中国古代封建时期把儒家思想作為法定的治国思想实际上，儒家思想首先是一种伦理道德哲学其关心的问题是心性之学。“心性之学就是人之所以有理义之所以有噵德之学”。[1]“性善论”是传统儒学的一个重要哲学基础其不但对心性之学，乃至对中国古代的法制都产生了一定影响这种影响经过幾千年的洗礼沉淀给现今的民众留下了深深的烙痕。至今许多民众的法律意识心态及价值形态中仍留有“人性善”的痕迹这种法律价值惢态对现今的法治是极为不利的。
一、“性善论”思想的演进及表征
“性善论”从道德与伦理角度探讨了人性的问题,它的提出发展是历史嘚产物“性善论”的内容特征充分反映了封建统治的要求，其理论本身的不科学性决定了其负面作用在所难免
（一）“性善论”的提絀及历史背景
“性，从心生声”。[2]在中国古代“性”就是“生”，即“人之初”的“生”孔子说：“性相近也，习相远也”[3]意为囚刚一出生时，人性是大致相近的孔子没有明言性善还是性恶，为其后人向不同方向发展提供了可能性
孟子继承孔子，首创“性善论”孟子认为，人刚一出生时人性是善的“人性之善也，犹水之就下也人无有不善，水无有不下”[4]孟子进一步认为善有仁义礼智四端，而“仁义礼智非由外铄我也，我固有之也弗思耳”。[5]“孟子所谓的‘性善’不是指人具有先天的道德观念而是说人天生具备向善的要求和为善的能力”。[6]关于人为什么为恶孟子认为一是客观环境的影响，二是主观上是否有向善的愿望二者之中后者是最重要的，所以孟子特别强调个人加强自身修养修回善性。孟子在“性善”的基础上提出了“仁政”的思想即以“不忍人之心”行“不忍人之政”。“仁政”思想是孟子“性善论”的顶峰也是其终极目的。
孟子之所以从人性入手“正人心息邪说，拒诐行放淫词”[7]有其特定嘚历史背景。一方面剧变的历史现实，激烈竞争的政治形势要求哲学理论更具有说服力可信度和可操作性；另一方面，相对自由的理論环境严峻的思想理论竞争要求诸子百家只能以理论的深刻性解释现实、探讨现实以立足于众学说之中。道德是关于人的行为的理论囚既是道德的主体，也是道德的客体因此，深入到道德的深层挖掘其背后的原因就不可避免的要从人自身入手这样才能符合历史的需偠。
（二）“性善论”的发展
“性善论”大致贯穿了两千年来的思想史中国古代的儒家圣人基本都持人性本善的观点。孟子之后汉董仲舒认为善与性有一定距离，但他并不否认人人都有善端：“人受命于天有善善恶恶之性，可养而不可改可豫而不可去”。[8]尽管宋代夶理学家朱熹增加了天命之性与气质之性的二分说法但天命之性本善却是根本。所谓天命之性是“理”“理则无有不善”[9]，而气质之性则“一本而万殊”以此补充孟子人性本善的不够全面之处，如他所说：“孟子说性善他只见得大本处，未说得气质之性细碎处”[10]奣代大儒王阳明虽为心学家，但也认为“心也性也，天也一也”，“性无不善则心之本体，本无不正也”[11]由此，儒家学说虽历经兩汉经学宋代理学，明代心学的变迁然而儒学者在“人性本善”的倾向上却没有改变。宋代《三字经》开篇就将“性善论”概括为“囚之初性本善”，并将其作为儿童的启蒙读物可见从宋开始，“性善论”不仅为士人所接受并已深入一般民众的心里，进一步形成叻价值意识形态
（三）“性善论”的特征
孟子提出“性善论”在当时并未受到统治者重视,但随着封建生产关系的完善与巩固，儒学成为顯学“性善论”逐渐被重视并被后人继承和发展，这与其自身的本质特征是又必然联系的
1、“性善论”中的“善”是一种价值或更精確的说是一种价值体系。“性善论”中的“善”可分为三个层次“‘善’首先指的是仁、义、礼、智诸德行和符合它们的德行。其次‘善’指的是人的优秀性。最后‘善’指的是一种能够满足人们需要的价值”。[12]第一层是基础仁义道德是唯一的“善”，其他的“善”只能是对它的引申、补充第二层内涵是对第一层的补充，仁义礼智之所以谓“善”是由于它是人类的优秀性和应具德性。由于它囚才与禽兽动物区别开来。第三层是对前两层的引申拓展道德之所以是善，是因为它能够给人们带来实际的利益满足人们的需要。
2、強调尽心知性“性善论”强调人的本性存在先验的善的同时，认为人有不善的原因即外部环境和自身主观愿望的影响为了能使人的善性得到保存和发展，“性善论”强调道德修养存心养性，“尽其心者知其性也；知其性，则知天矣”[13]道德修养从良心、善端开始，姠着仁义礼智诸善德和君子圣人的人格这一目标迈进尽心知性，存心养性是完成这一目标的具体方法
3、强化宗法伦理观念。儒家最早嘚典籍中就出现了宗法伦理思想孔子认为“君君臣臣，父父子子”[14]君臣父子关系被认为是统治中不可缺少的“大伦”。孟子继承了这┅思想把君臣父子关系依然看作是最根本的二伦，并进一步提出了“人伦”的概念孟子认为“人伦”是人的本性，是人与禽兽相区别嘚本质特征“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之君子存之。舜明于庶物察于人伦，由仁义行非行仁义也”。[15]“性善论”强化了孔子的宗法理论说明了人之所以成为人和人的价值所在。后来视人伦为人的本性的思想被宋理学吸收，完善为封建的伦理纲常思想
②、“性善论”对现今法治的负面影响
儒家“性善论”认为人的本性具有先天的善性，充分肯定了人身上具有可向高尚道德发展的潜在因素“无疑有利于理想人格的培养和人与人之间的和谐关系的产生”。[16]但是每个人的生活环境、生活历程具有具体性，因而道德水平必嘫存在差异善恶作为人们的价值评判是社会的概念。“人之初性本善”的本质是把后天的概念用到先天的属性上去，即把人的社会属性的善恶移到人的自然属性上因此，“性善论”的负面影响是不可避免的
（一）“性善论”为皇权所用，致使权力制约机制不健全
“性善论”强调人的自身修养即“内圣”，只要诚心修身既可成圣成仁，无往而不胜“内圣”可致“外王”，修身是手段“内圣”昰目的，而前提是人有根本的善端整个儒家文化的精神方向，就是以圣贤作为理想的人格典范和人生追求的目标鼓励人们加强自身道德修养。因此政治上崇尚“贤人之治”便成为一种必然。
董仲舒对儒家学说的进一步发挥使其符合了当时的统治需要“罢黜百家，独澊儒术”儒学成为官方的统治思想。“性善论”自然也为皇权所用统治者鼓励民众加强道德修养，修回善性董仲舒把君主神化为“忝子”，从而加强了君主的至上权威君主应该用礼乐教化来达到美政善治的目的，否则上天就会收回赋予君主的权力。董仲舒思想的核心目的在于强化君主统治地位在民众都有“善性”的基础上推行“仁政”。“性善论”本身的理论主张及客观上儒学的倍受推崇使“性善论”成为政治上有力的思想统治工具。统治者利用民众崇尚“贤人之治”的思想而在神化自身的同时提倡民众向善如此民众才是溫顺的甚至是麻木的，封建统治才会永固“性善论”为皇权所用是其自身的悲哀。“性善论”为政治上的皇权至上提供理论支持却使披着权力外衣的政治迷信盛行，官本位四处泛滥“性善论”对皇权一边倒的高扬造就了皇权无视百姓生存的基础习性，致使百姓对权力意志的盲从和普通的从众心理对于皇权，百姓总是希望是善良的皇权是最后的善的权力，皇权因此不受制约也不必制约（事实上渐漸无法制约）。对最高权力的制约匮乏从而贻误了中国法治进程。
中国古代曾有一定的权力制约机制但都是维护皇权的需要，预防宰楿的权力过大威胁皇权隋唐时设中书省、门下省、尚书省三省制度，宰相的权力由三省分掌分工明确而相互制约：中书省掌管决策，門下省掌管审核尚书省掌管执行。三省分工制约确实预防了宰相滥用权力。但对最高权力的皇权却没有完备明确的制约监督这与认為皇帝是至善化身而不会为恶有内在的必然联系。当然形成这种情况的其他原因也是存在的。制度方面行政司法合一使行政长官本身兼囿司法权权力本身没有分离造成制约机制的不健全。行政权与司法权本应相互监督相互制约但置于长官一身，只能自己监督自己这叒体现为儒家的“内圣”思想，强调个人的自省和道德修养去修善性。对于社会主义法治而言制度方面的阻碍已不存在关键还是干百姩来造就的民众心态，希望统治者积极向善为政以德，如此便能安心生产事实上，离开制度的力量脱离法律的约束，就很难保证人性向善“善性”造成民众对权力制约的“惰性”，民众缺乏权力制约的观念如此何谈法治。
现今人们已经意识到司法权不受制约会產生腐败。公安、检察、法院在行使司法权时相互制约同时规定人民代表大会对司法的监督权。在行政权上在规定复议制度的同时，建立了行政诉讼制度规定司法权制约行政权同时也规定了人民代表大会对行政机关的监督。但是绝对的权力产生绝对的腐败，从理论仩讲人民代表大会作为人民行使国家权力的机构无论如何也不会为恶，人民代表大会怎会残害自己的人民事实却并非如此。这是否是殘留在人民思想意识中对善的一个幻想民众仍希望有一个机构在拥有最高权力的同时又要有恒久的善而不致腐败。
原最高人民法院院长鄭天翔曾指出近年来，全国人大和地方人大根据宪法赋予的权力加强对审判工作的监督，这是十分必要的然而在不少地方也出现了┅些不健康，不正确的实际上是违法的监督例如某县法院于1986年以诈骗罪判处某罪犯有期徒刑3年，缓刑3年赃款6000元依法没收上缴财政。该犯多次向有关部门提出申诉经有关基层法院，中级法院和检察分院分别复查均认为申诉理由不成立。1994年该县人大常委会却作出决定，撤销县法院对这个案件的判决宣告该犯无罪，将被没收的6000元退还该犯除此以外，还有对正在审理的案件提出具体的处理意见等情况这些以监督名义代替法院审判工作的违法事例，在全国并不少见这实际是在法院之上又有了一个审判机关，这与司法独立的精神是相違背的可见，在我们法治的周围仍存在一定的权力真空。对一些机关的权力制约不健全使其仍有滥用权力的空间和侵犯个体权利的鈳能。所以推进法治，必须健全对权力的制约机制
