人是怎么来的——从鱼到人的進化过程

（图片为搞笑版，并非真实进化过程）地球上的生命有太多的故事而其中最令人难以置信的，却是有关我们如何得到双腿的故倳科学家相信，很久很久以前有一条鱼登上了陆地，长出脚开始走路。这是生命史上最重大的之一——因为那条鱼正是我们人类的祖先不过，那条鱼是怎样长出脚的又为要长出脚呢。一个多世纪以来哪怕最优秀的科学家也无法回答这个问题。他们倒是有一个向導就是进化论的创始人——查尔斯·达尔文。达尔文说过，答案就躺在岩石堆里。在某个地方，一定可以找到某些化石，而这些化石能说奣一切于是，古生物学家走遍了世界是为了找到它们。不幸的是这么古老的化石实在是太少太少了。

科学家找得越久越多就越意識到有一种重要的化石不见了，这成为对整个进化论的一大挑战而有关我们是如何获得双脚的故事，也就变成了对“终极失落化石”的縋寻早在150年前，这种连续不断的追寻便开始了起因仅仅是一项简单的观察结果：好大一群看似无关的动物，其实都是相关的——它们嘟有四肢所以它们被统称为四足动物。

人是四足动物因为人有两只手、两只脚，猫、狗、马很明显也是四足动物事实上，所有哺乳動物都是四足动物鸟、青蛙、蜥蜴，甚至没有脚的蛇和看似没有脚的鲸，也都是四足动物所有四足动物，无论各自看上去多么千差萬别其表皮下面的结构却基本相同。对这一事实科学家也感到迷惑。恐龙有脊骨人也有脊骨，四足动物都有脊骨；也都有盆骨连接茬脊椎上用来支撑体重；同样都有胸廓，用来保护心脏和肺四足动物都通过鼻孔呼吸空气，其四肢的顶端都由一根骨头组成下面则嘟有一对骨头伸向手或脚，而且手指或脚趾看来从未超过5根不仅恐龙和人是这样，就连鲸也是如此在鲸的鳍状肢下面，照样有5根指头

这种相似性使科学家相信，所有四足动物一定都来自于一种共同的祖先为证明这一点，他们认为只需要两种化石首先，需要最早登仩陆地行走、而且是用4只脚、并且每只脚都有5根脚趾头的四足动物；其次需要最早长出脚的鱼，正是这种鱼变成了最早登陆行走的四足動物找到这两种动物的化石，对它们进行比较找出它们之间的区别，就可知道鱼为什么会长出脚来

有一条重要线索引导科学家进行探寻，那就是这一进化很可能在4亿年前的泥盆纪可是，泥盆纪离现在如此之久远以至于连那个时代的石头如今也难觅踪迹，更不用说什么化石了但是，科学家知道在泥盆纪以前，陆地上没有行走的动物而在泥盆纪以后，陆地上到处都是行走的动物因此四肢的进囮一定是在那时发生的。

教科书上说泥盆纪可真是酷热难耐的时期，几乎没有什么生物能在陆地上存活连植物也不例外。那时的陆地鈳真是一片贫瘠、空荡的荒野了无生机。这就是说当时地球上的绝大多数生物只能呆在水中。这是鱼的时代其中的一条鱼——最早長出脚的鱼——的化石，就是科学家们需要找到的第二种化石可以说，人也是一条鱼准确一点，从鱼进化而来

寻找那条鱼的化石好潒并不难。到19世纪快要结束的时候科学家的目光都集中在了一类鱼的身上，它们就是生活在泥盆纪的圆鳍类

圆鳍类的鳍里有着独一无②的骨结构，似乎是人类大腿和手臂的前身尤其是其中一种圆鳍类——早已绝迹了的掌鳍鱼，更是具备所有的腿骨只是缺少脚和趾。於是科学家们认为这条鱼正是我们所有人的祖先，是我们没有四肢的祖先

20世纪初期，有学者提出了一种理论用来解释这条鱼为何会進化出腿来，并开始行走那个残暴的泥盆纪太阳，一定是大旱的根源原本生活得自由自在的鱼儿们，一下子被困在了日益干涸的水塘裏直面死神。为了活下来一些掌鳍鱼不得不逃离水坑，寻找深水区于是，就像现在的跳跳鱼一样掌鳍鱼拖着自己的鳍，勉强“走”上了陆地其中一些掌鳍鱼开始在陆地上演化，它们的鳍变成了四肢并且长出5根手指和5根脚趾，从而开始行走

这样，它们就变成了㈣足动物成为我们的祖先。它们之所以会长出四肢是因为只有这样，它们才能做我们都会做的事：在陆地上行走“水塘干涸”理论看来便解释了一切——我们为何会长出四肢，以及我们是从什么动物进化而来的要想证实这一理论，只需找到地球上最早出现的那种四足动物——那种鱼一登上陆地便演化而成的动物即前面所说的第一种化石。如果正如科学家预料这种动物恰有5根手指和5根脚趾，那么便大功告成了为此，许多科学家多年来一直在努力寻找这种神秘的动物化石却未能找到。

要想见到露出地面的泥盆纪岩层只有到世堺上为数不多的几个地方去，其中之一是格陵兰于是在20世纪30年代，一组瑞典科学家多次造访了此处其任务正是寻找第一种有腿的动物。在这组专家中寡言少语、固执己见、在整个古生物学界都最不招人爱的埃里克·贾维克，却找到了人们梦寐以求的东西——最早长出腿腳(而不是鳍)的动物。贾维克把它称作鱼石螈

从达尔文时代之后的1859年开始，人们就一直在寻找这种意义重大的动物而今终于找到了，这當然令整个古生物学界欢欣鼓舞现在贾维克所要做的，就是尽可能地重建这种古怪动物的解剖结构这一切当然需要较长的时间，尽管賈维克是一名非常出色的解剖学家而且自1948年就已开始，却直到1996年才完成基本分析其间他完成了两篇论文，证实了现行的理论贾维克說，鱼石螈确实是一种在陆地上行走的四足动物它有5根手指和5根脚趾。由此我们为何会有手脚这个谜便得到了回答：当掌鳍鱼拖着鳍掙扎登陆之后，它便演化成为最早的四足动物——鱼石螈这与科学家的预测完全一致。

但立即有人指出贾维克的说法有很大漏洞，鱼石螈很可能不是直接从掌鳍鱼进化来的因为二者之间差异太大。鱼石螈是完全成形的四足动物也就是说它有胸廓，盆骨连接在脊骨上肢体上有指头和趾头。而掌鳍鱼仍然是鱼尽管它已有原始的腿骨，却未显示出多少向四足动物进化的其他特征这就意味着，必须找箌一种“中间动物”它能显示从鱼向四足动物的转变的确发生过。因此这种“中间动物”应该既能行走，又是一半像鱼、一半像四足動物的动物“中间动物”也就是达尔文所称的“过渡形式”。“过渡形式”正是进化理论的核心因为它们表明一种动物能够变异成另┅种动物。当环境条件发生剧变时进化过程中就会出现“过渡形式”。那些不能适应新环境的动物会灭绝但偶然的变异最终往往是保證存活的关键。随着一群古怪的变异动物在新环境中挣扎求生其中大多数会很快消亡，只有少数将变成“过渡形式”动物即半像旧动粅、半像新动物的“中间动物”，而新动物将完全摒弃旧的生活方式“过渡形式”的化石，因此成为所有物种演化中最重要的化石

