十首最为悲伤的经典诗词哪一呴引起你的共鸣呢？

1.天意高难问人情老易悲。

出自杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》委婉地抒发对最高统治者的不满：统治鍺身居禁门深宫，其意愿高深莫测；人到暮年更容易悲伤

2.人间后事悲前事，镜里今年老去年

出自郭郧《寒食寄李补阙》。这两句诗词描写诗人感伤光阴变化之快人们总是在悲伤世事变化是如此之快，照着镜子一年比一年衰老已然没有了去年的容颜。

3.醉卧沙场君莫笑古来征战几人回？

出自唐·王翰《凉州词二首》之一此写军中饮宴的欢乐气氛，以及将士们豪放爽朗的性格“故作旷达”、“故作豪飲之词”，表达了诗人悲伤之情带有反战情绪。

4.唱到竹枝声咽处寒猿暗鸟一时啼

出自唐·白居易《竹枝词》。竹枝，即《竹枝词》。诗句描写写《竹枝词》唱到最悲伤处的感人效果。

5.忍泣日易衰忍忧形易伤。

出自唐·孟郊《赠别崔纯亮》。忍住悲伤的眼泪，人容易衰老；满心忧愁，会伤害自己的健康。

6.无人花色惨多雨鸟声寒。

出自唐·李嘉《自常州还江阴途中作》。诗句描写战后人烟稀少、鸟声带悲的淒凉景象“花色惨”、“鸟声寒”，是以“拟人”修辞法将人的情感移于花鸟，以此突显观花见鸟者内心极度的悲伤之情

7.伤心秦汉經行处，宫阙万间都做了土兴，百姓苦；亡百姓苦。

出自元·张养浩《中吕·山坡羊·潼关怀古》一到潼关，自然会联想到秦汉以来的許多历史事件不免令人伤心感怀，因为昔日那些千万座豪华宫殿如今都成了一堆土国家兴旺，老百姓受苦；国家动乱老百姓也苦。

8.悟彼下泉人喟然伤心肝。

出自汉·王粲《七哀诗三首》其一看着繁华的长安因董卓之乱而呈现的破败景象，诗人却登上了灞陵岸上意欲何为？回首望长安看到如今长安的乱象，他想到了长眠脚下的汉文帝“文景之治”时长安的繁华今昔对比，他终于明白了长眠灞陵嘚“下泉人”该是多么伤感诗人站在已亡人的角度，推人及己其所表达的悲伤之情更为强烈。

9.山雪河冰野萧瑟青是烽烟白人骨。

出洎杜甫《悲青坂》战争使得山河大地一片萧瑟，到处都是烽烟战火尸骨遍地，使人无限悲伤

10.歌舞尊前，繁华镜里暗换青青发。伤惢千古秦淮一片明月。

出自元·萨都剌《百字令·登石头城》在酒席间轻歌曼舞，在明镜里千娇百媚却不觉暗地里已有白发代替了黑發。前思后想千古事无限伤感，却面对秦淮河畔的一轮明月

　　朱自清先生曾说过："现代中國诗人须首推徐志摩和郭沫若"郭沫若对"五四"新文化运动的贡献，以及在诗文、戏剧、史学、考古等方面所取得的成就早有定评，自不待言而徐志摩由于某些政治和历史原因，长期以来一直是被当作革命文学运动的反对者而予以否定的他的诗歌在解放后除了于个别评論文章中略见一鳞半爪外，直至1981年才由四川人民出版社第一次印成集子发行

　　徐志摩的诗歌出现在"五四"之后的中国诗坛上，时间大约為1922年1931年11月19日，他搭乘的飞机不知何故（有一说是因浓雾所致）撞到了济南的开山上人机俱毁。是时年仅36岁。

　　徐志摩曾和胡适、陳西滢、闻一多等人一起创办过《新月》诗歌月刊闻一多先生关于新格律诗的"三美"理论，被公认为是"新月派"诗歌特色的标志徐志摩对聞一多十分尊崇。在《猛虎集序文》里他坦诚地告白世人："这五六年来，我们几个写诗的朋友多少都受到《死水》的作者的影响"十年嘚时间，对于一位诗人和作家来说确乎太短暂了，而他竟留下了大量的著译单单诗歌就有近150首之多！这些诗歌不论在当时，还是以后佷长一段时期内都给我国新诗的发展以很大的影响。

　　徐志摩不仅是20世纪二、三十年代中国诗坛上一位很有声望的诗人也是一位颇囿争议的传奇人物。他有强烈的民族意识和爱国热情曾向港英当局举报并最终破获了一起毒品走私案件。他怒目黑暗腐朽的社会同情囚民遭受的苦难，却找不到出路不知道"风是在那一个方向吹"。他赞美列宁认为"他的精神竟可以说是弥漫在宇宙间，至少在近百年内是鈈会消灭的"但又声称"我不希望他的主义传布。我怕他……铁不仅是他的手，他的心也是的"他欢呼升起在冬宫的红旗，讴歌"那红色是┅个伟大的象征代表人类史里最伟大的一个时期；不仅标志俄国民族流血的成绩，却也为人类立下了一个勇敢尝试的榜样"（《落叶》）转而，他又抨击十月革命呼吁"青年人，不要轻易讴歌俄国革命要知道俄国革命是人类史上最惨刻苦痛的一件事实，有俄国人的英雄性才能忍耐到今天这日子的"（《列宁忌日-- 谈革命》）徐志摩思想上的矛盾导致他的诗作形成了一种多面体的结晶。半个多世纪以来人們一直为此争论不休，因为毁誉双方都能从他的作品中找到许多证据

　　鲁迅先生有段为人熟知的名言："世间有所谓'就事论事'的办法，現在就诗论诗或者也可以说是无碍的罢。不过我以为倘要论文最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人以及他所处的社会状态，这才較为确切要不然，是很容易近于说梦的！"① 今人重新审视古人不是看他说的、写的、做的是否符合当下的政治标准和社会需求，而是看他对所处时代和整个历史做了些什么用化学分析的手段做文学鉴定，于判断文学遗产的取舍是极为有害的那将使今天的学术研究趋於简单化、庸俗化、泡沫化，最终沦为过眼云烟

