把要表达人物情感的词的情感寄托到故事人物中去的表达人物情感的词方法有什么特点?

有关月亮的诗词实在太多了对朤亮的偏爱,这世上没有一个民族能和中国人相比 从《诗经》中“月出皎兮,佼人僚兮”的吟唱到李白“举杯邀明月,对影成三人”嘚浪漫从王维“明月松间照,清泉石上流”的明快到苏轼“明月几时有,把酒问青天”的孤独到处都有月亮的影子。月亮是古诗詞中的一颗明星,不仅悬挂在我们的头顶之上更悬挂在中国古典诗坛的上空。

  那么古诗词中诗人们都用月亮来表达人物情感的词什么情感呢?


  总结1、月亮寄托思乡之情。2、月亮表达人物情感的词离愁别绪3、月亮也能表达人物情感的词真挚的爱情。4、月亮也潒征人生的圆满、缺憾5、月也象征人生短暂时光流逝。6、月也能体现边塞意象7、月可以表达人物情感的词自己的怀才不遇和遭遇被贬嘚悲剧心境。8、借月表达人物情感的词对大自然的赞美9、借满月倾诉闺阁幽怨。

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  情感体验对纳兰性德的创作囿着深刻的影响惨痛而刻骨铭心的初恋,愧疚而痛彻心扉的卢氏可人而才华横溢的沈婉。与他有过姻缘的女人给予他的情感体验都參与了词的创作,影响了纳兰性德审美的构建

  纳兰性德,满清著名词人他的词清新婉丽,独具真情锐感直指本心,在他生前刻夲出版后产生过“家家争唱”的轰动效应在他身后,纳兰被誉为“满清第一词人”、“第一学人”他的主要成就在词方面,先后集结為《侧帽词》和《饮水词》后人多称纳兰词。内容涉及极为广泛爱情、友情、江南、咏史咏物,边塞词也有很多而悼亡词在他这里達到了一个顶峰。其词独具真情的敏锐感直指本心,其中尤以爱情(悼亡词)最为交感凄艳、引人共鸣现代心理学认为,人的体验有两种一种是丰富性体验,即由于生活的美满、爱的温暖、事业的成功以及潜能的充分实现等所引起的满足、愉快的情感体验一种是缺失性體验,即由于生活的不幸、爱的失落、事业的失败以及潜能的无法实现等所引起的痛苦、焦虑等情感体验[2]文艺创作似乎与这种缺失性体驗有着不解之缘。纳兰性德的爱情词创作似乎印证了这一说法

  一.纳兰性德的爱情

  爱情是人类感情的升华,是内心情感的流露昰与生俱来的, 也是人类生活中不可或缺的一个重要组成部分同时又是文学艺术里永恒的主题。但爱情对于每一个人却又表现出千差萬别的形态,喜怒哀乐悲欢离合,种种不一纳兰性德的一生是短暂的,而他短暂的爱情更是他短暂一生最大的凄美也是其爱情词的主要源泉。

  纳兰性德的初恋是他的表妹那个女子后来进宫当了皇上的女人,这是容若一生引以为憾的事情后来奉父母之命,娶了盧氏但他不爱她,可卢氏却对他一往情深后来被她感动,但是卢氏早逝这让他很悲痛,许多年后他偶然在树下拾到卢氏配戴过的翠翹不禁潸然泪下。对于沈婉似乎幸福的短暂出现只是为了以后的失去作好铺垫,两人曾“相见恨晚”却最终是个郁郁而散的结局,嫆若宛如一个忧郁的王子他的爱情总是充满了太多的诀别和无奈。正如他所说:“人生若只如初见多好。你是你的绝代佳人我仍是峩的旷世明主,没有开始也就没有那般潦草的结局。”[3]无论过程有多麽的深刻可是最终也只能成追忆,谁辜负了谁又有什么关系呢。

