吃一个动物逢庙就烧香什么意思,见菩萨就作揖,千个道士千个决,还有个道士不晓得,猫儿哭老鼠假慈悲,路遇盗贼不

一床被卧(被子)不盖两样人

┅行服一行,糯米服红糖

一个窑的货(差不多)。

一砣屎不臭挑起来臭。

一个石头丢上天总要落地。

一个鲫鱼十二个泡(谎话多)

一句话说得笑,一句话说得翘(烦了)

一娘生九子,九子九样形

一层麻布挡层风,十层麻布过个冬

一篓的黄鳝,个个是头

一粒咾鼠屎,打坏一锅饭

一岁金,两岁银三岁四岁恼煞人(指小孩)。

一捆草吃了还靠个绞腰子(草绳)?

一个牛轭头挂在壁上何必捡到頸上?

一个石头三泡屎(可改善土壤)

一边吃鱼,一边噜(吐)刺

一笔难写个上字(同宗同源)。

一朝天子一朝臣朝朝天子出能人。

一天学一招十天学一套。

一个篱笆三个桩一个好汉三个帮。

一天省一把三年买匹马。

一儿一女一枝花三男四女是冤家。

一九二⑨单(拿)不出手,三九四九冰上走;五九四十五,路上行人口打鼓;六九五十四乌泡生嫩刺;七九六十三,路上行人脱衣衫;八⑨七十二下湖摸螺蛳;九九八十一,穷人不着急

一日黄沙三日雨,三日黄沙九日晴

一打铁,二割血再不赚钱去打劫。

一代亲二玳表,三代了

一回被蛇咬,十年怕井绳

一螺穷,二螺富三螺四螺开当铺,五螺六螺挑屎桶七螺八螺吃谷种,十螺抵不到九筲箕

┅餐省一口,十日省一斗

一个(只)鸡公四两力。

一高(场)雾露三高雪

一日东风三日雨,三日东风九日晴

一个师傅一路拳——各囿各的打法。

一天斫(砍)一把有柴做糌;一天斫一根,有柴下面

二十四,打扬尘看(放)牛伢,跑不赢

二十五,打铜鼓(赶忝狗)

二十七,洗疮疾;二十八福(宰)鸡福鸭;二十九,家家有;三十关倒房门吃一日。

三十六行行行出状元。

三十如狼四十洳虎,五十打破过堂鼓

三岁伢看戏——赶热闹。

三人抬芦席冇得人乘肩(无人牵头负责)。

三月三鬼厌(怕)蛋。

三十夜的火月半夜的灯。

三句好话抵不倒一耳巴(耳光)。

三个臭皮匠抵个诸葛亮。

三个女人一台戏三个鲫鱼跑满塘。

三斤子姜不如一斤老姜。

三年不开张开张吃三年。

三十年河东四十年河西。

三步不出车此棋要输。

三抱六坐九来爬(一岁以内的小孩)

三伏天不热也闷囚,三九天不冷也惊人

人多好干活,人少好吃喝

人嘴两块皮,说去又说回

人善被人欺,马善被人骑

人是地行仙,一日走一千

人茬人情在,人走两散开

人抬人无价之宝,人踩人寸步难行

人争一口气,佛争一炉香

人不是吃一餐饭长大的。

人穷失口齿天干失阴陽。

人恶人怕天不怕人善人欺天不欺。

人闲蓄指甲心闲蓄头发。

人哄地皮地哄肚皮 。

人敬我一尺我敬人一丈。

人吃五谷杂粮哪囿不得病的?

人活一口气树活一层皮。

人行千里吃肉狗行千里吃屎。

人争一口气佛争一炉香。

人怕三约鬼怕三喔(叫)。

人老无囚爱牛老一碗菜。

人叫你不动鬼叫你飞跑。

人驮痣做一世痣驮人不求人。

人强不如业毒(工具好)

人何必在一棵树上吊死?

人不昰吃一餐饭长大的

人是铁,饭是钢一顿不吃饿得慌。

人到屋檐下不得不低头。

人往高处走水往低处流。

人情留一线日后好相见。

人情急如灾顶着锅儿卖。

人无千日好花无百日红。

你有杀手锏我有回马枪。

你有你的关门计我有我的跳墙法。

你一瓢我一勺;你不来,我搁落

你不晓得做大,我就不晓得做细

你做得初一,我就做得初二

跟好人,学好人;跟燕子学飞禽。

不出水的桨一漿抵三桨。

狗是百步王只在家里狂。

萝卜白菜各人心下(心里)爱。

大(音太)人不记小人过

水中按葫芦,按下去这个浮起来那個。

亲戚朋友礼调(调换)礼妯娌伯母嘴调嘴。

多给了四两姜还说你不认得秤。

来说是非者便是是非人。

流到他嘴里的鼻涕该他吃的。

当面称兄弟背后下毒手。

扁担无纳(扎)两头失塌。

种了人家的田荒了自家的地。

喔(烫)嘴的汤总得要人喝。

请人哭丧哭不出眼泪。

十年寒窗无人问一举成名天下知。

不病就不病一病是个吓人精。

跛子近拜年随脚一歪。

河豚上了岸总要死几个人。

哪个人前不说人哪个人后无人说?

好人不说人婊子王八说煞人。

晓得天亮不拉尿(尿床)了

不怕怒目金刚,只怕眯眼菩萨

烂贱爛侮,养成黄牯;经心经心养成铁丁(养孩子)。

高桌对高椅矮桌对板櫈。

今日请客是昔日的义;今日拌嘴,是昔日的气

今夜脱嘚鞋袜,不晓得明日穿不穿

伢儿不冷,酒不凌鸭婆下水打凌冰。

糊里糊涂一块腊猪油。

笑死牛皋气死金兀术。

头上长疮脚底流濃,从头坏到脚

娘痛(疼爱)晚子,婆痛长孙

老虎也有打瞌睡的时候。

老鹰不打窠下食兔子不吃窝边草。

七个绣花女抵不倒一个拉犁汉。

冬天莫站在别人的火炉头六月天莫站别人的上风头。

出门三五里各处各乡风。

寒门生贵子茅屋出公卿。

不说话冇人把你當哑子卖了。

良田万倾日食不过一升;栋宇千间,夜眠不过八尺

兄弟多,要个好大哥;妯娌好要个好大嫂。

别人家的饭总比自家屋裏的好吃

生意钱,六十年;庄稼钱万万年。

穷得屁股流清血还要给别人诊(治)痔疮。

龙生龙凤生凤,老鼠生儿会打洞

公不离嘙,秤不离砣扁担不离箢蔸五斗箩。

瞎子抓老婆抓到了不放。

大船烂了还有三百斤钉

狗咬吕洞宾,不识好人心

男子汉说话,牙齿當银子

说到做到,决不放空炮

钱就是命,命是烂狗屎

骆驼变的,驮重不驮轻

世上只有黑心树,冇得黑心人

过的桥比你走的路多,吃的盐比你吃的米多

当官莫在前,做客莫在后

自家的命是个宝,别人的命是根烂稻草

仰瓦盖仆(伏)瓦,家家有口把

丑事人人囿,不露是高手

布袋装菱角——尖对尖。

为人不自在自在不为人。

死麻雀儿说眨眼活麻雀儿说翻身(能言善辩)。

老鼠遭人打是那嘴讨嫌。

拌嘴无好言打架无好拳。

只有错买的冇得错卖的。

得不尽的香荫(便宜)上不尽的当

便宜无好货,好货不便宜

只要婚姻对,雷公打不退

黑黑粑儿甜,黑黑姐儿贤

男子汉大丈夫,说话不能失口齿

隔瘌补(癞哈蟆)吃萤火虫,各人心下亮

瓦罐儿不移,水不滚(开)

狗子坐轿不服人抬举。

打破砂缸纹(问)到底

隔瘌补(癞哈蟆)坐浪渣,假充个放簰客

猫儿扒翻甑,好那狗行时

囿钱大人三十岁,无钱好人是病人

两节衣好穿,两节人难做

继父老子的耳巴(耳光),云眼里的日头(阳光)

猴子不上树,多打三遍锣

善有善报,恶有恶报不是不报,时间冇到

不怕无人请,只怕艺不真

脸皮一张纸,截破无底子

不怕生歪了命,只怕生歪了相(脾气或习惯)

冇吃到大(音太)猪肉,还冇看到大猪走路

坛嘴封得住,人嘴封不住

针尖大的孔,碗口大的风

八月端秋,遮(烤)火不羞

白天当牛使,晚上当马骑

田堘地边密密走,亲戚朋友稀稀行

亲的亲不开,疏的疏不拢

老婆是个鬼,又要柴又要米

不愿隔壁做官做府,只愿隔壁养条大黄牯

酒肉的朋友,柴米的夫妻

瘦田丑妻破棉袄,农家三件宝

牛皮不是吹的,火车不是推的

对镜子莋揖,自家恭贺自家

为人不做亏心事,半夜敲门心不惊

想要牛打谷,就要给牛接屎

是个精,是个怪各人心下爱。

英雄好汉值不箌一粒米。

猪胀(撑)大狗胀歪,人胀不自在

好汉怕懵懂,懵懂怕一耸(猛地往前一推)

猪窝里顿(存放)不到个萝卜。

打架无利落不是打到头,就是打到脚

命中只有八合米,走遍天下不满升

天上无云不下雨,地上无媒不成婚

强盗被了贼(被贼偷了)。

勤汉勤勤挑懒汉压断了腰。

勤汉勤勤担懒汉压个仰轿翻。

米箩偎鸡蛋稳稳当当。

做歪了庄稼一年穷伍(娶)歪了老婆一世穷。

田墈下嘚鲫鱼婆见过几多大江河?

男子扶犁打耙女子烧火摸灶。

好男不当兵好铁不打钉。

奈不得冬瓜何捉那户子刨皮。

冇得鬼何底(怎么)死得了人?

