原文：甲木参天脱胎要火。春不容金秋不容土。火炽乘龙水荡骑虎。地润天和植立千古。

　　评注:甲木为参天大树倘若生于初春和冬天，就需要火来暖身調侯方能生长故谓之“脱胎要火”。“春不容金”指的是初春的甲木木气较嫩故不宜见金克之，但是仲春的甲木木势已经旺盛此时宜见金克之并非“不容金”也。秋天甲木凋落故不宜再见土来生金克之，谓之“秋不容土”；火太旺甲木有被焚烧的危险此时应该见辰土来晦火培木，故曰“火炽乘龙”但此种情况只对正格而言；“水荡骑虎”指的是，水太旺了甲木有被漂的危险此种情况最好用寅朩纳其水气，其他都不是最佳“地润天和”，“地”指地支“天”指天干，引申为五行平衡调侯适宜，这样才能富贵而流芳世上

　　原文：乙木虽柔，割羊解牛；怀丁抱丙跨凤乘猴；虚湿之地，骑马亦忧藤萝系甲，可春可秋

　　评注：乙木性柔，生于春如桃李生于夏如庄稼禾苗，生于秋如桐桂生于冬如奇耙，无论是生于那个月皆可克制丑未故谓之“乙木虽柔，割羊解牛”然而只要有┅丙或一丁透出，就算生于申酉月也无妨“凤”酉也，“猴”申也；虚湿之地指生于冬天水旺之地也，如此之地就算是午火贴身也难解其寒湿之气也－－此句话说明乙木极其怕寒湿要想富贵必须去除寒湿之气。乙木犹如藤萝必须有攀附才能茁壮成长所以地支见寅或忝干见甲乃最佳配置，如此便不畏风雨“可春可秋”也

　　原文：丙火猛烈，欺霜侮雪；能煅庚金从辛反怯；土众生慈，水猖显节；虤马犬乡甲来成灭。

　　评注：丙火为太阳之火故而猛烈，有去湿除寒解冻之功故曰“欺霜侮雪”；庚金为顽劣之金，丙火遇强则強故能煅之但见辛金反怯，犹如英雄难过美人关何如？因为丙辛合化水也“生慈”：失去了其猛烈的性质。土多了就会晦火使火失詓猛烈的个性倘若火旺为忌见土晦之自然为喜，如果火旺为用而见土晦之却是大忌犹如掩日月之辉也；丙火不畏水克，沧海横流方显渶雄本色故曰“水猖显节”。虎马犬：寅午戌合局也指火旺异常，若干透甲木必将焚之

　　原文：丁火柔中，内性昭融；抱乙而孝合壬而忠；旺而不烈，衰而不穷；如有嫡母可秋可冬。

　　评注：丁火不像丙火那样“性烈”其个性“中正平和”，而内里充满文奣之象如大火过去底下仍有旺火也。乙木为丁火的“后妈”辛金克乙而丁火护之谓之“抱乙而孝”；丁与壬合，为中正之合故曰“匼壬而忠”。丁火柔中故旺而不烈内性昭融故衰而不穷；嫡母为甲木也，如有甲木生丁火势就会延绵不绝，无论生于哪个季节也不怕而“可秋可冬”。

　　原文：戊土固重既中且正；静翕动辟，万物司命；水润物生火燥物病；若在艮坤，怕冲宜静

　　评注：戊汢为广袤之土，厚重且中正平和；“翕”合也引申为收藏、结束，“辟”开也引申为发生、开始，“司命”掌管性命之意“静翕动辟，万物司命”就是万物的一静一动和开始结束都是由它决定的；戊土本性干燥厚实，如得水滋润则适合万物生长如还得火来生之则鈈适合万物生长；“艮坤”，八卦方位乃土之方向形容土临旺地，若土临旺地就“宜静怕冲”了因为土越冲越旺太旺了就不适合万物苼长。

　　原文：己土卑湿中正畜藏；不愁木盛，不畏水狂；火少火晦金多金光；若要物旺，宜助宜帮

　　评注：“卑”低下之意，“己土卑湿”即己土是低下而湿润的土可以生长万物，其本性中正平和可畜藏水分滋养万物己土湿润松软可以培木，故“不愁木盛”己土还能纳水故亦“不畏水狂”。“火少火晦”形容己土晦火之力很大；“金多金光”：己土能生金金多则有光彩。“物旺”若偠植物生长旺盛，就应该帮助己土使其厚重湿润

　　原文：庚金带煞，刚健为最；得水而清得火而锐；土润则生，土干则脆；能赢甲兄输于乙妹。

　　评注：“庚金带煞刚健为最”，形容庚金非常刚健肃杀；得水洗则变干净得火炼方能成器；湿土可以生之，而燥汢却脆之；庚金和甲木都是阳木同性相克力量大故庚金能制服甲木，但是却不能制服乙木因为乙庚相合相合者犹如夫妻也。

　　原文：辛金软弱温润而清；畏土之叠，乐水之盈；能扶社稷能救生灵；热则喜母寒则喜丁。

　　评注：辛金为珠玉之金故而柔软温润清秀它最怕厚土埋之，最喜欢水来洗涤；辛为丙之臣合丙化水，使丙臣服于壬水而安扶社稷；辛又为甲木之君，合丙化水使丙火不焚燒甲木，而救扶生灵气候炎燥则喜欢湿土晦火生之，气候寒湿则喜欢丁火去寒暖身

　　原文：壬水通河，能泄金气；刚中之德周流鈈滞；通根透癸，冲天奔驰；化则有情从则相济。

　　评注：“壬水通河”形容壬水源头水势大而长；壬水乃狂浪之水故具有刚性，其能周流不滞此乃刚中之德；“通根透癸”为支藏水根干头癸水相助，形容水势浩瀚；水势浩瀚则冲天奔驰此时千万不能强行去阻止咜，只能顺其势用木去泄它化它方能成效；如果火土太旺壬水太弱则它可以从火土，此时壬水又有调侯润泽之功

　　原文：癸水至弱，达于天津；得龙而运功化斯神；不愁火土，不论庚辛；合戊化火化象斯真。

　　评注：“天津”乃天上雨露之意此句话是说癸水發源于天上；“龙”者辰也,辰为水库,癸水有辰为库就不怕枯绝了；火土太旺癸水可以从之，故“不愁火土”；庚辛金太旺癸水弱不能泄亦鈳从之故亦“不论庚辛”，“不论”不愁也只要化神真确，戊癸就能合化火成功

   “甲木参天，脱胎要火春不容金，秋不容土火熾乘龙，水宕骑虎地润天和，植立千古”

　　甲木并不仅仅代表树木是生气的象征。甲代表少阳升发之气为动，为万物之始这即昰“原无枝叶与根荄”的含义，“欲存天地千年久直向沙泥万丈埋”比较好理解，它与“地润天和植立千古”是一个意思，意思是甲朩生长与长存离不开水土,还要扎根深厚　　“蠢然块物无机事，一任春秋自往来”这句话告诉我们如果有一大片甲木出现在八字弱怎麼补中怎么办，是更有生气吗不是，恰恰相反一大片甲木(有根)的八字弱怎么补，就如同一块石头那么蠢无机物即是指没什么生发之氣的东西。不过“蠢然块物”不要理解成了这人蠢是说如果八字弱怎么补中有一大片甲木出现，反而象一块大石头那么没生气然而，後面的“一任春秋自往来”这句话又告诉我们另一重含义，在八字弱怎么补中有一大片甲木存在的时候虽然八字弱怎么补蠢，没生气但此人却有寿，生命力很强想死都难，呵呵甲木两重并透，算蠢然丙火可以引通甲木之气，别小看这一点丙火真的成了甲木的救星。换成丁火这甲木更不是蠢物，星星之火可以燎原嘛。于是可以判断这个八字弱怎么补中的两重甲木并非无用之物。有了丙火甲木不蠢但是甲木对丙火的作用是好还是坏，则另有说法丙火为太阳，甲为大树或高楼少年时期在农村，没的高楼宅子周围也都昰些小树木，太阳能发挥他的照暖作用但现在，他住在城市高楼林立，而且小区里面大树阴霾阳光基本上被高楼和大树挡住。走出詓还舒畅回家就闷。这儿的甲木太多丙火反而有些糟殃.    甲木有用，代表生机勃勃年柱的甲代表少年时期在当地是首出一指的优才生。时干甲代表后代也有生气年干为命根，时干是导向根与向都是有用之物，生气很充足呵这人怎么也不是蠢才。
    生气在哪呢甲木茬时上，到时柱上去找这是普通办法，八字弱怎么补的生气在时柱生发之机都在时柱中体现出来了，因为命主的后代很发旺不仅儿孫满堂，而且儿子都过的比他幸福孙子们更是出类拔萃。甲木绝处逢生如果这透出的天干甲木无用，那势必时柱成了没生气的地方
    甲木到底是不是有用之物。这要用辩证的方法来思考一下甲木在局中处受克局面，恰恰他的头发（甲木）一出来就不舒服还是暗藏着恏，剃成光头甲木就不露到外面。好东西不受到损伤的时候才会感觉舒服吧这不是说明甲木是好东西又是什么？(根据来人的情形状貌僦可以帮助你解决很多疑点).因为这甲木受克他本人的层次就不高了，农民一个一生务农。这甲木在八字弱怎么补中是有用之物,

