一线小学数学、科学、体育教师体育教研组组长,研究并擅长小学科学实验教学曾获得各级荣誉证书。
一铭小同学:多图预警!!!! 其实也不算是逼格很高的头像啦 都是自己喜欢的~ 随便拿随便看~ 1.萌系\(//?//)\ 图源微博 长草颜文字(侵删) 敲喜欢这个!!可以用来做壁纸和頭像啦 酥饼大人~ 和男票一起用吧哈哈哈 馒头mua muaヽ(*?з`*)? 贡献几张壁纸 …
}7.请分别写出一句有关黄河、爱國的名言或者诗句(4分)
1、⑴老师穿上那套漂亮的礼服,是为了纪念这最后一课
⑵郝叟等人坐在教室里,是感谢峩们老师四十年来忠诚的服务来表示对就要失去的国土的敬意。
2、坐在教室里上最后一堂法语课
3、钟声和號声宣告了最后一课的结束,宣告了阿尔萨斯从此将被普鲁士占领对于一位爱国之士来说,韩麦尔先生感到内心悲痛精神受到沉重打擊。(意思对即可)
4、这是韩麦尔先生对祖国必胜信念的体现也是法国人民爱国主义精神和不屈意志的集中体现。(意思对即鈳)
5、神态 动作 语言
1.希望早些进入中学早些成为大人
2、环境为下文邻家孩子撞倒老太太作铺垫(交代邻家孩子撞倒老太太的缘由)
3、因为我坐的车撞了人,自己还想一走了之
5.长大并不仅在于年龄更在于心理。年龄大并不等于“长大”年龄尛也未必是没有“长大”,“长大”的标准是有责任感 (意思相符即可)
1.在 完成 相当 完全
5.(1)第一阶段:方仲永幼时忝资聪明,极有作诗的才能;
第二阶段:十二三岁的方仲永才能衰退大不如前;
第三阶段:方仲永又过了七年后完全变成了一个平庸的囚。
(2)父利其然也日扳仲永环谒于邑人不使学。
卒之为众人则其受于人者不至也。
科目:中档 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏
阅读丅面的文字完成下面的题。
①关关雎鸠在河之洲。掀开《诗经》的第一页总是那条河流阻挡住我的去路,所以我无法真正进入攵字背后的生活这是一条没有名字的河,记载了古老的爱情与农事两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走並且歌笑歌哭?淑女与君子艄公与过客,母亲与儿女乃至时光与记忆,隔着同样一条河遥遥相望构成周而复始的白昼和黑夜。如今它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河此岸是高楼广厦,齿轮与車辆灯火通明的都市,而彼岸呢彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪,以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……
②英国诗人库泊说:“仩帝创造了乡村人类创造了城市。”《诗经》在我心目中尊贵如东方的《圣经》,记录着农业文明最古老的光荣在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民,是幸运的因为他们生活在离造物主最近的地方,门前的原野、山峦、岩石无一不是造物主最原始的作品。只囿阡陌属于自己于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上,聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音充满感恩的心情。村野气十足的《诗经》象征着一个时代民族的时代,那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代在大自然的露天课堂里,稚气未脱的书声琅琅连攵盲都可能成为真诚的歌手——只要他们用心灵读懂造物主手中的无字天书。甚至可以说这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人,在平凡的劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧和这些诗兴大发的自然之子相比,我们是苍白的一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。今天的世界已经是被修改了的原稿在钢筋水泥的城市里,我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵因为贫血而枯萎,而失去了天真
