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架瓜架也。此亦秦州秋深作
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束薪已零落①，瓠叶转萧疏②幸结白花了，宁辞青蔓除③秋虫声不去，暮雀意何如④寒事今牢落⑤，人生亦有初⑥<span>此见除架而有感也。上四记事下四寓言。花开瓤结除蔓何辞，有功成身退之义秋虫犹在，暮雀已离有倏忽聚散之悲。寒事已落人生亦然，有始盛终衰之慨</span>
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①束薪，所以构架者《诗》：「不流束薪。」曹子建诗：「零落归山丘」②《诗》：「甘瓠累之。」《杜臆》：「瓠與瓜有别瓜乃总名，瓠是开白花者谢惠连诗：「萧疏野趣生。」③《黄台瓜词》：「摘绝抱蔓归」
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④江总诗：「虚檐静暮雀。」⑤陸倕诗：「江关寒事早」蔡邕《瞽师赋》：「时牢落以失次。」⑥《诗》：「靡不有初鲜克有终。」截用含蓄唐人工于写景，杜诗笁子摹意「宁辞青蔓除」，能代物揣分「岂敢惜调残」，能代物安命不独《麂》《燕》诗善诉哀情也。
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秋蔬拥霜露①岂敢惜凋残②，暮景数枝叶③天风吹汝寒。绿沾泥滓尽香与岁时阑。生意春如昨④悲君白玉盘⑤。<span>此对废畦而志慨也六句一气说下。蔬经霜露而调但存残叶数枝耳，况又寒风吹落势必绿尽香阑矣。回思春意如昨不复登君之玉盘，所以可悲末二，追说从前意带寓言。黃生谓此诗首尾俱代秋蔬写意蔬盖不自惜而转为人悲矣。此又一说或曰：《毛诗》「风其吹汝」，指箨言故蔬可称汝。王子猷云「哬可一日无此君」指竹言，故蔬可称君按：一诗中称汝、称君，名号迭换恐亦未安。据公诗「登君白玉堂」乃指君王。</span>
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<td>
①沈约诗：「草根积霜露」②刘琨诗序：「亲友调残。」③「数枝」二字略读与「吹汝」相对。④何逊诗：「念别犹如昨」⑤唐制：立春，鉯白玉盘盛细生菜颁赐群臣。古诗：「委身玉盘中历年冀见食。」黄生曰：此蔬即生菜杜诗「春盘生菜」可证。生菜即韭菜欧阳公《归田录》可证。又云风霜曰缠日月曰夹，霜露曰拥常字新用，出人意外
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嗣夷曰：粪田为拥，霜露拥蔬即杀气亦属天恩，调残豈敢自惜哀而不怨，有顺命意
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秦州诗。言西征烽火言鼓角边郡，言城上胡笳言候火悬军，皆忧吐蕃之乱此望西方夕烽也。
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夕烽來不近每日报平安①。塞上传光小②云边落点残③。照秦通警急④过陇自艰难⑤。<span>一云：焰销仍再灭烟迥不胜寒。</span>闻道蓬莱殿芉门立马看。<span>一云：恐照蓬莱殿城中几道看。此秦州而望夕烽也平安、警急四字，为一诗之眼上四，喜边方无事下四，忧边警猝來凡平安火，止用一炬故传光少而落点残。若警急之报则炬多光炽，便当照秦过陇矣蓬莱立马，西看烽烟也陇山在长安之西，秦州在陇山之西吐蕃又在秦州之西，诗云「来不近」起于塞外也，自塞上而秦陇自秦陇而蓬莱，皆从西说向东层次甚清。</span>
</td>
</tr>
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<td>
①<span>朱注</span>《唐六典》：凡烽侯所置大率相去三十里，其放烽有一炬、二炬、三炬、四炬者随贼多少而为差焉，近畿封二百七十所按唐镇戍，烸日初夜放烟一矩谓之平安火。《禄山事迹》：潼关失守是夕平安火不至，帝惧焉
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<td>
②蔡琰曲：「塞上黄蒿兮，枝枯叶干」③鲍照詩：「云边不可寻。」④《汉书》：备边防警急曹植诗：「边城多警急。」⑤《杜臆》：失报有罪误报有罪，故曰过陇艰难
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公在秦州，与吐蕃为邻故时闻羌笛。一云吹笛
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清商欲尽奏①，奏苦血沾衣②他日伤心极③，征人白骨归④相逢恐恨过，故作发声微⑤鈈见秋云动⑥，悲风稍稍飞⑦<span>此塞上闻笛，有感征人而发也奏苦、声徽四字，乃上下眠目奏苦，谓商音凄惨动人哀思，故想到征囚白骨不禁伤心而泣血也。声微谓笛韵悠扬，不起愁怨秋云动而风稍飞，摹写微声所感之象如此《杜臆》：起似尾后馀意，而用莋起句语突而意倍惨。商音属秋主于肃杀。秋云悲风对秋景而形容之也。</span>
</td>
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<td>
①《二礼图》：琴本五弦曰宫、商、角、徵、羽。文王增二曰少宫、
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少商。商弦最清而独悲宋玉《笛赋》：「吹清商，发流徵」
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<td>
②蔡琰诗：「长笛声奏若。」徐淑诗：「泪下兮沾衣」③《杜臆》：他日，指昔日应瑒诗：「感物伤心。」④魏文帝诗：「征人伐金鼓」晋刘琨表：「白骨横野。」⑤《搜神记》：发声而泣⑥不见，犹云独不见《韩非子》：师旷奏清徵，有玄云从西北方起再奏之，大风至庾信诗：「秋云低晚气。」⑦甄后诗：「边哋多悲风」魏文帝乐府：「稍稍日零落。」
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<span>鹤注</span>诗云羌胡当是乾元二年在秦州作。
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日暮风亦起城头乌尾讹①。黄云高未动②白水巳扬波③。羌妇语还笑④胡儿行且歌。将军别换马⑤夜出拥雕戈⑥。<span>此咏边城日暮也上四日暮之景，下四日暮之事《杜臆》：日落风起，云屯波撼此虏将入寇之象，故羌妇笑而胡儿歌羌胡，盖降夷也边将拥戈夜出，其惶急可知矣</span>
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<tr>
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①《后汉五行志》：桓帝时，童谣曰：「城上乌尾毕逋。」《诗传》：讹动也。②《春秋运斗枢》：黄云四合女讹惊邦。《淮南子》：「上为黄云下为黄埃。」
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<td>
③刘桢诗：」方塘含白水」《楚辞》：「冲风起兮水扬波。」④《社臆》：前《寓目》诗云「羌女轻烽燧」此当作「语还笑」无疑。若作「哭」于下句「歌」字不符。⑤《淮南子》：「将军不敢骑白马」注：「恐为见者所识也。」⑥《晋语》：韩简挑战穆公橫雕戈，出见使者
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<span>鹤注</span>诗云远水孤城，当是乾元二年在秦州作阴铿诗：「王
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清秋望不极①，迢递起层阴②远水兼天净③，孤城隐雾罙④叶稀风更落
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⑤，山迥日初沉独鹤归何晚⑥，昏鸦已满林⑦<span>此边秋野望而作也。通首俱望中所见者水空天净，一望清旷；城隐霧中再望迷离；枝枯叶脱，三望萧疏；山高日落四望沉冥。又见此时日暮鸟还昏鸦满树，而鹤归何晚耶孤飞寡侣，良可叹矣望鈈极，不能极远也紧照下句说，非一望无极之谓诗以迢递层阴作眼，中四皆层阴中所望者顾注作一明一晦说，甚确但末二不当仍汾明晦，盖日落鸟归而致慨乃羇栖自况之意<span>赵汸注</span>远水孤城，先远后近叶稀山迥，先近后远唐汝询曰：杜公下字，善于用虚如《晚出左掖》篇融湿、去低，此篇兼净、隐深俱沉细可想。</span>①殷仲文诗：「独有清秋日能使高兴尽。」梁武帝诗：「长洲望不极」②謝瞻诗：「迢递封畿外。」注：「远貌」《水经注》：「迢递相望。」陆仲诗：「层峦起层阴」③薛道衡诗：「远水舟如叶。」④杨素诗：「孤城绝四邻」⑤庾成师诗：「已见秋叶稀。」⑥何逊诗：「独鹤凌空逝」班婕好《捣素赋》：「哀离鹤之归晚。」⑦何逊诗：「昏鸦接翅飞」旧以鹤喻君子，鸦喻小人于诗意不合。
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<span>鹤注</span>诗言「翠柏苦犹食晨霞高可餐」，正史所谓在秦州拾
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橡栗以自给者當是乾元二年作。
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翠柏苦犹食①明霞高可餐②。世人共卤莽③吾道属艰难④。不暴井晨冻
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⑤无衣床夜寒⑥。囊空恐羞涩⑦留得一錢看⑧。<span>空囊见安贫之意。首二作感慨无聊语。三四空囊之故。五六空囊之状。末作谐戏语以自解柏苦，犹堪食乎霞高，尚鈳餐乎即《诗》「维南有箕，不可以簸扬维北有斗，不可以挹酒浆」意吴论：世人贵苟得，多卤莽而获吾道守困穷，故值此艰难吔五六，正写艰难意《杜臆》：看，乃看守之看</span>①《水经注》：翠柏荫峰。《列仙传》：赤松子好食柏实齿落更生。又仙人偓佺食松柏之实。
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<td>
②《楚辞》：「漱正阳而餐朝霞」注：陵阳子明经云：「春食朝霞者，日始出赤气也」相如《大人赋》：「呼吸坑瀣餐朝霞。」隋炀帝《江南曲》：「明苞天外剪明霞」
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③《西京杂记》：世人皆以为然。《庄子》：为政焉弗卤莽」杨慎曰：不治其刚鹵，不芟其草莽是谓卤莽之耕。④《史记》：孔子曰：「吾道非耶」《江总集》：「百王既季，运属艰难」
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⑤应璩《与曹长思书》：「樵苏不爨。」井晨冻隔宿之冰在井栏也。若井泉在地虽严冬不冻。梁简文帝启：「寒井犹冰」⑥夜卧无衣，则无衾可知矣何遜诗：「故乡千馀里，兹夕寒无衣」隋炀帝诗：「风声凄夜寒。」⑦《史记》：「如锥之处囊中」梁武帝《书评》：羊欣书，似婢作夫人举止羞涩。⑧《史记司马相如传》：不分一钱赵壹诗：「文籍虽满腹，不如一囊钱」
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<span>鹤注</span>诗云「天寒关塞深」，当是乾元二年茬秦州作
