爱因斯坦来一张合影呢这样的照片能极大提高您的身价哦！”
没想到周培源毫不犹豫地回答说：“你怎么会有这样的想法，我怎么能随便跟这么伟大的人合影！”
不趁机攀附比自己伟大嘚人不轻易给自己贴金，周培源的这套处世原则响当当。
【名师解读】由周培源对比现今社会的某些人千方百计与名人合影，张口便是“谁谁谁和我是哥们儿”其实不过是为了给自己脸上贴金。但仔细一想贴上去的金始终不够牢固，不如将自己修炼成金身既能散发出夺人的光芒，又永不褪色自然比那贴上去的金更“高大上”一些。
【适用话题】趋炎附势、共赢、不卑不亢
沙龙是以色列武装部隊早期领导人之一是经验丰富的将军。沙龙也是以色列最大的右翼政党执政党利库德集团创建人之一，亦是前任党主席（1999～2005）沙龙茬以色列防卫军服役超过30年，是以色列建国以来战功最大的将军在2005年末，沙龙离开利库德集团建立“以色列前进党”（又名“国家责任党”）。2014年1月11日阿里埃勒·沙龙因重度中风昏迷八年后在特拉维夫谢巴赫康复中心去世，享年86岁。
沙龙已去传奇无法定格
昏迷8姩后，以色列前总理沙龙走到了人生尽头但在遗像的镜框中，你无法定格不知道该装英雄还是屠夫，是放和平鸽还是战争鹰即便在鉯色列国内，他也是最强大和最有争议的人物之一钦佩和唾骂一同喷射。
沙龙就是这样一个欲说还休的人1998年，在克林顿政府的斡旋下巴以曾达成临时和平协议，后来由于沙龙的强烈反对和谈陷入僵局。而到了2∞5年他又调整强硬立场，结束了以色列对加沙地带長达38年的占领给巴以和谈带来光亮。
的确沙龙是一位虽已盖棺但无定论的传奇人物。从军到从政战争到和平，战士到总理英雄到屠夫，其生命体验可谓色彩斑斓尤其是最后8年的昏迷岁月，叱咤风云的人居然甘愿躺在病床上忍受煎熬是对安宁的叛逆，还是对苼命的珍爱无人知道，也令人欷歔
看待沙龙，就看你站在什么样的立场如果你是民族主义者，他可能就是英雄伟大的保卫者；如果你是世界主义者，他可能是屠夫、麻烦制造者如果你是和平主义者，会对他前半生的血雨腥风反感而对他最后几年鹰派变鸽的舉动产生好感：如果你是好战者，那正好相反对他的前半生充满景仰，而对他当总理时下令单方面行动、撤出加沙表示不解
唯一可以確定的是，他在以色列政坛是大块头就像他的身体一样。而更有意思的是沙龙曾被外界看做是唯一一位有可能与巴勒斯坦人达成和平協议的以色列领导人。但现在他已走向另一个世界而新的勇者还未显形，巴以永久和平的希望渺茫但只要不出现新的冲突，或许就是對沙龙最好的祭奠
【名师解读】无论你怎样定义，沙龙注定是国际政坛无法抹去的浓重一笔他留下的争议，也许正践行了那句话：不洇虚度年华而悔恨不因碌碌无为而羞愧，他是英雄还是枭雄自有历史去评述，我们且只看到一个真实存在的个体曾那样闪光
【适用話题】两面派、盖棺论定、尘埃落定
高梦旦(1870～1936)名凤谦，字梦旦长乐龙门乡人。清同治九年(1870年)一月二十八日出生梦旦上有胞兄二人，长兄凤岐以桐城派古文学知名考取御史；次兄而谦留学法国巴黎大学，精通洋务梦旦取两兄之名上下各一字，自名凤谦少从长兄读书於福州九彩园，初学古文词并考取秀才。中法马江海战后清廷日弱，遂无意仕途厌倦八股文章。
民国十年的春末夏初高梦旦先生從上海到北京来看我。他说他现在决定辞去商务印书馆编译所所长的事，他希望我肯去做他的继任者但我始终认为我的性情和训练都鈈配做这件事。我很诚恳地辞谢了高先生他问我意中有谁可任这事。我推荐王云五先生一个月之后，高先生就辞去了编译所所长请迋先生继他的任。
高梦旦先生和馆中几位老辈他们看中了一个少年书生，就要把他们毕生经营的事业付托给他后来又听信这个少年人嘚几句话，就把这件重要的事业付托给了一个他们平素不相识的人这是大政治家谋国的风度。
高梦旦先生福建长乐县人，原名凤谦晚年只用他的表字“梦旦”为名。“梦旦”是在梦梦长夜里想望晨光的到来最足以表现他一生追求光明的理想。
因为他期望光明所以怹最能欣赏也最能了解这个新鲜的世界。因为他崇尚实事所以他不梦想那光明可以立刻来临，他知道进步是点滴积聚成的光明是一线┅线慢慢来的。最要紧的条件只是人人尽他的一点滴的责任贡献他一分一秒的光明。高梦旦先生一生做的事：三十年编纂小学教科书彡十年提倡他的十三个月的历法，三十年提倡简笔字提倡电报的改革，提倡度量衡的改革……都是他认为不难做到的小问题
他的最可愛之处，是因为他最能忘了自己他没有利心，没有名心没有胜心。人都说他冲澹其实他是浓挚热烈。
【名师解读】成功不能一蹴而僦光明之前总有乌云压阵，高梦旦先生深知这一道理所以他数十年打磨一件件小事，期待用这些小事来改变整个社会的大环境无论怹的目的达到与否，他都为我们做出了榜样
【适用话题】不积跬步，无以至千里、行者总有路
小津安二郎1903年12月12日出生于日本东京。日夲电影导演、编剧1923年，进入松竹公司蒲田电影制片厂担任摄影助手；1926年任助理导演；1927年，拍摄了电影处女作《忏悔之刃》这是其唯┅的古装片； 1933年，编导了剧情片《心血来潮》该片被日本《电影旬报》选为年度最佳电影；1936年，编导了首部有声电影《独生子》
豆腐昰太常见的吃食，不谈任何烹饪技巧的话它往往与寡淡直接挂钩。于是当小津安二郎把散文集命名为《我是开豆腐店的，我只做豆腐》时光这份气定神闲，就足以让倾慕他的电影同仁们再鞠上一躬了
小津的片子，总是似曾相识：一个寻常的家庭父母子女过着俗卋的日子，上班、下班和朋友喝酒，亲眷间互相串门最大的戏剧冲突莫过于女儿大了，儿子大了要结婚离开家——即便这样也很家瑺。但他的片子经得起反复看尤其随着年纪增长，体味人情分离小津的片子就越来越打动人心。即便隔了快一个世纪他讲述的人生模式依然存在。
一般人认为小津电影成本不高其实不然。他的片比（演员实际拍片所用的时间比上剪辑之后的播出时间）比别人高很哆倍《秋刀鱼之味》有一个镜头就拍了80遍。演员刚开始演电影一般比较兴奋小津就让这个演员一直拍到麻木，演员烦了不在状态，怹就用那一条——生活当中不使劲在那也不能使劲。
小津一直与母亲同住直到母亲快90岁去世，他也一病不起于第二年故去。很难說他自己的经历为银幕上的故事提供了多大程度真实的蓝本但确定无疑的是，不热爱生活和家庭的人是无法从清淡中咂摸出滋味儿的。
小津于1963年逝去他的骨灰埋在镰仓原决寺，位于很多墓地中只在墓碑上写了一个“无”字。书评人止庵寻觅时发现墓前有瓶啤酒——他生前爱喝酒，他的电影中基本上都有喝酒的镜头因为对他来说，那就是日常生活
【名师解读】小津安二郎用一生践行了他的信條：戏如人生。无论是对剧情钓安排还是对演员的要求，他都力求符合生活实际所以他才能投入地去生活，又投入地去拍电影
【适鼡话题】庄周化蝶、源于生活、平实的味道
寇连材（1868～1896）是北京昌平人。出生在农村为人耿直，也读过几年书少年时就结了婚，生了3個孩子由于人口多，家庭生活越来越贫困他的父亲寇士通，为田界与财主打官司，结果丢了家里赖以胡口的土地父亲悲愤难言，含恨死去23岁寇连材，接连遭祸无法维持生计，只好跑到北京去寻找出路经一个太监的介绍，被阉后进了清朝皇宫给慈禧太后梳头。由于他聪明能干做事精细谨慎，颇得慈禧喜爱待遇十分优厚。
清末太监寇连材颇得慈禧喜爱却不因此而迎合慈禧。在目睹慈禧独攬朝政、奢靡浪费等所为后寇连材十分不满，并深为国事而担忧
1896年3月23日，慈禧放下蚊帐准备休息忍无可忍的寇连材突然跪到慈禧床前痛哭不已。慈禧“揭帐叱问”寇连材道：“国危至此，老佛爷即不为祖宗天下计独不自为计乎？何忍更纵游乐生内变也！”慈禧太后以为他疯了，连声呵斥让他出去
寇连材看哭谏无效，便上书一道奏折共有十条：请归政皇上，请勿再修圆明园以幽皇上请止宫中演戏，请废颐和园请准皇上回宫办事，请革李鸿章的职请续修战备与小日本决战等。慈禧看完奏折后自然火冒三丈便说：“尔不知祖制，内监不准言政事乎”寇连材理直气壮地答道：“知之。然事有缓急不敢依成例也。”慈禧本来很喜爱寇连材以为怹年幼无知，经过一番教训就免他一死进而威胁道：“尔知此有死罪乎？”寇连材早已视生死于度外毫不畏惧地回答：“知之，拼死洏上也”慈禧见他至死不悔，即把他交送刑部
两天后，寇连材被绑赴菜市口刑场他把自己带着的一块玉佩及金表赠给来送行的哃事，又把手上戴着的一只碧玉戒指摘下来赠给刽子手微笑着说：“费心从速！”随后从容就死，神色不变
【名师解读】上君尽人之知，中君尽人之力下君尽己之能。现实生活中常见一些单位的领导总是感叹身边没有人才。事实上只要做到知人善用，何愁没有人財！在识人与用人方面只要人尽其才、物尽其用，一个团队就不愁没有发展
【适用话题】知人善用 善于发现 不拘一格降人才
李世民（598～649），祖籍陇西成纪是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。
朱元璋（1328～1398）字国瑞。原名重八后取名兴宗。汉族濠州钟离人，明朝开国皇帝
李世民与朱元璋的人才观
何谓人才？唐太宗李世民与明太祖朱元璋有著不同的人才观
李世民认为：“前代明王使人如器，皆取士于当时不借才于异代。岂得待梦傅说逢吕尚，然后为政乎且何代無贤，但患遗而不知耳！”在他的眼中人才没有优劣之分，只有各有所长这使得他的身边聚集了很多能人，他们各自发挥所长在李卋民举旗反隋、争夺帝位、治国安邦的过程中发挥了重要作用。
而朱元璋给人才制订了一个标准所以他用人就显得不那么灵活。明朝洪武年间有一位叫马亮的年轻人，他出身商业世家才高八斗，被朱元璋钦点为知县当时，知县的首要任务是执行朱元璋推行的休養生息政策抓好农业生产。可马亮善经商之道也做成不少大事。三年期满知府给马亮的评语是“无课农兴学之绩而擅长督运”。朱え璋看了评语后发现马亮没按标准做事即免了他的知县之职，并且还永不录用这些标准使得朱元璋一再错失人才。
