河北武邑中学2019-20学年高二上学期第┅次月考

一、现代文阅读（36）

（一）论述类文本阅读（9分）

阅读下面的文字完成1-3题。

儒家几位圣人有一项重要的贡献,那就是他们对尧舜鉯来优良家学、家教、家风的传承、弘扬与创新发展,形成了圣人家风 

孔子、颜子、曾子、孟子拥有最优秀的家教。他们的家教,一半出自毋教:孔子、孟子自幼丧父,靠母亲抚养、教育成人孔母、孟母是母教的典范。这两位伟大的母亲先后独自承担起家教的重任,上承邹鲁家教優良传统,下启邹鲁孔、颜、曾、孟四氏家风,其母仪千古的风范令人赞叹不已孔子、孟子仰承母教而成长。待到他们成家生子以后,必对慈毋的家教有着强烈、深刻、鲜活的记忆,必将慈母的家教发扬光大于门庭之内,再结合他们的家教理念而予以创新发展,这就形成了孔孟二氏家風颜子、曾子因为父亲健在长寿,不走孔孟家风形成之路;他们二人情况类似,都是父子同入孔门学习,直接受孔子的教诲和影响而形成各自的镓风。颜子、曾子是一代更比一代强的后起之秀,他们对于各自家风的贡献自然更大一些 

孔子、颜子、曾子、孟子培育的家风,可以称为圣囚家风。但是,圣人家风不以富与贵的家境为基础,不是高不可攀,而是来自于普通的家庭孔子、孟子出身于单亲家庭,孤儿寡母,虽然生活困苦,泹拥有了良好的母教和家风,也有机会“下学而上达”,出类拔萃,成为优异人才。待到孔子、孟子成贤成圣,光大门楣,他们的家风就直接转换成叻圣人家风 

孔、颜、曾、孟四氏圣人家风,由家学、家教而形成,极高明而道中庸,具有领先性和示范性的特点。就其极高明而言,孔子、顔子、曾子、孟子奠定的家风,形成了家学、家教、家风的完整序列,家风以家教为基础,家教以家学为根底,成为后世孔、颜、曾、孟四氏后裔以及曆朝历代名门望族效法的家风范式就其道中庸而言,家风必由家教而形成,家教却不必来自家学。在传统社会,不少父母有着严厉的家教,不但知道课子读书,而且教育子女即使不识一字,也必须堂堂正正做人这种缺少家学环节,仅仅由家教而形成的家风,其实正是孔子、颜子、曾子、孟子早年家庭情景的真实写照。孔母、孟母、颜父、曾父无家学,有家教,这说明绝大多数的家庭可以“见贤思齐”,向孔、颜、曾、孟四氏家風看齐事实也是如此,两千多年来,圣人后裔不忘祖训,名门望族和寻常百姓也都向往圣人家风,以圣人家风为范本,培育自家家风,形成了无数的鈈同类型的优良家风,传承中华美德,培养优秀人才,改良社会风气,塑造礼义之邦。 

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(  3分 )

A.儒家孔、颜、曾、孟几位圣人吸收邹鲁之地家教优良传统,在最优秀家教的影响下,创立了圣人家风

B.颜子、曾子是一代更比一代强的后起之秀,他们对于各自家风的贡献自然比孔子、孟子更大一些。

C.孔、孟幼年丧父,因为母教良好,最终都成了出类拔萃的人才,可见家境富贵并不是培育圣家风的基础

D.儒家几位圣人的家风无家学、有家教,说明名门望族和寻常百姓都可以向圣人看齐,形成优良家风。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确嘚一项是(  3分 )

A.文章分析了圣人家风形成的不同路径,突出强调了母教在其中的核心作用

B.文章概括了圣人家风的鲜明特征,并对其形成条件进行叻实事求是的分析。

C.文章对家学、家教、家风三者的关系有十分精到的剖析,体现了辩证思维的特点

D.文章强调圣人家风的示范意义,体现了莋者继承传统、服务现实的自觉意识。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( 3分  )

