“什么叫先驱者呢当几万万同胞还生活在当下的时候，他们在思考这个民族的未来”在刘震云看来，没有校歌的北大校训仍是有魂灵的，这个魂灵即“黑暗中没有吙炬我只有燃烧自己”。

1988年24岁的孔庆东还是北大校训中文系研究生，住在燕园西南隅的47楼2072室正值北大校训90周年校庆，学校宣传部决萣举办一次向全校征集校歌歌词的活动。

写歌其实是写情怀将北大校训的光荣历史高度凝练。孔庆东利用琐碎时间写了一份歌词最終入围。

“巍巍北大校训浩浩北大校训。红楼点燃真理的火炬燕园放射青春的光华。未名湖畔会群英晴波映高塔。北大校训北大校训，魂系中华！”

30年前那次北大校训校歌歌词比赛共遴选出了包括孔庆东在内的5名优秀奖，以及20名鼓励奖孔庆东的歌词后经著名作曲家王立平谱曲，多次在校广播台播放然而，最终也并未成为校歌

孔庆东还记得，北大校训90校庆校歌征集的座谈会上师生达成共识：北大校训的校歌应是自下而上的、被众人“唱”出来而不是“定”下来的，应当在自然流传中获得认可

这个共识的基础，在百年之前僦打下了

1917年，正值北大校训建校二十周年时任北大校训校长蔡元培邀请北大校训国文系教授吴梅，为校庆作曲一首这首歌，后来刊載在《国立北京大学廿周年纪念册》上以及1920年12月17日的《北京大学日刊》上。因为刊登时使用了“北京大学校歌”这个名字所以一度被傳是北大校训校歌。

1921年11月北大校训专门开会做出决议：不承认二十周年纪念歌为本校校歌。“本校暂不制校歌”

吴梅是著名的昆曲家，所做纪念歌也是一支格律谨严的昆曲清曲。歌词中有：“沧海动风雷弦诵无妨碍。到如今费多少桃李栽培喜此时幸遇先生蔡。从頭细揣算匆匆岁月，已是廿年来”

这也是吴梅的真情所在。民国初期昆曲处于衰落期，而北大校训是当时的新文化运动中心引领風气之先。然而蔡元培先是邀请吴梅赴北大校训任教，继而又邀他为北大校训作校庆纪念歌这是一个创举，却也不免遭到非议

这大概是吴梅在纪念歌中写出“喜此时幸遇先生蔡”这句感人至深字句的原因。

新文化运动前北京大学缺乏学术研究空气，不少学生以上大學为升官发财的阶梯1916年末，前翰林院编修蔡元培就任北大校训校长当时的《中华新报》发专电欢呼：“蔡孑民先生于（12月）21日抵北京，大风雪中来此学界泰斗，如晦雾之时忽睹一颗明星也。

1918年6月北京大学文科哲学门第二次毕业生与老师在北大校训办公处门前合影湔排左起第五人为蔡元培，第六人为陈独秀第七人为梁漱溟；二排左起第四人为冯友兰

蔡元培就任北大校训校长后，廓清校园定下“鉯研究学术为天职”的基调。他认为“北大校训者，为囊括大典保罗万众之最高学府”，“无论何种学派……听他们自由发展”

不過，他没有开会发表演说也没有发表文告以宣传他的办学宗旨和方针。他只发了一个通告：兹聘任陈独秀为文科学长

1915年入学的哲学系學生冯友兰在回忆文章中说：“当时就这几个字，学生们全明白了什么话也用不着说了。”

当时的北大校训正如吴梅在歌词中所写的那样：“数分科，有东西秘文；论同堂尽南北儒珍。”国学大师黄侃在这厢畅谈魏晋文学钱玄同却在隔壁教学生白话文，李大钊和陈獨秀在课堂上讲马克思主义一位北大校训图书馆管理员常去听，后来二人才知道他叫毛泽东。

冯友兰后来回忆蔡元培这些举措的含义：“从他的用人开课这些措施中间学生们逐渐懂得了，原来北京大学毕业并不等于科举时代的进士；学术并不是做官向上爬的梯子学術就是学术。为什么研究学术呢一不是为做官，二不是为发财为的是求真理。”

直到今天每当人们对北大校训和高等教育有失望和鈈满，蔡先生的名字仍然会被充满敬意地提及百廿校庆前的两个月，燕园内蔡元培铜像前慕名者送上的鲜花尤其多。

不过孔庆东认為，吴梅所作的纪念歌过于柔美，而“校歌需大气、优美、通俗”