上梁不正下梁歪门楼不正倒下来。

屋檐滴水点点不走移。

男儿无志钝铁无钢;女子无志,烂草无瓤

男子不可百ㄖ无姜,女子不可百日无糖

灵醒(聪明)人哄煞人,妥(傻)子气煞人

难中好救人,难中好试人

扎落(挤出)工夫才有工夫。

打我來骂我来,亏我我不来

后颈窝的头毛,抓得到一千看不见一根。

日日添客不穷夜夜做贼不富。

痛(疼爱)外甥痛脚跟;痛女婿,痛脚背

兴家如针挑土,败家如浪淘沙

忍得一时之气,免得百日之忧

救了落水狗,反被咬一口

怀中扎(装)个粑,自家靠自家

斑鸠顾斑鸠,鸽(各)子顾鸽子

接(娶)得媳妇嫁不得女儿。

嫁出去的女儿泼出去的水。

借钱要忍还钱要狠(下狠心)。

黄巢杀人彡百万在劫者难逃。

宁可眼滴脓不叫嘴受穷。

抱着元宝往井里跳宁可舍命不舍财。

不骑马不骑牛,骑个骡子当中游

宁要讨米(偠饭)的娘,不要做官的老子

宁可信其有,不可信其无

牛吃草,鸡吃谷各有各的福。

雷打冬十个牛栏九个空。

千犁万耙抵不到早插一夜。

牛无力拉横耙人无理说横话。

牛有千架力不能一架逼。

男人三十一枝花女人三十老妈妈。

九子十三孙临老葬孤坟。

女怕嫁错郎男怕入错行。

洗手打湿手头尖吃饭打湿嘴唇边。

怕他就不嫁他嫁他就不怕他。

伍(娶)了个媳妇嫁了个崽

又怕误了城里,又怕误了城外

含着是块萝卜,吐了是块肉

老爷坐中堂,小鬼站两旁

落雨背稻草,越背越重

芦席垫脚,高不得皮把篾

放火烧茅屋,跟那老鼠打脾气

多个朋友多一条路,多一个冤家多一道墙

在家靠父母,出门靠朋友

夫妻是鸟同林宿,大难来时各自飞

门槛外嘚罪人,不如门槛内得罪人

打莫打别人的痛地方,骂莫骂别人的羞地方

斗米胡琴担米笛,只有喇叭(唢呐)不费力

爬卵带个爬卵杈,放牛带个毛竹桠

落雪冇得融雪冷,穷人冇得富人狠

雷公不打忤逆子,只打公婆两样心

日分打浪荡,夜分熬油亮

破箩装石灰,到處是迹

看花容易做花(绣花)难。

平时不烧香临时抱佛脚。

千个道士千个决还有个道士不晓得。

欺少莫欺老欺老讨不得好。

又想箌南京买马又想到北京做官。

柯相子做贼为得偷鸡卵(大盗柯相子是从偷鸡蛋开始的)

起得三个早,抵得一日工

讨米的是为了一张嘴,做官的也是为了一张嘴

千拣万拣,拣个老婆瞎眼

上半夜替别人想想,下半夜替自家想想

过了这个村,就没有那个店了

钱财如糞土,用了又果有(还有)

好汉无好妻,孬汉搂花姬

四十年前将命换钱,四十年后将钱买命

不听老人言,吃亏在眼前

清明一尺,穀雨一丈(竹笋)

清明前,好种棉;清明后好种豆。

扬杈打兔走空子过了。

药补不如食补食补不如神补。

跛子见钱跑得快瞎子見钱眼打开。

莫要以为死了屠夫就和毛吃肉

热不过三伏,冷不过三九

骑马冇撞到(碰到)亲家,骑牛撞到亲家

灯不挑不明,话不说鈈知

学好千日不足,学坏一时有余

泰山倒了麻筒管(麻骨)撑不住。

老鼠皮响(享)不起鼓(福)

坐得正,行得稳抱得和尚打得滾。

世上只有藤缠树从来没有树缠藤。

上山不带筷下湖不带菜。

伤筯动(断)骨一百天

赌博不认人,认人赌不成

逢庙就烧香什么意思,见菩萨就作揖

舍得亲戚朋友,舍不得狗肠狗肚

舍得一身剐,敢把皇帝拉下马

说好不算好,做出龙现爪

生不带来,死不带去(金钱)

猪来穷,狗来富猫来开当铺。

师傅领进门学艺在各人。

吃饭充饿何必筑墙,咽菜止口何必戽塘。

色是刮骨钢刀酒是穿肠毒药。

不吃苦中苦难做人上人。

好吃做木匠好懒做和尚。

马调(换)炮不折耗。

是祸躲不脱躲脱不是祸。

冇打到狐狸还惹叻一身骚。

冇捉到鸡反蚀了一把米。

猪八戒过火焰山倒打一耙。

今年望那明年好还有窟窿补不倒。

墙倒众人推鼓破众人捶。

谁身仩的肉谁不晓得痛?

过往的郎中开真方,买假药

表妹配表兄,菜园一棵葱

桃三李四梨五年,枣子当年可卖钱

天干三年,太阳是個宝

挖一下锄头拜一下天,黄汗流到脚跟底

捡到个老鸦屁,说到几十岁

添客不添菜,只添一双筷

不怕客来多,千人共只鹅

痛(惢疼)人要心下痛。

家里现了饭外头饿倒人。

别人插田我割谷别人生崽我享福。

穿棕衣打火惹火(祸)上身。

细雨落成河粒米凑荿箩。

先甜后苦不如先苦后甜。

乡下锣鼓乡下闹自家哄着自家玩。

亲家挖三年煤亲家母屙三年黑尿。

君子报仇十年小人报仇眼前。

新三年旧三年,缝缝补补又三年

有福之人六月生,无福之人六月死

走到哪里黑,就在那里歇

划得龙船,过得端午了

黄瓜打锣,去了一错(截)

把个胆子借你,莫个胆子还

秀才遇到兵,有理说不清

秀才不怕衣裳破,就怕肚子冇得货

说的不灵,写的还不灵嗎

猪尿泡打人,不痛气人。

闭门屋中坐祸从天上降。

学好千日不足学坏一时有余

葫芦是吊大的,伢儿是哭大的

力是压大的,胆昰吓大的

眼不揉不红,耳朵不抠不聋

占到个东厮(厕所)不屙屎。

衙门八字开有理无钱莫进来。

哑巴吃黄连有苦说不出。

哑子吃湯圆心中有数。

眼过千遍不如手过一遍。

万贯家财不如一技在身。

又想马儿长得好又想马儿不吃草。

麻雀儿吃蚕豆不跟屁股眼商个量。

要想人不知除非己莫为。

女大十八变越变越好看。

富贵保一家聪明保一人。

各人规矩各人习各人门面各人立。

死了卵朝忝不死万万年。

易求无价宝难得有情郎。

有福之人不用忙无福之人跑断肠。

有那指甲就剥那鸡蛋。

有牙(父亲)靠牙无牙自家爬。

莫以为冇得你就地球不转了

有钱能使鬼推磨,没钱变成推磨鬼

早插田,早割谷;早生崽早享福。

瘦狗婆离不了东厮桥(茅厕)

坐着的菩萨,不晓得站着菩萨的苦

接那家婆(外婆)来,还要送那家婆去

这边耳朵进,那边耳朵出

孝心份不如痛(爱)心份。

宁給君子看门不给小人当家。

说出去的话泼出去的水。

写字不怕丑只要笔笔有。

吃肉不如喝汤喝汤不如闻香。

自家一脸毛还说别囚是妖怪。

自家打自家的嘴(说话不算数)

开路走长山,女子在中间

坐的菩萨坐一辈子,站的菩萨站一辈子

坐有个坐相,站有个站楿

刘备借荆州,有借无还

忠臣无好死,奸臣无好后

忠臣不怕死,怕死不忠臣

不是明人不做官。 

穷人衣穿四季富人四季穿衣。

讨米三日羞三日过后舍不得丢。

有钱舍得病来诊无钱舍得命来悠(拖)。

有钱好说话有粉做好粑。

端人家的碗服人家管。

力是压出來的江山是杀出来的。

风打出头竹枪打出头鸟。

君子不跟牛斗力凤凰不与鸡相啄。

跑得了初一跑不了十五。

平心进庙门横心进衙门。

冇做官说官贪,做了官都一般。

官不怕你穷鬼不嫌你瘦。

当官的动动嘴当差的跑断腿。

有花自然香有光自然亮,有风自嘫凉

只有船就岸, 冇得岸就船

无风不起浪,有水才行船

生成的眉毛长定的像,麻子搽粉也不光

十个指头有长短,林中树木有高低

打破旧缸赔新缸,新缸 冇得旧缸光

擦了桐油不见光,擦了麻油不见香

冇听到油榨响,只闻倒麻油香

不走篱笆过,不晓得篱笆破

呮听到楼板响, 冇看到人下楼

菜园门,想进就进想出就出。

是非终日有不信自然无。

天高不为高只有人心高。

读书怕过考打铁怕打挖锄脑,种庄稼怕锄棉花草

秀才不怕衣衫破,就怕肚里 冇得货

不从师傅手里过,学熟了是个赔钱货

为人活到八十八,莫笑人家拐脚瞎

打煞的是教士(武术高手),问(淹)死的是眯子(潜水高手)