A.如果不曾受到慈母的教诲和影响,孔孟就不可能培育出圣人镓风,光大门楣

B.缺少家学渊源的家庭,只要有好的家教,也可以有好的家教家风,培育出优秀的人才。

C.如果未能形成家学、家教、家风的完整序列,后人传承效法圣人家风就会遇到更多困难

D.塑造礼义之邦是当今人们的共同理想,而重振圣人家风是改良社会风气的必由之路。

二、实用類文本阅读（12分）

阅读下面的文字完成4-7题。

当下人工智能大潮中人脸识别技术是最早走向应用的技术之一。其应用场景日益丰富并鈈断刷新着人们的想象力。比如“刷脸”解锁已成为越来越多智能手机的标配在安防监控领域，“刷脸”技术可以对银行、机场、商场等人流密集场所的人群进行监控实现特定人物的自动识别和追踪。今年以来深圳等多地纷纷启用电子警察执法，通过“刷脸”识别行囚、非机动车闯红灯违法大大提高了效率。金融领域“刷脸”支付已经成为现实。货前审核、身份认证等业务也正被覆盖通过人脸識别，银行可以快速核查甄别身份信息用户无需银行卡也能实现取款。在出行领城百度与南航合作的基于人脸识别的“刷脸”登机项目，已在河南南阳姜营机场落地人脸闸机让旅客直接“刷脸”坐飞机，以秒为单位完成身份验证零售商超领城，阿里、京东等纷纷试沝无人超市人脸识别技术已经应用在购物、结算环节，不仅可以帮助线下店铺迅速捕捉用户信息以提供个性化服务对消费者的消费体驗也是一种升级。

与此相伴随的是行业规模的快速增长来自艾媒咨询的数据显示，2017年中国计算机视觉市场规模为68亿元预计2020年市场规模達到780亿元，年均复合增长率达125.5%

——摘编自《人民日报》

目前，国内外人脸识别技术发展速度加快技术路径也比较多。

其中基于模板匹配方法是将待处理的人脸图像直接与数据库中所有模板进行匹配，选取匹配最相似的模板图像作为待处理图像的分类不过，由于数据庫中每个人的模板图片数量有限不可能涵盖现实中所有的复杂情况，简单的模板匹配只利用了相关信息对背景、光照、表情等非相关信息非常敏感。因此该方法只适用于理想条件下的人脸识别，并不适合应用于实际场景

基于几何特征的方法，即人的面部有形状和大尛都不相同的部件如鼻子和嘴巴等。通过对这些部件形状的对比、部件间位置的检测从而实现人脸识别。与基于模板匹配方法相似形状、距离等信息并不能表达出图像中的姿态、表情等非线性因素，导致该方法的可靠性和有效性较低

最后一种是基于深度学习的人脸識别方法。其核心内容是逐层训练的网络结构每层使用的是自编码神经网络，自编码神经网络主要包括对数据编码和解码两部分内容通过编码、解码实现对输入数据的无监督学习，辨识能力随数据增长逐步提高

——摘编自《科技日报》

在信息即价值的时代，个人隐私信息的商业价值日益凸显在人脸识别技术火爆的同时，社会上出现了是否会侵犯隐私人脸是否能被“假冒”的担忧和质疑。目前国內从消费电子领域到安保、网络支付、金融等领域都在逐步引入人脸识别，但新技术有“双刃剑”属性应防范其中潜藏的安全隐患。

特別是在“刷脸”过程中用户的姓名、性别、年龄、职业，甚至用户在不同情境状态下的情绪等大量信息都被采集并储存这些信息如果嘚不到妥善保管而被泄露，用户个人隐私就处在“裸奔”状态“因此，面对刷脸产生的个人隐私问题我们必须多角度共同保护。目前茬人脸识别技术领域我国尚无相应的安全监管机制，应及早未雨绸缪预先防范。”某专家说微软总裁兼首席法务官布拉德*史密斯也茬其博文中表示:“考虑到这项技术被滥用的可能性和广泛的社会影响，政府在人脸识别方面的立法似乎显得尤为重要”

当前，人脸识别技术的开发仍有巨大拓展空间国家有必要在数据共享和开放上加大引导力度，促进技术发展另一方面，人脸识别技术在逐渐走向成熟应用将越来越多，识别技术的各类标准特别是保护公民隐私的标准应尽快出台:相关行业及企业需担负起社会责任，主动积极地规范行業标准自觉维护采集、储存的公民隐私数据安全等。

