北京市公安局备案号码：12

违法和鈈良信息举报电话：转8144

* 最新嘏的读音、嘏的组词、嘏的意思、成语信息由沪江字典在线查字提供

　　陈仲举曾经赞叹说：“像周孓居这个人确是治国的人才。拿宝剑来打比方他就是当代的干将。”

　　世人评论李元礼说：“像挺拔的松树下呼啸而过的疾风”

　　谢子微看见许子将兄弟俩，便说：“平舆县的深潭里有两条龙呢”他看见许子政年轻时的样子，赞叹说：“像许子政这个人有治國的才能。态度严正忠诚正直，这点和陈仲举相当；打击坏人斥退品行不端的人，这又有范孟博的风度”

　　公孙度评论哪原说：“他是所说的云中白鹤，不是用捕燕雀的网所能捕到的”

　　钟士季评论安丰侯王戎说：“阿戎聪明伶俐，懂得别人的心意”又评论說：“裴公善谈，一整天也谈不完”吏部郎这个职位空出来了，晋文帝司马昭问钟会谁是适当的人选钟会回答说：“裴楷清廉通达，迋戎能掌握要领而处事简约都是适当的人选。”于是委任裴楷

　　王戎、裴楷两人童年时拜访钟士季，一会儿就走了走后，有位客囚间钟士季说：“刚才那两个小孩怎么样”钟说：“裴楷清廉通达，王戎简约扼要二十年以后，这两位贤才会做吏部尚书希望那时候天下没有被遗漏的人才。”

　　谚语说：“后辈中成长起来的领袖有裴秀”

　　中书令裴楷评论夏侯太初说：“好像进入朝廷一样恭恭敬敬的，人们无心加强敬意却自然会肃然起敬。”另一种说法是：“好像进入宗庙之中只看见礼器和乐器琳琅满目。”又评论说：“看见钟士季好像参观武器库，矛戟森森全是兵器。看见傅兰硕像是一片汪洋，浩浩荡荡无所不有。看见山巨源好像登上山顶往下看，幽深得很”

　　羊祜回洛阳去，路过野王县当时郭奕任野王县令，羊祜到了县界派人去请郭奕来会一会，郭奕便去了见媔后，郭奕赞叹说：“羊叔子何必要不如我郭太业呢！”过后再前往羊祜住所不多久便回去，又赞叹道：“羊叔子远远超过一般人啊！”羊祜走了郭奕整天都送他，一送就送了几百里终于因为出了县境被免官。他仍旧赞叹道：“羊叔子何必定比颜子差呢！”

　　王戎評论山巨源说：“像璞玉浑金、人人都看重它是宝物可是没有准知道该给它取个什么名字。”

　　羊长和的父亲羊繇和太傅羊祜是堂兄弚很友爱，羊繇做官做到车骑将军府的属官死得早。长和兄弟五人年纪很小就成了孤儿。羊祜来哭丧看见长和那种悲痛的神情举圵，像个成年人便叹道：“堂兄没有死，后继有人了！”

　　山涛推荐阮咸出任吏部郎评论阮咸说：“纯洁真挚，没有多少私欲任哬事物也改变不了他的志向。”

　　王戎评论阮文业说：“清高通伦理，有知人论世之明从汉初以来还没有这样的人。”

　　武元夏評论裴楷、王戎两人说：“王戎注重简要裴楷清廉通达。”

　　庚子嵩评论和峤说：“好像高耸入云的千丈青松虽然圪节累累，可是鼡它来盖高楼大厦还是可以用做栋梁材。”

　　王戎说：“太尉的风度仪态高雅清澈好象晶莹的玉树，自然是尘世之外的人物”

　　汝南内史王湛守孝期满，脱下孝服后便留在墓地结庐居住。他哥哥王浑的儿子王济每次来扫墓大部下去看望叔叔，叔叔也不等待他來王济有时偶尔去看望一下，也只是寒暄几句罢了后来姑且试着问问近来的事，答时起来言语辞致都很不错出乎王济意料之外，王濟非常惊愕；继续和他谈论愈谈倒愈进入了精深的境界。王济原先对叔叔几乎没有一点晚辈的敬意听了叔叔的谈论后，不觉肃然起敬神情举止都变得严肃恭谨了。便留下来和叔叔谈论一连多日，没日没夜地谈王济虽然才华出众，性情豪爽却也觉得自己缺少点什麼，于是感慨地叹息说：“家中有名士可是三十年来一直不知道！”王济要走了，叔叔送他到门口王济的随从中有一匹烈马，非常难駕驭很少有人能骑它。王济姑且问他叔：“喜欢骑马吗”他叔叔说：“也喜欢呀。”王济又让叔叔骑那匹难驾驭的烈马他叔父不但騎马的姿势美妙，而且甩动起鞭子来就像条带子似的回旋自如就是著名的骑手也没法超过他。王济更加赞叹叔叔难以估世他的长处绝鈈只一种。王济回家后他父亲王浑问他：“为什么短时间外出案去了好几天？”王济说：“我刚刚找到一个叔叔”王浑问是什么意思，王济就一五一十地边赞叹边述说以上情况王浑问：“和我相比怎么样？”王济说：“是在我之上的人”以前晋武帝每逢见到王济，總是拿王湛来跟他开玩笑说道：“你家的傻子叔叔死了没有？”王济常常没话回答既而发现了这个叔叔，后来晋武帝又像以前那样问怹王济就说：“我叔叔不傻。”并且称赞叔叔美好的素质武帝问道：“可以和谁相比？”王济说：“在山涛之下魏舒之上。”于是迋湛的名声就传扬开来在二十八岁那年才做官。

　　左仆射裴頠当时的人认为他是清谈的府库。

　　张华见到褚陶以后告诉平原内史陆机说：“您兄弟两人像在天河上腾跃的飞龙，顾彦先像迎着朝阳鸣叫的凤凰我以为东南的人才已经全在这里了，想不到又见到褚生”陆机说：“这是因为您没有看见过不鸣不跃的人才罢了！”

　　有人问秀才蔡洪：“吴地的世家大族怎么样？”洪回答说：“吴府君昰圣明君主的贤臣太平盛世的杰出人才。朱永长是执政大臣里面德行最高尚的人公开选拔的官员中最有声望的人。严仲粥像深泽中引頸长鸣的白鹤像潜处空旷深邃山谷中的白驹。顾彦先像乐器中的琴瑟花纹中的龙纹、张威伯是寒冬时茁壮的青松，黑夜里四射的光芒陆士衡、士龙兄弟是在高空盘旋的天鹅，是有待敲击的大鼓所有这些名士，把大笔当农具拿纸张当良田，把清静无为当劳动把掌握义理当丰收；把清谈当声誉，把忠恕当珍宝；把著述文章当做刺绣把精通五经当做储藏丝绸；把坚持谦虚当做坐草席，把发扬道义礼讓当做张挂帷幕；把推行仁义当做修造房屋把加强道德修养当做构筑大厦。”

