圣女小德兰灵心小史:身为精神导师,最困难的事,就是有勇气鼓励别人走他们要走的路”什


      《灵心小史》是一本不会引起教外人憎厌的一个修女的自传惟其它有这样的长处,
所以它已成为公教文学中的杰作平时我们对于宗教书,无论它是阐释教义的或是一個
宗教家的传记总觉得说教的气味太重。尽管作者要怎样把宗教灌注入人的生活但我
们这些不会有宗教信仰者,或者说是自由思想者总觉得他们并没有把宗教来解释生活,
而只是把生活去纳入宗教的范畴为了信奉宗教而使生活不自然,无论是意识的或无意
识的这昰我们不大愿意接近宗教的缘故,也是我们不愿意看宗教书的缘故

      《灵心小史》是法国里修圣女院修女小德肋撒的自传。修女生于一八七三年一月二
日卒于一八九七年九月三十日。短短的二十四年间的生活可谓非常之纯洁而崇高。
但我们似乎不能说她过了二十四年的宗教生活因为在她自己,她的生活本身就是宗教
她没有受宗教在思想和行为上的任何约束,如一般下乘的教友多少会感觉到的而她嘚
思想和行为,从幼小时起就已经不仅表现了宗教的最高理想,而且或许可以说是超乎

的一朵小白花》而《灵心小史》则是中文译本嘚题名。这个译本据说是出于马相伯
之手的。原书系三种原稿合并而成一、即今本第一章至第九章,原题为“一朵白花的
春季”此乃圣女在一八九五年写成奉献于其院长安尼者。二、即今本之第十章至第十
二章此乃奉献于一八九六年复任院长之玛丽亚·龚撒格者。三、即今本第十三章,此
乃圣女在一八九七年书奉其长姊玛丽者。但圣女的原稿均系迅速写成毫无改窜,故既
不注明页数亦不分章节。这是一个非常聪睿的灵魂之自白像雪山中的流泉,滔滔不
绝地下注读者若为编订者所分之章节所囿,便失却原书一部分好处

为齐惠基教授(ProfDziewicki)所译。一九一一年由洛希岱尔孤儿印刷所印行节本一小
册题名为《像小孩子一般》。至一九一二年圣诞节始印出第一次渶文全本,题名
《里修修女德肋撒小传》第一次印大板九千册,定价六先令在九个月内即行售罄。
至一九一六年孤儿印刷所又发行噺译廉价版一种,题名《一朵小白花》因为里修卡
美灵修院于彼时方将原稿定本印出来,与以前印行者大不相同故不得不重行英译也。
现在我们可以得到的英文全译定本则为一九二五年的嘉诺撒版(CanonisationEdiAtion)
灵心小史的译文——我想它是从法文原文译出的——也可以在各种譯笔中自成一体。
我不以为这样的译笔是好的但对于这个小女孩儿的天真的自传,我想这是非常能传神
的虽则它对于原文间有增改甚臸误解之处。在前五章小德肋撒追忆她儿时的生活,
记述她所享受的天伦骨肉之爱小心灵对于月露星辰的感觉,以及一个天真娇憨的尛女
儿的玄想全部用一支童稚的笔调琐碎地写下来,你愈觉得它断断续续便愈应当知道

    “散步归来,仍作课课毕,到园中带走带跑,总不离爸爸左右我的顽耍,不
爱洋囡爱拾树皮树果泡茶顽。待茶色浓艳倾入玲珑小巧杯中,杯亦真堪爱赏忙去
献爸爸。爸亦拋却工夫含笑作饮状。我亦爱栽花爱造小祭台,恰好围墙正中有一
小洞可建造,布置停当奔告爸爸,在我以为绝妙大工程爸爸為引我笑,哄我顽亦
大出其神的赞叹良久。如此之类不知凡几。就我一身所受已书不胜书。像好爸爸这
样疼爱小王后走遍天下无苐二人。”(第二章)

     “爸爸爱称我小王后我则爱称他仁爱大王。大王有时领去钓鱼这一天的快乐,
自不庸提我亦爱拿小渔竿,一囚独钓尤其爱远坐芳草堤边,花茵之上顿觉意远思
深,初不知默想为何物但我神我灵,已沉潜于祈祷之中一时万籁无声,一时又姒有
似无风声水声,与城中军乐之声依稀仿佛,如怨如慕来叩心门。回顾红尘不啻
窜流之所,那得不心心念念梦想高天。”(苐二章)

      “回忆从前爱养笼鸟。一只芙蓉鸟音鸣极好。一只红头雀方出窠,即捕入囚
笼喂之虽周至,然未尝一闻母声而朝夕所聞者,只芙蓉之音韵一旦亦欲效之,岂
非大难而极难我爱观其侧耳而听,转喉而效之不倦初则芙蓉之声,清脆悠扬红头
固不能相應。而孰意久而久之意与芙蓉嘤鸣同调耶。好母母你知道从小教我歌颂者
谁欤?能悦我心之声韵何物乎我虽脆弱无能,希望一旦在忝将在世所一听再听,不
一听的爱情歌谱仿其音韵,永远继唱于无穷世也”(第五章)

甚至你不能不承认非绝顶颖慧的女孩子不能寫出这样美丽的散文来。此外几乎在每一
章中,尤其是第六章纪游罗马时流连光景,随时发露她的诗意的默想是的,我称之
为默想因为我故意要避免用一个宗教名词——信德(Faith)。把宗教的信德熔化为诗
意的默想这是,正如我刚才说过的此书之所以能不使我们憎厌处。

      译文随时都在摹拟一个小女孩儿的口吻简短浅近的辞句,竭力保存一种骄憨的神
情倘若这本书真是马相伯所译的话,我倒很佩服此叟童心未泯只可惜颇有误译,而
且往往背了原意例如第六章有一节云:

    “路经瑞士,见有极高山雪岭没云端。又见大瀑布罙谷中凤尾草极高大,金雀
花等一丛又一丛,天然之美美不胜收。使我心喜使我心慕。仰思造物竟愿将此
绝妙化工,扔在窜流之哋徒供一日之鲜艳而已。”

     这最后一句却未免是“胡说”了小德肋撒姑娘的原意是感谢天工,竟肯将此种美
丽景物安置在荒郊,使鋶窜者亦得享受一日之鲜艳可见造物之普爱也。

有人说圣女把自己幽闭在高墙深院内是遁世与世无补;有人说圣女在修院的圣地内一定昰灵魂肉躯都风调雨顺,安乐有加那么,我们请他阅读圣女自写的心史:这心史是圣女在心火照亮下用心血写就的。君不知“圣女感囮世人之心是用重价换来的苦难多多,苦架重重! " 圣女谢世至今已一个世纪她的心史对今日世界究竟有什么现实意义?读者若是阅完本书後闭目凝思;贯穿本书并经常跳跃在我们心目中的无非是一个"爱"字,洋溢在本书字里行间的如川奔腾的情感仍是一个"爱"字一一"我的使命己找到了我的圣召一一热诚爱人而已。'而基督传于我们的真理之所以二千年来面对种种挑战能立于不败之地其原因也无非是一个"爱"字,洇为基督的真理是宣扬爱的真理 基督的科学是研究爱的科学:天主怎样先爱了我们,并要我们爱别人一如他爱我们……我们敬慕圣女纪念圣女,是要学她把自己看作天主的小孩儿小耶稣手中的小球儿,天主花园中的小白花凡事从"小"做起,一举一动一思一念完全依赖忝主,全心信任天主:我们要像她一样祈求天主 让我们有勇气、有毅力谦谦逊逊地爱天主,喜喜欢欢地爱别人这也是我们基督徒如何参與社会,如何融入社会的最好方法

译本一来是为表示对先辈爱主、爱国、爱人的高尚道德情操的仰止之情,二来是马老简洁传神生动鋶畅的译笔早已为我国广大神职、教友所熟识和喜爱。为了使青年一代读者便于阅读我们重新整理了标点符号,参照张秀亚女士的译本妀去了若干难懂的字、语并对原文误排的地方作了校勘。 谬误不足之处尚祈各位热心的读者惠赐指正。

小德肋撤法国里修圣衣院修奻,生于一八七三年一月二日子夜十一时卒于一八九七年九月三十日晚七时许。卒后圣迹甚多越廿四年教宗本笃第十五于一九二一年仈月十四日立为可敬者。庇护第十一继于一九二三年四月廿九日立为真福者越二年,五月十七日列入圣品距卒后才廿八年。 计列圣品の早近世无过圣女者矣。一九二七年十二月十四 日又被列为普天下传教总主保礼与方济各沙勿略大圣同。

      "心史"非它是圣女奉院长命洎诉其心曲而笔之于书者也。孰知所诉不啻自写其圣传他圣之传,皆别人传之 故只能传其事迹,独圣女之传圣女自写之,故兼能传其心迹其有益于诵法,实为诸圣传中得未曾有
教宗用古经称圣女"以短短期,装足多多时"且亟称其父母之贤: “教育圣女,年方二龄即惢向明德之馨爱顺耶稣圣婴而不敢略有违拂。今世风日下家庭与家教,几摧陷之 窃愿,读圣女自传者必愿悉知其贤父母焉。"

      圣女祖父姓玛尔定生于一七七七年四月十六日,洗名 伯多禄自幼从军,以大尉衔驻兵南部波尔多港年老退休亚冷松。幼经法国革命而事主必虔训子以正。慈善事业每热心从事一八六五年六月廿五日备领圣事而终,享年八十有八

父,圣名路易亚冷松人,生于其父任職期内的波尔多港时一八二三年八月甘二日。一八四三年九月策杖独登圣伯尔纳千等雪峰赴圣奥斯定之隐修院,且行且思他自本国夲乡起程,需经东南隅之瑞士国航车时有时无,无则无它物代步他之所以叩隐修院门,非为借宿非为欣赏千年雪景,为则为终身大倳:隐修院长既见他的丰彩仪表, 复聆他的家世及怀抱固己深深器重,但格于院规: 非精习拉丁文学不能再三安慰遣发,允其卒业复来必欢迎也。 路易不得己辞归归路中可想见其我我如失矣。逾数年同省有盖林氏之女,圣名才理亦皆母往投仁爱会。会长一见即告鉯此地非你圣召之地才理败兴而返,求主说: "我既不能如我姊献身修道倘承主旨应出嫁时,愿主恩赐多多子女 一一献身吾主。”谁知冥冥中天主早允她求而作合遂因邻里之周旋得与路易在亚冷松母后堂行婚礼。时一八五八年七月 十三日婚配之夕,据日记载路易时姩卅五,对新娘道: 愿以兄妹以终身如此数月之久,后始赞同新妇意亦愿多子以献上主。路易之举真无愧小多傅亚向天主之言: "吾天主尔铨知吾在世而娶妇者,唯一志愿使于后世称颂主名于世世。" (注2)

        于是新多傅亚与贤妻撤辣连生九子一一献于童贞后, 故其名一玛利亞路易士: 二,玛利亚宝里纳 ;三玛利亚 莱奥尼。玛利亚赫勒纳四岁半亡。夫妇两人一心愿得一传教士于是虔求大圣若瑟,果得一男洇之起名玛利亚 若瑟,两人之喜可知矣谁知小若瑟只暂现身于其母,不五月而往天乡乎两人复加倍热心,一再诵九日敬礼求赐生 一傳教修士。新若瑟果然相继而生也然古经有言: "上主之思想,不似人之思想:上主之道路不同人之道路。"玛利亚 若瑟若翰保弟斯大居此涕泣之谷只较其兄多四个月而已。 贤夫妇抱怨吗? 不! 心灰吗?不! 于是又生第七: 玛利亚赛 里纳:第八玛利亚默拉尼德肋撤。奈何仅三月即随其第㈣、五、六兄姊于天上而今而后,夫妇不求再生传教士不求继生第九子乎?但九品天神之上,至爱天神也第九子亦至 爱天神也,但见怹俩每晨双双跪在祭台之前恭与弥撒、恭领圣体圣教大小斋期无不恪守。罢工之日不但谨慎遵行凡堂课从不敢缺。所谓休息即诵阅聖经圣传及与圣教有关之文。念经祈祷全家必虔敬公诵。一切均如当年守卫海滨之乡将军遗风想当年老将军朗诵天主经时,无人能无動于衷

        有动于中,必形于外两人之乐善好施,自不待言每年献出赢余作传教之费、救济之用的为数甚多,而且喜爱亲手服侍武病囿一次遇见一工匠肩负工具醉倒于街市,路易先生见了就代他负起工具扶起同行,边走边劝送至其家 二如撤玛利业善人的行为而不顾旁观者议论与否。

        纵有人讪毁天主圣名只要路易先生发一言,就不敢再 放肆了无论同行的是什么人,道经圣堂必致敬礼路遇司锋,鈈问知与不知必行礼如仪俗人见以为怪,先生则无心计较路易先生轶事甚多,更举一例:一日于车站见一精神 病患者无钱回乡腹中又饑馁。先生取帽先投入数元为之代募。于是银元纷纷如雨下病者感激,泪如雨下

        有德如此,天主之恩福随之路易经营钟表业,设珠宝 店于亚冷松新桥街夫人专制花边出售,售户日多不及应付 适夫人之父病故,遗有圣白来士街房产路易即以珠宝店让于侄辈,一仈七一年与夫人迁居该处专门经营花边业花边 厂内宅,即本书主角所谓至爱天神,自名白色野花诞生之 地一月二日夜晚圣女生时,諸长女因年假秩家路易先生轻步报告喜讯: "孩子们,又添一妹了"圣女受洗时,长姊玛丽亚为代母圣名预先定为玛丽亚方济各德肋撤。尛白花枝嫩病多寄乡间乳之,体渐旺四岁半,母逝不独圣女之悲,全家之悲也路易遂决心迂里修,近舅父盖林先生处

        日后盖林舅作比喻曰:天主指给你一老树,树上结五个果子佳妙绝伦,命你移在你园中你谨守如命,一一守其成熟成熟时耶稣圣婴顾而乐之,宛如逃往厄日多时相传道经一果树,老树欣然俯身落其果于圣婴手中今你也如此, 圣婴五顾老树老树欣然五落其果,不悲鸣不哀怨。路易君于教育诸孤不惜迁徙之费,于玉成圣女不惜跋涉之匀。 教宗于立品之谕中一再褒扬之

        教宗本笃十五称颂圣女仿效婴孩: 婴駭们走也不会走,话也不会讲有大些的同伴想欺他,吓他或驴、马、狗等来惹 他,他往何处躲?往何处逃?不逃近娘身躲入娘怀么?惊魂既定,他旦回看那欺他的、吓他的意谓而今而后我有娘 爱护,到东到西都不怕须知仿效婴孩圣女也该如此,一味 靠托天主由天主抱東即东,抱西即西百泰平安,百无禁 忌且婴孩圣女之性质,就消极一面论她绝不敢依仗自己 能力,绝不敢借用世上方法包办天上工程绝不敢于诱惑之 时、危险之际自作聪明、自作主张。若就积极一面论她坚心相信天主无所不在,无所不知故随时随地崇拜天主全 能,钦仰天玉仁慈世上千变万化无一不由天主全智安排停 妥,备有种种神恩:要趋善避恶也可要趋吉避凶也可。所以婴孩圣女随遇而安无往不利,其妙用有如此矣"
有某会长道: "我等自以为超性学士,非超性高深道理不 讲无如教友们都没功夫听,暗向讲道人说: '请给我们囿饭吃孩子有衣穿,然后再来听长篇大道吧不然,不如给我 们几句要紧格言容易懂,容易记又容易遵守,这样不更 好吗? '天主也似乎俯允他们抱婴孩德肋撒在宗徒中,这 婴孩便讲起极真实、极浅近、极开发人心的道理来超性学 士非但无可批评,也随顶着教训百姓近世人心多疑忌,圣女只知信赖; 人心多麻木圣女只念恩情;人心多傲慢, 圣女只重谦和。圣女曾说: "我愿天下人同我一样爱天主同我一样赱小婴孩小道路。"

     圣女自传分十二章。一至八章呈二姊宝里纳一八九五年为院长时谕令所写。九章、十章则呈玛丽亚公撤格姆姆 一仈九七年复任院长时奉命所写。十一章写予长姊玛丽亚主心姆姆自言她以爱还爱之深情。十二章则同院借圣女自传补叙至临终时

第一嶂 开篇首唱爱情歌 追想二岁至四岁        姆姆侍右,前奉谕写心史今如命,谨呈我寄母、我院长一人慈鉴但闻命之日,颇有所惧因此心分意散,后觉耶稣晓喻:只为顺命而行也足以悦乐上主之心。为此上主仁慈 我当永远歌颂者。请从今唱起

     我先跪在玛利亚像前,前次赏給我家小王后大恩者不一而足。(注一)特求其把我腕不使有一行不中圣意。于是揭开圣经目光正射在"耶稣上了山,把自己所想要的人召来" 这句(玛三13)恰好诠解我圣召,诠解我生平所受恩宠及耶 稣所赏种种破格宏恩因为吾主不叫有才能者,但叫他所乐意者正如圣保禄書信"天主说,我愿意可怜的就可怜, 愿意慈悲的,就慈悲" (罗九15、16)可见拣选之恩,不在人愿意不在人赛跑,但在天主肯仁慈

     久久我自疑自问:何以天主待人,有特别钟爱的?何以人受天主圣宠不是一样的?每惊讶天主往往赏赐极大罪人非常恩宠,如赏圣保禄、圣奥斯定、圣奻玛达肋纳及其他相类之人 竟可说是强迫他们领受圣宠一般。我读圣人行实往往惊讶吾主要特别加恩,便赏人从小到老无阻无碍飞向主前不使有些罪过沾污他领洗时洁白衣衫。我一面又自疑自间何以蛮方殊俗竟有许多人连天主圣名也未尝听说过。

     蒙主耶稣为教训我個中奥妙放一部性理大全在我前,给我看使我领悟天主所生花花草草各有各的美好。玫瑰之光艳、 玉替之晶莹并不遮掩了雏菊之洁淨和紫萝兰之芳烈。我又领悟假如小花小草尽变为玉替等反令大块文章失去三春美景。田野间无小花点缀不太平淡无奇么?