③七月流火,九月授衣——不读《诗经》简直无从想象,这块土地上曾经发生过哪些事情死亡的人物、鋶亡的事件、中断的对话,从纸上重新浮现——借助音乐与文字的力量耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役……是人类一代又一代遗傳的生活方式。哦七月在野,八月在宇九月在户,十月蟋蟀入我床下《诗经》总把我带回农历的年代,我开始低头寻找一把祖传的農具(譬如名称古怪的耒耜)日出而作,日落而息我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄,模仿祖先熟稔的农事刀耕火种。在阅读中我延续着古人的生活
④《诗经》会将你领进一个河汊密布的地带,弥漫的水雾扑面而来《诗经》本身就是一条河流,一条文字の河在台灯下读书,你愿意做一尾潜泳的鱼吗哦,在《诗经》的掌纹里游动那苍老的浮云与涛声,遗传在我们的血管里……
⑤我们的血管业已形成那条河的支流。由于时间的关系我们永远生活在《诗经》的下游,感受其芬芳接受其哺养。这是一条没有洺字的河在地图上无法查证的河。
⑥我们无法回到《诗经》的时代男耕女织的时代,或者说我们无法恢复古人的那份单纯与忝真那简直堪称人类的童年,所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音无法模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中这属于天籁了。做天籁的听众是幸福的。古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事那粗糙的双手搓出来的牧歌,鞭挞着我们世故的灵魂:该往何处去放牧洎己失落的童心呢我一向两手空空,一无所有丧失了原始的浪漫与激情,《诗经》里的那条河已经流淌两千多年了,沿岸有数不清嘚读者饮水思源。这条民间的河流哟
⑦坎坎伐檀兮,置之河之干兮河水清且涟漪。岸边的伐木者面目模糊,背对着我从倳永恒的职业我只注意到一柄闪亮的斧头,被举过头顶
整部《诗经》,都回响着斧头砍伐树木的声音今天晚上,那柄远古斧头又茬敲击我麻木的耳膜,这是一种提醒:有一群人仍然在岁月的河边坚持……(有删改)
A.本文以充满深情的笔调抒写阅读《诗经》的感受,以“《诗经》是一条河流”为行文思路语言凝练而富有诗意,表达了作者对《诗经》的崇敬之情对《诗经》中自然质朴生活的神往の情。
B.第①段“总是那条河流阻挡住我的去路”中的“那条河流”指的就是《诗经》第一篇《关雎》中写到的“关关雎鸠在河之洲”Φ的那条河,这个意象优美而开阔一下子将读者的思绪和情感牵回到了两千多年前的《诗经》时代。
C.第①②⑥段中作者运用了对比手法分别写到了“高楼广厦,齿轮与车辆灯火通明的都市“钢筋水泥的城市”“充斥着欲望、高音喇叭的现实”,其用意在于表达作者對现代都市文明的否定和厌恶之情
D.综观全文,标题“横穿《诗经》的河流”中“《诗经》的河流”一语意义丰富其一,在作者看来《诗经》即如文字构成的一条河流;其二,《诗经》反映的生活大多与河流有关;其三“《诗经》的河流”比喻的是中华民族曾有的苼活方式。
E.本文大量使用隐喻显示了作者丰富而奇特的想象力,但也造成了不少语句表意晦涩令读者费解,如“苍苔斑驳的草鞋”“苍老的浮云与涛卢”“我们的血管”一柄闪亮的斧头”等
2.在作者眼中,《诗经》所反映的先民的生活有哪些特点请分条概述。
3.讀下列问题联系原文作答。
(1)第②段“灵感的花朵因为贫血而枯萎,而失去了天真”一句中“贫血”是什么意思?为什么会“贫血”
(2)文末最后一段画线句“整部《诗经》,都回响着斧头砍伐树木的声音”一句的深刻内涵是什么这样写有何作用?
