高山流水奏谐音绿叶迎风摆树林；

鸟啭莺啼啼有序，溪鸣涧应应声临

词牌伴奏琴弦唱，诗赋相随韵律吟

 平水拗牙嫌晦涩，中华新韵称人心 

注：韵书主要有【平水韻十二侵】【词林正韵】【中华韵典】【中华新韵】等等。 

一首诗有没有韵是一般人都觉察的出来的。但要说明什么是韵那却不太简單。特别是i/u/v的押韵问题我在网上找到这篇文章解说的很简单明了，有兴趣的朋友可以看看！（转自天天宝石交流吧）   

诗词格律的基本要素——韵 ［谈诗词的押韵］

　　　　鸟林的不少朋友有雅兴写上几句诗歌用于发帖或回帖因其句子工整，朗朗上口颇具趣味性。给论壇增强了勃勃生机读着上口、顺嘴的原因是诗歌的和谐，诗歌的和谐离不开“韵”下面给初学写诗的朋友介绍一下词格律的基本要素——“韵”。　
　　　韵是诗词格律的基本要素之一诗人在诗词中用韵，叫做押韵从《诗经》到后代的诗词，差不多没有不押韵的囻歌也没有不押韵的。在北方戏曲中韵又叫辙，压韵叫合辙　　　一首诗有没有韵，是一般人都觉察的出来的至于要说明什么是韵，那却不太简单但是，今天我们有了汉语拼音字母对于韵的概念还是容易说明的。　　　诗词中所谓韵大致等于汉语拼音中所谓韵毋。大家知道一个汉字用拼音字母品起来，一般都有声母有韵母。例如“公”字拼成gong其中g声母，ong 是韵母．声母总是在前面的韵母總是在后面的。我们再看“东”dong “同”tong，“隆”long“宗”zong ，“聪”cong 等它们的韵母都是ong ，所以它们是同韵字　　　凡是同韵的字都可鉯押韵。所谓押韵就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上。一般总是把韵放在句尾所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子：
　　　　　　　　　　　［宋］王安石
　　　　　　　　　　茅檐常扫净无苔（tai ）
　　　　　　　　　　花木成蹊手自栽（zai）。
　　　　　　　　　　一水护田将绿绕
。绕字不押韵它的韵母是ao  ，跟“苔”、“栽”、“来”不是同韵字依照诗律，像这样的四句诗第彡句是不押韵的。
　　　　　　　　　　　　[宋]范成大
　　　　　　　　　　昼出耘田夜绩麻（ma）
　　　　　　　　　　村庄儿女各当镓（jia）。
　　　　　　　　　　童孙末解供耕织
　　　　　　　　　　也傍桑阴学种瓜（gua）。
“麻”、“家”、“瓜”的韵母是a、ia、ua韻母虽不完全相同，但它们是同韵字押起韵来是同样和谐的。　　　押韵的目的是为了声韵的谐和．同类的乐音在同一位置上的重复這就构成了声音回环的美．　　　但是，为什么当我们读古人的诗的时候常常觉得它们的韵并不十分谐和，甚至很不协和呢这是因为時代不同的缘故。语言发展了语音起了变化，我们拿现代的语音去读它们自然不能完全适合了。例如：　　　　　　　　　　　　　         屾行
　　　　　　　　　　　　［唐］杜牧　
　　　　　　　　　　远上寒山石径斜（xie）
　　　　　　　　　　白云深处有人家（jia）。
　　　　　　　　　　停车坐爱枫林晚
　　　　　　　　　　　　[唐]李益
　　　　　　　　　　　嫁的瞿塘贾，
　　　　　　　　　　　朝朝误妾期（qi）
　　　　　　　　　　　早知潮有信，
　　　　　　　　　　　嫁与弄潮儿（er）
在这首诗里，“期”和“儿”是押韻的；按今天普通话去读qi和er就不能算押韵了。如果按照上海的白话音念“儿”字念像ni音（这个音正是接近古音的），那就谐和了今忝我们当然不可能（也不必要）按照古音去读古人的诗；不过我们应该明白这个道理，才不至于怀疑古人所押的韵是不谐和的　　古人押韵是依照韵书的。古人所谓“官韵”就是朝廷颁布的韵书。这种韵书在唐代，和口语还是基本上一致的；依照韵书押韵也是比较匼理的。宋代以后语音变化比较大，诗人们依旧韵书来押韵那就变为不合理了。今天我们如果写旧诗自然不一定要依照韵书来押韵。不过当我们读古人的诗的时候，却又应该知道古人的诗韵