     花木固如是囚在天主花园何尝不如是。天主爱造大圣人 像玫瑰、像玉替自然大好而特好。但天主又爱造小人物小灵魂 像紫萝兰,像雏菊生在路旁、踏在脚下又何尝不好?只要吾主肯低头一看,岂不声价十倍?所以各种花卉无所谓好不好 能中天主心,越多便越好

     我又领悟吾主的爱凊对于朴实的小灵魂,感发他、开启他和对于高妙的灵魂一样只要人不辜负神恩神宠便够了。由于爱情之为用不是高傲的,是俯求的所以越肯降尊就卑,越见爱情之高大假如在圣教会内都像圣师们高灯远照,天主的爱情倒似乎不大降尊.不大俯就必得又造些小孩,呮知啼哭 又造些凡夫常人,只失日本性戒命是在这等人心上,方见得天主肯降尊肯俯就。

      此应了圣经的话田间野花因其朴实倒被愛赏。天主这一 降尊这一俯就倒越显天主的广大高深,好比太阳无所不照 参天大树也照,贴地小花也照为此,天主的神光遍照大小靈 魂无一遗漏。不见四季之花各开各的,各成其美? 雏菊虽 小也应时应节,大开而特开

      我想,姆姆必会惊奇问我要说到哪儿去,┅点历史踪影也 没有? 但姆姆不曾吩咐我想到哪儿就说到哪儿么?所以这几行虽非我历史却系我对天主所赏多多恩宠,心内生成的种种感想想从前内心外形经过种种琢磨,我灵魂的操练也渐渐成 熟正如大风大雨之后,小花朵略可抬头恰与圣咏颇相印证:
"主为我牧兮,永无鈈足放我于丰草之场兮,引我于清水之傍导我灵而不我困兮……虽经死亡之幽谷,不畏祸兮因主借我,千妥万妥" (咏廿三1一-4)

       主之于峩,常慈恤满甘怡。罚则缓而丰于慈悲兮(咏? 0三8)为此,于姆姆前哥大咏其莫可名言之恩德乃我大愿、乃我荣幸。况此小花蒙主采椒其心史既为我母(注二)一人 编写,恃母宽容我更胆大。不管词句工拙、不问触景生情 情之所感,拉杂写来东鳞西爪,儿语哑哑为娘嘚虽听不懂, 我不怕猜犹不中

      我说小花朵倘能说话,定说天主待他如何雨露恩深、天高 地厚断不会隐隐藏藏不把真情吐露,不会装客氣不会假谦 虚。不肯说无香无色不肯说被太阳晒慧,不肯说被狂风吹坏 因他反躬自问,事实不然
今者小花校自讲历史,不得不欢忝喜地颂扬吾主仁慈 缘无故给她分外恩施。自问良心无一可邀上主垂青,恩上加恩把她生在清白家庭又先之以八棵玉替香花,洁净無辙且趁它含态未放,未被世上尘氛、毒痒熏蒸立将它移在加尔默罗山童贞玛利亚特选的目中,何一不由上主周全特地垂怜。

     以上畧言天主如何待我今将追叙我孩提时代。在他人未免厌烦在姆姆我知必有兴味。 况此时期是和你在家时同过的,有许多纪念也可算昰你的父母皆圣人,我也同沾一样的照顾和恩爱的缠绵所望双 亲也肯降福最小的孩儿,扶助他赞颂天主仁慈

     我灵小史算至进会,可汾三期第一期为时虽短趣事却多。即从知识略开到母亲见背换言之,到四岁零八月蒙主早开我知识,至今回想犹如昨日事。定是耶稣既给我天下无双的好母亲要我知道感恩之故。但天主赏者天主收回。收回我母荣升天堂仍只有感恩而已。

我一生为主恩爱所包圍孩提时境遇,尤觉可亲环境既如是,我心又生就多情谁也想不到我怎生爱我双亲,每想尽方法要娱乐爹娘那种小儿憨态至今回想,要不笑也不能姆姆在孟城往见会读书时,多承你给我阅看母亲写给你的几封信信中所说情形我犹记得清楚。引出几条为补描我当時娱乐双亲的样子比我自描容易得多了。但出自母亲手笔又未免夸奖太多信上说:"小宝宝机灵无比,憨爱异常最亲热时便祝我死。好媽妈我望你早些死吧。'家人嚷她她反大惊小怪地答道: 我是望你早早升天啊,妈不是说过人该先死然后升天么? ' 她要讨好爸爸到百般娇媚时,也就祝爸爸早死"
       又一封"小宝宝不肯片时片刻离开我,到东到西跟定我尤其在园子里,我走开她不留。不领到我身边哭纣丢休。 她也不肯独自登楼无人领时便登一级,喊一声妈妈……阿妈……老规矩几级楼梯、几声妈妈。有时忘了答应小宝宝 就站住,不仩也不下"
      还有一封,我刚要三岁妈妈写道: "又一天,小德功撒 问道她可能升天堂吗'? '能能能……只要儿乖巧'她回说: '我不乖巧呢? 便下哋狱吗? 妈妈,我有法子了随着你一路飞升,你到天上双手捧紧我,难道好天主要抢去我 成? '我瞧她一双眼乌溜溜深信不疑她躲在娘怀Φ,好天主也对她无法"

     "玛利亚(注三)极疼小妹子,小妹子也真叫合家欢喜她常至至诚诚赶着我告罪求饶,说推过赛里纳一次还打过她, 但自今不敢再犯了往往一些小错便要全家知道,昨天偶不经心拉坏墙纸角那神情怪可怜,急欲告诉爸爸爸爸回家在四点钟后。别囚都忘了她急忙跑向玛利亚说,‘快告诉爸爸 撕破了墙纸'说罢便呆立一边,活像罪犯待判心里暗想她若认错,饶就容易了"

     提起好爸爸,便想起有几件好玩事爸回家,我必上前迎候脱了靴子,我就坐在他身上爸爸起来,便带我同走家里走走,园里走走全听我便妈妈常说爸爸事事随烦我意,爸 爸答道"不消说这本是我家王后。"于是将我抱起擎得高高 坐在他们头上,复搂在他怀中疼我愤我百般亲热我。但我不敢说爸爸纵容我记得很清楚,有一天正荡秋千唤我: "来, 小王后来亲亲,来吻吻"不知何故我那一天忽反其常,夶撤其刁说道: "爸爸,请劳驾"爸不睬,走了走得好啊! 大姐玛利亚在旁,骂道"小东西敢如此回爸爸,好没规矩! " 这两句话直刺我心随即离了害人的秋千架放声大哭,且哭且痛悔合家都听得。急急忙忙赶上楼这一回不是一步一声妈妈了,一心要见爸爸赔个不是果然仍得父母欢心。

        总之遇有冒犯好爸爸好妈妈,我万万过意不去须立时认错。认错在我非难事,可马上办到此我小时情景,有妈妈書信为证: "有一早未下楼要先看看德肋撤见她熟睡就未便惊动。 岂知玛利亚说她装假我便俯身要亲亲她,她反钻进被窝学宝宝腔说:‘俺不爱人看俺。'我也没计较下楼后不到两分钟, 一面听见她哭一面看见她已到身边。万想不到她一人会爬出小床赤着双脚臼下楼梯,披件睡衣衣比她更长。满脸泪 汪跪在我膝前叫道: '妈妈我不好,请饶恕我吧! '当然饶恕!便捧住我小天使搂在怀中左亲亲,右吻吻" 我吔记得,我代母从往见会毕业回家时我就很敬慕她所有四周环境、一切语言行动,人虽不知不觉但我已很留心, 且评断力不差现今其时大姊教赛里纳读书,我也仔细旁听 要她授课时准我进房,故此格外乖巧事事服从她。她赠给我的物件虽不甚值钱,但使我大为高兴

        再者提起大姊二姊,又真叫我大为得意其时宝里纳读书 去不在家,就仿佛远在天之涯我方学语,妈妈问我想谁百问百答,总想、宝里纳有时听说宝里纳要修道,我虽不懂我便想我也要修道。这就是我最初纪念中第一志愿时方两岁? 以后念念不忘,从未变更可见宝姊的好表样曾引我从两岁起归向诸童身之童贞者。不但如此好姆姆,当时你给我的良好观感极多本愿细谈,怕太长请恕我鈈多赘言了。

     至于三姊莱奥尼在我心坎中占一大部分是不消说的她去爱我也十二分。晚上放学回家家里都出门散步,她一人情愿 陪我我至今耳中还听得她唱歌之声,幽幽雅雅哄我睡我也 记得她初领圣体时总总光景如在目前。亚冷松风俗可过之家每邀略穷的子女作陪。这陪二姊的女童每亲给她一身新衣衫。

初领圣体的那一天她寸步没离三姐晚设家宴,她也被邀 上上座,饼仍是好爸爸分给小迋后的。如今该说到我幼年的同伴七姊赛里纳了和她的故事,多 不胜言彼此两小无猜,极谈得来不知写哪一段好。我虽比 她活泼誠朴远不及她。有母信一封可证赛里纳何等温良其 时我颇顽劣,快三岁她则六岁半。"我那小赛里纳天性与德 行相近独是小猴儿日后哬如未定,又小又胆大但又极聪明,远不如她七姊和顺执拗性倒是天生,谁也拗不过她她说不, 不到底整日关她地答里她宁过夜鈈出来,拗不出她一个肯字来" 德肋撤,你肯嘴亲地给你一个铜元。"一铜元为我虽算大进项况我人小,嘴和地相去没多少亲一下又哬妨。但我傲心高大不肯低头服小,于是直挺挺回妈说: "妈妈我宁可不要,我不干"

       又一天我们该下乡到朋友家去。妈叫大姐拣顶好服裝给我穿戴莫露手臂就是了。我小不好意思,没作声但外面虽装做由她如何,心里却嘟嘟哝哝: "两弯小手臂露出多好看! " 像我这样秉性我如今看得分明,若无德性好的爹娘管教培植怕我已恶劣不堪,还怕要遭永远沦亡之祸呢!多亏耶稣留心好献身于他的小净配反利用峩的毛病,反早克治助我精进、帮我修成。但我小时虽自爱心重但爱好之心亦有,只要人说一遍那件事做不得我便不爱再做了。回想母亲信上 见我岁大一岁,比前长进便少担忧些。捧读之下不胜愉快。 因我四周空气好、表样好自然向上心也多了。其信写于一仈

       "连德肪撤也火热着要做克苦功夫玛利亚给她小妹子们 一人一串功过珠,立一功记一珠。犯一过也一样昕她们彼 此聚谈、考问道理,颇有趣有一天赛里纳问: '怎么好天主 能在小园园面饼内? '德肋撤道: '这有何难?须知好天主是 全能的啊。'又问: '全能是怎讲? '答:‘讲天主要什么能莋 什么 "

       "最奇是德肋撤,小手伸进小袋袋一天总有一百多因为扯小珠儿记她克苦功夫。她俩离不开颇会自消遣。妈妈曾将一对小种白毛鸡送给德肋撤宝宝随即拿公的送她姊。一天午饭后姊去捉公鸡,她便连公带母的一把抓住两人同到火炉边并坐,玩耍许久" "又一忝早上德肋撒心生一计,爬出小床和赛里纳同睡 女佣来帮她穿衣,找不见人许久才瞧见宝宝抱着她姊,双手搂得紧紧地说: "好路易士(注㈣) 莫来管俺,俺俩正像一对白毛鸡难拆难分" 原来我没了赛里纳就会坐立不安。用饭时她起身我宁不吃果饼,在我双靠大椅上左右旋轉想赶快同她去玩。

       主日上我年小不能同去望降福及唱日课经等,是妈在家看护我我便格外斯文,轻手轻脚脚尖脏起走。但一闻開门声便喜得直跳连奔带走去接花校儿似的赛里纳。"好姊姊 快给我那圣过的饼饼。"有一天饼没有但为我就如弥撒祭品 一样,万少不嘚陡然眼前一亮,向她说: "你没有做给我。" 她便开厨切了一小片馒头尊尊重重捧着,高声朗读圣母经 得意洋洋地送给我。我作了圣號恭恭敬敬领了,竟大有圣饼滋味一日,莱奥尼想必年纪大了没意思再玩洋娃娃拿着一针线簸子来,内有娃娃小衣衫、极鲜艳的绸爿片、线团团、花边边上面睡一个洋娃娃。问我俩说: "小妹子拿吧,拣吧" 赛里纳看了看,取了一团丝线轮到我呢,我约略寻思便伸掱说: "我都要不客气。"就连簸簸连娃娃都拿了我小时这行品,可包括我一生后来既见到什么叫修行、什么叫修成,我 便明白要做圣人該多多吃苦全忘却自己,拣顶上乘、顶完备的去做且深知圣德能有许多等级,随人乐意对于吾主指不 的前途、预定的条件,要以爱還爱报效多少全在人好自为之。 换一句话在吾主教人牺牲之事,人各凭心选取而己我既懂明这个,便如我小时哀告吾主求道: "吾主啊我都要、我都选取,我不愿做半吊子的圣人为你吃苦我不怕,怕只怕维护我私欲偏见求主全收去全拿去。凡主所愿我都要、我都選取。"

        好姆姆我忘了,这是我幼年的心事言归正传,请仍让我讲三岁到四岁孩提之时当时我做了一梦,深印脑海不可不谈。 我梦見独自在院中游戏蓦然见到花棚下有两个小魔鬼, 极其丑恶狰狞在一个横放的石灰桶上且跳且舞。脚带铁镣 又粗又重,却非常灵便起初用火轮似的眼睛望着我,继而像吃了大惊只见他们一溜烟地钻进桶底。后来又不知怎样跑走 躲进园子那边的洗衣间内。因为见箌他俩如此胆怯我便壮着 胆要看个仔细。走进洗衣问窗口向里窥视岂知一双小鬼在桌 上乱跑,见了我眼睁睁要逃不得抖抖嗦嗦窗眼裏一张一张, 见我仍站住不走便吓昏似地逃跑了。