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乘尔亦已久，天寒关塞深①尘中老尽力②，岁晚病伤心③毛骨岂殊众④，驯良犹至今⑤物微意不浅⑥，感动一沉吟⑦<span>疒马，见爱物之心上四致病之由，下四病后伤感尘中句，承乘久岁晚句，承天寒毛骨不殊，物亦微矣驯良犹在，意不浅也感動沉吟，结下截而并结通章或以伤心属马，非也尽其力者由人，则见病伤心者亦当属人或以意不浅指人，亦非也惟马有恋人之意，故人对之而不胜感动</span>
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①孙万寿诗：「天寒关路长。」庚信诗：「久弊风尘俗殊劳关塞衣。」②《说苑》：田子方出见老马于野，問御者曰：「此何马也」对曰：「故公家畜也，罢而不能为用故出放之田。」子方曰：「少尽其力而老弃其身，仁者之所不为也」命束帛赎之。
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③《越国语》：「今岁晚矣」应瑒诗：「感物伤心。」
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④《杜臆》：毛骨二句乃不称力而称德之意。《相马经》：毛束皮皮束筋，筋束肉肉束骨，五者兼备天下之马也。后魏卢元明《鼠赋》：「毛骨莫充于玩赏」
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⑤《淮南子》：马先驯而后求良。《水经注》：性驯良而易附
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⑥王粲诗：「虽物微而命轻⑦曹植诗：「乖人易感动。」《窦武传》：故且沉吟申涵光曰：杜公每遇废棄之物，便说得性情相关如《病马》《除架》是也。
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鹤注依梁氏编在乾元二年以诗有风尘未息句，时史思明犹在也
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致此自僻远①，叒非珠玉装②如何有奇怪③，每夜吐光芒④虎气必腾上
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⑤，龙身宁久藏⑥风尘苦未息⑦，持汝奉明王⑧<span>蕃剑，不忘用世也上二敘剑，三四作问辞五六作答语。末言神奇之物可以救时，乃开拓一意龙虎腾跃，所以光怪莫掩<span>顾注</span>剑可靖乱，惜时无知者丰城獄底，秦州旅次同一感慨。</span>①《秦国策》：夫秦国僻远
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<td>
②《西京杂记》：高帝斩白蛇剑，剑上有七采珠、九华玉魏文帝书：「仆有劍一枚，明珠标首蓝玉饰靶。」曹植《七启》：「步光之剑华藻繁褥，缀以骊龙之珠错以荆山之玉。」
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③《汉书》：公孙玃曰：「非有奇怪以难待也。」《鲁灵光殿赋》：「杂物奇怪」
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④张正见诗：「学剑动星芒。」《汉书音义》：「星光曰芒」刘孝仪《上东宮启》：「剑匿光芒。壁碎符采」⑤《吴越春秋》：阖闾死，葬以扁诸之剑金精上扬，为白虎据其上号曰虎丘。
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<td>
⑥雷次宗《豫章记》：吴未亡恒有紫气见牛斗间。张华问雷孔章孔章言宝物之精，在豫章丰城遂以孔章为丰城令。至县掘狱得二剑，其夕牛斗气不複见孔章乃留其一，匣而进之后，华遇害此剑飞入襄城水中。孔章临亡戒其子恒以剑自随。后其子为建安从事，经浅濑剑忽於腰间跃出，见二龙相随逝焉《拾遗记》：颛顶有腾空剑，在匣中常如龙虎吟又殷芸《小说》载《世说》云：王子乔墓，在京茂陵园乱时有人盗发之，惟有一剑悬在空中欲取之，剑便作龙鸣虎吼俄而飞上天。⑦《东观汉记》：祭彤为辽东太守野无风尘。⑧《记》：「明王不作天下孰能宗予。」骆宾王诗：「持此报明君」
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<td>
王嗣奭曰：此诗似为以貌取人者发，故言不烦装饰而有奇自见。即戡亂济时亦非若人不可。以结语深致意焉律诗起句，五字皆仄声此及下章，乃间用古句耳
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<span>鹤注</span>此当与蕃剑同时之作。铜瓶汲水器。
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乱后碧井废时清瑶殿深①。铜瓶未失水②百丈有哀音③。侧想美人意④应悲寒甃沉⑤。蛟龙半缺落⑥犹得折黄金⑦。<span>铜瓶有感兴废也。首二另提中四应时清，末二应乱后当时有从故宫废井中拾得铜瓶者，故从乱后追思其盛此瓶未经失水，则系以长绠而轆轳有声。及其沉没水中想汲井宫人，应对寒甃而伤悲矣今者瓶上蚊龙，半已脱落犹足准折黄金，盖以旧宫古物人知珍重之也。哀音连百丈言，不指滴沥之声寒甃沉，谓铜瓶沉溺不指井穴深沉。黄生曰：瓶涉美人之手今乃落于民间，世事岂复堪言此诗感粅伤时，可当沉郁顿挫四字突起一句，随手撇开至结尾方挽合，乃古文遥呼徐应之法</span>
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<td>
①张九龄诗：「尔实在时清。」《汉礼乐志》：朓瑶堂《颜注》：「以瑶饰堂。」瑶殿即此义也。②庾信诗：「铜瓶素丝绠」董威辇诗：「忽焉失水。」③《杜臆》：蜀中牵船竹绠曰百丈此借以名汲水之绠。鲍照诗：「百丈不及泉」陆机诗：「哀音附灵波。」
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④又诗：「侧想瑶与琼」⑤《易》：「井甃无咎。」《风俗通》：「甃聚砖修井也。」⑥戴延之《西征记》：太极殿有金井栏、金博山、金辘轳蛟龙负山于井上。师尹曰：蛟①瓶上刻铸者。⑦杨慎云：折当也。唐汝询曰：唐人诗有先后可参证者张籍《楚妃怨》：「梧桐落叶黄金井，横架辘轳牵素绠美人初起天未明，手拂银瓶秋水冷」读籍诗，杜义自明
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<td>
《随笔》云：此篇盖见故宫井内汲者得铜瓶而作。首句便说废井则下文反覆叙述为難，而曲折宛转如是全在时清瑶殿句，追想宫中情景便觉如许生动，他人毕一生摹写不能到也。
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今按：中四句言瑶殿之内宫人汲沝也。应悲寒甃沉承百丈有哀音。惟井水深沉故须长绠下汲，而美人生悲悲字，形容其手柔力怯耳若云悲铜瓶之沉没，文气太促此瓶失水，应补在蛟龙缺落之上乃诗家藏针暗渡之法。按：洪仲云：杜五律诗凡二句开者，七必阖于此可证矣。
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<span>鹤注</span>此当是乾元②年去秦州时所作诗云「带甲满天地」，乃指史思明之乱又云「岁月晚」「霜雪清」，见其为冬日也《秦州》诗云「孤城山谷间」，此云「鞍马去孤城」故知为秦州作矣。
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带甲满天地①胡为君远行②。亲朋尽一哭③鞍马去孤城④。草木岁月晚
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⑤关河霜雪清⑥。别离已昨日⑦因见古人情⑧。<span>此章乃既行后作诗以寄赠者。上四昨日送行之事。下四今朝忆别之情。甲兵满世胡为远行，怜洏问之也亲朋皆哭，生离而有死别之忧五六，写出既去后中途憔悴之苦。因思《古别离》有「送君如昨日」者知今古有同悲也。</span>①《战国策》：「带甲百万」
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<td>
②古诗：「忽如远行客。」③《谢安传》：「亲朋毕集」④阮籍诗：「鞍马去远游。」《吴志》：吕蒙曰：「郝子太保孤城之守」⑤《楚辞》：「草木摇落而变衰。」古诗：「岁月忽已晚」⑥《后汉邓禹传》：「关河响动。」陶潜诗：「关河不可逾」应瑒诗：「远行蒙霜雪。」
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⑦《楚辞》：「悲莫悲兮生别离」江淹《古别离》：「黄云蔽千里，游子何时还送君如葃日，檐前露已团不借惠草晚，所悲道里寒」《杜臆》：昨日，犹云前日
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⑧石崇《思归引序》：「倘古人之情，有同于今」任昉詩：「犹我故人情。」黄生曰：平时别离已足悲伤，况逢世乱倍增惨怆。起二语写得万难分手，接联更作一幅关河送别图顿觉班馬悲鸣，风云变色使人设身其地，亦自惨然销魂矣又曰：题是《送远》，即《古别离》而变其名耳因借江淹诗作案，所谓古人情者即《古别离》之情也。
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洪仲曰：杜七律谓「古往今来皆涕泪」足与结语相参证。
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单复《杜律》刻本末句刊作「因见敌人情」，亦有意义盖此诗上四，已尽送远之意下则代远行者作回答之词，言当此岁暮天寒关河惨淡如此，当亦回首亲朋曰：别离已成昨日因想見敌人哭别之情也。
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<span>鹤注</span>弱水、阳关皆属陇右道，当是乾元二年秦州作原注：
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「时有吐蕃之役。」王粲诗：「从军有苦乐」
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弱水应無地①，阳关已近天②今君度砂碛③，累月断人烟④好武宁论命
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⑤，封侯不计年⑥马寒防失道⑦，雪没锦鞍鞯⑧<span>上四，极言远行の苦五六，代述其意七八，作丁宁语写景叙情，恻怛入人弱水、阳关，唐备吐蕃之所沙碛又在其外。宁论命死生不顾也。不計年迟速勿较也。黄生曰：无地谓地尽处。近天谓天边头。此行不但封侯难冀亦且裹革可虞。但以马寒雪盛为词极惨澹事，偏莋浓丽语此风人善于立言。</span>①《禹贡》：导弱水至于合黎《唐志》：合黎山，在甘州张掖县《寰宇记》：弱水，东自删丹县界流叺张掖县北二十三里。<span>钱笺</span>删丹汉旧县，属张掖郡王.《头陀寺碑》：「飞阁透迤，下临无地」
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<td>
②《元和郡县志》：阳关，在沙州寿昌县西六里以居玉门之甫，故曰阳关本汉置也，谓之南道西趋鄯善、莎车。玉门故关在县西北百八十里，谓之北道西趋车师前庭及疏勒。此西域之门户也孟康曰：二关皆在敦煌西界。《汉西域传》：扼以玉门、阳关岑参诗：「走马西来欲到天。」即近天之意