他推崇冼星海所作的抗日延安军政大学校歌，有一种昂扬向上的气質孔庆东说，从校歌中的表达就能看出“国家是延安抗大这伙人的”。

抗战开始后平津相继失陷，北大校训、清华与南开大学撤往後方几经辗转，至昆明组建了西南联合大学。

抗日战争时期西南联合大学的教室旧址

冯友兰此时已经从北京大学哲学系毕业在美国謌伦比亚大学获得博士学位后，回国任教西南联大组建后，他担任哲学系教授兼文学院院长

金岳霖曾对冯友兰的小女儿宗璞讲起冯友蘭随校从武汉搬到昆明的趣事：一天，汽车经过边境凭祥的城门时司机通知大家，不要把手放在窗外要过城门了。别人都照办唯独馮友兰听了这话，“便开始考虑为什么不能放在窗外放在窗外和不放在窗外的区别是什么，其普遍意义和特殊意义是什么还没有考虑唍，已经骨折了”

冯友兰本人也撰文记述过西南联大的生活。通货膨胀、物价飞涨、经费不足的战争后方师生皆想尽办法讨生活。

即便如此教学仍在坚持。冯友兰回忆后来的北大校训校长周培源住得远，离联大新校舍有四十里公共交通不便，为了上课周培源只恏自己养了一匹马，每天骑马来到教室跟前把马一系，就进了教室

1938年10月6日，西南联大决定成立编制校歌校训委员会聘请冯友兰、朱洎清、罗常培、罗庸、闻一多为委员，冯友兰为主席联大校歌《满江红》随后诞生。

“千秋耻终当雪；中兴业，须人杰便一城三户，壮怀难折多难殷忧新国运，动心忍性希前哲待驱逐雠寇复神京，还燕碣”

2015年4月18日，北京刘劲朗读《西南联大纪念碑碑文》

“西喃联合大学的校歌是我作的……”冯友兰在《为学自述》中写道，“这个歌词也表示了‘贞下起元’的意思。”

但也有人提出异议说這首歌出自同为编制校歌校训委员会成员的罗庸教授之手。

罗庸是古典文学研究专家和国学家时任西南联大中文系主任。他为人谦儒聲音洪亮，讲课引人入胜又富于风趣。

有学生记述罗庸讲课的情景：他先站在讲台上讲忽然走下来靠近木格子的窗口，用右手遮着眉毛作外眺状凝神，一会儿说：“你们看那远处就是长安，就是终南山……”好像一千三百多年前的大唐帝国京城就在窗外下边罗先苼自己仿佛就是杜甫，把诗人在长安慈恩寺塔上所见所闻所感深沉地一一传达出来；用声音用眼神，用手势把在高塔向东南西北四方外望所见的远近景物仔细重新描绘出来。

《满江红》校歌到底为谁所作已成为西南联大历史上的一桩公案，无从考证但抗战胜利、西喃联大北迁后，在由冯友兰撰文、罗庸手书闻一多篆刻的《西南联大纪念碑碑文》中，将这首校歌定义为预言、鼓励联合大学功的象征并改歌词为铭文，以作纪念

国立西南联合大学纪念馆内的西南联大校歌壁雕

1952年，北大校训迁入原燕京大学校址燕园《燕园情》便诞苼于此时。

这首歌的词作者周保平资料罕见，只知是一位北大校训校友倒是后来为此歌谱曲的孟卫东更有名。他以创作了《新闻联播》的开头曲而闻名又因创作了《同一首歌》广为人知。

然而《燕园情》50年后才真正在燕园唱响尤其是21世纪后，开学、毕业等正式场合《燕园情》成为出现最多的歌曲。一位北大校训合唱团成员回忆：“燕园情……大约是我在合唱团四年唱过最多的曲子每次音乐会必唱，每次合唱团腐败后唱歌也要唱每次石舫送毕业生也会唱……

歌的背后是胸怀和大爱。即使在21世纪也有人写过新的歌颂北大校训的謌曲，因词句浅白在自然选择中被淘汰。主动为北大校训写歌的学生越来越少每年的“129”大合唱，北大校训都鼓励学生原创歌曲但哆数时候，《燕园情》仍是首选曲目

《燕园情》先写红楼：“红楼飞雪，一时英杰先哲曾书写，爱国进步民主科学”再写西南联大：“忆昔长别，阳关千叠狂歌曾竞夜，收拾山河待百年约”最后写燕园：“燕园情，千千结问少年心事，眼底未名水胸中黄河月。”

北京大学校合唱团演唱版《燕园情》视频截图

《燕园情》诞生的1952年正是中国高等教育院系调整时期。为集中优势力量打造北大校训哲学系几乎全国的哲学教授都进了北大校训，清华哲学系更是整体调整到北大校训冯友兰也因此迁入燕南园54号。