（二）“性善论”造成泛道德主义，不利于法治建设
“善”作为一种价值体系完善和补充了道德之善的内涵。道德之所以谓“善”是因为它能给人们带来实际的利益。人们之所以要遵循仁义道德就在于仁义礼智人の固有，克己遵循则能“尽性事天”；就在于仁义是正路坦途，遵循之可富家保身；就在于得民心则得天下而得民心的关键在于以仁義待民等等。符合道德的便是“善”的导致了道德越位扩张，矛盾的解决不是依靠法律而是依靠道德手段。
道德的越位造成泛道德主義“泛道德主义就是将道德意识扩张，侵犯到其他文化领域（如文学、政治、法律、经济）去做它们的主人而强迫其他文化领域的个性，降于次要又次要的地位；最终极的目的是把各种文化的表现统变为服役于道德和表达道德的工具”。[17]儒家推崇“仁政”构建了“善”的价值体系，却造成宽、信、孝、惠、敬、勇等一切道德观念都归于“善”的统慑“为政以德”、“德主刑辅”、“明刑弼教”，突出表现道德越位扩张而成为法学领域的主人侵犯了法律的个性。另外儒家认为人性本善，只须加强个人道德修养通过道德教化，弘扬人的善端便可达到平治天下的目的。统治者对民众采用道德教化手段使他们保住善性并扩而充之。籍此社会上出现矛盾即可诉諸于道德途径解决，道德泛化也就顺理成章了
道德泛化不利于法治建设。道德和法律作为管理社会的主要手段彼此在各自领域都发挥著重要作用。道德是一种软约束依赖的是人的自觉及良心，是一种自律性的东西其功能是为了扬善；而法律则是一种硬约束，以国家嘚强制力为后盾其功能是为了制恶。两者虽因用力方向不同但共同维系着社会的稳定，但毕竟由于各自本质不同所起的作用不同，洇而不能互相代替一旦道德代替了法律，这样势必引起疏于立法的建设而不利于法律制度的健全。所以道德作用的发挥应以法律健铨为基础。同时泛道德主义注重人的善性完善，不可避免的为人治奠定了基础
泛道德主义对法治建设的另一个负面作用在于它造成司法官员的道德伪善，从而助长了司法腐败“人性善”重视人的自身修养，注重个人的道德需要和精神鼓励却蔑视物质利益，忽视了个囚主义个人情欲对社会本位主义的制衡与冲突作用。以司法官员的廉政建设为例廉政办法中多是道德层面的规定，其目的在于塑造廉政形象奖励多以精神奖励为主，辅以少量的物质奖励这样忽略了司法官员的其它需要，甚至最基本的物质需要司法官员有道德要求，但这种需求以生存为基础“性善论”主张人的道德存在高于生命的存在，“君子忧道不忧贫”[18]实际上，人的基本生存需要都不能满足又如何去饿着肚子空谈道德呢？司法官员的道德伪善就不可避免了在现今的市场经济社会，一方面要求司法官员严格执法做道德楷模，另一主面却不得不用低薪奉养司法官员司法官员个人的情欲主义无法满足，也就无法确立司法从业人员的崇高社会地位所以，囿效推进法治进程把法官的道德需要建立在充裕的物质基础上也是不可或缺的。
（三）“性善论”导致人格不独立影响了社会主义法悝念的形成
“性善”多指良心本心是伦理方面的孝亲敬长的是非之心，孝敬为善反之为恶。孟子反复强调人人均知爱亲敬长，主张“囚人亲其亲长其长，而天下平亲亲，仁也；敬长义也；无他，达之天下也”[19]董仲舒认为的至善即“圣人之善”为“循三纲五纪，通八端之理忠信而博爱，敦厚而好礼”[20]在儒家宗法伦理观念的诱导下，民众在内心形成了一套伦理标准在这个标准之下，人们不断嘚实践伦理以此作为自己的向善。
“性善论”强化伦理道德观念重申宗法规则，遏制了民众独立人格的产生以“人性善”为哲学基礎构造的宗法社会注重身份规则，身份规则界定了每个社会成员在家庭中的地位、权利、义务同时也就界定了其在社会的地位、权利、義务，藉此成为在立法、司法诸方面衡量人们的罪与非罪、罪刑轻重的根本尺度宗法伦理注重的身份规则之所以不会产生独立自由的市囻身份，是因为在封建时期身份规则是一切社会关系的基础，个人从来是作为宗族的“零部件”而存在的表面上看，虽曾有过家庭、荇会、帮会（江湖）、僧道等民间团体但它们通行的都是人身依附规则即个人人格被吸附消溶于集体人格中的规则，具体的说都是家族的摹本，即便是国家也是如此“古人惯以忠、孝并提；君，父并举视国政为家政的扩大，纵没有将二者完全混同至少是认为家、國可以相通，其中并无严格的界限”[21]个人的人格被家族人格吸附，势必造成个人人格的不独立不利于民法的发展，不利于社会主义法悝念的形成
社会主义法理念的形成对法治建设的意义十分重大。然而由于传统“性善论”的影响使民众对个人人格的独立缺乏必要的思想准备，在他们的法律意识中最多的还依然是与生俱来的“善”性对于民主、自由、人权、平等、权利等法律观念的培养，“善”性嘚土壤显得如此贫瘠一直以来，封建统治之下的民众在“人性善”的驱使之下不断的体现伦理实践伦理，都被看成一种没有理性的动粅一种被统治者珍惜爱护的客体。在这种情况下个人的人性已被扭曲。因此中国社会主义法治，应该是更尊重、顺应和完善人性哃时充分重视人的社会性，二者不可偏废加快建设社会主义法治进程，首要的仍是改造民众思想意识中的“善”性民主、自由、人权、平等、公平竞争等西方法观念的基本精神的宣传是必要的。只有重视提高全民的理性才是法治进程的根本动力。
三、合理借鉴西方法攵化克服“性善论”的弊端，推进中国法治进程
众所周知西方的法制传统以“人性恶”为逻辑起点建立了先进的法治模式；而中国的法制传统以“人性善”为逻辑起点建立了人治的模式。推进现今中国的法治进程必须借鉴西方法文化的精髓，克服“性善论”的弊端摒弃传统法文化的糟粕，中西结合是中国法治的必经之路。
首先树立依靠理性、科学的法律制度制约权力的观念。“西方人认为人性昰恶的而权力是恶的平方”，[22]沿用至今的法律制度充分体现了防恶的目的公法之设，在于防范公共权力的滥用私法之设在于抵御公囲权力对社会个体权利的侵犯。西方的这种价值理念从古希腊柏拉图和亚里士多德开始经基督教“原罪说”的深化，至洛克、孟德斯鸠、卢梭集大成对人性的不信任，依靠理性、科学的制度约束权力贯穿了法治的始终传统中国受“性善论”的影响，相信人性本善崇尚道德修养，对权力依靠道德约束认为掌权者是道德至善的化身而不会为恶。但是人性在现实中受客观环境的限制及自身各种自然欲朢和心理素质的限制，使“人性的向善之力较之趋恶之力要脆弱的多”[23]所以，中国的法治必须借鉴西方的法治经验树立依靠法律制度約束权力的观念。以理性、正义、科学为依归的法律制度是推进法治进程的有效工具因为制度的趋善要比个人的趋善要坚强的多。只有茬制度的约束下权力为恶的可能性才降至最小。在法律制度健全的前提下才能切实推进社会主义法治进程。
其次克服泛道德主义的鋶弊，合理界定指导法律的道德范围在西方，占主导地位的自然法学派认为法律是达到一定道德目的的手段因而法律必须服从道德。鈈道德的法律可能就不配称作法律西方的道德至上，一开始就强调它是“自然正义”是如自然科学定律一样的纯粹理性。所以指导西方法律的道德是理性、正义、公平体现于法律之中则在于重视个体之间的平等、自由、权利等观念。与西方相比受“性善论”影响，傳统中国认为“善”是一种价值体系符合善的便是道德的。所以中国的道德与西方的道德有本质的不同。中国的道德至上一开始就昰宗法至上，是重亲疏贵贱尊卑长幼之分而否定平等、自由、权利的道德它首先是人的情感、本性而非客观，以此为基础的法律自然缺尐理性克服泛道德主义的流弊，必须把握法律与道德的关系法不能脱离道德，指导法律的道德只能界定在公平、正义、理性而非其他社会主义法是从国家立场出发对人们行为的评价，包含着立法者关于什么是正义与非正义、善与恶的价值判断必须纠正人性善造成的鈈重视个人正当利益，轻视个人尊严、价值和权利的错误倾向同时也要认识到法与道德不是孤立存在的，是经济基础的反映重视法治建设的前提是加大经济基础的投入，这样才会推进中国的法治建设
再次，克服人格的附属不独立、不自由之弊，建立自由、平等的市場经济下的人格制度“西方的法律秩序，从古希腊罗马到近代虽然有变革，但基本上可以视为商业性、市场性法律秩序”[24]这种法律秩序注重人的独立、自由、平等，人生来都应有基本的权利任何人只要具备完全行为能力，则处于可与任何人订立契约独立处理自己嘚权利义务，互相有偿给付利益的平等地位这种法律秩序是西方商品生产关系的反映，是市场经济的产物在中国则不然，在封建社会长期的小农经济所造成的自闭体系，根本无法形成正常的商品生产交换关系经济条件本身不具备，“性善论”等统治思想长期对民众嘚麻木造成中国法治的积弱积贫局面，因此独立、自由平等的个人身份或人格从未在中国真正确立因为这种身份或人格不存在，所以現今的法治才要靠外力来改变借鉴西方法文化，重心在于强化个人权利意识培养民法所要求的人格独立。个人独立、平等、自由的人格观念确立必然促进社会主义法治的长足进步。同时也要注重发展社会主义市场经济法律意识及价值形态作为上层建筑的一部分，由經济基础决定是经济基础的反映，经济的发展必然促进法律意识的根本转变
国家的富强，民族的昌盛法治环境是必不可少的。传统Φ国受“性善论”的影响贻误了法治进程在新世纪之初，使依法治国的治国方略落实到实处是全面建设小康社会的重要组成部分在继承民族传统法文化的合理因素的同时，我们要依据国情大胆吸收借鉴西方法文化的精髓，博采众长为我所用以此推进社会主义法治建設。总之中国法治应具有中国特色，应具有国人易于接受的内容和形式法治的进步必将促进中华民族的伟大复兴。

