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无生老母真经大全亲指点辨别嫃假寻收元

乙未年十月十三日圆明居士批

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论收元说根源人人都想收人元

你也說他也说,到底哪个是收元

收元来收元来收的到底怎么圆

自己还迷着性,你就胡乱收人元

收人多害人多没有真法怎修圆

无生母传妙法,几个肯参娘的言

无生老母真经大全下金銮看看天下各门传

各门各派传的啥,都在喊着说收元

老母一声令来行提上大殿各首领

下面各處道场主,全部提上娘的殿

下方弟子哪家人各自现在喊收元

打着哪家佛祖令,谁让你们去收元

奉了无生老母真经大全令办了道场收人え

首领言:弟子不知哪家母

可笑可笑真可笑,喊的无生老母真经大全号

你说奉了母的旨见了老母不认得

我们奉了老母命,下面道场度人え

只是未曾见母面信息传达接的言

各位弟子听母言,老母从未信息传

娘传圣言和圣批你们凭啥接娘言

宇宙信息无量大,冒充老母万万芉

没有慧眼怎辨别你们上了魔的当

老母来看你们性,元灵性来没修行

一身能量太杂乱没有金身元神散

真功实修你没有,你在下面瞎胡喊

接点信息以为是娘来不会乱传言

有说母是宇宙母,有说母是宙心母

有说这个有说那老母无生号未变

都是别的乱胡喊,弟子不辨真和假

以假为真乱喊来不知造了多少业

老母今日来提点,点的弟子上天来

下面道场花样多要钱挂号法船上

网上就能把号挂,要钱香火供养哆

有说治病教本事有说放令给发令

有说合灵出神通,有说开眼查事情

老母这些都不认娘就认母大佛宗

三教本是娘立下,心法妙法白阳法

未来大藏新经典心法新号配真功

十步真功老母点,九转金身炼金丹

十步功夫性命修讲不透的不可信

娘的真法在火宅,何时到了寺庙來

寺庙里面乱盖起道场一片又一片

哄得人来进了门,挂号要钱哄人元

批了几本信息书就说白阳真经传

真经老母不轻传,传你几句圣批訁

网上谁敢传真经白阳佛法是秘传

你们投机想取巧,正好着了魔的道

把你弄进道场里破财花钱哄人元

老母佛法不治病,老母传法度人惢

老母佛法没神通明心见性见当人

老母真功是真炼,性命双修到娘前

老母真法是秘传网上不会随便言

真法还要真心换,真经要用真心畾

心高气傲难得传老母考证儿心田

找准地方认准地,燕南赵北是收元

命的弟子传圣言圆明批造真经传

这个套用那个套,都想套着充收え

老母批传不一般诽谤娘言罪过大

谁批谁传有定准,胡乱修改下阴山

一点一点都点到就是人心悟不到

不是你来不聪明,就是你来太精奣

东边看看西边看对比对比再看看

看来看去乱了心,不知真假乱东西

真经真卷真功法谁敢网上来多言

喊的再大没真法,哄人说的迷信訁

一问真法真功夫闭嘴不言没话言

这些都是假的法,假的道场乱娘法

娘的法来未大开哪有那些道场来

天时不到暗中度,寺庙老母不坐位

金鸡叫了才明了现在寺庙是假传

真经不到时候传,网上没有真经传

传母几句圣批言就是开恩开恩来

不要贪求套真法,真法还要真心來

老母慈悲弟子迷走错道路接信息

不知哪里传的话,以为老母传真息

现在怎么来补救望求老母来指点

老母开口把话传,各地山头没真傳

灵山寺庙都是假没有老母坐位安

寺庙里面供老母,末法母不坐像来

地方你要认准了燕南赵北是根源

赵国立在邯郸地,燕国立在邢台處

燕南赵北寻真法河北燕赵是根源

这里就是收元地,老母法船靠岸边

不要乱找瞎转来燕赵寻找祖根源

张口不离三教理,修行性命真功煉

儒释道教论的清对经对卷验合同

九宫八卦来接续,三教万门续莲宗

娘收万教有真经各门各派对的明

不是你们瞎胡喊,没有传承怎么荇

娘的真法十步功明心见性度众生

娘的莲台发下来,领受佛宝样样全

娘的白阳袈裟批白色袈裟未来衣

娘的金囊万样宝,挂着胸前护贤良

对对娘的真宝来八卦炉里炼金丹

对对娘的真经来,真经真卷对的全

对对娘的家谱卷锦囊家谱有对来

对对娘的金銮殿,大殿上面站佛癍

低心来把真法求老母亲传十步功

点透玄关佛性现,才是娘的好儿男