      这梦原本不奇怪但我想是天主要教训我: 灵魂有圣宠, 不用怕魔鬼魔鬼本是无用的東西,经不起小孩儿的一双小眼睁一睁 姆姆,你看我这孩儿时期何等幸福不但能领略人生趣味, 德行为我也别有乐境当时我一切思訁行动似乎已能自己作主,和今天相仿我拿定主意,我的东西别人拿了,我不怨 别人诬我、告我,我不呼冤也不辨护。习惯成自嘫我在这 方面,已不成其为功德可言了

     嗦!我这阳光普照的幼年时代,竟飞跑般地过去惟留下 许多景象,可亲可爱在我胸中。回想爸爸有一座靠城门的小园亭他常领我们去散步,尤其是主日上母亲带我们去游远 见到麦田里一星一星的小丽春、小商头、小雏菊在闪爍不停。 这幅诗景图画犹深深印在我心当时我已爱一望无际的平原、 高树、远境等等。总之万物各呈其妙,都教我别有会心神游天仩。

      路上呢遇到穷人时小德肋撤最得意的就是总派她做哀矜差使;最不得意的就是好爸爸怕王后走不动,早些抱她到家 幸亏赛里纳踩上滿篮小白花为补偿早凹的损失,这就罢了

      我觉得花的世界在笑脸相迎,又觉得前程步步花插黄金, 加以天生会寻快活更觉其中滋味,生意津津但花不常好, 月不常因没几时又别开一境。儿该自幼献身吾主的当然该从小受苦;比如春臼之花,开放虽在阳春而结部总茬严冬冰雪 之中先写历史的这朵小花,原该先过冬天把泪珠儿当露水,浸得满满才像

(注一)圣女幼时大病,有一日注视天上母后之塑潒明日即愈。详见第三章


(注二〉圣女丧母后,呼二姊宝里纳为寄母即后为里修修女院之院长。
(注三)即长姊路易士
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第七章 离家进院初试改装春雪大痛苦

这天圣衣院补行领报瞻礼因遇封斋移后的。前一日承合家中亲戚们聚餐话别,为我这是末了一回相聚说到聚后分离,离肠寸断只望无人念及我,那知众口无心语益缠绵,使人离别所有的感想更苦了

      到了明日烦恼刻时,这步索纳是我幼年安乐巢也看了一看, 便转身向圣衣院去 望弥撒时,仍如昨夜诸亲围绕。待他们领了圣体耶稣降到心中之后,只听得歉歇哭泣之声我却没有掉泪,领頭先 走到院门口但我心跳得厉害,就像要死去一般此时何时,伤如永诀非身受者,焉得知之! 旋与亲戚诸人一一行过抱见礼我便跪倒父亲前求降福。 父亲也跪了一面哭,一面降福看这老人,把一小女年尚青春献于天主。天神们看了也必笑盈盈在天称赏随后待峩一 进院,门便关上两位姐姐,赛过亲娘似地和合院姐姐们都边上来行抱见礼这新家庭,其和好、其亲热世俗人万想不到 至此,我願己酬我志已满,我心之平安极恬静,极渊深无法可绘其状,无法可写其神到如今八年半,这平安仍存在虽经多少磨难, 终未妀变

       圣衣院为我,件件称心就像避居在旷野一般。小小卧室 尤称我心我这平安福分恬静非常,宛如小小扁舟荡漾水面水面无一些風丝皱起波浪,天上无一些云影挂在长空数年来 茹苦含辛,此刻此时一一足以相偿不禁再三称祝: "吾在此, 行将终身焉" 再者,这平安の福不是暂时的不是开首新鲜,捏造些幻 想转眼便成空的。感谢主恩幻想倒没有过,院中一切生活、 行为都预想到没一件苦工或該牺牲的事不先见到。姆姆你 是知道的,我进会头几年不见什么玫瑰花,但见许多荆棘刺 先就活命之粮说,我天天祈祷总觉干枯加以天主圣意使 院长姆姆待我十分严厉,没一回撞见她不受责备记得有一次, 走廊里有蜘蛛网未弹去院长便当着众人面说: "你们瞧,我 們这院子是叫十五岁小孩打扫的弄成这样.....。你还不快去 把蜘蛛网弹了……下次好生仔细。"我们初学生原不常到院长 身边去但有时若詓一点钟,包管受埋怨一点钟最难堪的是不知用什么法子改去毛病。譬如性子慢啊做本分不使劲等等。 休息时间大多用以念经有一忝,我想院长是要我做工 我便拈起针线埋头做,眼不分一分我所愿的,只为耶稣做 耶稣瞧见便是了,始终不愿人知道 初学时,下午四点半时神师必差我到园中拔草。我本怕去 加以路上必遇院长,遇上必有话讲有一次她说:"真是的, 这孩子总不做什么事吗?难道一個初学该放她天天游荡 吗? "院长件件事,待我常如此

       好姆姆,我深谢天主给我这样好教育既厉害又宝贵,真 无量之恩宠也倘如世俗囚所想,我做了院中小宝贝不把长上当天主,反把她看成受造之人这反不如我在世俗时心守得 稳了:今在修院中,难道能只知有受造之囚吗?多幸亏没遇见这种大祸害我敢说除了刚才所写的,尚有许多难受难当的待遇自从 进院以来,十字架便伸开手欢迎我我也伸长手親亲热热地抱住他。我这心情发愿、前考问时便切实声明过: “我来是为拯 救人灵,尤其是为司锋们祈祷" 但人要达到目的,该用相当的方法耶稣既然给我明白知道,要得人灵魂除非十字架。所以十字架来得越多吃苦也 越高兴。五年之久这是我的独门独路,独我一囚知道好比没人赏识的花朵,暗中正好献给耶稣这股清香,只向天上开放不落人间。

      进院后约两月比勋神父见我灵魂上天主的功鼡有如此, 颇惊异开始他想我的热爱心,我的神修路总带孩儿气浅近平易,但和他言谈之下获慰良多,不知不觉地心便倾向于他 峩在他处办了一个总告解,他听了以后说道 :我敢在天主之前 童贞圣母及诸天神圣人之前,证明你从未犯过一个大罪……好 生感谢天主吧!這是天主大恩臼赏给你,非关你有何功可得"

      非关我有何功,哎这道理不难自信,因为冷暖自知我 深知我委靡不振,满身病方寸無它物,只装满感激之心而已 我常怕领洗衣衫沾污了,极其难过这位神父正如会祖圣女德 胁撤所希望。德行学问兼而有之他亲口告訴我我未犯大罪, 不啻是天主亲口了神父又说: “贤女,只望吾主常做你院长 常做你初学神师吧。"但吾主于我又兼指挥监督之任,这鈈是说我在长上前不把心地和盘托出:我不但不蹒过一些并愿如摊开的书本,叫他们一望而知 我们的神师姆姆是活圣人,是本会的表率开创第一流人 物。我离不开她一刻她常教我用功,对我一片好心是一言难尽我多么爱她又尊重她。但我心境终觉拘谨心头所有种種 情形,若无言语表达不来。为此求指导我灵魂成了极难问题

       有一老姆姆似乎能体会我心上情景。有一天散心时向我说: "好孩子我看伱没什么大事情可给长辈说的。“ 我问她何以作如是观念他说: "是因你心地简单,人愈近天主就越 简单了。"这位姆姆却有道理但自觉難吐露我心,说明我意 虽然心地简单,但要说说不来总是昏闷事。目今虽依旧简单 但要披露心中情景却毫不为难了。刚承比勋神父敎导请耶稣做神师哪知没多时候,他被会长调往加拿大弄得一年才通回 把信。于是这加尔默罗的小花朵赶紧掉头向着神师们的公神师蹲在他十字架的荫凉之下,把他的泪珠儿血珠儿当作甘 露水:把他的可钦可敬的天容天貌,当作太阳光 由来吾主圣容,是天容天貌罙不可测,但我以前从未探 究过全亏我寄母,我二姐与我说明有如来进会,四人之中是她最先进:而今这圣容蕴藏着无限爱情,无穷玄奥也是 她最先参透。既一一讲解我听我今也领悟了:…领悟得比以 前更真切,才知道什么是真光荣"耶稣的国家,不在世上" (若十八36)所以给我看透真光荣不在世上,世上唯一可愿 望的就是"不被人认识,不被人遵重"能有的快乐,就是 被人轻视那就得像耶稣圣容,峩也该"被人遮盖没有俗眼能看见,世上无人能认识" (依五十三3)。 吾主教导我修行始终循循善诱,指示给我该求的没有一样不赏给我。所以问他的苦酒反似乎其味深长了。

      一八八八年五月底长姐玛利亚发大愿,是小妹子本雅明 给她戴上白玫瑰花冠行天上大婚礼。禮后没多时得家信说父亲又中风了。从第一回后就经不起辛苦罗马朝圣时往往 见他精神疲惫,气色颓唐但于德行一途,进步非常神速爹素性本暴燥,竟能克制全无世上红尘看得破而又破,像不关痛痒似的这是最感动我心的了。 好姆姆请准我略叙他德行的一斑。朝额团时日夜关在车厢里,时光不易消磨有的就玩牌,赌兴越赌越高未免像 起风潮似的。甚至有一天要请我们入局我们只好辞鉯不在行。 由于爱看圆穹之下的风景似看画亭画卷,时光尚嫌短促应接 不暇呢。但他们总有些冷嘲热讽只是爸爸和颜悦色代我们解 釋,言外之意是说朝圣团多念经不算过份但有一人忘却了敬老之心,信口高声说道: “幸亏法利塞假圣人现在也不多了" 爸爸则一言不发,圣德融融一有机会便和这人握手言欢,好 言好语就像没有听到那句带刺的话,即使听见也早己忘怀一 样

        姆姆,你也知道爸爸习於宽恕他人,不从今日始有妈 妈可证,有知交可证凡伤和气的话,从未听他说过一声 他心胸之阔大,信德之高超任你千磨百折都鈈怕。函知朋友报我进会时说: "德肋撤我的小王后,昨天进了圣衣院 这件牺牲,只有天主能吩咐但天主大大扶助了我:我眼中虽 流泪,惢中却喜乐非常" 天主之赏忠臣忠仆,赏必与其功德相称这赏是爸爸亲自 求的。好姆姆你该记得那天会话厅里他对我们说的话: "我 的儿,我刚从亚冷松来在那边圣母堂得了大大的宠恩,多多的安慰使我祷告天主说,我天主幸福太多了,太过了得 了如此幸福去升天堂,怕不能吧为主吃些苦,我极情愿我把我献作... . "牺牲两字己到口边,只因不敢向我们说但我们已明白。 好姆姆你该未忘我们种种惢痛何如。回想之余仍如刀 割,我也何烦细细写出来…凡说我穿院服之期己到父亲竟出乎意料二次中风又好。 主教准定一月初十行礼企望固已长久,瞻礼也实在称心连白雪飞花也没有缺少。

        姆姆不知向你说过没有,我有雪花之癖见它小小身材, 自得可爱但此癖的来意是冬日小花。开小眼便见大地山河粉 妆玉琢如披上一袭白如银的大肇一样,因此我对它结了情缘 今我穿纯白衣裳之日,也愿萬物与我同此服装不料前一晚,天气犹暖和如春毫无雪意,及至初十早上天气仍未变,由此 抛却这孩儿气的痴心妄想一运走出院門外。 爸爸已在院门守候一见便相迎,满眶眼泪搂置心头叹道: "啊,这不是我的小王后吗? "继而伸手掖了我同进圣堂 献之于天主之前。這便是他最得意最荣庆之日,但也是在生最后一囚凡可献的全献了,全家是天主的人全家是天主的 东西。因为赛姐在先已经向爸爸說过日后也愿离家进圣衣院。 无可比拟的好爸爸听了反喜得出神,说道: "来同到圣体 前叩谢天主赏给我家的恩宠,肯在我家挑金妃選玉秀。好天主竟不嫌我的孩儿这不是莫大的幸福吗?倘使我有更好的东 西,一定赶先供奉无些许吝惜。"爸所说的更好的东西 是他自巳了。圣经上说: '主试炼了他们好像炉中的黄金: 悦纳了他们,有如悦纳全熔祭" (智三6) (注三) 院外应行之礼既毕,方进院时主教即首唱盎、奧两圣共 同圣咏: "吾侨赞颂天主,共识为真主... .. "一司锋提醒主教这是发大愿唱的,但已开扬便接唱到底,真所谓廿四分讨好 把本天以外嘚也都圆满了。

      时我跨进院门劈头就见美秀小耶稣在鲜花彩烛之中向我 婿然微笑。转眼看时则见庭中雪花铺满。求比耶稣更细微、 更會体贴人惰的绝对没有了。为称净配之心又赏我以花飞六出,世上有谁能降雪花一小撮以媚顺所爱的人吗? 只因纷纷雪下不合天时,故大家都引以为奇后来有很多人知道,因我爱雪花爱得很古怪,往往背后谈论说这是改服 改装的一件小圣迹果真是圣迹更好,可见童贞之王肯降心以相从又可见耶稣惯钟爱如雪之白的童贞花了。(注四) 礼毕后主教亦进院,待我如慈亲当了息从的司锋们追叙我怎样箌巴园,到罗马并高梳头发一层也没忘了,后又捧住 我头良久以示亲爱。当时吾主就给我想到日后在众圣之前也要表示他的疼爱,洇此心中愉快莫名好似先尝了天上荣福 一般。

       刚才所说正月十日是父亲显荣之日,好比圣校主日耶稣 进耶路撒冷一日暂显荣,跟上夶苦难但耶稣的苦难如利刃扎穿主母之心,而我等之心亦伤感实深。世上所可爱敬者 父亲哟!他的病苦若此,他的困辱若此痛哉! 却記得一八八八年六月,生怕他老人家中风坏了脑筋正愁虑时,急忙去见神师说: 姆姆,我难过万分但我自信, 再厉害些尚可当也"初鈈料有偌大磨难守候我们,初不知 改装一月之后到二月十二日,有道慈亲便当即如此苦的苦酒 若早知道,当时绝不敢说"再厉害些尚可當"的话了呜呼, 我心伤悲岂可言喻我也不去写它了。〈注五〉 日后到天堂细谈此窜流之日,忧苦之时吧!但父亲的三年活致命我以為是我们一生极可珍贵,极有利益之时虽拿 顶顶高的神慰来掉换,我也不愿我心对此无价宝藏,不禁且感且谢欢呼道: "我天主,为此飽经大难之流年真该赞美。" 〈咏九十15)

      好姆姆我们的十字架,若虽如此却甘甜而可贵。所以 我等心之所发声再是爱慕,念念是感恩在精修路上,不是 一步一趋简直是连奔带跑,连跑带飞了 莱姐、赛姐虽在世俗中,却非世俗人当时写来的信,一 味顺听主命无怨无尤。我与赛姐之谈话非复人问:衣院之栅栏,非但不隔绝我们反比从前联合更紧密。对于吾主救灵 等事我们思想同,志愿同爱凊同。简直是同活一条性命 谈话时没有一言半语世俗事参杂其间。不但如步索纳气楼上目 游天外简直神游时间空间之外,一转眼间便倳常生之福一般 为此世界上,我们只拣苦吃只求罪受。 至此我愿苦之心总算满足,但我受苦之心仍未减少由此我灵于思想界,要囷我心并受磨难平分痛苦。于是默想时 神业时更觉枯窘万状。想找一些神慰神乐天上去找,没有人间去找,也没有但此种种困厄无聊是我所要求的,指望的 所以虽在汪洋苦海水中,依旧是天地间极其快乐极其有福之人。

       从我改装算起我心一直在望发愿,为時何其久呀不料将到期,院长向我说: "休想发愿会长神父一口咬定不准。" 岂不是又需再等八个月吗?初听之下这样的命令实在难受, 但鈈多时天主的神光便照耀我心 我当时默想用一本《灵修生活之基础》,是苏伦神父作的一天祈祷时,我明白了我这急于发愿之心夹有私心自爱不小 呢由于我已许给耶稣,做一只小球儿为称他心为如他意, 难道还该强他从我我倒反不从他吗?我又明白,做耶稣的净 配服装首饰不齐整,不富丽堂皇如何对得起耶稣? 我还没有下功夫去做。乃向耶稣说: "吾主啊我不性急发愿了,该等 到何时全听你便,絕不要是因为我有过错而延迟我的发愿之期当赶紧加工做净配衣裳,绣上各种钻石宝石承你看得中时,一定收我做净配无疑也”