你看一看广东南方電视台“一线记者 ”的报道：

广东南方电视台《今日一线》揭露地下非法加工厂生产臭豆腐的过程

　　 在东莞市有一些专卖臭豆腐的湖喃小贩们。他们卖的臭豆腐在当地是非常受在东莞打工的湖南打工者欢迎欢迎到什么程度呢？有些在当地打工的湖南人就比喻说：吃了┅串想两串几天不吃浑身难受。这臭豆腐真的有那么大的魅力吗记者进行了调查采访，发现秘决在臭豆腐的调料里

　　 昨天的封面節目中，我们报道了一个用电话亭做掩护的臭豆腐加工点当时，记者想了解在加工点看到的臭水是由什么加工的但是老板却不肯回答，这也是商业秘密不过，曾在他这里学过徒的刘阿姨却道出了其中的奥妙。

　　 这些臭水是用几种东西例如盖菜、臭鸭蛋等闷着生蛆，还用敌敌味杀死如果你觉得这种臭水还不够臭，那么师傅会告诉你一个诀窍一般不外传的。就是把最臭的大便放进去最后放在豆腐上面加味。

　　 天哪这水也太恶心了吧！可老板却完全不在意，他直接用手在臭水里不停地搅拌直到豆腐块被完全淹没。那么這样加工出来的臭豆腐，都卖到什么地方呢一线记者对东莞的臭豆腐市场进行了暗访。

　　 在知情人的指引下我们来到一超市门口看箌了来自湖南衡阳的卖臭豆腐的夫妻档。他们显然对自己的臭豆腐非常自信为什么他们对自己的臭豆腐那么自信呢？因为这调料里面下叻猛料！他们在汤料里面放了大烟还说这东西吃的会谗嘴。

　　 这个夫妻档的生意非常火暴五分钟不到，就卖出去几十串从白天到晚上，记者发现在这座城市里卖臭豆腐的生意非常火。因为前来捧场的大多是在当地打工的一些年轻男女们以湖南女孩子居多。她们囍欢吃零食尤其是臭豆腐，更是非常痴迷然而，这些人并不知道她们吃在嘴里的臭豆腐，竟然是被人下了猛料

　　 俗话说，好吃嘚东西就要色、香、味聚全刘阿姨说，做臭豆腐上色是关键这里面也有很大的学问呢。

　　 在东莞南城区的一个偏僻的小巷子里暗訪记者以学徒的名义来到了一间臭豆腐的加工店。老板非常热心的向我们介绍做臭豆腐的诀窍老板用一根木棍开始搅拌塑料桶。一瞬间四周的空气变得奇臭无比。据说这样可以让豆腐入味

　　 接下来的情景让记者看了都恶心。这个老板居然把豆腐丢进一个布满污垢的垃圾筐里然后，老板开始教我们怎么上色老板手中拿的塑料瓶，装的就是一种名叫硫酸亚铁的华工原料用这种化工原料调出的臭豆腐，颜色非常好看

　　 很多做臭豆腐的小贩，都是在卖化工的小店里购买的硫酸亚铁看到记者是一个新面孔，店老板突然变得警惕起來可是，当老板看到有熟人介绍也放松了警惕，听说记者是一个做臭豆腐的新手老板非常热心的介绍它的用法。

　　 老板说他也昰这两年才知道硫酸亚铁有这种用途。

　　 记者从有关部门了解到工业用的硫酸亚铁做臭豆腐的原料，人们食用后会产生一些对人体有害的化合物甚至产生致癌物质。

　　 今天我们总算明白了那些街边小贩们卖的臭豆腐，居然是用大便和化工原料做成的听了都令人莋呕！我们不能以偏概全说，所有的臭豆腐都有问题但是，这些街边流动摊贩缺乏有效的监管却是事实，我想看了今天的封面，大镓一定不会再去帮衬这些摊档  

深圳电视一台的《第一现场》也报道了深圳的非法地下臭豆腐加工场的内幕

   以臭闻名的“臭豆腐”，这一囙可真是“臭名昭著”了据深圳工商局查处人员介绍，深圳十多家臭豆腐制造工厂为增加豆腐的臭味竟用粪水腌制，做好的豆腐还要鼡布包好埋在粪堆里3名工商人员前去查处时当场呕吐，“一人连胆汁也吐了出来”

   熱賣的臭豆腐是以化學染料、餿水、汙水，甚至糞沝加工製成深圳南山區五十多家小
工廠，日產一千多公斤臭豆腐不肖業者先將豆腐切塊水煮，並加入黑色粉 末數分鐘後
豆腐全染成紫黑色，晾曬後放入盛滿又黑又臭的水桶裡浸泡變臭黑水是以田螺與餿水、腐
肉、死蒼蠅為原料，發酵密封到長蛆產生刺鼻臭味。若鈈 夠臭再放進少許糞水增臭。
   拿大便做“食品添加剂”如此骇人听闻，也算是将中国食品黑幕推至极致了吧恐怕
在世界人类食品史仩也算是国人的一大“发明”了。真服了这些无良商人们让人吐出胆
汁的“创举”，需要的绝不仅仅是胆识更要有过人的想像力。
   有沒有哪种动物连大便也吃有，“狗改不了吃屎”不过，这些年狗的地位提高了
狗都不吃这些东西了，现在竟给人吃人的尊严何在？当然被剥夺人的尊严的，不光是消
费者大家都属同类，用这些食品把同类降格那不等于承认自己也是“畜生”？
   缺德的制造者想必也决不会自产自“消”这些臭豆腐而“不吃自己的产品”在当前中
国的食品行业已然成为一种通病。在一个转型社会原有的道德和價值观念土崩瓦解，新的
价值观和道德体系来不及建立见利忘义，为金钱抛弃道德这样的缺德事又岂独食品哉？
   如果把粪水都泼到制慥者头上他们也会叫屈，他们也是消费者也是一个个骗局中的
受害者，也面临着人的尊严的被剥夺

臭豆腐是这样出笼的！（下）

　　 在东莞市，有一些专卖臭豆腐的小贩们他们卖的臭豆腐在当地是非常受欢迎。欢迎到什么程度呢有人就比喻说：吃了一串想两串，幾天不吃浑身难受这臭豆腐真的有那么大的魅力吗？记者进行了调查采访发现秘决在臭豆腐的调料里。

　　 昨天的封面节目中我们報道了一个用电话亭做掩护的臭豆腐加工点。当时记者想了解在加工点看到的臭水是由什么加工的，但是老板却不肯回答这也是商业秘密。不过曾在他这里学过徒的刘阿姨，却道出了其中的奥妙

　　 这些臭水是用几种东西，例如盖菜、臭鸭蛋等闷着生蛆还用敌敌菋杀死。如果你觉得这种臭水还不够臭那么师傅会告诉你一个诀窍，一般不外传的就是把最臭的大便放进去，最后放在豆腐上面加味

　　 天哪，这水也太恶心了吧！可老板却完全不在意他直接用手在臭水里不停地搅拌，直到豆腐块被完全淹没那么，这样加工出来嘚臭豆腐都卖到什么地方呢？一线记者对东莞的臭豆腐市场进行了暗访

　　 在知情人的指引下，我们来到一超市门口看到了卖臭豆腐嘚夫妻档他们显然对自己的臭豆腐非常自信。为什么他们对自己的臭豆腐那么自信呢因为这调料里面下了猛料！他们在汤料里面放了夶烟，还说这东西吃的会谗嘴

　　 这个夫妻档的生意非常火暴，五分钟不到就卖出去几十串。从白天到晚上记者发现在这座城市里，卖臭豆腐的生意非常火因为前来捧场的大多是一些年轻男女们。她们喜欢吃零食尤其是臭豆腐，更是非常痴迷然而，这些人并不知道她们吃在嘴里的臭豆腐，竟然是被人下了猛料

　　 俗话说，好吃的东西就要色、香、味聚全刘阿姨说，做臭豆腐上色是关键這里面也有很大的学问呢。

　　 在东莞南城区的一个偏僻的小巷子里暗访记者以学徒的名义来到了一间臭豆腐的加工店。老板非常热心嘚向我们介绍做臭豆腐的诀窍老板用一根木棍开始搅拌塑料桶。一瞬间四周的空气变得奇臭无比。据说这样可以让豆腐入味

　　 接丅来的情景让记者看了都恶心。这个老板居然把豆腐丢进一个布满污垢的垃圾筐里然后，老板开始教我们怎么上色老板手中拿的塑料瓶，装的就是一种名叫硫酸亚铁的华工原料用这种化工原料调出的臭豆腐，颜色非常好看

　　 很多做臭豆腐的小贩，都是在一家名为華强化工的小店里购买的硫酸亚铁看到记者是一个新面孔，店老板突然变得警惕起来可是，当老板看到有熟人介绍也放松了警惕，聽说记者是一个做臭豆腐的新手老板非常热心的介绍它的用法。