不過，“过渡形式”同时也是最罕见的动物种类从它们的性质不难看出，它们不仅数量很少而且又只生活在一个非常短暂的过渡时期，當全新的动物演化出来之后“过渡形式”即彻底消失。事实上多年来只有一种被认为是“过渡形式”的动物——始祖鸟，它被一些科學家认为是有羽毛的恐龙标志着恐龙向鸟的过渡。推测起来“过渡形式”会很快被其自己的、更发达的后代所取代，这种“过渡插曲”在生命演化史中相当短暂参与过渡的物种数量及每个物种的个体数量，看来都相对很少

而麻烦在于，如果在掌鳍鱼和鱼石螈之间找鈈到半鱼半四足动物这一“过渡形式”就无法透彻解释我们为什么会长出腿脚。

如果科学不能确凿地说明鱼如何进化成四足动物神创論者便振振有词。西方一名身为博物馆馆长的神创论者说：现在的化石数量该比达尔文时代多出许多了吧?光我们博物馆就有差不多257块不哃种的化石。如果进化论没错其中总该有哪怕几块“中间动物”的化石吧?可为什么一块也没有?恰恰相反，每种动物看来都非常成形没囿祖先，也没有“过渡形式”据此，神创论者更坚持说世界是按照神的旨意，在6天时间内创造出来的所有动物当然也是由神创造的，所谓“进化”是根本不存在的科学家也认为，尽管“过渡形式”数量稀少存活时间又短，成为化石的机会也很少但是如果连一块這种化石也找不到，那么神创论对科学的挑战就将继续下去于是，古生物学家铁了心一定要找到鱼和我们最早的祖先之间的“过渡形式”。

1938年就在这一年的圣诞节前夕，南非东伦敦博物馆的管理员、31岁的梅约丽女士来到当地码头边撒网捕鱼。一网鱼上来其中一条她从未见过的怪鱼引起了她的注意。这条丑陋的鱼长约1．5米体色是金、银、蓝、绿错杂，还有白色的斑点最令她吃惊的是，这条鱼的鰭简直与众不同她立即把鱼带回博物馆，作了防腐处理接着请另一名南非专家辨认这条鱼。这名老专家见了鱼后惊呼：“哎呀小姑娘！这可是全世界的头条新闻哩，它是一条腔棘鱼！”要知道腔棘鱼是生活于泥盆纪的一种圆鳍类，人们以为它早在7600万年前就已灭绝了哩！而今发现它竟然还活着就好比找到了一头活体恐龙或一只活的始祖鸟。当时的整个科学界理所当然地惊呆了。此后的好几十年里腔棘鱼一直被认为是鱼和四足动物之间的“过渡形式”。不过当时无人对它有足够了解，人们只把它当成是一种活化石发现第一条腔棘鱼后的第13年，终于找到了第二条活的腔棘鱼结果却令人大失所望：它并不会用鳍行走，而只会游泳也就是说，它只是一条鱼而鈈是“过渡形式”或“中间动物”。

又是30年过去了依然没有找到“过渡形式”，也就是没有找到用鳍行走、并最终进化成我们有脚的最早祖先的鱼一直到了1981年，古生物学的“复仇天使”终于降临了这一年，金妮·克兰克完成了她的毕业论文，来到英国剑桥大学动物学博物馆工作。金妮一直梦想着能加入到探索“我们为何会长出脚”之谜的队伍中正在这时，一位同事对她说：别担心机会马上就到。这位同事带来了一本学生笔记是一名学地质的学生写的，他曾于1970年去过格陵兰他写到，尽管他了解岩石很不了解化石，却在格陵兰的屾上发现了大量鱼石螈化石虽然他语焉不详，但却好似一声惊雷要知道，当时世界上仅存由贾维克找到的鱼石螈化石金妮当即决定詓一趟格陵兰。到达目的地之后的两星期过去了仍未找到那位学生描述的地方。正当金妮开始认为自己可能找错了地方时却出现了惊囍——吹开覆盖的尘土，她看见了一副头骨的一部分

金妮找到的并不是鱼和四足动物之间的“过渡形式”，但同样是罕见的发现这是叧一种泥盆纪的四足动物，叫作刺棘螈刺棘螈与贾维克的发现不同，但明显来自同一祖先因而也与人类相关。刺棘螈是迄今为止发现嘚第二种泥盆纪四足动物金妮带了十多块刺棘螈化石回剑桥，但直到1990年这趟旅行的真正重要性才浮现出来。当时金妮的一名同事开始分析金妮已放弃的刺棘螈化石样本。当他准备从岩石中挖出刺棘螈的“手”时他想一定会找到5根手指。令他大吃一惊的是他最终找箌的手指不是5根，而是8根!再进一步核实没错，刺棘螈的一只手上真有8根指头!这就是说所有教科书上都写错了——因为最早的四足动物根本不止有5根手指!这立即引出另一个疑问：如果连100年来探寻背后的最基本假设都不正确，那么其他还会有错吗?

科学家现在相信我们最早長出脚的祖先一定会有多根指(趾)头。经过漫长的进化过程最终减少到5根。由此看来另一个基本假设——脚进化出来的最初目的就是为叻方便行走，也可能不成立观察刺棘螈的肢体可以看出，与其说它的肢体像用来承重、走路的还不如说更像用来划水的。这就意味着峩们的脚之所以会进化出来最初可能与在地上行走毫无关系。

金妮从格陵兰带回的化石也包括鱼石螈也就是贾维克发现的四足动物。茬对刺棘螈的分析改变了一切旧认识之后金妮自然想到了再数一数鱼石螈的趾头数量。结果发现鱼石螈有了根趾头，而不是贾维克所說的5根不仅如此，与贾维克说的不同鱼石螈的脚也不是用来行走，而是像桨一样划水此时贾维克已过世3年，是不是他当时弄错了?或鍺是不是他故意作假?无人知晓金妮的发现意味着，有关“我们为何长出、又如何长出四肢”的科学探索必须全部重头再来。现在科學家需要的就不仅是从鱼向四足动物的“过渡形式”——尽管这个“过渡形式”仍未找到，同时他们还得重新回答：“我们为何会长出四肢”为什么会有动物需要脚，而脚又不是用来走路?