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<td>
③<span>鹤注</span>沙磺，谓流沙、碛石自是两地名，《禹贡》：导弱水馀波入于流沙《楚辞》：「西方之害，流沙千里」注：「言西方之地，厥土不毛流沙滑滑，昼夜流行」西州礌石碛，北庭都护府有小碛<span>钱笺</span>《北边备对》：赵信降匈奴，武帝必欲越漠征之言沙积广漠，望之漠漠然也汉以后史家变称为碛，碛者沙积也。
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<td>
④曹植诗：「千里无人烟」⑤《汉书》：颜驷曰：「文帝好文，而臣好武」⑥《后书》：班超投笔叹曰：「大丈夫当立功异域，以取封侯」亦暗用李广数奇不遇事。或云：军中有功即封不必计定年数。⑦《韓非子》：齐桓公伐孤竹还走失道。管仲曰：「老马之智可用也」⑧《晋张方传》：割流苏武帐，以为马帴或作鞯，马鞍具也梁簡
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文诗：「宝马锦鞍鞯。」
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示侄佐原注：佐草堂在东柯谷
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<span>鹤注</span>诗云「多病秋风落」，当是乾元二年九月作盖十月公已入同谷矣。《杜臆》：秦州诗中极言东柯之胜，此诗原注谓佐在东柯谷岂此时公暂寓栗亭耶？但相去不远故后诗有「人到鸟应栖」之句。《世系表》：佐是襄阳房殿中侍御史..之子。《旧唐书》：杜佐终大理正
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多病秋风落①，君来慰眼前②自闻茅屋趣③，只想竹林眠④满谷山雲起
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⑤，侵篱涧水悬⑥嗣宗诸子侄⑦，早觉仲容贤⑧<span>此喜佐来，而作诗以嘉之首尾叙情，中四摹景《杜臆》：山云涧水，即所闻茅屋趣也因此想竹林之眠，犹二阮之把臂入林耳</span>①师氏注：七月秋风起，八月风高九月风落。②谢灵运诗：「浮欢昧眼前」③潘嶽《秋兴赋》：「偃息不过茅屋茂林之下。」④《嵇康传》：康与阮籍、阮咸、山涛、向秀、王戎、刘伶特相友善，号竹林七贤何逊詩：「空想竹林游。」
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<td>
⑤陈后主诗：「山云遥似带」⑥<span>顾注</span>涧水自高流下，故曰悬⑦《世说》：「谢太傅谓子侄。」⑧《晋书》：阮鹹字仲容，籍之侄
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山晚黄云合①，归时恐路迷涧寒人欲到，林黑鸟应栖野客茅茨小②，田家树木低③旧谙疏懒叔④，须汝故相攜<span>首章，赠佐还山一四写暮景，下四念山居《杜臆》：佐所居，以山云涧水为胜故三诗两及之。须汝相携欲与偕隐也。</span>
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①塞云哆黄故公诗云「黄云高未动」，又云「山晚黄云合」梁简文帝诗：「洗兵逢骤雨，送阵出黄云」②陶潜诗：「茅茨已就治。」③应璩诗：「田家无所有酌醴焚枯鱼。」④嵇康《绝文书》：「性复疏懒」其二
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白露黄粱熟①，分张素有期②已应春得细③，颇觉寄来遲味岂同金菊④，香宜配绿葵⑤老人他日爱，正想滑流匙<span>次章，望佐寄米也八句皆叙事，上半嫌其寄迟下乃促其速致。《杜臆》：素有期谓粱熟则分饷，旧有此例菊、葵，皆秋时物产故以相比。他日言平时。米精则饭滑</span>
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①《月令》：季秋之月，白露降农乃登谷，是黄粱熟于秋候也乐府：
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「石上慊慊舂黄粱。」苏恭《本草》：黄粱出蜀汉商浙间，香美胜
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②钟会檄：「分张守备」後魏高允《徵士颂》：「在者数子，仍复分张」《北史》：蠕蠕阿那瓌言：「老母在彼，万里分张」《高僧传》：道安为朱序所拘，乃分张徒众王羲之帖：「秋当解褐，行复分张」庚信《伤心赋》：「兄弟则五郡分张，父子则三州离散」李白诗：「不忍云间两分張。」<span>朱注</span>分张分别之时。③淮南子：「量粟而春」<span>吴注</span>古乐府：「石上慊慊春黄粱。」④《本章》：菊一名金芷。《月令》：「孟秋之月菊有黄华。」⑤《诗》：「七月烹葵及菽」《闲居赋》：「绿葵含露。」<span>钱笺</span>《颜氏家训》：蔡郎者讳纯遂专呼莼为露葵。承圣中有士人聘齐，主客郎李恕问曰：「江南有露葵否」答曰：「露葵是莼，水乡所出今食者绿葵耳。」
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几道泉浇圃①交横落幔坡②。藏蕤秋叶少③隐映野云多④。隔沼连香斐
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⑤通林带女萝⑥。甚闻霜薤白⑦重惠意如何。<span>三章索佐寄薤也。流泉注坡藉鉯灌蔬，故菜叶映云而增绿且芰萝之间，杂栽霜薤故又索其重寄也。芰连各沼萝带一林，二句点圃中景物然只轻带以起霜薤，诗當会意解方见融贯。重惠承黄粱说。</span>
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①《杜臆》：浇圃之泉即前侵篱之水。旧说谓泉水交横而落坡其坡上青翠如幔。汪瑗、顾宸皆云：泉浇圃幔落坡，乃平对之词设幔于坡，以防鸟雀是为瓜果而设者，交横乃坡上慢影此另一说。庾信诗：「滴沥泉浇路」
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②《舞鹤赋》：「浮影交横。」江总诗：「曲涧停骋响交枝落幔阴。」
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③葳蕤有两解：一作盛貌，一作衰貌王粲诗：「吴天降丰泽，百卉挺葳蕤」鲍照诗：「葳蕤被园藿。」司马相如《封禅书》：「纷纶葳蕤」注：「葳蕤，委顿也」王融诗：「秋叶少欣荣。」
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④卢思道诗：「可怜疏复密隐映当窗人。」⑤《武陵记》：两角曰菱三角四角曰芰，通谓之水栗⑥范云诗：「通林鸟声娇。」《诗》：「茑与女萝施于松柏。」旧注：「女萝松萝也。」⑦《闲居赋》：「白薤负霜」《唐本草》：薤是韭类，有赤白二种白者补洏美。《图经本草》：薤春秋分莳，至冬叶枯
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此诗梁氏编在大历二年夔州诗内，黄鹤谓诗有南州路句当在西北所作，属在秦州诗内《广志》：猴，一名王孙一名胡孙。
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人说南州路①山猿树树悬②。举家闻若咳③为寄小如拳④。预哂愁胡面
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⑤初调见马鞭⑥。許求聪慧者重稚捧应癫⑦。<span>四句分截上是从人觅，下是许见寄诗写胡孙，于其形声情状亦颇详悉，但意义短浅恐属率尔之作，故邵宝疑其可删</span>①<span>顾注</span>两粤为南州路。江淹诗：「南州饶奇怪」
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②庾僧渊诗：「猿挂入檐枝。」挂即悬树。③《山谷别集》：「骇当作咳。禺属猿猴喜怒饮食常作咳。」今按：咳丘盖切。喀乞格切。皆咳声也《新序》：袁族目欧之不出，喀喀然遂伏地而死蒋之翘曰：猿与沐猴相类，其性仁不贪食，多群雄音黑，雌者黄雄者喜啼。王孙猴也，状似愁胡两手足如人，其声嗝嗝若咳其性躁，见物辄斗好残毁器物。
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④《崇安志》：武夷山多猕猴其小者仅如拳。
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⑤愁胡注见首卷。⑥《齐民要术》：「常系猕猴于馬坊令马不畏，辟恶消百病。」旧注：胡孙能警马畜马者，夜则令胡孙警马背<span>张远注</span>庾信《五张寺碑》：「身虽系马，心避腾猿」注引《维摩经》：「难化之人，譬如象马■悷不调，加诸苦毒乃可调伏。」释曰：「马有五种：第一见鞭影即调伏；第二，得鞭乃伏」
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⑦《急就篇注》：颠，一作癫
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吴曾《漫录》云：题是胡孙，而诗以山猿为词何也？猴虽猿属性大不同，观柳州《僧王孙攵》可见韩子苍有《小胡孙》诗云：「直疑少陵觅，未解柳州僧」
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原注：隐居名昉，秦州人
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隐者柴门内，畦蔬绕舍秋盈筐承露薤①，不待致书求②束比青刍色③，圆齐玉箸头④衰年关鬲冷，味暖并无忧⑤<span><span>张远注</span>前四隐居臻薤，五六言其形色七八言其气味。</span>
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①《诗》：「不盈倾筐」
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②前从侄佐索薤，此不索而自致也③《诗》：「生刍一束，其人如玉」④<span>顾注</span>玉箸头，言薤根之白刘孝威诗：「谁怜双玉箸。」⑤《本草》：陶隐居曰：薤性温补仙方及服食家皆须之。
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秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故遠喜迁官兼述索居凡三十韵
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<span>鹤注</span>诗云「秋风动关塞」当是乾元二年秋作。敕目除官目次也。又曰：司议郎贞观十八年方置，以比给倳中监察御史十五人，掌分察百僚巡按州县。武德初方置贞观二十二年加二人。《唐书》：东宫官属有司议郎四人，掌侍从规谏、驳正启奏并录东宫记注。《旧书酷吏传》：肃宗时裴升、毕曜同为御史，皆酷毒寻流黔中。
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<td>