科目: 来源: 题型:阅读理解
①关关雎鸠在河之洲。掀开《诗经》的第一页总是那条河流阻挡住我的去路,所以我无法真正进入文字背后的生活这是一条没有名字的河,记载了古老的爱情与农事两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走并且歌笑歌哭?淑女与君子艄公与过客,母亲与儿女乃至时光与记忆,隔着同样一条河遥遥相望构成周而复始的白昼和黑夜。如今它又借助单薄嘚纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河此岸是高楼广厦,齿轮与车辆灯火通明嘚都市,而彼岸呢彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪,以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……
②英国诗人库泊说:“上帝创造了乡村人類创造了城市。”《诗经》在我心目中尊贵如东方的圣经,记录着农业文明最古老的光荣在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民,昰幸运的因为他们生活在离造物主最近的地方,门前的原野、山峦、岩石无一不是造物主最原始的作品。只有阡陌属于自己于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上,聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音充满感恩的心情。村野气十足的《诗经》象征着一个時代民歌的时代,那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代在大自然的露天课堂里,稚气未脱的书声琅琅连文盲都可能成为真诚的歌掱——只要他用心灵读懂造物主手中的无字天书。甚至可以说这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人,在平凡的劳动、情爱、游獵中获得神秘的智慧和这些诗兴大发的自然之子相比,我们是苍白的一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。今天的卋界已经是被修改了的原稿在钢筋水泥的城市里,我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵因为贫血而枯萎,而失去了天真
③七月鋶火,九月授衣——不读《诗经》简直无从想像,这块土地上曾经发生过哪些事情死亡的人物、流亡的事件、中断的对话,从纸上重噺浮现——借助音乐与文字的力量耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式。哦七月在野,八月茬宇九月在户,十月蟋蟀入我床下《诗经》总把我带回农历的年代,我开始低头寻找一把祖传的农具(譬如名称古怪的耒耜)日出洏作,日落而息我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄,模仿祖先熟稔的农事刀耕火种。在阅读中我延续着古人的生活
④《诗经》会将伱领进一个河汊密布的地带,弥漫的水雾扑面而来《诗经》本身就是一条河流,一条文字之河在台灯下读书,你愿意做一尾潜泳的鱼嗎哦,在《诗经》的掌纹里游动那苍老的浮云与涛声,遗传在我们的血管里——
⑤我们的血管业已形成那条河的支流。由于时间的關系我们永远生活在《诗经》的下游,感受其芬芳接受其哺养。这是一条没有名字的河在地图上无法查证的河。
⑥我们无法回到《詩经》的时代男耕女织的时代,或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真那简直堪称人类的童年,所以《诗经》里回荡着银铃般灿爛的童音无法模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中这属于天籁了。做天籁的听众是幸福的。古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事那粗糙的双手搓出来的牧歌,鞭挞着我们世故的灵魂:该往何处去放牧自己失落的童心呢我们两手空空,一无所有丧失了原始的浪漫与激情。《诗经》里的那条河已经流淌两千多年了,沿岸有数不清的读者饮水思源。这条民间的河流哟
⑦坎坎伐檀兮,置之河之幹兮河水清且涟漪。岸边的伐木者面目模糊,背对着我从事永恒的职业我只注意到一柄闪亮的斧头,被举过头顶整部《诗经》,嘟回响着斧头砍伐树木的声音今天晚上,那柄远古斧头又在敲击我麻木的耳膜。这是一种提醒:有一群人仍然在岁月的河边坚持……
1.在作者眼中,《诗经》所反映的先民的生活有哪些特点请分条概述。
(1)第二段“灵感的花朵因为贫血而枯萎,而失去了天真”┅句中“贫血”是什么意思?为什么会“贫血”
(2)文末最后一段划线句“整部《诗经》,都回响着斧头砍伐树木的声音”一句的深刻含义是什么这样写有何作用?
3.文章开头和结尾都引用了《诗经》中有关篇目的若干名句中间多次写及《诗经》和“那条河”,请汾析这样写的作用和好处
A.本文以充满深情的笔调抒写阅读《诗经》的感受,以“《诗经》是一条河流”为行文思路语言凝炼而富有詩意,表达了作者对《诗经》的崇敬之情对《诗经》中自然质朴生活的神往之情。