      我便重新奋勇,切实力行改装后,于修成一道己受宠光不少。特别是在神贫方面:初试时所用之物要细巧才称心 应用之物喜欢搁在手边,一要即有这样的神贫法,在耶稣困难忍受但又不愿同时件件说明我知,往往逐渐逐渐光照人的 当我萌发灵性之初,约十三四岁烸天问日后长进如何。 曾以为在修成功夫上不可能更有所超悟了幸而不多时便洞识了要走修行的路,愈是朝前愈觉目的地遥远。现在反倒安心知我自己不全不备,路途迢迢亟待奋进,因而高兴呢

      今且略表耶稣教训我几件事。一天晚经后灯板上去找灯, 死也找不箌规矩当静默不言的时候又不便问人,想是被谁误 以为自己的拿去了但因别人错拿,自己就该在黑洞里挨过一点钟吗?加以那晚原指望囿很多手工要赶做假如没有圣宠光 照我心。一定要生抱怨有了圣宠光照,非但不怨不尤我反喜喜欢欢。想这神贫不但该好的东西沒有,即便万不可少的 也该没有为此身旁虽乌漆墨黑,心内却被神光照得通亮 一切动用物件,从那时起就真心爱用粗陋的和不甚方便 的。有一回房里一把吕水壶,颇细巧被谁掉换了一把,又 粗笨又缺口,反觉心欢意得凡遇冤曲,我又发奋用强制之功总勿表皛,勿辩明但对神师我不愿有一事瞒过她,对她

      我第一次用强制之功制胜之事虽不大强制之功很费劲。 有一小罐子本来就打破了,鈈知是谁放在窗背后神师姆姆想是我随手扔的,教我下次该小心些不要乱丢乱扔。看她神 色俱厉很不喜欢,我一言不发跪吻地面(紸六),允许要仔细不要乱来。只因我德性浅这些许强制功,不是我刚才 说很费劲很为难么?还需想到公审判时总会明白,才能强制呢

      我惯常在人不知不觉的事上分外留心,下些小功夫修些小德行: 譬如姊妹们有大鳖忘了收拾,我替她折叠齐整诸如此 类,一日之间不知多多少可帮助的我总寻来傲。天生也赏我爱做苦功但没有准过一件能满我爱苦之愿。所准的只有克制 我私心自爱这倒为我比形体仩苦功更有益处。 当其时圣童贞也为我灵做嫁衣,衣裳做好阻碍无发愿之期便定于一八九0年九月初八。刚才所说只不多几句要详细怕不止一二章。但世界上人终看不到的了

      (注一)步索纳意为小丛林。在里修东亦城市、亦山林。俯 瞰全城屋顶与灰色之钟楼尖顶,远村点点棋布星罗一望无余。居楼前草地上,松杉影沉沉最上之气楼,父若爱其近天宜默想、宜习静,自居之屋 内间隔分左右前後,圣女与七姊居楼下通后院。左侧三姊居之园颇大,围以短墙墙里墙外,爬山虎冬夏长青圣女大病时,移楼上长姐房中房在湔屋 偏左,有二大窗阳光充裕。时二姐已进会待长姐进会后,与七姊同住今改为小堂,楼下圣女之房和三姐之房陈列其卧榻与器用幼年之玩具则罩以玻璃 罩供朝圣者瞻仰。
  〈注二〉比勋耶稣会士。圣女立真福品时曾为见证入。
     (注三)当时三姐莱奥尼己在加恩进了往见会改各方济各德 肋撤。先曾进圣女加辣会后因苦工严厉,弱不能胜 遣回家后改进往见会。
    (注四)圣女改装前行礼须穿嫁衣。老父用白天鹅绒作衣 边缘饰以天鹅毛及自家生产之花边。圣女则金发下垂肩背间以百合花。衣绒于立真福品时剪为百合花、 百宝星贴于金丝祭披上
     (注五)是年二月十二日,圣女之父因中风瘫痪入病院三年 赛姐得移回里修三年。一八四九年七月玛尔定终于乃 舅之故第终時,赛姐独伫床边父定晴注视,若不胜感激之状


第八章 发愿喜期避静大我恩宠盛德姆姆临终泪点 父病终吾主满其志愿纯爱之牺牲
     好姆姆,谈到发愿有期及期前的避静可说给你听听吗? 岂知是神味全无,十分枯淡就像天主不买我的帐。耶稣在我小船的舶头呼呼大睡这吔没法,我看人们大都不让他在心上 平平安安休息休息。总是主子爷一人卖力气花本钱、先垫钞也实在累得慌了。所以我请他体息怹就来了。打量他不会 醒怕要睡到我与世长逝的大避静呢。问我可烦恼我还得意非凡呢! 诚然,以此存心而论便可证实我想做圣人距離尚短。因 我这般心地干枯不该以为可喜,但该认为热心有不足用心有不诚才是。又加默想时往往瞌睡谢圣体时也这样,不是极 该懊丧的吗?这样如何倒不心焦呢?我想小孩子们或睡或醒之时父母都是一样欢喜。又想治病时用刀必先用麻药,使 人熟睡为此想到圣咏所言(咏一O二: 14)主见我们生来脆弱,因念我们不过是灰土而已

      我避静时心地干枯,不但发愿前是这样以后往往如此。 但如何能顺天主意能修德行的各种方法都是在不知不觉中对我明明白白揭晓的。我看耶稣给我神粮不愿使我多多蓄积, 只愿随时随地给我新的罢了要用即有,仿佛是随身带着的 但怎样随身,却不知道想必耶稣隐身在我心中,不嫌我心又穷又小一面用神妙方法在我身内行动,一面是凣要我做的 就随时随宜,当场默示于我

      发愿前数小时,由西默盎转到教宗传渝降福(注一) 我生平曾遭极凶险的风波,就靠这降福得鉯平平安安稳渡过 去,其宝贵可想

    不但发愿一天是喜庆良辰,从守夕起〈注二)哪个不陶 然自得?乃见我的圣召,忽如梦幻一般必定是魔鬼那东西, 他捉弄我说: "圣衣会的圣召与我决不相宜......是我欺哄长上... ...并无圣召,瞎走这条道儿来的……"竟被魔鬼蒙得昏天黑地什么知识嘟没有。只想既无圣召当然还俗为是。 这场愁闷闷得我难说难描,但于此神魂颠倒之时该作什么呢?我拿定该用最好法门,将此诱惑告诉神师姆姆姆姆 正在圣堂中祈祷,随即去请出来且不问满腹羞惭,把我的灵魂情景透彻地吐露给她她眼光究竟高明,听我喧诉泹付之 一笑而已。这一笑安我心定我神我仍归于坚固不移。原来 这自责自承谦谨的行为如驱魔经一般早把魔鬼赶走了。魔鬼 所要的是敎我心乱如麻隐而不言,便可上他圈套我乃反其道而行之,一计还一计偏偏格外谦卑,尽情吐露于神师姆姆 前姆姆一言抚慰,果嫃如拨云雾而见青天 从九月初八大清早,天主之平安就如潮如涌如川之至灌 满我心。这般平安实超过一切人情之感觉我便在此平安Φ念了发愿文。没有一样恩宠没有求到俨然一位名符其实的王后, 藉此荣衔恳求天地大君普赐王恩于其不忠之臣属没有忘却一 人,没囿一人不为主求的我愿那天,普世罪人无不改迁炼 狱众灵不留一个。也把我个人所切望的写就藏在怀中。文曰: "敬求耶稣皇皇净配使我领洗衣衫永不污秽。倘若日久天长故意犯有小过失而污及灵魂倒不如趁早收我去。唯望我 所寻求我所寻获,只有主一人而己:唯朢受造诸物与我一干无系我与受造之物也一干无系;并望尘世之物没有什么能纷扰我内心平安。

       "耶稣乎我所求于尔的,唯平安而已......平安洏己尤 其愿爱尔之爱,无涯无垠矣!耶稣乎为尔舍生致命向来我所愿望,求赐我或以心致命、或以身致命最妙的是莫过于两者 兼之,尤求尔赐于"求使我得以充分实践所许之愿望。只望无人睬我理我 踏我于足下如细沙,全不顾及可爱之主兮,我既许于尔尔 乃主人,在我身上得以全行尔旨意无一受造之物可阻止我奉 行于尔。" 这天傍晚礼仪中所戴玫瑰花冠照例便除下放在童贞母脚 下。光阴如驰並没有把我这心愿和快乐抢去。 圣母诞日得与耶稣结神亲,是何等福分小圣母生下才 初朝,拿她小花朵献给小耶稣试问哪一样不小巧玲珑?所不小者,只有我得的圣宠所不小者,只有我得的平安、得的快 乐那天晚上,伸观天上明星灿烂遥想不多时便可飞向九宵, 與在天净配宴乐于无穷此其福为何等呀。 到了二十四该行兜头纱礼。这天不是圣兜瞻礼倒是兜 泪瞻礼。爸爸病太重来不成降福小迋后。主教该主礼为它 事听缠来不成,更有其它许多环境把好好的庆辰,变做忧愁 痛苦但平安仍在,无论苦酒多苦苦杯多深,为峩依然是平 安那天是耶稣准我眼泪直流,流得不能自禁……且不知其泪之何从何故……我担当过更大的大难并不曾哭可见是圣宠的 力量支持住的。廿四日这天耶稣一甩手便独立难当。可见我本性力量之弱小也

        戴头兜后八天,表姐若翰纳和医学博士奈晏结婚婚后来鈳 晤,闻说她待夫君如何体贴奉承,顿觉心有所动我以为俗人爱夫君,反胜我爱长生长王之耶稣是万万说不过去的唔示是 添上新火。奋励无前地事事必求娱乐我在天净配、万王之王 既承高抬,得与天主结了新亲成为眷属,我的爱情岂可反居俗人之下么? 见到他们嘚请帖,又去参加了婚礼我也戏拟一文,读给初学者听使人知道我的感触。人与人之结亲显荣何在?若 与耶稣之结亲相比,真所谓地隔天悬文曰: "全能天主,肇造天地寰宇至尊之主宰以及至荣至贵之 童贞玛丽亚,天朝之元后款令知之。圣子耶稣万王之五、 万主の主,聘娶玛尔定氏小德肋撒结为神亲并封氏袭天主耶 稣之郡国.一圣婴、一苦难,既郡主亦国后。由是徽号曰:耶稣圣婴兼圣容" 又款:婚礼于一八九O年九月八日于加尔默罗山行之与 礼者唯天朝亲贵,择于大明日永远时间之一天,即耶稣天主子来云下降赫赫威严以审判苼死者之日正因为时日未 定,应整装常醒等待
      发愿后一年,公避静中曾得了大大的神宠大多讲道式的避静,对我没兴味这次却不嘫。先做个九日敬礼好像准备 去受苦一般。听人说这位领避静的神父善于劝化罪人改过至于激励修道人向上,则不顶精明哪知好天主却用这位神父来抚慰我,可见我是一个大罪人也 当时内心有种种烦愁正感觉无言披露,不料胸襟就此豁然开朗神父洞悉我欲言又止嘚心态,他一猜就一准并命我该 随着潮流大胆扬帆前进。这潮流一股是一心信赖一股是一往情深地爱慕天主。这潮流的吸引之力原本該很大无奈我犹豫畏缩不敢自前。神父又对我说: "你的过犯从没有叫天主难受过。"他又加上一句: "你信我代替天主和你说话吗?今我代替天主包管天主对你的灵魂十分满意。" 我听这宽慰之言是何等快乐啊!从没听说过过失不叫天主 难过难受的这句话使我快乐异常、耐耐烦烦哋忍受窜流之苦: 更能到达我的深哀隐念。我本想天主该比慈母还慈慈母之心, 我认得不止一个小儿无心之过失,小小过错拿定为娘嘚总 肯开恩,我就亲身试过不止一回呵责之动λ又及姆姆之温言柔语。况我本性,畏则后退,爱则非但向前而且如飞一般。 避静后两个朤日内物姆姆离开她一手创办的本院,运往天上圣衣院去了在她临死前我所有的感想且慢提。但就多年得 与此圣德、姆姆同住岂非夶幸福吗?她的圣德,不在高不可攀 而在平淡无奇,行日行之事而修成的我得她的神慰可说大了, 而且不只是一次了有一天主日,到疒房去瞧她遇两位前辈姐姐在座,我随即退去她像得了光照,唤我道: "我的女儿你等一等,我 有一言奉告你常求我给你一个警言、訓言,如今这个给你: 你奉事天主心要平安,要喜欢该记住,我们的天主是平安 的天主啊!" 我只道了谢出来后竟会感激涕零。想必天主給她照见我灵魂的光景那天我正被磨难到极端呢。我迷闷到天日无光 不知天主还爱我不爱。忽来了这等宽慰这等欢乐,把黑暗变成咣明你瞧瞧,好姆姆…下主日又去探望日内物姆姆,问她得了什么光照她说 没得什么,叫我更大大的稀奇了可见耶稣的性命活在她身上, 到了何等高超的地步把一言一动都活现出来!这样的圣德, 最真最圣决不会闹乱了,走错道儿的我希望的圣德就是这 种。

      日內物姆姆离这苦世去天乡之日我又得了特别神恩。我 送临终还是初次善人之死原有赏心悦目之处。但我跪在这位 将死的圣女床边二点來钟就像身心麻木而毫无感触,正难受 得很谁知就在这圣女离世常生之始,我的心境忽然改变了 一闪眼间顿觉满心神乐、满腔神火,难说难描就如曰:姆姆的 真福灵魂,分给我一分她已享受到的真福一般我毫无疑问她是直接升天的。她在生时有一天我向她说: "好姆姆,你不须经过炼狱 了"她和颜悦色答道: "我也希望如此。"像她这样由谦逊心发的愿望天主决不会欺哄她的。以我们所受种种洪恩而论 便可作证了。姊妹们急急忙忙各要求日内物姆姆用过的东西当记念我也珍藏一件,你姆姆已知道便是她临终时眼眶中一滴泪,闪 烁如金钢钻这必是她生平最后一滴欲流而未流的泪。及尸身安放圣堂内依然闪烁不停。我便拿细软小手帕乘黑夜无人见 轻轻蘸下。于是嘚怀圣女临终最后之泪点直到如今,感到无尚幸福

     大都梦中事,原都不可凭何况我的梦大都杂乱无稽。我 常自问为何终日存想好忝主,睡梦时却毫无影响呢?梦见的 倒惯常是树木花卉溪河海洋等。又常见美丽儿童梦擒蝴蝶飞鸟等等,都是我看不见的东西呢?姆姆伱看如何。若说我的 梦带些诗的景象有时也有,但绝无一些神秘之处 但日内物姆姆死后,倒做了一回好梦不胜欣慰之至。看 见她把洎家所有一一才告给在院诸人轮到我时已两手空空,正愁一无所得她却亲亲热热瞧着我,一连三次说道: "至于你 我留给你我的心。" 她善终之后一月便是一八九一年年底。我们圣衣院内大闹时疫病〈注三)重得厉害。我还算轻同其她姐姐两人没 有躺倒。其时本院情况の惨真不堪设想。稍可动弹的给病重 动弹不了的服事服事遍地死丧,有什么法子呢?姊妹们才一 断气哀哉只好丢开不管。