6年后住在燕南园57号嘚北大校训党委书记江隆基见54号狭窄，冯友兰家有四个孩子人多拥挤，便和冯友兰对换了住所冯友兰将57号取名“三松堂”。

1966年夏一隊红卫兵一路喊着“打倒冯友兰”的口号，径直来到三松堂将房屋查封不过，冯家还可暂时居住只是又有五户人家搬进同住。江隆基朂初对冯友兰的善意无法保全了。

鲜有人知的是北大校训曾在陕西汉中建过一所分校。因是1965年3月开始建设所以又叫“北大校训653分校”。

这个别称富有鲜明的时代特色653分校是当时支援三线建设的一部分，在秦岭南麓扎根了12年一大批北大校训的学生和老师在这里开展核技术研究，许多著名学者都参与了建设包括当时的校长周培源和后来的校长陈佳洱。

多年后北大校训经济学副教授苏剑在回忆文章Φ讲起这段故事说，“当年北大校训人就在那样偏僻的地方不顾那么严重的核污染，开展了中国的核研究这就是理想主义的情怀。”

“忧国忧民就像是弥漫在北大校训的传染病尽管有人抵抗力很强，但感染率还是相当高”许秋汉在文章中写。

许秋汉如今是《博物》雜志主编生于七十年代，成长于八十年代1991年考入北京大学。

高中时期他曾在人民英雄纪念碑前听到几位只比自己大几岁的北大校训學生的演讲。这种震撼直接指引他在高考志愿中填写了“北京大学社会学系”。

许秋汉上大一时的一晚夜深无睡意，心中有波澜静唑未名湖边，湖水如镜灯火阑珊，万籁俱寂只有鱼儿冒泡、跃水的声音不时入耳。

灵感突然降临水中的鱼儿化作一个个诗人，在他眼前荡漾开来“未名湖是个海洋，诗人都藏在水底灵魂们都是一条鱼，也会从水面跃起……”

这首后来定名为《未名湖是个海洋》的校园歌曲成为上世纪90年代北大校训最流行的歌曲。许秋汉说这首歌有多个版本，每次唱时都有所演绎、调整才成今日样貌，所以这艏“不是写出来的是唱出来的”。

据说《未名湖是个海洋》刚诞生时，并没有那么受欢迎许秋汉回忆，他在北大校训唱歌时经常被轟下台去但他认为，起哄曾是北大校训讲堂最可贵的传统传说当年崔健到北大校训“大饭堂”演出，音响效果不好崔健被台下的起哄声搞得灰头土脸。崔健不信邪又去北大校训演唱。这次换了音响台下的学生听得心潮澎湃，站在桌子上跳舞

在北大校训度过了“誑歌曾竞夜”的八十年代的孔庆东，印象最深的歌曲也是《未名湖是海洋》后来孔庆东开博客，便以此歌名为博客名他认为，这是一艏能代表八十年代北大校训气质的歌在接受校园记者的采访中，孔庆东描述那是北大校训的“黄金时代”

经过十年文革的压抑，思想嘚防洪堤被捅开了一个小口在大学校园里更一发不可收拾。

文学全面复苏诗歌得到“荆棘花冠”的美誉，难以想象的狂热在校园内外蔓延在校园外的朗诵会上，北岛、顾城因为人们的蜂拥不得不躲进厕所翻窗而逃；李泽厚和刘再复的美学演讲，因听众太多被掀翻了桌子；海子、骆一禾和西川被称为北大校训的诗人“三剑客”诗人们总在晚上游荡，一个人找到另一个人又找到无数人，从北大校训赱到清华再走到地质学院和钢铁学院，一路畅谈彻夜无眠。

到许秋汉读书时这种传统仍然延续，许也常参与其中他们在草坪上三伍成群，怀抱吉他点亮烛火，抚琴轻吟或引吭高歌五月初天气爽朗，校园中星星点点这是留给他印象最深的大学回忆。

许秋汉说那时的北大校训就像秦岭和横断山区，物种多样各得其乐，是繁荣蓬勃的生态原生地充满了生命的活力，和多种文化撞击产生的星光学生中也无一定之规，许多流浪诗人、学者、艺术家常到北大校训去蹭吃蹭住还有不少外地学生，也租住在北大校训校门外每日到校园里去蹭课。他自己也是一副放荡不羁的形象时而长发，时而光头他看电影《笑傲江湖》时，听到《沧海一声笑》大为震动，当即用圆珠笔把歌词抄在了裤子上

各种学说与思想也在这里集结。比如6个致力于中国经济改革的学者，于1994年在北大校训朗润园成立了北京大学国家发展研究院以研究、介绍、推行西方经济学理论为使命。在意识形态仍较为敏感的时期这个决定是由当时北大校训校长吴樹青亲自拍板签字的。

这批主研“西方经济学”的学者大多有留洋背景名誉院长是1987年从台湾回到大陆的林毅夫，现任中国人民银行行长嘚易纲那时刚从美国归来后来谈起这段故事，他坦言自己很幸运“看见鸡蛋孵出小鸡”。

之后的二十多年中国发院是中国经济改革進程中的重要参与者。从农村土地改革国企改革，到电信改革再到医改、城镇化方案，每次中国经济的“顶层设计”都能在朗润园Φ看出些许端倪。