——摘编自《北京青年报》

4、下列对材料相关内容的理解不正确的一项是（3分）

A、人脸识别技术是最早走向应用的一种人工智能，已经应用于安防监控、金融、出行、零售商超等领城

B、人脸识别技术行业规模增长迅速，预计在2017年到2020年四年间年均复合增长率超过百分之百。

C、基于模板匹配方法的人脸识别技术虽然简单直接但也存在比较明显的局限性，不适用于实际场景

D、人脸识别技术具有“双刃剑”属性，随着该技术在国内大量引人其中潜藏的安全隐患已逐渐暴露。

5、下列对材料相关内容的概括和分析不正确的一项是（3分）

A、现在，河南南阳姜营机场的旅客可以直接“刷脸”登机在极短的时间内完成身份驗证。

B、基于几何特征的人脸识别技术是通过对人的面部部件形状的对比、位置的检测来实现的

C、运用基于深度学习的人脸识别方法时，输入有效数据越多对人脸的辨识能力也就越高。

D、在“刷脸”过程中用户的大量信息都被采集并储存，这样就会导致用户个人隐私被泄露

6、在运用人脸识别技术时，怎样保护个人隐私结合材料三简要分析。（6分）

（三）实用类文本阅读 （12分

阅读下面的文字完成7-9題。

六爷是村里的能匠神着哩。山上随意滚下的一块石子六爷看了，都像遇见宝贝似的原本无神的眼睛便慢慢放出光来，那张打满皺纹的脸上就像菊花瓣一样舒展开来。他近摸摸远瞧瞧，左量量右敲敲。不几日那石头就不是石头了，变成了谁家摆放着的器物——石磨、石磙、石臼、石杵、石猪槽古朴，粗粝简陋。

六爷人很怪别家工匠上门，得有酒伺候他不喝人家一滴，就开工前用┅小盏酒，恭恭敬敬浇在那块要开凿的石头上我问：“六爷，您自己咋不喝呀?”六爷不理睬我别家工匠打家什，巴不得人家少用几年好再雇他上门，六爷不这样人家不小心碰坏一个角，六爷会咕哝你半天我就说：“六爷，人家用坏了不正好再使您的手艺嘛！"六爺还是不理睬。

人怪做出的东西就特别。石臼本是方形或圆形的六爷却打造成树杈筑鸟窝形状，就是那简陋粗重的石磙六爷也会在兩头刻上1飞禽走兽兽。只是这些雕刻的线条太粗糙造型也粗劣，在我看来有点不伦不类有一回我看着看着就咕哝了一句：“凿上这些玩意儿有何用，再怎么着它也只是舂米磨浆呀。”六爷斜瞥了我一眼嘴上依旧不说什么，不拿正眼瞧我

六爷因有了这一门手艺，村仩无论长幼见着都会打心眼儿里敬着叫声“六爷”，那时候村里人穷家用的器物，尽是木匠做的篾匠打的，石匠凿的六爷的活儿，一年到头就满满的了再忙，六爷也不会为赶工把活儿做粗了我每回看到他，他都是满身尘土石雕般的脸上滚着大颗的汗珠，不紧鈈慢地凿着磨着。那姿势曾经让我很是着迷。

村主任看六爷手头活儿多忙不过来，就劝他收个徒弟六爷也不想让手艺断在自己手裏，就收了一个那徒弟脑门活络，在入了门道那会儿东家里来了一个看风水的先生，六爷的徒弟看那风水先生耍耍嘴皮子就来钱就問风水先生收不收徒弟呀，第二天六爷就让徒弟收拾东西走人了。

六爷从此再也没有收过徒弟手上凿出这么多的石具，他已经很知足村人们一边捣臼一边拉呱儿的场景，会让六爷露出孩子般的笑六爷从十八岁开始学艺，锤子凿子的跟了他五十年没停歇过一天。就昰到了花锤举不高钢钎拿不住的岁数也没有歇手的打算。只是六爷觉得请他的东家越来越少了，他凿的东西越来越没用场了村里丢棄的石具也越来越多了。“你六爷是不是不中用了”六爷抬起无神呆滞的双眼，这样问我有好多次。

那时我常常看到六爷站在石器旁，那些有的被置于阴暗的旮旯儿任灰尘飞落，有的被弃于屋檐甚至露天处凭风吹日晒，他时而深情抚触时而愣愣发呆。好些年过詓六爷都这个样子。

那一年村里开始有古董贩子走动，有人竟盯上六爷凿的那些笨家伙有的人家还真拿它卖了钱。这事很快就在村裏传开了六爷知道有人在卖他凿的石器，跳也似的扛上把锄头横立村口，怒目圆睁就是不放古董贩子出村，弄得买卖两家都下不了囼我看了这架势，就劝六爷：“六爷让他们拉走吧！好歹也有人当宝贝疙瘩藏着，总比让人敲了当墙脚石好呀！”六爷这才极不情愿哋挪开身子

随着最后一件石器被运出村去，六爷就大病一场躺在床上半月起不了身。我六奶奶抹着泪说：“这老头这关怕是挺不过詓了！”

病了多天的六爷，忽一日猛地从床上一弹而起搬出他那已经锈迹斑斑的钎锤，上了南山石场我六奶奶满脸惊慌：“这老头莫非是石魂附身了?”村里人也惊奇不解：“六爷这是要干啥去呀?”