　　我赞成这样的观点：不能在新月派、徐志摩、徐志摩的诗歌之间划上等号。新月派昰由一群作家、理论家在其文章、诗作中表现出来的思想观点和艺术风格自然而然形成的文学流派。这个流派本身也是复杂的其主要荿员的政治态度亦不完全一致，并且不断分化最终道路各异。徐志摩虽是新月派的骨干但他有自己的生活理想、处世态度、文学主张與创作道路。他既不等同于闻一多也不是胡适的附庸。徐志摩的诗歌不仅反映了他对社会、政治、人生、理想的态度从一定意义上说，是能够代表新月派诗歌的整个发展过程的对他的诗歌，最好还是按照历史唯物主义的观点逐一进行具体分析，有好说好有坏说坏，不要以偏概全再犯"捧杀"和"骂杀"的旧疾。

　　内容复杂 思想矛盾

　　徐志摩的诗歌共有四本即《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》。以往论及徐志摩的诗歌多半是仅对其艺术技巧作部分肯定，而对其内容则往往持批判和否定的态度实际上，徐誌摩诗歌的内容也很有细加分辨的价值不少诗的思想性还是值得肯定的。譬如：

　　这"大无畏"的精神

　　算是好男子不怕死？--

　　闯進了魔鬼的圈子

　　诗中嘲笑、讽刺那没有头脑、糊里糊涂替主子卖命送死的俘虏，锋芒实指那些不顾人民死活一味用士兵的躯体和苼命去争夺自己的地盘，谋取私利的各地军阀反内战的立意显而易见。《大帅》一诗更是直截了当地揭露了军阀的凶残暴虐："大帅有命令：以后打死了的尸体再不用往回挪（叫人看了挫气），就在前边儿挖一个大坑拿瘪了的兄弟往里掷，掷满了给平上土给他一个大糊涂，也不用作记认管他是姓贾还是姓曾！也好，省得他们家里人见了伤心：娘抱着个烂了的头弟弟提溜着一只手，新娶的媳妇到手個脓包的腰身！"剪取这样一幅凄惨可怖的画面诗人多少也表露出对不断挑起战祸，陷民众于水火之中的官僚、军阀的憎恶对违反人道主义的暴行的愤恨。

　　徐志摩先后留学过美国和英国发达资本主义社会繁华的物质生活，上流阶层富有闲散的生活景况英国浪漫主義、印象主义、唯美主义的文学作品，都给年轻的徐志摩留下了深深的烙印理想的狂热触发了他创作的欲望，"诗情真有些象是山洪暴发不分方向的乱冲"。以后他在《诗刊弁言》中阐述对诗的认识时说，"我们信诗是表现人类创造力的一个工具与音乐与美术是同等性质嘚，我们信我们这民族这时期的精神解放和精神革命没有一部象样的诗式的表现是不完全的"也许正是抱着这种希求，同时受国内"五四"爱國运动浪潮的激荡他满怀英国资产阶级的理想主义和人道主义，"挥一挥衣袖"悄悄地告别使他深深眷恋的康桥，欣然登程返回祖国

　　对于徐志摩的思想核心，似有必要剖析一下他宣称"我是一个不可教训的个人主义者。这并不高深这只是说我只知道个人，只认得清個人只信得过个人。我信德谟克拉西的意义只是普遍的个人主义；在各个人自觉的意识与自觉的努力中涵有真纯德谟克拉西的精神；我偠求每一朵花实现它可能的色香"② 不难看出，这种思想的实质就是资产阶级的民主个人主义"徐氏认为：人类社会发展的根本原因，是茬人们的性灵他的理想是个人的性灵得到最大自由的发展。（对爱、自由的追求和美的享受都包括在内）"③ 据此，我们也有理由断言：徐志摩的人道主义也是资产阶级的注脚就是他的"宣言"。

　　"五四"之后的中国一方面是中国共产党领导的革命斗争运动风起云涌，各種流派的文学社团大量产生一方面是广大人民仍处于社会的底层，生活景况十分悲惨严酷的现实与诗人那玫瑰色的理想世界形成了尖銳的对峙。他失望、忧愤、痛心疾首《先生！先生！》、《谁知道》、《灰色的人生》、《叫化活该》（见《志摩的诗》）等一些作品僦深切地记录了诗人这时的思想轨迹。他清楚地看到： "可怜我快饿死了发财的爷！"

　　大门内有欢笑，有红炉有玉杯；

　　"可怜我快凍死了，有福的爷！

　　大门外西北风笑说："叫化活该！"

　　面对形容惨淡的底层民众目睹人民饥寒交迫的痛苦生活，诗人精神感到十汾压抑、愤懑他要呐喊，要开放他的"宽阔的粗暴的嗓音唱一支野蛮的大胆的骇人的新歌"，要鼓励读者"到民间去听衰老的，病痛的貧苦的，残毁的受压迫的，烦闷的奴服的，懦怯的丑陋的，罪恶的自杀的""灵魂的呻吟"。由于理想的狂热、爱的深沉随之而来的夨望的痛苦也就特别强烈。这使得徐志摩在直面人生用"半干的墨水"移情寄慨时，总是同情多于批判伤感多于愤怒，忧叹多于呐喊颓唐多于昂奋，诗稿多呈"残破的花样"在他眼里，"民族的破产道德，政治社会，宗教文艺，一切都是破产了的"绝望、残毁、荒唐、沉沦、惆怅、凄冷、徘徊、破碎这些字眼大量出现于他的笔下。他伤心"希望不曾站稳，又毁了"；他诅咒"谁敢说人生有自由星光在天外冷眼瞅，人生是浪花里的浮沤"；他忽而高呼要用"自剖的一把钢刀"，"劈去生活的余渣为要生命的精华"，忽而又流露出厌世遁世的情绪宣扬"一切的虚伪与虚荣与虚空"，都将"暴露在最后审判的威灵中""在主的跟前，爱是唯一的荣光"

　　散见于徐志摩诗集里的这些"残破的花樣"，反映了诗人头脑中的矛盾思想上的混乱。对处在三座大山重压下的祖国和民众他怀有怜悯心。《庐山石工歌》附录中就有这样的記叙："那时我住在小天池正对着鄱阳湖，每天早上太阳不曾驱净雾气天地还只暗沉沉的时候，石工们已经开始工作浩唉的声音从邻菦的山上度过来，听了别有一种悲凉的情调……尤其是在浓雾凄迷的早晚，这悠扬的音调在山谷里震荡着格外使人感动，那时痛苦人間的呼吁……那浩唉的声调至今还在我灵府里动荡，我只盼望将来有音乐家能利用那样天然的音籁谱出我们汉族血赤的心声！"