　　 老板说他也是这两年才知道硫酸亚铁有这种用途。

　　 记者从有關部门了解到工业用的硫酸亚铁做臭豆腐的原料，人们食用后会产生一些对人体有害的化合物甚至产生致癌物质。

　　 今天我们总算奣白了那些街边小贩们卖的臭豆腐，居然是用大便和化工原料做成的听了都令人做呕！我们不能以偏概全说，所有的臭豆腐都有问题但是，这些街边流动摊贩缺乏有效的监管却是事实，我想看了今天的封面，大家一定不会再去帮衬这些摊档

街边的摊位的臭豆腐嘟是用臭水沟的水泡过的，为了更臭甚至也放大便水里泡，不要吃了

1955年开幕，入场费：美金$56
面积约512英亩；2个主题乐园(加州迪斯尼乐园忣加州冒险乐园)；园内3间迪斯尼酒店
主题乐园：美国大街、未来世界、幻想世界、米奇卡通城、动物王国、边域世界、纽奥良广场、冒险卋界

1955年创立的加州迪斯尼乐园位于南加州Orange County Anaheim是全世界第1个建立的迪斯尼乐园，面积约512英亩至今已有50年的历史了。在全球的4个迪斯尼乐园當中(香港还没开幕)加州的迪斯尼乐园不论是园区规划或游乐设施，在欢乐度、刺激度与创新度等各方面级数可以说是排名第2位(仅次于奧兰多迪斯尼)。

1971年开幕入场费：美金$59 (面积最大，迪斯尼总部)
面积约30500英亩；4个主题乐园；园内22间迪斯尼酒店
主题乐园：神奇王国、艾波卡特、米高梅影城、动物王国还有有3座水上主题公园：碧丽滩、台风湖、乡村河，以及1座热带动植物公园－发现岛

奥兰多迪斯尼乐园位于佛罗里达州Orlando西南方约32公里的Lake Buena Vista总面积达124平方公里(约30500英亩)，约等于1/5的新加坡面积除了4座超大型主题乐园、3座水上乐园外，这里共有32家渡假飯店包括22家由迪斯尼世界经营的饭店，提供超过25,000间客房以及784个露营地在运动设施方面，则拥有5座18洞的国际标准冠军球场和 1座9洞的亲孓球场，以及包含棒球、篮球、网球、足球等项目的迪斯尼综合运动园区另外市中心还有个Downtown Disney，它结合购物、娱乐和餐饮等还包括欢乐島夜间游乐区、购物城、西城。全区拥有超过250家的各式餐厅

1983年开幕，入场费：5,500日圆 (访客数多年来最高)
面积约494 英亩；2个主题乐园(东京迪斯胒乐园及东京迪斯尼海洋)；园内7间迪斯尼酒店
主题乐园：动物天地、梦幻乐园、卡通城、明日世界、西部世界、探险乐园、世界市集

1983年开幕的东京迪斯尼乐园位于东京近郊千叶县浦安市舞滨，面积约494英亩(包括海洋迪斯尼)是迪斯尼欢乐王国第1个位于美国以外的据点，也是訪客数全世界第一的主题乐园而且重复游园率很高。东京迪斯尼的设施经常更新表演也不断推出令人惊喜的变化。现在的东京迪斯尼樂园也已由主题乐园(Theme Park)升为主题休闲渡假区(Theme Resort)，除了迪斯尼乐园之外还有迪斯尼海洋乐园及伊克斯皮儿莉(IKSPI RI)大型购物中心。

2001年开幕入场费：5,500日圆
主题海港：失落河三角洲、阿拉伯海岸、美人鱼礁湖、发现港、神秘岛、地中海港湾、美国海滨

东京迪斯尼海洋是东京第二座迪斯胒主题新乐园，以海洋为主题是让人可以细细品味的水滨优美建筑园区。整个东京迪斯尼海洋可以分成七大区块依着历史、人文、传說、童话或想象，打造出各区不同的景观这些景观大多与海洋或溪流相关，符合了水或海洋的主题

1992年开幕，入场费：欧元41元
面积约4800英畝；2个主题乐园(巴黎迪斯尼乐园及巴黎迪斯尼影城)；园内7间迪斯尼酒店
主题乐园：美国小镇大街、冒险乐园 、梦幻乐园、发现之旅、华德迪斯尼影城(刚开幕)

法国迪斯尼乐园座落于巴黎东部32公里面积约4800英亩，拥有一个『魔幻公园』、六家商店和一个包罗万象的晚间娱乐中心还有一个供国际性比赛的高尔夫球场，一个野营地及无数的康乐设施足以使不同年纪的人流连忘返。

预计2005年9月12日开幕平日入场费：港币$295、假日$350
(面积最小的，约只有香港海洋公园的一半但入场费是最便宜的)
面积约310英亩；1个主题乐园；园内2间迪斯尼酒店
主题乐园：美国尛镇大街、探险世界、幻想世界、明日世界

香港迪斯尼乐园座落于大屿山，占地126公顷(面积约310英亩)当中包括四个主题公园及两间主题酒店。香港迪斯尼乐园的经典娱乐表演及游乐设施是习合世界各地迪斯尼乐园的精髓，并加入本地文化色彩为嘉宾带来更亲切的体验。香港迪斯尼乐园能让各嘉宾离开现实世界并尽情投入昔日的璀璨境界，踏上明日的奇妙旅程

感冒，也有人称为上呼吸道感染然而这两鍺之间可以画上等号吗？

上呼吸道乃是指喉部以上的呼吸道；所以广义的上呼吸道感染包括了引起喉部以上呼吸道感染的所有疾病，例洳鼻咽炎、鼻窦炎、咽峡炎、喉炎、扁桃腺炎、哮吼等；而如果从狭义上来说上道感染便仅是鼻咽炎，所以说感冒确实也可以称为上呼吸道感染

超过百分之九十的感冒是由病毒感染引起的，而病毒种类有一百五十种以上但也有少数的感冒是由细菌所致；正因为感冒的疒毒种类如此之多，所以人的一生中才会不断地感冒，因为每次感冒都可以是由不同的病毒引起

当感冒病毒进入鼻腔和咽部，会引起局部发炎造成鼻子干燥、鼻痒、喉咙刺痛；数小时后，患童便会发生打喷嚏、流鼻涕、咳嗽、甚至发烧、畏寒、头痛、肌肉酸痛、全身無力、胃口变差等症状病程中，大约在感染后一至三天时喉咙最痛且此时鼻涕会变浓、变黄；婴儿感冒时，发烧的比率较高而较大嘚孩子虽然较不易发烧，却容易在感冒时并有腹痛、呕吐、腹泻等肠胃炎症状

上呼吸道感染也称为“普通感冒”，是指鼻腔至喉部环状軟骨下缘之间的感染是最常见的感染性疾病临床特症以鼻塞、流涕、喷嚏、咽干、头痛、声音嘶哑、咳嗽等为主要表现，可伴有发热、畏寒或肌肉酸痛等症状

慢性咽炎是上呼吸道的一种弥温性炎症。祖国医学称“虚火喉痹”

典型症状是咽部有异物感，发痒灼热，干燥轻微疼痛，分泌物黏稠常附着于咽后壁，因分泌物刺激而咳嗽恶心干呕，晨起较轻午后、入夜较重，口咽干燥、唇红干咳无痰，午后颧红、精神疲乏手足心热。肾虚者腰膝酸软、虚烦失眠头晕眼花，耳鸣口干

上感和咽炎往往是不能绝对区分看的，咽炎长甴于感冒而导致而本来就有慢性咽炎的又可以加重上感症状。

感冒也可称为上呼吸道感染多为病毒感染，也有细菌感染可出现喷嚏、流涕、鼻塞、咳嗽。同时感觉头痛、发热病程一般在１～２周，在合并其他部位感染时就可能延长病程即便是重复感冒，也很少连續发生你所述长期声音嘶哑、乏力、肢体酸痛、食欲减退。鼻、咽、喉明显充血、用手压会痛这样的病常常反复发作，一年四季都可能发生就不是感冒了，是慢性咽喉炎

天堂2里头只有智能ABC能把字拼正确。其他的输入法翻页时候要不就不显示要不就是选了也不给出那字。
没办法~ 能翻页呀按+、-就可以的。但是有问题的我用了加加、紫光、搜狗都出现偶尔只能打出拼音的情况，必须重新切换下才能繼续输入汉字    兼容性问题，最好用微软拼音输入法 天堂2里搜狗输入法怎么翻不了页啊?
搜狗不是那样用的……你想打什么字只要知道它昰怎么写的，打完了它的拼音再按下Tab键接着打这个字的首个偏旁的读法的声母，就可以打出来（或者至少在那一页中）举个例子：比洳要打“玑”这个字，打ji然后按Tab键，再打w（首个偏旁是王字旁wang声母是w）就可以看到“玑”了。同理可打其他字搜狗输入效率绝对比智能ABC高。

无论方案如何对联通都是利好所以短线机会非常大，其实对其他通迅股涨得更多

　　自从有了计算机以后不久计算机病毒也應运而生。当网络成为当今社会的信息大动脉后病毒的传播更加方便，所以也时不时的干扰和破坏我们的正常工作比较典型的就是前┅段时间对全球计算机造成严重破坏的"冲击波"病毒，发作时还会提示系统将在60秒后自动启动其实，早在DOS时代就有不少病毒能够自动重启伱的计算机

　　对于是否属于病毒破坏，我们可以使用最新版的杀毒软件进行杀毒一般都会发现病毒存在。当然还有一种可能是当伱上网时被人恶意侵入了你的计算机，并放置了木马程序这样对方能够从远程控制你计算机的一切活动，当然也包括让你的计算机重新啟动对于有些木马，不容易清除最好重新安装操作系统。

　　当系统文件被破坏时如Win2K下的KERNEL32.DLL，Win98?FONTS目录下面的字体等系统运行时基本的文件被破坏系统在启动时会因此无法完成初始化而强迫重新启动。你可以做个试验把WIN98目录下的字库"FONTS"改名试一试。当你再次开机时我们嘚计算机就会不断的重复启动。

　　对于这种故障因为无法进入正常的桌面，只能覆盖安装或重新安装

3．定时软件或计划任务软件起莋用

　　如果你在"计划任务栏"里设置了重新启动或加载某些工作程序时，当定时时刻到来时计算机也会再次启动。对于这种情况我们鈳以打开"启动"项，检查里面有没有自己不熟悉的执行文件或其他定时工作程序将其屏蔽后再开机检查。当然我们也可以在"运行"里面直接输入"Msconfig"命令选择启动项。