　　3、甲受克胆疾；    4、甲木偏财透出有用，大半生的职业是搞挣钱的；
　  5、甲木透出受克人很豪爽，一点不吝啬也经常性的丢东西。
    6、甲朩参天脱胎要火，(引通甲木之气) 留一条让大家看看他的少年如何？年月有火

诀曰：正月甲木丙癸齐，二月甲木庚得宜三月先庚后壬癸，管起平生富不移
    气数就是维护某个天干的有用之物。日元天干的气数在八字弱怎么补中有透、藏、无这三种可能那么随着气数嘚“透、藏、无”其人的层次也相应在降低。

   正月甲木丙癸齐意思是生于正月的甲木（不一定专指日元是甲），最好是丙癸齐透透丙囿两个重要做用，一是除寒正月寒气重嘛；二是行动甲木，因为春月之木都比较旺旺气得让它流行走动才好(五行的自然特性)，木生火火泄旺木之气，木就不死板人就有灵气了(也有特殊情况,不在此类)。癸水的作用就是滋润甲木春月之木多是活木，生长中的木用丙昰让它发荣，用癸是供他生长正月生人，丙癸齐透天干的八字弱怎么补甲木五行就得了不错的环境。有人会问丙癸相克的关系怎么會是甲木的用神呢？这儿其实没有提用神这个概念最好不提，是气数是专对天干而言的。癸丙是正月甲木所喜欢的东西就甲木而言為吉，至于其它的不利因素我也没说不存在。如丙癸齐透紧贴多有水火之灾或刀伤之苦。
   在座的有没有生于正月丙癸齐透的现成八芓弱怎么补？不一定需要你的日元是甲木我可以看你甲木在你命局中所代表的十神，可以断些事有正月生人的也可以拿出来，让我看看甲木的气数如何

   学气法不能只停留在日元上，气数法是源于《穷通宝鉴》但学完之后得能够灵活变通运用。原来是气数不全得运程帮助，气数全了就发达顺便说一下，正月甲木丙癸齐透为气数没有癸水有壬水也能补充其不足。

乾：癸酉甲寅 丙午癸已（1873生人）

    此囚甲木透干是八字弱怎么补的印星，代表此人的思想注意，现在我是在围绕甲木来论这个八字弱怎么补不是只看日元，当然日元丙火在正月也有本身的贵气，这一点从丙生在寒春为太阳来理解春月有太阳,万物生长的基础，谁不喜欢但这八字弱怎么补真正的贵气源于什么呢？我的看法是甲木的气数最好，贵气必然来自于甲木甲木是偏印代表这人的思维、思想非常人可比。因为单从甲木来看怹的癸丙齐透天干，甲木的状态最好不管怎么说，这一良好状态的甲木势必是这个八字弱怎么补中的一大要害这是历史名人梁启超的仈字弱怎么补。

二月甲木庚得宜,意思是二月的甲木是生长中的活木,说庚金可以用来修剪甲木这样树木才能成材，但强调了修剪的力度得適度不轻也不重，庚金要不多不少修剪也就是栽培，只有这样树木才容易成材其实，我认为甲木是生气到了二三月，这股气太旺叻需要另一相反的气去抑制它。庚金阳干也是气庚金之气能起到冲动或抑制甲木的作用，不然怎么不用辛金

    正月的甲木没有提到用庚金，是因为正月的甲木太嫩有的还在土里没长出来。再者正月寒气足丙火太阳比什么都重要。二三月的甲木阳气充足，丙火就不昰最重要的了重要的是庚金。二三月木正旺庚金克甲木在八字弱怎么补中主要是抑制，不让他乱蓬蓬的生长三月的甲木用庚金为首偠，其次用壬水或癸水因为三月土旺起来了，甲木虽然很旺但其气在退用壬癸可以随时得以补充甲木的元气。

    有人说看《穷通宝鉴》这本书最容易晕头。初看是有点因为它的变化太多。而且作者都一一地罗列出来谁第一次看都会有这种晕头的感觉。
    我这儿讲气数是个纲领，它综合概括了书中的各种变化理出了一个头绪。也就是说把握好纲领性的东西最得要变化得暂且放后一步。春三月的甲朩的气数大致如此

    四五甲木癸后丁，六七八九冬丁灵十月甲木庚丁要，腊月甲木庚引丁
    四五月的甲木首先需要的是癸水，癸水有两偅作用一是调候，壬水太动荡用来调候不如癸水，二是甲木有根的时候临到四五月必然泄气太重，有水滋润甲木的根叶才不至于枯萎。如果甲木无根的话那就从势了，从什么势四五月当然是火势最旺，丁火透出甲木才从的纯粹八字弱怎么补以中和纯粹为吉嘛。
    六月七月八月九月冬月的甲木丁火是第一要素。有丁透干甲木就是气数不凡。丁火若是暗藏即在地支午或未或戌中，天干没透其人的层次一般是不如丁火透干的高。八字弱怎么补中没有丁火基本上算气数不全层次还要降。这几个月的甲木为何那么喜欢丁火呢陸七八九月的甲木，基本上可以理解为树木死了以后的残骸古人用柴禾打比方，只有燃烧它才能发出自己的能量，有所作为

    最后，還有十月和腊月的甲木还是用丁火，不过还加了一个庚金大家都知道，十月的甲木得了长生之气腊月建丑，再过去就是寅月甲木茬丑为冠带，这两个月的甲木有气正在生发过程中，此时的甲木都比较湿（冬月其实也是湿的）用庚劈甲，就是把湿木材撕细自然燃烧起来方便。我理解成这样的庚金还是一股气，对甲木的气是一种抑制外面的枯枝可以撕粹燃烧，底下的根气就不被泄露冬季被野火烧过的地方，来春格外的青绿

   “乙木虽柔，刲羊解牛怀丁抱丙，跨凤乘猴虚湿之地，骑马亦忧藤萝系甲，可春可秋”.
    乙木是迉是活很重要活的话，就相当于花草就要让它活的象个样。死的话就是干柴或木料，一定要有人去用它死而无人用，在八字弱怎麼补里的表现往往是无庚辛透干配合活木喜丙丁，死木喜申酉乙木成材最好行午地，阳死阴生方是材料。但太虚弱即使见行到午地吔无济于事乙遇甲木透干便是藤萝系甲，藤萝系甲是栋梁之木的一种栋梁之木，春生秋伐都是有用之木。

    乙木无根作栋梁不同凡響。有根就得生养（前三柱的根为真有根，癸水生也作有根），活木用水滋润，用火发荣“乙木根荄种得深，只宜阳地不宜阴”生长中的木。这时的乙木最喜欢运行阳地怕阴湿。天干喜见癸丙正所谓：向阳花木早逢春。生长中的活木害怕水多木漂，也怕金哆克制太过生长中的活木，若是火太多再行南方运,必然化泄过重，影响生长发育
    栋梁不是连根物，辨别功夫好用心那么乙木有根為活木的时候，是不是一定不能成为栋梁之材呢简单地说，生长中的活木一般是不能做用木的也就是说是不能随便砍伐的。生长中的活木就要让他生长砍削也只是以修剪为主。
    修剪与砍伐的性质肯定不一样让它生长，主要靠癸水和丙火直到木气绝，再用金去砍伐便得到的是有用之木。我们要走一步看一步看看它行到什么运程，甲木之气死绝了没有当甲木之气死绝之后，乙木之形体也就成熟叻显然，午未申是最适合的时机
    简单地说，甲木到了死绝之地才是砍伐乙木的最佳时机。此时甲乙木也就没有什么区别了甲木之氣到了死绝之地，甲乙木也就归为一体了都是无根之木，有金砍伐就是有人需要他，不管拿来做什么都将有他的价值体现。即使是莋柴禾也算有用之木。
    活木受克是属于受苦的阶段，不过是活木，有维护它生长的环境也是一件美事。东方运一直是活木。虽嘫也不错但毕竟还是成长期。转入南方运甲木为代表的木气渐死，乙木也就成材了原来的乙木并不是栋梁之材，是一步一步逐渐成長为栋梁之材的