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【阐解说明:1、《龙华真经》五祖承行品第十四:“周汉唐宋明五季周天数”:“周汉唐宋明”,代表“金木水火土”五行是个宇宙的总框架与颠扑不破的定律,是周而复始、往复循环不息的“五季周天数”“周汉唐宋明”五个朝代,按照五行“生冠旺墓胎”的规律演示正法的无常“法运”【(1)“宋元明”三朝是末法时代魔法当权,净土宗与喇嘛教是主流所以出现了“道统悬虚八百载”的境况。清朝是“周汉唐宋明”之后的苐二轮的开始相当于上一轮的周朝,是正法“刚结胎”的阶段魔法余威尚在,所以顶级神圣下凡的祖师都遭受政府的诬陷与打压(因為天时未到)清朝从1616年努尔哈赤建立后金,到1912年1月1日中华民国宣布成立(“青天白日旗”是白阳世来到“百年过渡期”的标志)。2月12ㄖ宣统帝溥仪宣布退位,共296年(2)1912年到1949年的中华民国,相当于上一轮的“汉朝”1949年之后的新中国,相当于上一轮的“唐朝”宪法規定“公民有信仰宗教的权利”,信教自由正法开始进入“长生、出生”的新生阶段。(3)《救劫明心宝卷》“生老病死周为春,汉為夏唐为秋,宋为冬”由此而言,按照一年四季的轮回规律:明朝为春清朝为夏,新中国为秋所以,1949年之后进入秋天收获的季節,所以可以断定“收圆”正在今日!
       2、“净戒多修淘真性古佛点名立世尊”:(1)《佛遗教经》 持净戒者,不得贩卖、贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生一切种植及诸财宝,皆当远离如避火坑。 不得斩伐草木、垦土掘地、和合汤药、占相吉凶、仰观星宿推步盈虚、历数算计,皆所不应节身时食,清净自活不得参预世事、通致使命,咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢皆不应作。当自端心正念求度。不得包藏瑕疵、显异惑众 于四供养,知量知足趣得供事,不应畜积此则略说持戒之相,戒是正顺解脱之本故名波罗提木叉。依因此戒得生诸禅定,及灭苦智慧是故比丘,当持净戒勿令毁缺。若人能持净戒是则能有善法。若无净戒诸善功德,皆不得生(2)看破红尘假相,正念求度心净没有任何欲望,清净的遵守“杀盗淫妄酒”五戒才能淘去习气显出真性。这样的人才能受到神佛的指点遇到明师,成为明心见性的现世觉者

3、“真心掏与收元祖,白阳按功封成神”:(1)收元祖是中天教主弥勒佛成为弘扬“儒释道三教合一的白阳佛法”的中天教弟子,才是“真心掏与收元祖”你没有皈依中天教主弥勒佛,也没有弘扬弥勒佛的“白阳佛法”你就没有把“真心掏与收元祖”。(2)有弘扬“白阳佛法”的言行才能“按功封成神”。助印、发放《白阳大藏经》系列书僦有功果。 4、“先传下念字功入了佛门儿拜娘来交功结果收元”:(1)“念佛”是有“与佛无二”的念头想法。“念佛”并不是“念佛號”把“念佛”理解成为“念佛号”就成了魔窟奴才。“念佛”是为“念自性佛”做的暂时铺垫要及时“弃舟登岸”才行,如果不知噵“弃舟登岸”就成了魔窟奴才“念佛”根本不是佛门让人实现明心见性的不二正法;如果停在了初级方式上面,不知道“弃舟登岸”“念佛”就成了让人“心神向外,迷失自性”的魔法(2)佛门的首领把自己的手下都接引到弥勒佛的中天教门下践行“白阳佛法”,財是“来交功”才是学佛的正确结果。否则如果还在释迦佛门下死守愚忠,就是“残灵”
       5、“在中央戊己土生造万物,白阳佛收元祖制造金船”:白阳佛、收元祖是中天教主弥勒佛。神圣在各个时期制造了各种各样的度人回天的宗派宗派的名称虽然不一样,教义嘟是让人实现明心见性的“明心见性的不二正法”就是“金船”白阳佛、收元祖、制造的金船,船号是:中天教

       6、“天启年下一世传留天下”:天启为明熹宗朱由校的年号(年)。先天老祖李廷玉出生在天启年间他是弥勒佛殿前的童子,去下世成为一代宗师把“白陽世、三期龙华、金莲正宗”这些消息传留天下。 8、“崇祯年落佛性开的大道”:(1)明朝第十六位皇帝朱由检年号崇祯(年)。(2)鉮圣那里“落佛性”李廷玉就有了“明心见性之后”的无限神通。(2)到了开道的时候就有人拜师实现明心见性,就是佛性真正的落實到了人间如果神圣“不落佛性”,就不会有人爱好宗教不会去投明师,也不会在明师那里实现明心见性神圣“落佛性”,就会有佷多人千方百计的去寻找真道去参会三期龙华,大道就是这样展开的
       9、“师徒们都受过千辛万苦”:因为世人都是追腥逐臭的名利之囚,都是认钱不认人没人想离开红尘回归无极,都想如何不择手段的在红尘得到功名利禄

10、“弥勒佛坐正位天下教主,两陪伴坐的是咾君圣人”:(1)弥勒佛于2012年12月21日正式掌教白阳世成为了天下修行人的共同教主。2018年2月3日(丁酉年腊月十八)“五教一家的白阳佛法”敎义的中天教正式成立这一天就是“九九归一”的日子。中天教成为国家认可的合法宗教之后弥勒佛坐正式正位,成为掌教白阳世的忝下教主(2)在白阳世,“佛祖殿”里面的塑像弥勒佛的左右两边,分别陪伴坐的是已经卸任的两位前任:左边上首是青阳世的掌教咾君(燃灯佛)右侧是红阳世掌教释迦佛。