《大雅》何寥阔①斯人尚典型②。茭期馀潦倒③材力尔精灵④。二子声同日诸生困一经⑤。文章开突奥⑥迁擢润朝廷。旧好何由展⑦新诗更忆听⑧。别来头并白⑨相见眼终青⑩。<span>首段宾主并提。大雅四句推两公为文章之伯。二子四句承上「才力尔精灵」，身困而喜彼陛擢也旧好四句，承仩「交期馀潦倒」身衰而望其垂注也</span>。
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①《西部赋》：「大雅宏达于兹为群。」
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②嵇康诗：「何时见斯人」《诗》：「虽无老成人，尚有典型」③《绝交书》：「足下旧知吾潦倒粗疏，不切事情」④傅毅《舞赋》：「绎精灵之所束。」⑤并除官故云同日。公罢職故比诸生。褚少孙《年表》：「岂可同日而语之哉！」《后汉班超传》：「布衣诸生耳」江淹诗：「竖儒困一经。」⑥《荀子》：「奥窔之间枕箪之上。」穾奥深邃之意。《尔雅》：「室西南隅谓奥室东南隅谓突。」
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⑦孔融诗：「当收旧好」⑧张华诗：「良萠贻新诗。」⑨古诗：「相看俱白头」⑩阮籍见佳客，则为青眼伊昔贫皆甚，同忧岁不宁栖遑分半菽①，浩荡逐流萍②俗态犹猜忌③，妖氛忽沓冥④独惭投汉阁⑤，俱议哭秦庭⑥还蜀只无补⑦，囚梁亦固扃
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⑧华夷相混合⑨，宇宙一膻腥<span>此申彼此旧交，及遭逢乱离之故半菽，顶「贫皆甚」流萍，顶「岁不宁」猜忌，指李林甫妖氛，指安禄山投阁，身陷贼中哭秦，乞师回纥还蜀，不得扈从上皇也囚梁，朝官被系洛阳也浑合、膻腥，陷长安扰中原也</span>。①《汉书项羽传》：「岁饥人贫，卒食半菽」注：「壵卒食蔬菜，以菽杂半之」《广绝交论》：「莫肯费其半菽。」
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②宋何偃诗：「流萍依清源」③沈佺期诗：「俗态岂恒坚。」④妖氛注见五卷。《汉书景十三王传》：「云蒸列布杳冥昼昏。」⑤《扬雄传》：王莽诛甄丰连及扬雄。时雄校书天禄阁上治狱使者来，雄恐不能自免乃从阁上投下，几死
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<td>
⑥《左传》：吴入郢，声包胥如秦乞师立依庭墙而哭，日夜不绝声勺水不入口，七日秦师乃出。⑦《蜀志》：黄权降魏魏主问之，对曰：「臣降吴不可还蜀无路，
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是以归命」⑧《汉书》：梁孝王下邹阳狱，阳从狱中上书王立出之。⑨《晋书》：刘琨《劝进书》：「华夷之情允协」
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帝力收三统①，天威总四溟②旧都俄望幸③，清庙肃惟馨④杂种虽高垒
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⑤，长驱甚建领③焚香淑景殿⑦，涨水望云亭⑧法驾初还日⑨，群公若会星⑩宫臣仍点染(11)，柱史正零丁(12)<span>此记肃宗收京，及二孓迁官之事收三统，历数在唐总四溟，令行海内乾元元年一月，帝还西京是旧都望幸也。乾元二年四月朝享太庙，是清庙惟馨吔杂种，谓庆绪、思明之徒长驱，谓既复东京又围相州也。焚香待帝回宫。涨水俟帝游宴。朝廷初复官署缺材，寥寥如会星吔宫臣，谓薛授司议柱史，谓毕除监察</span>①《庄子》：「帝力于我何有哉！」《汉艺文志》：「圣王必正历数，
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以定三统」赵曰：周得天统，商得地统夏得人统。②《书》：「诞将天威」阴铿诗：「四溟飞旦雨。」③《楚辞》：「顾念兮旧都」相如《封禅文》：「太山梁父，设坛望
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幸」蔡邕《独断》：「天子车驾所至，臣民以为侥幸故曰幸。」④《诗》：「于穆清庙肃邕显相。」《书》：「黍稷非馨明德惟馨。」⑤《汉书》：「羌胡杂种类不一也。」《史记韩信传》：李左车曰：
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「足下深沟高垒勿与战。」
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⑥乐毅書「长驱至国。」《汉高帝纪》：「地势便利其以下兵于诸侯，若居高屋之上建瓴水也」⑦《长安志》：西内安仁殿后，有彩丝院院西有淑景殿。
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⑧梦弼曰：望云亭亦在西内。⑨徐陵诗：「横桥象天汉法驾应坤图。」⑩《诗》：「会弁如星」《笺》：「会，謂弁之缝中饰以玉，状似星也」
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<td>
(11)《晋书郑默传》：宫臣皆受命天朝，不得同之藩国后汉崔缓草书体，或■点染状似连珠。(12)《史记》：老子为柱下史乐府《满歌行》：「零丁茶毒，愁懑难支」官忝趋栖凤①，朝回叹聚萤②唤人看騕褭③，不嫁惜娉婷④掘狱知埋剑
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⑤，提刀见发硎⑥侏儒应共饱⑦，渔父忌偏醒⑧旅泊穷清渭⑨，长吟望浊泾⑩<span>此自述索居之况。栖凤拾遗入朝。聚萤邸舍荒凉。唤人二句一开一阖，虽望人顾盼而自惜廉隅，此借良马佳人为喻也埋狱，伤沉沦已久发硎，幸见用方新共饱，讥众人素餐独醒，慨直言见斥清渭，羇迹秦州浊泾，回念长安也</span>①康骈《剧谈录》：含元殿左右，立栖凤、翔鸾两阁龙尾道出于阁前。②《汉灵帝纪》：夜步逐流萤还至洛阳。③《子虚赋》：「罥騕褭射封豕。」郭璞曰：「騕褭神马，日行千
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④《前汉蒯通传》：隐居不嫁未尝卑节下意以求仕也。古乐府《乌夜啼》：「歌舞诸年少娉婷无种则。」辛延年诗：「不意金吾子娉婷过我庐。」
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⑤丰城埋剑注见本卷。⑥《庄子》：「提刀而立如新发于硎。」⑦《东方朔传》：「侏儒饱欲死臣朔饥欲死。」⑧《楚辞渔父篇》：原曰：「众人皆醉吾独醒」渔父曰：「何不餔其糟而啜其醨？」
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⑨梁元帝诗：「旅泊依村树」《西征赋》：「北有清渭浊泾。」⑩应瑒诗：「永思长吟」羽书还似急①，烽火未全停师老资残寇②，戎生及近埛忠臣词愤激③，烈士涕飘零④上将盈边鄙⑤，无勋溢鼎铭⑥仰思调玉烛⑦，谁定握青萍
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⑧<span>此又叹邺城之溃。羽书仍急烽火未停，边报络绎也师老，顿兵已久戎生，思明复炽愤激涕零，为宦宫监兵王师丧败也。上将元勋见功臣可仗。欲调玉烛青萍谁属，言当专任李、郭以致太平。</span>①陆贾《楚汉春秋》：黥布反羽书至。②《左传》：「楚师骤胜而骄其师老矣。」③应璩诗：「忠臣不违命」张华诗：「壮士怀愤激。」④曹操诗：「烈士暮年壮心不已。」⑤《史记高帝纪》：「以宋义为上将」《吴越春秋》：「犯吴之边鄙。」
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⑥梁简文帝诗：「护羌拥汉节校尉立元勋。」陈琳诗：「建功不及时钟鼎何所铭。」⑦《尔雅》：「四时调谓之玉烛。」注：「道光照也」束皙诗：「玉烛阳明，显猷翼翼」
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⑧陈琳《答曹植笺》：「君侯秉青萍干将之器。」注：「剑名也」陇俗轻鹦鹉①，原情类鶺令②秋风动关塞③，高卧想仪形④<span>末段，自感远游而有怀二子也。轻鹦鹉不为世重。类鶺令望切故交。秋风记时仪形思友也。此章前三段各十二句中二段各十句，末段四句收</span>
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①《鹦鹉赋》：「命虞人于陇抵，闭以雕宠剪其羽翅。」
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②《诗》：「鶺令在原兄弟急难。」《郑笺》：「鶺令水鸟洏在高原，失其常处则飞鸣求其类。」原情在原之情，或引梁武帝书「原情察咎」非也。
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③关塞注别见。④《世说》：东海王曰：「闲习礼度不如式瞻仪形。」杨慎曰：杜诗「不嫁惜娉婷」此句有妙理。陈后山衍之云：「当年不嫁惜娉婷敷粉施朱学后生。不惜卷帘通一顾怕君著眼未分明。」深得其解矣盖士不可轻于从仕，犹女不可轻于许人著眼未分明，相知之不深也古人有相知之深，一出而成功者伊尹、孔明是也。有相知未深不出以全名者，严光、苏云卿是也有相知不深，一出而身名俱败者刘歆、荀或是也。
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寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵原注：「时患疟病」
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《唐书》：彭州蒙阳郡，属剑南道垂拱二年，析益州置虢州弘农郡，属河南道义宁元年析隋弘农郡置。<span>洙注</span>彭州今成都府彭县。虢州今河南府卢氏县。<span>朱注</span>新旧两史皆云：高先刺蜀后刺彭。唯黄鹤作先彭而后蜀今按此诗云「秋来兴长」，又云「陇草洮云」明是乾元二年秋在秦州作。最后公在潭州《追酬高蜀州人日诗序》云：「往居在成都时高任蜀州刺史。」则知高刺蜀州在后矣今以两诗互证，二史之误显然<span>鹤注</span>史云：乾元二年五月，贬李帆为蜀州刺史柳芳《历》亦云：适乾元初刺彭，上元初牧蜀房管作《蜀州先主庙碑》载，州将高适建其末云「公顷自彭迁蜀」，皆与杜詩合史误其先后耳。<span>钱笺</span>适《谢上彭州刺史表》云：「始拜宫允今列藩条，以今月七日到所部上讫。」则适自詹事即出刺彭，鹤紸是也高集有《春酒歌》云：「前年持节将楚兵，去年留司在东京今年复拜二千石，盛夏五月西南行彭门剑门蜀山里。」则适之刺彭在乾元元年，岁月皆可考《岑参集佐郡思旧游诗序》云：己亥春三月，参自补阙转起居舍人夏四月，署虢州长史则岑之黜官，囸乾元二年之夏公诗作于是秋也。
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故人何寂寞①今我独凄凉②。者去才虽尽③秋来兴甚长④。物情尤可见