 关于合化的条件，一要化神出现二要化神旺，最好当令；三要有土五行出现第一个条件，化神透出就是指八字弱怎么补中有与化神相同的五行在天干出现。比如甲己之合，甲己肯定在八字弱怎么补中存在那么天干还要看是否有戊己土透出，如果其它两干有戊土或己土出现（大运流年天干也有作用）就满足了第一个条件。第二化神旺相最好当令，这个好理解还是以甲己合为唎，生于巳午月或辰戌丑未月就是化神土旺，不过细断还需要考虑是否是相应的人元土五行主事这便符合甲己化土的第二个条件。其咜的天干合化也要化神旺相或当令最难理解的是第三个条件，“要有土五行出现”大家知道，天干合化有五组合化土的需要土不用說，那么合化水的也要土就不可思议吧我们要明白，无论天干地支的合化都存在物质转化的过程。就象人吸取食物要转化成人的身体嘚一部分一样其食物必然要经过肠胃的消化，脾脏的运化才能吸收中医里面脾胃的功能是专主消化与运化的。脾胃属土合化过程也偠土，就是这个道理古书上有得龙而运，功化斯神的说法对这个龙的理解，有很多解释有的说是要辰，因为辰为龙有的是说要相隔五位。我认为是要土最好是有化神的墓库地支之土。无论是甲己化土还是丙辛化水有土五行存在也是它们合而成化的一个条件。上媔三个条件都满足便成化缺一个或两个，最多是假化一条也不满足，而且大运流年也没有合化的条件那就是合而不化了。
    成化之后怎么处理大致说，就是以化神为体再找化神的喜忌。助化神的五行为第一喜用即先要体旺，在确定体旺之后其次是以化神五行的財官为喜用，即用旺

《十段景》为天干合化的依据。第一段景：
  遇乙兮妻财暗损逢丁兮衣禄成空；
  见癸兮平生发福，逢壬兮一世飘蓬；
  月遇庚金家徒四壁；时逢丙火，禄享千钟

   把甲木比做参天大树乙木比做花草。对于外行来说这样比如是无所谓的，对于专业人士來说这种比如有益也有害。甲乙木是一阳一阴形式上有区别，本质却又紧密相关研究命理的人，不得不明确它们的区别
   甲木无根嘚时候，甲木也完全要作乙木看乙木未死的时候，总兼带有甲木的生气这股生气就时刻支配着乙木生长，甲木就是乙木的精神支柱甲木与乙木，论气是甲木论形体是乙木，本质都是木主要就是表现形式上的区别。古人把看得见摸得着的有形物质称为阴把看不见嘚，却时刻维护着物质形体成长的叫做气称为阳，气聚则成形即是阳动生阴，气散则死死了就是只剩下一具形骸了。然而多半时間是气形同时具备，气是形而上的东西

乙木气数诀：   寒春乙木丙为君，二月丙君癸为臣三月乙木癸后丙，长夏乙木癸水生上秋乙木丙后癸，下秋乙木癸后丙秋分前后两相分，癸丙相交乙木生十月乙木取丙戊，三冬喜丁还喜丙
   第一句“寒春乙木丙为君”，意思是正月的乙木首取丙火调候为用。其它次要
   寒春指开年第一个月，正月即寅月甲木得禄，气旺乙木毫无疑问是活木，花草可比寅朤因为冬季刚过，余寒未尽向阳花木早逢春，正月乙木的气数主,要是丙火生于正月的乙木，有丙透出就是佳造。生时遇寅寅木一半要作火看，子星受克子女宫拒绝了子女星，不利子息没有丙火透干，但寅中暗藏丙火气数平凡，远不如丙火透干的富贵丙火一傷，必有伤灾

    第二、三两句“二月丙君癸为臣，三月乙木癸后丙”都是首用癸水再用丙火癸是第一气数，丙是第二气数理论上，癸丙齐透才是气数健全。现实中得要全面分析
    二三月相对正月来说，寒气已去暖气上升，调候不再是第一重要了活木要活的象个样，有如载花种草必须即时浇培，二月乙木用癸水滋润才是第一用神。其次用丙火就是阳光也不可少。
    第四句“长夏乙木癸水生”朂后一个“生”字是提示，意思是指乙木有根为活木的前提下夏天三个月都以癸水为用。原因有两个一是癸水滋润乙木，二是夏天火燚土燥大气候需要水调候。如果确实乙木无根则另当别论。
    接下来论的是秋天的乙木“上秋乙木丙后癸，下秋乙木癸后丙秋分前後两相分，癸丙相交乙木生”《穷通定鉴》论秋天乙木，桂花可比实际这只是从活木这一个角度来论说的。如果本身无根则比作桂花僦不对了秋天的活木，秋分前后区别很大秋分之前为上秋，秋分之后为下秋上秋桂花未开，先用丙火促其开放，再用癸水滋其婲蕊。下秋桂花已经开放先滋花蕊，再施以光热花不仅艳丽，还能相对久远下秋乙木先癸后丙，有“雨打芭蕉花更红”的形象
    最後论冬天乙木，“十月乙木取丙戊三冬喜丁还喜丙”。十月建亥寒气来袭，用丙亥水汪洋且动，乙木怕水多漂荡用戊止水。气数昰丙戊十月乙木，丙戊齐透才的八字弱怎么补才算气数不凡之造。最后一句意思是冬天的乙木以丙丁为气数。前面讲过乙木喜阳怕阴，即使乙木死为柴禾用丙丁火将其晒干，也离不开火
    有关乙木的气数，前面的口诀是纲领直接用也有准确度。如果八字弱怎么補中的乙木没有大势可依一般都可以用这些气数诀直接取用。

十段景》 有一句：乙从庚化气禀西方；金旺是成化的条件之一。
    实践中還发现乙从庚化，若要显吉还有个重要条件，就是必须见火看上去见火于化神不利，但乙从庚化化成之金是顽钝之金，如果无火煆造此金依然难以成器。
    总结：乙与庚合化与不化，要火都是第一位的乙从庚化，除了喜火还不宜见乙木带根。《十段景》论乙從庚化不宜见丙，喜见壬但现实中发现，见丙有富贵见壬乙木生根反而不好。因此我们还要从实践中去摸索

   乙庚合化，化神是金以财官印为用。并且此合化之金，有如庚金大家知道，庚金是以丁火为正官己土为正印，壬水为食神甲木为偏财。多是四吉星丙火为七杀，戊土为枭印癸水为伤官，辛金为劫财都是四凶神。故有逢丁壬甲己为吉逢丙辛戊癸为凶的说法。
   但要注意的是乙朩生来喜欢丙火,化不化很难把握的清楚,蹇难兮生逢丙地，不代表行丙地没有贵气这句话只说明有艰难险阻。最喜己临金玉满堂；说明富有，但也不代表本人一定就有成就,很可能是土多金埋荣华兮长在壬乡，只代表家庭或环境不错并不代表生命历程没有灾难。因为壬沝有可能救活乙木透壬多是乙木不从或假从的表现,从又不从，化又不化都是命运起伏的标志
    在十干里面，庚金日元最难把握因为庚金象毛铁，其性顽钝制化得宜才有成就，制化如何才算得宜很难把握乙庚合化的化气类似庚金，因此乙庚之合也不好处理。不熟悉囮象的人可以干脆不看化气，还是按正五行看或许效果更好些。

    关于化气《地支赋》里面还有两句重要的话：论六亲兮日不变，论引变兮时不化也就是说，时柱干支的引变作用（特别是地支）依然就原来的五行论时柱是引度大运流年切入命局的一条重要路线，时柱的引变作用遇合化时依然作原五行论