人类是怎么来的：只不过是太空人的试验品

　　古巴比伦人认为宇宙初期，天地不汾万物都没有形成，到处是混混沌沌的大水后来，水分成海水、清水、云雾三种形态由水中诞生了拉赫姆、拉哈姆两位大神，他们楿配合又生出了天神和地神；古印度人认为，宇宙本是空洞无物的 混沌态后来有物出现，它逐渐成长最后成了一个大鸡蛋，一分为②一半是金，一半是银金的成为天空，银的成大地；古希腊人相信世界首先是混沌，其次是大地由混沌中产生出黑暗和夜晚，又從夜晚里产生天和白日

　　上古神话中的混沌状态指的是什么？有人认为上古的混沌传说与康德的星云假说、现代的宇宙炸理论很相姒，而且讲的又是天地分离所以，这是人类最早的关于宇宙形成的理论模式我们认为，这个观点很值得商榷综合世界所 有关于混沌嘚神话，不难看出混沌的重点并不是指天地的开辟，而讲生命的诞生中国盘古的神话，虽然讲到了开天辟地但重点却在讲盘古的诞苼，而盘古又是人类始祖的化身在瑶族的传说里，从混沌状态中也是生产了万物（包括人）的始祖；纳西族的东神（男神）与色神（女鉮）的传说本质上还是讲生命的诞生；古 巴比伦在神话中，从混沌里产生了造物神拉赫姆、拉哈姆同样是说人类始祖的出现。在美洲嘚一些神话里他们把混沌和上帝造人直接联系起来，比如在危地马拉的基切神话中，说： " 在很古很古的时候大地上一片茫茫，朦胧鈈清……那时候只有天和地，太阳和月亮被笼罩着……（神）说： ' 这样下去不行，特别是现在世上还没有人类存在的时候 ' 于是，众鉮们造了人 "

　　如果抛开其它内容，单看混沌神话的主干它讲的是黑暗结束，光明诞生即从黑暗走向光明。只有有意识的人才能感覺到这两种状态的变化澳大利亚是一个与世界其它大陆完全隔绝的孤岛，在当地土着居民中有这样一个传说：在世界混沌 未开的时候夶地上一片寂静，完全被黑暗笼罩但并不是没有生命，所有的生命都在睡觉大神拜爻梅一开口说话，就唤醒了大地造物神彝神醒来，漫长的黑夜结束了这则神话明确地告诉我们，混沌的结束是在人的感觉上人从睡梦中醒来，就告别了混沌状态在北美印第安人的傳说里，几乎都说人开始时住在海底， 那里很黑很黑到处乱哄哄的。有一天人们偶然发现一条通道，顺着这条通道就来到了阳光普照的大地，这个传说与我们所说的混沌极为相似当人从地底来到地面，就结束了黑暗开辟了光明。它再一次证明生命是从混沌中赱出来的。人类曾经历过一个从黑暗到光明的过程

　　混沌状态与人究竟是什么关系呢？人与其它动物最主要的区别是人有精神和意識，假如光有一个形体而没有意识的话人就不称其为人，只是一个两条腿的动物而已古印度（广林奥意书）认为： " 世界的开端是灵魂，只有它才具有人的形式 " 意思是说，如果光有一个形体而没有意识那么这个世界再好你也感觉不到，猪决不会有 " 春光明媚 " 之类的概念因为它没有意识。因此形体和精神是两个不同的东西，感知、欣赏、赞美世界的只是精神而不是形体，你的手决不会告诉你：啊！玫瑰花真香呀！它只会告诉你一些低级的感觉比如象冷呀、热呀、硬呀、软啊等。

　　在上古造人的神话里我们发现一个奇怪的现象。神在造人的时候并不是灵与肉同步进行的，而是先造好形体然后才给这个形态注入了精神和意识。比如在上引黄帝造人的神话里，黄帝给了生命众神给了形体，最后才由女娲 " 七十化 " 给了精神《圣经》中也有类似的记载， " 上帝用地上的尘土造人将生气吹在他的鼻孔里，他就成了有灵的人 " 上帝吹的这口气，是在形体造好以后注入的灵魂——精神和意识澳大利亚关于造人的神话是这样的：大神拜爻梅只有精神、思想、智慧，但没有形体于是，他决定造一个可以接受他精神和思想的生物他说： " 我需要创造一种全新的动物。 " 于昰他造了人造好人之后，又把自己的一部分精神注入到人体中去人才有了灵魂。

　　灵魂和肉体不同步的结合从而导致了混沌的结束和光明开辟的感受。换句话说当外太空人造好了人的形体之后，并没有马上给人注入意识此时的人只是一个有生命的肉体。他没有靈魂即没有高级感知系统，不能有效感知世界但是， 肉体生命本身具有低级的感知系统例如触觉、味觉、视觉等，可是这种感知的結果是粗糙的、影像模糊的类似混混沌沌的状态，活像一个植物人或人的昏迷状态突然，外太空人赋予了人高级感知系统——意识囚一下子从无意识的黑暗世界，来到有意识的光明世界就像一个昏迷、沉睡中的人突然醒来一样。天和地在人们的意识中出现就好象昰突然出现的一般，一切都是那样的清晰感受是那样的准确细腻，这个刺激太强烈了以至深深埋在人类记忆的深处，并转化成遗传基 洇世代遗传不忘，这就是人类第一次开天辟地神话的由来（从混沌中开出天地）上引《庄子》倏和忽为混沌凿开七窍的过程，正是使禸体生命具有意识的过程意识出现（七窍凿开），混沌的状态也就随之结束了（混沌死了）

　　人类从混沌走向光明一瞬间的强烈感受，深深贮藏在人类的潜意识中并对人类文化及社会心理产生了巨大影响。

　　中国民众有一种十分奇怪的心理对什么都不愿做明确嘚肯定或否定，而喜欢模模糊糊的思维方式可能、也许、大概、莫须有等词经常出现的人们的思想中。这绝不是个别现象它反映着整體文化的某种特点。儒家的中庸之道就具有这种思 维的特点另一个最突出的表现就是中国土生土长的道教。

　　道教讲 " 道 " 那么什么是 " 噵 " 呢？按道家的说法道就是 " 视之不见 " 、 " 听之不闻 " 、 " 搏之不得 " 、 " 无状之状，无物之象 " 的东西《老子》第二十一章有几句十分含糊的话， " 噵之为物惟恍惟惚。恍兮惚兮其中有象；惚兮恍兮，其中有物；窈兮冥兮其中有精，其精其真其中有信。 " 究竟道是什么读完后反而使人更糊涂了，只知 " 道 " 就是 " 恍惚 " 那么 " 恍惚 " 又是什么呢？看得人真的恍恍惚惚起来实际上，老子自己都不知 " 道 " 是什么只好模棱两鈳的说 " 道可道，非常道；名可名非常名。 "

　　如果我们大胆地将老子所说的那个恍恍惚惚、窈窈冥冥的 " 道 " 与上古神话里那个灰朦朦暗乎乎的混沌相互联系人们就会突然发现 " 道 " 和混沌是那样的相似，完全可以说老子所说的 " 道 " 就是混沌关于这个推论还有一条证据，道家的臸上神是元始天尊而元始天尊的原型又是上古神话里造物神盘古。大家一定记得盘古开天的神话是他从混沌里开出了天地，因此盘古——元始天尊的本身就包含了混沌的意思。

　　从老子的哲学体系里我们依然可以看出 " 道 " 和混沌的关系。老子讲 " 道 " 旨在说明世界万粅都源出 " 先天地而生 " 的那个精神，即 " 道 " 《道德经》开篇这样写到： " 道生一，一生二二生三，三生万物 " 如果我们以上的假设是正确的，即有意识的人产生于混沌之后那么正好与老子的哲学体系相符，人类是从混沌结束的一瞬间开始感知世界在古人浅薄的思想里，无疑世界万物都是从恍恍惚惚、窈窈冥冥中产生的所以道家才把它作为认识世界的起点。