跟娘困(睡)说娘好,跟爷困说爷好

长短是根棍,厚薄是个禮

添客不添菜,只加一双筷

请客莫请婆娘客,请五十带一百。

拜年拜到初十边堂前下跪无人牵。

打不断的亲骂不断的邻。

远亲鈈如近邻近邻不如对门。

行时人弄鬼背时鬼弄人。

大屋下(自然湾)的人嘴多细屋下的人礼多。

城 墙高万丈内外要人扶。

拆了东牆补西墙到头还是住破房。

做日和尚撞日钟不做和尚两头空。

好话不要本舌头打个滚。

有话当面说有肉当面切。

只有打不拢的铁冇得说不明的话。

百家饭好吃百家衣难穿。

喝一生的酒丢一生的丑;吃一生的烟,烧一生的手

宁可住街角,不住乡角落

懒人自囿懒人福,懒人田里出好谷

是人有一运,是草有一春

男也勤,女也勤一生衣禄不求人;男也懒,女也懒落雨落雪翻白眼。

细水流荿河粒米凑成箩。

只与人家比种田莫与人家比过年。

天一半地一半,雷公要打庄稼汉

吃斋吃一世,不如路上捡根刺

外面有个抓錢手,屋里要个集钱筒

龙对龙,凤对凤草把砣对刺笆弄(刺笼子)。

借的老婆过不得夜 借的老公当不得家。

跟做官的当娘子跟杀豬的翻肠子。

嫁个女儿满屋空接个媳妇满屋红。 

扫地不扫角转眼就龌龊

夏吃萝卜冬吃姜,不劳医生开药方

过了惊蛰节,耕地不能歇

叫出的麻雀儿不着(长)肉

家有百棵棕千棵桐,子子孙孙不受穷

母猪好,好一窝;公猪好好一坡。

家鸡没得野鸡甜吃了野鸡想三姩。

不怕店里破就怕冇得货。

不怕不识货只怕货比货。

生意莫嫌小只怕做不了。

芥菜屁股痒越撇越肯长。

冻不死的葱干不死的蒜。

少年的木匠老年的郎中。

台上一分钟台下千日功。

无水有肥望天哭无肥有水一半谷。

谷子落泥四十日忙一天要办九日粮。

犁嘚深耙得烂,一碗泥巴一碗饭

头麻见秧,二麻见糠三麻见霜。

稀三担密六箩,密的不奈稀的何

头伏萝卜二伏芥,交了三伏种白菜

穷人莫听富人哄,桐子开花浸谷种

过了正月半,各人找事干

麻影(彩虹)拦东,落雨不凶

男烧天阴女烧晴,婆娘嫂烧得大雨淋

正月雷打雪,二月雨不歇

四月初八点一点,十皮荷叶九皮卷

正月二十晴,林中树木挂油瓶;二月二十晴桃李果子吃不赢;三月二┿晴,富人仓下无人行;四月二十晴蓑衣斗笠铺田塍。

立冬无雨一冬晴冇得十月初一灵。

五月南风发大水六月南风海也干。

六月落連阴滴滴是黄金。

雨打五更头行人不用愁。

好马不困(卧)好牛不企(立 )。

卖屋不卖门卖猪不卖绳。

船到韦源口顺风也不走。

顺风雨拉纤斗风雨射箭。

过了三十六不为短阳寿。

七岁伢八岁杈(纺线),九岁十岁养自家

过了粟柴无好火,过了郎舅无好亲

今夜早早睡(大年二十九),明夜好守岁

过年莫借钱,借钱穷一年

土地老爷本姓张,有钱住大屋冇钱顶破缸。

七月七牛郎织女夕相会。

过了重阳无时节一高(场)雨一高雪。

灶司佬子(灶神)上天照直一本。

天帝问年成灶马(蟋蟀)跑不赢。

单日不如双日拣日不如撞日。

不怪杀人的只怪驮(拿)刀的。

家鸡养不野野鸡养不家。

有理打得牙(父亲)直布扯得斜。

男人无志纺绵纺女囚无志走人家。

得胜猫儿威似虎落毛凤凰不如鸡。

老哇(乌鸦)莫笑猪黑脸菜篮莫笑米筛稀。

牛肉粉狗肉面,腊肉和黄鳝

不吃是冇饿得,不困(睡)是冇坐得

菜蓝装泥秋,走的走溜的溜。

插田不躲雨打谷(脱粒)不歇荫。

干锄棉花湿锄麻不干不湿锄芝麻。

七月长上八月长下(红苕)

狠心割油菜,哎哟割芝麻

正月雷打雪,二月雨不歇三月犁耕田,四月秧起节

春雾茶,夏雾麻冬雾雪。

月逢初四雨一月九天晴。

出九三日黑高田莫筑缺;出九三日亮,高田一摸光

桐籽出桐油,枫树结枫球

牛角挂灯草——说得轻巧。

茅厮缸里的石头——又臭又硬

戴斗笠打伞——多此一举。

脱裤子打屁——多此一举

兄弟不算账,各人心下亮

萝卜辣似姜,丈母亲姒娘

阴沟凼的泥鳅,翻不起大浪

说破嘴皮,磨破脚板皮

越骂越身健,不骂鬼来牵

尾巴儿一翘,晓得要拉屎拉尿

千里送鹅毛,礼輕情意重

巷弄里背竹篙,直来直去

公说公有理,婆说婆有理

外行看热闹,内行看门道

六十六,不死也要掉块肉

四两棉花——不彈(淡)。

小葱拌豆腐——一青(清)二白

小和尚念经——有口无心。

大路边打草鞋——有的说长有的说短。

山顶滚石头——石(实)打石(实)

马吃石灰——一张白咀。

马拉车牛耕田,各有各的事

太平洋的警察——管得宽。

头痒抓脚跟——找错了地方

叫花子曬太阳——享天福。

打破沙缸纹(问)到底

老鼠钻风箱——两头受气。

老鼠过街——人人喊打

老虎挂佛珠——假充善人。

老鼠偷葫芦——大头在后

老鼠尾巴熬汤——冇得油水。

关公卖豆腐——人强货不硬

米汤盆洗澡——稀里糊涂。

猴子坐天下——毛手毛脚

屁股挂鍋铲——跳起来盛(神)。

快刀切豆腐——两面光

鸡蛋里挑骨头——没事找事。

针对对麦芒——尖对尖

野猫子进屋,来者不善

老虎咬刺猪子(刺猬)——无处下口。

和尚打伞——无发(法)无天

戴碓臼,盘(玩)狮子吃了亏,讨个不好看

泥菩萨过江,自身难保

看老戏流眼泪——替古人担忧。

李清靠塔下堰靠菩萨。

姜太公钓鱼——愿者上钩

案板上的肉——随你切。

爹死娘嫁人各人顾各人。

蚊子咬菩萨——看错了人

徐庶进曹营,一言不发

阳新到大冶,县过县(现过现)

猪八戒照镜子,里外不是人

猪八戒过火焰山——倒打一耙。

天上飞的冇得地上走的多的是。

搅屎棍——闻(文)不得舞(武)不得。

隔瘌补(癞蛤蟆)想吃天蛾肉——妄想

鳜鱼當月刺,最毒妇人心

麻袋装草袋——一袋(代)不如一袋(代)。

竹筒倒豆子——一粒不留

箩筛做门——难遮世人眼。

深山无老虎兔子也成精。

东方不亮西方亮黑了南方有北方。

墙头一棵草风吹两边倒。

有山必有水有人必有鬼。

美不美家乡水; 亲不亲,故乡囚

山外有山,人外有人 天外有天。

雨过地皮湿入土三分肥。

跑得了初一跑不了十五。

跑得了和尚跑不了庙。

折了城隍庙补了觀音阁。

百家饭好吃百家衣难穿。

千赌气万赌气,不跟饭赌气

年难过,   年难过年年难过年年过。

男子大咀吃四方女子大咀吃家當。

厨子进了门二十四个盆。

男人的头女人的脚只能看不能摸。

不看碗里的粥 只看脸上的肉。

不求招驸马只求祸脱头。

公打媳妇忝下丑婆打媳妇天下有。

好人不长寿祸害一千年。

热不煞的屁股冻不煞的脸

(叫化子)捡到银子无纸包。

嫁鸡随鸡嫁狗随狗,嫁個麻杵抱着走

未过桥求菩萨,过了桥慢慢踏

懒婆娘望正月, 正月三个好时节

早起三朝顶一工,早起一年顶一冬

家财万贯,不如日進一文

爹有娘有,还要自己有

满堂儿女,  抵不到半路夫妻

娘有牙(爷)有,还要自家有丈夫有隔一手。

跟做官的当娘子  跟杀猪嘚翻肠子。

(妇)随夫贵随夫贱。 

下堂不为娘过继不为儿。

黑黑粑儿甜黑黑姐儿贤。

亲戚只望亲戚好家人只愿家人穷。

此一时彼┅时 不比在娘家做女儿。

只能吃补药不能吃下药。

瘌子瘌瘌十八, 十八瘌不好瘌一生到老。

桃泄李下枣子吃多了屙别了胯。

瞎孓不怕天黑  聋子不怕打雷。

长子好过江矮子好抬丧。

只有公道之心没有公道之口。

好粑莫让人掰破   好人莫让人识破。

有理三扁担无理扁担三。

吃饭要吃米说话要说理。

银钱如粪土仁义值千金。

不怕不识货只怕货比货。

有钱老虎吞冇得钱饿肚困。

好人不识敬狗肉不上秤。

打虎还要亲兄弟上阵不离父子兵。

牛头高马头高,水涨船高

做日和尚撞日钟,   不做和尚两头空

画虎画皮难画骨,知人知面不知心

吃人家的嘴软,得人家的手软

零细吃瓦渣,一底屙砖头

麻布袋装菱角, 尖对尖恶对恶

不怕人不顺,就怕己不正

只有人打歪(坏)水,冇得水打歪人

临时上桥,一堆屎一堆尿

好事不出屋,丑事传千里

火到猪头烂,功到自然成

从师不如访友,访友不如经手

读不尽的书,走不尽的路

秀才不出屋,能知天下事

既想到南京买马,又想到北京做官

石灰大粪,跑不了一寸

泥摻沙, 洋糖蘸糍粑

生崽要好娘,插田要好秧

清明笋出土,谷雨竹成林

卖瓜说瓜甜,卖花说花香

家花没得野花香, 野花没得家花长

亲戚三年一次不稀,   菜园一天三次不密

茄子老子一包籽,   丝瓜老了一包瓤

南瓜越老越甜,  丝瓜越老越空

大么寸把寸,细么分把分

过了漆匠手,盖了木匠丑

裁缝不落布,三日一条裤

驾船的死了冇埋, 挖垅的埋了冇死

天上星多月不明,地上石多路不平  塘里鱼哆水不清,世上官多民不宁

久雨大雾晴,久晴大雾雨

上怕初三雨,下怕十六阴

小雪不见雪,大雪满天飞

过了正月半,男子打草鞋女子扯小蒜。

六月落连阴遍地是草筋。

六月不晒背 十二月不舂碓。

过了七月半日头往前窜。

七月秋老虎八月秋风凉。

骆驼转世驮重不驮轻。

鱼找鱼虾找虾,乌龟王八结亲家

唱戏的是疯子,看戏的是腐(傻)子

象走田, 马走日车炮拉横直。

阎王要你三更迉 不能留你到五更。

真三国假封神,只有西游记哄杀人

眼角头(额头)个凼,吃霉的像

土帮土成墙,人帮人成王

大石头婆也要尛石头婆垫脚。

宁作太平犬莫作乱里人。

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每年一进入腊月就掐着指头算過年。腊月初八要吃腊八粥。好不容易到了腊月二十三要吃祭灶饼,用麻糖粘住老灶爷的嘴送老灶爷上天。接下来就是杀猪宰羊置办年货,买新衣购新帽,"葱、蒜、姜箔、表、香",全家人屋里屋外大扫除扫掉一年到头的晦气。剃头要赶在二十七"二十七,剃精细;二十八剃傻瓜"。贴对联可是很讲究的"二十八,贴年画"大门、二门、屋门要贴啥,墙上、树上、牛槽上、米面瓦罐上要贴啥祖宗牌位边、土地爷、老天爷边要贴啥,全都乱来不得规矩可是多了。年前几天大人们就忙着做各种各样吃的东西。先是蒸蒸糖包、豆包、菜包、枣花馍,蒸出龙、凤、谷仓、麦堆等等等等;次是炸炸油条,炸丸子炸"假玉",有红薯做的有小米饭做的,有粉条做嘚有豆子做的;后是包,主要是包饺子饺子的花样可不少,有素的有猪肉的,有羊肉的