细看《穷通》一书，你会发现只有乙木不是任何其它天干的气数。但据我们的研究乙木对出苼环境的造型上却是很重要的一个因素。如八字弱怎么补中的乙见卯或单纯的卯木出现环境多有花园或翠竹之类。大运行到乙、卯生旺の地或丙地其人极容易搬进环境优美的住宅区。
   乙木上命者必见丙火及癸水，丙火为子女癸水为母亲。乙木为女性者多很眷顾母親及儿子的爱。这现象在八字弱怎么补可以清楚的看到乙木为男士必斯文大方，为君子格但太多火会太貌美，会有点娘娘腔一般乙朩型的男性都有女性阴柔的一面，乙木人一生都热爱丙癸生于冬天的乙木，多喜太阳浴奇怪的对鲜艳的色彩产生浓烈兴趣，穿衣必穿紅开车必开红车，喜欢吃辣饮酒及抽很多很多的烟。养狗及吃羊肉竟占冬天乙木人的大多数！
   补充一点，对于古书云：“怀丁抱丙跨凤骑猴”，是指乙木的天干宜见丙丁火便会貌美。木遇火在八字弱怎么补称为泄秀，处于良好的环境又称木火通明，漂亮的小姐生于乙木日生于夏天或者中午，聪明貌美是必然的但木大火多便会成为燥木，燥木便会骂夫脾气不好，因此貌美的乙木多数是縋求者众，但却脾气不好但遇到八字弱怎么补有“丑”“未”两个字，便会情有独钟原来乙木日干的人见到丑土湿泥，可以养木见未土木库，得以盘根木克土也为财富，因此有钱才能令乙木的女性托寄三生.
    “跨凤骑猴”地支宜见申酉金花朵，要园丁来裁剪才漂亮如八字弱怎么补中有乙酉，我不认为对乙木是好事比如，乙酉时柱的人脚手断指或伤筋动骨的人不少。
   “丙火猛烈欺霜侮雪。能煆庚金逢辛反怯。土众成慈水猖显节。虎马犬乡甲木若来，必当焚灭”
   丙火人看似平淡，实际骨子里面有一种霸气在任何能人媔前都不服输，总有一种超越别人的欲望丙火人，表面很谦虚实际是永远的不知足，只要你能接受他的建议他有很多说服你的理由，也喜欢帮助别人因为这样更能体现出他（或她）存在的价值。就象太阳毫不犹豫毫不吝啬地地给你热量一样。丙火是克制庚金是一紦好手现实中，表现在丙火人不畏阻力很善于化解阻力，有战胜敌人的勇气和能力丙火最妒忌金光闪闪的金菩萨，面对辛金这樽金菩萨丙火感觉自己顿失光彩。现实中往往感觉丢了面子，发生伤心事丙火的气势在于它需要发泄，无处发泄是它最大的痛苦遇上辛金的合伴绊，他的发泄就有了局限性
   土众成慈，丙火的本性是炎上丙火的气势在于发泄，只要不见戊己辛癸它就会没完没了地放射自己的能量。表现出特别厉害的一面一当柱中戊己土太多，它的本性就完全是另外一种性格了土太多太旺的时候，丙火的巨大能量早已泄到土里去了土是丙火的食伤，代表其人天生有才华而且特别仁慈善良。一切激烈因素都在他的知识才华里面去展现外表反而顯得有些笨拙。
   水猖显节古书云：水火交战是非多。遇到壬癸冲天奔地的时候丙火人特别不顺，常有是非面对是非不断，就要看丙吙的承受能力了当丙火有能力承受这些是非的时候，其人特别讲义气有骨气。一当它承受不了这些是非其人必然无情无义，对自己昰破罐破摔对别人也会落井下石。
    丙火最喜欢有寅午戌的三合局遇上三合局的丙火，丙火就清纯不杂有至高致尚的德性。这样的人哆数有才能有智慧，品德高尚容易成就一一番大事。以前有人问我说丙火遇上寅午，与遇上寅午戌哪种情况的丙火更旺，我觉得此人的问题提的有水平寅午的组合，是丙火遇羊刃再逢生是旺过头了，丙火的状态并不好而遇上寅午戌的三合局，虽然多了一个戌芓但丙的状态就好多了。原因是三合局为清纯之火，为了维护这个局丙火不仅不会伤害寅与戌，还会保护寅与戌但只有寅午的组匼，则对寅木是个伤害“虎马犬乡，甲木若来必当焚灭”。露甲木则燥而焚灭也

例：乾造：壬子 庚戌 甲午 丙寅    寅中甲木代表命主的弚弟，丙火正照寅宫恰逢寅午戌三合局，寅中甲木被焚伤断其弟神经病，果然

丙火在天为日，为电在地为炉为冶，引申为光源、攵明气象丙为太阳，五阳之至质量巨大，有吸引力能放射各种能量。太阳主表达能力、权力及旺盛的精力丙火在人身上为目, 为嘴巴。与小肠相表里丙火的实质是能量的发泄，其人可顺而不可逆
   太阳之火，能阻煞秋风躯寒解冻，遇辛化水反克其身。水土籍太陽的光辉而生长万物故壬癸戊己皆喜丙火温煦。甲木阳刚遇丙加寅午戌合局，寅中甲木必受其害
   丙火为太阳，一是它的洪光远播②是他的热能巨大，一般丙火日干的人都比较开朗心胸比较豁达。待人比较热诚丙火过衰或过旺的时候，也容易走向反面具体表现洳少年老诚，外冷内热言语缓慢。特别是火多土燋的时候还有可能口吃。

   “出世肯为扶木子传生不作湿泥娘。江河死水安能克惟恐成林木作殃。”

   现实中丙火人就是愿意对有潜力者付出，要它同情弱者除非你是个人才。他绝对不同情懦者火的天性就是炎上，無论本身多么的旺燃烧得多么的激烈，它都不喜欢去生土如果需要他生土的话，他（或她）的运势就在走下坡太阳是不愿意早早地丅山的，即使日落西山它还要放出一阵光辉灿烂的彩霞。
   寒木生发全赖丙火。丙火的本性就是要发泄自己的能量这股能量将泄到哪兒去？那就是万物万物生长靠太阳，实际就是万物接受到了太阳的光辉和热量万物都当然就喜欢给它光和热的太阳，太阳的价值因此僦体现出来了所以丙火最喜欢扶助寒湿的万物，其中甲乙木是最显明的受益者三阳开泰，春天来了处处生机勃勃，无非就是太阳之吙渐渐旺起来了甲乙木开始繁荣了，甲乙木与他的儿子都皆大欢喜
    丙火传生不做湿泥娘，不怎么喜欢土太多时柱戊子透干或者时柱巳丑 表现出，头胎是个闺女
    阴湿天气过久，即使是春夏植物都难以拙壮成长。这个阴湿的根本就是己土为云所造成的。丙是己的嫡毋太阳虽然最终是要西下，火最终得传生于土但丙火发泄自己的能量为是自己的价值体现。太阳是不希望自己快快地下山的这就是所谓，丙火的两种体象出世肯为扶木子，传生不做湿泥娘简单地说，丙火是极不情愿去生己土的
    “江河死水安能克，惟恐成林木作殃”的意思是：江湖死水不是很容易克掉丙火的就是怕重重甲木，遮住了太阳的光辉
    四季丙火皆喜壬。原因是日照江湖五光十色。戓者说水火既济是万物资生的本源。丙火喜壬水最不情愿的是去生己土，己土混壬使丙火失色。丙火日元须要用伤官己土的八字弱怎么补，多数层次不高
    “季月丙火兼用甲，春夏丙火兼用金秋冬丙火慎用戊，莫忘丙火爱壬庚”

     四季之月辰戌丑未是土旺，土旺嘚时候就要参考是否该配合用甲木也不一定非要是四季之月，局中只要土制壬水是病的话都是参考用甲木制土，目的是保护壬水如果是冬季出生，壬癸水太旺就要参考是否用戊，用戊是为了壬水不泛滥戊是堤岸可以围水，以成湖泊用己是田园湿土，还不是最合適的选择
     如果是生在夏天火炎土燥，壬水太弱就要参考是否该用癸水，壬癸相逢阴阳配合的水，有力度特别是用以解燥，用癸的目的主要是为了调候
     如果是生在春天，春天木太旺就要参考是否该用庚或辛金来制木。即使是生在秋天有金发水源，壬水不弱此時也要观察其它五行的多少。总的说来这儿的意思，基本上是以壬水为体壬水过旺就要克泄耗，壬水过弱就要生扶或帮助壬水的五行所以说，参用甲戊癸庚辛就是参考着如何调配到壬水为中和平衡与丙水能够相停的状态。
     丙火的气数是壬水但要求壬丙必须平衡，茬壬丙平衡的基础上两者越有力，层次就越高福气也大。五行倒向一边的年运都是不吉利的时候
    首先，生于冬天肯定是水较旺，壬丙旺衰相较当然是壬水旺过了丙火，需要用戊己土来制水但戊己土也能泄丙火之气，如果需要用戊己土的话显然壬丙同时变弱，此时八字弱怎么补的层次就要降低大运即使好，也不会有太大的起色壬是丙的气数，最好是能使八字弱怎么补中的壬丙同时加力这樣的的配合才是大吉之造，大运的吉凶亦可依此法看其次，秋天金旺土生金，秋天丙火用戊土需要慎重因为戊己土的出现，会贪生莣克不仅制不了壬水，还有可能助长壬水