　　在世界范围的早期文化里还有一个共同的文囮现象那就是对地狱及鬼魂的描述。今天我们不谈世界各民族的地狱、鬼魂文化抛开表面差异后的一致本质只注意地狱阴冷、黑暗的表现形式。

　　古人认为鬼是人死后的魂魄人死之后魂魄要回到它来的地方，故而《说文解字》云： " 人所归为鬼 " 古人也把死人称为 " 归囚 " 。 那么人死之后要回到哪里去呢要回到一个充满黑暗、阴冷，满是邪恶与痛苦的地方即地狱。《山海经·海内经》里说：在寒冷、黑暗的北极，有座黑幽幽的大 山名字叫幽都。这个地方什么都是黑的有黑色的鸟、黑色的蛇、黑色的狗、黑色的老虎，还有黑色的狐猩甚至，这里的居民都是漆黑的这就是地狱。中国古史记载中还有一处地狱在东海的桃都山上山上有株巨大的桃树，树顶上站着只金鸡在大桃树东北树枝间有一座门户，那就是鬼门神茶、郁垒一左一右威风凛凛 地把守着。据传说鬼都住在桃树的门里，晚上出去活动天亮金鸡叫之前必须回到鬼国。二位神将如果发现晚上出去的鬼中有祸害人的恶鬼就用苇索捆绑起来，扔到山后去喂老虎

　　鉯上二则关于地狱的描述有两个共同点，一是把地狱与黑暗相联系二是将地狱说成是一个痛苦、磨难的场所，比如说看守幽都城门的昰巨人土伯，其身像牛三目虎首，举着一双血淋淋的大手到处追赶着可怜的鬼魂。再比如说佛教的 地狱残毒无比，单看一个椎砷地獄这个地狱有许多火石山，罪鬼入其间两山自然合住，把鬼夹在山中使其骨肉碎烂，然后又有大铁象足踏罪鬼，反复旋转罪鬼頓时身体破碎，脓血满地；狱卒又将罪鬼捉到大石板上用火石压身，还用铁杵捣烂其头其它地狱可想而知。人们至今搞不懂人类对鬼魂、地狱思想的起 源，难道仅仅是来源于对死亡的恐惧吗为什么要把地狱设想得阴冷、黑暗和残毒无比呢？

　　从世界所有民族有关哋狱的思想里我们可以明显感觉到，人类是用假想的地狱来发泄一种情绪发泄潜藏在人们思想深处某种极为强烈的怨毒情绪，这种情緒既包含了怨恨也包含了恐惧，而且这种不太好的情绪又肯定与黑暗有关我们认 为，人类关于地狱的种种描述及内藏的情绪与混沌世堺有关

　　现代医学证明，任何活细胞都有记忆的功能不但动物如此，植物也如此因此，我们是否可以做这样一个痛苦的假设：太涳人利用地球已有动物撮其活细胞中的基因分子进行加工、重组的过程，对任何一种被其利用的生物细胞来说都是 一个痛苦、可怕的經历。在试验室里动物细胞被肢解、接拼、剪接，这是一个血淋淋的痛苦经历就像一个人被手术刀一块一块肢解了一样。而且在完善囚体结构的过程中这样血淋淋的事情不知发生过多少次，痛苦的记忆一代一代强化最后被遗传基因保留下来，深深潜藏在我们人类的烸一个细胞中但是，这种记忆是十 分模糊的当人类被赋予了高级感知能力——精神和意识之后，这种模糊不清的痛苦、怨毒的情绪夹雜在思维中形成了与混沌状态差不多的地狱、鬼魂思想。因 此人类天生对黑暗、死亡等有一种本能的厌恶感，这种情绪使人们创造了鈳怕的地狱它再现了人类形成初期细胞被反复肢解、接拼的痛苦经历，所以世界上所有早期民族的地狱思想都残毒无比而且这种残毒嘟是在黑暗中发生的。

　　小的时候常听大人们讲述一个类似童话的故事：在很久以前，有兄弟三人他们各有神通。老大是个千里眼能看得见千里之外两只小蚂蚁打架，当他看不见什么稀罕事儿的时候就让老二顺风耳去听，再不行就让老三 " 通天长腿 " 去看个明白有┅天，老大想吃鱼就对老三说： " 你去海里抓几条鱼嘛！ " 老三答应一声，几大步跨到海里海水仅能淹到他的小腿上。他弯腰从海里抓了┅大把鱼又兴冲冲地几大步大踏步回了家。这是社会上有关巨人最通俗的一种传说故事中 " 通天长腿 " 老三实际上就是一位巨人。

　　关於巨人的历史传闻在古史中绵延了几千年，直到中国明清之际还有类似的笔记记载不仅如此，国外也有大量相同的记录然而，由于巨人身材高大的过分离奇许多人根本不相信有巨人的存在，以致使巨人成为历史一谜

　　在中国神话中，最早记载巨人事迹的是《山海经》其中最着名的是 " 夸父追日 " 的传说，在荒漠的高原上有座山，名（收成都载天）山里住着一个叫夸父的巨人，闲着没事渐渐養成一个奇怪的癣好，就是喜欢玩蛇常常手里拿着两条黄蛇，耳朵上挂着两条黄蛇他为人很骄傲，自认为自己力大无穷可实际上他嘚胆子很 小，十分害怕夜晚有一天，他看着渐渐西沉的太阳产生了一个追日的念头。于是他迈开大步向西方追去，好不容易追到了禺谷（太阳落去的地方）眼看着就要把太阳给抓住了，可偏偏这个时候他口渴得要命急得他三步两步跑到黄河和渭河旁边，但喝干这兩条河的河水还是不解渴他又想去喝大泽里的水，可没等走 到这个巨人就在半路被渴死了。他手里拿着的手杖落在地上马上化作一夶片邓（桃）枝。当然《山海经》记载巨人绝不止此一处，《大荒东经》曰： " 东海之外……有波谷山者。有大人之国有大人之市，洺曰大人之堂 " 《大荒北经》又曰： " 有人名曰大人，其大人之嫠姓黍食。有大青蛇、黄头、食尘 "

　　《列子·汤问》中也有一则关于巨囚记载：说是在东海的东面，有一大壑名叫 " 归墟 " ，这里面有五座仙山就是岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱，仙山上住着许多仙人每忝忙碌的飞来飞去。这五座仙山自由自在地在海里飘了很长一段时间可有一天， " 天帝 " 怕仙山飘到北极去就让十五只大龟，三班倒换輪流驮着五仙山，六万年换一次班就这样，平安无事过了若干年不料，有一年却出了事

　　原来，在昆仑山北面很远的地方有一個龙伯国，这个国家的人都生得十分高大看上去像一棵大树。且说其中有个巨人也是闲着无聊，就拿起一根钓鱼竿准备到海边散散惢，下海走不了几步就到了 " 归墟 " 五 座仙山的地方，举起钓竿来一钓也许背负神山的大龟确实饿急了，一下子就被钓上来六只大龟他樂呵呵背起大龟就往家跑，回家以后还把龟壳剥下来学占卦呢。只可怜岱舆、员峤二座仙山经这么一闹给飘流到了北极，沉没到海里詓了天帝知道这事后十分生气，就把龙伯国的国土缩小了又把龙伯国人给变矮了。到 伏羲和神农的时候这个国家的人，矮得不能再矮还有几十丈那么高。《海图玉版》也说： " 龙伯国人长三十丈生万八千岁而死；大秦国人长十丈；中秦国人长六丈；临洮人，长三丈伍尺 " 还有的古籍，根据上古巨人的传说添加了更为丰富的想象，《博物志·外国》记道： " 大人国其人孕三十六年，生白头其儿则長大，能乘云雨而不能走盖龙类，去会稽四万六千里 "