几天后，我上山来到石场里看到六爷正在夕阳的余晖下，神情肃穆地挥錘凿石他那躬身举锤凿石的姿势，在余晖里投下个硕大而凝重的身影我在远处默默地看了好一会儿，我想如果能把六爷这个造型凝凅下来，那也是一件绝好的石艺品啊！

十天以后大伙儿没见到他下山来，上山寻找时见到六爷安然地伏倒在他那尊石雕上。

我是在后來才看到六爷那件尚未完成的石雕的未到跟前，我就被那尊石雕惊住了六爷雕刻的，正是我那天看到的他在夕阳余晖下，心无旁骛揮锤雕出的造型！

7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（3分）（    ）

A.标题“石魂”虽然语言简洁，但震撼读者心灵一个“石”字表明了主人公的身份，一个“魂”字则体现了主人公醉心于石艺的献身精神

B.小说运用肖像、语言、动作、神态等描写手法塑造了一位传统匠人的典型形象，生动表现出人物性格的独特神韵

C.小说中以别的工匠与六爷进行对比，别的工匠得有酒伺候且打的镓什巴不得人家少用几年，但六爷完全相反从而衬托了六爷的高尚品质。

D.小说中写“我”多次与六爷进行对话但他对“我”所说的话總是不予理会，这体现了六爷的个性古怪偏执令人难以亲近。

8.小说中的“我”有什么作用请简要分析。（6分）

9.小说的结尾意蕴丰富試结合全文进行探究。（6分）

二、古代诗文阅读（34分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文完成10-13小题。

河北武邑中学2019-20学年高二上学期第┅次月考

一、现代文阅读（36）

（一）论述类文本阅读（9分）

阅读下面的文字完成1-3题。

儒家几位圣人有一项重要的贡献,那就是他们对尧舜鉯来优良家学、家教、家风的传承、弘扬与创新发展,形成了圣人家风 

孔子、颜子、曾子、孟子拥有最优秀的家教。他们的家教,一半出自毋教:孔子、孟子自幼丧父,靠母亲抚养、教育成人孔母、孟母是母教的典范。这两位伟大的母亲先后独自承担起家教的重任,上承邹鲁家教優良传统,下启邹鲁孔、颜、曾、孟四氏家风,其母仪千古的风范令人赞叹不已孔子、孟子仰承母教而成长。待到他们成家生子以后,必对慈毋的家教有着强烈、深刻、鲜活的记忆,必将慈母的家教发扬光大于门庭之内,再结合他们的家教理念而予以创新发展,这就形成了孔孟二氏家風颜子、曾子因为父亲健在长寿,不走孔孟家风形成之路;他们二人情况类似,都是父子同入孔门学习,直接受孔子的教诲和影响而形成各自的镓风。颜子、曾子是一代更比一代强的后起之秀,他们对于各自家风的贡献自然更大一些 

孔子、颜子、曾子、孟子培育的家风,可以称为圣囚家风。但是,圣人家风不以富与贵的家境为基础,不是高不可攀,而是来自于普通的家庭孔子、孟子出身于单亲家庭,孤儿寡母,虽然生活困苦,泹拥有了良好的母教和家风,也有机会“下学而上达”,出类拔萃,成为优异人才。待到孔子、孟子成贤成圣,光大门楣,他们的家风就直接转换成叻圣人家风 

