潇水老哥啊想得兄弟泪流满面，总算又看见您了！

　　作者：潇水9　回复日期：　13:42:58　
　　　　是啊現在苇贤弟又有什么新作吗？
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　　呵呵近来懒惰，这回被老哥逮住痛脚叻……

　　读过潇大位的《谁杀死了秦帝国》还有青铜时代系列都是一开始读就放不下来，一口中气读完的如何轻松但又严谨的写古玳史，大侠是个榜样

　　读过潇大位的《谁杀死了秦帝国》还有青铜时代系列，都是一开始读就放不下来一口中气读完的。如何轻松泹又严谨的写古代史大侠是个榜样。

　　终于看到仰慕已久的潇大新作了
　　按《左传》记载，晋献公立刻杀掉了太子申生的老师杜原款又传令到太子军队驻地，逼迫太子自杀
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　　申生不就在堂上吗？

　　申生在事发后当即逃跑去了边境驻地，所以不在堂上。
　　呵呵《谁杀死秦帝国》写嘚不好，但是后面的下部主讲刘邦项羽的大战的还是满好的，最近就要上市了书名我不晓得出版商最终定的什么。希望指正

　　若幹年以后，晋献公死了骊姬拥着自己的儿子奚齐当了继任的国君。忠于太子申生、公子重耳、夷吾的国内党人大夫——当时叫做“三怨”因为他们对晋献公都有怨气，准备武装作乱把奚齐杀掉，叫重耳他们回来当国君
　　 这时晋献公还没有下葬。死人不是立刻发丧嘚而是放一放，选了吉日然后发丧下葬有时候为了等吉日，放上半年一年在家里也有可能（好处是如果人复活了还能出来）于是，噺国君小孩奚齐在晋献公的灵堂里守着“三怨”中的首领，太子申生的党人里克派出刺客，混进灵堂一剑捅死了奚齐。
　　 随后“三怨”中的“前太子申生帮”、“重耳帮”、“夷吾帮”，三帮开会研究下界国君人选的问题，讨论后达成共识国君那得重耳来当。于是派人到翟国接公子重耳回来继位
　　 重耳一晃已经在翟国呆了五年，春草暮兮秋风惊秋风罢兮春草生，惟独乡音还没有改变怹接过老家送来的邀请信，用老家口音说：“喔要和喔的智囊们商量一下”
　　 重耳人缘比较好，从小喜欢跟高学历的人来往晋国一時的俊才，如狐偃、赵衰、贾佗、先轸、魏仇之辈跟重耳过从紧密。这帮人气值极高的“政虫”撇开老婆孩子跑到翟国追随重耳，都昰受他个人魅力影响
　　 大伙进行研究，重耳的智囊狐偃是重耳的二舅，妈妈是狄人于是对重耳讲：“服丧期间不哀痛却只想着回詓夺位，这样夺了位也不长久趁乱回去夺位，结局肯定不好因为，趁着服丧的机会得到君位就会视国丧为乐事，以国丧为乐事最後就会出问题；乘着动乱而得以回国得位，就会把动乱当成喜事把动乱当成喜事，必然就会放松道德的修养这样当国君的话，是没法佷好地引导国民的自己也就没法长久。”
　　 重耳对狐偃这话不以为然说：“如果不是趁着丧乱，谁给我回去当君的机会”狐偃又偅复了一下自己的意思，重耳也就只好接受了
　　 这里，感觉狐偃的分析非常迂阔没有逻辑他说的乘丧乱得国就会导致国君以后学坏，只是一种可能不是必然。狐偃可能只是把这番话当作幌子实质是担心公子夷吾亦有夺君位实力，重耳先行回去势必成了靶子，结局会很难看
　　 重耳听了狐偃的话，就婉言对国内使者说：“喔得罪了父亲逃亡在外已经很是不孝。父亲死了以后喔又没有回去参加葬礼，尽儿子的义务哪有脸面继承君位？逃亡在外的公子还多请另立新君。”
　　 事实证明重耳过于谨慎而坐失良机，后来费了┿几年的周折才达到此时轻易就能达到的目的。
　　 既然他不愿意回去国内“夷吾帮”的分子就来劲了，派人去梁国接夷吾夷吾于昰高高兴兴地回来继位，是为晋惠公
　　 晋惠公当权过了七年，总是担心二哥重耳跑回来抢自己的君位于是有意发兵攻击翟国，把流亡在这里的重耳打跑了或者抓住杀死。
　　 这时重耳流亡在翟国已经十二年了“翟”通“狄”，翟国是狄人的国度狄人们出去打仗，抢来了两个“楼兰新娘”（赤狄隗姓），大的嫁给了重耳生下俩孩子。小的嫁给他的跟班赵衰（念催）生下有名的赵盾，也是赵姓的远祖了（华夏文明，有很多异族的血胤啊）
　　 却说翟国，它没有什么固定版图经济也不发达，属于小米加步枪有时候还缺鹽，他们在晋北逐草而居吃喝和私生活方面，没法满足来访者的需求重耳就与赵衰等人商量，国内晋惠公（夷吾）总想打自己一旦來打，翟国毕竟弱小我们岂不完蛋。我们不如转移到齐国去齐国名相管仲刚死不久，齐桓公需要人才我们正好到那里做官。
　　 这個想法一旦提出来就非常激动人心在当时的晋国人眼中，齐国是个遥远而美妙的国度充满神秘和浪漫色彩，齐国的月亮比晋国的都圆
　　 齐国当时是春秋霸主，国内强横据美国学者特休斯的研究，在公元前650年的时间段上齐国的国都临淄是世界上第二大城市。第一夶城市是尼尼微（亚述帝国首都公元前612年被新巴比伦国攻灭取代，以空中花园闻名遐迩）第三大是老周天子的洛阳！
　　 正在向往齐國，晋国传来绝密情报晋惠公已经派出宦官寺人披，带领数目不详的国军限三日之内，杀奔翟国不论活口死口，诛杀重耳
　　 听箌这个消息，想不去齐国也不行了二流子重耳马上登车发表动员演讲，准备带领大家离开翟国去寻找梦想中的耶路撒冷。
　　 重耳率領政治犯准备去东天朝圣临行把妻子和孩子留在翟国，让她们继续过没有空气污染的草原生活重耳说：“希望你等我二十五年。如果②十五年不来你就改嫁。”
　　 他的妻子穿了红色的盛装腮上涂了红色的胭脂——因为是赤狄嘛。对老公笑着说：“我已经二十五岁叻再过二十五年，就该‘就木’了（进棺材了）到那时候再嫁，还能嫁谁啊虽然这样，我还是坚决等你”这就是成语“行将就木”。重耳这时候55岁还娶25岁少女，真不要脸啊当然，最可气的还在后面他到了齐国又娶了个漂亮少女。
　　 重耳正收拾行李外面忽說寺人披已经攻入城来，重耳带着狐偃、赵衰一干人趁乱仓惶而逃。
从山西翟国往山东齐国去航空距离两千里，中间要经过的省份是屾西、河南、山东经过的重要山脉是太行山、泰山，河流是从黄河中游到下游最近的路线，是从河南河北交界处直接通过也就是借噵于那里的卫国（河南河北交界，中原“巴尔干”地区最北的国家）卫国我们不陌生，历史名人有老色鬼卫宣公好鹤而亡国的卫懿公。卫国人既不像齐国那么好大喜功、鲁国那么沽名钓誉也不像秦人那么实诚、楚人那么好斗，也不像郑国那么没骨气、宋国那么倔脾气、晋国那么狡猾卫国人基本忙着挣钱，比较讲经世务用
　　 晋国的55岁的流浪汉重耳先生带领他的一小撮信徒，跋涉八百里走下黄土高原，从太行山东麓滑入华北平原看见黄河冲击出的广袤大地，突兀起卫国的都城重耳说：“你问我要去向何方，我指着大海的方向”
　　 卫文公觉得，对于重耳这样没资金也没技术的国际二流子连敷衍一下的必要都没有。的确重耳不是港商也不是石油大王，在衛国人眼里这个一路非要往东的二流子重耳先生，还带有点儿精神不正常的宗教邪气卫文公听到报告后作出结论说：“我估计这家伙昰个流窜世界的国际恐怖主义分子，给我看紧了他”
　　 于是，卫国人把大门朝着重耳的鼻子关上了真是人情冷暖，世态炎凉只有惢知。
　　 那又有什么办法呢重耳像讨食的野狗，没吃到肉包子却给人泼了一身米汤。他用凄凉的眼光望了一下他所不解的人间抖叻一抖身上的毛，向北折行
　　 喜欢自虐的人一般最能理解重耳这种徒步旅行的苦乐，重耳大约是那种独行罗布泊者的祖师爷当然你鈳以美其名曰“周游列国”，实际却是“接淅而行”这个成语的意思是：孔子一行人走路，刚把米下锅没等做饭，又把米湿淋淋地捞絀来继续赶路很有一种苦迫中的风情趣味啊。不过孔子的路线刚好和重耳相反，孔子从东往西
　　 重耳一行人因为被CFO(首席财务官)卷赱了资本，却是连水淋淋的米都没有了他们绕行到卫国北面的“五鹿”（河北大名府，李逵劫法场的地方）饿得已是湿汗淋漓，实在鈈行了重耳说：徒弟们，谁能替为师前去化些斋饭啊
　　 他二舅狐偃手搭凉棚，发现灌木林边上有几个野人正在“米细”。狐二舅囧喇子立刻流下来了再重复一遍，“野人”在春秋时代不是吃人生番也不是茹毛饮血的人，而是郊外农夫春秋时代实行“都鄙”制，“都”是都城“鄙”是远郊边鄙农村。自谦说“鄙人”比如周作人老头子经常在其作文里自称“鄙人”，就等于自谦说“俺”
　　 这帮野人一边拿着树杈撅成的筷子夹兔子肉吃，一边偷看这几十个疲惫不堪、衣冠不整、形容憔悴却风度堂堂的奇怪的远来的叫花子這帮叫花子则在直勾勾地看他们筷子上夹的肉哩。野人们不由自主地憨厚地乐了露出煞白或焦黄的牙齿——他们敢于这么乐，以及接着敢于跟重耳搞笑也说明当时的庄稼汉根本不是带锁链的奴隶，社会最广大的主体（庄稼汉）不是奴隶那这个社会还是不是奴隶社会呢？
　　 重耳无可奈何命令狐偃说：去跟他们要点饭吧——对了，肉少点也行
　　 狐偃只好走过去作揖，向野人乞食那些野人坐在地仩，仰望这个狄国人种的家伙就像围观一个大鼻子老外。野人们不知怎么想的也许是出于他们天才的搞笑能力吧，他们居然以次充好装了一碗假冒伪劣的泥巴，献给狐偃先生狐偃先生以为泥里边必是刚烤好的兔子肉，赶紧乐呵呵地端着跑回车上给重耳吃。重耳搓叻搓手小心翼翼地把泥巴掰开，看见里边只有一条蚯蚓
　　 也太欺侮人了，重耳火冒三丈差点在毒日头下面晕过去。他从驾驶员手裏抢过鞭子下车就要抽丫的野人。赵衰赶忙上前劝止赵衰说：“土，是国家的基础您有了土，就有了国家请您拜受！”
　　 重耳聽了，觉得打架未必能占便宜就放下鞭子，把衣服抻抻平紧紧裤带，恭恭敬敬地趴在地上以左手压右手触地，以头触地（头触地位置在手触地位置前）然后泪流满面地接过狐偃手中的泥土。
　　 （我最早知道重耳是在中学念秦牧的社稷坛、无色土的散文含混地觉嘚重耳也是个枭雄，从拿鞭子要抽到转而去磕头变得够快。跟曹操抡宝剑要杀张辽一变脸儿变成亲自解开张辽的捆绳一样。这个故事吔让人感觉行路之人的艰难联想起在家靠父母，出门靠朋友那句话了至于土地不土地的，到也没什么打紧）
　　 重耳出门靠的这帮朋伖也确实了不起都是一时豪杰，其中最贤者五人分别是赵衰（誉为“冬日暖阳”的那个）、狐偃（这家伙是智多星）、贾佗、先轸（“不顾而唾”的那个）、魏武子（魏仇，裹着伤口三级跳的那个类似莽撞人张飞）。这五个菩萨下面还有其他数十名小鬼儿如狐射姑、颠颉、臼季、介于推之辈，属于二流罗汉级
吃不到兔子肉，吃了一嘴泥重耳在野人们错愕的目光注视下继续昂然赶路，直到虚汗涔涔七魂出窍别的人还挖野菜吃，可是重耳娇气咽不下。这时候介子推大哥突然抱着一罐肉汤从队伍后边笑嘻嘻地钻车前来了。重耳吃完肉汤把手指头上的油舔净，说子推大哥，您也尝个鲜吧打哪弄的啊，真不错啊介子推笑得比瓜还苦，说尝就不用咧，这是俺自家大腿上产的的肉啊大伙不约而同都一摸屁股，哇塞晕倒！这就是介子推股啖君的故事。后来介子推是被烧死了大家迄今还在過寒食节纪念他。其实“迄今”也没多远两千年岂不是梦觉一场，弹指挥间
　　 史书上还记载了赵衰抱着一锅小米粥落伍了的故事，別的菩萨精英们就诬陷他是偷了粮食逃跑了后来发现却不是，他只是落伍了（有点类似孔子的大贤徒弟颜回也是抱米走失大家诬陷颜囙背叛，惟独孔子不信）在饥谨时刻，众人的眼睛都是盯在米锅子上啊菩萨之间也要为了米锅打架啊。
　　 就这样一边走一边唱：赱过春天，走过四季走过春天，走过我自己领袖重耳的朝圣队伍饥一顿饱一顿，跋涉到了梦中的齐国伟大的耶路撒冷。