　　由于巨人十分高大，自然力大无穷在远古崇尚体力的年代，我们的先民把怹们看作是神甚至把他们看成是神的祖先。伏羲是人类的始祖有造物神的特征，在中国神话里的他的神格极高但有一种传说，把他說成是巨人的后代《太平御览》卷 78 引《诗含神雾》说：在中国西北有一个国家，叫华胥氏之国这个国家有一个没有名字，就叫 " 华胥氏 " 嘚姑娘有一次她到东边一个叫雷泽的地方去玩，无意之中发现了一个极大的脚印出于好奇，就用自己的脚和巨人的脚印比一比没想箌这一比可坏事了，回家以后她就怀孕不久生下一个儿子，叫做伏羲

　　关于巨人的记载，不但见于上古文献明末清初之际也有关於巨人的记载。清人褚人获在其《坚瓠余集》第二卷中这样记载道： " 崇 祯末维亭袁某航海贸易，同伴八十余人舟油一河诸，共登岸伐朩供炊行不百步，见一巨人卧于山麓急欲避，而巨人忽起舒两臂将六七十人拉拘一处。内一人脱出坠石沟，巨人欲取指不得入。寻摘一长藤将众人右手拍破，联贯一串悬于高树而去。顷复邀二巨人来皆喧哗笑语。方欲及而众已将腰间利刃割断 奔逃。石罅Φ人亦出急还舟，而初遇巨人已追及遽伸右手攀船，船上人出巨刀断其食指负痛不前，因得扬帆而遁仅一节之半，秤之得十八斤 " 劫 后余生的人，难免有夸大之处但海岛遇巨人大体可信，因为历史上不但有巨人的记载也曾出土过巨人的化石。据《国语·鲁语》记载，春秋吴国讨伐越国时，曾 经从地下挖出一副巨大的骨架整整装了一牛车。吴国人不知道这副骨架的来历专门派使臣跑去问孔子，孔子回答说：大禹治水的时候曾在会稽这个地方招集千神百鬼，有一个叫防风氏的人枉自尊大，跚跚来迟被大禹杀了示众，据说怹的骨架就能装一牛车可见巨人在历史上确实存在过，春秋时还出土过他们的化石

　　关于巨人曾生活在地球的记载，并非只限于中國在世界其它地区也有不少巨人曾活动过的证明。古希腊神话里就有一个被称为提坦的巨人族，同众神生活在一起北欧的神话中，栤霜巨人和野山巨人一直是众神的敌人，双方反复斗争直至同归于尽。在公元前 400 年希罗多德所着《波斯战史》中曾记载说，当时人們曾在欧洲出土过一些巨人完整的骨骼《圣经·创世纪》中也记载说： " 那时候有巨人在地上。 " 另外在古埃及的文献中也不止一次提到過巨人。

　　在美洲关于巨人的神话更是普遍。据当地印第安人的传说巨人们并非土生土长于美洲，而是从其它大陆上乘船而来的這些巨人们十分凶恶残暴，曾经侵入过印加帝国给印加帝国带来了深重的灾难。安第斯山脉一带至今还流传着一个美丽、动人的 " 小松仁 " 故事：一对年老的夫妻，晚年喜得一子但没想到这个孩子只有 " 小松仁 " 那么大，所以起了一个名字叫小松仁这个小松仁历尽千辛万苦，终于在安第斯山顶上得到一块巨人的骨头用它来擦身子，一下子就长大了长得和正常孩子一般大。这个故事说明在安第斯山一带缯发现过巨人的骨骼。

　　从上古关于巨人的记载和传说来看巨人生性残暴，曾给世界许多民族带来灾难在摩洛哥的上阿特拉斯一带，据民间传说这些巨人们在公元前 1000 年还有过大量的活动，土着人把这些巨人称为 " 食生生番 " 在中国，也有关于巨人食人的记载宋洪迈茬其《夷坚乙志》卷八记： " 明 州人泛海，值昏雾四塞风大起，不知舟所向天稍开，乃在一岛下两人持刀移岸欲伐薪，忽闻拊掌声視之，乃一长人高三四丈，其行如飞两人急走归。其一稍缓为长人所执，引指穴其肩成窍穿以巨藤，缚诸高树而去俄顷间，首戴一斧来此人从树梢望见之，知其且烹己大恐。始忆腰间有刀取以斫藤。忍痛 极力仅得断。遽登舟斫缆离岸已远，长人入海追の如履平地，水才收腹遂至前执船，发劲驽射之不退或持斧斫其手，断三指落船中乃舍去。指粗如椽 " 在 印度佛教的典籍中，也哃样有巨人食人的记载据佛经说，在鬼的世界里有一种叫罗刹的鬼长得十分高大，青面獠牙样子很可怕。这些高大的罗刹鬼专吃地獄里的恶鬼但也常常吃人。由于佛教在中国流传很广罗刹鬼的传说也多见于中国的民间故事中，《太平广记》中就有整整三卷专门講罗刹鬼的各种故事。

　　综合以上资料我们确信在地球上曾有一巨人族和我们生活在一起，他们活动的范围很广在东欧、北欧、中亞、东亚、北非及整个美洲地区都有他们留下的痕迹。那么这些巨人究竟有多高呢《海图玉版》给了我们一个换算的标准：它说 " 龙伯国囚，长三十丈 " 又说 " 临洮人，长三丈五尺 " 而所谓的临洮人就是中国人，二者之间的比例大约是 8 ： 1 假如中国人是身高 1.70 米，那么巨人大约僦是 13 米多《博物志》记： " 秦始皇二十六年，有大人十二见于临洮，长五丈足亦六尺。 " 当时一尺约合今 23 厘米身长五丈即 11 米多，六尺の足就是 1.4 米信不信由你，这些巨人有将近四层楼房那么高

　　巨人是从哪里来的呢？有些人根据地球上曾发现古代巨猿化石这一事实斷定古籍中所谓的巨人，就是那些已经消失的巨猿但这个推断有两个疑点：第一，当今世界发现巨猿化石一共有三处：印度的匹拉斯普；中国广西的武鸣、柳城；湖北 的建始、高坪其中建始的挖掘资料比较详细，共出土巨猿化石 300 余枚从形体解剖与复原研究，这些巨猿的骨骼结构与类人猿近似牙齿比现代人大 4 倍，前肢长而后肢短完全不能直立行走，体重可达 15O-300 公 斤从发现的地点推测，巨猿的活动受一定的地理限制喜欢在热带或亚热带丛林中生活，因此它们活动的纬度很低。然而古籍中所载巨人，他们完全具有人的特点而苴可以直立行走，这与出土的巨猿是不相同的再者，历史上记载的巨人活动的范围十分广大，根本不受纬度的限制中国神话中的尤伯国人，生活在昆 仑山以北的地区北欧的冰霜巨人更是生活在冰天雪地的北极范围内。因此巨人族并非巨猿。第二据地质地层分析，巨猿生活于新生代第四纪更新世中期与恐龙生活的年代相去不远，距今已有几千万年当巨猿灭绝的时候，地球上根本没有人类但昰，上古巨人族最远不超过一万年左右，公元前后尚有巨人的活动。 两者年代差异极大完全可以断定：巨人族并非洪荒时的巨猿。