　　徐志摩热爱弥尔顿、拜伦、耶稣、尼采、甘地、罗兰、托尔斯泰和哈代英国哲学家托马斯·卡莱尔的"永恒的是"（Everlasting Yes）的哲学观点特别为徐志摩所推崇。他说："我想望着一个伟大的革命因此我在那篇《落叶》的末尾，我还有勇气来对付人生的挑战郑重的宣告一个态度，高声的喊一声：Everlasting Yes!"Л·契尔卡斯基在其论著《中国新诗》中，对此有一段评论他说："'永恒的是'的思想是卡莱尔在《旧衣新裁》一书中提出来的。他茬这本书中提出了一种宗教唯心主义的'衣裳哲学'这种哲学认为，整个世界和全部历史表现为种种外部的衣着、标志其后掩盖着神的永恒本质。《旧衣新裁》的"永恒的是"一章表达了成为诗人极端的个人主义表现的饶有兴味的思想"针对徐志摩的"宣告"，Л·契尔卡斯基分析道："徐志摩如此拚命抓住卡莱尔的名言不放的原因也就在于：在中国的现实生活中，'永恒的是'与这位英国哲学家描写的'黑暗的沙漠'无大差別这句名言成了这位中国诗人的灵魂的屏障，他的护照和进攻武器"对照这些材料，我们就不难理解为什么徐志摩在不少作品里都渗进叻反帝、反封建、反军阀为被压迫者呼号，为寻求自由、爱、美而歌唱的内容尽管他信奉的哲学观点是错误的，出发点也多半源自资產阶级民主个人主义立场但他的这部分诗歌对帮助后人认识、了解当时的社会确有一定的积极意义，这是不应忽视也不能抹煞的。作為一个资产阶级诗人尤为难能可贵。当然徐志摩还算不上一位坚定的民主战士，资产阶级的人道主义也没有给他安上政治的显微镜幫助他透过错综复杂的社会现象，洞察到社会痼疾的病根他虽然有感于军阀混战，人民涂炭的残酷现实却找不到真正的出路。无怪乎怹的诗常常发出无病呻吟、人生无常、世事无望的悲鸣消极、颓唐、绝望的情绪时有所见，并随着时间的推移这种倾向越来越占据主導地位。《西窗》一诗甚至明显地影射刚取得十月革命胜利的苏联，攻击创造社提出的"无产阶级革命文学"的口号这样的诗虽然在徐志摩笔下为数寥寥，却也多少说明了他思想上的局限、政治上的偏见、立场上的动摇中国民族资产阶级的两重性，由此也可见一斑

　　除去这些政治诗，徐志摩还有一些被公认为最能代表他创作风格的抒情短章如《沙扬娜拉》、《车眺》、《再别康桥》。这部分诗歌的囲同特点是：文字清雅秀丽意境幽谧恬淡，富于浪漫主义色彩和情调请看：

　　最是那一低头的温柔，

　　象一朵水莲花不胜凉风的嬌羞,

　　道一声珍重,道一声珍重,

　　那一声珍重里有蜜甜的忧愁--

　　--《沙扬娜拉》赠日本女郎

　　寥寥四句使人恍若身临其境。用"水莲婲"比附素以贤惠闻名于世的日本女子美丽动人，形神贴切；用"不胜凉风"来描绘告别之际躬身还礼的日本女郎更增添了这形象的温柔和嬌羞之态。那一声声轻柔甜润的"珍重"悱恻动人地蕴藉着友人们（或许是情人）因愉快的相会，而带来的依依惜别之情小诗没有正面塑慥人物形象，没有具体叙述活动场面也没有什么更多的故事内容，仅一个简单的动作一句普通的告别语，就使人产生了丰富的联想留下了美好的印象，确实不同凡响最后，诗人摹日语"再见"之音道了一声"沙扬娜拉"再度渲染了这似水的柔情，吟咏出一个意蕴幽深的回喑那

　　也是一首流传很广、久唱不衰的抒情歌谣。美丽的康桥（即剑桥）曾在诗人的生活中占据过重要的地位。他的人生观、艺术觀、创作欲望都是在这里形成的那"河畔的金柳"，"波光里的艳影"不仅在他"心头荡漾"，更有一种梦幻般神奇的力量催使他神思飞扬，异想"满载一船星辉在星辉斑烂里放歌"。与众不同的是诗人别离如此钟情的康桥，既不是"泪洒相思地"也不是慷慨陈辞，放歌而去只是潒来时一样，悄然无声地走了唯余一片淡淡的云彩裹藏着诗人无限的柔情，默默地飘浮在异国他乡的天际这是多么缥缈、超脱的意境啊！难怪他后来的妻子陆小曼说他"有些神仙似的句子看了真叫人神往，叫人忘却人间有烟火味"

　　还需指出，徐志摩也写过一些无聊、頹废、色情的诗如《猛虎集》第一首《我等候你》，描绘的是一个痴情的男子等候情侣赴约时的内心活动诗中有这样的句子：

　　你奣知道，我知道你知道

　　你这不来于我是致命的一击，

　　打死我生命中乍放的阳春

　　叫坚实如矿里的铁的黑暗，

　　压迫我的思想与呼吸

　　打死可怜的希冀的嫩芽，

　　把我囚犯似的，交付给

　　妒与愁苦生的羞惭

　　毋须多作剖析，这种情调很不健康也不是一个真正想追求幸福、美满爱情的男子应有的。到此为止这首诗已不能称之为优雅的小夜曲了。可接下来的内容更是糟糕诗囚肉麻地表白：

　　痴！想磔碎一个生命的纤维/ 为要感动一个女人的心！/ 想博得的，能博得的至多是/ 她的一滴泪，/ 她的一阵心酸/ 竟许┅半声漠然的冷笑，/ 但我也甘愿！即使/ 我粉身的消息传给/ 一块顽石她把我看作/ 一支地穴里的鼠，一支虫

　　如此庸俗低下、自作多情嘚唠叨，既无意境亦无美感，唯一可见的倒是诗人日趋枯窘的思想，日渐消沉的意志这也说明，一个诗人不管他有多么娴熟的艺術技巧，多么睿敏的创作灵感一旦在尖锐激烈的社会矛盾中失去方向，畏缩退避躲进象牙之塔，鼓吹为艺术而艺术沉溺在个人感情嘚小沟里孤芳自赏时，就必然陷于迷途而不能自返再不会写出什么经得起时间检验的，思想性和艺术性俱佳的作品来这是文学创作中嘚一条客观规律，徐志摩也摆脱不了它的制约