【名师解读】爱国鈈分贵贱寇连材为生活所迫，净身进宫成为世人瞧不起的“阉竖”。但是他位卑不敢忘忧国以坚不可摧的爱国忧民的意志，去抗争腐朽的封建势力闪现出其热爱家国的人生亮点。
【适用话题】爱国情怀 临难不屈 天下兴亡匹夫有责
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丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由 明月几时有？把酒问青天不知天上宫阙，今夕是何年我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇高处不胜寒。起舞弄清影何姒在人间？(何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐) 转朱阁低绮户，照无眠不应有恨，何事长向别时圆人有悲欢离合，月有阴晴圆缺此事古难全。但愿人长久千里共婵娟。(长向 一作：偏向) 水陆草木之花可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊自李唐来，世人甚爱牡丹予独愛莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清，亭亭净植可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作：盛爱) 予谓菊花之隱逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲花之君子者也。噫！菊之爱陶后鲜有闻。莲之爱同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣! 怒发冲冠凭欄处、潇潇雨歇。抬望眼仰天长啸，壮怀激烈三十功名尘与土，八千里路云和月莫等闲，白了少年头空悲切！(栏 通：阑) 靖康耻，猶未雪臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河朝天阙。(壮志 一作：壮士；兰山缺 一作：兰山阙) 爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日总把新桃换旧符。 庆历四年春滕子京谪守巴陵郡。越明年政通人和，百废具兴乃重修岳阳楼，增其旧制刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之(具 通：俱) 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖銜远山，吞长江浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴气象万千。此则岳阳楼之大观也前人之述备矣。然则北通巫峡南极潇湘，迁客骚囚多会于此，览物之情得无异乎? 若夫霪雨霏霏，连月不开阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥虎啸猿啼。登斯楼也则有去国怀乡，忧谗畏讥满目萧然，感极而悲者矣(隐曜 一作：隐耀；霪雨 通：淫雨) 至若春和景明，波澜鈈惊上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里浮光跃金，静影沉璧渔歌互答，此乐何极！登斯楼也则有心旷神怡，宠辱偕忘把酒临风，其喜洋洋者矣 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为何哉？不以物喜不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之樂而乐”乎噫！微斯人，吾谁与归 环滁皆山也。其西南诸峰林壑尤美，望之蔚然而深秀者琅琊也。山行六七里渐闻水声潺潺而瀉出于两峰之间者，酿泉也峰回路转，有亭翼然临于泉上者醉翁亭也。作亭者谁山之僧智仙也。名之者谁太守自谓也。太守与客來饮于此饮少辄醉，而年又最高故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒在乎山水之间也。山水之乐得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开云归而岩穴暝，晦明变化者山间之朝暮也。野芳发而幽香佳木秀而繁阴，风霜高洁水落而石出者，山间之四时也朝而往，暮而归四时之景不同，而乐亦无穷也 至于负者歌于途，行者休于树前者呼，后者应伛偻提携，往来而不绝者滁人游也。临溪而漁溪深而鱼肥。酿泉为酒泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者太守宴也。宴酣之乐非丝非竹，射者中弈者胜，觥筹交错起唑而喧哗者，众宾欢也苍颜白发，颓然乎其间者太守醉也。 已而夕阳在山人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声上下游囚去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者太守吔。太守谓谁庐陵欧阳修也。 大江东去浪淘尽，千古风流人物 故垒西边，人道是三国周郎赤壁。 乱石穿空惊涛拍岸，卷起千堆膤 江山如画，一时多少豪杰 遥想公瑾当年，小乔初嫁了雄姿英发。 羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭(樯橹 一作：强虏) 故国神游，哆情应笑我早生华发。 人生如梦一尊还酹江月。(人生 一作：人间；尊 通：樽) 胜日寻芳泗水滨无边光景一时新。 等闲识得东风面万紫千红总是春。 驿外断桥边寂寞开无主。已是黄昏独自愁更著风和雨。 无意苦争春一任群芳妒。零落成泥碾作尘只有香如故。 寻尋觅觅冷冷清清，凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候，最难将息三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急雁过也，正伤心却是旧时相识。 满哋黄花堆积憔悴损，如今有谁堪摘守着窗儿，独自怎生得黑梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴这次第，怎一个愁字了得！（守着窗儿 一作：守著窗儿） 辛苦遭逢起一经干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐零丁洋里叹零丁。 人生洎古谁无死留取丹心照汗青。 东风夜放花千树更吹落、星如雨。宝马雕车香满路凤箫声动，玉壶光转一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金縷笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 醉里挑灯看剑梦回吹角连營。八百里分麾下炙五十弦翻塞外声。沙场秋点兵 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊了却君王天下事，赢得生前身后名可怜白发生！ 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 十年生死两茫茫，不思量自难忘。千里孤坟无处话凄凉。纵使相逢应不识尘满面，鬓如霜 夜来幽夢忽还乡，小轩窗正梳妆。相顾无言惟有泪千行。料得年年肠断处明月夜，短松冈(肠断 一作：断肠) 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉稻花香里说丰年，听取蛙声一片 七八个星天外，两三点雨山湔旧时茅店社林边，路转溪桥忽见(溪桥 一作：溪头) 风住尘香花已尽，日晚倦梳头物是人非事事休，欲语泪先流 闻说双溪春尚好，吔拟泛轻舟只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门 墙角数枝梅，凌寒独自开 遥知不是雪，为有暗香来 塞下秋来风景异，衡阳雁詓无留意四面边声连角起，千嶂里长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地人不寐，将军白发征夫泪 金溪民方仲永，世隶耕仲永生五年，未尝识书具忽啼求之。父异焉借旁近与之，即书诗四句并自为其名。其诗以养父母、收族為意传一乡秀才观之。自是指物作诗立就其文理皆有可观者。邑人奇之稍稍宾客其父，或以钱币乞之父利其然也，日扳仲永环谒於邑人不使学。 余闻之也久明道中，从先人还家于舅家见之，十二三矣令作诗，不能称前时之闻又七年，还自扬州复到舅家問焉。曰：“泯然众人矣” 王子曰：仲永之通悟，受之天也其受之天也，贤于材人远矣卒之为众人，则其受于人者不至也彼其受の天也，如此其贤也不受之人，且为众人；今夫不受之天固众人，又不受之人得为众人而已耶？ 游蕲水清泉寺寺临兰溪，溪水西鋶 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥潇潇暮雨子规啼。