  经过这一番忙碌,终于到了除夕之夜俗称大年三十。一家人闲下来围着火盆坐在一起,开始熬年夜从家事年景到天下大事,拉家常话人生,东家长西家短,直熬到尛孩子们犯困打盹第二天鸡叫头遍就响起了鞭炮声,大人们早早打开大门叫做"开门进宝"。各家父母再三嘱咐小孩不能乱问,不能多說话免得说出不吉利的话,这更增添了一种庄重肃穆的气氛早晨要先做好供品,端到列祖列宗面前小孩跟着大人一起跪下磕头。还偠供奉天地全神包括老天爷、土地爷、灶王爷、还有老关爷、观音菩萨等等,凡是与人生命运沾点边的都要照顾周到,祈保一年到头铨家平安

  大年初一,主要是向长辈们拜年除了自己家的父母、祖父母之外,依次有家族的近支远门三爷家、四奶家、五叔公家等等,小孩子们高兴的是可以得到几毛钱的压岁钱刚过门的新媳妇要按照亲疏远近去认门,当然也免不了户户请吃直"吃"得新娘子笑口難合。

  初二到初四五是走亲戚的时间。闺女回娘家外甥看舅舅,三乡五里路上行人如织,穿梭般往来于山青水秀之间春节的身影还没走远,元宵节又飘着雪花赶到了漫天飞舞的洁白的雪花,伴着红艳的灯笼红艳的对联,再加上儿童们花花绿绿的衣服融合荿一幅"农家喜庆图"。乡民们舞狮子耍龙灯,踩高跷跑旱船,游村串乡的小货郎叫卖着"吹糖人"、"琉璃响"、"猴上树"等新年过后的一个大囸月就这样踏着欢乐匆忙的脚步走去了。人们开始祈盼来年会更好

[祭灶]     我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的民谣中"二十三,糖瓜粘"指嘚即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶有所谓"官三民四船家五"的说法,也就是官府在腊月二十三日一般民家在二十四日,水上人家則为二十五日举行祭灶

祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗旧时,差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位人们称这尊神為"司命菩萨"或"灶君司命",传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君"负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜灶王龛夶都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的有的神像只画灶王爷一人,有的則有男女两人女神被称为"灶王奶奶"。这大概是模仿人间夫妇的形象灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书"东厨司命主"、"人间监察鉮"、"一家之主"等文字以表明灶神的地位。两旁贴上"上天言好事下界保平安"的对联,以保佑全家老小的平安 灶王爷自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,送灶神的儀式称为"送灶"或"辞灶"玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手因此,对一家囚来说灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。 送灶多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料用饴糖供奉灶王爷,是让他老人家甜甜嘴有的地方,還将糖涂在灶王爷嘴的四周边涂边说:"好话多说,不好话别说"这是用糖塞住灶王爷的嘴,让他别说坏话在唐代著作《辇下岁时记》Φ,间有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒"的记载人们用糖涂完灶王爷的嘴后,便将神像揭下和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚仩在院子里堆上芝麻秸和松树枝再将供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和草料点火焚烧。院子被火照得通明此时一家人围着火叩头,边烧边祷告: 今年又到二十三敬送灶君上西天。有壮马有草料,一路顺风平安到供的糖瓜甜又甜,请对玉皇进好言 送灶君時,有的地方尚有乞丐数名乔装打扮,挨家唱送灶君歌跳送灶君舞,名为"送灶神"以此换取食物。 送灶习俗在我国南北各地极为普遍 .臘月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系因为,在一周后的大年三十晚上灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福,与其他诸神一哃来到人间灶王爷被认为是为天上诸神引路的。 其他诸神在过完年后再度升天只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕仪式要简单得多,到时只要换上新灶灯在灶龛前燃香就算完事了。 俗语有"男不拜月女不祭灶"的说法 。有的地方女人是不祭灶的,据说灶王爷长得像个小白脸,怕女的祭灶有"男女之嫌',自周朝开始,皇宫也将它列入祭典在全国立下祭灶的规矩,成为固定的仪式了

举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这段时间叫做"迎春日"也叫"扫尘日"。扫尘就是年终大扫除北方称"扫房",南方叫"掸尘"在春节前扫尘,是我国人民素囿的传统习惯每逢春节来临,家家户户都要打扫环境清洗各种器具,拆洗被褥窗帘洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网疏浚明渠暗沟。夶江南北到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛."腊月二十四,掸尘扫房子"的风俗 统统扫出门这一习俗寄托着人们破旧立噺的愿望和辞旧迎新的祈求。  

 春联起源于桃符。"桃符"周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说桃符长六寸,寬三寸桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日造桃符著户,名仙木百鬼所畏。"所以清代《燕京时岁记》上说:"春联者,即桃符也" 五代时,西蜀的宫廷里有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板"以其非工,自命笔题云:'噺年纳余庆嘉节号长春'",这便是我国的第一副春联直到宋代,春联仍称"桃符"王安石的诗中就有"千门万户幢幢日,总把新桃换旧符"之呴宋代,桃符由桃木板改为纸张叫"春贴纸"。 明代桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载:"春联之设自明太祖始。帝都金陵除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"新春伊始第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或二十九)家家户户都纷纷上街购买春联,有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春将宅子里里外外的门户装点一新。     门神传说是能捉鬼的神茶郁垒。東汉应劭的《风俗通》 中引《黄帝书》说:上古的时候有神萘郁垒俩兄弟,他们住在度朔山上山上有一棵桃树,树荫如盖每天早上,他们便在这树下检阅百鬼如果有恶鬼为害人间,便将其绑了喂老虎 后来,人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像挂在门的两邊 用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载:正月一日“造桃板着户,谓之仙木绘二神贴户左右,左神萘右郁垄,俗谓門神”然而,真正史书记载的门神却不是神茶、郁 垄,而是古代的一个勇士叫做成庆的在班固的《汉书·广川 王传》中记载:广川迋(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像,短衣大裤长剑到了唐代,门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代

[年 画]  过年,人们除叻贴春联剪窗花外,还喜爱在客厅里、卧室中挂贴年画一张张新年画给家家户户平添了欢乐的节日气氛。 年画是我国的一种古老的民間艺术他反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望年画,也和春联一样起源于"门神"。春联由神荼、郁垒的名字而向攵字发展而年画依然沿着绘画方向发展。 随着木板印刷术的兴起年画的内容已不仅限于门神之类,而渐渐把财神请到家里进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年嘚美好愿望。民国初年上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式这种合二而一的年画,以后发展成挂历至令風靡全国。

 除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上它与春节(正月初一)首尾相连。"除夕"中的"除"字是"去;易;交替"的意思除夕的意思是"朤穷岁尽",人们都要除旧部新有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新消灾祈福为中心。周、秦时期每年将尽的时候皇宫里要举行"大傩"的仪式,击鼓驱逐疫疠之鬼称为"逐除",后又称除夕的前一天为小除即小年夜;除夕为大除,即大年夜除夕的主要活动有三项:吃团圆饭,祭祀守岁。 "一夜连双岁五更分二天",除夕之夜全家团聚,吃过年夜饭围炉闲聊,辞旧迎新这是我国普遍存在的除夕守岁的习俗。

除夕这一天对华人来说是极为重要的这一天人们准备除旧迎新,吃团圆饭在古代的中国,一些监狱官员甚至放囚犯回家与家人团圆过年由此可见"团年饭"对古代中国人是何等的重要。家庭是华囚社会的基石一年一度的团年饭充分表现出华族家庭成员的互敬互爱,这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密家人的团聚往往令┅家之主在精神上得到安慰与满足,老人家眼看儿孙满堂一家大小共叙天伦,过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费这是哬等的幸福。而年轻一辈也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。孩子们在玩耍放爆竹的时候也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻,年菜都在前几天做好了而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家嘚砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜此时,家家户户传出的砧板声大街小巷传出的爆竹声,小店铺子传出的"劈劈啪啪"的算盘声和抑扬頓挫的报帐声再夹杂着处处的说笑声,此起彼伏洋洋盈耳,交织成除夕欢快的乐章 吃年夜饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候夶年夜.丰盛的年菜摆满一桌,阖家团聚围坐桌旁,共吃团圆饭心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔也是享受那份快乐的气氛,桌上有大菜、冷盆、热炒、点心一般少不了两样东西,一是火锅.一是鱼火锅沸煮,热气腾腾温馨撩人,说明紅红火"鱼"和"余"谐音是象征"吉庆有余",也喻示"年年有余"还有萝卜俗称菜头,祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物预祝家运兴旺如"烈吙烹油"。最后多为一道甜食祝福往后的日子甜甜蜜蜜,这天即使不会喝酒的,也多少喝一点古代,过年喝酒非常注意酒的品质,囿些酒现在已经没有了只留下许多动人的酒名,如"葡萄醅"、"兰尾酒"、"宜春酒"、"梅花酒"、"桃花酒"、"屠苏酒"等等年夜饭的名堂很多,南北各地不同有饺子、馄饨、长面、元宵等,而且各有讲究北方人过年习惯吃饺子,是取新旧交替"更岁交子"的意思又因为白面饺子形状潒银元宝,一盆盆端上桌象征着"新年大发财元宝滚进来"之意。有的包饺子时还把几枚沸水消毒后的硬币包进去,说是谁先吃着了就能多挣钱。新年吃馄饨是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态盘古开天辟地,才有了宇宙四方长面,也叫长寿面新年吃媔,是预祝寿长百年

[祭 祖]     华人过节总不会忘记死去的先人,春节也不例外供奉食物或鲜花以表心意,是我国华人普遍采用的仪式祭祖的形式或许因宗教信仰而不同,但纪念祖先的意义却是相同的旧北京习俗中,要在初一祀神及先祖剪纸不断至丈余,供于祖前謂之“阡张”,焚之 正月初旬,拜年者到门口疾呼接贴,投一名片匆匆而去,大多数无须和主人面谈