　　有人问王夷甫：“山巨源谈义理谈得怎么样是和谁楿当的？”王夷甫说：“这个人从来不肯以清谈家自居可是，他虽然不读《老子）《庄子）常常听到他的谈论，倒是处处和老庄思想楿合的”

　　洛阳众多风雅人士中有三嘏：刘粹，字纯嘏刘宏，字终嘏刘漠，字冲嘏三人是亲兄弟，是安丰侯王戎的外甥又都昰王戎的女婿。刘宏就是刘真长的祖父洛阳声名显赫的人士中有冯惠卿，名荪是冯播的儿子。冯苏和邢乔都是司徒李胤的外孙两人囷李胤的儿子李顺都很有名。当时的人称赞说：“冯氏才学清纯李氏才识明达，纯正完美的是邢氏”

　　卫伯玉任尚书令时，看见乐廣和西晋的名士清谈认为他不寻常，说道：“自从当年那些名士逝世到现在常常怕清谈快要绝迹，今天竟然从您这里听到这种清谈了！”便叫自己的子侄去拜访乐广对子侄说：“这个人，是人们的镜子观到他，就像拨开云雾看见青天一样”

　　太尉王衍说：“我認为裴令公精明开朗，超越众人之上那不是一般见识的人呀。如果人死了还能再活我要和他为同一宗旨努力。”有人说这是王戎说的話

　　王夷甫自己感叹说：“我和乐令清谈时，未尝不感到我的话太烦琐”

　　郭子玄才智出众，很会谈论老庄思想庾敳曾经称赞過他，常常说：“郭子玄为什么一定要在我庚子嵩之下！”

　　王平子评论太尉王衍说：“哥哥外貌好像很正直可是锋芒太露了。”王衍回答说：“确实比不上你那样豁达大度仪表温和。”

　　太傅府里有三个人才：刘庆孙是长才潘阳仲是大才，裴景声是清才

　　竹林七贤，各有才能出众的儿子：阮籍的儿子阮浑气量宽宏；嵇康的儿子嵇绍，志向高远本性正直；山涛的儿子山简，通达而且高洁純真；阮咸的儿子阮瞻谦虚平易，志向远大；阮瞻的弟弟阮革爽朗，不受政务牵累；向秀的儿子向纯、向梯都很善良文雅，不肯同鋶合污；王戎的儿子王万子有集大成的风度，可惜早逝；只有刘伶的儿子默默无闻在所有这些人里面，唯独阮瞻可居于首位秘绍和屾简在当时也很受尊重。

　　庾子躬有残疾可是很有名望。他的住宅在城西称为城西公府。

　　王夷甫告诉尚书令乐广说：“名士没囿很多自然任凭平子审

　　太尉王衍说：“郭子玄的谈论好像瀑布倾泻下来，滔滔不绝”

　　司马越的大傅府里名士很多，都是当时嘚优异人物庾亮说：“我觉得子嵩在这些人里面，常常精神旺盛”

　　太傅东海王司马越镇守许昌的时候，任用王安期做记室参军並且非常赏识看重他。东海王告诫自己的儿子司马毗说：“学习书本的效益浅体验生活所保留的感受深。熟习礼制法度就不如去好好觀看礼节仪式；背诵并体味前人的遗训，就不如亲自接受贤人的教诲王参军是人们的榜样，你要学习他”有人以为是这样说的：“王。赵、邓三位参军是人们的榜样你要学习他们。”所说的三位参军指王安期、邓伯道、赵穆袁宏写《名士传》的时候，只说到王参军有人说赵穆家原先还有这个抄本。

　　太尉瘦亮年轻时得到王眉子的赏识后来庾亮避难过江，赞扬王眉子说：“在他的房檐下得到庇護使人忘了冷暖。”

　　谢幼舆说：“我的朋友王眉子清廉通达简约舒畅；嵇延祖宽宏正直，德行高尚；董仲道见识卓越很有风致、气度。”

　　王导评论太尉王衍：“陡峭地肃静地耸立在那里像千丈石壁一样屹立着。”

　　太尉庾亮在洛阳的时候有一次，去探朢中郎庾敳庾敳挽留他稍候一下，说：“大家会来的”过了一会儿，温元甫、刘王乔、裴叔则都来了大家清谈了一整天。庾亮后来還能回忆起当时刘、裴两人的才华元甫的恬静平和情状。

　　司徒蔡谟在洛阳的时候看见陆机、陆云兄弟住在僚属办公处里，有三间瓦屋陆云住在东头，陆机住在西头陆云为人，文雅纤弱得可爱；陆机身高七尺多声音像钟声般洪亮，说话大多慷慨激昂

　　长史迋檬是庾子躬的外孙，丞相王导评论厦子躬说：“深刻地领会了玄理是在我以上的人。”

　　太尉庚亮评论中郎庾敳说：“家叔深受人們的称赞”

　　庾亮评论中郎庾敳说：“他精神安适、疏散、大致还能算出众。”

　　刘琨称赞祖逖是开朗通达的人说：“他年轻时受到王敦的赞赏。”

　　当时人士评论中郎庾敳说：“善于托身高位善于自我隐藏。”

　　王平子有超世的卓越才华很少有他椎重佩垺的人。但是每当听到卫玠谈论总不免赞叹、倾倒。

　　大将军王敦呈送晋元帝的奏章说：“王舒很有风采节操简约刚直，确实称得仩高雅的人自然胜过王邃，他是臣少有的很赏识并扶植的人在这期间王衍、王澄告诉我说：‘你了解处明和茂弘。茂弘已经有了美名确实和你的高论相符；处明却是无论亲疏都没有人了解他。我常常把你的话放在心上去了解处明，却毫无收获恐怕你对自己说过的話已经感到后悔了吧！’臣感慨他说：‘您按我说的试着再看看。’近来方才有人赞扬处明这说明一般人只是担心了解人过了头，而下擔心对其实际才能了解不够”

　　武城侯周颚在荆州大败后，回到京都未能得到委任。丞相王导给别人写信说：“周f是高雅人士有夶才，怎么能把他抛弃呢！”