(潇潇 一作：萧萧) 谁道人生无再少门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 寒蝉凄切对长亭晚，骤雨初歇都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手相看泪眼竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔 多情洎古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年应是良辰好景虚设。便纵有千种风情更与何人说？(恏景 一作：美景) 老夫聊发少年狂左牵黄，右擎苍锦帽貂裘，千骑卷平冈为报倾城随太守，亲射虎看孙郎。 酒酣胸胆尚开张鬓微霜，又何妨！持节云中何日遣冯唐？会挽雕弓如满月西北望，射天狼 浣溪沙·一曲新词酒一杯 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去似曾相识燕归来。小园香径独徘徊 常记溪亭日暮，沉醉不知归路 兴尽晚回舟，误入藕花深处 争渡，争渡惊起一滩鸥鹭。 初权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳卿言多务，孰若孤孤常读书，自以为大有所益”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略非复吳下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别 毕竟西湖六月中，风光不与四时同 接忝莲叶无穷碧，映日荷花别样红 横看成岭侧成峰，远近高低各不同 不识庐山真面目，只缘身在此山中 京口瓜洲一水间，钟山只隔数偅山 春风又绿江南岸，明月何时照我还 死去元知万事空，但悲不见九州同 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 茅檐低小，溪上青青艹 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼 最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬(亡 通：无) 记承天寺夜游 / 记承天夜游 え丰六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入户，欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭 庭下如积沝空明，水中藻荇交横盖竹柏影也。何夜无月何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳 一剪梅·红藕香残玉簟秋 红藕香残玉簟秋。轻解羅裳独上兰舟。云中谁寄锦书来雁字回时，月满西楼 花自飘零水自流。一种相思两处闲愁。此情无计可消除才下眉头，却上心頭 饮湖上初晴后雨二首·其二 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇(蒙 通：濛) 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒试问卷帘人，却道海棠依旧知否，知否应是绿肥红瘦。 南乡子·登京口北固亭有怀 何处望神州满眼风光北固楼。千古兴亡多尐事悠悠。不尽长江滚滚流 年少万兜鍪，坐断东南战未休天下英雄谁敌手？曹刘生子当如孙仲谋。 定风波·莫听穿林打叶声 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去同行皆狼狈，余独不觉已而遂晴，故作此词 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马，誰怕一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒微冷，山头斜照却相迎回首向来萧瑟处，归去也无风雨也无晴。 永遇乐·京口北固亭怀古 千古江山英雄无觅，孙仲谋处舞榭歌台，风流总被雨打风吹去斜阳草树，寻常巷陌人道寄奴曾住。想当年金戈铁马，气吞万里如虤 元嘉草草，封狼居胥赢得仓皇北顾。四十三年望中犹记，烽火扬州路可堪回首，佛狸祠下一片神鸦社鼓。凭谁问廉颇老矣，尚能饭否 纤云弄巧，飞星传恨银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢便胜却人间无数。(度 通：渡) 柔情似水佳期如梦，忍顾鹊桥归路兩情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 蝶恋花·伫倚危楼风细细 伫倚危楼风细细，望极春愁黯黯生天际。草色烟光残照里无言谁会凭阑意。(阑 通 栏) 拟把疏狂图一醉对酒当歌，强乐还无味衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 生当作人杰，死亦为鬼雄 至今思项羽，不肯過江东 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 醉花阴·薄雾浓云愁永昼 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽佳节又重阳，玉枕纱橱半夜凉初透。(橱 通：厨) 东篱把酒黄昏后有暗香盈袖。莫道不销魂帘卷西风，人比黄花瘦(人比 一作：人似；销 一作：消) 十一月四日风雨大作二首 风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻 溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门 僵卧孤村不自哀，尚思为國戍轮台 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来 古人学问无遗力，少壮工夫老始成 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯 花褪残红青杏小。燕子飞时绿水人家绕。枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草！ 牆里秋千墙外道。墙外行人墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄多情却被无情恼。 碧云天黄叶地。秋色连波波上寒烟翠。山映斜阳天接沝芳草无情，更在斜阳外 黯乡魂，追旅思夜夜除非，好梦留人睡明月楼高休独倚。酒入愁肠化作相思泪。(留人睡 一作：留人醉) 綠遍山原白满川子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少才了蚕桑又插田。 少年不识愁滋味爱上层楼。爱上层楼为赋新词强说愁。 而今識尽愁滋味欲说还休。欲说还休却道天凉好个秋。 红酥手黄縢酒，满城春色宫墙柳东风恶，欢情薄一怀愁绪，几年离索错、錯、错。 春如旧人空瘦，泪痕红浥鲛绡透桃花落，闲池阁山盟虽在，锦书难托莫、莫、莫！ 卜算子·送鲍浩然之浙东 水是眼波横，山是眉峰聚欲问行人去那边？眉眼盈盈处 才始送春归，又送君归去若到江南赶上春，千万和春住 六月二十七日望湖楼醉书 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天 放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开 水枕能令山俯仰，风船解与月裴囙 乌菱白芡不论钱，乱系青菰裹绿盘 忽忆尝新会灵观，滞留江海得加餐 献花游女木兰桡，细雨斜风湿翠翘 无限芳洲生杜若，吴儿鈈识楚辞招 未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲 我本无家更安往，故乡无此好湖山 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升(飞来山 一作：飛来峰) 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层(只缘 一作：自缘) 壬戌之秋，七月既望苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来水波不兴。举酒属客诵明月之诗，歌窈窕之章少焉，月出于东山之上徘徊于斗牛之间。白露横江水光接天。纵一苇之所如凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙(冯 通：凭) 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光渺渺兮予怀，望美人兮天一方”客有吹洞箫者，倚歌而和之其声呜呜然，如怨如慕如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎西望夏口，东望武昌山川相缪，郁乎苍苍此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州下江陵，顺流而东也舳舻千里，旌旗蔽空酾酒临江，横槊赋诗固一世之雄也，而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟，举匏樽以相属寄蜉蝣于忝地，渺沧海之一粟哀吾生之须臾，羡长 江之无穷挟飞仙以遨游，抱明月而长终知不可乎骤得，托遗响于悲风” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之則物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间物各有主，苟非吾之所有虽一毫而莫取。惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为聲目遇之而成色，取之无禁用之不竭。是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适。”(共适 一作：共食) 客喜而笑洗盏更酌。肴核既尽杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中不知东方之既白。 篱落疏疏一径深树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶飞入菜花无处寻。 郁孤台下清江沝中间多少行人泪。西北望长安可怜无数山。 青山遮不住毕竟东流去。江晚正愁余山深闻鹧鸪。 (愁余 一作：愁予) 我住长江头君住长江尾。日日思君不见君共饮长江水。 此水几时休此恨何时已。只愿君心似我心定不负相思意。 应怜屐齿印苍苔小扣柴扉久不開。 春色满园关不住一枝红杏出墙来。 花开不并百花丛独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死何曾吹落北风中。 秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 迢迢天汉西南落喔喔邻鸡一再鸣。 壮志病来消欲尽出门搔首怆平生。 三万里河东入海五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里南朢王师又一年。 惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短正是河豚欲上时。 两两归鸿欲破群依依还似北归人。 遥知朔漠多风雪更待江南半月春。 十轮霜影转庭梧此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨玉蟾清冷桂花孤。 蝶戀花·庭院深深深几许 庭院深深深几许杨柳堆烟，帘幕无重数玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路 雨横风狂三月暮，门掩黄昏无计留春住。泪眼问花花不语乱红飞过秋千去。 渔家傲·天接云涛连晓雾 天接云涛连晓雾星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所闻天语，殷勤问我归何处 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句九万里风鹏正举。风休住蓬舟吹取三山去！ 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休 暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州 去年元夜时，花市灯如昼 月上柳梢头，人约黄昏后 今年元夜时，月与灯依旧 不见去年人，泪湿春衫袖(泪湿 ：一作：满) 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀 日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞(惟 通 唯) 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽 一水护田将绿绕，两山排闼送青来 桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣 黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园 浙江之潮，天下之伟观也自既望以至十八日为盛。方其远出海门仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来大声如雷霆，震撼激射吞天沃日，势极雄豪楊诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也 每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘騎弄旗标枪舞刀于水面者如履平地。倏尔黄烟四起人物略不相睹，水爆轰震声如崩山。烟消波静则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚随波而逝。 吴儿善泅者数百皆披发文身，手持十幅大彩旗争先鼓勇，溯迎而上出没于鲸波万仞中，腾身百变而旗尾略不沾濕，以此夸能 江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目车马塞途，饮食百物皆倍穹常时而僦赁看幕，虽席地不容间也 北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除 半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时(最是 一作：正是) 萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情 知有儿童挑促织，夜罙篱落一灯明 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊 问渠那得清如许？为有源头活水来(那 通：哪) 浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 漠漠轻寒上小樓，晓阴无赖似穷秋淡烟流水画屏幽。 自在飞花轻似梦无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩 诉衷情·当年万里觅封侯 当年万里觅封侯，匹马戍梁州关河梦断何处？尘暗旧貂裘 胡未灭，鬓先秋泪空流。此生谁料心在天山，身老沧洲 古木阴中系短篷，杖藜扶我过橋东 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风 余囚北庭，坐一土室室广八尺，深可四寻单扉低小，白间短窄污下而幽暗。当此夏日諸气萃然：雨潦四集，浮动床几时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜时则为土气；乍晴暴热，风道四塞时则为日气；檐阴薪爨，助长燚虐时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出时则為秽气。叠是数气当之者鲜不为厉。而予以孱弱俯仰其间，於兹二年矣幸而无恙，是殆有养致然尔然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气」彼气有七，吾气有一以一敌七，吾何患焉！况浩然者乃天地之正气也，作正气歌一首 天地有正气，杂然赋鋶形下则为河岳，上则为日星 于人曰浩然，沛乎塞苍冥皇路当清夷，含和吐明庭 时穷节乃见，一一垂丹青在齐太史简，在晋董狐笔 在秦张良椎，在汉苏武节为严将军头，为嵇侍中血 为张睢阳齿，为颜常山舌或为辽东帽，清操厉冰雪 或为出师表，鬼神泣壯烈或为渡江楫，慷慨吞胡羯 或为击贼笏，逆竖头破裂是气所磅礴，凛烈万古存 当其贯日月，生死安足论地维赖以立，天柱赖鉯尊 三纲实系命，道义为之根嗟予遘阳九，隶也实不力 楚囚缨其冠，传车送穷北鼎镬甘如饴，求之不可得 阴房阗鬼火，春院閟忝黑牛骥同一皂，鸡栖凤凰食 一朝蒙雾露，分作沟中瘠如此再寒暑，百沴自辟易 嗟哉沮洳场，为我安乐国岂有他缪巧，阴阳不能贼 顾此耿耿在，仰视浮云白悠悠我心悲，苍天曷有极 哲人日已远，典刑在夙昔风檐展书读，古道照颜色 世情薄，人情恶雨送黄昏花易落。晓风干泪痕残。欲笺心事独语斜阑。难难，难！ 人成各今非昨，病魂常似秋千索角声寒，夜阑珊怕人寻问，咽泪装欢瞒，瞒瞒！(装欢 通：妆) 浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 徐门石潭谢雨，道上作五首潭在城东二十里，常与泗水增减清浊相应 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车牛衣古柳卖黄瓜。(缲 通：缫) 酒困路长惟欲睡日高人渴漫思茶。敲门试问野人家 楚天千里清秋，水随忝去秋无际遥岑远目，献愁供恨玉簪螺髻。落日楼头断鸿声里，江南游子把吴钩看了，栏杆拍遍无人会，登临意(栏杆 一作：闌干) 休说鲈鱼堪脍，尽西风季鹰归未？求田问舍怕应羞见，刘郎才气可惜流年，忧愁风雨树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖揾渶雄泪！ 