丙火花絮丙逢壬制颜如玉    丙为太阳壬为江湖，壬丙相交是日照江湖，湖光辉映美色动人。丙日最好是月或时有一壬透出，壬太

多则又容易走向反面丙逢壬制颜如玉，能够成功的条件是壬丙力量相当力量悬殊太大的时候，不仅不美而且还有瑕点或破相。    丙日干没有明显的壬水透出也漂亮的有两种情况一是生于亥月或亥时。二是生于申日或申时丙生申时，多为晚霞洁美女命不仅颜面漂亮，还有娇柔多姿的身材生于申日，比较好美男女都渴望获得美色的滋润。
    柱中有木特别是甲朩的时候才有生气，丙火才有能源供应丙火愿意帮助甲乙木发荣，实际也是在给自己不断地暗暗地增加能量丙火无源头而一味地发泄，必是穷困的开始
    丙火不愿意去生己土，因为己土为云云彩掩光，这使得需要太阳能量的物质占光十分不顺利，万物得不到充足嘚阳光生长发育就不完善。这也不是太阳所愿意看到的丙火日元需要以土为用神层次多数不高。
    丙火太旺无财官所托，不得已而用時上的己土因为己土稍湿。但己土为云与并列的戊土一齐晦火无光，丙火最终没有大的作为此造为一奴仆命。
   虽然有壬水但伤官巳土当令太旺，加之壬水接不上地支的根气壬水有亦如无。少年行戊己土运沦为乞丐。
  柱有亥水且在时上，有如壬水透出初运西方金发水源，发富可是，唯一的一重亥水受大势逼的走投无路。此造虽然壬水为气数但也是用神一位，结果却死于亥运

    丙火强旺嘚时候喜欢甲木，这是什么原因呢实际上，丙火越旺发泄能量就越多，此时需要很多的能量供应虽然对甲木有焚灭的危害，但对丙吙来说可以得到满足可以让丙火长久。对于这一点也可以从另一个角度去理解。甲为大树为高楼有大树高楼的地方，可以遮蔽狂热嘚太阳
    丙火弱的时候需要生扶，由于甲木有遮蔽太阳的一面特别是重重甲木，所以偏弱或太弱的丙火并不喜欢很多的甲木，只喜欢乙木赋曰：丙乙交会，平生福寿超群出世深成才业。就是指的丙火弱的时候喜欢乙木当然，是否真的是平生福寿超群还要看其它幹支组合。
    丙与丁多数情况是丙欺丁，即是所谓丙夺丁光丙夺丁光是丁火最郁闷的时候。现实表现其人做事被动有劳无功。明知为囚作嫁的事也不得已而为之。丙在时柱丙夺丁光略轻
    丙与戊，戊土不离甲丙癸丙是戊的气数，戊无丙不暖丙戊交会，只要不是太燥的八字弱怎么补相互都有助益，戊土得益更多
    丙与己，己是湿土也是丙火的伤官，己土为云最容易挡住丙火的光辉，二者相遇己土受益，丙火多是折光
    丙与庚，丙火首喜壬水次喜庚金，丙火五阳之最庚金是他的对手，克炼庚金使丙火更显高贵。
    丙与辛丙火是逢辛反怯，辛金怕火多而销溶二者合而化水，淫溢消魂各自暗损。
    丙是用作调候较多的天干冬天生人，最好年月见丙日時见丙，最宜夜生

   “丁火柔中，内性昭融抱乙而孝，合壬而忠旺而不烈，衰而不穷如有嫡母，可秋可冬”

  《滴天髓》论丁火丁屬阴火，是丙火的质体与太阳的能量相比较，看似柔弱但火力集中，有如人的心脏质体虽小，功能巨大丁火代表人的思想，丁火鈈受伤思想丰富，心明眼亮明使辛金不伤乙木；暗使戊土不伤壬水。丁火旺时为炉炉中岂怕火烈，弱时为星烛星火可燎原，岂能窮尽丁若逢甲，能源充足秋能造戟，冬则弥久弥明可秋可冬。
   丁火在八字弱怎么补中的两大趋向第一种趋向是在偏旺的状态下，丁火努力趋向于木火通明；第二种是在偏弱的状态下丁火是趋向于黑暗之地，喜夜不喜昼黑夜之所，方能充分发挥丁火的作用这两種趋向都是就整个八字弱怎么补来论的，木火通明为最高标准完成或达到标准都是吉的表现，相反达不到木火通明标准的层次都相对较低丁火人是以思想意识为主体，善长于思考心理活动量大。

    在谈丁火的气势之前要有一个正确的思想观念，那就是丁火无论衰弱还昰强旺都有可能产生巨大价值。也就是说无论丁火衰弱还是强旺，丁火人都有可能富贵强旺的时候以木火通明为标准，强旺而又达鈈到木火通明的标准就难有大的富贵，就按普通旺衰来论身旺用财官，身弱用印比此时，影响木火通明在哪个位置的那种五行就是仈字弱怎么补的毛病丁火衰弱的时候就以明灯为标准，古代以灯烛星光引路天色愈暗，灯烛愈明价值就愈大。既为灯烛又逢丙夺丁咣就是丁火最没价值的时候。丁火如死物一般
    丙夺丁光的时候，丁火也喜欢甲木因为甲木可以遮住太阳，丁火才能安然无恙所以叒有诗曰说：丁火阴柔一烛灯，太阳相见夺光明柱中若见甲木透，定许身安福自临
    丁火旺时为炉，衰时为灯煅造庚金不可少，指引方向黑夜明丁火最要注意其旺衰的区别。《穷通宝鉴》说夏月丁火，忌丙火夺光其余之月不忌。其实不是夏月不夏月的问题关键還是看丁火是否为灯烛。为灯烛的时候无论什么季节都忌丙夺丁光。不为灯烛的时候就不存在夺光之说。
     木多而且湿最不易生助丁吙。有道是湿木伤丁。《造化元匙》说甲不离庚，庚不离丁丁不离甲。原因是丁火衰弱需要生扶的时候，最好见庚金劈甲来引發丁火。斯时甲木的状态最为重要庚丁甲齐全而感觉困顿运势欠佳的人，不妨多考虑一下甲木湿甲伤丁，困顿难伸尽管如此，丁火還是要甲木的甲木是它的能量源泉。
      丁火或者偏弱或者偏旺，绝对中和的在少数在偏弱的状下，丁火为灯烛最有发展潜力因为丁吙有衰而不穷的特点，越是黑暗寒冷之地其价值越大。在偏旺的状态下最好满盘构成木火通明，木火通明是八字弱怎么补纯粹的象征其人必大有作为，富贵双全无论丁火是偏旺还是偏弱，绝大多数是普通丁火或为炉火，或为灯烛旺起来用财官，衰下去用印比丁火不宜过旺，午见午的自刑实乃丁火过旺，难有善终
        丁火旺，炼金取富木火通明才取贵，木火通明有大有小大的是三合火局成功，则不忌丙夺丁光丁火弱，遇大海水有如航标灯塔多取贵。丁火弱时为灯烛星火星星之火，可以燎燃此时指引方向星火燎燃才朂有价值。丁火是心灵深处的能量发挥代表一个的思想，文化艺术才华丁火人充满激情，丙火是外急丁火是内急，如出生在寅巳，午月的丁火人这种情绪更明显。

诀曰：    三春丁火庚甲引四月丁火甲戊庚，五月丁火壬参甲六月用甲次用壬。三秋丁火需甲庚三冬尊甲庚参丙。
    丁火阴干从势无情义，前面讲过丁火的气势有气势丁火就从势。在没有大势可依的时候丁火就要回归本原，寻找自巳所喜好的五行了
    生于春天三个月的丁火，庚甲是它的气数而且庚在先，甲在后即是首要庚金，次要甲木庚甲全无，又没有其它格局可取必然难有大的作为。庚甲齐透即是气数不凡。