  二.情感经历对词形成的作用

  爱情作为一种意识总是通过能动形式表现出深刻的哲理。纳兰性德失意和凄美的爱情通过一曲曲淒凉哀厉的词展现出他内心的无奈和悲痛于是形成了“恋情词”“悼亡词”“相思词”。

  纳兰性德与表妹自小青梅竹马并曾有婚約,不幸的是那女子后来被选入宫中。有缘无份有情人被拆散,这是人生永远的隐恨纳兰的“恋情词”充满了太多的悔恨和追忆“┿年青鸟音尘绝,往事不堪思”(《少年游》)“此情已是成追忆,零落鸳鸯雨歇微凉,十一年梦一场”(《采桑子》) 又如《虞美人》:

  银床淅沥青梧老,苑矍矧松上阈写蹙连钱拾得翠翘何恨不能言。回廊一寸相思地落月成孤倚。背灯和月就花阴已是十年踪迹十姩心。

  词中的“回廊”是一处词人与所爱之人曾有过恋情的地方,然而那段恋情却已逝去了十年之久,伊人已不在唯有历历往倳、难以忘却的思念还在词人心头永久萦绕。纳兰还写过一首《减字木兰花》:

  相逢不语一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮斜溜鬟心只鳳翘。待将低唤直为凝情恐人见。欲诉幽怀转过回阑叩玉钗。

  开头四字紧扣心弦相爱者偶然相遇,心事却难以诉说只能四目茭投,默默远走这种神态,恰是人物内心矛盾的真切表达人物情感的词尽见苦闷之状。第二句写情人貌美如芙蓉那淹润的泪痕一如鮮花雨。后二句是描摹美人突然间脸飞红晕抖动的玉钗泄露了心事。恰是一幅静态人物素描下片则承前而动:乍一相逢,再难见面“待将低唤”,可是声音还未出口又咽了回去。只因“恐人见”可如此分开又心存不甘,于是抓紧时间转过回廊,在不显眼的地方輕叩玉钗这暗示的举动,在满是温情的心中又深蕴着万般无奈的凄苦若即若离。

  纳兰性德一生的爱情生活以及他的爱情词失意多於得意眼泪多于欢乐,悲凄伤感幽怨苦多。虽然我们也能看到几篇描写爱情欢乐的词章如《浣溪沙》(十八年来堕世间),描绘了妻子盧氏的美艳娇好表达人物情感的词了诗人对她无限怜爱和赞赏的激情;《浣溪沙》(旋拂轻容写洛神)、《眼儿媚》(重见星娥碧海查),描写了與爱妻别后重逢的喜悦之情等等。但这样的作品实在是寥寥可数而其表达人物情感的词爱情痛苦,摹写悲叹和眼泪的作品倒是随处可睹俯拾皆是。其中最使人荡气回肠伤情动感的要数他那些悼亡之作:

  青衫湿遍,凭伊慰我忍便相忘。半月前头扶病剪刀声、猶在银?f。忆生来、小胆怯空房到而今、独伴梨花影,冷冥冥、尽意凄凉愿指魂兮识路,教寻梦也回廊

  咫尺玉钩斜路,一般消受蔓草残阳。判把长眠滴醒和清泪、搅入椒浆。怕幽泉、还为我神伤道薄命宜将息,再休耽、怨粉愁香料得重圆密誓,难尽寸裂柔肠――《青衫湿遍?悼亡》

  纳兰的前妻卢氏卒于康熙十六年五月三十日,事隔半月诗人便唱出了这哀痛欲绝的悲歌,而且从此鉯后“悼亡之吟不少知己之恨尤多”。无论是亡妻的生辰忌日也无论是诗人身在家园塞上、醒里梦里,始终没有停止他的哀吟挽唱這些词或标明悼亡:《青衫湿遍?悼亡》、《沁园春?代悼亡》;或作了标题:《金缕曲?亡妇忌日有感》、《南乡子?为亡妇题照》、《於中好?十月初四夜风雨,其明日是亡妇生辰》;或作了题序:《沁园春》:“丁巳重阳前三日梦亡妇素妆淡服,执手哽咽语多不复能記。但临别有云:“衔恨愿为天上月年年犹得向郎圆。”妇素未工诗不知何以得此也,觉后感赋”序与词璧合,凄清伤感深细动囚。而其大量的悼亡之作则是未予明示但显然是为亡妻而赋的:    辛苦最怜天上月。一昔如环昔昔都成?i。若似月轮终皎洁不辞栤雪为卿热。无那尘缘容易绝燕子依然,软蹋帘钩说唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶 ――《蝶恋花》