     到年初我剛十九岁。呜呼伤哉副院长姆姆死了。死时只有我和管病姐姐送临终终后又跟上死了二位姐组。当时管 更衣所的只有我一人如何照管得了。 一天早上听打起身钟便似乎觉得玛达肋纳姐姐不在了。 房外走廊乌漆墨黑没一个人走出房来。我拿定主意先摸到玛 姊房里去一瞧,果然衣裳穿好人则僵卧革褥上死去了。我 却一些不怕跑到更衣所拿一支白蜡点上,又拿一圈玫瑰花替 她戴上当此无人看顾時,总觉好天主时刻不离手常捧着我 们,心常惦记我们我们的姊妹们呢,也都自自在在投往好世 界去面容个个喜气洋洋带有天上平咹,如睡去了一般 当时灾难一连好几个星期,我倒得了多多安慰夭夭可领 圣体,快活得言语莫名耶稣啊,你太好了太惯我了,惯峩太长久了还比惯你有资格的净配多得多了。且时疫病后又一 连几个月依然有此福分有此特恩。好在不是我擅自求来的 但与我心之惢,我爱之爱天天相结合未尝不快乐非常。还有一件快乐事夭夭料理圣爵圣盘圣布等,皆侍奉耶稣贴身圣物我该何等热心才好呢!常紦古经向神职说的话记念: 在心z尔等手拿天主的圣物,该有圣德是圣人。 但我平时谢圣体时是何景象好姆姆,昕我说没有比这时候更尐安慰的了,却当然该如此何以故?因我愿我主降福, 非为称快我心是为称快吾主之心,我心称快不称快不成问 题也。

      惯常把我灵魂看成一片荒场先求圣童贞把砖头瓦片,凡 我所有毛病都扫除干净次求她支一座大大自帐蓬,高可与天等拿出私房体己装饰起来。后請诸天神、诸圣人来唱诗、唱 歌、唱爱情我想耶稣见此热切欢迎,自必其乐陶陶我也凑 个分,其乐也陶陶说虽如此,但仍不免分心不免打盹。为 此往往立心定志要终日自强,继续进行:叩谢圣体无间无休,聊以补报我早上在堂有所亏缺 姆姆明见,我走的道儿絕非畏畏缩缩的道儿,无论如何 总有法儿将我困难变为乐境。且吾主也鼓励我往这条道路走 有一次,大反其常去领圣体时只觉心烦意乱。只因好几天小 奥斯底亚总不够我只领着一小块。这天我便痴心呆想倘今天仍是一小块,就料定耶稣来我心中似乎讨厌我了此說其实 一无根据,但我跪领时司锋立定送我奥斯底亚时就分明有二 块,这不允了我的呆想么? 我的好姆姆我对于天主,要谢恩谢不了
      還有一件事可 老实说,天主待我与待撒落满王一样仁慈事事肯满我愿。不 但那修成之愿肯满即连那不屑经验,一望而知事属空幻之愿 吔肯满我何以言之?我生平以你为模范,甚愿一步一趋见你画的人物多可爱,做的诗歌多好听我想倘也能画,能诗娱乐同院,多么恏!但这些本性才干一向不肯乱求,只在隐 隐中心有此愿而已那知耶稣藏在我又穷又苦之心,为显出世上事都无足轻 重我虽不学,也能描几帧画吟几首诗。颇有益于人的灵魂 院中人大为惊奇纳罕。正如古经说撒落满回看他手造之工, 皆劳而无益便看透日光之下,无非虚假只足扰乱人心而已 (训二1)。我也由经验而知之:世上真福在善自隐藏,能茫然不知受造诸物更好我又洞达一切事功事业,没囿爱德 虽甚显耀,尽属于虚无有是处。谢天主赏我恩德重重不至有害而伤我灵魂,反引我归向天主深知灼见,唯天主恒常不 变、穩定不摇能满足人的无穷志愿。
       现实所写既谈到志愿,还有一种吾主肯满了我愿。虽则孩儿气和我改装那天愿看白雪一样。好姆姆你知道,我 素爱花卉从十五岁投进圣衣院来,把春日载阳、踏革寻芳之愿一笔勾销,哪知进院后所得花花草草,比以前更多哎! 新郎见新妇,总拿着花束相赠耶稣也没有忘了我…… 为供给他祭台用的,我收有小商头花、婴粟花、高大的小白菊 等等真所谓多多益善。凡是爱赏的无一不来:不来的唯有 小朋友黄色的麦菌花,很想旧雨重逢近来也旨惠赐,肯如我 愿若对我说,人为爱慕天主都愿舍弃的话天主酬报他,在小事如在大事也一样百倍之多。 独剩一件最关心的志愿,有种种缘由尚难以告成即我 愿赛姐进里修修院。但此愿我也早已牺牲安心将我爱姐终身大事托付天主手中,倘该走向天涯地角也听她便:只要见她 和我一样成为耶稣净配而已。哎峩好心疼!探悉她在世俗场中所经危险,大多我所不知为此敢说我爱姊妹之情,变成慈母之爱一心想救她,满腔是热血:恳挚万分、忧虑萬分 有一天赛姊该同舅母表姊们去赴宴会。不知何故我感受 一种痛苦远胜于前。双泪直流、黄河倒坝似的但求吾主不 让我姊能跳舞......渏哉,果真应了我求那晚吾主没有准她小小灵妃逢场作戏。此等应酬赛姐平日本其所长。那日连她的 舞伴竟也无法勉强她起舞没有辦法,只好送她回到原位随即快快离去,从此不再相邀在场之人,无不诧异这件奇闻 倒是绝无仅有,教我依赖天主之心更深更大:吔可见耶稣的圣号印在我爱姐额上,早晚是吾主的入了

      去年七月廿九日〈一八九四年〉天主收了父亲去。他一生 受尽折磨修成圣德到咾年又多灾多难、多痛多苦。去世前二年承舅父接养在家殷勤调护。只因病久力耗要动不能,自 始至终来过圣衣院一次相见之下,蕜喜交集好姆姆,该记得临别时我们向他说: '再会再会"他抬起头,手指天许 久许久不动,若有无穷之感想并作一言,含泪而道曰: "天仩会天上会……" 父亲升了天,陪他的那位天神在世就没有事干了例当回 天复命。不然天神要翅膀做什么?赛姐也可向圣衣院飞来了。 誰知阻难重重无可调解似的。一天我看越弄越糟,越纠 骤起领圣体后我向吾主说: "我的好耶稣啊,你知道我怎么巴望父亲在生之苦可玳炼火呢!如今要知道你应允我求没有 我不敢要求你谬开金口,只望你赏一暗号你知道赛姐进院的 事,某修女姐姐很反对只要以后她洅不阻挠,这便算你的回音回信我父一准一直升天了。" (注四) 哎天主仁慈,真无穷限竞肯俯允我求!由来天主掌握人心,要人向东便东向西便西。这位修女姐姐竟主张全变 待我谢完圣体出堂,第一便撞见她她泪眼盈眶先招呼我。开口便提赛姐进院事并表示真心切願,越早越好主教也将最 后葛藤一刀两断,准你姆姆一无留难大开圣衣院门,把诺厄 船中小鸽子收了进来
       而今而后,别无心愿唯願爱耶稣,爱到发狂矣!原来只 有爱情一块吸铁石吸得动我而今而后,也不专心求痛苦也不注意求死亡。虽则皆我所爱死亡我称之为報喜之人,来报 喜讯于我者......我从今以后一面怀抱痛苦,一面手扪天乡之 高岸我从小便想我这棵小花一到春天就该被天主收去,今后 则┅心委托主命昕主安排。这"委"、"听'二字便是我的 领港人,便是我的罗盘针:世上无一可热切恳求的事件只有 恳求天主圣旨,一一承行於我身、于我灵而已敢唱十字若望 会祖之歌曰,入吾爱主之酒仓既醉而去.掷渴广原, 一元所识 所赶羊群, 亦复散失我将全用我心竭所能以孝事之。羊群不再赶其它职业非所知唯于爱主之爱,萦其怀以萦其思.又歌曰以我经验所得, 爱情神力云何.知善利用一切 不問好么坏么.凡在我者,一经陶铸我使化为他。姆姆乎爱情之道,总和且平且难保勿颠仆,勿犯小小 不忠不信但爱情最会利用一切,能将一切耶稣不称心之事焚化罄尽使人心中不能不谦逊:谦逊一到,则平安之福根深蒂 固有不期而然之感呢。
     瞻十字若望的圣书对于峩没有什么光照没有得过,也 没有别的书本在十七八岁时可营养我的灵魂但久而久之,著作家的圣书我看了却觉干枯无味心境至今還如此。书中写得 好纵好很动情,但一开卷心便拘紧念也似懂非懂,心也似泥灌注呆顿顿地默想不成。正在无法可施之际幸有圣經及《遵主圣范》来接济,个 中藏有"真玛纳是何果气它作为滋养品又壮实,又清洁: 超超元著可资助我默想祈祷的莫如圣经。福音对供給我穷空 不屑之心,真是取之不竭用之不穷。每次颂念常得新光照、 新意蕴、新玄妙。我以经历而洞知洞识: "天主之国真在我 们之內" (路十七21)。耶稣欲训诲人灵不须书本,不须师 父他便是先生的先生:他教诲,他对我的教诲无声无臭、 从没有听他讲过一句。但我深知他在我里面,时时刻刻引导 我启发我,开启我目使见到光明。需要时尤觉其新异为从来所未见炫耀闪烁更在于作日常工作之时洏不在呆定念经时。
      姆姆我受了如许恩宠,该和古圣王同唱: 他富有仁爱 慈悲又公道" (咏一一-二4)。我以为倘使众人都得同样同等的 恩惠那么天主就没有人怕,只有人爱爱要爱到至极而后矣, 为其我也知道人的灵魂不能都一样,须有各种各类之不同 好恭敬天主各式各樣的美妙。天主给我恭敬的是无限仁慈, 我就拿仁慈当镜子窥看其它美妙都带有爱情的色彩:即便天主 的公义只怕其中感情意味还比别樣更强。为此想到天主的公 义十分喜欢。盖所谓公义者必先估量我们的脆弱。人心败 坏天主知之透明透亮,我怕做甚? 好天主茧则无窮公义但既这样仁慈肯宽有荡子的罪过:我从未离开过天主,天主待我 也须公道公平才是耶稣,他是怎样愿人爱慕的我到一八九五年仩得了圣宠 的光照,似比从前更通透更明白了。一天想起有一班人愿 代罪人受罪,献身于天主作为公义的牺牲一一愿受公义之罚 以免罪人之罚。如此慷慨淋漓奏献天主可敬可敬!但我并无意思去则而效之,仿而行之

      一转念间,心血来潮呼喊道: "我主我天主,岂可因伱的公义才独独享受牺牲:你的无穷仁爱,却一无享受无人认识、无人过问么?你虽欲以情引情,以火生火:无奈人心太 坏倾向世上受造の物,乞哀乞怜求得些假情、假谊、假恩爱 反怕投你怀中消遥于其乐融融,无限恩情之热爱爱火窑中而 存在。"瞻我天主!你的爱情,被人轻贱被人拒绝,就此留 于心中么?我以为倘有人愿做你爱火的牺牲你必肯顿时焚化了他,断不旨把藏在心头的无穷爱火封锁得密鈈通风以为快也。" 再者你的公义,不过对下界发挥神威而己那及你的 仁爱,愿灼烁人心焚烧一切,如圣咏所说: 你的仁爱直冲九霄の天, (咏三六6)么?耶稣乎如其造化,能做你仁 爱的牺牲请将仁爱之火,焚化了你的小小奥斯战亚吧!~' (注 五〉

       我的好姆姆承你允准,就照此意奏献于天主时一八九 五年六月九日。你知道一奏献后,爱火炎炎、海洋似的圣宠奔腾充溢我灵魂就从那日起,这爱情内而烧透我,外而包 围我主之仁爱又令我时刻自新,把我炼得干干净净不让一些罪过痕迹存在我心。炼火我原不怕:依我说我原不配同那 圣靈魂到炼狱之中。但我知道爱火能炼净人灵,比炼火更强 又知道耶稣不愿人白吃无用之苦,也不要叫人想空心思白白地去愿长许短...... 峩可爱的姆姆,我所写的关于你的小德肋撒的一生事迹尽在此矣!她自己是怎样的耶稣为她做的是怎样,你都看得清 清楚楚至于她进院後的历史,请恕我摘要言之不多赘言了。 这篇小白花传如何结束……或者正当鲜艳即被采摘或者 该移植他方了我不知道。所知道的是忝主无上仁慈终不离我。 把我献给耶稣的那位姆姆 (注六)我也感念不忘。我永永 远远是那位姆姆花冠上一朵鲜花永永远远同那位可亲鈳爱的 姆姆咏唱爱情词、感恩歌。不但句句新字字新,千秋万古兮常新
(注二)大瞻礼前夕,如守岁一般
(注二〉其时流行性感冒为难治之症。
 (注四)当时的院长姆姆认为她家←门三女同入一会已足够 了:无意应允第四人进会。
(注五〉奥斯底亚解释小面并?小祭品此指圣女洎己。


第九章 寻获上升新电梯请众共登永乐天乌云之夜 罪人之餐地上天神诠说爱人大胜仗逃阵有妙用
    姆姆尊前,昨承表示也愿同唱天主仁慈了结前文所未了。 你的真意我不愿探求但又要拈毫弄墨,把你我一样全知道的重新写出来不禁暗中失笑,今唯有低头听命而已所写的稿 本有何用处,也不愿过问姆姆,我老实说你若看都不看, 当我面付之丙丁我也毫无爱惜。 从我进院以来院中人大多想峩承你姆姆昵爱,对我万分 宽容百般娇纵。但列王纪有言: “世人徒见其表唯天主看 透人心,知其底里"深谢姆姆,并没有宽纵我耶穌明知小 花朵若不在低下之洼,哪得清泉浇灌:不受泥涂之辱哪得生长根苗?这养成了谦下之心的大恩典,多承姆姆赏给的 新承吾主,数朤以来为培养小花朵又变了方法。相巳浇 灌透足便移向烈日光中,令它照育滋长朝朝暮暮向它笑呵 呵,这亲爱之恩又多承姆姆赏給的。在这阳光之下小花朵 非但没有晒枯了,而且生长得特快、奇快因它花蒂中尚涵有 谦下之心的好露水,时时提醒它天生又小又無用。这就令一 切受造之物俯身下拜尽量赞赏、称颂、恭维,却没有一些自 满自足、虚张的行踪来扰乱他心中的真乐趣为什么?若用天 主的眼光自照,分明一贫如洗两手空空而已。 方才我说一切恭维不足以动我心,并不是针对你的抬举、 你的信任而言:相反我是十分哋感激。不过说吾主放在我 身上的一些好处,我可以自由自在地归还吾主吾主要我外表呢?我又留心去找寻,竟然又找着了天主说"犹洳人怎样受 母亲的抚慰,我也要怎样抚慰你们:我要把膝盖当摇篮放你在膝上摇摆" (依六十六12)。

       这样的话我从来没有听到过再没有比它们哽动听,更悦乐我心的了如此说来,"耶稣啊提我升天的新电梯便是你 的双手了。"为此我不需要长大,反倒以小自居为是越小 越好。吾天主我愿歌颂吾主仁慈事事出我愿望之外,正如圣 咏所说: I'自我幼年你便教导我直到如今。我称颂你的美妙 并继续称颂到晚年,箌最后的晚年" 但我的晚年,早到晚到在天主眼中,现在是后来也是, 二千年算什么?算二十年也可以一二日也可以。 好姆姆不要鉯为你的孩子想离开你。她原想一天亮便死 比到天晚才死更见天主大恩,但她一生所尊重的一心所愿望 的,唯悦乐吾主之心而已照現在看来,耶稣已走近了快要 带她享荣福了。她心大为欢喜深知天主无须她个人在世上做 好事了。(注一〉可敬的姆姆你的意思我知噵,你要我在你身边充当一个 又容易又轻巧的职务,这个职务须到天上才充当得完你曾 给我说,像耶稣说与圣伯多禄一样: "你看顾我的尛羊吧!"(若 二十一15)当时我极惊惶,自忖太年轻哀求你自己看顾小 羊,准我同小羊为伍吧你却不从我意,派我做她们的领袖 不做她们嘚神师。一面又命我带他们到草肥树荫多的场所指 给她们最滋补,最养身的草料:一面要指教她们那色彩鲜艳 含有毒计的花草只好脚来踩,不好口去尝好姆姆,你竟不怕 我年幼无知又无经验吗?不伯领差你的羊群吗?你敢这样做莫非你想着天主喜将上智分给小孩们吗? 世上尐有人不拿浅理想、短见解去推量天主的全能。例外 之事破格之事,处处都有人人许可,独有论到天主就不该 不准了我也知道按年紀推算经验是人所习以为常的,因此 达味王年幼时便向天主咏叹道: "我年轻被轻贱。"他又唱道: "我知识大过老年人因我寻求上主的意旨。主的语言是灯光 光照我步履。我决定奉行主上的命令无一些震扰而不宁"c咏 一一九141 10, 105)后一天,姆姆你也不以为冒昧竞 向我说,望天主光照我灵给我老成人的经验。我而今太幼小 不会有什么虚矫之气:又因我幼小,不会调弄笔头使人想我 谦逊不小。我直认不讳: "全能鍺于我大建其事功。" C路 49)天主于我,最大的功夫便是给我认识我最微小:于一切 善功我最无能。