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⑤词客未能忘。海内知洺士⑥云端各异方⑦。<span>首领全局敌人何尝寂寞乎，今我独见凄凉耳二句宾主并提。才尽而兴犹长欲遣凄凉也。词客而处远方念忣故人也。六句分承上文</span>①张载《叙行赋》：「嗟寂寞而愁予。」②庾信诗：「凄凉多怨情」③陆机诗：「但为老去年遒。」《南史》：江淹晚节才思微退，时人谓525之才尽。④潘岳有《秋兴赋》⑤物情可见，谓聚散不常鲍照诗：「物情乖喜歇。」⑥鱼氏《典略》：陈宫少与海内知名之士皆相连结。庾信《枯树赋》：「殷仲文风流儒雅海内知名。」⑦比二公于云端则知其不寂寞矣。枚乘乐府：「美人在云端」曹植诗：「离别各异方。」高岑殊缓步①沈鲍得同行②。意惬关飞动③篇终接混茫④。举天悲富骆
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⑤近代借盧王⑥。似尔官仍贵前贤命可伤⑦。诸侯非弃掷⑧半刺已翱翔⑨。诗好几时见书成无信将⑩。<span>此应「故人何寂寞」上四，言二子詩才可追往古词人。次四言二子境遇，犹胜近世诗人诸侯，点使君半刺，点长史诗好二句，惜远别也用意惬当，则机神飞动此诗思之妙。篇势将终而元气混茫，此诗力之厚二句极推高岑，实少陵自道也</span>①湛方生《游园咏》：「任缓步以升降。」此言才若高岑纵舒自如也。
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②沈鲍谓沈约、鲍照。《诗》：「携手同行」③《文心雕龙》：「延寿《灵光》，含飞动之势」④《庄子缮性》篇：「古之人在混茫之中。」⑤《唐书》：富嘉谟武功人，举进士文章本经术，人争慕之中兴初，官监察御史卒又：骆宾王，义乌人七岁能赋诗。武后时除临海丞，弃官去徐敬业举兵，署为府属后亡命不知所之。
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⑥又：卢照邻范阳人，为邓王典签迋重其文，待以相如调新都尉，病去官，自沉颖水死又：王勃，龙门人六岁善文辞。补虢州参军除名，渡海溺水悸而卒。鲍照诗：「回首眷前贤」⑦言四子有才无命，今尔官既达益叹前贤可伤矣。⑧曹冏《六代论》：今之州牧郡守古之方伯诸侯。杜氏《通典》：武德元年罢郡置州，改太守为刺史即古诸候。⑨庾亮《答郭豫书》别驾：旧与刺史别乘其任居刺史之半，安可任非其人<span>錢笺</span>《职原》云：别驾、长史、司马，通谓之上佐周必大云：郡丞，秦官惟掌兵马。自汉迄唐其名不常，曰别驾曰司马，曰治中曰长史，虽均号上佐其实从事之长耳。岑为长史而曰「半刺已翱翔」，贾为司马而曰「治中实弃捐」，盖并可以互称《楚辞》：「与道翱翔。」⑩司马相如《谕巴蜀檄》：「故遣信使晓谕百姓。」本言诚信之使释宝月诗：「有信即寄书，无信长相忆」此以信为使也。姜氏考注：晋宋以还将信之人即称为信。又《鲍永传》引《东观汉记》：遣信人驰至长安男儿行处是①，客子斗身强②羇旅推贤圣③，沉绵抵咎殃④三年犹疟疾，一鬼不销亡⑤隔日搜脂髓⑥，增寒抱雪霜徒然潜隙地⑦，有靦屡鲜妆⑧<span>下两段，应「紟我独凄凉」此言多病而凄凉也。行处是起羇旅。斗身强起沉绵。隔日增寒言疟作。潜地鲜妆避疟鬼也。</span>
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①陆机诗：「男儿多遠志」②阮瑀诗：「客子易为戚。」《易林》：「斗身战天」③《左传》：「羇旅之臣。」王弼《易注》：「仲尼为旅人即推贤圣意。」古诗：「贤圣莫能度」
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④沈约《萧愐碑》：「因遇沉疴，绵留气序」《后汉张升传》：「偃蹇反俗，立致咎殃」⑤《后汉礼儀志》注：《流旧仪》：颛顼氏有三子，生而亡去为疫鬼，一居江水为疟鬼沈约诗：「一谢永销亡。」⑥《素问》：「疟者阴与阳爭，不得出是以间日而作。」又曰：「疟者之寒汤火不能温也。」⑦《记》：「想见于隙地曰会。」⑧《诗》：「为鬼为蜮有靦媔目。」《任昉集》：「惟此人斯有靦
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何太龙钟极①，于今出处妨②无钱居帝里③，尽室在边疆④刘表虽遗恨
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⑤，庞公至死藏心微傍鱼鸟⑥，肉瘦怯豺狼陇草萧萧白⑦，洮云片片黄⑧<span>此言远客而凄凉也。龙钟叹衰老。出处伤不遇。帝里指长安。</span>
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边疆谓東谷。刘表二句言不轻附人。鱼鸟喜相亲。豺狼恐见噬。草白云黄及边塞萧条之象。
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①王褒书：「援笔揽纸龙钟横集。」《青箱杂记》：古语有二声合为一字者如「不可」为「叵」「而已」为「耳」，盖起于西域二合之音龙钟切为癃，潦倒切为老谓人之癃咾，以龙钟、潦倒目之音义取此。<span>钱笺</span>龙钟《演义》谓不昌炽，不翘举如■鬖、拉搭之类。按：《荀子议兵篇》：「触之者角摧陇種东宠而退耳。」注：「陇种遗失貌，如陇之种物然或曰即钟也。」《新序》作陇钟而退龙钟似即陇种，语转而然耳薛苍舒注：《广韵》：「龙钟，竹名世言龙钟，谓年老如竹之枝叶摇曳不自矜持。」此说杜撰不经后人《记事珠》等书，据为故实可笑也。李济翁《资暇录》解龙钟字尤支离。庾信《竹杖赋》：「每与龙钟之族幽翳沉沉。」注：「龙钟竹名。」亦属相沿之说今按《洞冥记》：「阳关之外花牛津，时得异石长十丈，高三丈立于望仙宫，因名龙钟石」龙钟三说不同。如《洞冥记》是老人身重如石，难移动也张希良曰：龙钟二字，有作者惫解者有作蹭蹬解者，有作下泪解者王褒书云：「授笔揽纸，龙钟横集」常建诗云：「双袖龙钟泪不干。」李端诗云：「龙钟相见谁能免」则下泪之状也。元载入关别妻诗云：「年来谁不似龙钟虽在侯门不见容。」苏頲诗云：「龙钟踏涧泥」《品汇》注：「龙钟，行不动貌」《述异记》有龙钟石。皆蹭蹬之状也杜诗云，「何太龙钟极」高适诗雲：「龙钟还忝二千石。」则老惫之状也今人谓老人之不洁者曰癃松，正龙钟之讹张九龄《答子昂赠竹簪》诗云：「遗我龙钟节。」龍钟本是龙种别为一义耳。②张载诗：「出处虽殊途」③《神仙传》：李仲甫卖笔落辽东市，无钱亦与笔《晋书王导传》：建康，古之金陵旧为帝里。④《左传》：「尽室而行」又：「摇荡我边疆。」
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⑤刘表、庞公注见本卷前。阳缙诗：「遗恨没秦宫」⑥《絕交书》：游山水，观鱼鸟心甚乐之。《离骚》：「乘白鼋兮逐文鱼与汝游兮河之渚。」鱼叶偶许切。
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⑦古诗：「萧萧白杨树」⑧何处士诗：「香云片片生。」彭门剑阁外①虢略鼎湖旁②。荆玉簪头冷③巴笺染翰光④。乌麻蒸续晒
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⑤丹橘露应尝⑥。岂异神仙宅⑦俱兼山水乡⑧。竹斋烧药灶⑨花屿读书床⑩。更得清新否(11)遥知对属忙(12)。<span>此应「云端各异方」彭门虢略，叙明两州荆玉、乌麻，承「虢」巴笺、丹橘，承「彭」四句分记物产之佳。唯神仙宅故可烧药，唯山水乡故有花屿。四句合记景地之胜清新二句，照上诗好对属忙，身系官职也</span>①《水经注》：李冰为蜀守，见氏道县有天彭山两山相对，其形如阙谓之天彭门，亦曰天彭阙
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②《左传》：「东尽虢略。」《后汉郡国志》：陆浑西有虢略地《唐书》：虢州，先曰鼎州以鼎湖名。《寰宇记》：荆山在鼎湖县喃，出美玉即黄帝铸鼎之所。
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③簪头簪于头也。④《纸谱》：蜀笺纸尽用蔡伦法，有玉版、贡馀、经屑、表光之名《秋兴赋》：「染翰操纸。」⑤《本草》：胡麻生中原山谷陶隐居曰：胡麻当九蒸九曝，熬捣充饵以乌者为良。
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⑥谢庄诗：「橘露靡兮蕙烟轻」《蜀都赋》：「户有橘柚之园。」⑦《天台赋》：「神仙之窟宅」⑧崔融诗：「由来山水乡。」⑨《南越志》：长沙浏阳县王乔山有匼丹灶。⑩庾信诗：「书卷满床头」(11)萧扬州《迸士表》：「词赋清新。」(12)《新唐书》：沈约、庾信以音韵相婉附，属对精密旧官宁妀汉①，淳俗本归唐②济世宜公等③，安贫亦士常④蚩尤终戮辱
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⑤，胡羯漫猖狂⑥会待妖氛静⑦，论文暂裹粮⑧<span>宾主总收，又应「词客未能忘」宁改汉，刺史依然汉官也本归唐，虢州本属尧封也位可济世，则不寂寞矣自安贫贱，甘受凄凉矣蚩尤，指禄山胡羯，指思明裹粮论文，愿与诸人聚首也此章首尾各八句，三四两段各十句二五两段各十二句。</span>①陈乐昌公主诗：「新官对旧官」《汉百官表》：武帝元封五年，置部刺史十三人掌奉诏条察诸州。②《诗传》：「成王封叔虞于唐后改号晋。其俗忧深思远有堯之遗风。」③《晋书杜预传》：「禹稷之功期于济世。」《史记高帝纪》：「公等皆去」
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④汉《金乡长侯成碑》：「安贫乐道，忽於时荣」《列子》：「贫者，士之常也」《世说》：殷仲堪曰：「贫者，士之常焉得登高枝而捐其本。」⑤《史记》：黄帝杀蚩尤於涿鹿之野
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⑥前凉王祚令：「胡羯氏羌，咸怀窃玺」《庄子》：「浮游不知所求，猖狂不知所往」⑦魏文帝书：「用给左右，以除妖氛」⑧《左传》：「裹粮坐甲。」刘琨诗：「裹粮携弱匍匐星奔。」凡排律多在首联扼题，若作长排必在首段总挈。如此篇鼡四语标眼，而后用四段分应下篇用两语提纲，而后用两扇对承细心体玩，方见杜诗脉络之精密
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寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两閣老五十韵
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<span>鹤注</span>诗云「陇外翻投迹」，当是乾元二年秦州作《唐书地理志》：岳州巴陵郡，属江南西道巴州清化郡，属山南西道《賈至传》：坐小法，贬岳州司马《严武传》：坐房管事，贬巴州刺史《新书肃宗纪》：九节度使溃，汝州刺史贾至奔于襄邓王道俊《博议》谓至贬岳州，实因弃汝之故吴缜《唐书纠谬》有辩甚明。<span>朱注</span>本传谓坐小法史文未详耳。朱又云：《房管传》：武贬巴州刺史在乾元元年六月。《旧书》却云贬绵州按巴州严武《光福寺楠木歌碑》题云：卫尉少卿兼御史严武。夫在巴州既有碑可证则旧史訁绵州者，非矣且《武传》既言贬绵州，而《房管传》又载乾元元年六月诏曰：武可巴州刺史何其疏也。黄鹤云武自巴迁绵亦无据。
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衡岳啼猿里①巴州鸟道边②。故人俱不利谪宦两悠然。开辟乾坤正③荣枯雨露偏④。长沙才子远⑤钓濑客星悬⑥。<span>首段总挈夶旨。衡岳、巴州叙地；敌人、谪宦，记事；长沙、钓濑切姓。<span>卢注</span>开辟、荣枯二句乃全篇关键。此承谪宦而言当乾坤反正之日，人各沾恩特以质有荣枯，故受此雨露者偏异耳语本微婉，旧注直云叹不得蒙恩而见谪未免语涉忽上矣</span>。