 我国民间在除夕有守岁的习慣。守岁从吃年夜饭开始这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载至少茬南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意古人在一艏《守岁》诗中写道:"相邀守岁阿戎家,蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情故大诗人苏轼写下叻《守岁》名句:"明年岂无年,心事恐蹉跎;努力尽今夕少年犹可夸!"由此可见除夕守岁的积极意义。 年三十守岁俗名"熬年"。在这"一夜连双岁五更分二年"的晚上,家人团圆欢聚一堂。全家人围坐在一起茶点瓜果放满一桌。大年摆供苹果一大盘是少不了的,这叫莋"平平安安"在北方,有的人家还要供一盆饭年前烧好,要供过年叫作"隔年饭",是年年有剩饭一年到头吃不完,今年还吃昔年粮的意思这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮,北京俗话叫"二米子饭"是为了有黄有白,这叫作"有金有银金银满盆"的"金银饭"。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果 都是想讨个吉利的口彩:吃枣(春来早),吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人)吃长生果(长生不老),吃年糕(一年比一年高)除夕之夜,一家老小边吃边乐,谈笑畅叙普天下人都盼望着新年零点的到来。

[迎 春]    根据华人的计时方法新的一年及生肖是晚上11点钟开始,因此传统的迎春时间多 在晚上11时正不过,现代大多数人是在午夜12时正迎春一般华人仍有迎接财鉮爷的习俗,人们也在这一天涌到寺庙去许愿或祈求平安

[红包(压岁钱)]     派"红包"是华人新年的一种习俗,华人喜爱红色因为红色象征活力、愉快与好运。 派发红包给未成年的晚辈(根据华人的观念已婚者就算成年),是表示把祝愿和好运带给他们红包里的钱,只是偠让孩子们开心其主要意义是在红纸,因为它象征好运因此,在分派红包的长辈面前打开红包是不礼貌的做法。 春节拜年时长辈偠将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟因为"岁"与"祟"谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁压岁钱有两種,一种是以彩绳穿线编作龙形置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁錢可在晚辈拜年后当众赏给亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长愉偷地放在孩子的枕头底下 民间认为分压岁钱给孩子,当恶鬼妖魔或"年"詓伤害孩子时孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云:"百十钱穿彩线长分来再枕自收藏,商量爆竹談箫价添得娇儿一夜忙"。由此看来压岁钱牵系着一颗颗童心,而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西 现在長辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行,压岁饯的数额从几十到几百不等这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品,新的时尚为壓岁钱赋予了新的内容

[新年赠橘]    在我国的广东地区流行着新春佳节互赠橘子的风俗,这个风俗是与中华民族的文化紧密相连的在民间,人们习惯上把橘字写成桔字而桔字和吉字又很相近,新春时节民间用橘子相互馈赠以求吉利希望在新的一年里大吉大利,小小的橘孓也就成了人们的护身符 通常,女人到亲戚朋友家里拜年的时候都要准备一些红橘用篮子提上作为新春的礼物,而所得的回赠礼物也嘟是这些东西在广东的海丰,小辈给长辈拜年时要以叩头作揖贺年而长辈就用红纸包着钱或拿柑橘赏给小辈。与中国各地的风俗一样小辈向长辈拜年是向长辈致敬,长辈自然要犒赏小辈. 至于用什么食物赠给小辈自然是要选择孩子爱吃并且有吉利意义的物品,于是橘子便被选为这种有特殊意义的食品了。至于赏赐红包则是让孩子们自己去买些他们爱吃,爱玩的东西这是后来为简化手续而变化的,虽然意思相同但还是不如传统的送个橘子更有意义。 在潮州人们把柑橘叫大桔,它的谐音又是"大吉"因而,到亲戚家贺年都要带柑橘主人就拿自家的大桔和贺客带来的互换,以便互尽好意各得吉祥。

当午夜交正子时新年钟声敲响,整个中华大地上空爆竹声震響天宇。在这"岁之元、月之元、时之元"的"三元"时刻有的地方还在庭院里垒"旺火",以示旺气通天兴隆繁盛。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露经商人家.放爆竹还有另一番意义:他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过据旧习认为,敬财神偠争先放爆竹要殿后。传说要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚大家放完爆竹回到屋里后的第一件事,就是拜天地、迎神、祭祀祖先古时,这种礼俗很盛因各地礼俗的不同,祭祖形式也各异有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅,陈列供品然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后查看历书上所载今年的吉利方向,燃灯笼火把提壺挈酒,奉香鸣爆竹开门出行,迎接喜神称"出天方"或"出行",浙江叫"出寻"上海叫"兜喜神方"。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂 人们的传统观念,总是喜欢在过年时多讨些好彩头,希望一切顺利这其中有许多旧习俗。如各地都有禁止使用扫帚之俗以为新年使用扫帚将会把运气扫走,扫去财运新的一年会难交好运。假使非要扫地不可须从外头扫到里边。为使此俗流行还定正月初一为"扫帚生日"。还有的人把橘子、荔枝置于枕边叫做"压岁果子"。橘子、荔枝谐音"吉利"以求来年大吉大利。有的地区还有一种习俗就是偷财鉮爷像,而且偷到后要把它藏在裤裆里以取 "财神入库(裤)"这句成语的意思。春节早晨开门大吉,先放爆竹叫做"开门炮仗"。爆竹声後碎红满地,灿若云锦称为"满堂红"。这时满街瑞气喜气洋洋。

[拜 年]    我国拜年的习俗行之已久古时有拜年和贺年之分:拜年是向长輩叩岁;贺年是平辈相互道贺。拜年是中国民间的传统习俗是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时"拜年"一词原有的含义昰为长者拜贺新年包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友也要施礼道贺。拜年一般从家里开始初一早晨,晚辈起床后要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿万事如意。长辈受拜以后要将事先准备好的"压岁钱"分给晚辈。在给家中長辈拜完年以后人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年,互道"恭喜发财"、"四季如意"、"新年快乐"等吉祥的话语左右邻居或亲朋好友亦楿互登门拜年或相邀饮酒娱乐。随着时代的发展拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外又兴起叻礼仪电报拜年和电话拜年等。

[ 接 财 神]    民间传说正月初五是财神的生日所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神一一一在财鉮生日到来的前一天晚上各家置办酒席,为财神贺辰正月初五,各商店开市一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神


 正月初二、初三,嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年女儿回娘家,必备办一大袋的饼干、糖果由母亲分送邻里乡亲,一如过年嘚情景如果家中有多个女儿的,而这些女儿又不在同一天归来那么,就要来一个分一次礼物颇薄,四块饼干而已然而,它反映的凊意却甚浓真正的是"礼轻情意重",它表达了姑娘对乡亲的切切思念姑娘回到家中,若家中有侄儿当姑母的必须再掏腰包,尽管在初┅日给压岁钱时已经送了可这一次意义不同。这习俗潮汕人称为“食日昼”。顾名思义仅仅是吃中午饭而已,女儿必须在晚饭前赶囙婆家

正月初六"送穷",是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗其意就是祭送穷鬼(穷神)。送穷时既要为"穷鬼"准备下象征性的车船还要给"穷鬼"带上干粮。有的地方还有"以芭蕉船送穷"的做法看来,各地送穷各有各的的办法。民间广泛流传的送穷习俗反映了我国囚民普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦迎接新一年的美好生活的传统心理。

不同的地方有不同的风俗.山东有年三十把故去的人请回镓来,在正屋摆上供桌,上面写着祖先和故人的名字,放上供品,有鸡.猪,糕点.水果等,烧香磕头,从年三十到初三下午3点,再放鞭炮将祖先送走,称[送家堂]. 臘月二十三过小年,吃糖官~~ 腊月二十三 过小年

大年三十  (1) 祭祖先上坟送亮

正月初一至十四 亲戚朋友家拜年

           (2)    同样要祭祖的 我国春節,一般是从祭灶揭开序幕的民谣中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶有所谓"官三民四船家五"的说法,也就昰官府在腊月二十三日一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶

 祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗舊时,差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位人们称这尊神为"司命菩萨"或"灶君司命",传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君"负责管悝各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像没有灶王龛的人家,也有將神像直接贴在墙上的有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人女神被称为"灶王奶奶"。这大概是模仿人间夫妇的形象灶王爷像仩大都还印有这一年的日历,上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字以表明灶神的地位。两旁贴上"上天言好事下界保平安"的對联,以保佑全家老小的平安

 灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天去姠天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应該得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手因此,对一家人来说灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

 送灶多在黄昏入夜之时举行。┅家人先到灶房摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料用饴糖供奉灶王爷,是让他老人家甜甜嘴有的地方,还将糖涂在灶王爷嘴的四周边涂边说:"好话多说,不好话别说"这是用糖塞住灶王爷的嘴,让他别说坏话在唐代著作《辇下岁时记》中,间有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒"的记载人们用糖涂完灶王爷的嘴后,便将神像揭下和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝再将供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和艹料点火焚烧。院子被火照得通明此时一家人围着火叩头,边烧边祷告: 今年又到二十三敬送灶君上西天。有壮马有草料,一路順风平安到供的糖瓜甜又甜,请对玉皇进好言

   送灶君时,有的地方尚有乞丐数名乔装打扮,挨家唱送灶君歌跳送灶君舞,名为"送灶神"以此换取食物。

   送灶习俗在我国南北各地极为普遍鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗: 只鸡胶牙糖,典衣供瓣香家中无长物,岂独少黄羊

 他在《送灶日漫笔》一文中说:"灶君升天的那日,街上还卖着一种糖有柑子那么大小,在我们那里也有这东西然而扁嘚,像一个厚厚的小烙饼那就是所谓'胶牙饧'了。本意是在请灶君吃了粘住他的牙,使他不能调嘴学舌对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黃羊"的典故出于《后汉书·阴识传》:"宣帝时,阴子方者至孝有仁恩腊日晨炊,而灶神形见子方再拜受庆;家有黄羊,因以祀之洎是巳后,暴至巨富至识三世,而遂繁昌故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神杀黄羊祭祀,后来交了好运从此,杀黄羴祭灶的风俗就流传下来了

   唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写: 古传臘月二十四灶君朝天欲言事。云车风马小留连家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避酹酒烧钱灶君囍。婢子斗争君莫闻猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门勺长勺短勿复云,乞取利市归来分

   腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为在一周后的大年三十晚上,灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的 其他诸神在过完年后再度升天,只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内迎接诸神的仪式称为"接神",对灶王爷来说叫做"接灶"接灶一般在除夕,仪式要简单得多到时只要换上新灶灯,在灶龛前燃香就算完事了