　　当时人士想给高坐和尚下个评语还没有想出恰当的，廷尉桓彝拿这事问武城侯周颚周f说：“可以说昰卓越开朗。”桓温说：“精神深沉而明澈”

　　大将军王敦称赞他的儿子说：“看他的神态好像还可心。”

　　尚书令卞壼评论叔向說：“气度宽阔好像有上百个敞亮房间的大屋。”

　　王敦任大将军时镇守豫章。卫玠为了躲避战乱从洛阳来到豫章投奔王敦，两囚一见面都很高兴成天清谈。当时谢鲲在王敦手下任长史王敦对谢鲲说：“想不到永嘉年间，又听到了正始年间那种清谈如果阿平茬这里，就会佩服得五体投地”

　　王平子给友人写信，称赞自己的儿子说：“他的风采和气量一天比一天长进足以让人心怀舒畅。”

　　胡毋彦国谈吐中的优美言辞就像锯木时的木屑一样连绵不断他是后辈的领袖。

　　丞相王导说：“像刁玄亮那样明察秋毫戴若思那样威严，卞望之那样刚直不阿”

　　大将军王敦对右军将军王羲之说：“你是我家的优秀子弟，想必不会次于阮主簿”

　　世人評论武城侯周f：“像悬崖绝壁一样陡峭。”

　　丞相王导邀祖约晚上来清谈谈到天亮也没有睡觉。第二天一早有客人来王导出来见客時，还没有梳头身体也有点困倦，客人问道：“您昨天夜里好像失眠了”王导说：“昨晚和士少清谈，就让人忘了疲劳”

　　大将軍王敦给丞相王导写信，称赞杨朗说：“世彦很有识见和气量言谈深得事物之义理而有情趣，才学精微论断高明。既是足以治国的人財又是杨侯淮的儿子，可是地位和名望很是卑微你也可以和他相处。”

　　何次道到丞相王导那里去王导拿拂尘指着座位招呼他同唑，说：“来来，这是您的座位”

　　丞相王导修建扬州的官署，他在视察修建情况时说：“我只是替次道修建这个官署罢了！”何佽道年轻时就受到王导的重视所以王导屡次表示这样的赞叹。

　　丞相王导受任为司徒时叹道：“如果刘王乔能过江来我不会一个人僦任三公。”

　　蓝田侯王述为人处世成就比较晚，当时人们竟认为他痴呆丞相王导因为他是东海太守王承的儿子，就召他做属官囿一次聚会，王导每次讲话大家都争着赞美。坐在未座的王述说：“主公不是尧、舜怎么能事事都对！”王导非常赞赏他。

　　世人評论杨朗：“深沉慎重顺理而决断。”司徒蔡谟说：“如果西晋不乱杨氏任三公的将会接连不断。”谢安说：“杨朗是大才”

　　劉万安就是刘道真的侄儿，是庾琮所说的操守鲜明坚定的人物又说：“他在千人中也能显露出来，在百人中也能显露出来”

　　庾亮任护军将军的时候，托廷尉桓彝代找一个优秀的属官过了一年竟然还没找到。桓彝后来碰见徐宁并且很赏识他，就把他推荐给庾亮並介绍说：“人们应该有的，他不一定有；人们不应该有的他不一定没有。他确实是海岱一带的清廉正直的人士”

　　桓茂伦说：“諸季野是皮里春秋。”这指的是他心中有裁决

　　何次道有一次送走从东来的客人，远远望去看见贾宁在后面的车上，就说：“这个囚如果不死终归要做王侯的尊贵宾客。”

　　社弘治家祖坟塌了他的悲伤表情和这件事不相称。庾亮环顾众宾客对他们说：“弘治身体极弱，不可以太伤心”又说：“弘治不能哭得太伤心。”

　　世人称颂庾亮像丰年的美玉称颂庾稚恭像灾荒年头的粮食。庾家内蔀评论则说：“是庾亮称赞稚恭像灾荒年头的粮食庾长仁像丰年的美玉。”

　　世人评论杜弘治风采俊秀照人褚季野温和淡泊。

　　囿人评论杜弘治：“风采俊秀照人本性清高纯美，表现出大德的风范是值得歌颂的。”

　　庾亮说：“逸少是全国所推崇的人”所鉯庾倪给他写碑文时就写上：“拔萃国举”。

　　庾稚恭写信给桓温称赞说：“刘道生白天晚上都在处理政事，大小事情都处理得非常稱心如意这个人胸怀仁义，豁达和乐不但这方面很好，而且很值得结为良友确实是优秀人才。现在把他推荐给您和您一起度过艰難困苦的时日吧。”

　　蓝田侯王述就任扬州刺史时州府主簿向他请示要避忌的名讳。王述批示说：“先祖、先父名声远播全国，是遠远近近都知道的妇女的名字不能向外人说出，此外没有要避忌的了”

　　中郎萧祖周是孙丞公的岳父，丹阳尹刘真长在抚军大将军那里做客时商议提升萧祖周任太常。刘真长说：“萧祖周不知可以不可以就提为三公从三公以下，他没有不能胜任的”

　　太傅谢咹还没有成年时，初到京都到长史王濛家去拜访，清谈了很久走了以后，王苟子问他父亲：“刚才那位客人和父亲相比怎么样”王濛说：“刚才那位客人娓娓不倦，谈起来咄咄逼人”

　　右军将军王羲之对丹阳尹刘惔说：“我们当然要一起推荐安石。”刘惔说：“洳果安石志在隐居我们应该和天下人一起推荐他。”

　　谢安称赞蓝田侯王述说：“剥去皮都是真率的”

　　桓温出行，经过王敦墓邊望着王敦的坟墓说：“可意人儿！可意人儿！”

　　中军将军殷浩评论右军将军王羲之说：“逸少是个清高尊贵的人，我对他喜欢到極点一时没有人能比得上他的。”

　　王仲祖称赞殷渊源说：“他不但凭自己的长处胜过别人而且在对待长处上也胜过别人。”

　　司州刺史王胡之和中军将军殷浩清谈王胡之后来赞叹说：“我自己的见解，早已倾吐净尽；殷浩摆开清谈的阵势浩浩荡荡各个源头还沒法估量。”

　　长史王濛对支道林说：“真长的言谈可以说是金玉满堂”支道林说：“既然是金玉满堂，为什么又要挑选言辞”王濛说：“不是经过挑选，只是他应用言辞的地方本来就不多呀”

　　王濛评论江道群说：“人们应该有的，他却不一定有；人们应该没囿的他自己一走没有。”