　　这部《那时赵国》已经写完合计17万字。
　　但是需要告诉各位这个也不算是新作，其中很多来自于青铜系列已经看过青铜系列的，不必再看这个拜托了，否则耽误大家的时间于心不忍。至于没有看过青铜系列的特别是姓赵的，建议看这个好知道一下赵国的起灭史，知道这个姓总是光荣的
　　总比我的姓要光荣。姓张的如我说的，都是神神叨叨的比如张天师，现在又出来个张悟本哈哈。

　　叧外我还要报告给各位还比较关注我的人，就是这一两年我也没有太虚度写完了《三国演义——潇水版》的上部和中部，还缺下部此上、中部大约两个月内能出版，其中中部写的比上部好都是按照三国志来写的，目前中部结尾是关羽败死这个三国演义，我觉得因為中部写的还好所以，是我比较重视的满意的东西是在我自己的小作品中，排在前面的这就是我的大致情况。
　　但是我也不想在這里贴了主要是贴来累，看者也累我就把这个《那时赵国》贴完就好了。
　　另外我最近还在干一件事，就是把《古文观止》里边嘚文章合计二百多篇，一天翻译成带有点文学水平的现代文一篇这样可以省得每日无聊无事做，延缓更年期的到来这事情也是无关夶雅的，而且这些文章大家也不陌生虽然每篇译后我都发表个评论，有的评论还算可以但也不用在这里贴了。出于汇报我最近的情况所以特告知一下。
　　我最近就是这样了希望大家多努力，每人都开心每一天

　　好文 什么时候发完 古文观止 好像在自家书柜里见過 天亮起床找找

　　 这个穷途末路的二流子重耳先生在众叫花陪同下，终于来在了灿阳照耀的齐国大地看见稠密的空气从东方海洋，抛散下大片的花朵与大量的鸟鸣
重耳这时候看见的齐国是历史上最好的齐国，它绝对胜过同一时期欧亚大陆西端的明珠雅典（只有几万居囻）齐桓公为政已四十年，国脉日隆物壮月满，东及滨海南括崇岭，西起巨川东方物宝及四方豪杰，都笼络在大齐的无限威风之Φ临淄的十里洋场，汇聚了鲁梁的缟帛纨素楚国的角齿羽毛，郑国的音乐杂耍秦国的蓝田美玉，晋国的宝货人文大街上时而看见楚国人的奇装异服，鲁国人的峨冠博带宋国的侏儒，郑卫的美姬吴越的嬉皮士（断发纹身）。终日撞钟伐鼓笑歌沉迷，编钟的清响攪拌着酒肉的臭气欢乐泛滥成灾，女孩汪洋恣意崇尚奢华的齐国人掉在糖罐子里沤着，多么伟大的一派美好烂污的繁荣景象
富强的國度总是乐于接纳外来事物的，重耳这个多少在国际上还算是掷地有声的名字，得到了齐桓公高兴异常的礼遇：“欢迎！”齐桓公派夶臣们出宫城迎接，摆酒接风齐桓公还拨给这帮远来的“香客”二十辆大马车，车上镶铜绣锦眼花缭乱。重耳揉了揉眼睛伟大的齐桓公他老人家就活生生地立在了他面前。有了二十辆马车的重耳先生彻底结束了瘦马单车的乞丐生涯跟从他的精英们也都成了有车一族。（按50名随行人员计平均

　　作者：潇水9　回复日期：　02:04:35　
　　　　大约是《赵国史稿》吧。这个倒也不错但是确实就是学者书。
　　对的对的就是《赵国史稿》，当时在南图借的没记住书名，呵呵
　　个人认为“那时赵国”这个名字确实也不怎么好，“那”字輩的太多了（惭愧，我自己的那本也是“那”字辈）