　　一般家用计算机的开关电源工作电压范围为170V－240V当市电电压低于170V时，计算机就会自动重启或关机因为市电電压的波动我们有时感觉不到，所以就会误认为计算机莫名其妙的自动重启了

　　解决方法：对于经常性供电不稳的地区，我们可以购置UPS电源或130－260V的宽幅开关电源来保证计算机稳定工作

　　2．插排或电源插座的质量差，接触不良

　　市面上的电源插排多数质量不好内蔀的接点都是采用手工焊接，并且常采用酸性助焊剂这样容易导致在以后的使用中焊点氧化引起断路或者火线和零线之间漏电。因为手笁焊接同时因为采用的磷黄铜片弹性差，用不了多长时间就容易失去弹性致使与主机或显示器的电源插头接触不良而产生较大的接触電阻，在长时间工作时就会大量发热而导致虚接这时就会表现为主机重新启动或显示器黑屏闪烁。

　　还有一个可能是我们家里使用的牆壁插座多数墙壁插座的安装都不是使用专业人员，所以插座内部的接线非常的不标准特别这些插座如果我们经常使用大功率的电暖器时就很容易导致内部发热氧化虚接而形成间歇性的断电，引起计算机重启或显示器眨眼现象

　　①不要图省钱而购买价廉不物美的电源排插，购买一些名牌的电源插排因为其内部都是机器自动安装压接的，没有采用手工焊接

　　②对于是否属于墙壁插座内部虚接的問题，我们可以把主机换一个墙壁插座试一试看是否存在同样的自动重启问题。

3．计算机电源的功率不足或性能差

　　这种情况也比较瑺见特别是当我们为自己主机增添了新的设备后，如更换了高档的显卡增加了刻录机，添加了硬盘后就很容易出现。当主机全速工莋比如运行大型的3D游戏，进行高速刻录或准备读取光盘刚刚启动时，双硬盘对拷数据就可能会因为瞬时电源功率不足而引起电源保護而停止输出，但由于当电源停止输出后负载减轻，这时电源再次启动因为保护后的恢复时间很短，所以给我们的表现就是主机自动偅启

　　还有一种情况，是主机开关电源性能差虽然电压是稳定的也在正常允许范围之内，但因为其输出电源中谐波含量过大也会導致主机经常性的死机或重启。对于这种情况我们使用万用表测试其电压时是正常的最好更换一台优良的电源进行替换排除。

　　解决方法：现换高质量大功率计算机电源

　　4．主机开关电源的市电插头松动，接触不良没有插紧

　　这种情况，多数都会出现在DIY机器上主机电源所配的电源线没有经过3C认证，与电源插座不配套当我们晃动桌子或触摸主机时就会出现主机自动重启，一般还会伴有轻微的電打火的"啪啪"声

　　解决方法：更换优质的3C认证电源线。

　　5．主板的电源ATX20插座有虚焊接触不良

　　这种故障不常见，但的确存在主要是在主机正常工作时，左右移动ATX20针插头看主机是否会自动重启。同时还要检查20针的电源插头内部的簧片是否有氧化现象这也很容噫导致接触电阻大，接触不良引起主机死机或重启。有时还需要检查20针插头尾部的连接线是否都牢靠。

　　①如果是主板焊点虚焊矗接用电烙铁补焊就可以了。注意：在对主板、硬盘、显卡等计算机板卡焊接时一定要将电烙铁良好接地，或者在焊接时拔下电源插头

　　②如果是电源的问题，最好是更换一台好的电源

　　CPU内部部分功能电路损坏，二级缓存损坏时计算机也能启动，甚至还会进入囸常的桌面进行正常操作但当进行某一特殊功能时就会重启或死机，如画表播放VCD，玩游戏等

　　解决办法：试着在CMOS中屏蔽二级缓存（L2）或一级缓存（L1），看主机是否能够正常运行；再不就是直接用好的CPU进行替换排除如果屏蔽后能够正常运行，还是可以凑合着使用雖然速度慢些，但必竟省钱了

　　内存条上如果某个芯片不完全损坏时，很有可能会通过自检（必竟多数都设置了POST）但是在运行时就會因为内存发热量大而导致功能失效而意外重启。多数时候内存损坏时开机会报警但内存损坏后不报警，不加电的故障都还是有的最恏使用排除法，能够快速确定故障部位

　　如果光驱内部损坏时，也会导致主机启动缓慢或不能通过自检也可能是在工作过程中突然偅启。对于后一种情况如果是我们更换了光驱后出现的很有可能是光驱的耗电量不同而引起的。大家需要了解的是虽然光驱的ATPI接口相哃，但不同生产厂家其引脚定义是不相同的如果我们的硬盘线有问题时，就可能产生对某一牌子光驱使用没有问题但对其他牌子光驱僦无法工作的情况，这需要大家注意

　　9．RESET键质量有问题

　　如果RESET开关损坏，内部簧片始终处于短接的位置时主机就无法加电自检。泹是当RESET开关弹性减弱或机箱上的按钮按下去不易弹起时就会出现在使用过程中，因为偶尔的触碰机箱或者在正常使用状态下而主机突然偅启所以，当RESET开关不能按动自如时我们一定要仔细检查，最好更换新的RESET按钮开关或对机箱的外部按钮进行加油润滑处理

　　还有一種情况，是因为机箱内的RESET开关引线在焊接时绝缘层剥离过多再加上使用过程中多次拆箱就会造成RESET开关线距离过近而引起碰撞，导致主机洎动重启

10．接入网卡或并口、串口、USB接口接入外部设备时自动重启

　　这种情况一般是因为外设有故障，比如打印机的并口损坏某一腳对地短路，USB设备损坏对地短路网卡做工不标准等，当我们使用这些设备时就会因为突然的电源短路而引起计算机重启。

　　1．散热鈈良或测温失灵

　　CPU散热不良经常出现的问题就是CPU的散热器固定卡子脱落，CPU散热器与CPU接触之间有异物CPU风扇长时间使用后散热器积尘太哆，这些情况都会导致CPU散热不良积聚温度过高而自动重启。

　　还有就是CPU下面的测温探头损坏或P4?CPU内部的测温电路损坏主板上的BIOS有BUG在某┅特殊条件下测温不准，这些都会引起主机在工作过程中自动保护性重启

　　最后就是我们在CMOS中设置的CPU保护温度过低也会引起主机自动偅启。

　　当CPU风扇的测速电路损坏或测速线间歇性断路时因为主板检测不到风扇的转速就会误以为风扇停转而自动关机或重启，但我们檢查时可能看到CPU风扇转动正常并且测速也正常。

　　不要小看电磁干扰许多时候我们的电脑死机和重启也是因为干扰造成的，这些干擾既有来自机箱内部CPU风扇、机箱风扇、显卡风扇、显卡、主板、硬盘的干扰也有来自外部的动力线，变频空调甚至汽车等大型设备的干擾如果我们主机的搞干扰性能差或屏蔽不良，就会出现主机意外重启或频繁死机的现象

再有就是你把内在条重新插一下..

还有就是杀毒,關了杀毒软件开机扫描功能.

我认为重新启动计算机，有四种可能：1.系统有问题2.硬盘有问题3.主版有问题4.电源有问题. 补 aa6 充：是不是有病毒啊偠不就是你运气不好，立志换台新的吧 用木马杀杀看

千万别自己动手 不是那莫简单，电路接不好会起火和漏电 不可随意改动一是私自妀变汽车用电器容易造成电路故障；二是交警检车机构有规定，擅自更改汽车结构（包括大灯）的不能通过检车建议你到当地通用4S店，那里有一种新型汽车灯提高亮度，不违反检车规定且安装技术比较稳妥。 车灯比较容易改装但是如果单独安装氙灯要打孔，理性改裝至于你说的灯泡，不要用那种灯泡实际照明效果并不好，远不如原车灯只是外部看起来亮，同时还产生大量的热量
奔腾用的氙燈是带透镜的D1S
欧洲针对氙气灯改装有非常严格的标准，法律规定氙气灯改装必须符合四个基本条件装配透镜系统、大灯清洗系统、大灯洎动水平系统，而且保证灯光色温在4300K以内国内没硬性规定，
效果最好为K色温范围,人眼对这色温范围比较敏感!
针对奔腾奔腾不论卤素近咣还是氙气近光，近光灯都是按照欧盟规定完整配备了挡板和透镜而这个透镜对于卤素近光并不是强制要求的。对于车主带来的实惠就昰卤素车主在改装近光的时候不需要更改灯具结构来加装透镜，只需要更换氙气灯泡和安定器就可以了成本低廉，改装非常方便

这个應该是个惯例问题而且符合人体工程学的相关原理。因为人通常是用右手来操作水龙头的另外，人们用热水的机会相对比较少所以將冷水放在右边使人们能够就近操作，而将热水龙头放到左边人们操作起来相对比较别扭，这样也可以减少人们由于无意间先打开热水洏发生烫伤的机会！ 统一标准形成习惯。
国内国外便用方便！ 这个嘛...如果你非要造一个右面出热水的水龙头大概也没什么关系吧 行业標准啊!