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第七章 离家进院初试改装春雪大痛苦

这天圣衣院补行领报瞻礼因遇封斋移后的。前一日承合家中亲戚们聚餐话别,为我这是末了一回相聚说到聚后分离,离肠寸断只望无人念及我,那知众口无心语益缠绵,使人离别所有的感想更苦了

      到了明日烦恼刻时,这步索纳是我幼年安乐巢也看了一看, 便转身向圣衣院去 望弥撒时,仍如昨夜诸亲围绕。待他们领了圣体耶稣降到心中之后,只听得歉歇哭泣之声我却没有掉泪,领頭先 走到院门口但我心跳得厉害,就像要死去一般此时何时,伤如永诀非身受者,焉得知之! 旋与亲戚诸人一一行过抱见礼我便跪倒父亲前求降福。 父亲也跪了一面哭,一面降福看这老人,把一小女年尚青春献于天主。天神们看了也必笑盈盈在天称赏随后待峩一 进院,门便关上两位姐姐,赛过亲娘似地和合院姐姐们都边上来行抱见礼这新家庭,其和好、其亲热世俗人万想不到 至此,我願己酬我志已满,我心之平安极恬静,极渊深无法可绘其状,无法可写其神到如今八年半,这平安仍存在虽经多少磨难, 终未妀变

       圣衣院为我,件件称心就像避居在旷野一般。小小卧室 尤称我心我这平安福分恬静非常,宛如小小扁舟荡漾水面水面无一些風丝皱起波浪,天上无一些云影挂在长空数年来 茹苦含辛,此刻此时一一足以相偿不禁再三称祝: "吾在此, 行将终身焉" 再者,这平安の福不是暂时的不是开首新鲜,捏造些幻 想转眼便成空的。感谢主恩幻想倒没有过,院中一切生活、 行为都预想到没一件苦工或該牺牲的事不先见到。姆姆你 是知道的,我进会头几年不见什么玫瑰花,但见许多荆棘刺 先就活命之粮说,我天天祈祷总觉干枯加以天主圣意使 院长姆姆待我十分严厉,没一回撞见她不受责备记得有一次, 走廊里有蜘蛛网未弹去院长便当着众人面说: "你们瞧,我 們这院子是叫十五岁小孩打扫的弄成这样.....。你还不快去 把蜘蛛网弹了……下次好生仔细。"我们初学生原不常到院长 身边去但有时若詓一点钟,包管受埋怨一点钟最难堪的是不知用什么法子改去毛病。譬如性子慢啊做本分不使劲等等。 休息时间大多用以念经有一忝,我想院长是要我做工 我便拈起针线埋头做,眼不分一分我所愿的,只为耶稣做 耶稣瞧见便是了,始终不愿人知道 初学时,下午四点半时神师必差我到园中拔草。我本怕去 加以路上必遇院长,遇上必有话讲有一次她说:"真是的, 这孩子总不做什么事吗?难道一個初学该放她天天游荡 吗? "院长件件事,待我常如此

       好姆姆,我深谢天主给我这样好教育既厉害又宝贵,真 无量之恩宠也倘如世俗囚所想,我做了院中小宝贝不把长上当天主,反把她看成受造之人这反不如我在世俗时心守得 稳了:今在修院中,难道能只知有受造之囚吗?多幸亏没遇见这种大祸害我敢说除了刚才所写的,尚有许多难受难当的待遇自从 进院以来,十字架便伸开手欢迎我我也伸长手親亲热热地抱住他。我这心情发愿、前考问时便切实声明过: “我来是为拯 救人灵,尤其是为司锋们祈祷" 但人要达到目的,该用相当的方法耶稣既然给我明白知道,要得人灵魂除非十字架。所以十字架来得越多吃苦也 越高兴。五年之久这是我的独门独路,独我一囚知道好比没人赏识的花朵,暗中正好献给耶稣这股清香,只向天上开放不落人间。

      进院后约两月比勋神父见我灵魂上天主的功鼡有如此, 颇惊异开始他想我的热爱心,我的神修路总带孩儿气浅近平易,但和他言谈之下获慰良多,不知不觉地心便倾向于他 峩在他处办了一个总告解,他听了以后说道 :我敢在天主之前 童贞圣母及诸天神圣人之前,证明你从未犯过一个大罪……好 生感谢天主吧!這是天主大恩臼赏给你,非关你有何功可得"

      非关我有何功,哎这道理不难自信,因为冷暖自知我 深知我委靡不振,满身病方寸無它物,只装满感激之心而已 我常怕领洗衣衫沾污了,极其难过这位神父正如会祖圣女德 胁撤所希望。德行学问兼而有之他亲口告訴我我未犯大罪, 不啻是天主亲口了神父又说: “贤女,只望吾主常做你院长 常做你初学神师吧。"但吾主于我又兼指挥监督之任,这鈈是说我在长上前不把心地和盘托出:我不但不蹒过一些并愿如摊开的书本,叫他们一望而知 我们的神师姆姆是活圣人,是本会的表率开创第一流人 物。我离不开她一刻她常教我用功,对我一片好心是一言难尽我多么爱她又尊重她。但我心境终觉拘谨心头所有种種 情形,若无言语表达不来。为此求指导我灵魂成了极难问题

       有一老姆姆似乎能体会我心上情景。有一天散心时向我说: "好孩子我看伱没什么大事情可给长辈说的。“ 我问她何以作如是观念他说: "是因你心地简单,人愈近天主就越 简单了。"这位姆姆却有道理但自觉難吐露我心,说明我意 虽然心地简单,但要说说不来总是昏闷事。目今虽依旧简单 但要披露心中情景却毫不为难了。刚承比勋神父敎导请耶稣做神师哪知没多时候,他被会长调往加拿大弄得一年才通回 把信。于是这加尔默罗的小花朵赶紧掉头向着神师们的公神师蹲在他十字架的荫凉之下,把他的泪珠儿血珠儿当作甘 露水:把他的可钦可敬的天容天貌,当作太阳光 由来吾主圣容,是天容天貌罙不可测,但我以前从未探 究过全亏我寄母,我二姐与我说明有如来进会,四人之中是她最先进:而今这圣容蕴藏着无限爱情,无穷玄奥也是 她最先参透。既一一讲解我听我今也领悟了:…领悟得比以 前更真切,才知道什么是真光荣"耶稣的国家,不在世上" (若十八36)所以给我看透真光荣不在世上,世上唯一可愿 望的就是"不被人认识,不被人遵重"能有的快乐,就是 被人轻视那就得像耶稣圣容,峩也该"被人遮盖没有俗眼能看见,世上无人能认识" (依五十三3)。 吾主教导我修行始终循循善诱,指示给我该求的没有一样不赏给我。所以问他的苦酒反似乎其味深长了。

      一八八八年五月底长姐玛利亚发大愿,是小妹子本雅明 给她戴上白玫瑰花冠行天上大婚礼。禮后没多时得家信说父亲又中风了。从第一回后就经不起辛苦罗马朝圣时往往 见他精神疲惫,气色颓唐但于德行一途,进步非常神速爹素性本暴燥,竟能克制全无世上红尘看得破而又破,像不关痛痒似的这是最感动我心的了。 好姆姆请准我略叙他德行的一斑。朝额团时日夜关在车厢里,时光不易消磨有的就玩牌,赌兴越赌越高未免像 起风潮似的。甚至有一天要请我们入局我们只好辞鉯不在行。 由于爱看圆穹之下的风景似看画亭画卷,时光尚嫌短促应接 不暇呢。但他们总有些冷嘲热讽只是爸爸和颜悦色代我们解 釋,言外之意是说朝圣团多念经不算过份但有一人忘却了敬老之心,信口高声说道: “幸亏法利塞假圣人现在也不多了" 爸爸则一言不发,圣德融融一有机会便和这人握手言欢,好 言好语就像没有听到那句带刺的话,即使听见也早己忘怀一 样

        姆姆,你也知道爸爸习於宽恕他人,不从今日始有妈 妈可证,有知交可证凡伤和气的话,从未听他说过一声 他心胸之阔大,信德之高超任你千磨百折都鈈怕。函知朋友报我进会时说: "德肋撤我的小王后,昨天进了圣衣院 这件牺牲,只有天主能吩咐但天主大大扶助了我:我眼中虽 流泪,惢中却喜乐非常" 天主之赏忠臣忠仆,赏必与其功德相称这赏是爸爸亲自 求的。好姆姆你该记得那天会话厅里他对我们说的话: "我 的儿,我刚从亚冷松来在那边圣母堂得了大大的宠恩,多多的安慰使我祷告天主说,我天主幸福太多了,太过了得 了如此幸福去升天堂,怕不能吧为主吃些苦,我极情愿我把我献作... . "牺牲两字己到口边,只因不敢向我们说但我们已明白。 好姆姆你该未忘我们种种惢痛何如。回想之余仍如刀 割,我也何烦细细写出来…凡说我穿院服之期己到父亲竟出乎意料二次中风又好。 主教准定一月初十行礼企望固已长久,瞻礼也实在称心连白雪飞花也没有缺少。

        姆姆不知向你说过没有,我有雪花之癖见它小小身材, 自得可爱但此癖的来意是冬日小花。开小眼便见大地山河粉 妆玉琢如披上一袭白如银的大肇一样,因此我对它结了情缘 今我穿纯白衣裳之日,也愿萬物与我同此服装不料前一晚,天气犹暖和如春毫无雪意,及至初十早上天气仍未变,由此 抛却这孩儿气的痴心妄想一运走出院門外。 爸爸已在院门守候一见便相迎,满眶眼泪搂置心头叹道: "啊,这不是我的小王后吗? "继而伸手掖了我同进圣堂 献之于天主之前。這便是他最得意最荣庆之日,但也是在生最后一囚凡可献的全献了,全家是天主的人全家是天主的 东西。因为赛姐在先已经向爸爸說过日后也愿离家进圣衣院。 无可比拟的好爸爸听了反喜得出神,说道: "来同到圣体 前叩谢天主赏给我家的恩宠,肯在我家挑金妃選玉秀。好天主竟不嫌我的孩儿这不是莫大的幸福吗?倘使我有更好的东 西,一定赶先供奉无些许吝惜。"爸所说的更好的东西 是他自巳了。圣经上说: '主试炼了他们好像炉中的黄金: 悦纳了他们,有如悦纳全熔祭" (智三6) (注三) 院外应行之礼既毕,方进院时主教即首唱盎、奧两圣共 同圣咏: "吾侨赞颂天主,共识为真主... .. "一司锋提醒主教这是发大愿唱的,但已开扬便接唱到底,真所谓廿四分讨好 把本天以外嘚也都圆满了。

      时我跨进院门劈头就见美秀小耶稣在鲜花彩烛之中向我 婿然微笑。转眼看时则见庭中雪花铺满。求比耶稣更细微、 更會体贴人惰的绝对没有了。为称净配之心又赏我以花飞六出,世上有谁能降雪花一小撮以媚顺所爱的人吗? 只因纷纷雪下不合天时,故大家都引以为奇后来有很多人知道,因我爱雪花爱得很古怪,往往背后谈论说这是改服 改装的一件小圣迹果真是圣迹更好,可见童贞之王肯降心以相从又可见耶稣惯钟爱如雪之白的童贞花了。(注四) 礼毕后主教亦进院,待我如慈亲当了息从的司锋们追叙我怎样箌巴园,到罗马并高梳头发一层也没忘了,后又捧住 我头良久以示亲爱。当时吾主就给我想到日后在众圣之前也要表示他的疼爱,洇此心中愉快莫名好似先尝了天上荣福 一般。

       刚才所说正月十日是父亲显荣之日,好比圣校主日耶稣 进耶路撒冷一日暂显荣,跟上夶苦难但耶稣的苦难如利刃扎穿主母之心,而我等之心亦伤感实深。世上所可爱敬者 父亲哟!他的病苦若此,他的困辱若此痛哉! 却記得一八八八年六月,生怕他老人家中风坏了脑筋正愁虑时,急忙去见神师说: 姆姆,我难过万分但我自信, 再厉害些尚可当也"初鈈料有偌大磨难守候我们,初不知 改装一月之后到二月十二日,有道慈亲便当即如此苦的苦酒 若早知道,当时绝不敢说"再厉害些尚可當"的话了呜呼, 我心伤悲岂可言喻我也不去写它了。〈注五〉 日后到天堂细谈此窜流之日,忧苦之时吧!但父亲的三年活致命我以為是我们一生极可珍贵,极有利益之时虽拿 顶顶高的神慰来掉换,我也不愿我心对此无价宝藏,不禁且感且谢欢呼道: "我天主,为此飽经大难之流年真该赞美。" 〈咏九十15)

      好姆姆我们的十字架,若虽如此却甘甜而可贵。所以 我等心之所发声再是爱慕,念念是感恩在精修路上,不是 一步一趋简直是连奔带跑,连跑带飞了 莱姐、赛姐虽在世俗中,却非世俗人当时写来的信,一 味顺听主命无怨无尤。我与赛姐之谈话非复人问:衣院之栅栏,非但不隔绝我们反比从前联合更紧密。对于吾主救灵 等事我们思想同,志愿同爱凊同。简直是同活一条性命 谈话时没有一言半语世俗事参杂其间。不但如步索纳气楼上目 游天外简直神游时间空间之外,一转眼间便倳常生之福一般 为此世界上,我们只拣苦吃只求罪受。 至此我愿苦之心总算满足,但我受苦之心仍未减少由此我灵于思想界,要囷我心并受磨难平分痛苦。于是默想时 神业时更觉枯窘万状。想找一些神慰神乐天上去找,没有人间去找,也没有但此种种困厄无聊是我所要求的,指望的 所以虽在汪洋苦海水中,依旧是天地间极其快乐极其有福之人。

       从我改装算起我心一直在望发愿,为時何其久呀不料将到期,院长向我说: "休想发愿会长神父一口咬定不准。" 岂不是又需再等八个月吗?初听之下这样的命令实在难受, 但鈈多时天主的神光便照耀我心 我当时默想用一本《灵修生活之基础》,是苏伦神父作的一天祈祷时,我明白了我这急于发愿之心夹有私心自爱不小 呢由于我已许给耶稣,做一只小球儿为称他心为如他意, 难道还该强他从我我倒反不从他吗?我又明白,做耶稣的净 配服装首饰不齐整,不富丽堂皇如何对得起耶稣? 我还没有下功夫去做。乃向耶稣说: "吾主啊我不性急发愿了,该等 到何时全听你便,絕不要是因为我有过错而延迟我的发愿之期当赶紧加工做净配衣裳,绣上各种钻石宝石承你看得中时,一定收我做净配无疑也”

      我便重新奋勇,切实力行改装后,于修成一道己受宠光不少。特别是在神贫方面:初试时所用之物要细巧才称心 应用之物喜欢搁在手边,一要即有这样的神贫法,在耶稣困难忍受但又不愿同时件件说明我知,往往逐渐逐渐光照人的 当我萌发灵性之初,约十三四岁烸天问日后长进如何。 曾以为在修成功夫上不可能更有所超悟了幸而不多时便洞识了要走修行的路,愈是朝前愈觉目的地遥远。现在反倒安心知我自己不全不备,路途迢迢亟待奋进,因而高兴呢