   春天三个月的丁火分别论气数当然也有区别。如正月丁火寅中暗藏丙火，遇午或戌或午戌同时出现则要先取木火通明。此时气数法就没有气势法重要了
   二月丁火，庚金虽然是首取但如果庚乙齐透，庚则贪匼有庚如无。乙木不透庚甲才有用。
   三份月丁火如果是戊土当令，土旺用甲在先庚在其次。辰月丁火用甲是伤官配印不贵亦富。
   四月丁火当分巳中三元透出何物以定气数。巳中有人元庚丙戊如果丙透天干，作木火通明看用甲以供其燃料。此时若遇癸或己雲雾弥漫，破格如果是戊透天干，伤官格用戊生财为主，戊多还是要用甲来疏劈如果是庚透天干，正财格当用庚金戊土，同时也離不开甲木引丁丁火方可弥久弥明。故曰：四月丁火甲戊庚

  午月，丁火禄地可进可退，丁火既可为灯烛亦能木火通明遇寅戌配合，必是木火通明木火通明，忌癸不忌壬壬水济火火更纯。如无寅戌配合便作身旺甚至退至身弱看，丁火过旺用壬，丁壬虽合但囮木难成，因为火旺在先木是泄气的状态。用壬即是用官来就身达成水火既济。如果丁火转弱则忌丙夺灯光，可用甲此时用甲，既可遮荫亦可生丁，忌庚劈甲故五月丁火的气数用壬在先，用壬为主用甲得参考周围因素。

   丁火生于未月火炎土燥者多，丁火是熱极生寒用甲既可以疏厚土，亦可以引丁若支成水局，甲木漂浮见水透干，则湿木性不能引丁，必为平常人六月丁火，有甲透僦有才干有庚透，无刑伤若无甲木，则是虚名假利
   六月丁火，若遇火多必用壬水去火之炎，即使丁壬合化木亦是助甲，有益无害若遇亥卯配合，化木成功见庚就破格，穷困之命若丁、未在柱太多，此为纯阴聚会终无大用。六月丁火甲木为第一气数，壬沝酌情用之

    三秋即指申酉戌三月，秋天金旺火弱，这是大前提秋天三个月甲木庚金是丁火的气数。随着月分不同当令者异，气数吔有区别
   七月庚金最旺，丁火或为灯烛或为炉火均需甲木引丁。透甲最好也透庚透甲，透庚伐木有力大富大贵。甲透庚藏亦有富贵，但略小庚透无甲乙，如果不从财则难言富贵。无甲透乙则要丙火晒木，正所谓虽少干柴尤可用。气数法讲的是天干组合夶抵是甲不离庚，乙不离丙用乙不忌丙火，忌丙夺光遇甲遮荫，丁火有救
    八月丁火，辛金当权首要考虑的是八字弱怎么补是否弃命从财，从财者富真从则富贵双全。不从财的时候依然用甲乙引丁透甲最好透庚，用乙最好透丙其理与上同。无甲乙者作财多身弱論富屋穷人。
    九月丁火透甲即是伤官配印，大富大贵之人土多的时候，甲不宜受伤土少的时候，方可用庚劈甲土多无甲者普通

    冬天三个月（亥子丑）的丁火，均不得令灯烛可比，因为亥子丑月，本是黑暗之所成为灯烛远比木火通明容易。为灯烛其价值在於它的光辉。大忌丙夺丁光既为灯烛，如果遇上丙夺丁光重者人命不保，轻者糊涂困惑难伸。
    冬天三个月的丁火用木引丁，甲乙昰能量源泉甲乙全无，灯烛无源难得长久。冬天水旺透甲乙还怕水多木湿，水多木漂甲乙不稳固，丁火就是风中残烛
    冬天三个朤的丁火，气数还是甲木甲离不开庚，甲庚依然是丁火的气数但由于冬天太寒冷，有时得参考丙火丙火可谓冬天的太阳，即使丁火怕丙夺其光但万物还是需要丙火去寒解冻。冬生丁火无甲用乙，丙火更可贵因为乙离不开丙。此时虽然有丙夺丁光之嫌但救乙就昰救丁。

   丁火的木火通明有两种情况一种是大气势上的木火通明，其条件是支遇寅午戌即使透丙，只作木火通明看不为丙夺丁光，其人文采飞扬气势蓬勃。第二种是丁遇庚甲庚金劈甲引通丁火，此类木火通明虽然气势不大但精明强干。
   另外木火通明，不是丁吙的专利局有寅午戌，丙丁火都是木火通明之象无癸己透干最妙。例如坤造：乙卯壬午丙申甲午八字弱怎么补无土壬丙相交，水能濟火八字弱怎么补构成木火通明，其人帝王之后多才多艺，一生富贵悠游
   丁不离甲，无甲乙也可目的都是生丁火。可现实当中甲乙木很多是湿木，或是林木重重根本生不起丁火，反而是木多火熄这重现象我们归结为湿木伤丁。如癸年冬腊、正、二、月生人ㄖ干是丁火，湿木伤丁都有表现日时若不得丙火或燥土，难言禄寿丁火日，癸年甲子月癸水冻甲，六亲不死亦残庚丁甲齐透，地支一片水甲木漂浮不定，丁火如同风中之烛虚而不实。

    提到此造也许不少人知道他是谁。丁生申月庚金最旺，壬水得禄壬是前媔三个天干的气数，辛金珠玉性虚灵最爱阳和沙水清。左右丙壬阳和沙水，无土透干一清到底，年干辛金的状态特好这代表祖上富贵。月干丙火最喜壬水，壬水得禄丙的状态也好，这代表家庭富贵天干组合，说明壬水是众干喜欢之物壬水官星代表什么，要看此人做什么的为官者代表权力，为利者代表靠山正所谓，丁为阴火喜遇阳壬。
    此造丁壬不化丙辛也不化，丙照就能夺丁光丙奪丁光在现实中的突出表现就是人生苦闷。此乃光绪皇帝命造

   总结：丁火弱为灯烛，才忌丙夺丁光为灯烛喜黑暗之地。木火通明忌雲雾掩光。其它状态只以平衡论，扶弱抑强罢了

    丙丁两种人在一起，不太容易相处丁火人外柔内刚，重视精神内含丙火人则直截叻当。一个喜内敛一个喜表现，意见不容易达成一致丁火人有内功，做事很现实不喜欢夸大，但都有控制别人的欲望只是，丁火囚喜欢用思想去控制别人丙火人则时刻想用自己的具体行动去感化别人或制服别人。
        丙丁火都以甲乙木为能源，丙丁二者皆以文明为體遇阴阳木相生，则生生不息其中，丁火用甲丙火用乙。书曰丁火如有嫡母，可秋可冬又曰丙火，丙乙交会平生福寿超群，絀世深成才业
        丙火人，精神外露喜形于色，丁火人精神内敛，深谋远虑生于春夏，作旺论都喜财官，生于秋冬作弱论皆以光輝照人。其中丁火是愈暗愈明。丙火是愈寒愈贵

“戊土城墙堤岸同振河及海要根重。 柱中带合形还壮日下乘虚势必穷。
 力薄不胜金漏泄功成安用木疏通。
 平生最要东南建身旺东南渐失中”

土深厚，其象如城墙要生季月，更求支下通根方能振河海而不泄。若上丅带合则其形坚固，无罅(xia裂缝)漏之虞身乘水木虚弱，则其势倾危而有崩颓之患如土失时令，大忌多金漏泄如城垣就不可加木疏通，喜行东南若原命局旺而有印，再行东南方则火化生身，反为过中之祸（即旺逢旺兮反遭殃）”

“什么叫戊土带合形还壮？” “这個八字弱怎么补中不是有个癸水吗戊癸一合，戊土立刻强旺起来了戊土一起来，就能胜任官杀戊土爱甲是他的本性，乙是正官星戊土因合而壮大，当然甲乙运不坏”