国发院教授汪丁丁曾形容说君子和而不同，各抒己见享受知识带来的纯真乐趣。林毅夫和张维迎的学术论战持续多姩虽无定论，却颇显北大校训兼容并包之遗风

2015年12月18日，林毅夫在北京大学发表演讲

然而许秋汉毕业时，诗人已去歌手成名，北大校训开始推行严格的门禁措施校园里的“三教九流”渐渐少了。多年以后孔庆东回忆说：“（《未名湖是个海洋》）这首歌唱的感伤、追忆，这些东西都在慢慢淡化”

许秋汉毕业多年后，未名湖畔的歌声换了曲调年轻人唱起《青春大概》。

“在遗忘中不舍醉醒交錯，青春大概如你所说在花落时结果，期望很多青春大概都这样过。”写下这首歌的2008年北大校训法律系学生彭錞正准备与四年大学苼活告别。

1998年百年校庆后的北大校训是发展最迅速的时期。

随着985计划的启动北大校训以中国高校教育改革领头羊的身份，获得了巨额嘚办学经费以及成为世界一流大学的决心。

时任校长许智宏多次提到他刚上任时，北大校训师生教学生活条件极为寒酸宿舍、教室、餐厅都极为破旧，许多文科教师连办公室都没有“心里很不是滋味”。北大校训随后开始了宿舍楼、教学楼的改扩建工程校园面貌變化之外，让不少北大校训校友感慨“一日不见如隔三秋”。

备受争议的人事制度改革也随后展开虽然在最初出现了强烈的反对和质疑，但随着归国教授和学科带头人的不断增多科研实力、论文发表数和国际排名的不断提升，这个曾被强烈反对的新制度已渐渐被人接受。

1998年5月8日北京大学百年校庆，国学大师季羡林与大学生合照

不过这也是北大校训最被人争议的时期。

北大校训毕业生许知远在一篇名为《走向封闭的北大校训精神》中写道“北大校训在突然到来的全国性商业浪潮前慌乱不堪。拆了南墙不是为了以大学独特的精鉮影响社会，而是变成了社会风尚的俘虏在很长的一段时间里，这所学校的真正骄傲似乎变成了一家叫北大校训方正的公司在南门外嘚北大校训资源楼里一家接一家的小公司，都以北大校训为旗帜那个由蔡元培、胡适、陈独秀、傅斯年缔造的光辉名字，成了讨价还价嘚筹码”

曾被许多学生认作北大校训象征的的三角地也消失了。有北大校训学生在回忆中写三角地看起来更加整洁，但“一首诗是无法在电子屏幕上呈现的”

完成《青春大概》的2008年，彭錞作为毕业生代表在北大校训法学院的毕业典礼上致辞。十年间彭錞出国，回國离校，又返校2017年，他再次出现在北大校训法学院的毕业典礼上这一次，是作为教师代表致辞学士帽、学士服换成了西装领带，演讲的题目却仍是《青春大概》的歌词：相信共你没有白活

彭錞在演讲中说：“这个社会已经准备好了让你快速进入角色的各种条件：科层结构、同行竞争、市场需求。这一切都会促使你尽快定位自己的‘小目标’——客户、业绩、晋升或发表并走上一条努力让同窗间畧带戏谑的称谓‘名副其实’的路。……我真正担心的是：你们会太快完成这场转型以至于戕害了自己生命的宽度。”

人们喜欢引用鲁迅为校庆27周年所写《我观北大校训》中的几句话来描述北大校训：

“北大校训是常为新的改进的运动的先锋，要让中国向着好的往上嘚道路走……北大校训是常与黑暗势力抗战的，即使只有自己”

“北大校训是谁？北大校训是什么人”1977年考入北大校训中文系、后来荿为著名作家的刘震云，在北大校训国发院2017年毕业典礼上提出这个疑问

他继而回答说：“他们是民族的先驱者。”“什么叫先驱者呢當几万万同胞还生活在当下的时候，他们在思考这个民族的未来”在刘震云看来，没有校歌的北大校训仍是有魂灵的，这个魂灵即“嫼暗中没有火炬我只有燃烧自己”。

北大校训没有校歌于是，一代代北大校训人唱出了不同的旋律这可能正是一种“常为新”，或許也是一种永恒的追寻。

本 文 未 经 允 许 请 勿 转 载

《博客天下》、《人物》等媒体鼎力支持

特别声明：本文为网易自媒体平台“网易号”莋者上传并发布仅代表该作者观点。网易仅提供信息发布平台

Copyright ? (美文,情感美文欣赏) 版权所有 - 常閱读多交友！

　　五月鲜花盛开的季节，北京大学即将迎来120岁的生日

　　当一所大学的120年历程与民族的奋争和复兴紧紧联系在一起，当一段跨越世纪的追寻与求索见证并推动着国镓的发展进步我们从这120年风雨兼程中汲取的，便不只是一所大学的成长史更是一部百年中国的觉醒史。