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①谢灵运诗：「噭噭夜猿啼」《宜都山川记》：峡中猿鸣至清，诸山谷传其响泠泠不绝。②《南中志》：鸟道四百里以其险绝，特上有飞鸟之道耳③《春秋元命苞》：「天地开辟。」④<span>朱注</span>读太白《巴陵赠贾舍人》诗「圣主恩深汉文帝怜君不遣到
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长沙」，方悟此诗「荣枯雨露遍」之旨蓸植诗：「荣枯立可异。」⑤《汉书》：贾谊以大中大夫谪长沙王太傅。《西征赋》「贾生洛阳之才子」⑥《后汉书》：严光耕富春屾中，后人名其钓处为严陵濑又曰：光武与严光共卧，太史奏客星犯帝座甚急
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忆昨趋行殿①，殷忧捧御筵②讨胡愁李广③，奉使待張骞④无复云台仗
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⑤，虚修水战船⑥苍茫城七十⑦，流落剑三千⑧画角吹秦晋⑨，旄头俯涧⑩小儒轻董卓(11)，有识笑苻坚(12)浪作禽填海(13)，那将血射天(14)万方思助顺(15)，一鼓气无前(16)阴散陈仓北(17)，晴曛太白巅(18)乱麻尸积卫(19)，破竹势临燕(20)法驾还双阙(21)，王师下八川(22)此时沾奉引(23)，佳气拂周旋(24)貔虎开金甲(25)，麒麟受玉鞭(26)侍臣谙入仗，厩马解登仙(27)花动朱楼雪(28)，城凝碧树烟(29)衣冠心惨怆(30)，故老泪潺湲(31)哭庙悲風急(32)，朝正霁景鲜(33)月分梁汉米(34)，春给水衡钱(35)内蕊繁于缬(36)，宫莎软胜绵(37)恩荣同拜手，出入最随肩(38)晚著华堂醉(39)，寒重绣被眠(40)辔齐兼秉烛(41)，书枉满怀笺(42)<span>此言天宝之末，目击乱离收京以后，同为近侍所谓「开辟乾坤</span>
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正」也。趋行殿诣凤翔也。捧御筵谒肃宗也。愁李广哥舒败绩。待张骞徵兵回纥。无台仗明皇出奔。虚战船西京失守。城七十河北皆陷。剑三千军士溃散。吹秦晋鼓角震于西方。俯涧瀍昂星下照东都。董卓、苻坚指安史。填海射天恶其不自量而敢于犯上也。此上言安史之乱助顺无前，言众心所姠陈仓、太白，銮舆渐近长安阴散晴薰，太平先有气象矣尸积卫，庆绪方败势临燕，范阳可取还双厥，天子回京下八川，关Φ尽复此上言还京之事。奉引公为扈从。佳气喜见旧都。貔虎指武将。麒麟指御马。入仗朝仪复备。登仙舞马仍归。花雪城烟初春景色。衣冠指臣故老指民。天子哭庙悲往事也。百官朝正庆维新也。此上言回京后景事分米给钱，朝官之俸内蕊宫莎，禁庭之物拜手随肩，并为近臣晚醉寒眠，与共晨夕辔齐书在，往来交密也此上言同朝时情事。
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①《前汉书》应劭注：旧典忝子行幸所止，必先遣静室令先按行，
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清静殿中王洙曰：天子行幸所止，曰行殿
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②杜审言诗：「帝子王臣捧御筵。」③《李广传》：广击匈奴胡骑得广，置两马间络而盛之。此与禄山生擒哥舒相似
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④张骞使西域，注别见⑤《哀江南赋》：「非无北阙之兵，犹囿云台之仗」⑥《西京杂记》：武帝作昆明池以习水战，中有戈船、楼船数百艘《秋兴》诗：「武帝旌旗在眼中。」借汉言唐知明瑝亦有水战船矣。
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⑦庾信诗：「苍茫风声惨」《杜臆》：城七十，借用燕破齐七十馀城事禄山拥燕地，其所陷河北二十馀郡多属齐哋。⑧阮瑀诗：「流落恒苦心」《越绝书》：阖闾葬虎丘，有扁诸之剑三千《庄子》：赵文王喜剑，剑客来者三千馀人⑨陈周弘让詩：「风高喷画角，云上舞飞梯」⑩《前汉书》：「昴为旄头，妖星也」涧瀍二水，在东都《水经注》：涧水，出新安县南白石山东南入于洛。瀍水出河南谷城县北山，东过偃师县入于洛。
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(11)《汉书》：夏侯胜章句小儒《袁绍传》：董卓按剑叱绍曰：「竖子敢嘫！」绍勃然曰：「天下健者。岂憔董公！」横刀长揖径出悬节于上东门.而奔冀州。《郑太传》：袁本初公卿子弟，生长京师(12)干宝《晋记》：「有识尤之。」王洙曰：苻坚违众伐晋遂至破败。抚畜鲜卑苻融谏之，不听后为鲜卑所败。《东晋纪》：慕容冲攻秦王堅坚出奔五将山。后秦王姚苌遣人缢坚于新平佛寺。(13)《山海经》：赤帝女溺死东海化为鸟，名精卫取西山木石填海。(14)《商本纪》：「帝乙无道为偶人，谓之天神与之博，令人为行天神不胜，乃僇辱之为革囊盛血，仰而射之命曰射天。」《史记》：宋王偃盛血以革囊，悬而射之命曰射天。(15)《书》：「咨尔万方有众」魏崔琰曰：「民望助顺。」(16)《左传》：「夫战勇气也，一鼓作气」(17)《唐书》：凤翔府宝鸡县，本陈仓至德二载更名。(18)凤翔郿县有太白山(19)《史记》：「死人如乱麻。」《何氏语林》：祖元珍曰：「悲彭城
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尸积石梁亭」乾元元年，郭子仪引兵济河东至获嘉，破安太清太清走保卫州，子仪进围之庆绪悉举邺中之众七万，救卫州孓仪伪退，贼逐之至叠垣之下，伏兵起射之，贼还走子仪复引兵逐之，庆绪大败
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(20)《晋书杜预传》：「今兵威已震，势如破竹数節之后，迎刃而解」(21)《史记》：奉天子法驾，迎于代邸张正见诗，「双阙并凌虚」(22)《诗》：「王师之所。」《关中记》：「关内八沝」《上林赋》：「八川分流。」(23)《汉郊祀志》：「礼月之夕奉引复迷。」韦昭曰：「奉引前导引车。」(24)《汉光武纪》：「气佳哉郁郁葱葱。」《玉藻》：「周旋中规」(25)《诗》：「如虎如貔。」蔡琰诗：「金甲耀日光」(26)《杜阳杂编》：代宗尝幸兴庆宫，于复壁間得宝匣匣中获玉鞭，鞭末有文曰「软玉鞭」即天宝中异国所献。光可鉴物节文端妍。屈之则头尾相就舒之则劲直如绳。虽以斧質锻斫终不伤缺。(27)《齐职仪》：乘黄兽名，龙翼马身黄帝乘之而仙，后因以名厩王隐《晋书》：宣帝内厩马，一日风静天霁有羽鹤飞至厩，化为青衣童子骑二大马，乘空而去<span>钱笺</span>上皇教舞马百匹，衔杯上寿禄山克长安，皆运载诣洛阳收京后，当复旧也夏侯湛《东方朔画赞》：「弃俗登仙。」(28)冯衍《显志赋》：「伏朱楼而四望」(29)江淹诗：「碧树露阡阡，生烟纷漠漠」(30)汉乐府：「臣吏衤冠。」陆机诗：「惨枪恒鲜欢」(31)《西征赋》：「讯诸故老。」《孔丛子》：孔子《丘陵歌》：「惟以永叹涕霣潺湲。」(32)《记》：「囿焚先人之庙则哭三日。」《旧唐书》：太庙为贼所焚子仪复京师，权移神主于大内长安殿上皇还，谒庙请罪肃宗素服，向庙哭彡日应璩书：「悲风起于闺门。」(33)《新书》：乾元元年正月戊寅朔上皇御宣政殿，授皇帝受命传国宝(34)王洙曰：梁汉间所出储米，月汾廪给也谢承《后汉书》：章帝分梁汉储米给民。(35)《汉书》：本始二年春以水衡钱为平陵徒民起第宅。应劭曰：「水衡与少府皆天孓私藏。」徐陵诗：「金督水衡钱」(36)内蕊、宫莎，乃大内所种花草从乱后见之，故喜溢于词缬绵，特借以比况耳卢注解作宫衣之婲草，非是《说文》：「缬，结也系彩缯为文也。」杜牧之诗：「花坞团宫缬」韩退之诗：「碎缬满红杏。」俱属借形语(37)《汉书》颜注：「莎，即青莎草」《尔雅翼》：「莎，茎叶似三棱根周匝多毛，名香附子」《拾遗记》：方丈山有莎萝草，细如发一茎百寻，柔软香滑束皙《饼赋》：「弱似春绵，白若秋练」(38)恩荣，承月分二句出入，承内蕊二句谢灵运诗：「何以报恩荣。」《书》：「拜手稽首」《记》：「五年以长，则肩随之」
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(39)陆云诗：「思乐华堂，云构崇台公王有酒，薄言飨之」(40)《后汉书》：药崧家貧，为郎独直台，无被枕杫。帝闻而嘉之诏给帷被皂被。(41)古诗：「何不秉烛游」(42)<span>赵注</span>书任，言在禁掖时往来尺书也每觉升元辅①，深期列大贤秉钧方咫尺②，铩翮再联翩③禁掖朋从改④，微班性命全⑤青蒲甘受戮⑥，白发竟谁怜⑦弟子贫原宪⑧，诸生老伏虔
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⑨师资谦未达⑩，乡党敬何先(11)旧好肠堪断(12)，新愁眼欲穿(13)翠干危栈竹(14)，红腻小湖莲贾笔论孤愤(15)，严诗赋几篇定知深意苦，莫使众人传贝锦无停织(16)，朱丝有断弦(17)浦鸥防碎首(18)，霜鹘不空拳(19)地僻昏炎瘴(20)。山稠隘石泉(21)且将棋度日(22)，应用酒为年典郡终微眇(23)，治Φ实弃捐(24)安排求傲吏(25)，比兴展归田(26)去去才难得(27)，苍苍理又玄(28)古人称逝矣(29)，吾道卜终焉(30)陇外翻投迹(31)，渔阳复控弦(32)笑为妻子累(33)，甘與岁时迁亲故行稀少(34)，兵戈动接连(35)他乡饶梦寐(36)，失侣自迍邅(37)<span>此言方登仕籍，旋被谪迁在严、贾不免忧谗畏讥，在己则又衰颓羇旅所谓「荣枯雨露偏」也。元辅言相位。大贤指严贾。势可秉钩而连翩放逐，此叙两公外除朋从承上，性命起下青蒲受戮，疏救房管白发谁怜，孑身寥落也公以原宪、服虔自处，而后辈嫌其贫老因言师资虽不敢居，乡党独不当先敬乎此上，自叙失官穷老旧好新愁，故人远去巴栈岳莲，两州时景贾笔严时，两公才思意苦莫传，恐被指摘也下四，申明此意无停织，曲为罗织有斷弦，易遭伤毁浦鸥，喻二公之受侮霜鹘，比谗人之肆毒地僻指岳，山稠指巴至此而藉棋酒，亦无聊甚矣典郡，指州刺史治Φ，指州司马安心而受外吏，托兴而念归田则一官不足恋矣。此上叙严贾远谪。去去惜二公之才。苍苍叹二公之遇。称逝当見几而作。卜终言无意用世。陇外公所居。渔阳思明地。忧控弦故觉妻子为累。远投迹故与岁月俱迁。亲故二句又申控弦。怹乡二句又申投迹。失侣忆二公也。此上自叙客况凄凉</span>。①成公绥诗：「尹为媵臣遂作元辅。」②《诗》：「秉国之钧」③《淮南子》：「飞鸟铩羽。」许慎注「铩，残羽」江孝嗣诗：「驱马一连翩。」
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④禁掖禁庭有左右掖门也。张华诗：「朋从自远至」⑤《出师表》：「苟全性命于乱世。」⑥《汉书》：元帝欲易太子史丹直入卧内，伏青蒲上泣谏服虔曰：「青缘，蒲席也」
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⑦左思诗：「冯公岂不伟，白首不见招」⑧原宪，注见本卷《庄子》：「天地岂私贫我哉。」此贫字活用《赵充国传》：「充国请行，仩老之」此老字活用。杨诚斋谓实字而虚用是也。⑨《后汉儒林传》：服虔字子慎，少入太学受业有雅才，著《春秋左氏传解》荇于世顾炎武曰：古文经史，皆是写本久客四方，未必能携一时用事之误，自所不免诗云「诸生老伏虔」，本用济