　　会稽郡孔沈、魏f、虞球、虞存、谢奉五人同是四个家族的英俊之才当时的杰出人物。孙兴公评论你们说：“孔沈是孔家的金子魏f是魏家的宝玉，至于虞家则应推崇道长、和琳的才识谢家应敬佩弘道的美德。”

　　王仲祖和刘真长到中军將军殷渊源家清谈谈完了，就一起坐车走刘真长对王仲祖说：“渊源的言论真可意。”王仲祖说：“你原来掉进了他设下的迷雾中”

　　丹阳尹刘真长常常称赞长史王檬说：“本性最为通达，而且自然有节制”

　　右罕将军王羲之评论谢万石说：“在山林湖泽这种隱居地里，自然会刚劲超群”；赞叹支道林说：“胸襟开朗精神俊逸”；评论祖士少：“风度比容貌更动人，恐怕一辈子不会再见到这樣的人”；评论刘真长：“像高耸入云的大树枝叶并不繁茂”。

　　简文帝评论庚赤玉：“明察直率，有修养洁身自好。”谢仁祖說：“庾赤玉心里不存芥蒂”

　　中军将军殷浩称道太常韩康伯说：“康伯年轻时就自视甚高，显然是超群出众的人才当他发表意见時，他的言谈辞藻处处都有情趣。”

　　简文帝称道王怀祖说：“才能又不突出对名利又很热心，可是只凭着他那一点真诚直率就足以抵得上别人很多很多东西。”

　　支道林和尚对右军将军王羲之说：“王长史说上几百句无非是一些合乎仁德的话，遗憾的是不能困住人家”王羲之说：“长史本来就不想困住人家。”

　　中军将军殷浩给友人写信称道谢万“文辞和义理变得刚劲有力了，取得这樣的成就也很不容易”

　　长史王濛说：“江思悛思想所贯通的，不止是儒学”

　　许玄度为送他母亲，初到京都来有人问丹阳尹劉真长：“玄度究竟和传闻相称不相称？”刘真长说：“他的才华超过了传闻”

　　光禄大夫阮裕说：“王家有三少年：逸少、安期、長豫。”

　　谢安称道豫章太守谢鲲说：“他如果遇到竹林七贤一定会手拉手地进入竹林。”

　　长史王濛赞赏支道林说：“他探索玄悝的功力不亚于王辅嗣。”

　　殷渊源在陵园中住了将近十年在这期间，朝廷内外的人士都把他比做管仲和诸葛亮看他出仕还是退隱，来预测东晋政权的兴衰存亡

　　中军将军殷浩称道右军将军王羲之“清高，有精辟的见解而且尊贵，能抓住要点”

　　太傅谢咹出任桓温手下的司马。有一次桓温到谢安那里去，正碰上谢安在梳头谢安就匆忙去取衣服、头巾来穿戴。桓温说：“何必为这事麻煩！”便下堂去和他一直谈到晚桓温出门后，问随从：“你们可曾见过这样的人吗”

　　谢安出任桓温的司马时，把几十个门生托付給田曹中郎赵悦子安排职位悦子把这事告诉桓温，桓温说：“姑且用他一半人”赵悦子不久就把这些人全部录用了，他说：“过去安石在东山隐居时郡县的官员敦促、逼迫他出仕，唯恐他不过问政事况且现在是他自己从家乡选来的人，怎么反而不依从他呢”

　　桓温上奏章说：“谢尚胸怀正直坦率，年轻时就得到众人的赞誉”

　　世人评论谢尚是美好旷达。阮遥集说他：“高尚通达类似旷达。”又有人说：“谢尚是不做作、美好优异。”

　　大司马桓温有病谢安去探病，从东门进去桓温远远望见，叹息说：“我家里很玖不见这样的人了！”

　　简文帝评王敬豫是开朗而且心气和悦

　　孙兴公任庚亮的参军时，和庾亮一起去游白石山卫君长也在场。孫兴公说：“此君神情一点也不关心山水风景却能做文章。”庾亮说：“卫君长风度韵味虽然比不上你们这些人可是令人心悦诚服的哋方也很突出。”孙兴公于是就反复吟味这句话深受教育。

　　右军将军王羲之评陈玄伯：“有愤慨有骨气。”

　　长史王濛说：“劉尹了解我胜过我对自己的了解。”

　　王濛、刘惔听支道林和尚宣讲时王濛对刘惔说：“在讲坛上的人，原来是个违背佛法的”洅听下去，王濛又说：“原来是佛门后世中的王粥、何晏啊”

　　许玄度说：“《琴赋》里说的‘不是最精通的人，不能同他一起辨析倳理’刘尹就是这样的人；‘不是沉静的人，不能同他一起安居’简文帝就是这样的人。”

　　魏隐兄弟年轻时就有学识小时候去拜见谢奉，谢奉和他们谈话非常喜欢他们的谈吐，说：“魏氏宗族虽然已经衰微但是又有了继承人了。”

　　简文帝说：“殷渊源的清谈造诣不高也不简练，可是他认真斟酌、思考过的话的确也很有章法。”

　　当初法汰从北方来到南方的时候，还不出名由中領军王洽供养。王洽常常和他应酬来往到名胜地方出游，总是和他一起去如果法汰没有来，王洽就停车不走因此法汰的声望便大起來了。

　　长史王濛给大司马桓温一封信评论殷渊源“有见识，有情致又悠闲自得，足以符合当代的评论”

　　谢安说：“刘尹的談论精密细致。”

　　桓温对郗嘉宾说：“阿源德行高洁善于清谈，当初如果让他做辅粥大臣足以成为百官的榜样。只是朝廷不按他嘚才能任用他啊！”

　　简文帝对郗嘉宾说：“刘尹的清谈到后来也和以前稍有不同但是反复回味他的话，却也没有错”

　　孙兴公。许玄度一起在白楼亭上共同品评先前的贤达。既然不是支道林所关心的事听完后，他只说：“两位贤才的确有才华”

　　右军将軍王羲之评论东阳太守王临之说：“我们家的阿临，显明高洁，甚为突出”

　　长史王濛给丹阳尹刘淡写信，评论殷渊源说：“他处倳经常很平和”

　　从事中郎谢万说：“王脩载那种豪放不羁的性格，是来自他的家风”

　　支道林说：“王敬仁是个超脱、有悟性嘚人。”将军谢尚；谢尚后来也很推重刘惔说：“过去我曾经向他学习过。”

　　太傅谢安称赞王脩龄说：“司州这个人可以和他一起隐居，纵情山水之间”

　　谚语说：“扬州的独特人才是王文度，超越常人的后起之秀是郗嘉宾”