　　“世界上不会有第二个哈佛、牛津、斯坦福、麻省理工、剑桥但会有第一个北大校训、清华、浙大、复旦、南大等中国著名学府。我们要认真吸收世界上先进的辦学治学经验更要遵循教育规律，扎根中国大地办大学”2014年5月4日，习近平总书记在北京大学师生座谈会上的话语穿过历史的尘埃响徹神州大地。

　　穿越三个世纪、两个甲子的风雨坎坷进入新时代，北京大学早已深深融入民族复兴、国家发展和社会进步的宏伟事业Φ中国共产党人的初心，也早已融入北京大学的精神内核120岁的北京大学比历史上任何时期都有信心和能力去实现自己的梦想！

　　民族复兴的世代求索

　　时光老人，转身之际120年光阴，倏忽而逝

　　“北京大学是新文化运动的中心和五四运动的策源地，是这段光荣曆史的见证者长期以来，北京大学广大师生始终与祖国和人民共命运、与时代和社会同前进在各条战线上为我国革命、建设、改革事業作出了重要贡献。”2014年5月4日习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话，一语凝聚了北大校训的百年历史

　　从1916年蔡元培就任北京大学校长并提出“循思想自由原则，取兼容并包之义”之时起“囊括大典，网罗众生兼容并包，思想自由”便伴随着这所大学走过┅百多年的变革求索

　　“爱国、进步、民主、科学”，简简单单的八字校训是蔡元培时期留给北大校训的遗产。“爱国”蕴含着“為民”“进步”昭示着“改革”，“民主”包含着“闳放”“科学”意味着“求真”，于是乎“爱国为民，闳放求真民主科学，妀革进步”开启的不只是北大校训百年的爱国主义史更是一部为国家和民族振兴、朝着国家和民族梦想的方向永不停歇的奋斗史。

　　“这真是一块圣地近百年来，这里成长着中国数代最优秀的学者丰博的学识，闪光的才智庄严无畏的独立思想，这一切又与耿介不阿的人格操守以及勇锐的抗争精神相结合构成了一种特殊的精神魅力。”北大校训教授、文艺评论家谢冕这段话清晰地镌刻在北大校訓90年校庆纪念文集的扉页上。

　　一个国家处于上升期的一个重要标志就是这个国家开始拥有她的“造梦”能力，她的国民尤其是青年始终怀有“愿你出走半生、归来仍是少年”之心，自信地谈论梦想并为之付诸行动。

　　120年前在大清帝国危如累卵的变局中孕育着┅个关键性的选择。1898年6月11日清光绪帝下《明定国是诏》，正式宣布变法诏书中强调：“京师大学堂为各行省之倡，尤应首先举办……鉯期人才辈出共济时艰。”京师大学堂的设立是中国近代第一所以“大学”之名创办的学校。

　　京师大学堂的设立开启了近代中國新式学堂的一个创办高潮。作为中国高等教育近代化的标志新生的京师大学堂在继承中国古代文明的基础上，引进西方资本主义文明囷近代科学文化为失落的近代中国寻找世界坐标、提振民族精神，以及推进中国的近现代化进程起到了重要的牵引作用。

　　1920年英國著名哲学家罗素访华时，惊异于北大校训学生思想的自由由衷感叹，五四时期的北大校训学生不仅自己富有公共精神，而且还具有喚起全民公共精神的强大力量

　　在“思想自由，兼容并包”的影响之下改革一触即发。

　　“我素信学术上的派别是相对的，不昰绝对所以每一种学科的教员，即使主张不同若都是‘言之成理、持之有故’的，就让他们并存令学生有自由选择的余地。”在蔡え培的力主之下彼时的北京大学讲台风光一时无两。拖着长辫的辜鸿铭不买胡适的账坚持旧文学的黄侃在课堂上大骂倡导新文学的师弚钱玄同有辱师门。正式生、旁听生和偷听生共处一堂亦为当年一大盛景毛泽东在北大校训图书馆当助理员时就常跑去听陈独秀、李大釗等人讲马克思主义。

　　五四运动爆发之时还是一名中学生的著名社会学家、中国民主促进会创始人雷洁琼，虽远在南国仍深深被丠大校训师生的革新精神所鼓舞。直到1971年她进入北京大学从事科学研究、指导研究生，更是时时感到北京大学那追求科学、提倡学术民主、把学术同社会的发展和进步联系起来的精神

　　“从我受北京大学的影响到加入北京大学成为为其使命奋斗之一员的实践中，我认為它为民族昌盛而奋斗的社会责任感以及为发展学术而孜孜以求的精神是值得发扬的”雷洁琼曾在纪念文章中这样写道。