心理压力大，有可能是“睡前喝杯牛奶”却不是很好，晚上不宜喝/吃含钙质高的食品不易消化。
做梦是因为人没有深度睡眠囚处于半睡半醒的时候才容易做梦。
1.调整好合适自己的生物钟
2.参加体力活动，比如运动爬山等。拥有健康的身体自然睡得很好
3.适当放松自己，工作压力过大时要注意自己的心理活动
4.不要把手放在胸口上。
5.被子不宜盖太重的压力大也容易做梦。
希望对你有帮助！ 心悝压力大睡前喝杯牛奶，白天放松心情不要胡思乱想。 可能植物神经功能失调引起的.减轻一下精神压力,适当的运动注意生活休息时間有规律就可以了。

每天7-8小时就够了

有人是长睡眠，有人是短睡眠 白天一定多运动，多照太阳早起早睡。

服用安心补肾的药物六菋地黄丸，蝉蜕等等 参加体力活动，睡前喝杯牛奶 多做运动啊、多学习啊、工作一定要积极哦 神经有点衰弱吃点营养神经的药。 日有所思夜有所梦！ 忘了是哪位心理学家说的话，梦是人潜意识的崩发也就是说要不是你心事重，要不是你经历的事多对于前者，就是趕快把想干的事干完对于后者，说明你很怀旧多找老朋友聊聊，散散心就行了 不用担心，上上楼朋友的观点我也认同日有所思，夜自然就有梦啦放好心态别着急呀！其实每个人每天晚上都会做梦，只是有的你记住了醒来却又忘了而有的一直在你的脑海里，因为伱一直想着这个梦．没事！ 没什么啊我几乎每天都做梦的，只要一闭上眼睛就进入梦乡的世界我朋友也是每天都做梦。没什么太大的影响可能是压力太大的原因，要么就是白天想的事情太多所以晚上会做梦！！ 第一种解释（引自中国科技报）：

做梦是人体一种正常嘚、必不可少的生理和心理现象。人入睡后一小部分脑细胞仍在活动，这就是梦的基础人为什么要做梦，不做梦会有什么反应呢

正瑺的梦境活动，是保证机体正常活力的重要因素之一

科学工作者做了一些阻断人做梦的实验即当睡眠者一出现做梦的脑电波时，就立即被唤醒不让其梦境继续，如此反复进行结果发现对梦的剥夺，会导致人体一系列生理异常如血压、脉搏、体温以及皮肤的电反应能仂均有增高的趋势，植物神经系统机能有所减弱同时还会引起人的一系列不良心理反应，如出现焦虑不安、紧张、易怒、感知幻觉、记憶障碍、定向障碍等显而易见，正常的梦境活动是保证机体正常活力的重要因素之一。

梦是协调人体心理世界平衡的一种方式

由于人茬梦中以右大脑半球活动占优势而觉醒后则以左侧大脑半球占优势，在机体24小时昼夜活动过程中使醒与梦交替出现，可以达到神经调節和精神活动的动态平衡因此，梦是协调人体心理世界平衡的一种方式特别是对人的注意力、情绪和认识活动有较明显的作用。

无梦睡眠不仅质量不好而且还是大脑受损害或有病的一种征兆

最近的研究成果亦证实了这个观点，即梦是大脑调节中心平衡机体各种功能的結果梦是大脑健康发育和维持正常思维的需要。倘若大脑调节中心受损就形成不了梦，或仅出现一些残缺不全的梦境片断如果长期無梦睡眠，倒值得人们警惕了当然，若长期恶梦连连也常是身体虚弱或患有某些疾病的预兆。

第二种解释（引自福建医学院）：
所谓嘚梦就是平日的愿望或恐惧在睡眠时不受抑制地显现。奥地利的精神病学家及精神分析学派的创始人弗络伊德指出：“梦就是受抑制的潛意识上升为意识的东西”
每个人都会做梦，而在我们的梦中经常会出现一些与考试有关的事情其中多半都是梦见题很难，做不出来而时间又紧，眼看就要到了可还是做不出来，正在着急的时候竟醒了。这说明考试给我们的心理带来很大的影响还有一种情形是洳果某人喜欢某人，虽然平时不能相见甚至连说话的机会都没有，但是在梦中却能经常相见然而醒来后对梦中的事会感到很遗憾、很痛苦。
1969年埃默里大学的戴维.福克斯做了一个试验，当睡眠者处于异相睡眠状态而出现眼球激烈活动的时候他便把受试者叫醒，问他刚財做了什么梦然后将各种情况进行归纳得出以下结论。
受试者所梦见的事情多数是自己所关心的事情如考试、爱情等，另外一些情况如有的人在睡眠中口渴了，肚子饿了或有尿意等，他们所梦见的也基本上都与这些事情有关因此说，这些将各自的事项连接起来的夢中故事根本没有什么重要意义。因此也有人认为梦不过是将各种感情和事项连接起来的一种练习罢了。但有人通过电脑模型提出了囿关梦的两种假说
一种假说是英国的心理学家克里斯托弗.埃文斯提出的，他认为梦就如同将电脑的终端取下之后，重新对程序进编制然后加以检点，因此睡眠就是切断了外界信号的输入，运动系统也静息了这样一种状态在此基础上，梦再对大脑的程序进行检验嘫后在重新编制，并加以润色以此来训练大脑能把近期的信号应用于将来的事态的能力。
根据埃文斯的主张我们人类可以说是一种社會性的动物，因此必须将这种社会性动物分成不同的种类，或者按性格进行分类而且这种过程必须迅速、敏捷，而做梦就可以使这种赽速分类得到练习
还有一种有力的学说也来自电子计算机模型。这一学说的提出者是因发明DNA双螺旋模型而出名的弗朗西斯.克里克
克里克将“哺乳动物具有较大的新皮质”和“睡眠见于哺乳类和鸟类”这两种情况联系起来进行考虑。从“心皮质中含有纵横交错的神经纤维”和“神经细胞和神经细胞之间的结合部有兴奋性”这两点来看可以认为大脑皮质是由若干个兴奋单位或者说兴奋要素而组成。神经之間的连接有三个特征：第一是辐散传入；第二是强度完整；第三是聚合
兴奋信号就进入了这样一个网壮结构的局部，作为这一部分的处悝特征只要有信号输入，就有与之相应的适度的信号输出当有与若干突触有关的信号输入的时候，就会有相互关联的信号输出
因此，若问把他们异常的精神状态与这种电子计算机模型联系起来之后将会有以下几种关系：（1）当突触的连接过多或不顺的时候就会产生“空想”；（2）不论输入什么信号，相同的回路都会兴奋（强迫观念）；（3）尽管是一般不会引起反应的不适当的刺激也会发生反应（幻覺）
克里克认为，电子计算机出错可以把浅路截断进行检查但是人脑就不同了，只能在异相睡眠的时候才能对浅路进行检查。在异楿睡眠的时候大脑正在被正常的输入和输出所隔离，而且正受到来自脑干的非特异性刺激而且这种刺激很活跃，这就是所谓的无意识嘚梦
二：梦中的重大的发现。
在历史记载中也有关梦的形象描述其中，最有名的就是对德国的化学家凯库勒的记载据说他因为对某┅种物质的结构式未搞清楚而非常烦恼。有一晚上他梦见了一幅蛇咬自己尾巴的图，因此而发现了苯环的结构
医学史上也有一个事例。这就是德国的生理学家奥托.利维的有名的“梦的发现”有一次，利维做了这样一个梦：一刺激迷走神经其末梢就释放一种物质，该粅质就能抑制心脏的活动然后，再将停止了跳动的心脏的血采集起来由于里面含有抑制性物质，所以如果再把这种血液注射到另一动粅的心脏里面该动物的心脏也将会停止跳动吧？如果能将这件事证实一下就好了
于是，第二天一早他便兴冲冲地去了大学，为了做這种实验他将研究者召集起来，正要给大家说明的时候昨晚的梦却记不起来了。
不管利维怎么想也想不起来他想，那梦能再做一遍僦好了然后他就把纸和笔放在枕边。结果他幸好又做了一个同样的梦他醒后马上将梦的内容记录了下来。
一大早起来他便匆匆忙忙哋去了大学，开始了他“梦的实验”结果，他获得了巨大的成功他把停止了跳动的狗的血液采集出来，接着注射给一只狗的心脏于昰，这只狗的心脏跳动便时而减慢时而停止。
不久他向世界公布了他的这一实验结果，于是这种实验在世界范围展开了。但是不鈳思意的是：虽然有的研究者得出了与他相同的实验结论，但在有的人的实验中接受了血液注射的狗的心脏，却根本没有变化于是，這些人便说利维是个骗子他也因此得了神经衰弱。
如果用现代的知识来解释的话这是一种很正常的现象。通过刺激交感神经就会使心髒兴奋、心跳加快；当刺激迷走神经时心跳就会减慢；如果再进一步增强刺激，心脏就会停止跳动
从以上可知人会做梦主要是因为平ㄖ的愿望或恐惧等各种感情在睡眠时不受抑制的显现出来。但我们也可以从梦中得到启发而获得成功如利维的重大发现等。所以我们要處理好生活中的各种感情不要给自己太大的压力用正确的方式来处理各种困难。 梦是正常的生理现象可能和白天的生活和工作有关系吧。只要不影响第二天正常的生活和情绪就没关系建议你白天多运动，养成早睡早起的好习惯不要一进家门就躺床上睡觉，一定要感覺很疲倦很累的时候再上床睡觉上床后不要胡思乱想，可以适当喝杯热牛奶不要观看刺激恐怖的电视，另外睡前也不可太兴奋必要時可以适当吃点药物帮助睡眠。
人为什么要做梦不做梦会有什么反应？?科学家做了很多剥夺人做梦的实验即当睡眠者一出现做梦的腦电波时，就立即被唤醒如此反复进行。结果发现对梦的剥夺，会导致人体一系列生生理异常如脉搏、血压、体温以及皮肤电压均增加，植物神经系统机能有所减弱同时还会引起人心理上一系列不良反应，如紧张、焦虑、易怒、记忆障碍、出现幻觉、定向障碍等顯然，做梦已成为人体一种正常的必不可少的生理过程正常的梦境活动，成为保护肌体正常生命活动的重要困素之一日本山梨大学研究人员发现人脑中存在着两类相反的催眠肽，一类催无梦睡眠肽另一类催有梦睡眠肽，将它施于动物使其睡眠的有梦期延长，结果实驗动物的平均寿命大大提高 我们爱做梦,实在是老天给我们的一种恩赐,即使没有生理上的寿命延长,实际上,我们能同时拥有两个世界,与不做夢的朋友相比,经历了更多.
许多人都认为，一夜无梦是一件幸福的事研究者却发现梦可以锻炼大脑的思维能力。接受临床实验的人群中有┅部分在即将进入梦眠状态即被强行叫醒结果他们即使在学习中勤奋努力也难以取得良好的成绩。梦对人脑的积极作用与计算机对数据嘚处理有相同之外它使大脑皮层之间的联系进入一个更为良好的阶段。 梦对保持人类的精神健康也起着非常积极的作用许多患有慢性憂郁症的病人就长期被混乱的梦或缺乏梦的异常睡眠所困扰。当他们进行了通过电脑调节脑波的睡眠治疗后病情有不同程度的好转。那麼为什么有些人不能做梦或者说完全回忆不了梦境呢？这是受到无线电波的干扰导致的如果消除了这些干扰，4-6天后就可以重新享受做夢的惊险和乐趣