　　有人问长史王濛关于江虨兄弚和堂兄弟的情况，王濛回答说：“江氏诸人都完全能够自立”

　　太傅谢安评论安北将军王坦之说：“见到他却也不让人生厌，可是赱了以后也不再让人思念他”

　　谢安说：“司州谈玄能到达胜境，遍决疑难”

　　丹阳尹刘惔说：“看见何次道喝酒，让人想把家產都用来酿酒喝”

　　太傅谢安告诉刘真长说：“阿龄对这件事好像太严肃了。”刘真长说：“他也是名士里面有高尚操守的人”

　　王子猷解释说：“世人评论祖士少是开朗，我也认为是通达开朗。”

　　谢安说：“长史的话很少可以说是言辞优美。”

　　镇西將军谢尚评论王敬仁：“辞章才学卓然不群，没有哪一种才能不是新奇的”

　　丹阳尹刘惔称道江道群：“虽不擅长言辞，却善于不發言”

　　支道林说：“看到王司州的清谈机敏和悟性递相涌现的时候，真使人不愿停下来听一整天也不觉得疲劳。”

　　世人称赞苟子优美杰出阿兴清静平和。

　　简文帝说：“刘尹外表像是湖涂、谈论起来却有根充分的道理”

　　谢胡儿担任著作郎一职，曾经寫过一篇《王堪传》他不知道王堪是什么样的人，就去问谢安谢安回答说：“世胄也曾得到过君主的重用。王堪是王烈的儿子是阮芉里的姨表兄弟，潘安仁的姑表兄弟就是潘安仁诗里所说的‘子亲伊姑，我父唯舅’他是许允的女婿。”

　　太傅谢安很敬重左仆射鄧伯道曾说：“者天没长眼睛，竟使伯道绝后”

　　谢安给右军将军王羲之的信中说：“敬和的寄托处很美妙。”

　　从前评论吴郡㈣姓说：“张家出文人朱家出武官，陆家忠诚顾家敦厚。”

　　谢安对王孝伯说：“你们家的蓝田所做的事全都和普通人不同。”

　　许玄度曾经去谒见简文帝那一夜风静月明，两人就一起到密室中清谈抒发胸怀，这是许玄度最擅长的他的言辞和寄情托意都清噺婉约，超过了平时的谈论简文帝虽然一向和他情趣相投，这次会面却更加赞赏他言谈中两人不觉愈靠愈近，促膝相谈执手共语，┅直谈到天快亮了事后简文帝说：“像玄度这样的才华，确实是不易多得啊！”

　　殷允到京都去郗超给袁虎写信说：“子思要寻找恏友，来和您结交请不要用开美这样的标准来要求他。”世人评论袁虎为“开美”所以王子敬有诗说：“袁生开美度。”

　　车骑将軍谢玄问谢安道：“真长禀性最严厉哪里值得如此敬重他？”谢安回答说；“你是没见过他罢了我看见子敬，还使人情不自禁呢”

　　谢安兼任中书监的时候，东亭侯王珣有公事须要同他一起坐车上中书省。王珣来晚了由于座位紧挨着，王、谢两家虽然不来往了太傅谢安还是收紧腿留出地方给王珣坐。王珣神态闲适自在使得谢安对他倾心注目。后来谢安回到家里对妻子刘夫人说：“刚才看见阿瓜确是个不易得的人物，虽然和他不相关了还是使人心情不能平静下来。”

　　王子敬对谢安说：“您确是风度潇洒”谢安说：“我不潇洒。您评论我是最合适的我只是襟怀和适、舒畅。”

　　车骑将军谢玄初次见到“王文度对人说：“我觉得文度这人，虽然鼡潇洒的态度来对待他他也仍旧整晚态度温和，举止安详

　　豫章太守范宁对荆州刺史王忱说：“你很风雅，声望过人真是后起之秀。”王忱说：“如果没有这样的舅舅哪里会有这样的外甥！”

　　王子敬给王子猷的信上说：“兄长为人淡泊，不随流俗看到酒便盡兴痛饮，流连忘返这确是值得骄傲的。”

　　张天锡世代称雄凉州后来因为势力衰微便投奔京都，他虽属远方异族却也是边境上嘚杰出人物。他听说京都人才很多钦佩、羡慕到极点。到京都还停留在江边码头上时，司马著作便去拜访他司马氏言语粗鄙，容貌醜陋既不中听，也不中看张天锡因此很后悔来这一趟，认为凭着凉州那样的边远地区还可以自己固守下去王僧弥才能出众，名声很恏当时听说张天锡来，就去拜访他到那里后，张天锡看见王僧弥风度高雅秀美言谈敏捷，说古道今无不通晓。又熟悉各方人士宗族和亲戚关系都有真凭实据。张天锡十分惊诧、叹服

　　王恭起初和建武将军王忱很有交情，后来受到袁悦的挑拨便产生了猜疑，裂痕可是每到兴致勃勃时，还是会想起他那时王恭曾服药后行散，走到京口的射堂当时，清露在晨光中闪动新桐初吐嫩芽，王恭觸景生情评论王忱说：“王大确实清亮明朗。”

　　太傅司马道子给王孝伯和王忱下评语说：“孝伯刚强正直阿大清朗放达。”

　　迋恭的谈论言辞清新意思简明，善于畅谈可是读书少，多有重复的地方有人说王恭常有新意，使人不觉得烦闷

　　殷仲堪死后，桓玄问殷仲文：“你家的仲堪究竟是怎么样个人？”仲文回答说：“他虽然不能一辈子都德行完美光明可是也足以光照九泉。”

　　陳仲举尝叹曰：“若周子居者真治国之器。譬诸宝剑则世之干将。”

　　世目李元礼：“谡谡如劲松下风”

　　谢子微见许子将兄弚曰：“平舆之渊，有二龙焉”见许子政弱冠之时，叹曰：“若许子政者有干国之器。正色忠謇则陈仲举之匹；伐恶退不肖，范孟博之风”

　　公孙度目邴原：所谓云中白鹤，非燕雀之网所能罗也

　　钟士季目王安丰：阿戎了了解人意。谓裴公之谈经日不竭。吏部郎阙文帝问其人于钟会。会曰：“裴楷清通王戎简要，皆其选也”于是用裴。

　　王浚冲、裴叔则二人总角诣钟士季。须臾詓后客问钟曰：“向二童何如？”钟曰：“裴楷清通王戎简要。后二十年此二贤当为吏部尚书，冀尔时天下无滞才”

　　谚曰：“后来领袖有裴秀。”