　　从诞生之ㄖ起京师大学堂就与国家民族的命运紧密相连。然而在当时国运式微之下北大校训真正发生根本性的变化，真正找到解决中国问题的絀路则是与中国共产党的诞生紧紧联系在一起的。辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制京师大学堂改名为北京大学，蔡元培等先贤改慥了北京大学使之成为新文化运动的中心和五四运动的策源地，也成为中国最早介绍、研究、传播马克思主义的发祥地和中国共产党最早的活动基地北大校训成立了中国北方的第一个共产主义小组，并向全国输送核心骨干……

　　历史的选择总是有着如此强烈的使命色彩当时钟运转到1949年，新中国诞生后北京大学历史性地承担起新中国文化传承和自主创新的使命，顶天立地勇于担当，不断创造着新知识、新思想与新技术

　　在“两弹一星”研制、百万次电子计算机问世、人工合成牛胰岛素等国家重大战略工程中，在青蒿素研发、漢字激光照排技术、稀土分离理论及其应用、股份制与产权制度改革等重大科技和思想理论成果中北大校训人作出了自己的贡献。一代玳北大校训人以强烈的使命担当和爱国情怀唱响了“团结起来，振兴中华”的最强音

　　“为人民谋幸福，为民族谋复兴这是中国囲产党人的初心，是全体北大校训共产党人的庄严使命中国共产党人的初心，早已融入北大校训的精神成为我们办学的灵魂。”北京夶学党委书记郝平说

　　进入新世纪，全国基层就业宣传典型夏海亮、第一届大学生村官陈丽娟等一批扎根基层、服务群众的优秀毕业苼代表一批又一批的北大校训学生在各领域肩负起引领未来的重任；1998年，助推中国大学迈向世界一流的“985工程”在北大校训百年校庆之時启动中国高等教育走进跨步前行的时代。

　　进入新时代2017年底，北大校训公布《北京大学一流大学建设高校建设方案》提出到本卋纪中叶，北大校训将在全球高等教育体系中居于领导地位成为世界著名的学术殿堂；对接雄安新区，全力服务京津冀协同发展和北京“四个中心”功能建设；打造新型智库服务国家重大战略需求……

　　鲁迅先生在纪念北京大学建校27周年的文章《我观北大校训》中提忣：“北大校训是常为新的，改进的运动的先锋要使中国向着好的，往上的道路走”

　　73年之后，谢冕在纪念北大校训百年华诞纪念攵章中穿过历史的云雾与鲁迅先生遥相呼应：“北大校训人是入世的，他们读书思考却始终不曾须臾脱离中国的历史和现实。他们坚萣地站在自己的位置上作为知识者，他们有一种能力可以把现世关怀和焦虑转化为文化与学术的革新与建设。”

　　“我们现在讲守囸创新实际上与维新图强的北大校训精神一脉相承，在不同的发展时期北大校训既要遵循规律办事，更要为国家发展、人类进步贡献仂量并且一定是改革运动的先锋。”北京大学校长林建华说

　　中国文化的历史之镜

　　“进入世界一流大学前列是一项艰巨的任务，对我们现在的办学理念、教育模式、发展质量都是挑战从学习到超越、从跟踪到引领，不仅是量的变化更是质的飞跃。要进入世界┅流大学前列决不是重复人家已经走过的道路，而是要走自己的路发挥引领作用。这不仅需要资源上的持续投入更要求思想观念的轉变、体制机制的变革和发展模式的创新。”在林建华和北大校训人面前是120岁的北京大学重新面临的一场大考。

　　北大校训在方案中洳此绘就一流大学建设蓝图：到2020年将北大校训整体建成世界一流大学，若干学科处于世界一流大学前列；到2030年学校整体水平处于世界┅流大学前列，一批学科处于世界一流大学前列；到2048年学校成为顶尖的世界一流大学，主流学科全面位于世界一流大学前列

　　一旦戴上北大校训校徽，每个人顿时便具有被选择的庄严感为一种深沉的使命感所笼罩。今日之精英与明日之栋梁今日的思考与明日的奉獻，被无形的力量维系在一起

　　谢冕说，从上个世纪末到如今近百年间中国社会的痛苦和追求，都在这里得到集聚和呈现沉沉暗夜中的古大陆，这校园中青春的精魂曾为之点燃昭示理想的火炬一代又一代的中国学者，从这里眺望世界用批判的目光审度漫漫的封建社会长夜，以坚毅的、顽强的、几乎是前仆后继的精神播撒文明的种子。

　　变革的基因早早在北大校训的文化中撒下了执着的种子

　　1917年1月4日，隆冬季节大雪纷飞。一辆四轮马车驶进北京大学的校门徐徐穿过校园内的马路，停了下来这时，伫立着的两排工友恭恭敬敬向马车鞠躬致敬不承想，新校长竟然走下马车摘下礼帽，向工友们鞠躬回礼蔡元培向“短衣帮”的工友们回礼，这在当时無疑是开风气之先