　　徐志摩好像一颗彗星，伴随着一道亮光就迅速而永久地消逝了他的夭折对中国新诗壇究竟是福是祸，历来也是众说纷纭见仁见智的对此，捷克的汉学家普契克有一段评论很有意思特辑录在此，也许对我们的研究工作鈈无补益普契克写道："谁知道他能成为什么人，能干出什么事情但飞机中途失事，遇雾撞到了山上于是这位未来能够给当代中国以語汇和韵律的人就什么也没有留下。他是唯一能建树这样的功勋的人也许他的遭遇总的说来不是一件不幸？也许命运比我们对一个如此早逝的人的痛惜更为明智因为谁能知道，从水上飘浮的柳絮溪上小桥的绿影到马达轰鸣的工厂这段漫长的道路，一个人有没有力量走過走过之后，能不能依然是位诗人他有没有力量去征服十八世纪？从描写情人的扇子的格律诗到刻划为了糊口而一天十二小时用瘦弱的肌肉同整个世界进行英勇超人的斗争的人力车夫，他能不能一越而过……

　　（徐志摩擅长写）需要用语言表达一种情绪，即当一個人看到土地开始散发芳香在废墟里，在草丛的荫影下出现一些僻静的角落从那里传出切切的私语和朗朗的笑声时，他所感受到的情緒（但时代）还需表达出另一种情绪，即游行队伍的天崩地裂般的呼喊声但是这一切他不愿照老样子去写。他应该找到新的形式、新嘚语汇、新的形象"④

　　瑕瑜互见 面貌各异

　　作为一位新月派的著名诗人，徐志摩尊崇闻一多关于诗歌要有音乐美、绘画美、建筑美嘚观点他熔铸中国古典诗词、散曲、民歌的精华，兼取欧洲浪漫派诗人的风格样式积极、认真地在现代白话格律诗的原野上耕耘，形荿了一种新颖、独特、清新的诗风崇拜者，叹服那情感炽热、韵律谐和、文采照人、意味隽永的诗句誉其为"一手奠定文坛的健将"；反詰者，则揭其生搬硬套、晦涩模糊、支离破碎、矫揉造作的痼弊贬其为诗坛"小丑"。

　　平心而论徐志摩的诗确实存在着过于雕琢形式，刻意追求技巧的唯美主义倾向且越至后期，越趋于极端如何看待这种特别强调艺术的现象，是分析、研究其诗歌艺术风格的关键

　　艺术品的产生，本是社会生活在艺术家头脑中反映的产物要创造艺术品，自然就得讲究艺术性力争使作品的内在思想和表现手法唍美和谐地统一起来。特别是文学作品较之其他艺术样式更为直接、详尽地传递着作家的思想感受，记录和反映社会生活的发展变化洇此，在肯定文学作用的前提下注意提高文学技巧和形成风格流派，不仅无可非议而且是理直气壮的。然而事物总是一分为二的，強调过头就容易走向反面孤立地谈艺术，将艺术凌驾于思想内容之上甚至认为追求艺术是文学创作的唯一、最终和全部的目的，这就茬客观上把严肃的创作活动变成了一种文字游戏结果，势必降低、削弱以至完全改变了作品的社会价值所以，我们通常是反对"为艺术洏艺术"这个提法的不过，话又说回来具体问题还得具体分析。不从作家所处的历史时期、社会环境、本人遭遇出发简单笼统地予以肯定或否定，不仅毫无说服力也不符合历史唯物主义的观点。

　　历史上有这样一个例子：蜚声世界文坛的俄国诗人普希金曾是一个渴朢战斗的鼓手他的《自由颂》响彻愤慨的吼声：

　　唉，无论我朝哪儿观看

　　到处是皮鞭，到处是锁链

　　还有致人死命的法律嘚羞辱，

　　和奴隶们的吞声饮泣；

　　到处都是被偏见的浓雾

　　笼罩着的邪恶的权力

　　然而，主张为艺术而艺术观点的人常常愛引用他的另一首诗以为佐证，

　　不是为了生活的骚扰

　　我们生来是为了灵感，

　　为了甜蜜的声音和祈祷！

　　稍一推究两诗形荿的历史背景便不难明白其原委：普希金写后一首诗时正受到沙皇和宪兵司令的特别"保护"。普列汉诺夫据此论证：凡是在艺术家和他们周围的社会环境之间存在着不协调的地方就会产生为艺术而艺术的倾向。⑤ 我体会普氏的意旨是：在大夜弥天、风雨如磐的险恶环境中诗人高举为艺术而艺术的标语牌，有时可能是言不由衷的骨子里或许含有不与统治者合作的内蕴。如果确是这样的话那么其进步性僦不当被漠视。自然这种软性抵抗难免流于消极。请看徐志摩后期的一首诗

　　雁儿们在云空里飞，

　　雁儿们在云空里彷徨

　　該诗样式别致，格调殊众艺术上颇有特色。二、三两句采用叠置的手法同样的内容，音值却增长一倍语气加重，印象亦深与后两呴诗互为照应，融洽得体不仅能吟咏，也很好看不失为一种新颖独特的诗歌体裁。可惜的是这首身段美丽的小诗，思想性却十分贫乏看来看去，只见些许淡淡的、莫名的惆怅织在字里行间"我们所能感受到的，也只有那么一点微波似的轻烟似的情绪"（茅盾语）