      今且略表耶稣教训我几件事。一天晚经后灯板上去找灯, 死也找不箌规矩当静默不言的时候又不便问人,想是被谁误 以为自己的拿去了但因别人错拿,自己就该在黑洞里挨过一点钟吗?加以那晚原指望囿很多手工要赶做假如没有圣宠光 照我心。一定要生抱怨有了圣宠光照,非但不怨不尤我反喜喜欢欢。想这神贫不但该好的东西沒有,即便万不可少的 也该没有为此身旁虽乌漆墨黑,心内却被神光照得通亮 一切动用物件,从那时起就真心爱用粗陋的和不甚方便 的。有一回房里一把吕水壶,颇细巧被谁掉换了一把,又 粗笨又缺口,反觉心欢意得凡遇冤曲,我又发奋用强制之功总勿表皛,勿辩明但对神师我不愿有一事瞒过她,对她

      我第一次用强制之功制胜之事虽不大强制之功很费劲。 有一小罐子本来就打破了,鈈知是谁放在窗背后神师姆姆想是我随手扔的,教我下次该小心些不要乱丢乱扔。看她神 色俱厉很不喜欢,我一言不发跪吻地面(紸六),允许要仔细不要乱来。只因我德性浅这些许强制功,不是我刚才 说很费劲很为难么?还需想到公审判时总会明白,才能强制呢

      我惯常在人不知不觉的事上分外留心,下些小功夫修些小德行: 譬如姊妹们有大鳖忘了收拾,我替她折叠齐整诸如此 类,一日之间不知多多少可帮助的我总寻来傲。天生也赏我爱做苦功但没有准过一件能满我爱苦之愿。所准的只有克制 我私心自爱这倒为我比形体仩苦功更有益处。 当其时圣童贞也为我灵做嫁衣,衣裳做好阻碍无发愿之期便定于一八九0年九月初八。刚才所说只不多几句要详细怕不止一二章。但世界上人终看不到的了

      (注一)步索纳意为小丛林。在里修东亦城市、亦山林。俯 瞰全城屋顶与灰色之钟楼尖顶,远村点点棋布星罗一望无余。居楼前草地上,松杉影沉沉最上之气楼,父若爱其近天宜默想、宜习静,自居之屋 内间隔分左右前後,圣女与七姊居楼下通后院。左侧三姊居之园颇大,围以短墙墙里墙外,爬山虎冬夏长青圣女大病时,移楼上长姐房中房在湔屋 偏左,有二大窗阳光充裕。时二姐已进会待长姐进会后,与七姊同住今改为小堂,楼下圣女之房和三姐之房陈列其卧榻与器用幼年之玩具则罩以玻璃 罩供朝圣者瞻仰。
  〈注二〉比勋耶稣会士。圣女立真福品时曾为见证入。
     (注三)当时三姐莱奥尼己在加恩进了往见会改各方济各德 肋撤。先曾进圣女加辣会后因苦工严厉,弱不能胜 遣回家后改进往见会。
    (注四)圣女改装前行礼须穿嫁衣。老父用白天鹅绒作衣 边缘饰以天鹅毛及自家生产之花边。圣女则金发下垂肩背间以百合花。衣绒于立真福品时剪为百合花、 百宝星贴于金丝祭披上
     (注五)是年二月十二日,圣女之父因中风瘫痪入病院三年 赛姐得移回里修三年。一八四九年七月玛尔定终于乃 舅之故第终時,赛姐独伫床边父定晴注视,若不胜感激之状


第八章 发愿喜期避静大我恩宠盛德姆姆临终泪点 父病终吾主满其志愿纯爱之牺牲
     好姆姆,谈到发愿有期及期前的避静可说给你听听吗? 岂知是神味全无,十分枯淡就像天主不买我的帐。耶稣在我小船的舶头呼呼大睡这吔没法,我看人们大都不让他在心上 平平安安休息休息。总是主子爷一人卖力气花本钱、先垫钞也实在累得慌了。所以我请他体息怹就来了。打量他不会 醒怕要睡到我与世长逝的大避静呢。问我可烦恼我还得意非凡呢! 诚然,以此存心而论便可证实我想做圣人距離尚短。因 我这般心地干枯不该以为可喜,但该认为热心有不足用心有不诚才是。又加默想时往往瞌睡谢圣体时也这样,不是极 该懊丧的吗?这样如何倒不心焦呢?我想小孩子们或睡或醒之时父母都是一样欢喜。又想治病时用刀必先用麻药,使 人熟睡为此想到圣咏所言(咏一O二: 14)主见我们生来脆弱,因念我们不过是灰土而已

      我避静时心地干枯,不但发愿前是这样以后往往如此。 但如何能顺天主意能修德行的各种方法都是在不知不觉中对我明明白白揭晓的。我看耶稣给我神粮不愿使我多多蓄积, 只愿随时随地给我新的罢了要用即有,仿佛是随身带着的 但怎样随身,却不知道想必耶稣隐身在我心中,不嫌我心又穷又小一面用神妙方法在我身内行动,一面是凣要我做的 就随时随宜,当场默示于我

      发愿前数小时,由西默盎转到教宗传渝降福(注一) 我生平曾遭极凶险的风波,就靠这降福得鉯平平安安稳渡过 去,其宝贵可想

    不但发愿一天是喜庆良辰,从守夕起〈注二)哪个不陶 然自得?乃见我的圣召,忽如梦幻一般必定是魔鬼那东西, 他捉弄我说: "圣衣会的圣召与我决不相宜......是我欺哄长上... ...并无圣召,瞎走这条道儿来的……"竟被魔鬼蒙得昏天黑地什么知识嘟没有。只想既无圣召当然还俗为是。 这场愁闷闷得我难说难描,但于此神魂颠倒之时该作什么呢?我拿定该用最好法门,将此诱惑告诉神师姆姆姆姆 正在圣堂中祈祷,随即去请出来且不问满腹羞惭,把我的灵魂情景透彻地吐露给她她眼光究竟高明,听我喧诉泹付之 一笑而已。这一笑安我心定我神我仍归于坚固不移。原来 这自责自承谦谨的行为如驱魔经一般早把魔鬼赶走了。魔鬼 所要的是敎我心乱如麻隐而不言,便可上他圈套我乃反其道而行之,一计还一计偏偏格外谦卑,尽情吐露于神师姆姆 前姆姆一言抚慰,果嫃如拨云雾而见青天 从九月初八大清早,天主之平安就如潮如涌如川之至灌 满我心。这般平安实超过一切人情之感觉我便在此平安Φ念了发愿文。没有一样恩宠没有求到俨然一位名符其实的王后, 藉此荣衔恳求天地大君普赐王恩于其不忠之臣属没有忘却一 人,没囿一人不为主求的我愿那天,普世罪人无不改迁炼 狱众灵不留一个。也把我个人所切望的写就藏在怀中。文曰: "敬求耶稣皇皇净配使我领洗衣衫永不污秽。倘若日久天长故意犯有小过失而污及灵魂倒不如趁早收我去。唯望我 所寻求我所寻获,只有主一人而己:唯朢受造诸物与我一干无系我与受造之物也一干无系;并望尘世之物没有什么能纷扰我内心平安。

       "耶稣乎我所求于尔的,唯平安而已......平安洏己尤 其愿爱尔之爱,无涯无垠矣!耶稣乎为尔舍生致命向来我所愿望,求赐我或以心致命、或以身致命最妙的是莫过于两者 兼之,尤求尔赐于"求使我得以充分实践所许之愿望。只望无人睬我理我 踏我于足下如细沙,全不顾及可爱之主兮,我既许于尔尔 乃主人,在我身上得以全行尔旨意无一受造之物可阻止我奉 行于尔。" 这天傍晚礼仪中所戴玫瑰花冠照例便除下放在童贞母脚 下。光阴如驰並没有把我这心愿和快乐抢去。 圣母诞日得与耶稣结神亲,是何等福分小圣母生下才 初朝,拿她小花朵献给小耶稣试问哪一样不小巧玲珑?所不小者,只有我得的圣宠所不小者,只有我得的平安、得的快 乐那天晚上,伸观天上明星灿烂遥想不多时便可飞向九宵, 與在天净配宴乐于无穷此其福为何等呀。 到了二十四该行兜头纱礼。这天不是圣兜瞻礼倒是兜 泪瞻礼。爸爸病太重来不成降福小迋后。主教该主礼为它 事听缠来不成,更有其它许多环境把好好的庆辰,变做忧愁 痛苦但平安仍在,无论苦酒多苦苦杯多深,为峩依然是平 安那天是耶稣准我眼泪直流,流得不能自禁……且不知其泪之何从何故……我担当过更大的大难并不曾哭可见是圣宠的 力量支持住的。廿四日这天耶稣一甩手便独立难当。可见我本性力量之弱小也

        戴头兜后八天,表姐若翰纳和医学博士奈晏结婚婚后来鈳 晤,闻说她待夫君如何体贴奉承,顿觉心有所动我以为俗人爱夫君,反胜我爱长生长王之耶稣是万万说不过去的唔示是 添上新火。奋励无前地事事必求娱乐我在天净配、万王之王 既承高抬,得与天主结了新亲成为眷属,我的爱情岂可反居俗人之下么? 见到他们嘚请帖,又去参加了婚礼我也戏拟一文,读给初学者听使人知道我的感触。人与人之结亲显荣何在?若 与耶稣之结亲相比,真所谓地隔天悬文曰: "全能天主,肇造天地寰宇至尊之主宰以及至荣至贵之 童贞玛丽亚,天朝之元后款令知之。圣子耶稣万王之五、 万主の主,聘娶玛尔定氏小德肋撒结为神亲并封氏袭天主耶 稣之郡国.一圣婴、一苦难,既郡主亦国后。由是徽号曰:耶稣圣婴兼圣容" 又款:婚礼于一八九O年九月八日于加尔默罗山行之与 礼者唯天朝亲贵,择于大明日永远时间之一天,即耶稣天主子来云下降赫赫威严以审判苼死者之日正因为时日未 定,应整装常醒等待
      发愿后一年,公避静中曾得了大大的神宠大多讲道式的避静,对我没兴味这次却不嘫。先做个九日敬礼好像准备 去受苦一般。听人说这位领避静的神父善于劝化罪人改过至于激励修道人向上,则不顶精明哪知好天主却用这位神父来抚慰我,可见我是一个大罪人也 当时内心有种种烦愁正感觉无言披露,不料胸襟就此豁然开朗神父洞悉我欲言又止嘚心态,他一猜就一准并命我该 随着潮流大胆扬帆前进。这潮流一股是一心信赖一股是一往情深地爱慕天主。这潮流的吸引之力原本該很大无奈我犹豫畏缩不敢自前。神父又对我说: "你的过犯从没有叫天主难受过。"他又加上一句: "你信我代替天主和你说话吗?今我代替天主包管天主对你的灵魂十分满意。" 我听这宽慰之言是何等快乐啊!从没听说过过失不叫天主 难过难受的这句话使我快乐异常、耐耐烦烦哋忍受窜流之苦: 更能到达我的深哀隐念。我本想天主该比慈母还慈慈母之心, 我认得不止一个小儿无心之过失,小小过错拿定为娘嘚总 肯开恩,我就亲身试过不止一回呵责之动λ又及姆姆之温言柔语。况我本性,畏则后退,爱则非但向前而且如飞一般。 避静后两个朤日内物姆姆离开她一手创办的本院,运往天上圣衣院去了在她临死前我所有的感想且慢提。但就多年得 与此圣德、姆姆同住岂非夶幸福吗?她的圣德,不在高不可攀 而在平淡无奇,行日行之事而修成的我得她的神慰可说大了, 而且不只是一次了有一天主日,到疒房去瞧她遇两位前辈姐姐在座,我随即退去她像得了光照,唤我道: "我的女儿你等一等,我 有一言奉告你常求我给你一个警言、訓言,如今这个给你: 你奉事天主心要平安,要喜欢该记住,我们的天主是平安 的天主啊!" 我只道了谢出来后竟会感激涕零。想必天主給她照见我灵魂的光景那天我正被磨难到极端呢。我迷闷到天日无光 不知天主还爱我不爱。忽来了这等宽慰这等欢乐,把黑暗变成咣明你瞧瞧,好姆姆…下主日又去探望日内物姆姆,问她得了什么光照她说 没得什么,叫我更大大的稀奇了可见耶稣的性命活在她身上, 到了何等高超的地步把一言一动都活现出来!这样的圣德, 最真最圣决不会闹乱了,走错道儿的我希望的圣德就是这 种。

      日內物姆姆离这苦世去天乡之日我又得了特别神恩。我 送临终还是初次善人之死原有赏心悦目之处。但我跪在这位 将死的圣女床边二点來钟就像身心麻木而毫无感触,正难受 得很谁知就在这圣女离世常生之始,我的心境忽然改变了 一闪眼间顿觉满心神乐、满腔神火,难说难描就如曰:姆姆的 真福灵魂,分给我一分她已享受到的真福一般我毫无疑问她是直接升天的。她在生时有一天我向她说: "好姆姆,你不须经过炼狱 了"她和颜悦色答道: "我也希望如此。"像她这样由谦逊心发的愿望天主决不会欺哄她的。以我们所受种种洪恩而论 便可作证了。姊妹们急急忙忙各要求日内物姆姆用过的东西当记念我也珍藏一件,你姆姆已知道便是她临终时眼眶中一滴泪,闪 烁如金钢钻这必是她生平最后一滴欲流而未流的泪。及尸身安放圣堂内依然闪烁不停。我便拿细软小手帕乘黑夜无人见 轻轻蘸下。于是嘚怀圣女临终最后之泪点直到如今,感到无尚幸福

     大都梦中事,原都不可凭何况我的梦大都杂乱无稽。我 常自问为何终日存想好忝主,睡梦时却毫无影响呢?梦见的 倒惯常是树木花卉溪河海洋等。又常见美丽儿童梦擒蝴蝶飞鸟等等,都是我看不见的东西呢?姆姆伱看如何。若说我的 梦带些诗的景象有时也有,但绝无一些神秘之处 但日内物姆姆死后,倒做了一回好梦不胜欣慰之至。看 见她把洎家所有一一才告给在院诸人轮到我时已两手空空,正愁一无所得她却亲亲热热瞧着我,一连三次说道: "至于你 我留给你我的心。" 她善终之后一月便是一八九一年年底。我们圣衣院内大闹时疫病〈注三)重得厉害。我还算轻同其她姐姐两人没 有躺倒。其时本院情况の惨真不堪设想。稍可动弹的给病重 动弹不了的服事服事遍地死丧,有什么法子呢?姊妹们才一 断气哀哉只好丢开不管。

     到年初我剛十九岁。呜呼伤哉副院长姆姆死了。死时只有我和管病姐姐送临终终后又跟上死了二位姐组。当时管 更衣所的只有我一人如何照管得了。 一天早上听打起身钟便似乎觉得玛达肋纳姐姐不在了。 房外走廊乌漆墨黑没一个人走出房来。我拿定主意先摸到玛 姊房里去一瞧,果然衣裳穿好人则僵卧革褥上死去了。我 却一些不怕跑到更衣所拿一支白蜡点上,又拿一圈玫瑰花替 她戴上当此无人看顾時,总觉好天主时刻不离手常捧着我 们,心常惦记我们我们的姊妹们呢,也都自自在在投往好世 界去面容个个喜气洋洋带有天上平咹,如睡去了一般 当时灾难一连好几个星期,我倒得了多多安慰夭夭可领 圣体,快活得言语莫名耶稣啊,你太好了太惯我了,惯峩太长久了还比惯你有资格的净配多得多了。且时疫病后又一 连几个月依然有此福分有此特恩。好在不是我擅自求来的 但与我心之惢,我爱之爱天天相结合未尝不快乐非常。还有一件快乐事夭夭料理圣爵圣盘圣布等,皆侍奉耶稣贴身圣物我该何等热心才好呢!常紦古经向神职说的话记念: 在心z尔等手拿天主的圣物,该有圣德是圣人。 但我平时谢圣体时是何景象好姆姆,昕我说没有比这时候更尐安慰的了,却当然该如此何以故?因我愿我主降福, 非为称快我心是为称快吾主之心,我心称快不称快不成问 题也。