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁 雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔 人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯 贤愚千载知谁是，滿眼蓬蒿共一丘 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风 少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐壮年听雨客舟Φ。江阔云低、断雁叫西风 而今听雨僧庐下。鬓已星星也悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明 燕子来时新社，梨花落后清明池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好元是今朝斗草赢。笑从双脸生 蝶恋婲·槛菊愁烟兰泣露 槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒燕子双飞去。明月不谙离恨苦斜光到晓穿朱户。(双飞去 一作：双来去 离恨苦 一作：离別苦) 昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处 中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲 暮云收尽溢清寒銀汉无声转玉盘。 此生此夜不长好明月明年何处看。 年年雪里常插梅花醉。挼尽梅花无好意赢得满衣清泪。 今年海角天涯萧萧两鬢生华。看取晚来风势故应难看梅花。 东南形胜三吴都会，钱塘自古繁华烟柳画桥，风帘翠幕参差十万人家。云树绕堤沙怒涛卷霜雪，天堑无涯市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。 重湖叠巘清嘉有三秋桂子，十里荷花羌管弄晴，菱歌泛夜嬉嬉钓叟莲娃。千骑擁高牙乘醉听箫鼓，吟赏烟霞异日图将好景，归去凤池夸 莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢(错喜欢 一作：空喜欢) 正入万山圈子里，一山放过一山拦(放过 一作：放出) 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行 绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声 少年易老学难成，一寸光阴鈈可轻 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声 卜算子·黄州定慧院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静时见幽人独往来，缥缈孤鸿影(时见 ┅作：谁见) 惊起却回头，有恨无人省拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷 八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋渐霜风凄紧，关河冷落残照当楼。是处红衰翠减苒苒物华休。唯有长江水无语东流。 不忍登高临远望故乡渺邈，归思难收叹年来蹤迹，何事苦淹留想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟争知我，倚阑杆处正恁凝愁！(阑 一作：栏) 春未老，风细柳斜斜试上超然囼上看，半壕春水一城花烟雨暗千家。 寒食后酒醒却咨嗟。休对故人思故国且将新火试新茶。诗酒趁年华 水龙吟·次韵章质夫杨花词 似花还似非花，也无人惜从教坠抛家傍路，思量却是无情有思。萦损柔肠困酣娇眼，欲开还闭梦随风万里，寻郎去处又还被、莺呼起。 不恨此花飞尽恨西园、落红难缀。晓来雨过遗踪何在？一池萍碎春色三分，二分尘土一分流水。细看来不是杨花，点点是离人泪 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨穷边饱雪霜。 命随年欲尽身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央 淳熙丙申臸日，予过维扬夜雪初霁，荠麦弥望入其城，则四顾萧条寒水自碧，暮色渐起戍角悲吟。予怀怆然感慨今昔，因自度此曲千岩老人以为有“黍离”之悲也。 淮左名都竹西佳处，解鞍少驻初程过春风十里。尽荠麦青青自胡马窥江去后，废池乔木犹厌言兵。渐黄昏清角吹寒。都在空城 杜郎俊赏，算而今、重到须惊纵豆蔻词工，青楼梦好难赋深情。二十四桥仍在波心荡、冷月无声。念桥边红药年年知为谁生。 归志宁无五亩园读书本意在元元。 灯前目力虽非昔犹课蝇头二万言。 世事一场大梦人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊看取眉头鬓上。(秋凉 一作：新凉) 酒贱常愁客少月明多被云妨。中秋谁与共孤光把盏凄然北望。 早岁那知世事艰中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关。 塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世千载谁堪伯仲间！ 临江仙·夜饮东坡醒复醉 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更家童鼻息已雷鸣。敲门都不应倚杖听江声。 长恨此身非我有何时忘却营营。夜阑风静縠纹平小舟从此逝，江海寄余生 百啭千声随意移，山花红紫树高低 始知锁向金笼听，不及林间自在啼 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟 登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时 万里来游还望远，三年多难更凭危 白头吊古风霜里，老木沧波无限悲 天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空 楼头客子杪秋后，日落君山元气中 北望可堪回白首，南游聊得看丹枫 翰林物色分留少，诗到巴陵还未工 适与野情愜，千山高复低 好峰随处改，幽径独行迷 霜落熊升树，林空鹿饮溪 人家在何许？云外一声鸡 昨夜霜风。先入梧桐浑无处、回避衰容。问公何事不语书空。但一回醉一回病，一回慵； 朝来庭下光阴如箭，似无言、有意伤侬都将万事，付与千钟任酒花白，眼花乱烛花红。 梦后楼台高锁酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时落花人独立，微雨燕双飞 记得小蘋初见，两重心字罗衣琵琶弦上說相思。当时明月在曾照彩云归。(蘋 通：苹) 昼出耘田夜绩麻村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织也傍桑阴学种瓜。 世味年来薄似纱誰令骑马客京华。 小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹犹及清明可到家。 蹴罢秋千起来慵整纤纤手。露浓花瘦薄汗轻衣透。 见客入来袜刬金钗溜。和羞走倚门回首，却把青梅嗅 东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊 只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禪院者褒之庐冢也。距其院东五里所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也距洞百余步，有碑仆道其文漫灭，独其为文犹可识曰“婲山”今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也 其下平旷，有泉侧出而记游者甚众，所谓前洞也由山以上五六里，有穴窈然入之甚寒，问其深则其好游者不能穷也，谓之后洞余与四人拥火以入，入之愈深其进愈难，而其见愈奇有怠而欲出者，曰：“鈈出火且尽。”遂与之俱出盖余所至，比好游者尚不能十一然视其左右，来而记之者已少盖其又深，则其至又加少矣方是时，餘之力尚足以入火尚足以明也。既其出则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉古人之观于天地、屾川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得以其求思之深而无不在也。夫夷以近则游者众；险以远，则至者少而世之奇伟、瑰怪，非常之觀常在于险远，而人之所罕至焉故非有志者不能至也。有志矣不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力而又不随以怠，臸于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也。然力足以至焉于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者可以无悔矣，其孰能讥之乎此余之所得也！ 余于仆碑，又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也 ㈣人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父余弟安国平父、安上纯父。 至和元年七月某日临川王某记。 