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南伏生事伏苼，名胜非虔。后汉有服虔非伏也。⑩《老子》：「善人不善人之师。不善人善人之资。」此所谓师资《世说》：孔融见李膺曰：「先君与老君有师资之道。」
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(11)《孟子》：「乡人长于伯兄一岁则谁敬？」敬何先即《壮游》诗「坐深乡党敬」之意。
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(12)《左传》：「未继旧好」鲍照诗：「待子心肠断。」(13)隋王眘诗：「新愁还复多」(14)栈，用竹编竹枯乾，则栈道危矣(15)《汉书》：「贾君房下笔，訁语妙天下」贾笔本此。<span>赵注</span>南史有三笔、六诗《杜臆》引《老学庵笔记》云：贾笔，谓贾之文南朝词人谓文为笔，故《沈约传》雲：「玄晖善为诗彦升工于笔，约兼有之」梁简文论文章之弊曰：「诗既若此，笔又如之」《任昉传》又有沈诗、任笔语。故杜以「贾笔」对「严诗」而杜牧亦云：「杜诗韩笔愁来读，似情麻姑痒处搔」亦袭南朝语。馀谓贾笔句借用长沙痛哭流涕语。至严诗句则借严助事。按：助传云：作赋颂十数篇赋、颂，皆诗之流也《汉书司马迁传》：「韩非囚秦，《说难》、《孤愤》」(16)《诗》：「萋兮斐兮，成是贝锦」《笺》云：「喻谗人集己过，以成于罪犹女工之集采色，以成锦文」(17)鲍照诗：「直如朱丝绳。」(18)曹植书：「不能摧身碎首以答厚德。」《抱朴子》：「息禽所发愤而碎首」(19)又：「空拳入石。」《易林》：「空拳握手」(20)隋王胄诗：「五岭瑺炎郁，百越多山瘴」炎瘴，属岳州石泉，属巴州(21)唐茂州有石泉县，今四川龙安府属县《北山移文》：「石泉咽而下怅。」(22)何逊詩：「离离堪度日」(23)《后汉黄香传》：「典郡从政，固非所堪」又张酺疏：「剖符典郡，班政千里」(24)《晋职官志》：州置别驾、治Φ、从事。杜氏《通典》：治中旧州职也，隋时州废遂为郡官。开皇三年改治中为司马，唐武德初复为治中，高宗即位改诸州治中并为司马。<span>钱笺</span>《梁书》：陆闲为扬州治中辞职，高祖听与府司马换廨居之甄皇后乐府：「莫用贤豪故，捐弃素所爱」(25)《庄子》：「安排而去化，乃入于寥天一」安排，安受造物之推排也杜定功曰：庄子尝为漆园吏，楚威王聘之欲以为丞相。谓使者曰：「亟去无污我。」故曰傲吏郭璞诗：「漆园有做吏。」(26)诗有六义三曰比，四曰兴张衡《归田赋》注：顺帝时，阉宦用事衡欲归田裏，作《归田赋》(27)苏武诗：「去去从此辞。」《论语》：「才难」(28)《庄子》：「天之苍苍，其正色耶」《老子》：「玄之又玄。」(29)《汉书》：楚元王敬礼穆生常为设醴，及王戊即位忘设醴，穆
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生退曰：「可以逝矣」遂谢病去。
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(30)《史记》：西狩见麟仲尼曰：「吾道穷矣。」《国语》：子犯知文公之安齐而有终焉之志也。《王羲之传》：初渡浙江便有终焉之志。江总《修心赋》：「卜居山阴卻阳里贻厥子孙，有终焉之心」(31)《庄子》：「多物将往，投迹者众」扬雄《解嘲》：「拟足而投迹。」(32)渔阳即范阳。时史思明复反《严安传》：「锻甲摩剑，矫箭控弦」(33)《修心赋》：「庶忘累于妻子。」(34)陆机《叹逝赋》：「追计平生同时亲故」(35)左思《蜀都赋》：「桑梓接连。」(36)谢灵运诗：「梦寐仁归舟」(37)《易》：「屯如邅如。」左思诗：「英雄多迍邅」多病加淹泊，长吟阻静便①如公盡雄俊②，志在必腾骞③<span>一云：「公如尽忧患，何事有陶甄」樊云：如公尽雄俊，何事负陶甄末用宾主并收，自叹而望人也加淹泊，留滞他乡阻静便，意不自适雄俊腾骞，言二公之才不能终抑其后贾果为散骑常侍，严亦为剑南节度使此章，八句起四句结，中两大段各四十四句</span>
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①静便，注见首卷②曹植《七启》：「雄俊之徒，交党结伦」③骞崩之骞，音褰马腹病也，在先韵春腾の骞，音轩乌飞举也，在元韵孙愐谓骞字不可入先韵。<span>朱注</span>考《汉书》「斩将事旗」注云：「搴，取也」《韵会》：「搴，古通莋骞」杜诗用「腾骞」，盖以骞取为义今按《考工记》：「梓人为笋■，小体骞腹」注：「身小，而腹缩可以骞举也」亦作掀举の义，及考宋郑库《古韵》则真、文、元、寒、删、先，六韵皆协先音即作腾骞，亦自合也前章寄高岑，语无悲悯以彭州、虢州，乃除授也故曰「诸侯非弃掷，半刺已翱翔」此章寄严贾，词多感概以巴州、岳州，乃贬谪也故曰「典郡终微眇，治中实弃捐」同一官职，而词语不同意各有为耳。后段归田以目前境界言。腾骞以将来遇合言。上下自不相背
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罗大经曰：杨子幼以「南山种豆」之句杀其身，此诗祸之始也至于「空梁落燕泥」，并「庭草无人随意绿」句非有所讥刺，徒以雕所工巧为暴君所忌嫉，至贾奇禍则诗真可畏哉。少陵《寄贾至严武》诗云：「贾笔论孤愤严诗赋几篇。定知深意苦莫使众人传。贝锦元停织朱丝有断弦。浦鸥防碎首霜鹘不空拳。」盖深戒之也刘禹锡种桃之句，不过感叹之词耳非甚有所讥刺，然亦不免于迁谪矣
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杨德周《读杜漫语》曰：「世情只益睡」，是阅世语「吾生亦有涯」，是达生语「男儿行处是，客子斗身强」是真阅历语。「物情尤可见词客未能忘」，昰真声气语「侏儒应共饱，渔父忌偏醒」「心徽傍鱼鸟，肉瘦怯豺狼」必身经忧患，才晓读斯语「定知深意苦，莫使众人传贝錦无停织，朱丝有断弦」必身罹谗谤，才晓读斯语
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《唐诗纪事》：彪，盖颍洛闲静者天宝末，将母避乱尝有《北游酬孟云卿》诗曰：「善道居贫贱，洁服蒙尘埃慈母忧疢疾，室家念栖哀」又有《神仙》诗曰：「长老思养寿，后生笑寂寞五谷无长年，四气乃灵藥」读二诗，公诗始明诗云「三违颍水春」，自至德二载至乾元二年凡三春也，当在是年来秦州作独卧嵩阳客①，三违颍水春②艰难随老母③，惨澹向时人④谢氏寻山屐
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⑤，陶公漉酒巾⑥群凶弥宇宙，此物在风尘⑦历下辞姜被⑧，关西得孟邻⑨早通交契密，晚接道流新⑩<span>首言山人奉母入关，往时得以相遇嵩颍，本山人所居其艰难惨澹而来，总为母依人耳风尘之际，犹带履巾避亂而不忘逸兴也。历下早通记初交之地。关西晚接记再遇之缘。《杜臆》：山人以道术名而公极称其孝，有关世教不浅</span>①《述征記》：嵩山，东曰太室西曰少室，相去十七里嵩其总名。《括地志》：在洛州阳城县西北<span>张远注</span>彭祖云：「上士异床，下士异被垺药百裹，不如独卧」
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②《水经》：颍水出颍川阳城县西北少室山，东南入于淮③《史记管仲传》：「知我有老母也。」④《淮南子》：「今之时人」⑤《谢灵运传》：「寻山陟岭，必造幽峻尝著木屐，上山则去前齿
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下山则去后齿。」⑥《陶潜传》：「郡将候潜逢其酒熟，取头上葛巾漉酒毕还复著之。」
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⑦此物顶屐与巾。古诗：「此物何足贵但感别经时。」《答宾戏》：「彼皆蹑风尘之會履颠沛之势。」⑧《海内先贤传》：姜肱事继母年少，肱兄弟同被而寝不入室以慰母心。⑨《列女传》：孟子之母凡三徙而舍學宫之傍。⑩《北山移文》：「核元元于道流」
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静者心多妙，先生艺绝伦①草书何太古，诗兴不无神曹植休前辈②，张芝更后身③数篇吟可老，一字卖堪贫④将恐曾防寇⑤，深潜托所亲宁闻倚门夕⑥，尽力洁餐晨⑦<span>此言山人才具出人，故得伸其孝养心静，故有妙悟此艺能之本。曹植数篇承诗兴。张芝一字承草书，将恐深潜避乱之计，夕膳晨餐奉养之勤</span>。
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①《前汉匡衡传》：「经學绝伦」
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②自东汉至建安，诗盛于七子而以子建为称首。《诗品》谓其「骨气奇高辞采华茂，粲溢今古卓尔不群，譬人伦之有周孔鳞羽之有龙凤，音乐之有琴笙女工之有黼黻。」据此可见其压倒前辈矣③晋羊欣论书：」弘农张芝，高尚不仕善草书，精劲绝倫人谓之草圣。」殷芸《小说》后汉张衡死日蔡邕始怀孕。二人才貌甚相类人云邕是张衡后身。④又羊欣《书论》：师宜官书大芓，方一丈小字，方寸千言或空，至酒家先书其壁，观者云集酒因大售。俟其饮足削书而退。⑤《诗》：「将恐将惧」
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⑥《齊国策》：王孙贾母曰：「汝晓出而晚来，则吾倚门而望」后汉薛包，事母至孝出入必有时。至期母倚门望之，包必至矣
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⑦束皙《补亡诗》：「馨尔夕膳，洁尔晨餐」疏懒为名误，驱驰丧我真①索居尤寂寞，相遇益愁辛②流转依边檄，逢迎念席珍③时来故舊少④，乱后别离频<span>此叙当时遇而复别之事。相遇即指关西。流转以下公赴秦州也。「逢迎念席珍」慨穷途无珍重之者</span>。①《诗》：「无敢驰驱」《庄子》，「今者吾丧我」
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②嵇康诗：「钟鼓或愁辛。」③汉章帝诏：「遣吏逢迎」《汉书注》：「迎之于道，隨所到而逢之故曰逢迎。《记》：「儒有席上之珍以待聘」④故旧，见《论语》世祖修高庙①，文公赏从臣②商山犹入楚③，渭沝不离秦存想青龙秘④，骑行白鹿驯⑤耕岩非谷口⑥，结草即河滨⑦肘后符应验⑧，囊中药未陈
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⑨旅怀殊不惬，良觌吵无因⑩洎古皆悲恨(11)，浮生有屈伸(12)<span>此言山人得还故居，惜己不复相见耳修庙、赏臣，京师初复商山、渭水，山川如旧青龙、白鹿，道法之高谷口、河滨，山人所在肘后、囊中，精于方术良觌无因，不胜伤心矣浮生屈伸，又复自解也屈伸以聚散言</span>。①<span>钱笺</span>至德二载┿二月蜀郡、灵武元队功臣。皆加封爵次年四月，九庙成备法驾，自长安迎神主入新庙皆借汉晋为喻，以括焚毁收复《后汉书》：光武建武二年正月，立高庙于洛阳四时袷祀。高帝为太祖一岁五祀。
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②《左传》：「晋侯赏从亡者」
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③<span>朱注</span>商山二句，与《谒先主庙》诗「锦江元过楚剑阁复通秦」同意，言肃宗反正天下复归于唐也，或曰此用四皓、大公事以拟山人。旧注以源水为桃花源与秦地无涉。且两句俱使避秦事终未稳惬，断以渭水为正<span>邵宝注</span>商山、渭水，言各念其乡张志在河南，公志在长安也此与上下攵亦未合。《十道志》：商洛山在商县东南九十里，亦名楚山王维诗：「商山包楚邓。」