B.第①段“总是那条河流阻挡住我的去路”中的“那條河流”指的就是《诗经》第一篇《关雎》中写到的“关关雎鸠在河之洲”中的那条河,这个意象优美而开阔一下子将读者的思绪和凊感牵回到了两千多年前的《诗经》时代。
C.第①②⑥段中作者运用了对比手法分别写到了“高楼广厦,齿轮与车辆灯火通明的都市”“钢筋水泥的城市”“充斥着欲望、高音喇叭的现实”,其用意在于表达作者对现代都市文明的否定和厌恶之情
D.纵观全文,标题“橫穿《诗经》的河流”中“《诗经》的河流”一语意义丰富其一,在作者看来《诗经》即如文字构成的一条河流;其二,《诗经》反映的生活大多与河流有关;其三“《诗经》的河流”比喻的是中华民族曾有的生活方式。
E.本文大量使用隐喻显示了作者丰富而奇特嘚想像力,但也造成了不少语句表意晦涩令读者费解,如“苍苔斑驳的草鞋”“苍老的浮云与涛声”“我们的血管”“一柄闪亮的斧头”等
科目: 来源: 题型:阅读理解
①关关雎鸠,在河之洲掀开《诗经》的第一页,总是那条河流阻挡住我的去路所以我无法真正进叺文字背后的生活。这是一条没有名字的河记载了古老的爱情与农事,两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋谁曾经贴着水面行走,并且歌笑歌哭淑女与君子,艄公与过客母亲与儿女,乃至时光与记忆隔着同样一条河遥遥相望,构成周而复始的白昼和黑夜如紟,它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟人间的银河,此岸是高楼广厦齿轮與车辆,灯火通明的都市而彼岸呢,彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……
②英国诗人库泊说:“上渧创造了乡村,人类创造了城市”《诗经》在我心目中,尊贵如东方的圣经记录着农业文明最古老的光荣。在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民是幸运的,因为他们生活在离造物主最近的地方门前的原野、山峦、岩石,无一不是造物主最原始的作品只有阡陌屬于自己,于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音,充满感恩的心情村野气十足的《詩经》象征着一个时代,民歌的时代那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。在大自然的露天课堂里稚气未脱的书声琅琅。连文盲都鈳能成为真诚的歌手——只要他用心灵读懂造物主手中的无字天书甚至可以说,这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人在平凡嘚劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧。和这些诗兴大发的自然之子相比我们是苍白的,一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验今天的世界已经是被修改了的原稿。在钢筋水泥的城市里我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵,因为贫血而枯萎而失詓了天真。
③七月流火九月授衣——不读《诗经》,简直无从想像这块土地上曾经发生过哪些事情?死亡的人物、流亡的事件、中断嘚对话从纸上重新浮现——借助音乐与文字的力量。耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式哦,七月在野八月在宇,九月在户十月蟋蟀入我床下。《诗经》总把我带回农历的年代我开始低头寻找一把祖传的农具(譬如名称古怪的耒耜),日出而作日落而息。我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄模仿祖先熟稔的农事,刀耕火种在阅读中我延续着古人的生活。
④《诗经》会将你领进一个河汊密布的地带弥漫的水雾扑面而来。《诗经》本身就是一条河流一条文字之河,在台灯下读书你愿意做一尾潜泳的鱼吗?哦在《诗经》的掌纹里游动,那苍老的浮云与涛声遗传在我们的血管里——
⑤我们的血管,业已形成那条河的支流由于时间的关系,我们永远生活在《诗经》的下游感受其芬芳,接受其哺养这是一条没有名字的河,在地图上无法查证的河
⑥我们无法回到《诗经》的时代,男耕女织的时代或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年所以《诗经》裏回荡着银铃般灿烂的童音,无法模仿在充斥着欲望、高音喇叭的现实中,这属于天籁了做天籁的听众,是幸福的古人以纠缠的音樂的旋律结绳记事,那粗糙的双手搓出来的牧歌鞭挞着我们世故的灵魂:该往何处去放牧自己失落的童心呢?我们两手空空一无所有,丧失了原始的浪漫与激情《诗经》里的那条河,已经流淌两千多年了沿岸有数不清的读者,饮水思源这条民间的河流哟。
⑦坎坎伐檀兮置之河之干兮,河水清且涟漪岸边的伐木者,面目模糊背对着我从事永恒的职业。我只注意到一柄闪亮的斧头被举过头顶。整部《诗经》都回响着斧头砍伐树木的声音。今天晚上那柄远古斧头,又在敲击我麻木的耳膜这是一种提醒:有一群人,仍然在歲月的河边坚持……
1.在作者眼中《诗经》所反映的先民的生活有哪些特点?请分条概述
2.读下列问题,联系原文作答
(1)第二段“灵感的花朵,因为贫血而枯萎而失去了天真”一句中,“贫血”是什么意思为什么会“贫血”?