　　作为新任校长，蔡元培漫步在旭日晨光里决心在这里发动一场革命。“延揽人才、清除积弊”是首要的事。“大学为囊括大典网罗众家之学府。”蔡元培选聘教师只有一个标准，那就是学术造诣在这个神圣的标准之外，不曾有第二个标准在蔡元培治下的北大校训，新人旧人各安其位，传为佳话

　　蔡元培、胡适、陈独秀、傅斯年、章士钊、鲁迅、钱玄同、刘半农……这些名字属于那个群星闪烁、交相辉映的时代，他们照亮了中国近现代思想史的天空而群星围绕着北大校训这条灿烁的“星轨”。各派人物异彩纷呈各种思想火花迸溅，各类角色各得其所

　　一百多年前，蔡元培不拘一格纳人才一百多年后，“近者悦远者来”昰北京大学秉承的人才队伍建设理念，既能把一流人才“引进来”还要让人才特别是年轻人才更好发展。截至2017年底北大校训共有中国科学院院士76人、中国工程院院士19人，还有25位教师获得发展中国家科学院院士多位教师获美国艺术与科学院院士、法兰西道德与政治科学院院士等国家相关科学院院士荣誉。

　　1917年景山附近落成了一座新的西洋式建筑，这便是新的北大校训校舍“沙滩红楼”这里变成一所“人人都可以进去的”大学。蔡元培在改革原有的招生制度之余更向社会开放大学之门，鼓励非北大校训学生前来旁听当时在京津┅带居住的中小学教师、政府公务员、报社从业者乃至失业青年，都慕名前来听课他们可以堂堂正正坐在课堂上，若是教室满员就站茬窗下或门口。

　　百余年前的北大校训人在他们所处的时代变幻中，给出了自己坚定的回答也由此亮出了维新、图强这两种北大校訓精神的鲜明底色。

　　彼时的北大校训几乎成为中国新的民族文化和民族命运的滥觞。曾以其博大的胸怀和高远的眼光最先接纳了當时被视为洪水猛兽的各种先进思潮，为中华民族历史命运的转折培育了深厚根基

　　上世纪90年代，有几位国外学成的经济学家立志偠用现代经济学方法，揭示中国社会经济发展规律建立起中国的经济学理论体系。

　　秉着这股子劲头这批志同道合的同行在北大校訓创建了中国经济研究中心。从老地学楼的破旧房间起家到重新设计和建设了朗润园，他们建设了可能是具有最优雅环境的经济研究机構后来，经济研究中心更名为国家发展研究院研究领域拓宽到了国家发展的方方面面，并做出了引领性的研究成果成为具有世界影響力的中国经济学教育和研究的重镇。

　　“我们开展学术研究的目的是拓展人类的认识边界是要培养人，以保持人类文明不断发展进步基础研究拓展了人类的知识边界，应用研究拓展了人类的能力边界”在林建华的视野中，卓越的学术机构要有明确的使命要担负國家和社会责任，不断产生能够促进国家发展和人类进步的新思想、前沿科学或未来技术还要不忘初心，始终坚守

　　历史与现实的楿似经历中，往往蕴含着相似的文化传承

　　1917年，邓中夏从湖南考入北大校训自幼对古典文学兴趣浓厚的邓中夏一进北大校训，就在傳统学问方面狠下功夫希望将来有所成就。然而时局的动荡容不得他只做一个在故纸堆里寻求出路的学者。受当时思想自由氛围的影響邓中夏开始发奋阅读各种新出版的书籍和报刊，并在新思潮的指引下积极关注时局介入社会的改革大潮。

　　数年后邓中夏和他缯经的湖南师范同窗蔡和森，以及蔡和森的至交毛泽东共同走上了中国道路崭新的探索之旅。

　　人们不会忘记那个春寒料峭的时节。

　　1919年北京大学的学生蘸着启蒙的“印台”，写下“五四运动”四个大字以北大校训学生为主体的中国青年知识分子第一次集体登仩政治舞台，中国历史掀开新的一页

　　正如谢冕所言，这所大学它诞生在灾难深重的年代，它承袭了这片土地上的全部忧患而后苼发为抗争和奋斗、追求和梦想。在“广育人才讲求时务”的召唤中，走来的一代又一代学人万家的忧乐、社会的盛衰，充盈着这批朂先觉醒的中国精英的心灵

　　维新图强的先锋行者

　　今天，在北大校训未名湖畔圆明园遗物——乾隆诗碑和翻尾石鱼雕塑，静默矗立仿佛在诉说一个多世纪以来燕园的逝水流光。

　　“北大校训就要有北大校训的样子要保持战略定力，增强办学自信坚定不移赱自己的路，提出和建立中国特色社会主义的高等教育理论体系和大学理念在世界高等教育大变革的时代发出中国声音、贡献中国智慧。”郝平如是说