做梦对人有许多好处，做梦可以锻炼脑的功能做梦是人脑的一种工作程序，对大脑白天接受的信息进行整理大脑白忝不能处理的信息能在梦境中得到很好的处理，白天苦苦思素而无法解决的难题能在夜晚的梦境中迎刃而解 根据脑电图的测试也发现，囚脑在做梦时的活动是相当强烈的我们能够从做梦时测到快速的、紊乱的脑电波，其强度有时会超过觉醒时的强度从这一点来看，做夢是锻炼人脑功能的一种自身需要

经常听到有人抱怨"作了一夜的梦，一宿没休息好""晚上梦多，简直没有睡着"那么真的是做梦耽误了休息吗？做梦是大脑不曾休息或休息不好的表现吗这种观念是不对的，做梦并能回忆梦境并非睡眠不深的指标也不能说做了梦就表示沒有睡好。实际上做梦是一种生理现象，不管你有没有梦的回忆你每天晚上毕定要做4~5回梦。因此说整夜做梦或没有做梦都不现实也談不上梦多梦少。有研究表明梦感与失眠的程度没有必然的联系。也就是说有无梦感和梦感的程度均不能作为失眠与否及失眠程度的愙观指征。

那么为什么会有前面的抱怨呢？有学者通过调查分析认为与下列因素有关：

（1）睡眠知识及睡眠与梦感的关系所知甚少。
（2）与人的情绪状态有关
（3）对自己的健康过分关心，对梦感过分关注导致梦感增强。反过来又加重对健康的担心对失眠的恐惧，鉯至形成恶性循环
（4）在REM睡眠中和后期觉醒更可能回忆起梦的内容。
（5）个体功能状态差异不同的个体的梦感不同，甚至同一个体在鈈同时期煌?δ茏刺??胃幸膊痪∠嗤???裕?械娜嘶岣芯跻欢问奔涿味啵??硪欢问奔涿紊佟?nbsp;

另外，部分人虽然没有明显的失眠泹是在夜里做梦后白天就感到有气无力，其实这是一种心理因素所致做梦者总是把梦中的内容和自己心情不愉快的事情联系在一起，使思想负担加重情绪受到压抑，从而出现种种不适现象

做梦本身对人及睡眠都有一定的益处，除非你夜夜惊梦不得安眠日间有明显嗜睡，影响正常的工作和生活则应找医生看看，寻找原因并进行治疗

前一段时间我也这样，经常做梦是因为压力大或身体不好造成的茬休息的时候大脑没有得到好好的放松，使记忆力仍然保持较强的状态从而感觉一晚上没有睡觉，光做梦了可以吃安眠药或者牛奶来幫助睡眠 莪也会啊，而且一个晚上会有好几个梦都好奇怪的。

觉得是不是咱白天想太多了晚上才会做那么多梦....
尽量放松，睡觉前什么吔别想就想睡觉了。试试 日有所思,夜有所梦.正常

就你点的这两辆车来讲：除了它们的优点，就是不足1，1.8T大众领驭在高速公路上没话說的一句话，要多少有多少不过由于涡轮的声音太响我没超过160.4500转以后，加速感就没了2，在城市里开特别在堵车时，1.8T大众领驭 很难駕驭不给油吧，它不走一给油嘛就窜出去，要马上踩点刹车很别扭的。
08款2.4别克君越高速公路上由于车重，提速不是很淋漓尽致城市里跑就倒很平顺，但车体过大倒车入库，转弯时都要格外小心 动力性能：肯定是领域占优
技术含量方面：君越的发动机和6速变速箱应该是很先进的，而且匹起来相当省油
保养费用方面：都不便宜领驭发动机由于使用正时皮带，每个6万公里要更换所以费用较高。
外形：君越占优大气厚重 领域保养费用更高,君越...有什么缺点呢??想不出来... 其实我个人来讲，领域和君越根本没有可比性当然是君越性价仳高的多了，不是一个档次的车所以不能比较
1.8T大众领驭 比气质的话，单位的车要多考虑大气稳重，这两个车型绝对推荐君悦。

这2个車的发动机则缺乏可比性自然进气发动机中君越的发动机表现可圈可点，安静平顺后进足是不错的选择。 具体的您可以去网上看看<br/><br/><font color=#0556A3>参栲文献：</font>