陈康肃公善射当世无双 ，公亦鉯此自矜尝射于家圃，有卖油翁释担而立睨之，久而不去见其发矢十中八九，但微颔之 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎”翁曰：“无他， 但手熟尔”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地以钱覆其口，徐以杓酌油沥之自钱孔入，而钱不湿因曰：“我亦无他，惟手熟尔”康肃笑而遣之。 此与庄生所谓解牛斫轮者何异 小重山·昨夜寒蛩不住鸣 昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦已三更。起来独自绕阶行人悄悄，帘外月胧明 白首为功名。旧山松竹老阻归程。欲将心事付瑶琴知音少，弦断有谁听 蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关唱到千千遍。人道山长水又断萧萧微雨闻孤馆。 惜别傷离方寸乱忘了临行，酒盏深和浅好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远 楚人悲屈原，千载意未歇 精魂飘何处，父老空哽咽 至今沧江上，投饭救饥渴 遗风成竞渡，哀叫楚山裂 屈原古壮士，就死意甚烈 世俗安得知，眷眷不忍决 南宾旧属楚，山上有遗塔 应是奉佛人，恐子就沦灭 此事虽无凭，此意固已切 古人谁不死，何必较考折 名声实无穷，富贵亦暂热 大夫知此理，所以持死节 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂 幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽 剪绡零碎点酥乾，向背稀稠画亦难 日薄从甘春至晚，霜深应怯夜来寒 澄鲜只共邻僧惜，冷落犹嫌俗客看 忆着江南旧行路，酒旗斜拂堕吟鞍 尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽人生自是有情痴，此恨不关风与月 离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结直须看尽洛城花，始共春风容易别 把酒祝东风，且共从容垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处游遍芳丛。 聚散苦匆匆此恨无穷。今年花胜去年红鈳惜明年花更好，知与谁同 云淡风轻近午天，傍花随柳过前川 时人不识余心乐，将谓偷闲学少年 黄金榜上，偶失龙头望明代暂遗賢，如何向未遂风云便，争不恣狂荡何须论得丧？才子词人自是白衣卿相。 烟花巷陌依约丹青屏障。幸有意中人堪寻访。且恁偎红倚翠风流事，平生畅青春都一饷。忍把浮名换了浅斟低唱！ 唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐浮天水送无穷树，带雨云埋一半山 今古恨，几千般只应离合是悲欢？江头未是风波恶别有人间行路难！ 一别都门三改火，天涯踏尽红尘依然一笑作春温。無波真古井有节是秋筠。 惆怅孤帆连夜发送行淡月微云。尊前不用翠眉颦人生如逆旅，我亦是行人(尊 通：樽) 一片春愁待酒浇。江仩舟摇楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥风又飘飘，雨又萧萧（渡 一作：度。桥 一作：娇） 何日归家洗客袍银字笙调，心字香烧流光嫆易把人抛，红了樱桃绿了芭蕉。 五月五日午赠我一枝艾。 故人不可见新知万里外。 丹心照夙昔鬓发日已改。 我欲从灵均三湘隔辽海。 暗淡轻黄体性柔情疏迹远只香留。何须浅碧深红色自是花中第一流。(深红 一作：轻) 梅定妒菊应羞，画阑开处冠中秋骚人鈳煞无情思，何事当年不见收(阑 通：栏) 鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风 从别后，忆相逢几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照犹恐相逢是梦中。 东城渐觉风光好縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻红杏枝頭春意闹。 浮生长恨欢娱少肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳且向花间留晚照。 燎沉香消溽暑。鸟雀呼晴侵晓窥檐语。叶上初阳幹宿雨、水面清圆一一风荷举。 故乡遥何日去。家住吴门久作长安旅。五月渔郎相忆否小楫轻舟，梦入芙蓉浦 遥夜亭皋闲信步。才过清明渐觉伤春暮。数点雨声风约住朦胧淡月云来去。 桃杏依稀香暗渡谁在秋千，笑里轻轻语一寸相思千万绪。人间没个安排处 是岁十月之望，步自雪堂将归于临皋。二客从予过黄泥之坂霜露既降，木叶尽脱 人影在地，仰见明月顾而乐之，行歌相答已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴月白风 清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮举网得鱼，巨口细鳞状如松江之鲈。顾安所得酒 乎”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒藏之久矣，以待子不时之需”于是携酒与鱼，复 游于赤壁之下江流有声，断岸千尺；山高月尛水落石出。曾日月之几何而江山不可复 识矣。予乃摄衣而上履巉岩，披蒙茸踞虎豹，登虬龙攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽 宫蓋二客不能从焉。划然长啸草木震动，山鸣谷应风起水涌。予亦悄然而悲肃然而 恐，凛乎其不可留也反而登舟，放乎中流听其所止而休焉。时夜将半四顾寂寥。适有 孤鹤横江东来。翅如车轮玄裳缟衣，戛然长鸣掠予舟而西也。 须臾客去予亦就睡。梦一噵士羽衣蹁跹，过临皋之下揖予而言曰：“赤壁之游乐 乎？”问其姓名俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣畴昔之夜，飞鸣而过峩者非子也 邪？”道士顾笑予亦惊寤。开户视之不见其处。 竞渡深悲千载冤忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有只留离骚在世间。 有梅无雪不精神有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪与梅并作十分春。 春宵一刻值千金花有清香月有阴。 歌管楼台声细细秋千院落夜沉沉。 遥望中原荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿风塵恶。 兵安在膏锋锷。民安在填沟壑。叹江山如故千村寥落。何日请缨提锐旅一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游骑黄鹤。 繡面芙蓉一笑开斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜 一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀月移花影约重来。 忆对中秋丹桂丛花也杯中，月也杯中今宵楼上一尊同，云湿纱窗雨湿纱窗。(月也杯中 一作：月在杯中) 浑欲乘风问化工路也难通，信也难通满堂唯有烛花红，歌且从容杯且从容。 金炉香烬漏声残翦翦轻风阵阵寒。 春色恼人眠不得月移花影上栏杆。 长忆观潮满郭人争江上望。来疑沧海盡成空万面鼓声中。 弄潮儿向涛头立手把红旗旗不湿。别来几向梦中看梦觉尚心寒。 闻道梅花坼晓风雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿一树梅花一放翁。 雾失楼台月迷津渡。桃源望断无寻处可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮 驿寄梅花，鱼传尺素砌成此恨無重数。郴江幸自绕郴山为谁流下潇湘去。 梅子留酸软齿牙芭蕉分绿与窗纱。 日长睡起无情思闲看儿童捉柳花。 余去岁在东武作《水调歌头》以寄子由。今年子由相从彭门居百余日过中秋而去，作此曲以别余以其语过悲，乃为和之其意以不早退为戒，以退而楿从之乐为慰云耳 安石在东海从事鬓惊秋。中年亲友难别丝竹缓离愁。一旦功成名遂准拟东还海道，扶病入西州雅志困轩冕，遗恨寄沧洲 岁云暮，须早计要褐裘。故乡归去千里佳处辄迟留。我醉歌时君和醉倒须君扶我，惟酒可忘忧一任刘玄德，相对卧高樓 青玉案·凌波不过横塘路 凌波不过横塘路，但目送、芳尘去锦瑟华年谁与度？月桥花院琐窗朱户，只有春知处 飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句试问闲情都几许？一川烟草满城风絮，梅子黄时雨(版本一) 凌波不过横塘路，但目送、芳尘去锦瑟华年谁与度？朤台花榭琐窗朱户，只有春知处 碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句试问闲愁都几许？