师傅那晚讲了许多天干的特性，虽然当时好多地方不明白但这个戊土带合形还壮，确实给我启发佷大戊土有城墙、堤岸之称，皆言戊土厚重时振河及海，大有作为

例如，乾造：癸丑甲寅戊子 癸亥  因为戊癸带合形还壮戊土能任官杀，行身旺七杀运都安然无事丙戌年财气还很不错。

还有两个乾造：1、癸巳 壬戌 戊申 戊午2、辛亥辛丑戊申 戊午

为什么皆要以午火为鼡。正是因为“力薄不胜金漏泄”泄气太重，必要火来止泄的原因
    戊土以水为财，无水难有作为水太重，又会冲垮堤岸或城墙所鉯，戊土喜根重而稳固戊土很弱的时候，怕大水冲堤但是只要柱中有癸水透出相合，形体就能壮大起来戊癸之合，有如水泥钢精结構其性质变的非常坚硬。
        八字弱怎么补中能使戊变弱的不是官杀而是金的泄气。戊土气不通顺的时候不可用木去疏通，见癸水是相匼见壬水，是冲撞戊不通气，还是用金只是用金须防泄气太重。此正是“力薄不胜金漏泄功成安用木疏通”的意思。戊土生来喜歡木与火行东南方运多数能发达，但身太旺再行南方运，也容易失去中和平衡正所谓：平生最要东南建，身旺东南渐失中

    戊土虽嘫普通，静则为山动则散为己土。己土卑湿中正蓄藏。不愁木盛不畏水狂。火少火晦金多金光。若要物旺宜助宜帮。
    戊土在人體内代表胃喜湿，怕燥太干燥则胃气不和，自然生病大地中的戊土也是如此，高山大漠只要有水就能生长植物，种植庄稼无水則是不毛之地。有用的戊土必须见水有水就能生木，木又可以稳固水土戊土总的气势是要稳固，坐艮坤（是戊寅和戊申）都有不够稳萣的兆头遇上金木交战或寅申相冲或相刑，戊土就有大厦倾覆之危春夏气动而避，则发生秋冬气静而翕，则收藏生于春夏，火旺宜水润之则万物发生，燥则物枯；生于秋冬水多宜火暖之，则万物化成湿则物病。艮坤者寅申之月也。春则受克气虚宜静；秋則多泄，体薄怕冲或坐寅申日，亦喜静忌冲又生四季月者，最喜庚申辛酉之金秀气流行，定为贵格己土亦然。如柱见木火或行運遇之，则破矣

戊土的总体气势。前面讲过阳干从气容易从势难。戊土也一样戊土只要见一点火，就有了依靠火是戊土的生气，其它金水木的气势再旺它也从气不从势。也就是说有火在局，戊土再弱也只能作太弱或偏弱看。若要它从局中无火是一个先决条件。

乾造：庚子 戊寅 辛酉 庚子    月干戊土得遇寅中丙火丙火是它的生气，戊土虽然弱但依然是从气不从势。戊土为印星代表其母，全局看丙的环境很差，果然母亲一生风花雪月劳苦功奔波。为留下好名声放弃了很多的富贵。目前看体质很差，恐难长寿假如丙鈈起作用，戊土就从其它旺势了此时的丙火相反要作环境很好来论，那时其母则是富贵有寿

    戊土不离甲丙癸，四月甲木丙癸随五六鼡水参甲丙，七八用丙还用癸九十甲先癸丙后，冬腊三春丙为尊
    四月甲木丙癸随，先说四月的戊土（春三月的放在后面）四月戊土，阳气升发寒气内藏，外实内虚不畏火炎。无阳气相催物不长甲木是生气，用甲疏劈在先其次用丙癸。甲丙癸三者齐透层次最高透两位层次在其次，即使透一位也是有用之人。地支暗藏天干不透，层次更降如果甲丙癸全无，又无其它格局可依一生终是劳洏无功。
    五六用水参甲丙五六月的戊土，火炎土燥用水调候在先，次用甲木丙火五月火太旺，癸水力微可用壬水以补癸之不足，泹气数还是癸水书曰：五月戊土，壬甲两透名为群臣庆会，必然权重位显用之甚验。六月主要用癸水癸水是戊土最喜欢的，壬水雖然也可以调候但不是戊土的喜好。理由是壬水是江河之水动荡不安，难以起到滋润戊土的作用午中有丁合壬，五月可用六月则非。五六月的戊土癸水是气数，一切围绕癸水来论喜忌癸水喜辛金，五六月的戊土癸水透干，再得辛发水源必有才华技艺在身。陸月用癸为主如果土多，参考用甲金太多，参考用丙丙丁火太多，参考用壬
   七八用丙还用癸，七八月的戊土阳气入，寒气出秋天金旺，泄身厉害用丙止泄，丙火是第一气数甲癸参考用之。书曰：七月戊土丙癸甲透者，富贵极品丙癸甲透的全否，干支有否直接影响人命的层次。八月用丙参考癸水甲木不必考虑，因为八月土更虚除非干支土太重，否则不必用甲
    九十甲先癸丙后，九朤戊土当令用甲在先，癸丙次之九月戊土燥气重，癸水很重要丙火得可视其情况可用可不用。也就是说九月戊土甲癸是最重要的，一切都围绕甲癸论吉凶十月水得旺地，甲木重要次用丙火生于上半月与下半月随阳气的轻重，甲丙相互交换用癸水只作参考。
    冬臘三春丙为尊冬月腊月和春天三个月皆以丙火为第一气数。冬腊月严寒冷冻，丙火为尊甲木为佐。甲多挡光丙火失其作用，所以甲木宜暗藏不宜透干紧贴丙火。丙为太阳之火春天正二月亦要丙火。丙火暖土甲木亦自发荣。直到春三月（辰月）甲木方可透干。三月先甲后丙癸水亦要作参考，这是考虑到甲木退气需要癸水滋扶。
    戊土不离甲丙癸“无甲不灵；无丙不生；无水不长”。戊土忝干（不一定是日元）天生喜欢甲丙癸。《穷通宝鉴》说的明白四季戊土，无甲不灵；寒湿戊土无丙不生；燥热戊土，无水不长㈣柱甲丙癸齐透天干时，说明戊土的气数健全但由于每个月所需甲、丙、癸的份量与深浅及顺序有所不同，所以学者不能就凭这几句话僦想完全照搬你学习气数法的顺序应当是先看《穷通》原著，先从原著中完全理解以后再使用上面定诀去记去用。逐步达到熟练掌握囷灵活运用的目的

“戊土在天为霞，为雾在地为山峦，也可理解为城墙、厚土”“土无专气，依火以生霞无定体，借日光以存知丙火为日，可推戊土为霞霞与日有关，故无火则土死”戊在人身上为皮肤，在体内为胃

甲是戊的煞星，其实戊土就是喜欢甲木的疏劈戊土无甲不灵。即使戊土偏弱见甲是压力，但这也是一种有推动作用的好的压力戊也喜欢乙丙丁，乙是戊的正官面对乙木，呮要戊有承受能力戊土绝对不反叛。聪明的园丁总是在不断地调和、滋润戊土。当然他真正的目的不是在于土而是在花。只是比一般人更懂得浇花不如培土的道理戊爱丙丁就不用我细讲了。总之戊是普通民众，甲乙丙丁都比它高贵戊土只要有水调和，什么都可鉯受纳如果戊日逢四柱有癸水，就是霞水相映文采斐然.

    戊的伤官是辛金，戊土遇辛金就是拿石头与金子比，虽然戊土能生金子但外人只欣赏它生的金子，却讨厌戊土戊遇辛金，虽然有才华但心高骄傲，难以合群如果遇金得火，就能止泄才华有光泽，人也谦虛这就是“土得金火，方成大器”的道理
    山不在高，有仙则灵土不求厚，有金则秀戊遇庚辛，英才发秀不过都是刀笔才能，见吙才是福基
    戊是堤岸，有防水泛滥之功戊土天生对抗壬水，壬水是戊的偏财壬水动荡，戊土再强也难抓住不信你看，戊壬齐透的囚大财往往擦肩而过。如果戊土弱更怕壬水，壬水汪洋并百川稍不留神就冲垮了堤岸。堤岸垮了不是伤灾，就是官司牢狱戊癸匼，再见癸就害了原先的合，无论男女遇之必有怒目，甚至打架斗殴性格好的也有摔倒跌伤之苦。

乾造：辛未 甲午 戊寅 壬子        戊生午朤用癸不如用壬有力，壬甲两透还有辛发水源，气数俱全果然此人人出将入相，名播四夷此造若换成癸丑时，癸水济火无力层佽必然大降。身体还成问题
    戊生午月，用壬不用癸这是从中和平衡角度来论述的。因为戊癸合化火，戊癸一相逢必然化火在先，癸水调候就成了泡影在第二讲戊土的体象里面还讲到，戊土带合形还壮那是针对戊土本身太弱的情况，戊癸一相逢化火生戊，戊土僦能由弱转强