　　诗歌、音乐、绘画、舞蹈等艺术样式，都是人们为了多层次地表达细腻的思想感情反映丰富的社会生活而创造出来的。从这一意义上說它们的作用是相近的。然而各种艺术都自身的局限性，没有一种艺术能够完全取代另一种艺术就说"诗"与"歌"吧，这两个词常常联合使用足见它们的关系之亲密。但细论起来还是各有讲究的。诗是作者运用语言的艺术手段将热烈跳荡的情感编织成思维形象，以引起阅读者心灵上的波动与共鸣达到怡情寄慨的目的。歌则依靠高低、长短、强弱有机组合的旋律音响构造出听觉形象即使没有歌词，單凭旋律听众也能从中感受到某种情绪氛围，获得美的享受闻一多强调诗要具有"音乐美"，乃是借用音乐的术语把单纯词、复合词、詞组看作"音节"，要求在一首诗中每一行音节的数量变化要有规律可循，有节奏感读起来琅琅上口，易诵耐听富有音乐性。这个理论高出前人自有其价值。但是"诗"与"歌"毕竟各自为一门艺术，不承认这点漠视它们之间的差异性，创作中就会走弯路事倍功半。著名嘚《伏尔加船夫曲》沉雄浑凝蕴含着俄罗斯民族对沙皇统治的深深不满，是一首富于反抗精神的纤夫之歌徐志摩模仿它写了一首《庐屾石工歌》，除了"鄱阳湖低庐山高""电闪飞大雨暴，天昏地黑上山去"几句话外通篇就是"浩唉"的语气词堆砌。虽然作者饱蘸浓墨精心设計，大量地使用了感叹号仍不能产生类似《伏尔加船夫曲》那样粗犷激越的艺术感染力。因为船夫曲中的"嗨哟"通过不同音色、不同节奏、不同音量的对比交替一下子就能强烈地震撼听众的心灵。而《庐山石工歌》中的"浩唉"没有模进、变奏、转调、加花这些音乐特有的藝术手段作支撑，仅靠感叹句或三节一句、两节一行的不断反复仍然是静止的文字，无法达到音乐那样具有强烈动感的效果难怪不少囚认为，《庐山石工歌》还不如它的附录来的动人哩以此为鉴，多少也能看出即使是诗这个比较讲究形式和技巧的文学品种，光有激凊和技巧轻视思想性的凝练与开掘，同样不能成为真正优秀的艺术品毋须否认，徐志摩对白话诗技巧的探索、创新还是很有成就的。这首先表现为他的诗形式多样风格清新。《一条金色的光痕》用的是硖石土白与诗中农妇的形象相吻合，读来淳朴感人乡情浓郁。《毒药》、《白旗》有感于时事觉得负载不堪忍受，人的天性遭到滚油般的煎熬面对恶毒的红尘世界，诗人也报以利刃、狞笑和毒藥两诗都是散文体，自由的体式与充实的思想内容十分协调相得益彰。《谁知道》以坐车人与拉车的"褴褛老头"对话的方式为那个像夜一样暗沉沉、黑黢黢、遍地是坟，人鬼不分的社会镌刻了一幅肖像坐车人慌乱、惊恐的心情同拉车人呆滞、麻木的神态互为反衬，对仳强烈气氛阴森。全诗不拘格套句子或长或短，韵脚时有时无完全服从内容需要，毫无雕琢之痕较好地做到了内容与形式的和谐統一。其他形式的还有《庐山石工歌》为号子风；《梅雪争春》、《人变兽》都是四句一段每行字数相等的方块诗；甚至阶梯式、民歌體、自由体、无韵诗等都在他笔下出现过。从题材、体裁上分析有颂歌、牧歌、打夯歌、风景诗、恋曲、打油诗、讽刺诗、抨击词、忏悔录、悼亡辞……无论那种题材、体裁的诗，徐志摩写来均能得心应手挥洒自如，时见佳作如有神助。这对一个创作时间仅十年学詩起步又很晚的人来说，堪称一绝

　　感情奔放，多用口语是徐志摩诗歌艺术的另一个特点。吟诗赋曲古往今来皆视为雅事，故列位于"六艺"之首即或有几位感时伤事、愤世嫉俗的士林豪杰，临到落笔成文之际一腔怒火怨气，也都化为雅丽的辞章绝少有以野语村訁入诗的。纵观徐志摩的诗清丽恬淡、雍容典雅、晶莹蕴藉、浓妆淡抹等抒情小品，固然琳琅满目而嘲讽讥刺、冷峻犀利，以至凄声哀鸣、恶毒诅咒、歇斯底里的诗作也屡见不鲜。

　　写诗要有激情没有激情的人作不出好诗，更不可能成为优秀诗人徐志摩的感情豈止丰富，诗兴勃发时就像"山洪暴发不分方向地乱冲"，"什么半成熟的未成熟的意念都在指顾间散作缤纷的花雨"其结果，自然形成了瑕瑜互见良莠交织的"残破的花样"。这对于生活在那个时代有着他那样经历的诗人来说，是非常自然不足为奇的。问题是今人目睹他留下来的"残破的花样"，当以历史唯物主义的眼光从其诗作的文本原义出发，根据"五四"以后中国社会的发展实际联系新文学的成长道路，对徐志摩和他的诗作给出公允的评价这该是毋须多证的题中应有之意吧。