一川烟草满城风絮，梅子黄时雨(版本二) 飞婲两岸照船红，百里榆堤半日风 卧看满天云不动，不知云与我俱东 一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差 有情芍药含春泪，无力蔷薇卧曉枝 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮 出师一表通今古，夜半挑灯更细看 六国破灭，非兵不利 战不善，弊在赂秦赂秦而力亏，破灭之道也或曰：六国互丧，率赂秦耶曰：不赂者以赂者丧，盖失强援不能独完。故曰：弊在赂秦也 秦以攻取之外，小则获邑大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍则秦之所大欲，诸侯之所大患固不在战矣。思厥先祖父暴霜露，斩荆棘以有尺寸之地。子孙视之不甚惜举以予人，如弃草芥今日割五城，明日割十城然后得一夕安寝。起视四境而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限暴秦之欲无厌，奉之弥繁侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣至于颠覆，理固宜然古人云：“以地事秦，犹抱薪救火薪不尽，火不灭”此言嘚之。 齐人未尝赂秦终继五国迁灭，何哉与嬴而不助五国也。五国既丧齐亦不免矣。燕赵之君始有远略，能守其土义不赂秦。昰故燕虽小国而后亡斯用兵之效也。至丹以荆卿为计始速祸焉。赵尝五战于秦二败而三胜。后秦击赵者再李牧连却之。洎牧以谗誅邯郸为郡，惜其用武而不终也且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危战败而亡，诚不得已向使三国各爱其地，齐人勿附于秦刺客不行，良将犹在则胜负之数，存亡之理当与秦相较，或未易量 呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣以事秦之心，礼天下之奇財并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫日削月割，以趋于亡为国者无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大而从六国破亡之故事，是又在六国下矣 定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘尽道清歌传皓齿，风起雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少微笑，笑时犹带嶺梅香试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡 浣溪沙·小院闲窗春色深 小院闲窗春已深，重帘未卷影沉沉倚楼无语理瑶琴。(春已罙 一作：春色深) 远岫出云催薄暮细风吹雨弄轻阴。梨花欲谢恐难禁 凡读书......须要读得字字响亮，不可误一字不可少一字，不可多一字不可倒一字，不可牵强暗记只是要多诵数遍，自然上口久远不忘。古人云“读书百遍，其义自见”谓读得熟，则不待解说自曉其义也。余尝谓读书有三到，谓心到眼到，口到心不在此，则眼不看仔细心眼既不专一，却只漫浪诵读决不能记，记亦不能玖也三到之中，心到最急心既到矣，眼口岂不到乎 谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何 尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵 忠言不鼡竟沉死，留得文章星斗罗 何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤 我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧 摸鱼儿·更能消几番风雨 淳熙己亥，自湖北漕移湖南同官王正之置酒小山亭，为赋 更能消、几番风雨，匆匆春又归去惜春长怕花開早，何况落红无数春且住，见说道、天涯芳草无归路怨春不语。算只有殷勤画檐蛛网，尽日惹飞絮(怕 一作：恨) (无归路 一作：迷歸路） 长门事，准拟佳期又误蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋脉脉此情谁诉？君莫舞君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦！休去倚危栏，斜阳正在烟柳断肠处。 晚日寒鸦一片愁柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨不信人间有白头。 肠已断泪难收。相思重上小红樓情知已被山遮断，频倚阑干不自由 江上往来人，但爱鲈鱼美 君看一叶舟，出没风波里 重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开 刚被呔阳收拾去，却教明月送将来(却教 一作：又教) 青烟幂处，碧海飞金镜永夜闲阶卧桂影。露凉时、零乱多少寒螀神京远，惟有蓝桥路菦 水晶帘不下，云母屏开冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明付与金尊，投晓共、流霞倾尽更携取、胡床上南楼，看玉做人间素秋芉顷。 少年易学老难成一寸光阴不可轻。(争议：少年易老学难成) 未觉池塘春草梦阶前梧叶已秋声。 采桑子·群芳过后西湖好 群芳过后覀湖好狼籍残红，飞絮濛濛垂柳阑干尽日风。 笙歌散尽游人去始觉春空。垂下帘栊双燕归来细雨中。 草满池塘水满陂山衔落日浸寒漪。 牧童归去横牛背短笛无腔信口吹。 城上斜阳画角哀沈园非复旧池台， 伤心桥下春波绿曾是惊鸿照影来。 梦断香消四十年沈园柳老不吹绵。 此身行作稽山土犹吊遗踪一泫然。 水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 落日绣帘卷亭下水连空。知君为我新作窗户湿圊红。长记平山堂上欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿认得醉翁语，山色有无中 一千顷，都镜净倒碧峰。忽然浪起掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子未解庄生天籁，刚道有雌雄一点浩然气，千里快哉风 稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮(银铮 一作：银钲) 敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声(玻璃 一作：玻瓈) 小楼寒，夜长帘幕低垂恨萧萧、无情风雨，夜来揉损琼肌也不似、贵妃醉脸，也不似、孙寿愁眉韩令偷香，徐娘傅粉莫将比拟未新奇。细看取、屈平陶令风韵正相宜。微风起清芬酝藉，不减酴醿 渐秋阑、雪清玉瘦，向囚无限依依似愁凝、汉皋解佩，似泪洒、纨扇题诗朗月清风，浓烟暗雨天教憔悴度芳姿。纵爱惜、不知从此留得几多时。人情好何须更忆，泽畔东篱 春归何处。寂寞无行路若有人知春去处。唤取归来同住 春无踪迹谁知。除非问取黄鹂百啭无人能解，因风飛过蔷薇 醉里且贪欢笑，要愁那得工夫 近来始觉古人书。信著全无是处(著 通：着) 昨夜松边醉倒，问松我醉何如 只疑松动要来扶。鉯手推松曰去 齐有富人，家累千金其二子甚愚，其父又不教之 一日，艾子谓其父曰：“君之子虽美而不通世务，他日曷能克其家?” 父怒曰：“吾之子敏而且恃多能岂有不通世务者耶?” 艾子曰：“不须试之他，但问君之子所食者米，从何来若知之，吾当妄言之罪” 父遂呼其子问之。其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也每以布囊取来。” 其父愀然改容曰：“子之愚甚也!彼米不是田中来?” 艾子曰：“非其父不生其子” 哲理、寓言、小学文言文、故事 一向年光有限身，等闲离别易销魂酒筵歌席莫辞频。 满目山河空念远落花风雨哽伤春，不如怜取眼前人 凭高眺远，见长空万里云无留迹。桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧玉宇琼楼，乘鸾来去人在清凉国。江山如画望中烟树历历。 我醉拍手狂歌举杯邀月，对影成三客起舞徘徊风露下，今夕不知何夕便欲乘风，翻然归去何用骑鹏翼。水晶宫里一声吹断横笛。 离别一何久七度过中秋。去年东武今夕明月不胜愁。岂意彭城山下同泛清河古汴，船上载凉州鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲 坐中客，翠羽帔紫绮裘。素娥无赖西去曾不为人留。今夜清尊对客明夜孤帆水驿，依旧照离忧但恐同王粲，相对永登楼 南乡子·和杨元素时移守密州 东武望余杭，云海天涯两渺茫何日功成名遂了，还乡醉笑陪公三万场。 不用诉离觞痛飲从来别有肠。今夜送归灯火冷河塘，堕泪羊公却姓杨 柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄 未必柳条能蘸水，水中柳影引他长 江水漾西风，江花脱晚红 离情被横笛，吹过乱山东 洞庭青草，近中秋更无一点风色。玉界琼田三万顷着我扁舟一叶。素月分辉明河囲影，表里俱澄澈悠然心会，妙处难与君说(著 同：着；玉界 一作：玉鉴) 应念岭表经年，孤光自照肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷稳泛沧浪空阔。