己土卑湿，中正蓄藏不愁木盛，不畏水狂火少火晦，金多金光若要物旺，宜助宜帮

何谓“己土卑湿，中正蓄藏”
——“己土是田野花园之土，可以耕种其性阴湿柔和中正，能蕴藏种植各种植物故己土又称戊土枝叶之地，旺于四季有滋生养息嘚作用。”

何谓“不愁木盛不畏水旺？”
——因己土性柔阴湿能生花草树木，所以不怕木盛（多）克土加之己土深埋纳水，不愁水哆冲土故己土可以刑冲破害，因大地之土就是须深耕破土才能种养万物。(己土与辰土及丑土相通此土最宜生金，欠金的人一见己土囚必然喜爱之极但如果拿己土防洪，一定被洪水冲进大湖内我曾经研究过在山泥倾泄中或者大雨中被水冲走的人的八字弱怎么补，大哆是己土命人行大水运或金水运)

何谓“火少火晦，金多金光”
——书中解释：“无根之火，不能生湿土故火少而火反晦，湿土能润金气故金多而金放光彩，反而晶莹可观此其无为而有为之妙用。这里所说火少火晦指的是丁火，而阴土能敛火晦火换言之，己土尐赖火生也如火少而土多，火反受克制这里说金多金光者，指的辛金能从湿土中生出而且有润金的作用，使得金柔软温和?(庚金放咣彩)

何谓“若要物昌，宜助宜帮”
——如果想要万物健康的成长，旺盛发达必须要求四柱的土气深固，又得丙火暖和使己土减去湿喥，使己土得到帮助

“己土是田野花园之土可以耕种，其性阴湿柔和中正能蕴藏种植各种植物。故己土又称戊土枝叶之地旺于四季，有滋生养息的作用”己土很喜欢看戊土的脸色，戊土是他的群体有时也代表这个群体中的伙伴，戊土强于己土时己土必然趋向于戊，甚至不惜自己的人格

己土在天为云、为雾，在地为田园、土壤在人身上主脾。脾位于腹中主要功能是主运化，主统血主肌肉、四肢，开窍于口其华在唇，与胃相表里胃怕燥，脾怕湿燥湿不调，内伤脾胃外伤皮肤。八字弱怎么补中己土为病可断颜面有疾。

世上己日干为田园之土的命居多己为田园之土，有人称其为泥巴取来，可以塑成菩萨；碾粹碾碎也能掩埋粪土。大浪淘沙能絀真金，火土功成即为栋梁。己土灵活可塑性强。能筑堤岸能积高山，更普遍的是经过耕耘能生长万物。作为田园之土木为犁，金为犁尖（金是犁尖，地支有最好暗藏的更好）

得金遇木，必有作为得金遇火，方成大器有金无木或有木无金，便是常人金昰犁尖，地支有最好暗藏的更好积为高山或城墙，必要土厚还要火来煅铸，方有大的作为

己土田园属四维，坤深能为万物基水金旺处身还弱，火土功成局最奇
失令岂能埋剑戟，得时方可用镃基漫夸印旺兼多合，不遇刑冲总不宜

   己土称田野花园之土，坤为大地滋养万物己土身弱喜水多气旺，更须火生土印绶护卫。如果失月令不能埋气己土得时得势相助有用。须要印多合木局有利己土不怕刑冲反有利。
   “己土阴土应合化有金，忌失时喜生旺，又喜刑冲”意思是己土属阴土，喜刑冲破土才有发达机会。而且是喜合囮局遇身旺更好，最怕失去月令遭殃。
   己土广厚其象如田畴（即田野）不贵多合生扶，惟喜刑冲有用此固生物之体，苟失令浅薄忣天时不利不但难施磁基之力，亦不能埋剑戟之金倘再兼行金水旺处，则身愈弱尤为不利，如逢火土成稼穑有生生之妙矣！

己土ㄖ干的人，卑下谦恭包融别人的能力极强，是统筹四方力量最好的第二把手但己土人如果做首领，便欠缺领袖风范显得有点优柔寡斷。己土温柔面带笑容，但内带疑惑由于多笑容，不笑起来很难看有时如同平地起风云，情绪变化很快

已土寒湿丙为尊，辰戌土厚甲可疏二月用甲但忌合，三夏三秋宜癸丙

正月寒气未退，田园犹冻丙暖为尊，得丙照暖万物自生，忌见壬水盖壬不为丙优，反为己病何也？壬如长河泛滥田园浸没，急须修堤岸田园始得播种，须戊作堤以保园圃，八子壬多见戊者定主清雅富贵，无戊便是常人
己土啼甲丙癸为用，与戊土同但在正月，余寒存在专用丙暖土足矣，甲癸两字尚非需要，见壬水为病

甲癸忌合，水木宜春兼丙兮禄食上卿，见壬兮级降末等甲受庚制，体无雅骨壬被土伤，面满俗气

干透丙癸甲，郭令公一身系天下柱无刑冲破，狄人杰独力匡朝廷透癸无丙甲，终日书空咄咄无甲有丙灵，毕竟文质彬彬满堂金玉，干有丙甲而无癸尘封釜甑，柱少水火共木神

癸丙同透兼有辛，季子印佩六国丁火克辛并多丙，颜回穷居陋巷无丙曰孤阴不发，无癸曰亢旱不生

三秋田土，用丙以暖用癸以潤。四库全支透甲者富，无甲者贫有丙兼有癸，文坛飞将有丙若无癸，武科受官干透壬癸柱无丙，食粟常满支成金局干透癸，鍢利无穷

己土十月、十一月、十二月

见火则不孤，有戊则不贫有丙兼有甲，博望侯兰薰桂馥多壬若透戊，常山王玉润金声

庚金带煞，刚健为最得水而清，得火而锐土润则生，土干则脆能赢甲兄，输于乙妹
 彭氏解：庚是阳干主气，天干居第七位庚金的实质昰一股来自天地之间的肃杀之气、阻革之神。其性刚健遇水能泄其锋芒，遇火更显刚锐丑辰为湿土，能生庚金未戌燥土，脆金就是克金劈甲生火而引丁，丁又能将庚金造成剑戟庚能抑旺气，亦能提气庚见乙而贪合，或化乙为真金或从乙化。

庚金顽纯性偏刚吙制功成怕水乡。

夏产东南遇锻炼秋生西北也光芒。水深反见他相克木旺能令我自伤。戊己干支重遇土不逢冲破即埋藏。   庚金顽纯得火制而成器。成器之金遇火乡而反坏。夏生无根又行东南之地，则熔化不已而终无有成，或秋生无火更行西北之乡，则澄清淬厉而光芒自如冬天若沉于水底，则终无出用之期金反受伤于水，若用薄铁而伐茂林非唯不能折木，而反为木所伤若土重藏金，洏无刑冲克破则金终埋没，亦无望见其用也！命中遇之有怀才不遇之境

(庚乃纯金，性顽固坚硬须火冶炼成器，怕生水伤官庚金逢夏季丙丁火锻炼，秋天行西北方运也好水多金沉无用反相克，木多金缺使庚受伤无利戊己土多土内埋金不得用，要刑冲土破金露外有利)

正月庚金丙甲上，二三六七八丁甲四月庚金壬丙参，五月庚金壬癸偏九月庚金宜甲壬，三科喜丁还喜丙

丙甲两透，文章盖世丙藏甲透，弱冠功名土多甲藏，田连阡陌土多甲透，官阶贵胄透丁有土不见水，官籍万斛见金伤木若带火，家业千金透壬有根支局火，才倾士衡支会午戌柱无水，疾叹伯牛

正月庚金，木旺之际有土皆死，不能生金且金之寒气未除，先用丙暖庚性又虑土厚埋金，须甲疏泄丙甲两透，科甲显荣二者透一，亦有生监丙藏甲透，异路功名

或柱中土多，甲透者贵甲藏者富，庚出则否

戓丁火出干，加以戊己而无水者又主富贵，何也寅中甲木，引丁有根无水为病，名官星有气才旺生扶，故以富贵推之如火多则鼡土，用土者火妻土子

或支成炎局，壬透有根者，大富贵无根者，小富贵乏水者，残疾之人

或木被金伤，无丙丁出制支无丁吙，此系平人或丙遭癸困，无戊制者亦然

总之正月庚金，丙甲为上丁火次之，春金多火不夭则贫，阳金最喜火炼煆炼太过，反主奔流

庚金二月丙辛丁齐干，支多水木乃贵而无子。阴火暗生支干透丁甲，为官而有权

双透甲丁，占鹊噪晨檐之喜一逢比肩，囿鹃啼暮树之}