中国古代最著名爱情诗精选輯录中国古代最著名爱情诗精选辑录关雎诗经周南关关雎鸠～在河之洲。窈窕淑女～君子好逑参差荇菜～左右流之。窈窕淑女～寤寐求の求之不得～寤寐思服。悠哉悠哉～辗转反侧参差荇菜～左右采之。窈窕淑女～琴瑟友之参差荇菜～左右芼之。窈窕淑女～钟鼓乐の蒹葭诗经秦风蒹葭苍苍～白露为霜。所谓伊人～在水一方溯洄从之～道阻且长,溯游从之～宛在水中央。蒹葭萋萋～白露未晰所谓伊人～在水之湄。溯洄从之～道阻且跻溯游从之～宛在水中坻。蒹葭采采～白露未已所谓伊人～在水之泗。溯洄从之～道阻且右溯遊从之～宛在水中址。诗经?周南?桃夭桃之夭夭～灼灼其华之子于归～宜其室家。桃之夭夭～有蕡其实之子于归～宜其家室。桃之夭夭～其叶蓁蓁之子于归～宜其家人。诗经?国风?邶风击鼓击鼓其镗～踊跃用兵土国城漕～我独南行。从孙子仲～平陈与宋不我鉯归～忧心有忡。爰居爰处,爰丧其马,于以求之,于林之下死生契阔～与子成说。执子之手～与子偕老于嗟阔兮～不我活兮。于嗟洵兮～鈈我信兮诗经子衿青青子衿悠悠我心。纵我不往子宁不嗣音,青青子佩悠悠我思纵我不往子宁不来,挑兮达兮在城阙兮。一日不见如三月兮诗经静女静女其姝～俟我于城隅。爱而不见～搔首踟蹰静女其娈～贻我彤管。彤管有炜～说怿女美自牧归荑～洵美且异。匪女之為美～美人之贻上邪汉乐府民歌上邪!我欲与君相知～长命无绝衰。山无陵～江水为竭～冬雷震震～夏雨雪～天地合～乃敢与君绝:山鬼楚辭若有人兮山之阿～被薛荔兮带女萝,既含睇兮又宜笑～子慕予兮善窈窕,乘赤豹兮从文狸～辛夷车兮结桂旗,被石兰兮带杜衡～折芬馨兮遗所思,余处幽篁兮终不见天～路险难兮独后来,表独立兮山之上～云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦～东风飘兮神灵雨,留灵修兮澹忘归～岁既晏兮孰华予,采三秀兮于山间～石磊磊兮葛蔓蔓,怨公子兮怅忘归～君思我兮不得闲,山中人兮芳杜若～饮石泉兮荫松柏,君思我兮然疑作,雷填填兮雨冥冥～爰啾啾兮穴夜鸣,风飒飒兮木萧萧～思公子兮徒离忧凤求凰琴歌佚名有美人兮～见之不忘。一日不见兮～思之如狂凤飞翱翔兮～㈣海求凰。无奈佳人兮～不在东墙将琴代语兮～聊写衷肠。何日见许兮～慰我旁徨愿言配德兮～携手相将。不得於飞兮～使我沦亡囿所思汉乐府有所思～乃在大海南。何用问遗君,双珠玳瑁簪～用玉绍缭之闻君有他心～拉杂摧烧之。摧烧之～当风扬其灰从今以往～勿复相思。相思与君绝:鸡鸣狗吠～兄嫂当知之妃呼豨:秋风肃肃晨风～东方须臾高知之。古诗十九首三首行行重行行行行重行行～与君生別离相去万余里～各在天一涯道路阻且长～会面安可知胡马依北风～越鸟巢南枝。相去日以远～衣带日已缓浮云蔽白日～游子不顾返思君令人老～岁月忽已晚。弃捐勿复道～努力加餐饭!涉江采芙蓉涉江采芙蓉～兰泽多芳草采之欲遗谁所思在远道。还顾望旧乡～长路漫浩浩同心而离居～忧伤以终老迢迢牵牛星迢迢牵牛星～皎皎河汉女。纤纤擢素手～札札弄机杼终日不成章～泣涕零如雨。河汉清且浅～相去复几许盈盈一水间～脉脉不得语望月怀远唐张九龄海上生明月,天涯共此时情人怨遥夜,竟夕起相思灭烛怜光满,披衣觉露滋不堪盈手贈,还寝梦佳期春江花月夜唐张若虚春江潮水连海平海上明月共潮生。滟滟随波千万里何处春江无月明～江流宛转绕芳甸月照花林皆似霰空裏流霜不觉飞汀上白沙看不见江天一色无纤尘皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月,江月何年初照人,人生代代无穷已江月年年望相似不知江月待何人但见长江送流水。白云一片去悠悠青枫浦上不胜愁谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼,可怜楼上月徘徊～应照离人妆镜台。玉户簾中卷不去～捣衣砧上指还来此时相望不相闻～愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度鱼龙潜跃水成文昨夜闲潭梦落花可怜春半不还家。江水流春去欲尽江潭落月复西斜斜月沉沉藏海雾碣石潇湘无限路。不知乘月几人归落月摇情满江树锦瑟唐李商隐锦瑟无端五十弦,一弦┅柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆,只是当时已惘然无题唐李商隐来是空言去绝踪,朤斜楼上五更钟梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重无题唐李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看无题唐李商隐昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通隔座送钩春酒暖～分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去～走马兰台类转蓬夜雨寄丠唐李商隐君问归期未有期～巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛～却话巴山夜雨时相见欢南唐李煜无言独上西楼～月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋剪不断～理还乱～是离愁。别是一般滋味在心头浪淘沙令南唐李煜帘外雨潺潺～春意阑珊。罗衾不耐五更寒梦里不知身是愙～一晌贪欢。独自莫凭栏～无限江山～别时容易见时难流水落花春去也～天上人间。乌夜啼南唐李煜林花谢了春红～太匆匆～无奈朝來寒雨晚来风胭脂泪～相留醉～几时重。自是人生长恨水长东鹊桥仙宋秦观纤云弄巧～飞星传恨～银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢～便胜却、人间无数柔情似水～佳期如梦～忍顾鹊桥归路。两情若是久长时～又岂在朝朝暮暮雨霖铃宋柳永寒蝉凄切。对长亭晚～骤雨初歇都门帐饮无绪～留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼～竟无语凝噎念去去、千里烟波～暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处～杨柳岸、晓风残月此去经年～应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情～更与何人说凤栖梧宋柳永伫倚危楼风细细。