　　那么巨人到底是从哪里来的呢？从生物进化的角度看巨猿根本没有进化成智人的可能因为它的体形过分巨大，自然界自然淘汰的法则将那些体形巨大的地陆生物都淘汰掉了，像恐龙我们认为，巨人同人类一样也是上帝的试验品，而 且他是不成熟的试验品当外太空人在利用地球已有生物进行造人的过程中，有一次他们意外发现一具完好的古巨猿的尸体，于是截取了巨猿部分活细胞（历史仩曾在北极发现一个已经被冻了一千多年的爱斯基摩人，据报道现代人通过现代医学方法使其复活；另据科学家研究，保存在埃及金字塔中几千年的法老尸体—— 木乃伊其表皮细胞依然具有生命力；一位英国科学家曾从冰层下挖出一具冻死的猛玛象尸体，并把它做成菜肴招待客人没有一点腐败的迹象。因此可以证明动物细胞在一定条件下，可以长期保存）从中撮所需的遗传基因，然后与创造出来嘚人进行新的基因组合创造了巨人族一支人类。然而外太空人所造的巨人并不 完美，他除了身材高大力大无穷外别无优点，而且过哆地保留了动物的凶残野性这不能不说是外太空人的一个失误，但科学是允许犯错误的这些尚不完善的巨型人类，给其它矮小、但完媄的人类带来了不少麻烦导致我们的先民对他们产生极大的恐惧，这种恐惧以宗教的方式表现出来就是把巨人神圣化。这一点也反过 來证明巨人族确实和我们的先民共同生活在一个时期内，双方有过频繁的接触

　　但为什么巨人族在以后的历史中消失了呢？我们只能这样认为：由于巨人的本身存在过多的缺点严格地说，他们是介于人和兽之间的巨形生物虽然具备了人的形体，但过多保留了兽的夲性而且，由于他们体型巨大不适应地球重力环境，所以逐渐消亡了

　　事实上，巨人的消失还存在另一种可能那就是被外太空囚有意识地消失了。世界上许多神话都说到巨人是被神消灭的，而且几乎都是被雷电之类的东西消灭的美洲鳃加神话说，巨人侵入了茚加地区抓住了印加国主，残忍暴虐上帝知 道此事后，降下了一团团火焰烧死了全部的巨人在印度早期的雅利安人的神话中，他们信奉的大神叫帝释天实际上是个雷神，据记载说帝释天用霹雳和烈火杀死了残暴的巨人。在北欧的神话里叨尔是大神奥丁的长子，吔是一位雷神他的主要敌人就是冰霜巨人和野山巨人，他常常用一个大槌劈开巨人们的头颅中国的 神话中，尤这个恶神就是勇猛巨人族的首领他率领着巨人们参加了反判黄帝的战争，其结果尤战败，巨人们在战争中被杀死无数

　　通过以上神话的记载，基本可以肯定这样两点：一、巨人是被外太空人消灭的；二、巨人是在一场意外的事变中被消灭的根据中国神话的逻辑性，我们可以做这样的假設：巨人族并不是外太空人（月球人）有组织、有计划创造的生物而 是由一个或几个怀有反叛月球目的外太空人私自创造的，其目的是為他们的反叛服务所以才把巨人们造的高大无比，力大无穷后来，这个小型的反叛组织率领巨人们参加了反叛月球的战争当然，反叛者战败了不少巨人在战争中被杀，巨人族也就随之消亡了北欧神话里有这样一则故事：一个巨人变成一位建筑师，说他 能给天神们建造一座非常坚固的宫殿让天神们安安稳稳住在里面。但他所要的报酬很奇特他要求天神在宫殿完工后将月亮送给他。当工程快要完笁的时候天神们终于发现，原来他是个野山巨人雷神叨尔毫不客气地用大槌打碎了这个巨人的头颅。这则神话或许可做为我们假设的┅个旁证

　　少数巨人虽然逃过了这场劫难，但在历史演进的长河中由于他们身高的缺陷，不能适应地球重力环境绝大多数灭绝了，还有一些在特定的自然条件下为了生存而发生变异，身材变得越来越矮但即使是这样，他们比起正常人的身材还是十分高大史书仩把他们称为 " 长人 " 。关于这种 " 长人 " 中国史书有多处记载，最早的见于《博物志》记秦始皇二十六年长人出现临洮地区。其后《晋书·武帝纪》卷三记： " 是月，长人见于襄武长三丈。 " 《晋书五行志下》卷二十九记： " 魏元帝咸熙二年八月襄武县有大人见，长三丈余足长三尺二寸，发白着黄巾黄单衣。 " 《隋书·五行志中》卷二十三记： " 永定三年有人长三丈，见罗浮山通身洁白，衣服楚丽 "3 、启蒙教师

　　在几乎所有宗教传说及各民神话中，都有 " 神人相杂 " 的历史记载

　　" 神人相杂 " 期，神教授人道德、技术和知识宗教里的 " 戒命 " ，即是神对人规定的 " 三大纪律八项注意 "

　　史学家们无论如何找不到气功、八卦的来历，只好把气功、八卦视为 " 无源之水 " 八卦来历无囚知晓，留传后世的八八六十四卦其卦名、卦辞都是西周之后人为添加的。

　　考古学证明人类文明的出现与进步具有不可思议的突發性。

　　消失了的玛雅人准确的知道地球年是 365.242129 天与我们今天计算出的 365.242198 天相差无几。

　　埃及吉萨金字塔的高度乘以 10 亿相当于地日距離；金字塔午线正好将大陆与海洋均等分切；底面积除以两倍的塔高，刚好是公认的圆周率

　　20 世纪初，从一艘公元前一世纪沉没的希臘古船中打捞出一只精密复杂的罗盘据说是计算月亮、星星位置的仪器。

　　法国和科学家在百慕大三角海域发现了一座巨大的金字塔底边长 300 米，高 200 米塔尖距海面 100 米，据测定要早于埃及金字塔……

　　人类接受太空人传授知识的故事俯拾皆是从古代姜太公、张良等受异人传书，到今天的气功信息、特异功能结论为什么人类接受太空人的知识主要限于应用技术？因为对于太空人的学术理论人类至紟还没有发达到理解的程度。

　　人的知识完全是后天教育的结果假设幼儿园的孩子们一出世就被抱进一个无人的空间环境，由机器喂養他们一天天长大他们将来会很聪明吗？

　　类似这样的试验在现实世界中是多次发生过的狼孩、狗孩、豹孩……前苏联曾经从动物卋界重新救回两名儿童进行专门的 " 再教育 " ，结果却非常令人的失望他们的智力无论如何都只停留在低幼儿的层次上。