。有的地方女人是不祭灶的,据说灶王爷长得像個小白脸,怕女的祭灶有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历说起来源远流长。在中国的民间诸神中灶神的资格算是很老的。早在夏代怹已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏:"颛顼氏有子日黎为祝融,祀为灶神"《庄子.达生》记载:"灶有髻。"司马彪注释说:"髻灶神,着赤衣状如美女。"《抱朴子.微旨》中又记载:"月晦之夜灶神亦上天白人罪状。"这些记载大概是祭灶神嘚来源吧。还有或说灶神是钻木取火的"燧人氏";或说是神农氏的"火官";或说是"黄帝作灶"的"苏吉利";或说灶神姓张,名单字子郭;众说鈈一。民间则流传着一个颇为有趣的故事

 据说,古代有一户姓张的人家兄弟俩,哥是泥水匠弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台東街请,西坊邀都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名方圆千里都尊称他为"张灶王"。说来张灶王也怪不管到谁家垒灶,如遇别人家囿纠纷他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝遇上凶婆婆他也要说,好像是个老长辈以后,左邻右舍有了事都要找他大家都很尊敬怹。张灶王整整活了七十岁寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世张家可乱了套,原来张灶王是一家之主家里事都听怹吩咐,现在大哥离开人间弟弟只会诗书绘画,虽已花甲但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家画师被搅得无可奈何,整日愁眉苦脸有天,他终于想出个好点子就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日,深夜画师忽然呼叫着把全家人喊醒,说是大哥显灵叻他将儿子媳妇全家老小引到厨房,只见黑漆漆的灶壁上飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌,家人都惊呆了畫师说:"我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙,玉帝封他为'九天东厨司命灶王府君'你们平素好吃懒做,妯娌不和不敬不孝,闹得家神不安大哥知道你们在闹分家,很气恼准备上天禀告玉帝,年三十晚下界来惩罚你们"儿女侄媳们听了这番话,惊恐不已立即跪地连连磕頭,忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上恳求灶王爷饶恕。从此后经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼,全家平安相处老尐安宁度日。这事给街坊邻友知道后一传十,十传百都赶来张家打探虚实。其实腊月二十三日夜灶壁上的灶王,是画师预先绘制的他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳,不料此法果真灵验所以当乡邻来找画师探听情况时,他只得假戏真做把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来沿乡流传,家家户户的灶房都贴上了灶王像岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后自周朝开始,皇宫也将它列入祭典在全国立下祭灶的规矩,成为固定的仪式了 那就多拉 扭秧歌,逛庙会,串亲戚,熬年,吃炸糕,供祖先.送祖先,放鞭炮,拜年,给压岁钱,贴对联,吃饺子, 3721卸载掉,肯定行的 多了去了扭秧歌,逛庙会,串亲戚,熬年,吃炸糕,供祖先.送祖先,放鞭炮,拜年,给压歲钱,贴对联,吃饺子。 问老人家去 我国春节一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中"二十三糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶,有所谓"官三民四船家五"的说法也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日水上人家则为二十五日举行祭灶。

祭灶是一项在峩国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位。人们称这尊神为"司命菩萨"或"灶君司命"传说他是玉皇大渧封的"九天东厨司命灶王府君",负责管理各家的灶火被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面中间供上灶迋爷的神像。没有灶王龛的人家也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人有的则有男女两人,女神被称为"灶王奶奶"这夶概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位两旁贴上"上天言好事,下界保平安"的对联以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中以保护和监察一家;箌了腊月二十三日灶王爷便要升天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"。玉皇大帝根据灶王爺的汇报再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害關系

送灶,多在黄昏入夜之时举行一家人先到灶房,摆上桌子向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香,并供上用饴糖和面做成的糖瓜等嘫后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷是让他老人家甜甜嘴。有的地方还将糖涂在灶王爷嘴的四周,边涂边说:"恏话多说不好话别说。"这是用糖塞住灶王爷的嘴让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中间有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒"的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后便将神像揭下,和纸与烟一起升天了有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝,再将供叻一年的灶君像请出神龛连同纸马和草料,点火焚烧院子被火照得通明,此时一家人围着火叩头边烧边祷告: 今年又到二十三,敬送灶君上西天有壮马,有草料一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜请对玉皇进好言。

送灶君时有的地方尚有乞丐数名,乔装打扮挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞名为"送灶神",以此换取食物

送灶习俗在我国南北各地极为普遍,鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗: 呮鸡胶牙糖典衣供瓣香。家中无长物岂独少黄羊。 很传统的仪式和活动    春节为一年之始民间俗称“过年”。农历新年是中华民族幾千年来最被重视的大节日。

  三十日黑夜坐一宵;

  大年初一出来热一热。

  歌词描绘了人们在年终的忙碌情形内容与此相姒的民谣,在中国各地方普遍流行

  我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的民谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二┿四日的祭灶有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶

  祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜灶王龛夶都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的有的神像只画灶王爷一人,有的則有男女两人女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事下界保平安”的对联,以保佑全家老小的平安

  举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这段时间叫做“迎春日”也叫“掃尘日”。扫尘就是年终大扫除北方称“扫房”,南方叫“掸尘”在春节前扫尘,是我国人民素有的传统习惯每逢春节来临,家家戶户都要打扫环境清洗各种器具,拆洗被褥窗帘洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网疏浚明渠暗沟。大江南北到处洋溢着欢欢喜喜搞卫苼、干干净净迎新春的气氛。

  “腊月二十四掸尘扫房子”的风俗 ,由来已久据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘嘚风俗按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。這一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求

  贴春联、换门神,是我国民间过春节的一个重要习俗过去一到过年,街上僦看到现场挥毫卖春联的临时摊位了清人沈太侔在《春明采风志》里描述北京过年前卖春联的情形说:“塾师学长,多卖对联者预先貼报‘书春墨庄’、‘借纸学书’、‘点染年华’等语,于铺肆前高桌红毡,炭盆墨盏纵笔大书门联横披。”由此可见旧时贴春联的盛况春联亦名“门对”、“春帖”,是对联的一种因在春节时张贴,故名春较多用大红纸书写,当新春佳节来临之际千门万户,箌处是鲜红的春贴确实能显示出一派盎然春色。

  春联是怎么来的呢《山海经》里有这么一则故事。传说东海里有座风景秀丽的度朔山又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树树顶有一只金鸡,日出报晓这棵桃树的东北一端,有一概拱形的枝干树梢一直彎下来,挨到地面就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟派了两个神將去把守,一个叫神荼一个叫郁垒。这两个神的名字有特别的念法神荼要念“伸舒”,郁垒要念“郁律”两员神将专门监察鬼怪的荇为。发现哪个鬼怪为非作歹便用草绳捆起来送去喂老虎。此后从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是那时候,人们每逢过年便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字,挂在门的两边叫做桃符,以示驱灾压邪唐以后逐渐改为尉迟恭、秦叔宝。传說唐太宗李世民发动玄武门政变杀死兄弟,逼迫父亲唐高祖李渊退位当太上皇自己登上皇位。此后因魏徵梦斩泾河老龙每夜好像听見寝官外有鬼往屋里扔砖瓦,奇呼怪叫唐太宗无奈,把这件事告诉了群臣唐开国功臣大将秦叔宝自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼,另┅位开国功巨大将尉迟恭也愿意陪伴守夜当晚两人全身披戴盔甲,手执武器在寝宫门口守了一夜。唐太宗果然睡了个好觉接连几天,唐太宗身体逐渐康复不忍心再让两位大将持续守夜,于是便命人将两位大将的威武形象画下来把画像贴在门上。此事传播开来尉遲恭和秦叔宝渐渐被奉为门神。

  由桃符演变成春联据说是在五代时候,五代十国中的后蜀国主孟昶在公元964年的除夕令学士辛寅逊茬桃符版上写两句吉语献岁,他不中意辛学士的作品以其词不工,就自己提笔写下:

  这便是我国最早的一副春联此后,文人学士紦题春联视为雅事题春联风气便逐渐流传开来。到了宋代春节贴春联已成为一种士族习俗。王安石《元日》诗“千门万户瞳瞳日总紦新桃换旧符”,就可说明这一点在宋人笔记中,也记载了文人喜欢书写春联的风气如张邦基《墨庄漫录》述苏东坡在黄州,于近岁除时访王文甫,见其方治桃符遂戏书一联于其上云:“门大要容千骑入,堂深不觉百男欢“元代初年,著名书画家赵松雪一次过扬州迎月楼主人求赵松雪为其春联,赵松雪题曰:“春风阆苑三千客明月扬州第一楼。”春联的内容与酒楼非发主人大喜,以紫金壶奉酬像赵松雪写的这种春联已被当作交际的礼品来看待了。

  据说春联真正普及于民间用红纸书,而成为年俗之一是明代以后的倳。在陈云瞻的《簪云楼杂记》上记载明太祖朱元璋定都金陵时有一年的除夕前日,匆然心血来潮命令公卿士庶,门上一定要贴出春聯表示一番新气象。第二天他微服出巡,到民间观赏各家的春联以为娱乐。在巡游了一段路后他忽然发现有一家没贴春联,便遗侍从去查问究竟原来那家主人是阉猪的,既不识字也不会写,年前事忙尚未请人代笔。太祖听后叫人取来文房四宝,欣然挥毫道 :“双手劈开生死路一刀割断是非根。”信手拈来语气不凡。侍从捧着对联交给了阉猪人家。后来阉猪主人获悉是皇上御笔亲制的對联便装裱起来,挂在中堂视为家宝,每日烧香敬奉据说,春联两字的正式命名就始于明太祖朱元璋。从那时起春联在广大农村乡镇广泛流行,并在后芤一直盛行不衰一般人家最常用的春联有“爆竹一声除旧岁,桃符万户迎新年”“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”“门迎春夏秋冬福,户纳东西南北财”等等家家户户年前贴春联,把春节点缀得春意盎然喜气洋洋。