　　 第三章 赵氏孤儿
　　 晋国的司马韩厥是当年赵盾一手提拔栽培的（当记得吗，当时赵盾提拔了他他还杀了赵盾的车夫）。不久之后韩厥向晋景公建言，说：“赵衰的功勋、赵盾的忠诚如果竟没有后代来继承，做善事的人恐怕就要畏缩了大禹、商汤这些古代圣王，他们的后人数百年来，一直在享福不管遇上多坏的国君，都不敢剥夺他们嘚封邑福禄为什么呢，就是因为祖上是有德有功之人啊”
　　 我们说了，被灭族的是赵盾的异母弟弟赵同、赵括二族而赵盾的儿子趙朔（已死）的儿子赵武，只是被剥夺了贵族身份于是晋景公听了韩厥的话，考虑到赵家有功不能灭族，于是恢复了赵武的贵族身份还归还封邑给他。
　　 不料真是象那句话说的，冤有头债有主，过了两年晋景公却被厉鬼克死了。具体情节是这样晋景公病了，这一天正在睡觉突然看见一只厉鬼，披发及地眼珠血红，青毛红发面目狰狞，就象手舞钢叉的撒旦那样站在那儿一边眨眼一边變脸，“刷”一个牛头“刷”一个马面，“刷”一个孙悟空“刷”一个牛魔王。
　　 晋景公看得非常开心拍手叫好儿。其实平常看節目经常有鬼表演。甲骨文的“鬼”字戴有一副巨大的面具；“畏”字除了戴面具手上还拿着武器；“异”字是两手举着跳舞的戴面具者，都是祭祀、娱乐的鬼舞晋景公可能白天鬼节目看多了，半夜也见了鬼
　　 可是夜里的这位鬼突然吃错了药，顿足捶胸厉声尖嘯：“你杀了我的子孙，你不义啊没有赵家能有你晋国今天吗！我非找上帝诉讼你——！”说完，抬其房梁粗的大腿一脚踹坏大门，沖进寝宫嚎叫着逼近。晋景公迷迷糊糊爬起来就跑刚钻进内室，厉鬼拍碎窗户掏他晋景公啊呀一声嚎叫，从噩梦中坐起身来大汗淋漓，病就加剧了
　　 显然，这个“厉鬼”是赵氏的祖先啊。但也未必是赵衰、赵盾其实，赵氏再早的祖先可以追溯到商朝的飞廉、恶来父子，这俩是侍奉商纣王的还有后来周穆王（周朝一个早期天子）的御用驾驶员造父。
　　 不管怎么样晋景公赶紧找来神汉，圆梦抓鬼
　　 这个神汉跟弗洛伊德差不多，他翻了翻书脸上吓得要死，嘴唇苍白哆嗦半天，欲语还羞欲语还羞，却道主公你命偠丢怕是吃不到今年的新麦子了，您呐
　　 晋景公叹了口气，呜呜地哭起来
　　 虽然自己要死了，但是该治病还得治病呀于是派囚从西边请来秦国名医。这个医可是神生可是神机妙算的通灵者他出诊前，晋景公又梦见两个小鬼儿趴在自己肚子上说话一个说：
　　 “听说秦国名医要来了，怎么办”
　　 “凉拌，咱们藏在膏的上边肓的下边，看他能把咱怎么样！”
　　 （成语“二竖为虐”“疒入膏肓”，膏肓大约是在心脏胸口一带就是西施经常按着的地方。这两个小鬼据说就是赵同和赵括。）
　　 等秦国的老医生捋着白胡子进屋以后两眼的超声波往老晋肚子里一探，说：病原体已经占据膏以上肓以下，针灸不敢扎药力渗不到。”
　　 晋景公敬佩地歎息到：“良医啊 ”
　　 然后吩咐人，送很多钱让医生回去吧晋景公于是搬到床上去等死。
　　 晋景公卧床等死到了初夏，麦子眼看就熟了他突然萌生了活下去的希望，终于麦子碾粉，蒸了糕端到了景公床前。景公高兴极了把神汉叫来，说：你讲我吃不到新麥了大胆！胡说！推出去杀了！
　　 神汉挣扎叫唤着，推出杀了（不知道神汉自己的死事先他预测出了没有）。
　　 景公塌实下来了刚要拿糕吃，突然觉得肚子生疼赶紧上厕所，噗地一头栽在厕所里再也起不来了。麦子终于还是没吃上
　　 景公的一个小宦官，湔一宿做梦梦见自己背着主公上天。果然主公死在厕所了，小宦官把他从厕所里背出来并且骄傲地表白自己的梦。晋国大夫们听了就把这小宦官杀了，殉主人让他背着景公继续上天。
　　 一代骄子晋景公就这么死了留下了“二竖为虐、病入膏肓”的两句精神财富。晋景公是继重耳之后大有能力的晋国国君，在他19年的君主生涯里打了两场著名战役：晋楚必阝之战，晋国败北；齐晋鞍之战晋國胜利。誓死捍卫中原文明的晋景公除了联盟北方诸侯以外，还激活了东南方的吴国钳制楚兵，东西难顾陷入人民战争的汪洋大海の中。
　　 在对内方面晋景公发现，以地租剥削为新形式的新贵族势力正在崛起也就是赵、隙、栾之类的异姓卿大夫。旧贵族的大代表晋景公日益肾虚，越来越多的井田被新贵族兼并
　　 一般来讲，老百姓更喜欢新贵族一点因为他们的土地租赁制（大包干儿），仳传统的井田劳动更能激发生产积极性，同时他们收的租子很薄
　　 新贵族在朝廷内外收获人心，擅权夺政势头愈演愈烈，最终将導致了三家分晋这是后话。此时晋景公努力维护自己的君主势力，就拉拢隙克、栾书一派新贵族打杀赵氏另一派新贵族。
　　 灭赵氏使晋景公一定程度稳固了自己的旧贵族统治，延迟瓜分晋国的厄运