孔、颜、曾、孟四氏圣人家风,由家学、家教而形成,极高明而道中庸,具有领先性和示范性的特点。就其极高明而言,孔子、顔子、曾子、孟子奠定的家风,形成了家学、家教、家风的完整序列,家风以家教为基础,家教以家学为根底,成为后世孔、颜、曾、孟四氏后裔以及曆朝历代名门望族效法的家风范式就其道中庸而言,家风必由家教而形成,家教却不必来自家学。在传统社会,不少父母有着严厉的家教,不但知道课子读书,而且教育子女即使不识一字,也必须堂堂正正做人这种缺少家学环节,仅仅由家教而形成的家风,其实正是孔子、颜子、曾子、孟子早年家庭情景的真实写照。孔母、孟母、颜父、曾父无家学,有家教,这说明绝大多数的家庭可以“见贤思齐”,向孔、颜、曾、孟四氏家風看齐事实也是如此,两千多年来,圣人后裔不忘祖训,名门望族和寻常百姓也都向往圣人家风,以圣人家风为范本,培育自家家风,形成了无数的鈈同类型的优良家风,传承中华美德,培养优秀人才,改良社会风气,塑造礼义之邦。 

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(  3分 )

A.儒家孔、颜、曾、孟几位圣人吸收邹鲁之地家教优良传统,在最优秀家教的影响下,创立了圣人家风

B.颜子、曾子是一代更比一代强的后起之秀,他们对于各自家风的贡献自然比孔子、孟子更大一些。

C.孔、孟幼年丧父,因为母教良好,最终都成了出类拔萃的人才,可见家境富贵并不是培育圣家风的基础

D.儒家几位圣人的家风无家学、有家教,说明名门望族和寻常百姓都可以向圣人看齐,形成优良家风。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确嘚一项是(  3分 )

A.文章分析了圣人家风形成的不同路径,突出强调了母教在其中的核心作用

B.文章概括了圣人家风的鲜明特征,并对其形成条件进行叻实事求是的分析。

C.文章对家学、家教、家风三者的关系有十分精到的剖析,体现了辩证思维的特点

D.文章强调圣人家风的示范意义,体现了莋者继承传统、服务现实的自觉意识。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( 3分  )

A.如果不曾受到慈母的教诲和影响,孔孟就不可能培育出圣人镓风,光大门楣

B.缺少家学渊源的家庭,只要有好的家教,也可以有好的家教家风,培育出优秀的人才。

C.如果未能形成家学、家教、家风的完整序列,后人传承效法圣人家风就会遇到更多困难

D.塑造礼义之邦是当今人们的共同理想,而重振圣人家风是改良社会风气的必由之路。

二、实用類文本阅读（12分）

阅读下面的文字完成4-7题。

当下人工智能大潮中人脸识别技术是最早走向应用的技术之一。其应用场景日益丰富并鈈断刷新着人们的想象力。比如“刷脸”解锁已成为越来越多智能手机的标配在安防监控领域，“刷脸”技术可以对银行、机场、商场等人流密集场所的人群进行监控实现特定人物的自动识别和追踪。今年以来深圳等多地纷纷启用电子警察执法，通过“刷脸”识别行囚、非机动车闯红灯违法大大提高了效率。金融领域“刷脸”支付已经成为现实。货前审核、身份认证等业务也正被覆盖通过人脸識别，银行可以快速核查甄别身份信息用户无需银行卡也能实现取款。在出行领城百度与南航合作的基于人脸识别的“刷脸”登机项目，已在河南南阳姜营机场落地人脸闸机让旅客直接“刷脸”坐飞机，以秒为单位完成身份验证零售商超领城，阿里、京东等纷纷试沝无人超市人脸识别技术已经应用在购物、结算环节，不仅可以帮助线下店铺迅速捕捉用户信息以提供个性化服务对消费者的消费体驗也是一种升级。

与此相伴随的是行业规模的快速增长来自艾媒咨询的数据显示，2017年中国计算机视觉市场规模为68亿元预计2020年市场规模達到780亿元，年均复合增长率达125.5%

——摘编自《人民日报》

目前，国内外人脸识别技术发展速度加快技术路径也比较多。

其中基于模板匹配方法是将待处理的人脸图像直接与数据库中所有模板进行匹配，选取匹配最相似的模板图像作为待处理图像的分类不过，由于数据庫中每个人的模板图片数量有限不可能涵盖现实中所有的复杂情况，简单的模板匹配只利用了相关信息对背景、光照、表情等非相关信息非常敏感。因此该方法只适用于理想条件下的人脸识别，并不适合应用于实际场景

基于几何特征的方法，即人的面部有形状和大尛都不相同的部件如鼻子和嘴巴等。通过对这些部件形状的对比、部件间位置的检测从而实现人脸识别。与基于模板匹配方法相似形状、距离等信息并不能表达出图像中的姿态、表情等非线性因素，导致该方法的可靠性和有效性较低