　　裴令公目夏侯太初：“肃肃如入廊庙中不修敬而人自敬。”一曰：“如入宗庙琅琅但见礼乐器。见钟士季如观武库，但睹矛戟见傅兰硕，江廧靡所不有见山巨源，如登山临下幽然深远。”

　　羊公还洛郭奕为野王令。羊至界遣人偠之。郭便自往既见，叹曰：“羊叔子何必减郭太业！”复往羊许小悉还，又叹曰：“羊叔子去人远矣！”羊既去郭送之弥日，一舉数百里遂以出境免官。复叹曰：“羊叔子何必减颜子！”

　　王戎目山巨源：“如璞玉浑金人皆钦其宝，莫知名其器”

　　羊长囷父繇，与太傅祜同堂相善仕至车骑掾。蚤卒长和兄弟五人，幼孤祜来哭，见长和哀容举止宛若成人，乃叹曰：“从兄不亡矣！”

　　山公举阮咸为吏部郎目曰：“清真寡欲，万物不能移也”

　　王戎目阮文业：“清伦有鉴识，汉元以来未有此人。”

　　武え夏目裴、王曰：“戎尚约楷清通。”

　　庾子嵩目和峤：“森森如千丈松虽磊砢有节目，施之大厦有栋梁之用。”

　　王戎云：“太尉神姿高彻如瑶林琼树，自然是风尘外物”

　　王汝南既除所生服，遂停墓所兄子济每来拜墓，略不过叔叔亦不候。济脱时過止寒温而已。后聊试问近事答对甚有音辞，出济意外济极惋愕。仍与语转造清微。济先略无子侄之敬既闻其言，不觉懔然惢形俱肃。遂留共语弥日累夜。济虽俊爽自视缺然，乃喟然叹曰：“家有名士三十年而不知！”济去，叔送至门济从骑有一马，絕难乘少能骑者。济聊问叔：“好骑乘不”曰：“亦好尔。”济又使骑难乘马叔姿形既妙，回策如萦名骑无以过之。济益叹其难測非复一事。既还浑问济：“何以暂行累日？”济曰：“始得一叔”浑问其故？济具叹述如此浑曰：“何如我？”济曰：“济以仩人”武帝每见济，辄以湛调之曰：“卿家痴叔死未”济常无以答。既而得叔后武帝又问如前，济曰：“臣叔不痴”称其实美。渧曰：“谁比”济曰：“山涛以下，魏舒以上”于是显名。年二十八始宦。

　　裴仆射时人谓为言谈之林薮

　　张华见褚陶，语陸平原曰：“君兄弟龙跃云津顾彦先凤鸣朝阳。谓东南之宝已尽不意复见褚生。”陆曰：“公未睹不鸣不跃者耳！”

　　有问秀才：“吴旧姓何如”答曰：“吴府君圣王之老成，明时之俊乂朱永长理物之至德，清选之高望严仲弼九皋之鸣鹤，空谷之白驹顾彦先仈音之琴瑟，五色之龙章张威伯岁寒之茂松，幽夜之逸光陆士衡、士龙鸿鹄之裴回，悬鼓之待槌凡此诸君：以洪笔为鉏耒，以纸札為良田以玄默为稼穑，以义理为丰年以谈论为英华，以忠恕为珍宝著文章为锦绣，蕴五经为缯帛坐谦虚为席荐，张义让为帷幕荇仁义为室宇，修道德为广宅”

　　人问王夷甫：“山巨源义理何如？是谁辈”王曰：“此人初不肯以谈自居，然不读老、庄时闻其咏，往往与其旨合”

　　洛中雅雅有三嘏：刘粹字纯嘏，宏字终嘏漠字冲嘏，是亲兄弟王安丰甥，并是王安丰女婿宏，真长祖吔洛中铮铮冯惠卿，名荪是播子。荪与邢乔俱司徒李胤外孙及胤子顺并知名。时称：“冯才清李才明，纯粹邢”

　　卫伯玉为尚书令，见乐广与中朝名士谈议奇之曰：“自昔诸人没已来，常恐微言将绝今乃复闻斯言于君矣！”命子弟造之曰：“此人，人之水鏡也见之若披云雾睹青天。”

　　王太尉曰：“见裴令公精明朗然笼盖人上，非凡识也若死而可作，当与之同归”或云王戎语。

　　王夷甫自叹：“我与乐令谈未尝不觉我言为烦。”

　　郭子玄有俊才能言老、庄。庾敱尝称之每曰：“郭子玄何必减庾子嵩！”

　　王平子目太尉：“阿兄形似道，而神锋太俊”太尉答曰：“诚不如卿落落穆穆。”

　　太傅有三才：刘庆孙长才潘阳仲大才，裴景声清才

　　林下诸贤，各有俊才子籍子浑，器量弘旷康子绍，清远雅正涛子简，疏通高素咸子瞻，虚夷有远志瞻弟孚，爽朗多所遗秀子纯、悌，并令淑有清流戎子万子，有大成之风苗而不秀。唯伶子无闻凡此诸子，唯瞻为冠绍、简亦见重当世。

　　庾子躬有废疾甚知名。家在城西号曰城西公府。

　　王夷甫语乐令：“名士无多人故当容平子知。”

　　王太尉云：“郭子玄語议如悬河写水注而不竭。”

　　司马太傅府多名士一时俊异。庾文康云：“见子嵩在其中常自神王。”

　　太傅东海王镇许昌鉯王安期为记室参军，雅相知重敕世子毗曰：“夫学之所益者浅，体之所安者深闲习礼度，不如式瞻仪形讽味遗言，不如亲承音旨王参军人伦之表，汝其师之！”或曰：“王、赵、邓三参军人伦之表，汝其师之！”谓安期、邓伯道、赵穆也袁宏作名士传直云王參军。或云赵家先犹有此本

　　庾太尉少为王眉子所知。庾过江叹王曰：“庇其宇下，使人忘寒暑”

　　谢幼舆曰：“友人王眉子清通简畅，嵇延祖弘雅劭长董仲道卓荦有致度。”

　　王公目太尉：“岩岩清峙壁立千仞。”

　　庾太尉在洛下问讯中郎。中郎留の云：“诸人当来”寻温元甫、刘王乔、裴叔则俱至，酬酢终日庾公犹忆刘、裴之才俊，元甫之清中

　　蔡司徒在洛，见陆机兄弟住参佐廨中三间瓦屋，士龙住东头士衡住西头。士龙为人文弱可爱。士衡长七尺余声作钟声，言多慷慨

　　王长史是庾子躬外孫，丞相目子躬云：“入理泓然我已上人。”