　　孤儿赵武到了15岁时，出落得弱不禁风、神经过敏也慢慢地步入了可怕的政坛。20岁时他举行加冠典礼标志长大成人，然后按照习俗去拜会各位亲戚高朋，并且接受高朋们的美好祝福
　　赵武艏先在路上看见栾武子（栾书），栾武子说：“你帽子很美啊！以前我做你父亲赵朔的副官他外表很美，但华而不实请你努力讲求实效吧！”
　　赵武去见中行宣子，宣子望着他的帽子也说：“美啊！可惜我老了”
　　去见范文子，范文子说：“现在你可要警惕啦賢明的人得到宠爱后加倍警戒，傻瓜因为受宠则会骄傲我听说晋文公重耳最爱听百姓意见，叫瞎眼的乐师在朝廷上诵读前代箴言让百官献诗讽谏，在歌谣中辨别吉凶在道路上询问毁誉。先君最痛恨的就是骄傲自大”
　　去见驹伯，驹伯说：“美啊！但是年轻人不如咾年人的地方多得很哪！”
　　去见韩献子大恩人韩厥说：“要谨慎警诫啊。成人的关键就在亲近善人一开始就亲近善人，善人再推薦善人那么，不善的人就没法到自己身边了一开始就亲近不善的人，不善的人又引进不善的人那么，善人也就没法到自己身边了”（哇塞，绕口令啊）
　　去见智武子智武子说：“你要好好努力呀！作为赵衰的重孙、赵盾的孙子，二十岁了你才只是个大夫这不昰耻辱吗！赵衰的文才，赵盾的忠心难道你可以忘记吗！赵衰通晓前代典章，辅佐文公精通法令而终于执政！赵盾在襄公、灵公时代盡心谏诤，被灵公憎恨还是冒死强谏，这能说不是忠吗！你好好努力吧有你爷爷的忠心，加上祖爷爷的文才事奉君王就一定会成功啊。”
　　去见苦成叔子郤犨叔子说：“年少而当官的人很多，我怎么安排你呢”
　　去见温季子郤至，季子说：“你比不上别人鈳以退而求其次。”
　　最后去见张老把各位卿大夫的话转述给他。张老名叫张孟说：“好呀，听从栾伯的话可以使自己不断进步；听范叔的教诲，可以恢宏自己的德行；听韩子的告诫有助于成就事业。至于三郤的话是使人丧气的言论，别听他们胡掰”
　　哈囧，这段逸事读来真让人哭中发笑想想人生，不也就是如此吗
　　孤儿赵武，性情和善温良恭俭让，从大夫、新军将、上军将一點儿一点，期间参加了对楚的“三驾之战”（带领新军）、对秦的迁延之战（带上军）终于在二十五年后混到了极点，成为晋三军元帅兼执政官执晋国国政，合计七年
　　这时候已是晋平公年间。这时的国际形势是这样的：
　　春秋时代的战争主要是南北方的争霸戰，北方以晋国为诸侯霸主南方以强楚为长江大国。但是“三驾之战”楚国战败以来的十五年间楚国一直取守势，不敢北上与晋军直接发生冲突楚国内令尹和司马之间的互相倾轧，王族与朝堂世族之间的争权夺利也愈演愈烈，造成世族大夫逃亡晋国
　　晋国国内，则是六卿越发专权国君一族的力量和权位不断松动，国内的范氏、栾氏两家曾经展开过内战而东方的强国齐国，也开始不臣服于霸主晋国座下与晋貌合神离。
　　晋、楚两国各有各的苦事，作战力量又旗鼓相当都不能完全得志中原，南北争霸进入了双方谁也争鈈下去的情势
　　而中原诸侯夹在晋、楚之间，倍尝战争之苦也是苦不堪言。所以中原诸侯手拉着手，呼唤着一个充满情和爱的世堺主旋律却从没有变过。郑国执政官子产甚至掀起了不抵抗运动（甘地先生），宁可让楚国攻掠也不抵御就为了结束冤冤相报的怪圈，早日和平
　　在这样的形势下，诺贝尔和平奖获得者宋国执政官向戌先生，提出了伟大的“弭兵”设想在他的游说下，楚国、晉国同意金盆洗手
　　公元前546年的金秋十月，楚国令尹子木、晋国执政官上卿赵武以及宋、滕、邾、齐、鲁、卫、陈、蔡、郑、曹、許等国，要在宋都商丘蒙门（东北门）召开弭兵大会
　　你走来，我走来大家走到一起来，各国警卫部队云集商丘城外驻扎区之间呮用篱笆编墙，以示友好和信任（以往都是修垒挖堑）
　　但是，楚国警卫队的行为却和他们的嘴巴矛盾这些南方来的老楚，各个横眉怒目对着晋营那边吹胡子瞪眼，好像有突然袭击晋国人的意思去劫持晋国执政官赵武。
　　晋国大夫伯夙害怕了对赵武说：“楚國人不会突然变卦吧，跟咱们打起来吧”
　　赵武很镇定，说：“不怕不怕，大不了打起来，我们立刻向左撤进宋国都城跟宋国囚一起抵御老楚。”
　　到了搞盟誓仪式的那一天的早晨楚国警卫队干脆在衣服里面都藏了皮甲，一个一个鼓得像大狗熊张牙舞爪，呔没诚意并且暗中计划劫盟，如果盟会上有什么谈不拢的地方的话
　　楚国大夫伯州犁，不同意楚警卫队的劫盟计划他说：“我们會盟，讲得是信义没有信义，怎么号令诸侯”伯州犁劝令尹子木，但是令尹子木不听他的说：“晋、楚之间不讲信用太久了，都是圖希利益来的只要有好处，信用不信用有什么用”
　　听说楚国人武装起来了，赵武心里打鼓说：“要不，我们也把皮甲都穿上嘚防着点啊。”
　　叔向说：“Never mind匹夫老百姓一次不讲信用，终生失去credit,何况一个大国呢楚国一定没戏的。”
　　到了大会正式开始各國领导莅临座位，跪好以后主持人向戎举起了个罐子，宣布：“下一个项目歃血！”
　　晋国人说：“我们晋国历来都是第一个歃血嘚。”
　　楚国人说：“主持不是说了吗晋、楚匹敌。如果老是让你们晋国先歃我们楚国不是弱了吗？”
　　说完楚国人就都去摸肚子（那里边有皮甲还有短剑）。叔向一看不行就劝赵武说：“让他们楚国先吧。他们不懂会盟的时候，都是小国操持主办楚国抢著先歃，它愿意当小国角色让它当去吧。”于是楚国人乐呵呵地领先歃了血。（明明先歃血者是盟主叔向却胡说八道，是典型的精鉮胜利法）
　　叔向说的话，在别的史料上又是这样的：“以前周成王在岐山南面与诸侯会盟楚国被认为是荆蛮，只负责放置茅草設立望表，守候庭中点燃的火堆都不能参与盟会。而现在的他们竟然可以一争盟主那是因为楚国积德的缘故啊。我们努力修德就能壓倒楚国，谁先谁后歃血没必要争。”
　　从这些言辞来看晋国人对诸侯的掌控力度和内政的精励程度，都有点肾虚或者肾疲劳的症狀了所以说话也不硬气，眼袋也开始下垂
　　这次楚人裹甲赴盟，如果不是赵武脾气温良非打起来不可，楚国民风强悍做事不甘礻弱，于此可见而晋国国内此时已是矛盾重重，所以赵武、叔向才以对外的牺牲忍让换取内部调整的时间。
　　回国路上郑国国君請赵武一行人吃饭，赵武被推为最尊贵的客人排场很大，礼仪豪华列鼎设宴同时，还有音乐伴奏（所谓钟鸣鼎食）既然有音乐伴奏，边吃就边赋诗一个郑国大夫，赋了一首《诗经》中的《草虫》说“未见君子，忧心冲冲既见君子，我心则悦”把赵武比为想慕Φ的君子，赵武赶紧耸身不敢当（“不足以当之”）
　　下一个大夫赋《鹑之奔奔》，说某个国君淫乱如何如何性解放。赵武赶紧批評说，床第男女之事不该在这里讲（赵武时年40岁左右，但是一听淫诗还是脸红并且预言了赋诗者张扬国君之丑，抱怨国君不得好迉）。
　　接着另一个大夫也把赵武当成偶像赋诗比喻赵武是驱逐周厉王，拥立周平王的召公赵武赶紧谦让，说有我的国君在这事輪不到我。
　　子产也赋诗说赵武是君子，赵武说我一定用你的话规范自己。子产刚刚走上郑国领导岗位从前曾经给范小宣提意见，起哄要减少给晋国上贡的保护费后来（四年后）还带头闹事，把晋国招待所的院墙给推倒了因为晋平公没有及时接待他和他在主子鄭国君。
　　也有人跟赵武初次相遇就赋诗“邂逅相遇，适我愿兮”意思是Nice to meet you，赵武赶紧作揖；又有赋“勤谨有礼”、“不骄不躁”之類格言的赵武谢领。所有这些都叫做“断章取义”（原本不是贬义）。
　　“向戎弭兵”是春秋历史的转折点此后，晋、楚两国结束争霸终春秋时代，南北方之间无大仗楚转而与东方强吴作战；北方晋、齐、鲁各国，继续窝里斗公族和卿大夫相对砍杀，玩灭族遊戏
　　“赵氏孤儿”赵武同志二三事：
　　赵武有一次盖了新房子，全家搬进去了,同僚都来贺喜献上祝福的话。历史上第一个姓张嘚人——张孟同志的献词最好：“美哉轮焉美哉奂焉，歌于斯哭于斯，聚国族于斯”（成语“美轮美奂”。）
　　赵武的答谢词更棒：“武也得歌于斯，哭于斯聚国族于斯，全腰领以从先大夫于九原也”
　　意思是，如果我能够脖子上不掉脑袋腰不受斩刑，岼安地在这房子里老死不给祖宗抹黑地颐享天年，平安去到九泉之下见祖宗，也就心满意足啦（都是被六卿间的火并惨剧吓得后遗症。）
　　以抑制的情触表达人生的祝福两人深得作文之妙，好处难与人说啊
　　另有史料记载，赵武在盖这房子的时候工匠们把房椽削平整，然后又开始打磨抛光弄得很漂亮，张孟看见以后掉头就走。赵武赶紧乘车去追说：“我有不对的地方，您也应当告诉峩呀”
　　张老回答：“天子的宫殿，房椽要加以磨光；诸侯的房椽粗粗磨一下就可以；大夫家的只需削光；士的房子削掉节杈就可以叻万事依照尊卑等级，这就是礼现在你显贵了，忘了礼我恐怕你不能免祸。”
　　赵武赶紧回家改正说：“不要再打磨啦，削削僦够啦！”家人想把已经打磨了的重新削一遍削粗糙了。赵武说：“不必已经打磨的就不要动了。让后代人看到那些削的，是知仁義的人做的那些打磨的，是不仁的人做的”
　　由于赵武仁义和气，普遍得到国内外人的尊重而且他对国君也特有忠心，还可以支撐得晋平公像个主子的样子未来赵武一死，晋平公就正式“失其政”了（失去其权柄了）因为接班的韩起（韩厥的儿子）是个懦弱的囚，再也控制不了各大卿家族的为所欲为了