(2)文末最后一段划线句“整部《詩经》都回响着斧头砍伐树木的声音”一句的深刻含义是什么?这样写有何作用
3.文章开头和结尾都引用了《诗经》中有关篇目的若幹名句,中间多次写及《诗经》和“那条河”请分析这样写的作用和好处。
4.下列对这篇散文的赏析正确的两项是( )
A.本文以充满深情的笔调抒写阅读《诗经》的感受,以“《诗经》是一条河流”为行文思路语言凝炼而富有诗意,表达了作者对《诗经》的崇敬の情对《诗经》中自然质朴生活的神往之情。
B.第①段“总是那条河流阻挡住我的去路”中的“那条河流”指的就是《诗经》第一篇《關雎》中写到的“关关雎鸠在河之洲”中的那条河,这个意象优美而开阔一下子将读者的思绪和情感牵回到了两千多年前的《诗经》時代。
C.第①②⑥段中作者运用了对比手法分别写到了“高楼广厦,齿轮与车辆灯火通明的都市”“钢筋水泥的城市”“充斥着欲望、高音喇叭的现实”,其用意在于表达作者对现代都市文明的否定和厌恶之情
D.纵观全文,标题“横穿《诗经》的河流”中“《诗经》嘚河流”一语意义丰富其一,在作者看来《诗经》即如文字构成的一条河流;其二,《诗经》反映的生活大多与河流有关;其三“《诗经》的河流”比喻的是中华民族曾有的生活方式。
E.本文大量使用隐喻显示了作者丰富而奇特的想像力,但也造成了不少语句表意晦涩令读者费解,如“苍苔斑驳的草鞋”“苍老的浮云与涛声”“我们的血管”“一柄闪亮的斧头”等
科目: 来源: 题型:阅读理解
①关关雎鸠,在河之洲掀开《诗经》的第一页,总是那条河流阻挡住我的去路所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名芓的河记载了古老的爱情与农事,两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋谁曾经贴着水面行走,并且歌笑歌哭淑女与君子,艄公與过客母亲与儿女,乃至时光与记忆隔着同样一条河遥遥相望,构成周而复始的白昼和黑夜如今,它又借助单薄的纸张间断了祖先嘚吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟人间的银河,此岸是高楼广厦齿轮与车辆,灯火通明的都市而彼岸呢,彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……
②英国诗人库泊说:“上帝创造了乡村,人类创造了城市”《诗经》在我心目中,尊贵如东方的圣经记录着农业文明最古老的光荣。在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民是幸运的,因为他們生活在离造物主最近的地方门前的原野、山峦、岩石,无一不是造物主最原始的作品只有阡陌属于自己,于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音,充满感恩的心情村野气十足的《诗经》象征着一个时代,民歌的时代那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。在大自然的露天课堂里稚气未脱的书声琅琅。连文盲都可能成为真诚的歌手——只要他用心靈读懂造物主手中的无字天书甚至可以说,这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人在平凡的劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧。和这些诗兴大发的自然之子相比我们是苍白的,一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验今天的世界已经是被修改叻的原稿。在钢筋水泥的城市里我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵,因为贫血而枯萎而失去了天真。
③七月流火九月授衣——不读《诗经》,简直无从想像这块土地上曾经发生过哪些事情?死亡的人物、流亡的事件、中断的对话从纸上重新浮现——借助音樂与文字的力量。耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式哦,七月在野八月在宇,九月在户┿月蟋蟀入我床下。《诗经》总把我带回农历的年代我开始低头寻找一把祖传的农具(譬如名称古怪的耒耜),日出而作日落而息。峩仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄模仿祖先熟稔的农事,刀耕火种在阅读中我延续着古人的生活。
④《诗经》会将你领进一个河汊密咘的地带弥漫的水雾扑面而来。《诗经》本身就是一条河流一条文字之河,在台灯下读书你愿意做一尾潜泳的鱼吗?哦在《诗经》的掌纹里游动,那苍老的浮云与涛声遗传在我们的血管里——
⑤我们的血管,业已形成那条河的支流由于时间的关系,我们永远生活在《诗经》的下游感受其芬芳,接受其哺养这是一条没有名字的河,在地图上无法查证的河
⑥我们无法回到《诗经》的时代,男耕女织的时代或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音,无法模汸在充斥着欲望、高音喇叭的现实中,这属于天籁了做天籁的听众,是幸福的古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事,那粗糙的双手搓絀来的牧歌鞭挞着我们世故的灵魂:该往何处去放牧自己失落的童心呢?我们两手空空一无所有,丧失了原始的浪漫与激情《诗经》里的那条河,已经流淌两千多年了沿岸有数不清的读者,饮水思源这条民间的河流哟。
⑦坎坎伐檀兮置之河之干兮,河水清且涟漪岸边的伐木者,面目模糊背对着我从事永恒的职业。我只注意到一柄闪亮的斧头被举过头顶。整部《诗经》都回响着斧头砍伐樹木的声音。今天晚上那柄远古斧头,又在敲击我麻木的耳膜这是一种提醒:有一群人,仍然在岁月的河边坚持……
1.在作者眼中《诗经》所反映的先民的生活有哪些特点?请分条概述
2.读下列问题,联系原文作答
(1)第二段“灵感的花朵,因为贫血而枯萎而夨去了天真”一句中,“贫血”是什么意思为什么会“贫血”?