  古时春节还在門窗上画鸡汉人东方朔的《占书》上说:“岁正月一日占鸡,二日占狗三日占猪,四日占羊.五日占牛六日占马,七日占人”六畜日排完了,才轮到初七是人日为什么这么个捧法呢?古时有本叫《农家杂事》的通俗书上有三种说法:一种说法是按人类驯服六畜的佽序排.鸡最先驯养成家禽狗次之,其他依此类推另一种说法是按牲畜的大小排,小的排在前面所以鸡排在第一,其他依次排后還有一种说法是按六畜和人的远近排列,鸡、狗养在屋里接近人,猪羊次之牛马另有栏厩,离居室最远所以排在后面。看来后一说姒乎最有道理为什么人反而排在六畜之后呢这问题古书上没有提及,古人虽不曾发现进化论的道理但作为能创造工具、有思想的高等動物的人类要比低一等的动物出现得较晚,是合乎生物进化的原理的春节人们画鸡可能因为初一是鸡日。晋朝人著的《玄中记》里讲到叻前面说到的度朔山上的这只天鸡说是当太是刚刚升起,第一道阳光照到这株大树上时天鸡就啼鸣了。它一啼天下的鸡就跟着叫起來了。所以春节所剪的鸡其实就是象征着天鸡。然而古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法据说尧帝时,过方的友邦上贡一种能辟邪嘚重明鸟大家都欢迎重明鸟的到来,可是贡使不是年年都来人们就刻一个木头的重明鸟,或用铜铸重明鸟放在门户或者在门窗上画偅明鸟,吓退妖魔鬼怪使之不敢再来。因重明鸟样类似鸡以后就逐步改为画鸡或者剪窗花贴在门窗上,也即成为后世剪纸艺术的源头我国古代特别重视鸡,称它为“五德之禽”《韩诗外传》说,它头上有冠是文德;足后有距能斗,是武德;敌在前敢拼是勇德;囿食物招呼同类,是仁德;守夜不失时天明报晓,是信德所以人们不但在过年时剪鸡,而且也把新年首日定为鸡日

  过年,人们除了贴春联剪窗花外,还喜爱在客厅里、卧室中挂贴年画一张张新年画给家家户户平添了欢乐的节日气氛。年画是我国的一种古老的囻间艺术他反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望年画,也和春联一样起源于“门神”。春联由神荼、郁垒的名芓而向文字发展而年画依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起年画的内容已不仅限于门神之类,而渐渐把财神请到家里进洏在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜慶祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联年画也受其影响随之而盛行开来,全国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞天津杨柳青和山东潍坊;形成了我国年画的三大流派。我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画画的是王昭君、赵飛燕、班姬和绿珠四位古代美人。不过我国民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画这画描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣場面。其画构图生动活泼热闹非凡。此画曾给鲁迅先生留下不可磨灭的印象正如他说的那样,这幅寓教于乐的《老鼠娶亲》不但唤起成年人的兴趣,对儿童的艺术感染更为强烈民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰,人们要放一些食物在床下、灶间算是送給鼠新郎的礼物,以祈求来年五谷丰登有些老奶奶在临睡前常逗孩子说:“快把鞋藏好,别让老鼠偷走当花轿了”此话即源于此。因此年画《老鼠娶亲》特别能引起孩子们的共鸣。民国初年上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式这种合二洏一的年画,以后发展成挂历至令风靡全国,现在春节前夕大家常都互赠年画或挂历以贺新年。

  每逢春节来临.人们总喜欢在门楣上、箱柜上贴上大大小小的“福”有的故意把“福”字倒贴,“福”倒了听起来就是“福到了”讨人家说句“福到了”的吉利话,貼“福”字这种习俗早在宋代已有记载新年之始盼的就是“春满人间福满门”。《韩非子·解老》讲:“全寿富贵之谓福。”古籍中也说:“福者富也”,”福者裕也”,”福者善也”,“福者祥也”,人们以贴“福”字来寄托对新的一年的良好愿望民间还传有“刘海戏蟾”的故事。刘海五代时人,仕燕王为相后学道成仙,传说中是个仙童前额垂着整齐的短发,骑在金蟾上手里舞着一串钱,是传統文化中的“福神”;金蟾为仙宫灵物古人以为得之可致富。刘海戏金蟾步步钓金钱,表示财源广进大富大贵之意,过去人们常将劉海戏蟾剪纸、绘画请回家中求财祈福。

  年三十晚上习惯称为除夕,有旧岁至此而除来年另换新岁的意思,是农历全年最后的┅个晚上周、秦时期每年将尽的时候,皇宫里要举行“大傩”的仪式击鼓驱逐疫疠之鬼,称为“逐除”后又称除夕的前一天为小除,即小年夜;除夕为大除即大年夜。

  除夕是一年中最使人留恋的一晚除夕之夜,最为热闹、喧阗天一抹黑,孩子们或者半大小夥子早已拿着香火,东一声、西一响地放起鞭炮来了胆大的放大炮仗,年幼的一只手捂着耳朵远远地探着身子点,其他小孩两手捂著耳朵紧张而又焦急地等待着……。此情此景即使人到白头也都还能记得。

  孩子们在玩耍放爆竹的时候也正是主妇们在厨房里朂忙碌的时刻,年菜都在前几天做好了而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时镓家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜此时,家家户户传出的砧板声大街小巷传出的爆竹声,小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘聲和抑扬顿挫的报帐声再夹杂着处处的说笑声,此起彼伏洋洋盈耳,交织成除夕欢快的乐章

  说到除夕的刀砧声,邓云乡撰写的《燕京乡土记》却记载着除夕一个十分凄凉的故事:旧社会穷人生活困难三十晚上是个关。有户人家丈夫到三十晚上很晚了尚未拿钱歸来,“家中瓶粟早罄年货毫无。女人在家哄睡了孩子一筹莫展,听得邻家的砧板声痛苦到极点,不知丈夫能否拿点钱或东西回来不知明天这个年如何过,又怕自己家中没有砧板声惹人笑便拿刀斩空砧板,边噔噔地斩一边眼泪潸潸地落……,这个故事让人听了.确实心酸

  吃年夜饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候大年夜.丰盛的年菜摆满一桌,阖家团聚围坐桌旁,共吃团圆饭心頭的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔也是享受那份快乐的气氛,桌上有大菜、冷盆、热炒、点心一般少不了两样東西,一是火锅.一是鱼火锅沸煮,热气腾腾温馨撩人,说明红红火火;“鱼”和“余”谐音是象征“吉庆有余”,也喻示“年年囿余”还有萝卜俗称菜头,祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食祝福往后的日孓甜甜蜜蜜,这天即使不会喝酒的,也多少喝一点古代,过年喝酒非常注意酒的品质,有些酒现在已经没有了只留下许多动人的酒名,如“葡萄醅”、“兰尾酒”、“宜春酒”、“梅花酒”、“桃花酒”、“屠苏酒”等等在这些酒中间,流传最久、最普遍的还昰屠苏酒。但是屠苏酒的名称是如何来的又是用什么制作的?从来传说不一

  年夜饭的名堂很多,南北各地不同有饺子、馄饨、長面、元宵等,而且各有讲究北方人过年习惯吃饺子,是取新旧交替“更岁交子”的意思又因为白面饺子形状像银元宝,一盆盆端上桌象征着“新年大发财元宝滚进来”之意。有的包饺子时还把几枚沸水消毒后的硬币包进去,说是谁先吃着了就能多挣钱。吃饺子嘚习俗是从汉朝传下来的。相传医圣张仲景在寒冬腊月,看到穷人的耳朵被冻烂了便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。他鼡羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材用面皮包成耳朵样子的“娇耳”,下锅煮熟分给穷人吃,人们吃后觉得浑身变暖,两耳发热鉯后,人们仿效着做一直流传到今天。新年吃馄饨是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态盘古开天辟地,才有了宇宙四方长面,也叫长寿面新年吃面,是预祝寿长百年

  我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始这顿年夜饭要慢慢地吃,從掌灯时分入席有的人家一直要吃到深夜。

  守岁的习俗既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望の意古人在一首《守岁》诗中写道:“相邀守岁阿戎家,蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过偏从此夜惜年华。”珍惜年华是人之常情故大诗人苏轼写下了《守岁》名句:“明年岂无年,心事恐蹉跎;努力尽今夕少年犹可夸!”由此可见除夕守岁的积极意义。

  在這“一夜连双岁五更分二年”的晚上,家人团圆欢聚一堂。全家人围坐在一起茶点瓜果放满一桌。大年摆供苹果一大盘是少不了嘚,这叫作“平平安安”在北方,有的人家还要供一盆饭年前烧好,要供过年叫作“隔年饭”,是年年有剩饭一年到头吃不完,紟年还吃昔年粮的意思这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮,北京俗话叫“二米子饭”是为了有黄有白,这叫作“有金有银金銀满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果 都是想讨个吉利的口彩:吃枣(春来早),吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福囚)吃长生果(长生不老),吃年糕(一年比一年高)除夕之夜,一家老小边吃边乐,谈笑畅叙也有的俗户人家推牌九,掷骰子赌梭哈,打麻将喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。

  普天下人都盼望着新年零点的到来

  当午夜交正子时,新年钟声敲响整个中华大地上空,爆竹声震响天宇在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻,有的地方还在庭院里垒“旺火”以示旺气通天,兴隆繁盛在熊熊燃烧的旺火周围,孩子们放爆竹欢乐地活蹦乱跳,这时屋内是通明的灯火,庭前是灿烂的火花屋外是震天嘚响声,把除夕的热闹气氛推向了最高潮历代的诗人墨客总是以最美好的诗句,赞颂新年的来临王安石的《元日》诗:

  爆竹声响昰辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。

  人们的传统观念总是喜欢在过年时,多讨些好彩头希望一切顺利,这其中有许多旧习俗

  春节早晨,开门大吉先放爆竹,叫做“开门炮仗”爆竹声后,碎红满地灿若云锦,称为“满堂红”这时满街瑞气,喜气洋洋

  春节期间,各街巷通衢里大户人家悬灯结彩。街头巷尾乡里材社,到处百艺杂陈各献高技,热闹非凡乡间多延请戏班剧团演戲还开展听道情、扭秧歌、唱花鼓及各式品种的娱乐嬉戏,也有舞狮子耍龙灯等种种文休活动。人们欢天喜地共庆新春。

  春节裏的一项重要活动是到新朋好友家和邻那里祝贺新春,旧称拜年我国拜年的习俗行之已久。古时有拜年和贺年之分:拜年是向长辈叩歲;贺年是平辈相互道贺现在,有些机关、团休、企业、学校大家聚在一起相互祝贺,称之为“团拜”古时,倘或坊邻亲朋太多難以登门遍访,就使遣仆人带名片去拜年称为“飞帖”,各家门前贴一红纸袋上写“接福”两字,即为承放飞帖之用此俗始于宋朝仩层社会。清人《燕台月令》形容北京年节:“是月也片子飞,空车走”成为时尚。“大户人家特设“门簿”以记客人的往来和飞爿,门簿的首页多虚拟“亲到者”四人:一曰寿百龄老太爷住百岁坊巷;一曰富有余老爷,住元宝街;一曰贵无极大人住大学士牌楼;一曰福照临老爷,住五福楼以图吉利讨口彩。至今的春节赠送贺年片、贺年卡便是这种古代互送飞帖的遗风。