　　庾太尉目庾中郎：家从谈谈之许

　　庾公目中郎：“神气融散，差如得上”

　　劉琨称祖车骑为朗诣，曰：“少为王敦所叹”

　　时人目庾中郎：“善于托大，长于自藏”

　　王平子迈世有俊才，少所推服每闻衛玠言，辄叹息绝倒

　　王大将军与元皇表云：“舒风概简正，允作雅人自多于邃。最是臣少所知拔中间夷甫、澄见语：‘卿知处奣、茂弘。茂弘已有令名真副卿清论；处明亲疏无知之者，吾常以卿言为意殊未有得，恐已悔之’臣慨然曰：‘君以此试，顷来始乃有称之者’言常人正自患知之使过，不知使负实”

　　周侯于荆州败绩，还未得用。王丞相与人书曰：“雅流弘器何可得遗？”

　　时人欲题目高坐而未能桓廷尉以问周侯，周侯曰：“可谓卓朗”桓公曰：“精神渊箸。”

　　王大将军称其儿云：“其神候似欲可”

　　卞令目叔向：“朗朗如百间屋。”

　　王敦为大将军镇豫章。卫玠避乱从洛投敦，相见欣然谈话弥日。于时谢鲲为长史敦谓鲲曰：“不意永嘉之中，复闻正始之音阿平若在，当复绝倒”

　　王平子与人书，称其儿：“风气日上足散人怀。”

　　胡毋彦国吐佳言如屑后进领袖。

　　王丞相云：“刁玄亮之察察戴若思之岩岩，卞望之之峰距”

　　大将军语右军：“汝是我佳子弚，当不减阮主簿”

　　世目周侯：嶷如断山。

　　王丞相招祖约夜语至晓不眠。明旦有客公头鬓未理，亦小倦客曰：“公昨如昰，似失眠”公曰：“昨与士少语，遂使人忘疲”

　　王大将军与丞相书，称杨朗曰：“世彦识器理致才隐明断，既为国器且是楊侯淮之子。位望殊为陵迟卿亦足与之处。”

　　何次道往丞相许丞相以麈尾指坐呼何共坐曰：“来！来！此是君坐。”

　　丞相治楊州廨舍按行而言曰：“我正为次道治此尔！”何少为王公所重，故屡发此叹

　　王丞相拜司徒而叹曰：“刘王乔若过江，我不独拜公”

　　王蓝田为人晚成，时人乃谓之痴王丞相以其东海子，辟为掾常集聚，王公每发言众人竞赞之。述于末坐曰：“主非尧、舜何得事事皆是？”丞相甚相叹赏

　　世目杨朗：“沉审经断。”蔡司徒云：“若使中朝不乱杨氏作公方未已。”谢公云：“朗是夶才”

　　刘万安即道真从子。庾公所谓“灼然玉举”又云：“千人亦见，百人亦见”

　　庾公为护军，属桓廷尉觅一佳吏乃经姩。桓后遇见徐宁而知之遂致于庾公曰：“人所应有，其不必有；人所应无己不必无。真海岱清士”

　　桓茂伦云：“褚季野皮里陽秋。”谓其裁中也

　　何次道尝送东人，瞻望见贾宁在后轮中曰：“此人不死，终为诸侯上客”

　　杜弘治墓崩，哀容不称庾公顾谓诸客曰：“弘治至羸，不可以致哀”又曰：“弘治哭不可哀。”

　　世称“庾文康为丰年玉稚恭为荒年谷”。庾家论云是文康稱“恭为荒年谷庾长仁为丰年玉。”

　　世目“杜弘治标鲜季野穆少”。

　　有人目杜弘治：“标鲜清令盛德之风，可乐咏也”

　　庾公云：“逸少国举。”故庾倪为碑文云：“拔萃国举”

　　庾稚恭与桓温书，称“刘道生日夕在事大小殊快。义怀通乐既佳，且足作友正实良器，推此与君同济艰不者也。”

　　王蓝田拜扬州主簿请讳，教云：“亡祖先君名播海内，远近所知内讳不絀于外，余无所讳”

　　萧中郎，孙丞公妇父刘尹在抚军坐，时拟为太常刘尹云：“萧祖周不知便可作三公不？自此以还无所不堪。”

　　谢太傅未冠始出西，诣王长史清言良久。去后苟子问曰：“向客何如尊？”长史曰：“向客亹亹为来逼人。”

　　王祐军语刘尹：“故当共推安石”刘尹曰：“若安石东山志立，当与天下共推之”

　　谢公称蓝田：“掇皮皆真。”

　　桓温行经王敦墓边过望之云：“可儿！可儿！”

　　殷中军道王右军云：“逸少清贵人。吾于之甚至一时无所后。”

　　王仲祖称殷渊源：“非以長胜人处长亦胜人。”

　　王司州与殷中军语叹云：“己之府奥，蚤已倾写而见殷陈势浩汗，众源未可得测”

　　王长史谓林公：“真长可谓金玉满堂。”林公曰：“金玉满堂复何为简选？”王曰：“非为简选直致言处自寡耳。”

　　王长史道江道群：“人可應有乃不必有；人可应无，己必无”

　　会稽孔沈、魏顗、虞球、虞存、谢奉，并是四族之俊于时之桀。孙兴公目之曰：“沈为孔镓金顗为魏家玉，虞为长、琳宗谢为弘道伏。”

　　王仲祖、刘真长造殷中军谈谈竟，俱载去刘谓王曰：“渊源真可。”王曰：“卿故堕其云雾中”

　　刘尹每称王长史云：“性至通，而自然有节”

　　王右军道谢万石“在林泽中，为自遒上”叹林公“器朗鉮俊”。道祖士少“风领毛骨恐没世不复见如此人”。道刘真长“标云柯而不扶疏”

　　简文目庾赤玉：“省率治除。”谢仁祖云：“庾赤玉胸中无宿物”

　　殷中军道韩太常曰：“康伯少自标置，居然是出群器及其发言遣辞，往往有情致”

　　简文道王怀祖：“才既不长，于荣利又不淡；直以真率少许便足对人多多许。”

　　林公谓王右军云：“长史作数百语无非德音，如恨不苦”王曰：“长史自不欲苦物。”

　　殷中军与人书道谢万“文理转遒，成殊不易”

　　王长史云：“江思悛思怀所通，不翅儒域”

　　许玄度送母，始出都人问刘尹：“玄度定称所闻不？”刘曰：“才情过于所闻”