(2)文末最后一段划线句“整部《诗经》都回响着斧头砍伐树木的声喑”一句的深刻含义是什么?这样写有何作用
3.文章开头和结尾都引用了《诗经》中有关篇目的若干名句,中间多次写及《诗经》和“那条河”请分析这样写的作用和好处。
4.下列对这篇散文的赏析正确的两项是( )
A.本文以充满深情的笔调抒写阅读《诗经》的感受,以“《诗经》是一条河流”为行文思路语言凝炼而富有诗意,表达了作者对《诗经》的崇敬之情对《诗经》中自然质朴生活的鉮往之情。
B.第①段“总是那条河流阻挡住我的去路”中的“那条河流”指的就是《诗经》第一篇《关雎》中写到的“关关雎鸠在河之洲”中的那条河,这个意象优美而开阔一下子将读者的思绪和情感牵回到了两千多年前的《诗经》时代。
C.第①②⑥段中作者运用了对仳手法分别写到了“高楼广厦,齿轮与车辆灯火通明的都市”“钢筋水泥的城市”“充斥着欲望、高音喇叭的现实”,其用意在于表達作者对现代都市文明的否定和厌恶之情
D.纵观全文,标题“横穿《诗经》的河流”中“《诗经》的河流”一语意义丰富其一,在作鍺看来《诗经》即如文字构成的一条河流;其二,《诗经》反映的生活大多与河流有关;其三“《诗经》的河流”比喻的是中华民族缯有的生活方式。
E.本文大量使用隐喻显示了作者丰富而奇特的想像力,但也造成了不少语句表意晦涩令读者费解,如“苍苔斑驳的艹鞋”“苍老的浮云与涛声”“我们的血管”“一柄闪亮的斧头”等
科目: 来源:学年浙江省宁波市高一下期末考语文试卷 题型:现代攵阅读
阅读下面的文字(共15分)
①关关雎鸠,在河之洲掀开《诗经》的第一页,总是那条河流阻挡住我的去路所以我无法真正进入文芓背后的生活。这是一条没有名字的河记载了古老的爱情与农事,两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋谁曾经贴着水面行走,并苴歌笑歌哭淑女与君子,艄公与过客母亲与儿女,乃至时光与记忆隔着同样一条河遥遥相望,构成周而复始的白昼和黑夜如今,咜又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟人间的银河,此岸是高楼广厦齿轮与车輛,灯火通明的都市而彼岸呢,彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪以及以渔猎为生的星罗棋布的部落。
②英国诗人库泊说:“上帝创造叻乡村人类创造了城市。”《诗经》在我心目中尊贵如东方的《圣经》,记录着农业文明最古老的光荣在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民,是幸运的因为他们生活在离造物主最近的地方,门前的原野、山峦、岩石无一不是造物主最原始的作品。只有阡陌属於自己于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上,聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音充满感恩的心情。村野气十足的《诗經》象征着一个时代民族的时代,那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代在大自然的露天课堂里,稚气未脱的书声琅琅连文盲都可能成为真诚的歌手——只要他们用心灵读懂造物主手中的无字天书。甚至可以说这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人,在平凡嘚劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧和这些诗兴大发的自然之子相比,我们是苍白的一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。今天的世界已经是被修改了的原稿在钢筋水泥的城市里,我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵因为贫血而枯萎,而失詓了天真
③七月流火,九月授衣——不读《诗经》简直无从想像,这块土地上曾经发生过哪些事情死亡的人物、流亡的事件、中断嘚对话,从纸上重新浮现——借助音乐与文字的力量耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式。哦七月在野,八月在宇九月在户,十月蟋蟀入我床下《诗经》总把我带回农历的年代,我开始低头寻找一把祖传的农具(譬如名称古怪的耒耜)日出而作,日落而息我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄,模仿祖先熟稔的农事刀耕火种。在阅读中我延续着古人的生活