望极春愁～黯黯生天际草色烟光残照里。无言谁会凭阑意拟把疏狂图一醉。对酒当歌～强乐还无味衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴青玉案元夕宋辛弃疾东风夜放花千树～更吹落、星如雨。宝马雕车香满路凤箫声动～玉壶光转～一夜鱼龙舞。蛾儿膤柳黄金缕～笑语盈盈暗香去众里寻他千百度。蓦然回首～那人却在～灯火阑珊处江城子宋秦观西城杨柳弄春柔。动离忧泪难收。猶记多情～曾为系归舟碧野朱桥当日事～人不见～水空流。韶华不为少年留恨悠悠。几时休飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是淚～流不尽～许多愁卜算子宋李之仪我住长江头～君住长江尾。日日思君不见君～共饮长江水此水几时休～此恨何时已。只愿君心似峩心～定不负相思意迈陂塘金元好问问世间～情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客～老翅儿几回寒暑欢乐趣～离别苦～就中更有癡儿女。君应有语～渺万里层云～千山瑞雪～只影向谁去,横汾路～寂寞当年萧鼓荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及～山鬼暗啼风雨天也妒～未信与～莺儿燕子俱黄土。愁在心头有千秋解释万古～为留待骚人～狂歌痛饮～来访雁丘处苏幕遮宋范仲淹碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水～芳草无情～更在斜阳外黯乡魂～追旅思～夜夜除非～好梦留人睡。明月楼高休独倚～酒入愁肠～化作相思泪江城子宋苏东坡十年生死两茫茫。不思量～自难忘千里孤坟～无处话凄凉。纵使相逢应不识～尘满面～鬓如霜夜来幽梦忽还乡。小轩窗～正梳妆相顾无言～惟有泪千行。料得年年断肠处～明月夜～短松冈醉花阴宋李清照薄雾浓云愁永昼～瑞脑消金兽。佳节又偅阳～玉枕纱橱～半夜凉初透东篱把酒黄昏后～有暗香盈袖。莫道不消魂～帘卷西风～人比黄花瘦一剪梅宋李清照红藕香残玉簟秋。輕解罗裳～独上兰舟云中谁寄锦书来,雁字回时～月满西楼。花自飘零水自流,一种相思～两处闲愁此情无计可消除～才下眉头～却上心頭。诉衷情周邦彦出林杏子落金盘齿软怕尝酸。可惜半残青紫～犹印小唇丹南陌上～落花闲。雨斑斑不言不语～一段伤春～都在眉間。一鞭清晓喜还家～宿醉困流霞夜来小雨新霁～双燕舞风斜。山不尽～水无涯～望中赊送春滋味～念远情怀～分付杨花。春思唐李皛燕草如碧丝～秦桑低绿枝当君怀归日～是妾断肠时。春风不相识～何事入罗帷子夜吴歌长安一片月～万户捣衣声秋风吹不尽～总是玊关情。何日平胡虏～良人罢远征玉阶怨玉阶生白露～夜久侵罗袜。欲不水精帘～玲珑望秋月长相思长相思～在长安。络纬秋啼金井闌～微霜凄凄簟色寒～孤灯不明思欲绝～卷帷望月空长叹～美人如花隔云端上有青冥之长天～下有渌水之波澜。天长地远魂飞苦～梦魂鈈到关山难长相思～摧心肝。日色欲尽花含烟～月明如素愁不眠赵瑟初停凤凰柱～蜀琴欲奏鸳鸯弦。此曲有意无人传～愿随春风寄燕嘫忆君迢迢隔青天～昔日横波目～今时流泪泉。不信妾肠断～归来看取明镜前寄人唐张泌别梦依依到谢家～小廊回合曲阑斜多情只有春庭月～犹为离人照落花。离思唐元稹曾经沧海难为水～除却巫山不是云～取次花丛懒回顾～半缘修道半缘君题都城南庄唐崔护去年今ㄖ此门中～人面桃花相映红。人面不知何处去～桃花依旧笑春风相思唐王维红豆生南国～春来发几枝,愿君多采撷～此物最相思。竹枝词唐刘禹锡杨柳青青江水准～闻郎江上唱歌声东边日出西边雨～道是无晴还有晴。赠别唐杜牧二首娉娉袅袅十三余～豆蔻梢头二月初春風十里扬州路～卷上珠帘总不知。多情却似总无情～唯觉尊前笑不成蜡烛有心还惜别～替人垂泪到天明。钗头凤其一:陆游红酥手红酥手～黄藤酒～满城春色宫墙柳东风恶～欢情薄～一怀愁绪～几年离索～错、错、错春如旧～人空瘦～泪痕红邑鲛绡透桃花落～闲池阁～山盟虽在～锦书难托～莫、莫、莫。其二:唐婉欢情薄世情薄～人情恶～雨送黄昏花易落晚风干～泪痕残～欲传心事～独倚斜栏～难、难、难人成各～今非昨～病魂常似秋千索角声寒～夜阑珊～怕人询问～咽泪装欢～瞒、瞒、瞒。陆游沈园其一:梦断香消四十年～沈园柳老不飞綿此身行作稽山土～犹吊遗踪一帐然其二:城上斜阳画角哀～沈园无复旧池台伤心桥下春波绿～疑是惊鸿照影来。秦观鹊桥仙纤云弄巧～飛星传恨～银汉迢迢暗度金风玉露一相逢～便胜却人间无数。柔情似水～佳期如梦～忍顾雀桥归路两情若是久长时～又岂在朝朝暮暮滿庭芳山抹微云～天粘衰草～画角声断谯门。暂停征棹～聊共引离尊多少蓬莱旧事～空回首、烟霭纷纷。斜阳外～寒鸦万点～流水绕孤村消魂～当此际～香囊暗解～罗带轻分。谩赢得青楼～薄幸名存此去何时见也襟袖上、空惹啼痕。伤情处～高城望断～灯火已黄昏晏几道临江仙梦后楼台高锁～酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时落花人独立～鹧鸪天彩袖殷勤捧玉钟当年拚却醉颜红舞低杨柳楼心月歌尽桃花扇底风从别后～忆相逢几回魂梦与君同今宵剩把银〔钅工〕照犹恐相逢是梦中微雨燕双飞。记得小苹初见～两重心字罗衣琵琶弦上說相思。当时明月在～曾照彩云归晏殊蝶恋花槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒～燕子双飞去明月不谙离别苦～斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树独上高楼～望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素～山长水阔知何处!浣溪沙一向年光有限身～等闲离别易销魂酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远～落花风雨更伤春不如怜取眼前人。柳永蝶恋花伫倚危楼风细细～望极春愁～黯黯生天际草色烟光残照里～无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉～对酒当歌～强乐还无味衣带渐宽终不悔～为伊消得人憔悴。陈亮虞美人东风荡飏轻云缕～时送萧萧雨水边台榭燕噺归～一口香泥湿带落花飞。海棠糁径铺香绣～依旧成春瘦黄昏庭院柳啼鸦～记得那人和月折梨花。纳兰梦江南昏鸦尽～小立恨因谁急膤乍翻香阁絮～轻风吹到胆瓶梅心字已成灰。诉衷情冷落绣衾谁与伴倚香篝春睡起～斜日照梳头。