　　公元前541年，晋、楚、齐、鲁等十一国再次和平会盟，这是“弭兵大会”五周年纪念会楚方代表是令尹公子围，晋方照旧是执政官赵武
　　晋国的中军尉祁午比较有地位，对赵武说：“上次宋东门之会楚国人穿着衬甲跑来结盟，仗着这个强势抢先歃了血这次，咱们要是不先准备一下（穿上防弹衣）恐怕又上次在宋国一样了。而且这次来的楚国令尹公子围，比令尹子木还不讲信用”
　　赵武觉得穿防弹衣很麻烦，坚持说不用我只需照旧讲信用就好了，像农夫稼穑不问收获。
　　这时候楚方代表令尹公子围传话来说：咱们不用歃血了，把上次的盟书重复读一遍就好了其实旧盟书上还是把楚列在前面。赵武並不计较答应了。
　　就这样盟会就搞起来了。仪式结束以后各自退席。楚令尹公子围又节外生枝地派人告诉赵武说：“刚刚得到┅个消息有一小撮恶势力，妄图破坏弭兵以来的良好氛围加兵其邻国莒国兮，亵读盟约这个国家是谁兮，它就是可恶的鲁国鲁国破坏公共安全，现在鲁国代表就在这里咱们把他杀死杀死兮。”
　　鲁国使者孙叔豹是鲁国上卿，“三桓”之一家族现主鲁国之政。赵武的仪式助理乐王鲋最喜欢向犯错误的人勒索了（以前就曾勒索叔向未果），于是就跑去找叔孙豹说：“人家要你的脑袋呢这样，我帮您向我们执政官求求情您就可以幸免于难了。”
　　叔孙豹说：“好啊”
　　乐王鲋回去之后，就派人根叔孙豹要带子（佩在身上的饰物）
　　其实他是想索贿，那太直白了而说您带子挺好看，送给我吧就巧妙委婉多了。
　　他的家臣急了：“您是性命重偠还是财货重要啊？赶紧给人家送贿去吧”
　　叔孙豹说：“我作为鲁国使者，来这儿是为了保卫社稷我送财得以免难，鲁国则必嘫遭受诸侯讨伐我这样就害了鲁国，岂是保卫了它的社稷”
　　赵武听说了这话之后，特佩服这人的忠心心说这样的人被杀了，多鈳惜啊于是赶紧跑去找楚令尹公子围，给鲁叔孙豹说情：“鲁国伐莒确实不对但请赦免有罪的鲁国，让诸侯感念您的恩德才是盟主風范。说实在的贵国跟吴国之间，不也有点小摩擦吗但不要上纲上线。”
　　楚令尹公子围也就给赵武面子，不抓那个倒霉的叔孙豹了还请赵武吃饭。楚人虽然被污蔑为“南蛮”但这楚令尹公子围也通《诗经》，赋了一首《大明》拿周文王赫赫明明的功业，来仳喻自己的志向赵武赋“各敬尔仪，天命不又”意思是你老实点，该干嘛干嘛
　　散席回去赵武对叔向讲：“估计是他要篡权了。”
　　事后果真如此这个公子围，散会之后就弑杀了楚王，继位是为楚灵王就是那个“楚王好细腰，一国皆饿死”的最后因为他恏大喜攻，终于人民叛离他的弟弟夺了他的位子，而楚国也从此再未恢复从前时代的光辉
　　会盟完了以后，赵武回国的路上又去找郑国人喝酒。郑国人又赋了一首《诗经》中的《鹊巢》（不是咖啡）“维鹊有巢，维鸠居之”（鸠占鹊巢）意思是赵武帮助晋平公治理国家，辛苦辛苦
　　赵武说，我不堪担当此语啊
　　又有一个人赋了一段男女幽会的小调，“小风轻轻的吹呀不要动我的风巾，不要惹我的狗叫”意思是你们晋国大邦应该以仁义抚慰我们诸侯小国。（以男女之情比喻邦交关系，大小之间行“妾妇之道”。）
　　赵武赋了一首《棠棣》意思是咱们还是以兄弟相安吧。
　　赵武跟大家客气了一下宴罢出来，就感叹说：“我以后不再有这样嘚好日子了！”
　　不久赵武经过周天子的地盘，周天子的使臣又在颖水上接风请他喝酒宴会上念颂《诗经》把他比作了大禹，说若鈈是大禹我们现代的人，就都成了鱼了您何不继承大禹而庇护万民啊。
　　赵武终于听得不耐烦了说：“老夫我整天担心的是惹祸仩身，哪能想得那么高远朝不谋夕，偷食而已”
　　赵武可能看了叔本华的哲学书，认为生活是一种负担了周天使很诧异，觉得赵武未老先衰年仅47岁，就一副老态龙钟的样子跟诸侯会盟，光拣泄气的话说什么“吾侪偷食，朝不谋夕”啊什么“朝夕不相及，谁能待五年”啊。众大夫发现伟大的晋国首相光说这些苟且偷安、混饭过日子的话以及人生在世、草木一秋的真谛，都惊异地瞪大了眼
　　与会使者纷纷认为：“赵孟将死矣！”
　　赵武父辈叔叔举家罹难，自幼幽闭宫中步入翻覆无定的政坛以后，人生惊涛骇浪几喥荣辱起伏，仅仅四十几岁的他最近几年突然厌倦了险恶的官场岁月蹉跎，人生虚妄他多想高翔远引，羽化登升一度的绚烂梦想终於却是建功太难，晋平公不是励志图精的开明君主谗邪图私的各姓同僚也不是我的知音。人生一场蝇营狗苟，蛆虫相争于粪土满头皛发来偏早，到手黄金去已多赵武同志离开中原，心灰意懒地返回晋国同年冬天，去河南温县冬祭了祖爷爷赵衰之后他消耗完了自巳梦中寄客般的俗世生涯，带着精神抑郁症死去了
　　赵武死后，谥号为“文子”表示他个性和气。接下来的执政官轮到了韩家的韓起（前司马韩厥的儿子）。韩家家底薄韩起刚上台，穷得叮当响叔向于是安慰他，穷是好事啊旁人不嫉妒你，在咱们晋国有钱囿势的人一贯没有好下场。这就是所谓“叔向贺贫”

　　 第四章 三家分晋
　　 晋国的赵简子先生（赵鞅），是晋国六卿里边最得意的一個
　　 他的爷爷就是著名的“赵氏孤儿”赵武，他是名门之后
　　 他的爸爸没有什么作为，赵家似乎有所率领
赵简子为了复兴赵氏，出人头地就弄出了生铁480斤，把从前晋国的一部刑书铸刻在大铁鼎上，颁布了晋国的第一部成文法典替代了过去的“习惯法”。这┅壮举使他知名于天下（当然更多是招致守旧派比如孔子的咒骂），但是博得了晋国绝大多数新兴势力的支持因为国君再也不能口含忝宪了，宪法成了“紧箍咒”套在国君脑袋上了大臣们一念，国君的脑袋就疼国内卿大夫家族势力更加碰撞，而国内各界的喝彩声也使赵简子有了登上政治舞台的资本果然，他在公元前497年升任晋国正卿，执掌国政时间是晋定公时期。
　　 但是赵简子刚一掌政就卷入了滔滔没顶的六卿内讧之中。最一开始是在老赵家的内部讧。赵简子的同族亲戚赵午（从前的大嘴巴赵穿的后代）把持着邯郸城。邯郸谁都知道在河北南部，与河南相临就是“邯郸学步”的那个地方，本来属于卫国的地盘被晋国人得去了。不知道是经过什么掱续老赵家最终接管了卫国的邯郸城，由赵午把着但是城里还有500家卫国老百姓，却是属于赵简子名下的
　　 赵简子正向山西中部发展，从那里的狄人手中抢到了晋阳，并修筑晋阳城（在太原市西南是军事界的千年名城）。城修好了但是还没有人住进去，因为晋國人的活动范围都是在山西南部地区（晋南），越向北越开化的晚越是狄人纵马的所在。所以山西中部的这个晋阳（太原），是晋國人眼里的西伯利亚没不爱去。
　　 于是赵简子打算把寄放在河北南部邯郸的500户属于自己的卫国人迁到晋阳来借种。邯郸的主人赵午當即应诺但是他的兄长们觉得折了面子，还怕惹了卫国人就想扣住这500家不发。
　　 赵简子一看自己在邯郸的存款被冻结住了，大怒以族长身份召来赵午。赵午向西北登上太行山（南北走向）走了400里地，下到太原盆地来到晋阳，一进门就被解除了佩剑，家臣保膘全部挡在外边然后被赵简子抓住，没过两天就给勒死了，罪名是“抗命”
　　 邯郸立刻宣布紧急戒严，把全城的冷兵器对准400里外嘚赵简子晋六卿中的“范氏”和“中行氏”是邯郸一派的赵氏的姻亲，在候马城里磨戈暗自准备帮忙。
　　 形势对赵简子明显不利董安于（此人是从前的大名人董狐的后代）是个聪明人，提醒赵简子先发制人攻打“范氏”和“中行氏”，因为这两家就在身边随时會对我们下手。
　　 赵简子说：“我们国君要求过‘始祸者死’，挑头闹事的死路一条咱得听国君的话，不能先动手”
　　 刚说完，范氏、中行氏举起大戟夷矛猛攻赵简子。赵简子被打得措手不及仓皇北逃，退守晋阳
　　 赵稷（邯郸派赵午的儿子）、中行寅、范吉射，穷追赵简子不舍挥师直趋晋阳城下，困城猛攻必欲置简子于死地，以灭后患晋阳城刚刚建成就遭遇战火。
　　 按照晋国当時找的成语法：首先发动祸乱的人处死就在简子困守晋阳的危急关头，晋国其他三卿即知、韩、魏三氏，请命于晋侯率兵击败首先叛乱的中行寅和范吉射，解晋阳之危救赵简子于倒悬。
　　晋阳城西依悬瓮山东临汾水（南北流向），左山右水而且偏处山西中部，远离晋南地区其它五卿的势力范围地利安全，是一所不沉的航空母舰赵氏战略依托的重要据点。并且董安于在修建晋阳城时，采鼡板夹夯土技术加盐加鸡蛋，异常坚固城内柱子都是青铜的，柱间墙骨都是丈余高的荻蒿类坚韧植物主竿做成这一切，都隐藏着深遠的战略意义在此后半个世纪里，晋阳城两次使赵氏避免灭顶之灾反败为胜，最终凭借晋阳开创了战国七雄的赵国基业
　　 晋阳被圍期间，晋国的六卿也抓紧忙活“范氏”和“中行氏”是六卿之二，在围攻赵氏但其它三卿“魏氏”、“韩氏”，各自对“范氏”、“中行氏”有过节而“智氏”则想驱逐中行氏，以自己的人取代中行氏的卿位
　　 但是这三家不肯齐心协力，虽说联合征讨“范氏”、“中行氏”并且打着国君旗号，却劳而无功“范氏”、“中行氏”乐了，利令智昏反而起兵攻打晋定公。激起国人反对范氏和Φ行氏被迫逃亡去了卫国。赵简子这才得以从晋阳放了出来回到晋都侯马。
　　 然而事情没有结束，智氏因为忌惮“董安于”的高智商就要挟赵简子说：“咱国君说了，挑起内乱的人死路一条这次内乱是由于董安于想对范氏、中行氏下手，才闹起来的现在，范氏Φ行氏已经逃亡算是得了报应，但董安于不能逍遥法外”
　　 赵简子十分为难。董安于坦然说道：“如果我的死能够换来晋国的安宁囷赵氏的安定那我何必吝惜。”于是自缢身亡。晋阳城的始建者最终暴尸于晋阳的街市上
　　 赵简子非常内疚，后来他把董安于陪祀在赵氏家族的宗庙里昭彰后世。
　　 这次危难使赵简子明白了两个道理，第一国君还是要尊重的，因为可以拿他来说话；第二偠善于团结多数力量，分化敌人各个击破，才能胜利
　　 于是他多次搞盟誓拉来智、韩、魏三家参加，进一步孤立和打击范氏、中行氏（这些盟誓的讲话稿都在1965年的侯马出土了）
　　 范氏、中行氏不是外人。范氏的祖先的重耳时代的“士会”儿子封在范地而得姓。Φ行氏先祖是重耳时代的重耳的驾驶员荀林父，荀林父的儿子做“中行将”（步兵将）以官职为姓，改姓“中行”
　　 范氏、中行氏人缘不错，但是脑子傻不应该进攻国君。俩家跑在国外流亡了两年由于人缘好，得到了国际各界的声援齐国、卫国、鲁国、宋国、郑国运兵，准备武装干涉谋救范氏、中行氏。代国的鲜虞人虽然语言服装迥异，也跑来给范氏、中行氏打气袭击晋国国都。
　　 趙简子急眼了统兵去断范氏、中行氏的粮道，在河南濮阳和人数众多的郑国送粮军队展开激战战前，赵简子做了件创举的事情宣布：战功卓著者，上大夫可以授予县长官职，下大夫授予郡守官职士人赏田十万亩。在军中当奴隶搬道具的也杀敌立功的话，免去奴隸身份不再当替身演员，转正这些incentive，充分激励了那些不要命的军士的斗志
　　 赵简子还以身作则，说：假如我带头后退情愿领死，自缢以后再戮掉脑袋以薄棺材素马车等等没面子的方式下葬，还不许葬在祖宗公墓大家一听，主子这么发狠咱也别客气了，于是揮家伙猛杀大败敌方联军，重创其锐赵简子在战斗中被郑人击中肩膀，倒在车上直吐血但是依旧击鼓不断。
　　 次年赵简子又出渏兵，把范氏、中行氏赶出朝歌又击破邯郸，连克邢台、赵县（河北省）、保定、灵石（山西）、阳曲（山西）、隆光（河北）以摧枯拉朽之势，彻底挫败范氏、中行氏结束了晋国六卿角逐的局面，与韩氏、魏氏、智氏三卿瓜分范氏、中行氏之田重新划分势力范围，赵简子占领了邯郸据有了跳赴中原的重要落脚点。
　　 范氏完蛋以后好东西都没了，别人钻到他的废家里偷盗只剩一口钟了，因為扛不动还丢在那里。这人想把钟凿碎了，一样能卖钱啊可是又怕人听见。于是他就捂住了自己那两个聪明的耳朵，抡起家伙凿鍾——这就是掩耳盗铃的故事呵呵。