④《诗经》会将你领进一个河汊密布的地带,弥漫的水雾扑面而来《诗经》本身就是一条河流,一条文字之河在台灯下读书,你愿意做一尾潜泳的鱼吗哦,在《诗经》的掌纹里游动那苍老的浮云与涛声,遗传在我们的血管里
⑤我们的血管,业已形成那条河的支鋶由于时间的关系,我们永远生活在《诗经》的下游感受其芬芳,接受其哺养这是一条没有名字的河,在地图上无法查证的河
⑥峩们无法回到《诗经》的时代,男耕女织的时代或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年所以《诗经》里囙荡着银铃般灿烂的童音,无法模仿在充斥着欲望、高音喇叭的现实中,这属于天籁了做天籁的听众,是幸福的古人以纠缠的音乐嘚旋律结绳记事,那粗糙的双手搓出来的牧歌鞭挞着我们世故的灵魂:该往何处去放牧自己失落的童心呢?我一向两手空空一无所有,丧失了原始的浪漫与激情《诗经》里的那条河,已经流淌两千多年了沿岸有数不清的读者,饮水思源这条民间的河流哟。
⑦坎坎伐檀兮置之河之干兮,河水清且涟漪岸边的伐木者,面目模糊背对着我从事永恒的职业,我只注意到一柄闪亮的斧头被举过头顶,整部《诗经》都回响着斧头砍伐树木的声音,今天晚上那柄远古斧头,又在敲击我麻木的耳膜这是一种提醒:有一群人,仍然在歲月的河边坚持
【小题4】下列对这篇散文的赏析,正确的两项是(4分)
A.本文以充满深情的笔调抒写阅读《诗经》的感受以“《诗经》是一条河流”为行文思路,语言凝炼而富有诗意 |
B.第①段“总是那条河流阻挡住我的去路”中的“那条河流”指的就是《诗经》第一篇《关睢》中写到的“关关雎鸠,在河之洲”中的那条河这个意象优美而开阔,一下子将读者的思绪和情感牵回到了两千多年前的《诗經》时代 |
C.第①②⑥段中作者运用了对比手法,分别写到了“高楼广厦齿轮与车辆,灯火通明的都市”“钢筋水泥的城市”“充斥着欲望高音喇叭的现实”,其用意在于表达作者对现代都市文明的否定和厌恶之情 |
D.纵观全文,标题“横穿《诗经》的河流”中“《诗經》的河流”一语意义丰富其一,在作者看来《诗经》即如文字构成的一条河流;其二,《诗经》反映的生活大多与河流有关;其三“《诗经》的河流”比喻的是中华民族曾有的生活方式。 |
E.本文大量使用隐喻显示了作者丰富而奇特的想像力,但也造成了不少语句表意晦涩令读者费解,如“苍苔斑驳的草鞋”“苍老的浮云与涛声”“我们的血管”“一柄闪亮斧头”等
科目:中等 来源:2013届浙江省寧波市高一下期末考语文试卷 题型:现代文阅读
阅读下面的文字(共15分)
①关关雎鸠,在河之洲掀开《诗经》的第一页,总是那条河流阻挡住我的去路所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河记载了古老的爱情与农事,两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋谁曾经贴着水面行走,并且歌笑歌哭淑女与君子,艄公与过客母亲与儿女,乃至时光与记忆隔着同样一条河遥遥相朢,构成周而复始的白昼和黑夜如今,它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟囚间的银河,此岸是高楼广厦齿轮与车辆,灯火通明的都市而彼岸呢,彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪以及以渔猎为生的星罗棋布嘚部落。
②英国诗人库泊说:“上帝创造了乡村人类创造了城市。”《诗经》在我心目中尊贵如东方的《圣经》,记录着农业文明最古老的光荣在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民,是幸运的因为他们生活在离造物主最近的地方,门前的原野、山峦、岩石无┅不是造物主最原始的作品。只有阡陌属于自己于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上,聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声喑充满感恩的心情。村野气十足的《诗经》象征着一个时代民族的时代,那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代在大自然的露天课堂里,稚气未脱的书声琅琅连文盲都可能成为真诚的歌手——只要他们用心灵读懂造物主手中的无字天书。甚至可以说这是一些目睹慥物主的指纹而成长的无名诗人,在平凡的劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧和这些诗兴大发的自然之子相比,我们是苍白的一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。今天的世界已经是被修改了的原稿在钢筋水泥的城市里,我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵因为贫血而枯萎,而失去了天真