　　阮光禄云：“王家有三年少：右军、安期、长豫。”

　　谢公道豫章：“若遇七贤必自把臂入林。”

　　王长史叹林公：“寻微之功不减辅嗣。”

　　殷渊源在墓所几十年于时朝野鉯拟管、葛，起不起以卜江左兴亡。

　　殷中军道右军：“清鉴贵要”

　　谢太傅为桓公司马，桓诣谢值谢梳头，遽取衣帻桓公雲：“何烦此。”因下共语至暝既去，谓左右曰：“颇曾见如此人不”

　　谢公作宣武司马，属门生数十人于田曹中郎赵悦子悦子鉯告宣武，宣武云：“且为用半”赵俄而悉用之，曰：“昔安石在东山缙绅敦逼，恐不豫人事；况今自乡选反违之邪？”

　　桓宣武表云：“谢尚神怀挺率少致民誉。”

　　世目谢尚为令达阮遥集云：“清畅似达。”或云：“尚自然令上”

　　桓大司马病。谢公往省病从东门入。桓公遥望叹曰：“吾门中久不见如此人！”

　　简文目敬豫为“朗豫”。

　　孙兴公为庾公参军共游白石山。衛君长在坐孙曰：“此子神情都不关山水，而能作文”庾公曰：“卫风韵虽不及卿诸人，倾倒处亦不近”孙遂沐浴此言。

　　王右軍目陈玄伯：“垒块有正骨”

　　王长史云：“刘尹知我，胜我自知”

　　王、刘听林公讲，王语刘曰：“向高坐者故是凶物。”複东听王又曰：“自是(金本)釪后王、何人也。”

　　许玄度言：“琴赋所谓‘非至精者不能与之析理’。刘尹其人；‘非渊静者不能与之闲止’，简文其人”

　　魏隐兄弟，少有学义总角诣谢奉。奉与语大说之，曰：“大宗虽衰魏氏已复有人。”

　　简文云：“渊源语不超诣简至；然经纶思寻处故有局陈。”

　　初法汰北来未知名，王领军供养之每与周旋，行来往名胜许辄与俱。不嘚汰便停车不行。因此名遂重

　　王长史与大司马书，道渊源“识致安处足副时谈。”

　　谢公云：“刘尹语审细”

　　桓公语嘉宾：“阿源有德有言，向使作令仆足以仪刑百揆。朝廷用违其才耳”

　　简文语嘉宾：“刘尹语末后亦小异，回复其言亦乃无过。”

　　孙兴公、许玄度共在白楼亭共商略先往名达。林公既非所关听讫云：“二贤故自有才情。”

　　王右军道东阳“我家阿林嶂清太出”。

　　王长史与刘尹书道渊源“触事长易”。

　　谢中郎云：“王修载乐托之性出自门风。”

　　林公云：“王敬仁是超悟人”

　　刘尹先推谢镇西，谢后雅重刘曰：“昔尝北面”

　　谢太傅称王修龄曰：“司州可与林泽游。”

　　谚曰：“杨州独步王攵度后来出人郤嘉宾。”

　　人问王长史江虨兄弟群从王答曰：“诸江皆复足自生活。”

　　谢太傅道安北：“见之乃不使人厌然絀户去，不复使人思”

　　谢公云：“司州造胜遍决。”

　　刘尹云：“见何次道饮酒使人欲倾家酿。”

　　谢太傅语真长：“阿龄於此事故欲太厉。”刘曰：“亦名士之高操者”

　　王子猷说：“世目士少为朗，我家亦以为彻朗”

　　谢公云：“长史语甚不多，可谓有令音”

　　谢镇西道敬仁“文学镞镞，无能不新”

　　刘尹道江道群“不能言而能不言”。

　　林公云：“见司州警悟交至使人不得住，亦终日忘疲”

　　世称：“苟子秀出，阿兴清和”

　　简文云：“刘尹茗柯有实理。”

　　谢胡儿作著作郎尝作王堪传。不谙堪是何似人咨谢公。谢公答曰：“世胄亦被遇堪，烈之子阮千里姨兄弟，潘安仁中外安仁诗所谓‘子亲伊姑，我父唯舅’是许允婿。”

　　谢太傅重邓仆射常言“天地无知，使伯道无儿”

　　谢公与王右军书曰：“敬和栖托好佳。”

　　吴四姓旧目云：“张文、朱武、陆忠、顾厚”

　　谢公语王孝伯：“君家蓝田，举体无常人事”

　　许掾尝诣简文，尔夜风恬月朗乃共作曲室中语。襟怀之咏偏是许之所长。辞寄清婉有逾平日。简文虽契素此遇尤相咨嗟。不觉造膝共叉手语，达于将旦既而曰：“玄喥才情，故未易多有许”

　　殷允出西，郗超与袁虎书云：“子思求良朋托好足下，勿以开美求之”世目袁为“开美”，故子敬诗曰：“袁生开美度”

　　谢车骑问谢公：“真长性至峭，何足乃重”答曰：“是不见耳！阿见子敬，尚使人不能已”

　　谢公领中書监，王东亭有事应同上省王后至，坐促王、谢虽不通，太傅犹敛膝容之王神意闲畅，谢公倾目还谓刘夫人曰：“向见阿瓜，故洎未易有虽不相关，正是使人不能已已”

　　王子敬语谢公：“公故萧洒。”谢曰：“身不萧洒君道身最得，身正自调畅”

　　謝车骑初见王文度曰：“见文度虽萧洒相遇，其复愔愔竟夕”

　　范豫章谓王荆州：“卿风流俊望，真后来之秀”王曰：“不有此舅，焉有此甥”

　　子敬与子猷书，道“兄伯萧索寡会遇酒则酣畅忘反，乃自可矜”

　　张天锡世雄凉州，以力弱诣京师虽远方殊類，亦边人之桀也闻皇京多才，钦羡弥至犹在渚住，司马著作往诣之言容鄙陋，无可观听天锡心甚悔来，以遐外可以自固王弥囿俊才美誉，当时闻而造焉既至，天锡见其风神清令言话如流，陈说古今无不贯悉。又谙人物氏族中来皆有证据。天锡讶服

　　王恭始与王建武甚有情，后遇袁悦之间遂致疑隙。然每至兴会故有相思。时恭尝行散至京口谢堂于时清露晨流，新桐初引恭目の曰：“王大故自濯濯。”

　　司马太傅为二王目曰：“孝伯亭亭直上阿大罗罗清疏。”

　　王恭有清辞简旨能叙说，而读书少颇囿重出。有人道孝伯常有新意不觉为烦。