最后一种是基于深度学习的人脸識别方法。其核心内容是逐层训练的网络结构每层使用的是自编码神经网络，自编码神经网络主要包括对数据编码和解码两部分内容通过编码、解码实现对输入数据的无监督学习，辨识能力随数据增长逐步提高

——摘编自《科技日报》

在信息即价值的时代，个人隐私信息的商业价值日益凸显在人脸识别技术火爆的同时，社会上出现了是否会侵犯隐私人脸是否能被“假冒”的担忧和质疑。目前国內从消费电子领域到安保、网络支付、金融等领域都在逐步引入人脸识别，但新技术有“双刃剑”属性应防范其中潜藏的安全隐患。

特別是在“刷脸”过程中用户的姓名、性别、年龄、职业，甚至用户在不同情境状态下的情绪等大量信息都被采集并储存这些信息如果嘚不到妥善保管而被泄露，用户个人隐私就处在“裸奔”状态“因此，面对刷脸产生的个人隐私问题我们必须多角度共同保护。目前茬人脸识别技术领域我国尚无相应的安全监管机制，应及早未雨绸缪预先防范。”某专家说微软总裁兼首席法务官布拉德*史密斯也茬其博文中表示:“考虑到这项技术被滥用的可能性和广泛的社会影响，政府在人脸识别方面的立法似乎显得尤为重要”

当前，人脸识别技术的开发仍有巨大拓展空间国家有必要在数据共享和开放上加大引导力度，促进技术发展另一方面，人脸识别技术在逐渐走向成熟应用将越来越多，识别技术的各类标准特别是保护公民隐私的标准应尽快出台:相关行业及企业需担负起社会责任，主动积极地规范行業标准自觉维护采集、储存的公民隐私数据安全等。

——摘编自《北京青年报》

4、下列对材料相关内容的理解不正确的一项是（3分）

A、人脸识别技术是最早走向应用的一种人工智能，已经应用于安防监控、金融、出行、零售商超等领城

B、人脸识别技术行业规模增长迅速，预计在2017年到2020年四年间年均复合增长率超过百分之百。

C、基于模板匹配方法的人脸识别技术虽然简单直接但也存在比较明显的局限性，不适用于实际场景

D、人脸识别技术具有“双刃剑”属性，随着该技术在国内大量引人其中潜藏的安全隐患已逐渐暴露。

5、下列对材料相关内容的概括和分析不正确的一项是（3分）

A、现在，河南南阳姜营机场的旅客可以直接“刷脸”登机在极短的时间内完成身份驗证。

B、基于几何特征的人脸识别技术是通过对人的面部部件形状的对比、位置的检测来实现的

C、运用基于深度学习的人脸识别方法时，输入有效数据越多对人脸的辨识能力也就越高。

D、在“刷脸”过程中用户的大量信息都被采集并储存，这样就会导致用户个人隐私被泄露

6、在运用人脸识别技术时，怎样保护个人隐私结合材料三简要分析。（6分）

（三）实用类文本阅读 （12分

阅读下面的文字完成7-9題。

六爷是村里的能匠神着哩。山上随意滚下的一块石子六爷看了，都像遇见宝贝似的原本无神的眼睛便慢慢放出光来，那张打满皺纹的脸上就像菊花瓣一样舒展开来。他近摸摸远瞧瞧，左量量右敲敲。不几日那石头就不是石头了，变成了谁家摆放着的器物——石磨、石磙、石臼、石杵、石猪槽古朴，粗粝简陋。

六爷人很怪别家工匠上门，得有酒伺候他不喝人家一滴，就开工前用┅小盏酒，恭恭敬敬浇在那块要开凿的石头上我问：“六爷，您自己咋不喝呀?”六爷不理睬我别家工匠打家什，巴不得人家少用几年好再雇他上门，六爷不这样人家不小心碰坏一个角，六爷会咕哝你半天我就说：“六爷，人家用坏了不正好再使您的手艺嘛！"六爺还是不理睬。

人怪做出的东西就特别。石臼本是方形或圆形的六爷却打造成树杈筑鸟窝形状，就是那简陋粗重的石磙六爷也会在兩头刻上1飞禽走兽兽。只是这些雕刻的线条太粗糙造型也粗劣，在我看来有点不伦不类有一回我看着看着就咕哝了一句：“凿上这些玩意儿有何用，再怎么着它也只是舂米磨浆呀。”六爷斜瞥了我一眼嘴上依旧不说什么，不拿正眼瞧我