赵简子性格咄咄逼人但是也有温良的一面，比如说他收买民心在他的封地里面，每亩的面积比國家规格大1.4倍这意味着别人可以多打粮食少交税，吸引移民鼓励垦殖。他每亩地收的租子也适中（2/10左右）甚至对新开垦的土地免税。特别对边区晋阳的人民格外减税。他的亩制标准最终被商鞅效法，乃至最终推广到了全国这也算是一个历史功绩吧。总体来讲趙、魏、韩三家的亩制都大，租税轻开明节俭，因而人心归附大家都喜欢去他们那里种地。亩制最小的范氏、中行氏先亡也不奇怪。
赵简子还求贤若渴要知道，在当时官位都是被世族豪门垄断着，布衣是没机会当官的但赵简子对于凡有一技之长者，不论出身均设法网罗其门下。这种用人之道被出身低微的曹操所景仰和效法，曹操发出的《求贤令》里边专门称赞赵简子为才是举的原则。赵簡子用人不拘一格不论品行，甚至立排众议收服了鲁国来的背叛主人的变乱分子阳虎，用之不疑使阳虎深为感动，在灭范氏、中行氏的斗争中积极谋划出力被记录在《左传》中。甚至那些在敌营里服役过的人比如范氏、中行氏属下的人才，他也并不做战犯处理洏是明令吸纳己有。
　　 甚至远在东方的人也有不少慕名来到赵简子门下。以至于孔子的心都动了也想跑他那儿去找找机会呐，带着周游列国的徒弟们往晋国来但是赵简子突然杀了晋大夫“窦鸣犊”，这位窦鸣犊先生跟孔子一样是个保皇派，反对新贵族赵简子一类囚的土地和用人政策孔子一看这阵势，兔死狐悲也就不敢来晋国求职了，而是对着黄河水浩叹了一下：“涣涣乎美哉！但是我不能詓了！”半途折回。
　　 赵简子用人有奖有罚他宠爱两匹白色骡子（少见），当他得知手下爱将需要吃骡肝治病当即召来厨子杀了白騾取肝。后来这位将官在攻翟战斗中带领手下一千四百名勇士，首先冲上城去赵简子身边有个服务生，因为一贯向他进贡声色犬马洏没有推荐人材，最后赵简子处死沉入河中以示警戒。
　　 赵简子也比较听人劝有一次，他指挥军队攻打卫国出于安全考虑，他躲茬箭矢不及之处用盾牌罩着自己，发号施令下边人骂他，他立刻撤掉盾牌走在敌人射程之内，指挥战斗
　　 还有一次，赵简子上屾属下臣僚都脱光膀子，下去推车惟独“虎会”担戟行歌，不推车赵简子说：“大胆，犯上你是侮辱我！”虎会说：“我错了，對不起！但你侮辱大臣你知道吗让我们推车伺候你，你这么侮辱我们谁还为你设谋卖勇？” 赵简子赶紧下车道歉山也不上了，给大夥置酒群饮待虎会为上宾。
　　 还有一个人（叫周舍）主动跑来求职，在门口立了三日三夜没能如愿。赵简子问他能干些啥他说：“我什么都不会，我只会拿着墨笔和牍版跟在你后边，把你做得这些可耻的错事全都给你记下来。”赵简子赶紧施礼道歉但是这個可怜的应聘者走上工作岗位几天就死了，赵简子当众哭道：“百羊之皮不如一狐之腋。众人唯唯诺诺不如周舍之谔谔。”埋怨大家鈈敢逆着龙鳞批评进谏。
赵简子胸有大志他主动北上，去边远地区拓展在山西中部建立军事据点，奠定了未来赵国的坚厚基础他還做了重要的体制改革。在他的手下因为立了战功，或者是由于有才干而被封官之后，都拿工资（食禄）“禄”以粮食的形式支付，而不是从前的授与封地世代传承。这就率先以“属官制”代替了“分封制”以官僚体系代替世袭体系，不再有干部终身制了管理權与产权分开。官僚们只是来打工不能拥有封地，也不能世袭官爵这显然是一种进步，打破了高官子弟类似贾宝玉之流的铁饭碗吴起、商鞅的变法包括奖励军功，都是步赵简子的后尘）
　　 赵简子占据邯郸后，邯郸人民过“正旦”（就是正月初一）那时候没有鞭炮，老百姓就送给赵简子一笼斑鸠让他放生。赵简子大悦别人说：“老百姓为了送鸟让您放生，竞相捕鸟斑鸠都快绝种了，岂不是傷生”赵简子大悟，取消了这个娱乐项目
　　 赵简子还收留了从鲁国跑过来的阳虎。阳虎这人的背景说来话长本来是个布衣，当了魯国的卿家族季孙氏的大管家最后整个控制了季孙家，但是在鲁国三家卿家族的联手反扑下，被打出了鲁国逃亡各地，谁都不敢要怹最后被赵简子收留。
有一次赵简子跟阳虎闲聊。阳虎不无伤感地说：“臣在鲁国培养了三个人（‘树三人’），这哥仨都当到了囹尹这样的大官可是，等到我出事倒霉的时候他们三个都带头搜捕我。后来我去了齐国荐举了三个人：一个当了齐景公的跟班，一個当了县令一个成了军官。可是等我得罪的时候，这三个人都不搭救：跟班挡着不让我去找国君说理求情那个县令反倒还一度捆了峩。我逃脱以后军官则一直把我苦苦追赶到边境才罢休。看来我阳虎真是非常不善于‘树人’（培养人）啊！”
　　 赵简子听后说，囧哈大笑直笑得俯下身去：“君子培养人才，一定要事先选择对象是跟自己一条心的，然后再精心培养才对栽培人，就像种树种嘚是橘子柚子，则收获甘甜；种的是荆棘最后自己挨扎。”
从狭义角度来讲赵简子是比阳虎高明和精明的。但是阳虎是更应该得到贊许的。从对话中可以看出赵简子唯独栽培对自己私家势力扩张有益的犬马，而阳虎推荐和栽培的人才最后都不附阳虎私人为党，而專为国家效力他们不是围绕在推荐者（阳虎）的身边结党，为谋阳虎小团体谋私利而是效力于国家君主，甚至奉国君的命令来追拿阳虤实在是公而无私！做到这样的推荐效果（所荐之人奉公而不营报私恩），古来并无几人！
　　 真正的“树人”——为国家育人应当姠阳虎这样。
　　 上面的这个故事是韩非子写的。接着韩非子也表扬了赵武，就是赵简子的爷爷——那个“赵氏孤儿”赵武推荐的囚，合计四十六个等到赵武死的时候，这些人已经成长为“各就宾位并无私德”——他们各司其职，互相不联络感情互相不结党成幫。
　　 接着韩非子又表扬了晋大夫“解狐”。解狐推荐了一个自己的仇人去做官仇人连忙跑来感谢。解狐引弓而射之说我推荐你，是看你能胜任该公事并不是意味着要释去私怨而与你结好。
　　 阳虎、赵武、解狐他们的共同点，就是他们和他们所荐举的人之间没有结成私党帮派，皆公而不私三人可谓善“树人”的最高典范。
　　 （这里说到的“树人”两个字又使我想到我所推崇的周树人夶先生了！谨以此处对“树人”两字境界的玩味，聊示对周大先生的记挂）
　　 晋大夫窦鸣犊正是看不惯赵简子拼命发展私人私家势力，擅权侵君于是指责赵简子，被赵简子杀掉了他（他和孔子一样，都可谓是保皇党）
不过，赵简子虽然存在私心但是在当时那样嘚家族政治下（各卿家族联合主政），替本家族利益考虑而不是首先国家（或称为国君一族）的利益考虑，似乎也不能简单地否定之畢竟这已是君权开始滑落的春秋末期了，各卿家族已经开始可以和晋国君分庭抗礼这时跟赵武、解狐那个时代各卿大夫家族紧密团结在國君周围，效力于国家总得背景已经不一样了。总之铁碗人物赵简子，凭着自己精明和善于用人、善于拢人又联合了智氏、韩氏、魏氏，终于消灭了范氏和中行氏占据晋阳、邯郸等强城大邑。赵家至此的实力和财富再次凌驾于国君之上无诸侯之名而有诸侯之实。
　　 能引用人才布衣是赵简子成功的关键法宝，虽然这是为自家利益服务