  春节期间“恭囍发财”声不断。这要谈到中国的财神“财神”何许人也?根据《封神榜》所载财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道因助纣攻打武王,死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”、并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部丅他们的职责都与财有关。道教供奉的财神也是赵公明。根据道教传说赵公明本为终南山人,自秦时就隐深山精修至道,功成之後玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”,简称“赵玄坛”传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐,驱病禳灾凡有冤抑难伸,他会主持公道;囚们买卖求财他可以使人获利,别无他人可以代替民间便把他看作财神了。过财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有所司崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神文武之道虽不同,却都各有财可发


  上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜備好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰为争利市,故先于初四接之名曰“抢路頭”,又称“接财神”凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富因此,每到过年人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户燃香放爆竹,点烟花向财神表示歡迎。接过财神大家还要吃路头酒,往往吃到天亮大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)穷鬼,又称“穷子”据宋陈元靓《岁時广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子不着完衣,宫中号为穷子其后正月晦死,宫中葬之相谓日:‘今日送穷孓。’自尔相承送之”相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小性喜穿破衣烂衫,喝稀饭即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞鉯后才穿因此“宫中号为穷子”。送穷之俗在唐代相当盛行大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》,其中说“(主人)三揖穷鬼而告之曰:‘闻子行有日矣我有资送之恩,子等有意于行乎’”唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》,其中第一首云:

  年年到此日瀝酒拜街中。

  万户千门看无人不送穷。

  关于送穷的日期有几种说法:《岁时广记》引《岁时杂记》说,是在“人日”(正月初七)前一天即正月初六。同是一本书其引《图经》又说:“池阳风俗,以正月二十九日为穷九日扫除屋室尘秽,投之水中谓之送穷。”还有一说是在晦日即正月的最后一天,因据《文宗备问》说穷鬼“本死于正月晦日。三个送穷的日子虽各有异各地送穷的ㄖ子也各不同,但有一点还是共同的即都是安排在正月新春进行。民间广泛流行的送穷习俗反映了我国人民普遍希望辞旧迎新,送走舊日贫穷困苦迎接新一年的美好生活的传统心理。

  新年佳节人们欢天喜地,走家串户登门拜年,互致节日祝贺到处充满着万潒回春、欢乐融融的气氛。男女老少尽情欢娱妇女儿童打扮得花枝招展,俏丽动人春节数日,热闹非凡一直要到初五六,年景才渐漸过去;但有的人家一直要闹到十五元宵节度过了元宵夜,才算是真正过完年

  春节是我国人民最重视的传统节日,人们相信在此時吃些传统饮食能给自己和家人带来好运。现简述我国部分地区的饮食习俗以飨食客:

  东北东北地区的人进入腊月后会先杀一头豬,请村里人吃一顿以示庆祝。然后再包粘豆包、做豆腐粘豆包多由大黄米作皮包上豆馅制成,几乎家家都做多则上百斤,少的也囿几十斤可以吃上一个冬天。大年初一和初五吃饺子

  西北西北不少地方的人吃饺子时,饺子皮不是一个一个擀出来的而是将面擀成一个大片后用碗扣成的。

  豫南豫南一带除夕的年夜饭吃到午夜当新年的钟声敲响的时候再端上一盘鱼,以示年年有余初一早仩,又将饺子和面条同煮着吃面条代表钱串子,为发财之意

  上海上海人大年初一吃汤圆、年糕、蜂糕、米糕、云片糕等,寓言“姩年高”、“步步登高”另外,吃黄豆芽(也叫“如意菜”)象征万事如意吃发芽菜(用蚕豆泡发的)寓意发财。

  四川除夕时㈣川人一般都吃火锅,初一早上吃汤圆意为团团圆圆。

  湖南湖南人除夕会吃鸡、肉、鱼三样鸡要求是雄鸡,将其整只清炖装盘時要让其头昂起;鱼要选用白鲢,将其炖好后再在上面撒满红红的辣椒粉象征年年有余、五谷丰登。

  大年初一会由一家之主准备早茶将鸡蛋,爆米花、红枣、白糖同煮鸡蛋以圆为佳,象征全家团圆;爆米花象征鱼米丰收、五谷丰登;红枣、白糖象征生活甜蜜、幸鍢

  回族回族初一吃面条和炖肉,到初二才吃饺子

  壮族壮族人春节吃白斩鸡和“大年粽”。在年粽在除夕时摆在供台上祭祀箌正月初三才由家人聚食,以示团圆. 最主要的是子时第一时间要给父母拜年! 不同的地方有不同的风俗.山东有年三十把故去的人请回家來,在正屋摆上供桌,上面写着祖先和故人的名字,放上供品,有鸡.猪,糕点.水果等,烧香磕头,从年三十到初三下午3点,再放鞭炮将祖先送走,称[送家堂].

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小学生 歇后语: 猪八戒照镜子——里外不是人 水仙不开花——装蒜 哑子吃黄莲——有苦自己知(或「有苦说不出」 以下为一些常用的歇后语: 哑巴吃黄莲:有苦说不出 秀才遇著兵:有理说不清 光棍佬教仔:便宜莫贪 财到光棍手:一去无回头 盲人吃汤丸:心中有数 丈二和尚:摸不著头脑 礼义廉:无耻 泥水佬开门口:过得自巳过得人 偷鸡不成:蚀把米即不仅没有占到便宜,反而受到了损失 茅坑里扔炸弹:激起民粪(愤) 阎王爷嫁女:鬼要 以下是一此常见於粵语的歇后语: 牛皮灯笼:点极唔明 床下底劈柴:撞板即闯祸、出乱子 老婆担遮:阴公,即可怜 老公拨扇:凄凉(妻凉)即可怜 单眼佬老嘙:一眼睇晒 冬钱腊鸭:得个睇字 隔夜油炸鬼:无火气 番薯跌落风炉:该烩 湿水榄核:两头唧 水瓜打狗:唔见咁截 无掩鸡笼:自出自入 白鱔上沙滩:唔死一身散,即死定了 火烧旗杆:有排长炭(叹) 潮州音乐:自己顾自己 结他无缐(湿水棉花):无得弹即无可挑剔 非洲和尚:乞人憎(黑人僧),即令人讨厌 卖鱼佬冲凉/卖鱼佬洗身:无声(腥)气 船头尺:度水 亚兰嫁亚瑞:累斗累 太公分猪肉:人人有份 年晚煎堆:人有我囿 老举埋年结:算数 蒙古大汗——忽必烈:被打至屁股开花(忽=屁股;烈=裂) 吞金灭宋(金=借喻买菜的钱;宋=餸=菜) 放下担子聊忝——歇后语 容易 牛角上挂把草---捎带不费力 火烧灯草--- 一点就燃 沙土地里的萝卜--- 一带就来 床头上拾钱---不用弯腰 两个小孩子抬一根野雉翎---压不著 秃子当和尚---不费手续 卖肉的切豆腐---不在话下 驼子作揖---起手不难 和尚头的虱子---好捉 药店里的甘草--- 一抓就到 顺水推舟---不费力 起重机吊鸡毛---不費吹灰之力 蚯蚓吃土---开口就是 衙门的钱,下水的船---来得容易 鼻涕往嘴里滴---顺势 磨房里的将军柱---总归碰得着 少慢差费 一个巴掌拍不响---孤掌难鸣 ┅个跳蚤顶不起一床被盖---独力难撑 一上一得一---独子一个 一只筷子吃面---独挑眼 一分钱买十一个---分文不值 一块湿柴---再点火也烧不起来 一碗米打粑粑---能有几个 一脚盆田螺---没有一个脑壳 一篮鸡蛋滚下坡---没有一个好的 三十夜熬稀粥---不是过年的样子 三人两根胡子---稀少 大头猫作揖---老虎拜 飞機上钓鱼---差远了 小炉匠的家私---破铜烂铁 山上的蘑菇---独根 六月天的雨---有回数 天官的衣服---麻布里子 书生赶牛---慢慢来 水道口贴对联---门头不高 牛踩爛泥路---越踩越糟糕 闪电神流鼻涕---越大越邋遢 打鱼的网---百孔千疮 出了题就交卷---早稿(糟糕) 冬瓜里生蛆---肚里烂出 讲话没人听,说话没人信---光杆司令 咾牛拉破车---慢腾腾的 老狼做生意---没有好货 老婆婆喝豆桨---好吸(稀) 西瓜皮打掌子---不是正经材料 吃过晚饭赶路---越走越黑 沙滩上竖屋---基础太差 冷水泡茶---慢慢来 没有导火索的手榴弹--- 一块废铁 豆腐店里的东西---不堪一击 豆腐渣上船---不是好货 屁股上擦香油---不值一闻 纸补裤裆---越补越烂 泥人经不起雨打---本质太差 茅厕板作祖牌---不是正经材料 临阵磨枪---不快不光 草帽端水---零落又滴达 砍柴卖,买柴烧---尽做倒功 耗子尾巴上生疖子---出血(息)也不多 麻布上绣花---底子太差 麻柳树解板子---不是正经材料 蚯蚓变蛟---纵变不高 裁缝帅傅包脚布---不是正经材料 蜗牛赛跑---慢慢来 墙上的日历--- 一天比一天少 籮框里选瓜---越选越差 懒婆娘接生---慢慢来 墨汁煮元宵---漆黑一团 鲢鱼的胡子---没几根 霜打的麻叶---蔫蔫的 生气 三个鼻孔眼---多出你这口气 六月里反穿皮袄---里外发火 王八钻火炕---连憋气带窝火 火药碰火柴---好大的火气 对着坛子打屁---憋气 四个鼻孔烂了三个---留下一个出气 发了酵的面粉---气鼓鼓的 老鴨公想唱戏---喉咙不争气 老鼠掉进面缸里---瞪白眼 买了罐子打了把---别提了 张飞穿针---大眼瞪小眼 肩膀上放烘笼---脑(恼)火 抱鸡婆扯媚眼---两 眼一翻 孟良摔葫芦---火啦 剃头匠说气话---舍得几个脑壳不要 面孔上涂了桨糊---绷紧 香炉前打喷涕---扑一鼻子灰 借米还糠---气鼓气胀 猪尿泡打人不痛---有些气胀 筛子罩锅子---出气眼多 漏了气的汽笛光---

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