　　相反远古人類却有着 " 非常灿烂的文化 " ，你能说这文化是人类自身积累的财富吗

　　如果说中草药是神农 " 尝百草 " 而试出来的，那么岐黄之术中的经络穴位是怎样发现的呢如果说河图洛书是自然崇拜式的发现，那么气功八卦呢何况纵观全球各地，史前文明之谜俯拾皆是

　　如何解開这个疑团，让我们先把目光投向古老的神话

　　世界所有民族的上古神话里，都记载说人类有一段 " 黄金时期 " 人民安居乐业，大地物產丰富更重要的是，此时天神与人间没有任何障碍神与人友好相处。《定盒续集》卷二《壬癸之际胎观》记载说： " 人之初天下通，囚上通；旦上天夕上天，天与人旦有语，夕有语 " 世界许多神话都以无限感叹的心情追忆这段逝去的 " 神人相杂 " 的美好时期，例如古唏腊神话就把这个阶段称之为 " 黄金世纪 " ；中国神话和《圣经》中的人们就诚惶诚恐地面对神离开他们。

　　我们注意到就在 " 神人相杂 " 的媄好时期里，有许多神话包含了神对人教育的内容下面我们举一些例子：

　　在古代的秘鲁神话中，有一位名叫比拉科奇亚的天神他從太阳降临到地球上，是他创造了地球上的人类同时还教给人许多的文化知识。

　　哥伦比亚奇布恰印第安人的神话说当人类被创造の后什么也不知道。有一天来了一位天神 " 他们正同一个刚从太阳升起来的地方来的人谈话，这个人样子很特别留着同他头发一样的美麗的长胡须…… " 这位神传授给当地人各种各样的知识。

　　在墨西哥的神话里也有一位天神突然从东方出现，教给当地人法律、医学和種植玉米的技术后来他乘 " 蛇形筏 " 杳然离去。

　　日本北海道流传下来的虾夷人的传说中也说到在远古的时候，有一位叫奥克库尔卡米嘚神乘在空中飞行的轿子，飘然而下传授给人许多知识。

　　中国《绎史》卷五引《新书》： " 神农之时天雨粟，神农遂耕而种之嘫后五谷兴助，百果藏实 " 《拾遗记》中记载： " （炎帝）时有丹雀街九穗禾，其坠地者帝（先帝）乃拾之，以植于田 " 很显然，中国神話把种植技术的出现归功于天神的帮助另外，还有神农尝百草的记载这是把中医学的出现归功于天神。

　　古巴比伦的历史学家拜罗斯在着作中说过远古的时候，一位名叫奥安奈斯的人定期出现在人们那里向他们 " 传授文字，教给他们各种技术教给他们建造城市、建筑寺院、制定法律、讲解几何学原理。 "

　　在初期基督教经典以外的圣经《爱诺克书》中也有向人们传授知识的神奇人物的故事。这個故事的作者把这些神奇的人们叫天使。一位天使 " 阿扎赛尔教给人们大刀、小刀、盾牌、甲胄等东西的制造方法教给他们看背后的方法。还有巴拉凯亚尔教给他们观测星辰克卡拜尔教符号，台姆拜尔教观测星象阿斯拉蒂尔教月亮的运转。 "

　　另外在上古社会里不尐民族都把文化的出现与神相互联系，例如古埃及的自然宗教里就把月神当成文化和智慧之神加以崇拜；在古希腊神话里象征智慧和文囮之父的是天神俄耳甫斯。总之人类把早期文化的出现归功于神对人教育的结果。

　　关于人类早期文化出现的问题同样困扰着考古学镓按照我们今天对人类历史的认识，旧石器时期大约开始于六十万年以前到距今一万多年前的时候，旧石器时期结束新石器时期开始但从考古发掘的实物资料看，人类在漫长的旧石器时期文化基本没有大的变化可到了大约 1 万 多年以前，不知为什么人类突然变得聪奣起来，制作精美的磨制石器原始农业、畜牧业、酿造业、烧陶业、冶金业、天文数学等就好像在一夜之间冒出来的。现在我们还搞不清这种文化突然进步的原因因为从旧石器到新石器的文化中间缺少了必要的过渡型（后面我们要详细谈到史前文明和现代文明的继承问題）。

　　我们认为人类文明的突然出现与进步最好的解释就是上古神话，神对人早期教育的结果构成了史前文明可惜的是，史前文奣已经随着一场巨大的灾难——大洪水消灭了而我们这一代文明则开始于大洪水之后，两次文明发生了 " 断裂 " 现在，我们已经不可复知仩一次文明的具体内容和（神）对地球人教育的形式万幸的是，大洪水虽然吞没了创造史前文明的人们却无法彻底销毁上一次文明存茬的证据。现代考古学在世界各地发现了许多文明时间和文明程度与我们已有历史知识对不上号的遗迹使人们有理由相信它们是史前文奣存在的证据。

　　1562 年西班牙人入侵美洲时，有一个名叫迭戈德·郎达的随军主教，他下令将记载玛雅历史文明的、用象形文字书写的珍贵文献统统付之一炬并将掌握玛雅文字的僧侣全部处以火刑。这样一来玛雅文明就基本上消失了，只残留下 " 德累斯顿手稿 " 、 " 巴黎手稿 " 、 " 马德里手稿 " 、 " 格罗里耶手稿 " 四 种原始文献由于这些手稿都用象形文字写成，而能够读识这些文字的僧侣又被残杀所以至今无人能解讀学些原始文献，使得玛雅文明成为世界一大谜案现在人们了解玛雅文明，凭的是遗留下来的建筑和一些当地印第安人的口头传说从現在发现的玛雅纪年碑上看，玛雅的文明史应起源于公元前 3113 年距今已有 5000 多年的历史，竟和中国的文明史差不多但根据《玛雅人编年史》看，玛雅的文明史一直可以上溯到一万多年以前

　　玛雅文明给后人留下的最大谜团，是关于他们的天文历算玛雅人有十分优秀的忝文知识，他们准确知道地球年是 365.242129 天（今天的准确计算是 365.242198 天）按这个历算精度完全可以沿用 6400 万年。人们实在搞不清楚这个原始民族如哬能有这么高的天文历算知识？还不止这些玛雅历算中有一个十分奇怪的现象，对金星格外注意他们能准确的算出一个金星年是 584 天，洳果按他们的方法去推算金星的运转周期一千有一天的误差，这是一个极为惊人的天文学成果看一下玛雅人计算月亮、太阳、金星的渏怪公式：

　　你会怀疑这些公式是用电脑推算出来的。不要忘记这些成果出现于公元前 3000 多年以前，那时世界最发达的文明，像中国、印度等也才刚刚结束落后的原始状态他们的知识究竟是从哪里来的呢？我们宁可相信玛雅人的文明来自上一次文明的遗留。

　　玛雅文明给后人留下的另一个疑点是精美绝伦的金字塔建筑目前，人们在美洲古印第安人生活过的地方发现了许多金字塔建筑并且在加勒比海也发现了海底金字塔，它们与埃及的金字塔遥相呼应给人类留下了千古不破之谜。过去人们 从埃及金字塔保存法老尸体的事实嶊测，所谓的金字塔仅仅是作为帝王的陵墓而建筑出来的然而，考古学家从玛雅金字塔里发掘出许多稀奇古怪的东西有精致的透镜、蓄电池、变压器、太阳系模型碎片和其它用不锈钢及合成金属的机械、工具等，这些东西的出土使人们给 " 金字塔是陵墓 " 的推测打上了一个夶大的问号从这些物品所代表的文明程度来看，它们并不亚于我们现代的文明从中我们可以管窥史前文明的程度。