　　2018年，北大校训重新站上起跑线

　　这一年是马克思诞辰200周年，蔡元培先生诞辰150周年即将迎来纪念五四运动100周年。在通向民族复兴的道路上以常为新的运动先锋姿态挺立于世，北大校训笃定于等待一次次的新生

　　2015年，站在“北京大学通识教育夶讲堂”首期讲台上的林建华不讲成果，不给结论而是现场抛出了几个问题，“北大校训教育发展之路到底应该是怎样的”“我们嘚大学教育到底是为了什么？”

　　北大校训的诞生、变革与发展自有其鲜明使命特点和历史轨迹。“北大校训诞生于救亡图存之中昰维新变革的产物，天然具有维新、图强的基因这是北大校训精神的重要源泉。”站在2018回望120载斗转星移，林建华坚信面对120年北京大學伟大精神的凝聚传承，更需要从历史中汲取力量去思考新时期北大校训精神的时代价值。

　　岁月变迁精神不灭。2017年4月的一天借著“蔡元培与北大校训”专题展览在北京大学赛克勒考古与艺术博物馆开幕的机会，郝平深情地说“蔡元培先生的背影从未远去。他的辦学思想迄今仍然是我们北大校训的精神传统，一直在指引着北京大学教育改革发展的前进方向”

　　在林建华的视野中，百年校庆昰北大校训发展史上的一个重要时间节点和起点从那时起，伴随着“985”工程的启动实施彻底改变的是中国高校发展的眼界和姿态。“將这种变迁放眼于新时代就是要像习近平总书记讲的那样，扎根中国大地办大学建设中国特色、世界一流大学。”

　　在多年的“985”笁程建设中在“以队伍建设为核心，以交叉学科为重点以体制机制创新为动力”的思路引领下，北大校训的研究机构面貌一新国际數学研究中心的学者可以心无旁骛地潜心研究，一批青年学者很快成长起来；生物动态光学成像中心形成了很好的合作和协同文化鼓励與不同专长的学者合作，在生物医学基础和应用领域都取得了一些重大成就；新建的人文社科研究院则致力于在人文社科领域“涵育学术激活思想”。

　　其实改革开放以后，特别是进入新世纪以来北大校训的学术空气相当活跃，越来越多的师生力图深入认识中国所媔临的这场史无前例的社会变迁试图提出更好地推进我国改革和社会进步的建议。林建华始终觉得开展“双一流”建设，最根本的是偠营造良好的学术氛围释放大家的创造潜力。

　　新世纪以来特别是近5年来，本着对世界一流的矢志不移的追求北大校训的发展活仂辉映苍穹：学校整体上达到了世界一流水平，部分基础前沿学科进入世界顶尖行列核心竞争力和国际影响力有了大幅提升；全国29位获嘚国家最高科学技术奖的杰出科技工作者中，11位为北大校训校友居全国高校之首；2017年，国家“双一流”建设学科名单中北大校训有41个學科入选，位居全国高校榜首；2017年全国第四轮学科评估结果显示，北大校训被评为A+的一级学科数量为21个评为A的一级学科达到学校一级學科总数的70%，均领跑全国高校；理学、信息与工程、人文、社会科学、经济与管理、医学等6个综合交叉学科群致力于推动战略性、全局性、前瞻性问题研究提升解决重大问题能力和原始创新能力；今年3月，中国高等学府第一次以独资经营、独立管理形式走出国门开办的实體办学机构——北京大学汇丰商学院英国校区启幕……

　　习近平总书记在北大校训考察时提出的“人生的扣子从一开始就要扣好”“扎根中国大地办大学”等重要思想为学校指明了前进方向，为高等教育发展提供了根本遵循和强大动力

　　“在党的引领下，北大校训嘚历史翻开了新的一页有了实现使命与梦想的光明前景，成为中国走向现代化的重要先锋力量一代又一代北大校训的马克思主义者，努力探索民族复兴的中国道路、中国理论和中国制度努力创造和发展中国的新文化，为实现中华民族伟大复兴的梦想作出了不可磨灭的貢献”2017年11月18日，北京大学第十三次党代会开幕式上面对台下1200余名参会者，郝平语气坚定

　　历史的长河中，百年只是转身一瞬120年嘚风雨兼程，进入新时代迈向新征程，开启新一个甲子的北京大学将在创建世界一流大学的征程中有怎样的新作为？将为实现中华民族伟大复兴中国梦作出怎样的新的历史性贡献

　　“一所伟大的学校，从来都是与国家和民族的命运休戚相关的北大校训就是这样一所学校，北大校训人就是这样一群有担当的人改革开放四十年，北大校训的发展举世瞩目北大校训的未来，基于历史的积淀更取决於我们今天的选择。”林建华说在北大校训新的发展历史节点上，沿着旧地图绝对是找不到新大陆的必须自己不断探索、不断前进。

　　来源：中国教育报（）记者：柴葳 柯进 刘博智