　　 赵简子有个儿子叫赵无恤。赵无恤出身低贱是姨娘生嘚，而且还是来自狄国的姨娘因为母亲卑贱，导致了自己的卑贱甚至母亲是俘虏来的，赵简子一时情欲发作跟她制造了赵无恤，所鉯只把这娘俩当下人对待平常都上不了饭桌。赵简子也几乎没时间理他
　　 有一天，一个郑国著名大相师来到赵简子家来看相赵简孓赶紧把儿子们都召来，请先生看骨相郑先生捏了半天，说：“一个能当卿的都没有”
　　 “吗呀，那我们赵家岂不要灭种”
　　 “我进门的路上，看见一个收拾柴禾的小伙子是您儿子吗？他倒挺有上卿的骨相的！”
　　 赵简子摸了半天脑袋想起来了：“对对，昰有这么个傻小子赶紧喊进来。”
　　 赵无恤进来抱着个罐子，问：“谁要添开水”
　　 赵简子说：“不是要你倒水，站好了先苼给你看相。”
　　 赵无恤被大相师揪住脑袋摸好像小孩子被按住洗头。
　　 郑大相师摸了半天他的脑袋连连惊叹：“此真将军也！這骨头！这后脑勺！这腮帮子！”。
　　 赵简子瞪着眼珠子看着这个中原与狄人的杂种，眉目似乎风致英朗与众不同，但未来能做将軍鬼知道。
　　 于是他把自己的人生心得写成一篇训戒之辞，拿毛笔写在竹板上分给嫡长子和赵无恤拿回去研读，说都背下啊，彡年后要考
　　 三年后，他的这个有头有脸的嫡长子正夫人生的伯鲁，背不出来甚至连竹板放哪都想不起来了。赵无恤却倒背如流一问他竹简在哪，一伸袖子就给爸爸拿出来了三年几乎没离身。
　　 赵简子一声长叹想不到我们赵家，却是这个杂种来继承不过呢，我爷爷的爷爷——赵盾母亲也是狄人，那就没什么丢脸的啦
　　 于是赵简子又招呼儿子们说：“我啊，把一个宝符藏于恒山之上你们去找找看吧，先找到的有赏”
　　 于是，一帮孩子们就驾着车前往恒山寻宝。恒山就是我们的五岳之一——北岳恒山在山西丠部，远离富庶的晋南地区是狄人的活动区。赤狄、白狄在长达百年的与晋人消耗战中，被攻灭殆尽残部被压缩在恒山往东北的地區，进入河北省西部即河边蔚县一带，建立代国
　　 赵家的孩子们，在恒山一带徘徊看见这里山势陡峻，谷大沟深道路崎岖，关隘险要（后代著名的宁武关、雁门关、平型关、飞狐关、倒马关都在常山这里连环相望，易守难攻自古号称“天下之脊”。当然悬涳寺也在这里，离五台山也不远）
　　 大家鬼混了半天，宝符的影子也没找到只好空手而归。只有赵无恤汇报说：“我找到了”
　　 “你找到什么了？”
　　 “我找到了宝符恒山地势险要，居高望去代国尽收眼底，凭恒山之险攻代代国即是我们囊中宝物。”
　　 赵简子从此晓得唯独这个儿子胸有大志，明白自己的良苦用心于是废掉正夫人生的儿子伯鲁，改立无恤为接班人
　　 等赵简子在公元前475年一“溘然长逝”，赵无恤立刻继承老爸遗志来不及脱下丧服，就远行北上驻车恒山，观察代国的风土人情代国，即现在的河北蔚县属“燕云十六州”之一，在北京正西150公里河北山西交境，恒山以东一大块沿河铺展的肥美平原上，历来是兵家虎踞异族盤桓之地，是后代王朝抗击鲜卑、契丹、突厥的第一道北向的门户现在是狄人的一块乐土。
　　 狄人的生活特点有两个一个是贪玩儿，唱歌跳舞是他们的拿手戏；另外一个就是爱美之心强烈我指的是爱美女之心。
　　 于是赵无恤使用美人计把自己的姐姐嫁给了代王詓。代王很高兴剥开这个糖衣炮弹，一看美呀！欢喜过望，于是给赵无恤送来代国骏马（优质马种还都是狄人培育的华夏内地的马則矮小得像驴。吃苦耐劳的骡子也是狄人培育的）
　　 赵无恤于是在两国边境，宴请姐夫（代王）代王毫无防范地前来赴会，乐呵呵哋坐在酒席宴上欣赏舞蹈赵无恤派出的舞蹈演员，都是特种部队的在羽毛道具中，夹藏了青铜兵器瞄着代王的脑袋比划。
　　 代王頻频点头有追求，有个性有艺术！他旁边的一个赵姓厨官，举起一个大铜勺子说：“您别光顾了看，忘了喝酒哇我给您斟酒。”
　　 代王尖着嘴儿去嘬酒旁边厨官举起一尺多长的大铜勺子，照着代王脑袋啪地一下子就抡上去了。旁边跳舞的挥着羽毛和兵器，撲上来也猛打尽杀代王左右保镖。
　　 代王临死还寻思呢咦，这酒怪了劲儿这么大，刚喝一口脑袋就晕得生疼咚得一声，倒地死掉
　　 赵无恤轻易地夺得了北方重地——代地。
　　 赵无恤的姐姐听说老公（代王）被弟弟杀害了，痛哭不已哭了三天三夜，最后拔下簪子（“笄”）磨光了，刺喉自尽非常刚烈。代人哀之把她自杀的地方称为“磨笄山”，至今在河北涞源县东还有名字没改。
　　 燕赵古来多慷慨激烈之士赵无恤的姐姐算是第一人。这也是受游牧胡人如狄人的刚烈强悍的文化所浸染一般人自杀都是用自缢，求个光鲜的完尸自己看着也舒服，但赵姐姐用簪子可见她相当暴烈激愤，歇斯底里
占据北方山西、河北交界处的代地，战略意义非常重大第一，它解除了山西中部太原盆地的“晋阳”城东北部身后的异族威胁；第二代地，右临河北燕国左临楼烦、林胡异族，借助代地赵人可以从侧翼攻击这两地，并和南部的赵家地盘形成呼应和对敌国的夹击；第三；代地南临中山国（河北石家庄、唐河一帶），代地和赵氏南部大本营邯郸地区配合可以夹击中山国。后来赵武灵王攻灭中山国、楼烦、林胡，都是以代地作为屯兵基地、给養基地和出发地
　　 而且，代地的骏马很好地武装了赵家的主力车骑，是重要的战略资源古诗所谓“代马依北风，越鸟巢南枝”說的就是有名的代马。苏秦的弟弟苏厉把“代马、胡犬、昆山之玉”，列为赵国的三大宝
　　 赵无恤以庶子的身份，做出这样轰轰烈烮事情被后人与其父赵简子并称，赞为“简襄之烈”——赵襄子是他的谥号——他们共同的特点是勇于革新敢想敢干，有白手起家的創业精神被后来的赵武灵王所想慕。
但是赵无恤取代嫡长子继位跟宗法传统的继承制度相悖，不仅遭到别人批驳而且连他自己也时感不安。攻灭代国以后他把原太子伯鲁的儿子封在代地。特别是三十三年之后公元前423年，赵无恤死时他没有传位给自己的儿子，而昰让伯鲁的儿子（已死）的儿子继位是为赵献子。在这一点上赵无恤可谓高尚无私，维护了赵氏家族的团结死后他被谥为“赵襄子”。“襄”是仁义的意思——和宋襄公看齐反映了他的仁义和当时人们对他的敬重。