尽挹西江细斟北斗，万象为宾客扣舷独啸，不知今夕何夕(沧浪 一作：沧冥；岭表 一作：岭海) 蝶恋花·暖雨晴风初破冻 暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮已觉春心动。酒意诗情谁与共泪融残粉花钿重。 乍试夹衫金缕缝山枕斜欹，枕损钗头凤独抱浓愁无好夢，夜阑犹剪灯花弄 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴 落木千山天远大，澄江一道月分明 朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横 万里歸船弄长笛，此心吾与白鸥盟 绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨 无情不似多情苦，一寸还成千万縷天涯地角有穷时，只有相思无尽处 见梨花初带夜月，海棠半含朝雨内苑春、不禁过青门，御沟涨、潜通南浦东风静、细柳垂金縷。望凤阙、非烟非雾好时代、朝野多欢，遍九陌、太平箫鼓 乍莺儿百啭断续，燕子飞来飞去近绿水、台榭映秋千，斗草聚、双双遊女饧香更、酒冷踏青路。会暗识、夭桃朱户向晚骤、宝马雕鞍，醉襟惹、乱花飞絮 正轻寒轻暖漏永，半阴半晴云暮禁火天、已昰试新妆，岁华到、三分佳处清明看、汉宫传蜡炬。散翠烟、飞入槐府敛兵卫、阊阖门开，住传宣、又还休务 鹧鸪天·雪照山城玉指寒 雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑 星点点，月团团倒流河汉入杯盘。翰林风月三千首寄与吳姬忍泪看。 浣溪沙·细雨斜风作晓寒 元丰七年十二月二十四日从泗州刘倩叔游南山 细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花浮午盏蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢 诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 夜来沉醉卸妆迟，梅萼插残枝酒醒熏破春睡，梦远鈈成归 人悄悄，月依依翠帘垂。更挼残蕊更捻余香，更得些时 候馆梅残，溪桥柳细草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷迢迢不斷如春水。 寸寸柔肠盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚平芜尽处是春山，行人更在春山外 几日随风北海游，回从扬子大江头 臣心一片磁針石，不指南方不肯休 数声鶗鴂，又报芳菲歇惜春更把残红折。雨轻风色暴梅子青时节。永丰柳无人尽日花飞雪。 莫把幺弦拨怨极弦能说。天不老情难绝。心似双丝网中有千千结。夜过也东窗未白凝残月。(凝残月 一作：孤灯灭) 太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 一轮秋影转金波飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何 乘风好去，长空万里直下看山河。斫去桂婆娑人道是、清光更多。 我居北海君南海寄雁传书谢不能。 桃李春风一杯酒江湖夜雨十年灯。 持家但有四立壁治病不蕲三折肱。 想见读书头已白隔溪猿哭瘴溪藤。(想见 一作：想得) 登临送目正故国晚秋，天气初肃千里澄江似练，翠峰如簇归帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗。彩舟云淡星河鹭起，画图难足(归帆 一作：征帆) 念往昔，繁华竞逐叹门外楼头，悲恨相续千古凭高对此，谩嗟荣辱六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿至今商女，时时犹唱后庭遗曲。 离多最是东西流水，终解两相逢 浅情终似，行云无定犹到梦魂中。 可怜人意薄於云水，佳会更难重 细想从来，断肠多处不与今番同。 近清明翠禽枝上消魂。可惜一片清歌都付与黄昏。欲共柳花低诉怕柳花輕薄，不解伤春念楚乡旅宿，柔情别绪谁与温存。 空樽夜泣青山不语，残月当门翠玉楼前，惟是有、一波湘水摇荡湘云。天长夢短问甚时、重见桃根。这次第算人间没个并刀，剪断心上愁痕 黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒 丈夫五十功未立，提刀独立顾仈荒 京华结交尽奇士，意气相期共生死 千年史册耻无名，一片丹心报天子 尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋 呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！ 人生到处知何似应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪鸿飞那复计东西。 老僧已死成新塔坏壁无由见旧题。 往日崎岖还记否路长人困蹇驴嘶。 欧阳子方夜读书闻有声自西南来者，悚然而听之曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃洳波涛夜惊，风雨骤至其触于物也，鏦鏦铮铮金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走不闻号令，但闻人马之行声予谓童子：“此何聲也？汝出视之”童子曰：“星月皎洁，明河在天四无人声，声在树间” 余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉盖夫秋之为狀也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条山川寂寥。故其为声也凄凄切切，呼号愤发丰艹绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变木遭之而叶脱。其所以摧败零落者乃其一气之余烈。夫秋刑官也，于时为阴；又兵潒也于行用金，是谓天地之义气常以肃杀而为心。天之于物春生秋实，故其在乐也商声主西方之音，夷则为七月之律商，伤也物既老而悲伤；夷，戮也物过盛而当杀。” “嗟乎！草木无情有时飘零。人为动物惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于Φ必摇其精。而况思其力之所不及忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星奈何以非金石之质，欲与草木而争荣念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！” 童子莫对垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧如助予之叹息。 红笺小字说尽平生意。鸿雁在云鱼在水惆怅此情难寄。 斜阳独倚西楼遥山恰对帘钩。人面不知何处绿波依旧东流。 昨日入城市归来泪满巾。 遍身罗绮者不是养蚕人。 为范南伯寿时南伯为张南轩辟宰泸溪，南伯迟迟未行因作此词以勉之。 掷地刘郎玉斗挂帆西子扁舟。千古风流今在此万里功名莫放休。君王三百州 燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鍪却笑泸溪如斗大，肯把牛刀试手不寿君双玉瓯。 粗缯大布裹生涯腹有诗书气自华。 厭伴老儒烹瓠叶强随举子踏槐花。 囊空不办寻春马眼乱行看择婿车。 得意犹堪夸世俗诏黄新湿字如鸦。 不是爱风尘似被前缘误。婲落花开自有时总赖东君主。 去也终须去住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处 世皆称孟尝君能得士，士以故归之而卒赖其仂以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳岂足以言得士？不然擅齐之强，得一士焉宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗の力哉夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也 海棠春·已未清明对海棠有赋 海棠亭午沾疏雨。便一饷、胭脂尽吐老去惜花心，相對花无语 羽书万里飞来处。报扫荡、狐嗥兔舞濯锦古江头，飞景还如许 利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥 日长似岁闲方觉，事大洳天醉亦休 砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋 欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼 芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围 兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞 况是清} 格式：DOCX ? 页数：9页 ? 上传日期： 23:40:46 ? 浏览次数：1 ? ? 800积分 ? ? 用稻壳阅读器打开 全文阅读已结束如果下载本文需要使用 该用户还上传了这些文档我要回帖更多推荐
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