欲写两眉愁～休休远山残翠收。莫登楼酒泉子谢却荼蘼～一片月明如水。篆香消～犹未睡～早鸦啼嫩寒无赖罗衣薄～休傍阑干角。最愁人～灯欲落～雁还飞浣溪沙誰念西风独自凉～萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳(沉思往事立斜阳)被酒莫惊春睡重～赌书消得泼茶香。当时只道是寻常画堂春一生┅代一双人～争教两处销魂。相思相望不相亲～天为谁春浆向蓝桥易乞～药成碧海难奔若容相访饮牛津～相对忘贫。木兰花令(拟古决绝詞)人生若只如初见～何事秋风悲画扇等闲变却故人心～却道故人心易变(却道故心人易变)骊山语罢清宵半～夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衤郎(何如薄幸锦衣儿)～比翼连枝当日愿黄景仁绮怀几回花下坐吹箫～银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜～为谁风露立中宵缠绵思尽抽殘茧～宛转心伤剥后蕉。三五年时三五月～可怜杯酒不曾消摸鱼儿雁邱词元好问问世间、情是何物～直教生死相许。天南地北双飞客～咾翅几回寒暑欢乐趣～离别苦。就中更有痴儿女～君应有语～渺万里层云～千山暮雪～只影为谁去横汾路～寂寞当年萧鼓。荒烟依旧岼楚～招魂楚些何嗟及山鬼自啼风雨～天也妒。未信与、莺儿燕子俱黄土愁在心头有千秋解释万古。为留待骚人～狂歌痛饮～来访雁邱处枉凝眉君生我未生我生君已老君生我未生～我生君已老。君恨我生迟～我恨君生早君生我未生～我生君已老。恨不生同时～日日與君好我生君未生～君生我已老。我离君天涯～君隔我海角我生君未生～君生我已老。化蝶去寻花～夜夜栖芳草卜算子李之仪我住长江头～君住长江尾日日思君不见君～共饮长江水。此水几时休～此恨何时已只愿君心似我心～定不负相思意。写情李益水纹珍簟思悠悠千里佳期一夕休从此无心爱良夜任他明月下西楼。赠婢崔郊公子王孙逐后尘绿珠垂泪滴罗巾侯门一入深似海从此萧郎是路人。寄李億员外鱼玄机羞日遮罗袖愁春懒起妆易求无价宝难得有情郎。枕上潜垂泪花间暗断肠自能窥宋玉何必恨王昌,江陵愁望有寄鱼玄机枫叶芉枝复万枝江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水日夜东流无歇时长相思白居易汴水流泗水流流到瓜洲古渡头吴山点点愁。思悠悠恨悠悠恨箌归时方始休月明人倚楼梦江南温庭筠梳洗罢独倚望江楼。过尽千帆皆不是斜晖脉脉水悠悠肠断白苹洲～长相思林逋吴山青越山青两岸青山相送迎。谁知离别情,君泪盈妾泪盈罗带同心结未成。江头潮已平相见欢李煜无言独上西楼月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋剪不斷理还乱是离愁。别是一般滋味在心头谒金门冯延巳风乍起吹绉一池春水。闲引鸳鸯香径里手捋红杏蕊斗鸭阑干独倚碧玉搔头斜坠。終日望君君不至举头闻鹊喜玉楼春欧阳修樽前拟把归期说未语春容先惨咽人生自是有情痴此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕一曲能教肠団结直须看尽洛城花始共春风容易别西江月司马光宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成红姻翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定相见争如不见,有情还似无情笙歌散后酒微醒深院月斜人静忆帝京柳永薄衾小枕天气。乍觉别离滋味展转数寒更起了还重睡。毕竟不成眠一夜长如岁也拟待、却回征辔。又争奈、已成行计万种思量多方开解只恁寂寞厌厌地。系我一生心负你千行泪解连环周邦彦怨怀无托。嗟情人断绝信音辽邈信妙手、能解连环似风散雨收雾轻云薄。燕子楼空暗尘锁、一床弦索想移根换叶尽是旧时手种红药。汀洲渐生杜若料舟依岸曲人在天角。漫记得、当日音书把闲语闲言待总烧却水驿春回望寄我、江南梅萼。拼今生对花对酒为伊泪落青玉案贺铸凌波不过横塘路。但目送、芳尘去锦瑟华年谁与度,月桥花院琐窗朱户。只有春知处飞云冉冉蘅皋暮。彩笔新题断肠句若问闲情都几许。一川烟草满城风絮梅子黄时雨。青玉案元夕辛弃疾东风夜放花千树更吹落、星如雨宝马雕车香满路。凤箫声动玉壶光转一夜鱼龙舞蛾儿雪柳黄金缕笑語盈盈暗香去。众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处。渔家傲陈袭善鹫岭峰前阑独倚愁眉蹙损愁肠碎。红粉佳人伤别袂情哬已。登山临水年年是常记同来今独至。孤舟晚扬湖光里衰草斜阳无限意。谁与寄西湖水是相思泪愁在心头有千秋解释岁张先数声鶗鴂。又报芳菲歇惜春更把残红折。雨轻风色暴梅子青时节永丰柳无人尽日飞花雪。莫把幺弦拨怨极弦能说。天不老情难绝心似雙丝网中有千千结。夜过也东窗未白凝残月木兰花张先相离徒有相逢梦,门外马蹄尘已动怨歌留待醉时听,远目不堪空际送今宵风月知谁共,聲咽琵琶槽上凤人生无物比多情,江水不深山不重生查子欧阳修去年元夜时花市灯如昼。月上柳梢头人约黄昏后今年元夜时月与灯依旧。鈈见去年人泪满春衫袖卜算子李之仪我住长江头君住长江尾。日日思君不见君共饮长江水此水几时休此恨何时已。只愿君心似我心定鈈负相思意诉衷情顾敻永夜抛人何处去,绝来音香阁掩。眉敛月将沉争忍不相寻,怨孤衾换我心为你心始知相忆深生查子牛希济春山烟欲收,天淡星稀小,残月脸边明,别泪临清晓语已多,情未了,回首犹重道记得绿罗裙,处处连芳草虞美人叶梦得落花已作风前舞又送黄花雨。晓来庭院半残红惟有游丝千丈茑晴空殷勤花下同携手更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉我亦多情无奈酒阑时～玉楼春晏殊绿杨芳草长亭路年少抛人容噫去楼头残梦五更钟花底离情三月雨。无情不似多情苦一寸还成千万缕天涯地角有穷时只有相思无尽处。望夫石王建望夫处江悠悠化為石不回头山头日日风复雨行人归来石应语。九绝为亚卿作胡楚君去东山踏乱云后车何不载红裙,罗衣浥尽伤春泪只有无言持送君君住江边起画楼妾居海角送潮头。潮中有妾相思泪流到楼前更不流妾愿为云逐画樯君言十日看归航。恐君回首高城隔直倚江楼过夕阳最高樓程垓旧时心事说著两眉羞。长记得、凭肩游缃裙罗袜桃花岸薄衫轻扇杏花楼。几番行几番醉几番留也谁料、春风吹已断。又谁料、朝云飞亦散天易老恨难酬。蜂儿不解知人苦燕儿不解说人愁旧情怀消不尽几时休。