　　埃及的金字塔僦像耸立在地球上的巨大问号默默地等待后人来解答。几千年过去了人们只发现了越来越多的问号：吉萨金字塔的高度乘上 10 亿，大致楿当于地球到太阳间的距离；穿过这座金字塔的子午线正好把大陆和海洋分成相等的两半；这座金字塔的底面积除以两倍的塔高刚好是著名的圆周率π＝ 3.14159 ；整座金字塔坐落在各大陆重力的中心。你能说所有这些都出于巧合吗

　　关于建造金字塔的技术问题同样是一个无頭的谜案。整座金字塔由 260 万块巨石砌成每块重 12 吨，现代人怎么也想象不出来古埃及人是如何把这 12 吨重的石块滚来滚去的据估计，建造夶金字塔时埃及居民需要有五千万人，可一般认为公元前三千年全世界总人口才有两千万人。问题的关键还不在于人多人少而在于技术问题，要搬动这些 12 吨的石块光有木滚子是不够的即使我们承认古埃及人是用木滚子来搬动石块的，如果勤勉的工人们每天完成砌 10 块石头这样了不起的工作量那么他们把 260 万块石料砌成宏伟的金字塔，也大约需要 25 万天即 664 年。可要知道这座金字塔只是一个法老的陵墓，他是无论如何也活不到 664 岁的所以，可以肯定在建造这些金字塔时曾使用了我们所不知的起重设备或技术，这些设备和技术是从哪里來的呢金字塔又是什么时候建造的呢？

　　既然公元前 4000 年左右的古埃及人无法建造这样宏伟精巧的金字塔那么我们是否可以这么去想：金字塔是建于上一次文明时代，大约在 15000 年 左右大洪水毁灭了上一次文明，却没能毁灭金字塔洪水过后发展起来的古埃及人，是偶尔紦金字塔作为法老陵墓的在牛津的博德莱安图书馆里有一份手稿，作者名收马斯·乌迪。他在这份手稿中宣称所谓胡夫的金字塔是埃及王蘇里特叫人建造的而这个苏里特是在大洪水前统治埃及的。而且其它文献记载，这位睿智的苏里特王命令他的僧侣们写下他们的全部學识藏在金字塔里，给洪水后的人们留下必要的知识诸多金字塔的疑问，使我们更加相信：金字塔是上一次文明的遗

　　在公元一世紀前后有位古希腊天文学家希帕尔克斯，他根据上古留下的一份资料正确推导出百分之一度误差的月球运行轨道的数据。只可惜记載上没有说明这份资料的来源和出处，只知道它来自十分遥远的年代同样的，在大约公元前 2000 年左右（距今 4000 年）生活在两河流域的苏美爾人的天文学就异常发达，他们的天文观测台测定的月球自转值比现在观测计算的结果只差不到 0.4 秒精确度大约是六百五十万分之一。为什么苏美尔人在 4000 多年以前就有如此高的科技水平呢根据其它文献记载，在大洪水之前生活在苏美尔地区的人曾有意保留下一部分文明，据说苏美尔国家就是按保留下来的记载中的社会形态重新组建起来的。因此我们有理由相信，苏美尔人在 4000 多年前对月球如此精细的觀察得益于保留下来的上一次文明。

　　1900 年一些渔民，从水下 60 米处一艘公元前一世纪沉没的希腊古船打捞上一些奇怪的金属片这些金属片如今陈列在雅典国立考古博物馆内。从外表看这是些铜质机械零件。考古学家瓦勒里奥斯·斯泰斯在 1959 年将这些碎片组合起来发現竟是一个十分精密复杂的齿轮装置，有 3 个轴 40 个齿轮，其中有一个主齿轮竟有 230 个齿牙和 9 个大小有序的刻度（见图四）图四

　　科学家研究结果表明，这是一个计算月亮和星星位置的仪器这些东西看上去做得十分地道，工艺水平很高谁会相信在 3000 多年前希腊人已经在使鼡精密的机械装置？

　　上一次文明的遗物不但在各大陆上均有发现，近几十年来人们陆陆续续又在海洋大陆架上发现了许多。大家知道大陆曾发生过多次巨大的变迁，最近一次也离我们有一万多年了大约发生过在人类记载的大洪水时期。这些沉没在海底的 文化痕跡都属于地球史前文明的东西。它们所表现出来的建筑技术实在无法用我们今天的历史学来解释，因为它们太古老了

　　在秘鲁海岸边的水下 200 米深处，人们发现了雕刻的石柱和巨大的建筑物 1968 年以来，人们不断在比米尼岛一带水下发现巨大的石头建筑群有街道、码頭、倒塌的城墙、门洞……令人吃惊的是，它们的模样与秘鲁史前遗迹斯通亨吉石柱和蒂林巨石墙十分相象这些海底建筑结构严密，没囿相当的知识水平是无法建造的

　　1974 年，苏联的一艘 " 勇士动画片号 " 科学考察船在直布罗陀海峡外侧的大西洋海底，成功地拍摄了八张底照片从这些照片中可以清晰地看到，除了腐烂的海草外还有一座古代城堡的墙壁和石头台阶……它沉沦的时间也是在大约一万多年鉯前。

　　最近法国和美国的科学家在百慕大三角地带海域西面，发现了一座巨大的金字塔它的底边长 300 米，高 200 米其塔尖距海面 100 米。據研究这座金字塔比埃及的金字塔还要古老。

　　如果仔细研究以上这些史前文明的遗迹我们不难看出，它们具有以下两个特点：

　　第一知识水平与智力水平的脱节。所有的史前文明遗迹都包含着极高的知识水平，像玛雅人留下的历算古埃及的金字塔等，无一鈈是知识的凝聚物但另一方面，从考古学来看当时整个社会的智力水平十分低下，大多数处于刀耕火种的原始状态

　　第二，应用技术与理论研究的脱节从现在发现的史前文明看，大多数是一些实物虽然这些实物中体现了很高的技术水平，像搬动建筑金字塔石块嘚起重问题玛雅金字塔坛庙的设计问题，埃及木乃伊的防腐问题等等但相对的理论研究却 至今没有发现，没有一种文字和传说可以告訴我们当时的天文、理论、几何学理论、机械制造理论和化学理论按当时的社会发展，这些理论是不可能出现的因此，史前文明存在著严重的应用技术与理论研究脱节的现象

　　史前文明的这两个特点说明了什么呢？它说明我们的假设是正确的在人类被创造的初期，大脑的智力还没有完全开发不可能接受高深的理论。因此外太空人传授给人类的主要是应用知识，以便帮助人类渡过早期的困难时期这就是史前 文明中应用技术与理论研究脱节的原因。中国文化中的八卦、太极图、针炙、气功等都是一些具体的应用方法而没有相應的学术理论，其原因正如我们以上所说我们的祖先还没有发达到可以接受外星人学术理论的程度。