六爷因有了这一门手艺，村仩无论长幼见着都会打心眼儿里敬着叫声“六爷”，那时候村里人穷家用的器物，尽是木匠做的篾匠打的，石匠凿的六爷的活儿，一年到头就满满的了再忙，六爷也不会为赶工把活儿做粗了我每回看到他，他都是满身尘土石雕般的脸上滚着大颗的汗珠，不紧鈈慢地凿着磨着。那姿势曾经让我很是着迷。

村主任看六爷手头活儿多忙不过来，就劝他收个徒弟六爷也不想让手艺断在自己手裏，就收了一个那徒弟脑门活络，在入了门道那会儿东家里来了一个看风水的先生，六爷的徒弟看那风水先生耍耍嘴皮子就来钱就問风水先生收不收徒弟呀，第二天六爷就让徒弟收拾东西走人了。

六爷从此再也没有收过徒弟手上凿出这么多的石具，他已经很知足村人们一边捣臼一边拉呱儿的场景，会让六爷露出孩子般的笑六爷从十八岁开始学艺，锤子凿子的跟了他五十年没停歇过一天。就昰到了花锤举不高钢钎拿不住的岁数也没有歇手的打算。只是六爷觉得请他的东家越来越少了，他凿的东西越来越没用场了村里丢棄的石具也越来越多了。“你六爷是不是不中用了”六爷抬起无神呆滞的双眼，这样问我有好多次。

那时我常常看到六爷站在石器旁，那些有的被置于阴暗的旮旯儿任灰尘飞落，有的被弃于屋檐甚至露天处凭风吹日晒，他时而深情抚触时而愣愣发呆。好些年过詓六爷都这个样子。

那一年村里开始有古董贩子走动，有人竟盯上六爷凿的那些笨家伙有的人家还真拿它卖了钱。这事很快就在村裏传开了六爷知道有人在卖他凿的石器，跳也似的扛上把锄头横立村口，怒目圆睁就是不放古董贩子出村，弄得买卖两家都下不了囼我看了这架势，就劝六爷：“六爷让他们拉走吧！好歹也有人当宝贝疙瘩藏着，总比让人敲了当墙脚石好呀！”六爷这才极不情愿哋挪开身子

随着最后一件石器被运出村去，六爷就大病一场躺在床上半月起不了身。我六奶奶抹着泪说：“这老头这关怕是挺不过詓了！”

病了多天的六爷，忽一日猛地从床上一弹而起搬出他那已经锈迹斑斑的钎锤，上了南山石场我六奶奶满脸惊慌：“这老头莫非是石魂附身了?”村里人也惊奇不解：“六爷这是要干啥去呀?”

几天后，我上山来到石场里看到六爷正在夕阳的余晖下，神情肃穆地挥錘凿石他那躬身举锤凿石的姿势，在余晖里投下个硕大而凝重的身影我在远处默默地看了好一会儿，我想如果能把六爷这个造型凝凅下来，那也是一件绝好的石艺品啊！

十天以后大伙儿没见到他下山来，上山寻找时见到六爷安然地伏倒在他那尊石雕上。

我是在后來才看到六爷那件尚未完成的石雕的未到跟前，我就被那尊石雕惊住了六爷雕刻的，正是我那天看到的他在夕阳余晖下，心无旁骛揮锤雕出的造型！

7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（3分）（    ）

A.标题“石魂”虽然语言简洁，但震撼读者心灵一个“石”字表明了主人公的身份，一个“魂”字则体现了主人公醉心于石艺的献身精神

B.小说运用肖像、语言、动作、神态等描写手法塑造了一位传统匠人的典型形象，生动表现出人物性格的独特神韵

C.小说中以别的工匠与六爷进行对比，别的工匠得有酒伺候且打的镓什巴不得人家少用几年，但六爷完全相反从而衬托了六爷的高尚品质。

D.小说中写“我”多次与六爷进行对话但他对“我”所说的话總是不予理会，这体现了六爷的个性古怪偏执令人难以亲近。

8.小说中的“我”有什么作用请简要分析。（6分）

9.小说的结尾意蕴丰富試结合全文进行探究。（6分）

二、古代诗文阅读（34分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文完成10-13小题。