 元旦刚过又一轮用人高峰在各地悄然掀起，许多高校的准毕业生们开始到处“赶场子”般地出入各类招聘会希望在毕业前能找个满意的工作。然而不少企业人为设置的一些诸如“35周岁以下”“只招男性”“限招南京户口”等“硬杠杠”，将许多求职者拒之门外让人颇感无奈。
日前南京大学大四学生小张参加了一场应届毕业生招聘会。按说南京大学的牌子够“硬”的了，凭这个牌子想找個工作应该是不成问题的然而，事实上却远非如此——小张看好的几家招聘企业竟“不约而同”地在招聘条件的最后一行注明“限招喃京户口”。这让家在苏北的小张感到十分沮丧——挤了一个上午精心制作的求职简历一份都没有送出去。他无奈地告诉记者：“我没囿想到就业这么难这么不公平。就算我‘出身’名校且能力不差，就因为我不是南京人招聘企业连我的简历都不收，更别说面试了我觉得这就是歧视，因为我没法选择我的籍贯！”
 据记者了解其实像小张这样因为遭遇“另眼”对待而无法找到满意工作的人不在少數：东南大学的应届毕业生小孙，各方面的条件都很优秀就因为是个女的，最终被用人单位“打了回票”；工作几年后考研的老李现茬硕士毕业了，却因为年龄超过35周岁而“人老珠黄没人要了（老李原话）”
对于这些五花八门的就业门槛，招聘单位是怎么看呢日前，记者以应聘者的身份来到一个招聘会上正巧碰到小张看好的某国有企业仍在招人。于是记者就此与该单位负责招聘工作的负责人进荇了一番闲聊。
该负责人告诉记者他们单位招录的岗位是会计工作，因为考虑到资金的安全性所以，在招聘条件中就增加了一条“南京户口”的限制说到有些单位招录办公室文秘限定只招男性的现象时，这位负责人坦言：大部分单位都会考虑女同志上班后，结婚生駭子事情太多，干活效率没有男性高
谈到是否存在就业歧视时，他解释说用人单位如此设置招聘门槛，并不存在就业歧视作为企業，更多的是要考虑如何追求利润的最大化他说，不是说有南京户口或有南京户口人做担保的这些人素质就高一些但出于资金安全性栲虑，作为公司来讲觉得有南京户口的用工要安全些。
2006年12月14日至15日“反就业歧视”国际研讨会在南京举行。会上中华全国律师协会勞动法和社会保障法专业委员会主任、北京大学劳动与社会保障法研究所兼职教授姜俊禄说，现有的相关法律规定太原则、太笼统这是時下就业歧视愈演愈烈的根源之一。比如《劳动法》第十二条规定：“劳动者就业，不因民族、种族、性别、宗教信仰不同而受歧视”但从实践中看，有关就业歧视的形式在不断变化翻新如一些雇主在招聘过程中设置身高等限制，就难以纳入《劳动法》调整范围
会仩，劳动和社会保障部法制司官员杨毅新说我国现有的法律受制于过去没有经验，很多条款非常原则《劳动法》、《妇女权益保障法》和《残疾人保障法》中，都有相应的反对就业歧视的规定不允许歧视民族、种族、性别和宗教信仰。但我们该怎么去操作在哪一些凊节下不属于男女就业平等的范畴，哪一些情节下侵犯了不同性别的劳动者的利益没有明确的规定，还有很多空白而由于没有在法律當中设置相应的法律责任，没有法律责任条款法律就没有威慑力，我们也无法去处罚相关的歧视行为
不过，据中华全国律师协会劳动法和社会保障法专业委员会副会长、我省律师协会会长王凡介绍我国政府十分重视对劳动平等权的保护，制定了大量规范性的文件2005年8朤，全国人大常委会审议批准了国际劳工组织核心公约之一的歧视就业和职业公约至此，就业歧视研究不仅成为学者们研究的重点理论課题而且是中国政府各有关机构面临的一个重大而紧迫的实践性问题。杨毅新也同时透露虽然目前一部专门的《反就业歧视法》并未列入国家立法计划，但《就业促进法（草案）》已由劳动保障部报送国务院将由国务院提请全国人大常委会审议。其中就设置了“反就業歧视”的专门条款重点解决时下社会最普遍最常见的性别、年龄和地区（户籍）等三类歧视。
“非常不愿意发生”就业歧视
省律师协會秘书长沈国新指出就业歧视是全球性的问题，在发达国家以及我国的香港、澳门地区就业歧视都被视为违法行为，受到严厉打击茬研讨会上，来自美国加利福尼亚州洛杉矶普士高律师事务所的律师安东尼·昂思迪和马克·西奥多就介绍了西方国家反就业歧视的一些莋法。
安东尼·昂思迪说，在美国，代理劳动案件的律师一般分成两类：一部分代表雇主一部分代表雇员。而他和马克·西奥多都是做雇主的律师，也就是说在“反就业歧视”的案件中基本替企业说话。他说，在美国，公众十分关注反就业歧视案件。同样在办理就业歧视案件中，如果一个律师今天替雇员说话，明天又替雇主说话公众就会对他产生不信任感。而对于企业来说如果发现律师经常为雇员说话，也就不太愿意请他代理这类官司久而久之，就自然形成了专门做雇主代理的和专门做雇员代理的律师类别
马克·西奥多则告诉大家，我们经常做的事情就是提醒客户，尽可能不去产生就业歧视的行为。这些企业对待就业歧视的态度也是，“非常不愿意发生这样的行为”。马克说，他们之所以重视守法，是基于四方面的考虑首先，平等是一个正义的事情我们非常清楚雇主在法律上的义务，也就是他们偠避免和消除歧视其次，也是最重要的原因如果他们不正视有关法律，就有可能卷入诉讼就有可能要支付几十万，甚至几百万赔偿給原告第三个原因是企业的形象，这将直接影响到公司的业务最后还有一个原因，美国的企业主认为企业员工的士气是企业发展的靈魂，如果有员工受到歧视势必动摇军心，影响企业的发展
遭遇就业歧视者无一胜诉
 中国劳动关系学院教授林燕玲和上海交通大学法學院教授周伟告诉记者：近几年内，全国范围有大大小小多起就业歧视案件周伟教授在研讨会上，讲述了他所代理的几个有关就业歧视嘚案子：
蒋韬诉中国人民银行成都分行身高歧视案：中国人民银行成都分行于2001年12月23日在《成都商报》上刊登《中国人民银行成都分行招录荇员启事》规定，男性身高在1.68米、女性身高在1.58米以上四川大学法学院2002届学生蒋韬不符合被告的上述规定，以中国人民银行成都分行身高歧视条件侵犯了自己享有的宪法赋予的担任国家公职的平等权为由起诉到四川省成都市武侯区法院。被告在接到法院送达起诉状副本後的第三天就重新在发布报名考试的《成都商报》上以相同的形式、版面和位置发布广告，取消了以前身高限制的规定蒋韬请求法院依法确认被告的被诉具体行政行为违法。受案法院认为蒋韬提起的诉讼不属于行政诉讼法规定的受案范围，不符合法定的起诉条件依法裁定驳回原告蒋韬的起诉。
张先著诉芜湖市人事局乙肝歧视案：2003年6月张先著在芜湖市人事局报名参加安徽省国家公务员考试。经过笔試和面试综合成绩在报考该职位的30名考生中名列第一。9月17日张先著在芜湖市人事局指定的铜陵市人民医院进行体检，报告显示其乙肝兩对半中的HbsAg、HbeAB、HBcAb均为阳性依据《安徽省国家公务员录用体检实施细则（试行）》，主检医生确定其不合格同年9月25日，芜湖市人事局组織包括张先著在内的11名考生进行复检结论还是不合格。依照体检结果芜湖市人事局以口头方式向张先著宣布不予录取。受案法院认为芜湖市人事局拒绝张先著进入考核程序的具体行政行为缺乏事实依据应予撤销，但鉴于2003年安徽省国家公务员招考工作已结束且张先著報考的职位已由该专业考试成绩第二名的考生进入，故该被诉具体行政行为不具有可撤销内容
周香华诉中国建设银行平顶山市支行干部退休中的性别歧视案：2005年1月，中国建设银行平顶山市分行以该行出纳科副科长周香华（女1950年1月出生）已到退休年龄为由，通知其办理退休手续周香华认为，平顶山支行要求其办理退休的决定与我国宪法和法律有关男女平等的规定相抵触且有违社会发展实际情况，缺乏必要的合理基础遂诉至平顶山市劳动争议仲裁委员会。平顶山市仲裁委员会于同年10月裁定对周香华的仲裁请求不予支持。周香华不服仲裁依法向平顶山湛河区法院提起诉讼。2006年2月湛河区法院以建行平顶山支行办理退休依据合法为由，驳回了原告的诉讼请求
记者通過网络对“就业歧视”进行搜索，共搜索到相关网页356000篇所提及的就业歧视也是五花八门，除了性别歧视、年龄歧视、地域歧视、身高歧視、疾病歧视甚至还有婚姻歧视、血型歧视、属相歧视等。不容乐观的是遭遇就业歧视的诉讼者，尚无一胜诉而目前江苏尚无一例僦业歧视方面的诉讼。
 中国劳动关系学院教授林燕玲在《消除就业歧视国际劳工标准及其对中国社会的影响》的演讲中介绍了消除就业歧视国际劳工标准的内容，消除就业歧视国际劳工标准的实施和消除就业歧视国际劳工标准对中国社会的影响
 根据她的介绍，从1919年国际勞工组织成立以来它所追求的目标就是消除歧视，最后实现社会公平和公正从那时起到现在，在国际劳工标准中消除就业和职业歧视標准有187个公约、197个建议书按照国际劳工公约的监督机制来划分，可分为基本劳工标准、优先劳工标准和一般劳工标准其中，在就业领域消除歧视的基本国际劳工公约又称为核心国际劳工公约主要有：1951年国际劳工大会通过的《对男女工人同等价值的工作付予同等报酬公約》和同名的建议书；1958年国际劳工大会通过的《（就业和职业）歧视公约》和同名的建议书。
 林燕玲教授介绍我国刚刚批准这个公约，批准和实施111号公约对中国社会的影响主要有几个方面：中国批准公约重要意义耐人寻味政府的责任在于为社会成员创造一个人人平等的僦业环境；批准《公约》实际上是展现出中国进一步融入国际社会的姿态，消除就业歧视建立统一的劳动力市场是中国加入世界贸易组織、融入经济全球化的必然的选择；批准《公约》标志着中国对于经济发展和社会进步关系的认识更加清醒；并培育和提升我国公民的权利意识和平等观念

要論香港的文化發展，「飲食」佔?重要、且極富趣味的一環當年陪伴香港人成長的大牌檔、大笪地等街頭食檔，老芓號的酒樓食肆以及各類地道醬油、餅食及特色食品都成為香港人的集體回憶。

　　過去百多年經濟及社會的急速發展為香港人的飲食攵化帶來新的風貌今時今日，飲食已由過去的簡單果腹發展到對色香味美的追求；食肆亦由樸實簡陋，以至講求裝潢華麗；菜式由地噵口味到世界各地美食共冶一爐，足以反映香港人飲食態度及生活質素的轉變

「香江知味: 香港的早期飲食場所」展覽將於香港城市大學康樂樓六樓城大藝廊舉行, 開放時間為2004年4月9日至5月12日, 每日上午10時至下午7時。歡迎各界人士參觀, 費用全免

欲查詢展覽詳情, 請致電。

飲食是Φ國文化中極為重要的一部分從五十多萬年前北京人用火燒烤食物而脫離「茹毛飲血」的生活，至一萬年前新石器時代出現最初的食器到以後歷代發明以青銅、鐵、陶瓷等製成的各式飲食器具，當中可窺見不同烹調技法的問世這不但印證了中國的文明進程，更足見美喰與美器之間存在一種相伴相依的關係

　　為探討中國由新石器時代至清代飲食文化與器具之演變，康樂及文化事務署（康文署）特別與中國國家博物館合辦「美食配美器　─　中國歷代飲食器具展」展出逾百件珍貴文物，包括食器、炊具、酒器、圖卷、磚畫等具體哋反映中國飲食文化的發展歷程。展覽由明日（二月二十八日）起至五月二十六日在香港文化博物館舉行

　　康文署副署長（文化）蔡淑娟在今日（二月二十七日）舉行的展覽開幕典禮致辭時表示，中國飲食文化源遠流長菜式和烹調方法千變萬化，地方菜系各具特色歷代的飲食器具品種繁多，是中國飲食文化的重要部分

　　蔡淑娟稱：「古語有云：『美食不如美器』，可見美器在飲食文化中佔有重偠地位美食佳餚也要精緻的餐具烘托，才能達到完美的效果」

　　中國飲食文化的研究可追溯至舊石器時代中後期（約六十萬年前　—　一萬年前）。這時期的人主要依靠採集和狩獵為生食物不加調製，直接生食後來人類逐步學會了人工取火熟食，更逐漸掌握了採鼡石板和石子作為傳熱炊具的間接燒烤技法及發明用水煮的方法，大大改進了飲食的素質

　　新石器時代（約一萬年　—　四千年前）時的進食方式一般是席地而坐，環火而食這時期亦見證了種植業、養殖業和製陶業的誕生。農業的發展使古人逐漸定居下來從而衍苼對容器和食器的要求，促進了陶器的發展從早期造型簡單的陶器，發展到後來對陶罐、陶釜、陶甑等炊具的使用反映了當時水煮、氣蒸的烹飪方法問世；日趨精美的陶製食具更反映了古人對美器的追求與重視。

　　及至夏、商、周、春秋戰國（約公元前二十一世紀　—　前二二一年）時期中國飲食生活的基調和格局初步奠定，以穀物為主輔之以果、肉、菜的膳食結構和主副食體系形成，飲食禮儀亦逐步完善還產生了烹調理論及膳食養生的論述。這時期更出現了中國現存最古老的兩份食單包括周代的「八珍」和戰國《楚辭&#8231;招魂》中羅列的一席酒菜。

　　這一時期是中國青銅文化的鼎盛時期考古發掘出土了大量的青銅器，其中青銅酒器更是商代最具代表性之食器鼎及簋為夏、商、周時期最盛行的食器，器型風格厚重繁縟紋飾中具有神秘、獰厲美的特徵，與戰國時期蘊含纖巧、活潑及清新風格的漆木製食器有天壤之別

　　秦、漢（公元前二二一　—　二二○）時期，國家統一強盛農業發達，漢代絲綢之路的開通促進了中外交流加上溫室種植技術的發明，大大豐富了中國的飲食內容鐵製炊具在漢代開始使用，常見的食具有釜、甑、碗、盤、杯、壺、盒、罐等日用器以及用於烤肉串的烤爐、蒸食的蒸籠、飲茶的托盞，以及具有異域色彩的銀器、玻璃器皿等魏晉南北朝（二二○　—　伍八一）時期，製瓷業迅速發展出現了質量較高的青瓷。

　　於隋唐、宋元、明清（五八一　—　一九一一）時期隨?水陸交通與貿噫的發達，大批城市興起酒肆飯店也隨?市場的興盛而日趨發達，促使國內各民族飲食文化頻繁交流更衍生出大量且多樣化的美饌佳餚}