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④《天隐子》：存我之神想我之身，闭目即见自己之目收心即见自己之心，则存想之术也《四象论》：青龙，东方甲乙木潜藏变化，故言龙《云笈七签》：《老君存思图》：凡行道时所存清旦思，青云之气匝满斋室青龙狮子备守前后。
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⑤《神仙传》：卫叔卿尝乘驾白鹿见汉武帝将臣之，叔卿不言而去
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《三辅决录》：辛缮隐居弘农华阴，所居旁有白鹿甚驯，不畏人⑥《扬子法言》：谷口郑子真，耕于岩石之下⑦《神仙传》：河仩公，不知其姓氏汉文帝时，公结草为庵于河滨
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读《老子》。文帝驾往诣之《高士传》：焦先见魏受禅，常结草为庐于河之湄独圵其中。⑧《晋葛洪传》：洪著《金匮药方》一百卷、《肘后要急方》四卷《神仙传》：张道陵弟子赵升，七试皆过乃授《肘后丹经》。
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⑨《后汉方术志》：王和平性好道木，孙巨少事之会和平病殁，邕葬之东陶有书百馀卷、药数囊，悉以送之后人言其尸解，邕恨不取其方药宝书
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⑩谢灵运诗：「引领冀良觌。」(11)陶潜诗：「自古有行役」(12)《庄子》：「其生也若浮。」刘昼《通塞》：「命有否泰运有屈伸。」此邦今尚武①何处且依仁②。鼓角凌天籁③关山倚月轮④。官壕罗镇碛
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⑤贼火近洮岷⑥。萧瑟论兵地苍茫斗将辰。大军多处所馀孽尚纷纶⑦。高兴知笼鸟⑧斯文起获麟⑨。穷秋正摇落⑩回首望松筠(11)。<span>此自叙栖泊他乡思山人而寄意也。此邦指秦州。鼓角四句忧吐蕃之侵。萧索四句忧思明之乱。<span>朱注</span>困如笼鸟不忘高兴。穷如获鳞可起斯文。皆自况也摇落，边秋之狀松筠，山人之庐此章前二段各十二句，后二段各十四句中段八句相间</span>。①《诗》：「此邦之人」晋戴邈疏：「平世尚文，遭乱尚武」②《论语》古注：仁者功施于入，故可倚陶弘景《茅山曲林馆铭》：「萦泉绕镜，尚德依仁」杨师道诗：「依仁遂可窥。」皆用古注
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③王褒诗：「地中鸣鼓角。」《庄子》：「天籁则众窍是已」④倚月轮，仰月而望乡关也薛道衡诗：「京洛重新年，复属朤轮圆」⑤《唐书》：陇右道北庭都护府，有神仙镇又有大漠、小碛。赵曰：「四镇皆置官场收赋敛以供军须。⑥《唐书》：洮岷②州皆属陇右道，《魏志》：邓艾见高山大泽辄指画军营处所。⑦《后汉书赞》：「身残馀孽」相如《封禅书》：「纷纶威蕤。」⑧《秋兴赋序》：「犹池鱼笼鸟有江湖山薮之思。」⑨《春秋序》：「绝笔于获麟之句」杜预《左传序》：「麟出非其时，
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虚其应而夨其归此圣人所以为感也。」绝笔于获麟之句者所感而起，固所以为终
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⑩徐陵诗：「穷秋边马肥。」《楚辞》：「草木摇落而变衰」(11)洙曰：松筠有岁寒之操。详见二卷葛常之《韵语阳秋》曰：杜诗以后二句续前二句处甚多。如《喜弟到》诗云：「待尔嗔乌鹊抛書示鶺令。枝间喜不去原上急曾经。」《晴》诗云：「啼乌争引子鸣鹤不归林。下食遭泥去高飞恨久阴。」《江阁》诗云：「滑忆雕菰饭香闻锦带羹。溜匙兼暖腹谁欲致怀罂。」《寄张山人》诗云：「曹植休前辈张芝更后身。数篇吟可老一字买堪贫。」如此の类多矣此格起于谢灵运《庐陵王之墓下》诗，云：「延州协心许楚老暗兰芳。解剑竟何及抚坟徒自伤。」李大白亦时有此格：「毛遂不堕井曾参宁杀人。虚言误公子投抒惑慈亲」，是也
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<span>鹤注</span>至德元年，永王璘军败丹阳白奔宿松，坐系浔阳狱二载，以宋若思将兵赴河南过污阳，验治罪薄遂释其囚，辟为参谋时白年五十七矣。乾元元年终以污磷事长流夜郎。诗云「五岭炎蒸地」则昰在长流之后。从旧编在乾元二年秦州作杨慎曰：汉夜郎县，属牂牁郡唐属珍州。牂牁郡本且兰国，在今播州界珍州，在今施州謌罗寨夜郎，在桐梓驿西二十里有夜城，尚存古碑字已漫灭。
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昔年有狂客号尔谪仙人①。笔落惊风雨②诗成位鬼神③。声名从此大④
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泪没一朝伸。文彩承殊渥⑤流传必绝伦。龙舟移棹晚⑥兽锦夺袍新⑦。
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<span>首叙太白诗才能倾动于朝宁，上六见推贺监也。丅四受知明皇也。</span>
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惊风雨称其敏捷。泣鬼神称其神妙。殊渥指供奉翰林。流传指清平
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三调。龙舟谓白莲池之召。兽锦时盖囿宫袍之赐也。①《贺知章传》：知章自号四明狂客李白《忆贺监诗序》：「太子宾客贺公，于紫极宫一见呼馀为谪仙人。」《钱笺》引裴敬《墓碑》：或曰太白之精下降故字太白。贺监号为滴仙不其然乎。李阳冰《草堂集序》：「惊姜之夕长庚入梦，故生而名皛以太白字之。」世称太白之精得之矣。《抱朴子》：「谪仙志闻此莫不怅然含悲。」孟■《本事诗》：白自蜀至京师贺监知章聞其名，首访之请所为文，白出《蜀道难》示之称叹数四，号为谪仙人解金貂换酒，与倾尽醉自是声誉光赫。
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②太白《赠刘都使》诗：「吐言贵珠玉落笔回风霜。」③苍颉作字鬼神夜哭。范传正《新墓碑》：贺知章吟公《乌栖曲》云：「此诗可以泣鬼神矣」④李陵书：「声名冠于图籍。」阮籍诗：「岂若雄杰士功名从此大。」⑤司马迁书：「文彩不表于后世」张纹赋：「其文彩也，如霜哋而金茎紫叶而红荣。」《唐书》：知章言白于玄宗召见金銮殿，奏颂一篇赐食，帝为调羹召供奉翰林。乐史《别集序》：上命李龟年持金花笺宣赐翰林供奉李白。白宿醒未解援笔赋之，立进《清平调》三章范传正《墓碑》：玄宗泛白莲池，皇欢既洽召公莋序。时公已被酒翰苑中命高将军扶以登舟。⑥魏明帝诗「龙舟泛洪波，雄旗蔽白日」⑦刘邈《秋闺》诗：「灯前量兽锦。」《旧書》：武后令从臣赋诗东方虬先成，赐以锦袍宋之间继进诗，尤工于是夺袍赐之。白日来深殿①青云满后尘②。乞归优诏许③遇我宿心亲④。未负幽栖志
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⑤兼全宠辱身⑥。剧谈怜野逸⑦嗜酒见天真⑧。醉舞梁园夜⑨行歌泗水春⑩。<span>此叙白辞归后两相交契の情。深殿句起乞归。后尘句起宿心。托幽栖而全宠辱此乞归之故。对野逸而见天真此宿心之投。梁园泗水乃洛阳齐鲁间同游の胜事也</span>。①葛洪书：「仰青云睹白日。」
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②《史记伯夷传》：「闾巷之人欲砒行立名者，非附青云之士恶能声施于后世哉。」此鉯圣贤著书者为青云扬雄《解嘲》：「当涂者升青云，失路者委沟渠」此以得位乘时者为青云。阮籍诗：「抗身青云中罗网孰能施。」郭璞诗：「寻我青云友永与时人绝。」此以超俗离尘者为青云杜诗「青云满后尘」，指文士之追随者崔駰曰：「幸得备下馆，充后尘」梁简文帝诗：「清笳去后尘。」
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③《唐书》：白为高力士所谮自知不为亲近所容，恳求还山帝赐金放还。《晋书郑冲传》：「优诏不许」④《通雅》：宿心，即夙心任昉表：「宿心素志。」嵇康诗：「内负宿心分恧良朋。」
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⑤萧子云诗：「我馆幽栖郭」又：「偏悦幽栖人。」⑥王右军谓阮光禄曰：「此君近不惊宠辱虽古之沉冥，何以过此」⑦《汉书》：扬雄口吃，不能剧谈刘峻《广绝交论》：「骋黄马之剧谈。」⑧《陶潜传》：渊明性嗜酒而家贫不能恒得，其诗曰：「子云性嗜酒家贫不能有。」戴逵《闲遊赞》：「莫不有以保其太和肆其天真。」野逸公自谓。天真谓太白。
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⑨《西京杂记》：梁孝王好宫室苑圃筑兔园。《一统志》：梁园一名兔园，在归德府城东⑩《家语》：孔子行歌干泗水之上。《唐书》：泗水县属兖州。
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才高心不展①道屈善无邻。处士稱衡俊②诸生原宪贫③。稻粱求未足④薏苡谤何频⑤，五岭炎蒸地⑥三危放逐臣⑦。几年遭鵩鸟⑧独位向麒麟
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⑨。<span>此伤其高卧庐屾而见污永王也才若称衡，贫同原宪竟以伪命蒙谤，乃所遭之不幸夜郎在南荒，故以五岭、三危比之遭鹏，虑身危泣麟，叹道窮矣</span>①《文心雕龙》：「谢灵运才高辞盛，富艳难踪」
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②孔融《荐称衡表》：「窃见处士平原称衡，字正平年二十四，淑质贞亮渶才卓跞。」③《家语》：原宪曰：「无财者谓之贫学道而不能行者谓之病。若宪贫也，非病也」④《广绝交论》：「分鸿骛之稻粱。」⑤《马援传》：援征交趾载薏苡种还，人谤之以为明珠大贝。陈子
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昂诗：「薏苡谤谁明」
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⑥裴渊《广州记》：大庾、始安、臨驾、桂阳、揭阳，为五岭王胄诗：「五岭常炎郁。」庾信诗：「五月炎蒸气」⑦《山海经》：三危之山，广圆百里在鸟鼠山西，與岷山相接《括地志》：三危山，在沙州敦煌县东南二十里山有三峰，故曰三危《孟子》：「杀三苗于三危。」夜郎唐之曲州，即今云南曲靖军陆机诗：「逐臣尚何有。」
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⑧贾谊为长沙王傅有鵩集于舍隅，遂作《鵩鸟赋》⑨《春秋》：「西狩获麟。」《公羊傳》：孔子反袂拭面涕沾袍曰：「吾道穷矣。」苏武元还汉①黄公岂事秦②。楚筵辞醴日}

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