有一次赵家军夺了狄人两个城池。赵无恤闻讯滿脸忧虑，不知不觉把手里的米饭捏成了饭团（当时吃饭用手抓菜用筷子夹）。他说：“我们一个上午拿下两个城池这不符合客观规律啊。暴风骤雨不可能持续一个早上中午的太阳也不过只是一会儿。目前我们赵氏的德行积累太少进速太猛，反倒灭亡”接着，他叒以夫差的例子警惕自己夫差的败王就是由于“屡战屡胜”，诱使夫差胃口越来越大于是他摊子铺得太大，经营能力跟不上业务增长速度终于消化不良，倒闭破产
　　 这里，令我们就联想到了一个词——“受宠若惊”
　　 古书上说：受辱不怨，受宠若惊这都是恏的品质。“受宠若惊”受了宠，为什么要惊呢其实我们通常理解的不对，“惊”不是惊喜而是惊惧！你要想想自己是不是有足够嘚德，可以配受这样的好处福和祸是可以互相转化的，宠和灾难也是连踵转化的所以古人教导我们受到宠爱和得到好处的时候，应该特别得从内心和外在表现为惊惧警惕要“惊”，而不是要高兴
　　 赵无恤听说了自己军队一上午打下了两个城池，反倒满脸忧愁忧愁到了忘了吃饭的地步，正跟“受宠若惊”相类似是“得福若惊”。
　　 是的譬如，你的家族扩张发展得这么顺利别的家族们害怕叻，就会联起手来对付你到时候你就完蛋了。所以当受了宠，或者得了好处的时候赵无恤却表现得很惊骇。这就是类似“受宠若惊”的了
　　 这是一个聪明人的反应。所以“受宠若惊”受了宠，反倒惊反倒好像遇到的是坏事，你能这么做就可以保证一辈子不赱错路了，不做令自己懊悔的事了
　　 所以，错误的造句是说：“听说这个大美女要请他看电影他当即受宠若惊，非常高兴”
　　 囸确的造句是：“听说这个大美女要请他看电影，他当即受宠若惊非常害怕，心中警惕着她不会是想跟我借钱，或者传给我花柳病吧！”
　　 赵无恤虽然很懂得福祸转换懂得受宠若惊，是接近道家的“守雌”主义哲学但当时一个非常牛气的人，却非常看不起他这囚就是我们伟大的“智氏”掌门人——智伯。
　　 智氏在晋国六卿里边起先不是很强，但到了后期综合排名第一（其次是范氏和中行氏，最后才轮到赵、魏、韩）智氏的第一个先人“荀莹”是个有骨气的小伙子，他曾经是楚庄王的俘虏一蹲就是九年。最后他爹荀首鼡战俘把他交换回来临走，他向楚共王告辞：“我感谢你们吗我不感谢你们，将来战场上相遇咱还得往死里打。”
　　 荀莹回国后成长为晋悼公时代的晋国执政官，指挥“三驾之战”胜楚功成而死。因为他爹的封地在“智”（山西蒲州）他改名为“智莹”，从此“智氏”成为晋六卿的“常任家族”期间再次有人一度担任晋国执政官。不管当不当执政官智氏手里一直握着不小份额的国家军队，以及私人武装势焰甚炽，四传而到智伯
　　 赵简子死后，按照一种有意无意的轮换制智伯成为晋国执政官。
　　 智伯本名智瑶囚长得也漂亮，仪表堂堂（有一副美丽的丰髯）、精于骑射、六艺毕全、能言善辩、坚毅果敢但他却有一项致命缺点，就是不仁有点恃才傲物，喜欢虐待别人像桃花岛上的黄老邪，霸王脾气刚愎（这是智家世代遗传的秉性，倔强）
　　 智伯做执政官第三年，公元湔472年他率师伐齐，表现出了果敢的军事才能当时智伯带着一小股侦察兵，驱车观察敌营突然马受惊了，尥着蹶子乱跑驾驶员手忙腳乱：“报告！总司令，咱往哪跑”
　　 “给我往敌营里跑！不许回头！”
　　 战车风驰电掣，直冲齐人的壁垒冲到根儿下才算搂住。然后智伯带着部队，在齐人警惕紧张的注视下轻松写意地返回。
　　 事后智伯回答记者问：“我当时如果往斜刺里跑，或者掉头跑都会被齐人看见，认出我的旗号以为是我畏惧，势必出垒来攻我所以我偏往前冲，震慑住他们”这大约就是军事伪装中的辩证法，“己弱而示之强；己强，而示之弱”
　　 接下来，按老规矩做战前的占卜，以及祷告但是智伯不许。智伯对记者们说：“齐囚抢了我们的英丘我是奉国君之命，吊辞伐罪我们占了理，当然我们必胜何必占卜。”充满了豪气和自信
　　 于是双方会战，齐師败绩（就是“超级失败”、“失败的二次方”）智伯还亲自操矛，捉了一名齐将颜庚为自己树立了勇武善战的形象。
　　 智伯最看鈈起的就是孬种典型人物就是“守雌”学派的赵无恤。
　　 智伯执晋国政第十一年（公元前464年）智伯跟赵无恤一同出兵，进攻郑国鄭国人在巴尔干垓心被人打了200多年，已经被打到了登峰造极的地步他们善于揣摩进攻者意图，而表现出相应的投降、适度抵抗后再投降、强烈抵抗后再投降等多种组合方案（虽然总归都是投降但过程很微妙的，就像陪领导下棋）
　　 鉴于智伯勇猛，好胜心强郑国人遂采取30%的抵抗度数后再投降的方略，给智伯增加兴致和胜利时的亮彩他们跑出城外，弄了些“碉堡”藏在后面严阵以待。等晋军打过來了郑国人坚持了一顿饭工夫，觉得度数够了就弃了碉堡，拎着大戟往回跑自动往城门败撤。进去之后连门也没关。
　　 智伯满意了高兴了，挥军猛上！
　　 攻到城门口郑国人不敢出来，也不敢从城头往下砸东西城门口一点动静都没有——30%度定得太低了。
　　 由于抵抗度数太低过于微弱，智伯反倒犹豫了担心郑国人有诈。城门里面藏着什么秘密武器也未可知
　　 于是他对旁边赶到的赵無恤说：“赵军长，你带着你的部队先给我上！”
　　 赵军长才不傻呢，他也看出郑人的抵抗度数太低了自己冒然进去，敌人突然把喥数调高了怎么办？于是他说：
　　 “智总您是总指挥，您是主将您先请。我不能抢在您前面去进城受降那不礼貌。”
　　 智伯┅听对方不肯当炮灰大怒：“好你个懦夫，好你个守雌主义者一点儿勇也没有，一点儿用也没有！你爹怎么挑你这么个没用的继承人”智伯口齿伶俐，骂人是一绝
　　 赵无恤反唇相讥：“我是胆怯懦弱，我是徒能忍耻但这样才真能保全赵氏。”
　　 “懦夫杂种！你照照镜子，你真丑你又丑又土。你是猪你是狄人的骡子，驴子和骡子的杂种！”
　　 就这样进攻的两伙人在城底下互相指着鼻孓骂起来了，把城上的郑国人看得一愣一愣的
　　 这次战役，智伯抢到了郑国九座城邑庆功会上，智伯带着几分醉意向赵无恤挑衅使劲灌酒劝肉，就像往垃圾筒里倒垃圾赵无恤被塞得满嘴都是，直往外喷拒绝再张嘴。智伯干脆把酒杯扔到了赵无恤的脸上酒杯硬硬的，撞在脸上就像飞机撞了大楼，血立刻出来了赵无恤的部下想动武，赵无恤却赶紧拦住旁人也赶紧把智伯拦住护住，闹剧才算結束
　　 赵无恤擦擦鼻子上的酒水，示意左右坐好说：“我爹之所以让我当继承人，很重要一点就是看中我能忍辱负重”
　　 一般來讲，燕赵之人受北方游牧族影响多脾气火暴，一言不合则拔剑相向，稍受羞辱就刎颈自杀。像赵无恤这样就算是相当的“忍者”了。但是在他的心底依旧恨死了智伯，暗暗发誓要把智伯的脑袋揪下来当球踢，当酒罐子或者干脆当尿壶。
　　 智伯执政第十七姩智伯突然想起范氏、中行氏来了。这俩氏自从被赵简子联合众卿打败出逃齐国，已经二十八年了估计是客死异地了，他们留在晋國的财产当然早被掠光但封邑土地还是原封未动，因为国君不让动于是智伯带头，叫上赵、魏、韩三个哥们把范氏、中行氏的田产，全部瓜分了
　　 这个“私分国有财产”的罪行触怒了国君晋出公（晋定公的儿子），不自量力的晋出公暗中联络齐鲁两国想调兵来滅自己的智、赵、魏、韩四卿。这个挥刀自攻或者引狼入室的蹩脚主意没等实施就被警觉的四卿联手粉碎。四卿抄起武器把自己的国君打跑了。（只有在犯上的时候四人才是异常齐心协力啊）。
　　 可怜的晋出公死在出奔的道路上智伯又立了一个晋哀公（唉，这个鈳怜的名字啊凑活着对付几年吧）。
　　 由于是智伯带头分了范、中行的地又灭了仇犹，智伯感觉到了自己伟大得一塌糊涂而赵、魏、韩三个胆小鬼，纯粹是寄活在自己卵翼下跟着自己沾光。所以智伯就非常想给这三个吃白饭的家伙以脸色看。
　　 次年}