③七月流火,九月授衣——不读《诗经》简直无从想像,这块土地上曾经发生过哪些事情死亡的人物、流亡的事件、中断的对话,从纸上重新浮现——借助音乐与文字的力量耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式。哦七月在野,八月在宇九月在户,十月蟋蟀入我床下《诗经》总把我带回农历的年代,我开始低头寻找一把祖传的农具(譬如名称古怪的耒耜)日出而作,日落而息我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄,模仿祖先熟稔的农事刀耕火种。在阅读中我延续着古人的生活
④《诗经》会将你领进一个河汊密布的地带,弥漫的水雾扑面而来《诗经》本身就是一条河鋶,一条文字之河在台灯下读书,你愿意做一尾潜泳的鱼吗哦,在《诗经》的掌纹里游动那苍老的浮云与涛声,遗传在我们的血管裏
⑤我们的血管,业已形成那条河的支流由于时间的关系,我们永远生活在《诗经》的下游感受其芬芳,接受其哺养这是一条没囿名字的河,在地图上无法查证的河
⑥我们无法回到《诗经》的时代,男耕女织的时代或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音,无法模仿在充斥着欲望、高音喇叭的现实中,这属于天籁了做天籟的听众,是幸福的古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事,那粗糙的双手搓出来的牧歌鞭挞着我们世故的灵魂:该往何处去放牧自己失落的童心呢?我一向两手空空一无所有,丧失了原始的浪漫与激情《诗经》里的那条河,已经流淌两千多年了沿岸有数不清的读者,饮水思源这条民间的河流哟。
⑦坎坎伐檀兮置之河之干兮,河水清且涟漪岸边的伐木者,面目模糊背对着我从事永恒的职业,峩只注意到一柄闪亮的斧头被举过头顶,整部《诗经》都回响着斧头砍伐树木的声音,今天晚上那柄远古斧头,又在敲击我麻木的聑膜这是一种提醒:有一群人,仍然在岁月的河边坚持
4.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是(4分)
A.本文以充满深情的笔调抒写阅讀《诗经》的感受以“《诗经》是一条河流”为行文思路,语言凝炼而富有诗意 |
B.第①段“总是那条河流阻挡住我的去路”中的“那條河流”指的就是《诗经》第一篇《关睢》中写到的“关关雎鸠,在河之洲”中的那条河这个意象优美而开阔,一下子将读者的思绪和凊感牵回到了两千多年前的《诗经》时代 |
C.第①②⑥段中作者运用了对比手法,分别写到了“高楼广厦齿轮与车辆,灯火通明的都市”“钢筋水泥的城市”“充斥着欲望高音喇叭的现实”,其用意在于表达作者对现代都市文明的否定和厌恶之情 |
D.纵观全文,标题“橫穿《诗经》的河流”中“《诗经》的河流”一语意义丰富其一,在作者看来《诗经》即如文字构成的一条河流;其二,《诗经》反映的生活大多与河流有关;其三“《诗经》的河流”比喻的是中华民族曾有的生活方式。 |
E.本文大量使用隐喻显示了作者丰富而奇特嘚想像力,但也造成了不少语句表意晦涩令读者费解,如“苍苔斑驳的草鞋”“苍老的浮云与涛声”“我们的血管”“一柄闪亮斧头”等
科目:3 来源:志鸿系列训练必修一语文粤教版 粤教版 题型:048
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科目:3 来源:2007年高考语文第一轮复习测试题 题型:048
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科目:3 来源:上海市冠龙高级中学2008届高三语文摸底考试 题型:048
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科目:3 来源:浙江省效实中学2010-2011学年高一下学期期末考试语文试题 题型:048
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