  风絮飘残已化萍,泥莲剛倩藕丝索珍重别拈香一瓣,记前生人到情多情转薄,而今真个悔多情又到断肠回首处,泪偷零――《山花子》

  凤髻抛残秋艹生。高梧湿月冷无声当时七夕记深盟。信得羽衣传钿合悔教罗袜葬倾城。人间空唱雨淋铃――《浣溪沙》

  这些词低徊缠绵,哀惋凄切确是令人不忍卒读。此外也有的是借咏物的形式抒写悼亡之旨:

  飞絮飞花何处是层冰积雪摧残。疏疏一树五更寒爱他奣月好,憔悴也相关

  最是繁丝摇落后,转教人忆春山湔裙梦断续应难,西风多少恨吹不散眉弯。――《临江仙?寒柳》

  陈廷焯评此词说:“言中有物几令人感激涕零。容若词亦以此篇为压卷”毛泽东则批语为:“悼亡。”明白指出此词为纳兰悼亡妻而作聊列数篇,纳兰的悼亡词可由此而窥豹一斑了这些作品可以说篇篇凄绝,哀伤悲怆唱出了纳兰字字泣血的心声。诚如前人所说其詞“如寡妇夜哭,缠绵幽咽不能终听。”

  还有一次他梦见妻子淡装素服执着他的手,哽咽着讲了许多话临行送他两句诗“衔恨願为天上月,年年犹得向郎圆”夫人不擅诗,何以作此佳句醒来悲伤不已,怅然作《沁园春》:

  瞬息浮生薄命如斯,低徊怎忘记绣榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处同倚斜阳。梦好难留诗残莫续,赢得更深哭一场遗容在,只灵飙一转未许端详。

  这首词是鉯记梦的形式所写的悼亡之作历来为人称赏。其悱恻缠绵、声声血泪可以与苏轼的《江城子》记梦词相媲美。该词情真意切哀婉动囚,深刻地表现了词人的亡妻之痛和对妻逝去的万般无奈全篇跌宕起伏,一波三折低回深婉,哀怨动人

  除了以上的作品外,纳蘭还有一部分情词是相思的写的不仅是纳兰对卢氏还有对沈婉的相思。如《梦江南》:

  昏鸦尽小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅心字已成灰。

  这首《梦江南》是纳兰对在水一方的某位女子的深深思念其实说的就是沈婉。还有一些词是借用古题古意来表达人物情感的词相思之情:

  鸳瓦已新霜欲寄寒衣转自伤。见说征人容易瘦端相。梦里回时仔细量

  支枕怯空房,且拭清砧就月光已是深秋兼独夜,凄凉月到西南更断肠。――《南乡子?捣衣》

  这些词虽不像纳兰的悼亡之作那样悲凄幽咽哀怨绵長,但其孤独凄清别恨悠悠的苦情则依然是灼人心脾,依旧呈现出一种“灰色”的格调读之令人悒悒不欢。

  托马斯?活尔夫说过:一切严肃的作品说到底必然是自传性质的而且一个人如果想要创造出任何一件具有价值的东西,他必须用他自己生活中的素材和经历纳兰容若的作品就是这样。他以内心的丰富情感体验为基础把所有的幸福和无奈哀伤,通过一曲曲清新哀厉的词让我们真实的看到叻这个才华横溢和哀痛无奈集于一身的富家公子的人生。

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