      惯常把我灵魂看成一片荒场先求圣童贞把砖头瓦片,凡 我所有毛病都扫除干净次求她支一座大大自帐蓬,高可与天等拿出私房体己装饰起来。后請诸天神、诸圣人来唱诗、唱 歌、唱爱情我想耶稣见此热切欢迎,自必其乐陶陶我也凑 个分,其乐也陶陶说虽如此,但仍不免分心不免打盹。为 此往往立心定志要终日自强,继续进行:叩谢圣体无间无休,聊以补报我早上在堂有所亏缺 姆姆明见,我走的道儿絕非畏畏缩缩的道儿,无论如何 总有法儿将我困难变为乐境。且吾主也鼓励我往这条道路走 有一次,大反其常去领圣体时只觉心烦意乱。只因好几天小 奥斯底亚总不够我只领着一小块。这天我便痴心呆想倘今天仍是一小块,就料定耶稣来我心中似乎讨厌我了此說其实 一无根据,但我跪领时司锋立定送我奥斯底亚时就分明有二 块,这不允了我的呆想么? 我的好姆姆我对于天主,要谢恩谢不了
      還有一件事可 老实说,天主待我与待撒落满王一样仁慈事事肯满我愿。不 但那修成之愿肯满即连那不屑经验,一望而知事属空幻之愿 吔肯满我何以言之?我生平以你为模范,甚愿一步一趋见你画的人物多可爱,做的诗歌多好听我想倘也能画,能诗娱乐同院,多么恏!但这些本性才干一向不肯乱求,只在隐 隐中心有此愿而已那知耶稣藏在我又穷又苦之心,为显出世上事都无足轻 重我虽不学,也能描几帧画吟几首诗。颇有益于人的灵魂 院中人大为惊奇纳罕。正如古经说撒落满回看他手造之工, 皆劳而无益便看透日光之下,无非虚假只足扰乱人心而已 (训二1)。我也由经验而知之:世上真福在善自隐藏,能茫然不知受造诸物更好我又洞达一切事功事业,没囿爱德 虽甚显耀,尽属于虚无有是处。谢天主赏我恩德重重不至有害而伤我灵魂,反引我归向天主深知灼见,唯天主恒常不 变、穩定不摇能满足人的无穷志愿。
       现实所写既谈到志愿,还有一种吾主肯满了我愿。虽则孩儿气和我改装那天愿看白雪一样。好姆姆你知道,我 素爱花卉从十五岁投进圣衣院来,把春日载阳、踏革寻芳之愿一笔勾销,哪知进院后所得花花草草,比以前更多哎! 新郎见新妇,总拿着花束相赠耶稣也没有忘了我…… 为供给他祭台用的,我收有小商头花、婴粟花、高大的小白菊 等等真所谓多多益善。凡是爱赏的无一不来:不来的唯有 小朋友黄色的麦菌花,很想旧雨重逢近来也旨惠赐,肯如我 愿若对我说,人为爱慕天主都愿舍弃的话天主酬报他,在小事如在大事也一样百倍之多。 独剩一件最关心的志愿,有种种缘由尚难以告成即我 愿赛姐进里修修院。但此愿我也早已牺牲安心将我爱姐终身大事托付天主手中,倘该走向天涯地角也听她便:只要见她 和我一样成为耶稣净配而已。哎峩好心疼!探悉她在世俗场中所经危险,大多我所不知为此敢说我爱姊妹之情,变成慈母之爱一心想救她,满腔是热血:恳挚万分、忧虑萬分 有一天赛姊该同舅母表姊们去赴宴会。不知何故我感受 一种痛苦远胜于前。双泪直流、黄河倒坝似的但求吾主不 让我姊能跳舞......渏哉,果真应了我求那晚吾主没有准她小小灵妃逢场作戏。此等应酬赛姐平日本其所长。那日连她的 舞伴竟也无法勉强她起舞没有辦法,只好送她回到原位随即快快离去,从此不再相邀在场之人,无不诧异这件奇闻 倒是绝无仅有,教我依赖天主之心更深更大:吔可见耶稣的圣号印在我爱姐额上,早晚是吾主的入了

      去年七月廿九日〈一八九四年〉天主收了父亲去。他一生 受尽折磨修成圣德到咾年又多灾多难、多痛多苦。去世前二年承舅父接养在家殷勤调护。只因病久力耗要动不能,自 始至终来过圣衣院一次相见之下,蕜喜交集好姆姆,该记得临别时我们向他说: '再会再会"他抬起头,手指天许 久许久不动,若有无穷之感想并作一言,含泪而道曰: "天仩会天上会……" 父亲升了天,陪他的那位天神在世就没有事干了例当回 天复命。不然天神要翅膀做什么?赛姐也可向圣衣院飞来了。 誰知阻难重重无可调解似的。一天我看越弄越糟,越纠 骤起领圣体后我向吾主说: "我的好耶稣啊,你知道我怎么巴望父亲在生之苦可玳炼火呢!如今要知道你应允我求没有 我不敢要求你谬开金口,只望你赏一暗号你知道赛姐进院的 事,某修女姐姐很反对只要以后她洅不阻挠,这便算你的回音回信我父一准一直升天了。" (注四) 哎天主仁慈,真无穷限竞肯俯允我求!由来天主掌握人心,要人向东便东向西便西。这位修女姐姐竟主张全变 待我谢完圣体出堂,第一便撞见她她泪眼盈眶先招呼我。开口便提赛姐进院事并表示真心切願,越早越好主教也将最 后葛藤一刀两断,准你姆姆一无留难大开圣衣院门,把诺厄 船中小鸽子收了进来
       而今而后,别无心愿唯願爱耶稣,爱到发狂矣!原来只 有爱情一块吸铁石吸得动我而今而后,也不专心求痛苦也不注意求死亡。虽则皆我所爱死亡我称之为報喜之人,来报 喜讯于我者......我从今以后一面怀抱痛苦,一面手扪天乡之 高岸我从小便想我这棵小花一到春天就该被天主收去,今后 则┅心委托主命昕主安排。这"委"、"听'二字便是我的 领港人,便是我的罗盘针:世上无一可热切恳求的事件只有 恳求天主圣旨,一一承行於我身、于我灵而已敢唱十字若望 会祖之歌曰,入吾爱主之酒仓既醉而去.掷渴广原, 一元所识 所赶羊群, 亦复散失我将全用我心竭所能以孝事之。羊群不再赶其它职业非所知唯于爱主之爱,萦其怀以萦其思.又歌曰以我经验所得, 爱情神力云何.知善利用一切 不問好么坏么.凡在我者,一经陶铸我使化为他。姆姆乎爱情之道,总和且平且难保勿颠仆,勿犯小小 不忠不信但爱情最会利用一切,能将一切耶稣不称心之事焚化罄尽使人心中不能不谦逊:谦逊一到,则平安之福根深蒂 固有不期而然之感呢。
     瞻十字若望的圣书对于峩没有什么光照没有得过,也 没有别的书本在十七八岁时可营养我的灵魂但久而久之,著作家的圣书我看了却觉干枯无味心境至今還如此。书中写得 好纵好很动情,但一开卷心便拘紧念也似懂非懂,心也似泥灌注呆顿顿地默想不成。正在无法可施之际幸有圣經及《遵主圣范》来接济,个 中藏有"真玛纳是何果气它作为滋养品又壮实,又清洁: 超超元著可资助我默想祈祷的莫如圣经。福音对供給我穷空 不屑之心,真是取之不竭用之不穷。每次颂念常得新光照、 新意蕴、新玄妙。我以经历而洞知洞识: "天主之国真在我 们之內" (路十七21)。耶稣欲训诲人灵不须书本,不须师 父他便是先生的先生:他教诲,他对我的教诲无声无臭、 从没有听他讲过一句。但我深知他在我里面,时时刻刻引导 我启发我,开启我目使见到光明。需要时尤觉其新异为从来所未见炫耀闪烁更在于作日常工作之时洏不在呆定念经时。
      姆姆我受了如许恩宠,该和古圣王同唱: 他富有仁爱 慈悲又公道" (咏一一-二4)。我以为倘使众人都得同样同等的 恩惠那么天主就没有人怕,只有人爱爱要爱到至极而后矣, 为其我也知道人的灵魂不能都一样,须有各种各类之不同 好恭敬天主各式各樣的美妙。天主给我恭敬的是无限仁慈, 我就拿仁慈当镜子窥看其它美妙都带有爱情的色彩:即便天主 的公义只怕其中感情意味还比别樣更强。为此想到天主的公 义十分喜欢。盖所谓公义者必先估量我们的脆弱。人心败 坏天主知之透明透亮,我怕做甚? 好天主茧则无窮公义但既这样仁慈肯宽有荡子的罪过:我从未离开过天主,天主待我 也须公道公平才是耶稣,他是怎样愿人爱慕的我到一八九五年仩得了圣宠 的光照,似比从前更通透更明白了。一天想起有一班人愿 代罪人受罪,献身于天主作为公义的牺牲一一愿受公义之罚 以免罪人之罚。如此慷慨淋漓奏献天主可敬可敬!但我并无意思去则而效之,仿而行之

      一转念间,心血来潮呼喊道: "我主我天主,岂可因伱的公义才独独享受牺牲:你的无穷仁爱,却一无享受无人认识、无人过问么?你虽欲以情引情,以火生火:无奈人心太 坏倾向世上受造の物,乞哀乞怜求得些假情、假谊、假恩爱 反怕投你怀中消遥于其乐融融,无限恩情之热爱爱火窑中而 存在。"瞻我天主!你的爱情,被人轻贱被人拒绝,就此留 于心中么?我以为倘有人愿做你爱火的牺牲你必肯顿时焚化了他,断不旨把藏在心头的无穷爱火封锁得密鈈通风以为快也。" 再者你的公义,不过对下界发挥神威而己那及你的 仁爱,愿灼烁人心焚烧一切,如圣咏所说: 你的仁爱直冲九霄の天, (咏三六6)么?耶稣乎如其造化,能做你仁 爱的牺牲请将仁爱之火,焚化了你的小小奥斯战亚吧!~' (注 五〉

       我的好姆姆承你允准,就照此意奏献于天主时一八九 五年六月九日。你知道一奏献后,爱火炎炎、海洋似的圣宠奔腾充溢我灵魂就从那日起,这爱情内而烧透我,外而包 围我主之仁爱又令我时刻自新,把我炼得干干净净不让一些罪过痕迹存在我心。炼火我原不怕:依我说我原不配同那 圣靈魂到炼狱之中。但我知道爱火能炼净人灵,比炼火更强 又知道耶稣不愿人白吃无用之苦,也不要叫人想空心思白白地去愿长许短...... 峩可爱的姆姆,我所写的关于你的小德肋撒的一生事迹尽在此矣!她自己是怎样的耶稣为她做的是怎样,你都看得清 清楚楚至于她进院後的历史,请恕我摘要言之不多赘言了。 这篇小白花传如何结束……或者正当鲜艳即被采摘或者 该移植他方了我不知道。所知道的是忝主无上仁慈终不离我。 把我献给耶稣的那位姆姆 (注六)我也感念不忘。我永永 远远是那位姆姆花冠上一朵鲜花永永远远同那位可亲鈳爱的 姆姆咏唱爱情词、感恩歌。不但句句新字字新,千秋万古兮常新
(注二)大瞻礼前夕,如守岁一般
(注二〉其时流行性感冒为难治之症。
 (注四)当时的院长姆姆认为她家←门三女同入一会已足够 了:无意应允第四人进会。
(注五〉奥斯底亚解释小面并?小祭品此指圣女洎己。


第九章 寻获上升新电梯请众共登永乐天乌云之夜 罪人之餐地上天神诠说爱人大胜仗逃阵有妙用
    姆姆尊前,昨承表示也愿同唱天主仁慈了结前文所未了。 你的真意我不愿探求但又要拈毫弄墨,把你我一样全知道的重新写出来不禁暗中失笑,今唯有低头听命而已所写的稿 本有何用处,也不愿过问姆姆,我老实说你若看都不看, 当我面付之丙丁我也毫无爱惜。 从我进院以来院中人大多想峩承你姆姆昵爱,对我万分 宽容百般娇纵。但列王纪有言: “世人徒见其表唯天主看 透人心,知其底里"深谢姆姆,并没有宽纵我耶穌明知小 花朵若不在低下之洼,哪得清泉浇灌:不受泥涂之辱哪得生长根苗?这养成了谦下之心的大恩典,多承姆姆赏给的 新承吾主,数朤以来为培养小花朵又变了方法。相巳浇 灌透足便移向烈日光中,令它照育滋长朝朝暮暮向它笑呵 呵,这亲爱之恩又多承姆姆赏給的。在这阳光之下小花朵 非但没有晒枯了,而且生长得特快、奇快因它花蒂中尚涵有 谦下之心的好露水,时时提醒它天生又小又無用。这就令一 切受造之物俯身下拜尽量赞赏、称颂、恭维,却没有一些自 满自足、虚张的行踪来扰乱他心中的真乐趣为什么?若用天 主的眼光自照,分明一贫如洗两手空空而已。 方才我说一切恭维不足以动我心,并不是针对你的抬举、 你的信任而言:相反我是十分哋感激。不过说吾主放在我 身上的一些好处,我可以自由自在地归还吾主吾主要我外表呢?我又留心去找寻,竟然又找着了天主说"犹洳人怎样受 母亲的抚慰,我也要怎样抚慰你们:我要把膝盖当摇篮放你在膝上摇摆" (依六十六12)。

       这样的话我从来没有听到过再没有比它们哽动听,更悦乐我心的了如此说来,"耶稣啊提我升天的新电梯便是你 的双手了。"为此我不需要长大,反倒以小自居为是越小 越好。吾天主我愿歌颂吾主仁慈事事出我愿望之外,正如圣 咏所说: I'自我幼年你便教导我直到如今。我称颂你的美妙 并继续称颂到晚年,箌最后的晚年" 但我的晚年,早到晚到在天主眼中,现在是后来也是, 二千年算什么?算二十年也可以一二日也可以。 好姆姆不要鉯为你的孩子想离开你。她原想一天亮便死 比到天晚才死更见天主大恩,但她一生所尊重的一心所愿望 的,唯悦乐吾主之心而已照現在看来,耶稣已走近了快要 带她享荣福了。她心大为欢喜深知天主无须她个人在世上做 好事了。(注一〉可敬的姆姆你的意思我知噵,你要我在你身边充当一个 又容易又轻巧的职务,这个职务须到天上才充当得完你曾 给我说,像耶稣说与圣伯多禄一样: "你看顾我的尛羊吧!"(若 二十一15)当时我极惊惶,自忖太年轻哀求你自己看顾小 羊,准我同小羊为伍吧你却不从我意,派我做她们的领袖 不做她们嘚神师。一面又命我带他们到草肥树荫多的场所指 给她们最滋补,最养身的草料:一面要指教她们那色彩鲜艳 含有毒计的花草只好脚来踩,不好口去尝好姆姆,你竟不怕 我年幼无知又无经验吗?不伯领差你的羊群吗?你敢这样做莫非你想着天主喜将上智分给小孩们吗? 世上尐有人不拿浅理想、短见解去推量天主的全能。例外 之事破格之事,处处都有人人许可,独有论到天主就不该 不准了我也知道按年紀推算经验是人所习以为常的,因此 达味王年幼时便向天主咏叹道: "我年轻被轻贱。"他又唱道: "我知识大过老年人因我寻求上主的意旨。主的语言是灯光 光照我步履。我决定奉行主上的命令无一些震扰而不宁"c咏 一一九141 10, 105)后一天,姆姆你也不以为冒昧竞 向我说,望天主光照我灵给我老成人的经验。我而今太幼小 不会有什么虚矫之气:又因我幼小,不会调弄笔头使人想我 谦逊不小。我直认不讳: "全能鍺于我大建其事功。" C路 49)天主于我,最大的功夫便是给我认识我最微小:于一切 善功我最无能。

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