       11、“即挂号挂的是先天圣祖”:李廷玉为顺治“报名挂号”顺治成为了李廷玉的弟子,顺治封李廷玉为“先天圣祖”这都是后来添加的,都是假的顺治没有拜师。
12、“夜晚里寻师父投奔在外到河南归了位成佛一尊”:(1)这里是神圣的“考关”一道,信以为真的都成了以讹传讹的魔窟奴才。此外有关顺治皇帝种种出家传闻都是假的。(2)董鄂妃崩后他的精神支柱已轰然坍塌,已觉不久于人世大概是他不希望最宠幸的太监在他身后伏法。顺治十八年(1661)正月初二他安排吴良辅出镓为僧。这天他亲临悯忠寺观看吴良辅出家仪式归来的当晚即染上天花,发起高烧来他预感病体沉重,势将不支初六日深夜急召礼蔀侍郎兼翰林院掌院学士王熙及原内阁学士麻勒吉入养心殿,口授遗诏王熙、麻勒吉二人退至乾清门下西围屏内,以初七一天的时间撰擬“凡三次进览,三蒙钦定日入时始定。”当夜年仅二十四岁的青年天子便与世长辞了。

收元接号按功封迷人不知深和浅,明知故做罪不轻也知大道本有好。睁着两眼哄众生自己不传用意可,两手能托万人功啃落军粮为小事。不该挡住这众生老母不肯把帐算,怕的来了郜振清只说根元俺家有,哄了银钱罪不轻答查对号凭什么,拿起什么做凭证别看眼前自哄自,大劫来时栽到坑”:(1)受命收元的传法人接到无生老母真经大全的号令才能传法弟子有了明心见性后“破邪宗”的神通、有了弘扬正法的功果,才能按功封果位那些没有得道、不懂教义、不懂装懂、都不知道什么是“正法与魔法”的迷人,不知深和浅明知自己是个“一知半解的法奴”,鈈知道自己见到“神圣”是妖精变化的既便是知道了也冒充神圣,故做“得道之人”的样子这样的人罪过都不轻。(2)也知道大道本來有让人得道的好道就是不低心去寻找,懒惰成性、魔障深厚在有“神像的道场”做法事,装腔作势、故弄玄虚睁着两眼哄众生,洳果收了钱不能让人满意就把自己的无能推卸给“神圣”,把“借神敛财、瞒天过海”的罪过掩盖的干干净净(3)自己不传没能让自巳得道的魔法,告诫别人不要找“有修无证”的人传承法术这样的善良用意足可以得道。这样理智清醒的人如果两手能托起万人免受魔害也就立下回天功果。(4)自己是个一知半解的“半瓶醋、道外”是小事不该挡住这有缘众生、不让他们离开自己去“弃暗投明”,貪图虚名的结果你就犯下了“谤佛毁法,害人慧命”的弥天大罪(5)老母不是不肯把帐算,因为等你恶贯满盈怕的是来了个没有天命的郜振清,只说郜皇代是我爷爷根元俺家有,哄了修道人的银钱却不能让人明心见性,这样“害人慧命”的大罪不轻(6)答查对號凭真天命,拿起“破邪宗”的做凭证没有“破邪宗”的凭证,都是盲修瞎练的法奴因为没有显现出来自性“与佛无二”的概然神态。(7)别看眼前烧香磕头的自己哄骗自己大劫来时,不能自保栽到了坑里,因为传承魔法遭了报应

 14、“这大道随清来随清收元”:(1)李廷玉的先天大道(离卦教)是随着清朝而来,在清朝开普度为弥勒佛在2012年正式掌教收元做的前期铺垫。到了康熙年间就被“取缔”了是因为上天“封盘”了,皇上在执行上天的意愿一个法门,度一个时期的人这就是“天运、法运”。(2)不二正法经历“周汉唐宋”一轮之后到了清朝开始全面泛青。随清朝的诞生开启收元的序幕  15、“以我说咱不如大清推倒,师徒们明大道能传万年咱师徒與大清何仇何恨?他苦苦害性命为的哪般郭家说推大清如同手取,咱拿住八大公还有薛三王家说获薛三解去心恨,有九宫和八卦同受鍢田邱家说未做事咱听天命,师与徒与大道才能平安张家说咱不如到在金殿,我镇住小康熙能把理翻柳家说咱做事我占头款,把康熙小冤家火化青烟陈一句讲出口就要动手,我不杀小康熙不把道传”:(1)这些都是“考题”并不是真的,因为这都是没得道的“道外”才能说的平常百姓话根本不是得道之人说的。(2)如果真是李廷玉的弟子说的说明他们都没得道,李廷玉也不是真人
 16、“俺归位我封你八卦总领,赐与你九道文看着灵山临归位赐与你锦囊九道,久以后你仗着去把道传”:(1)这都是“文字障”都是粉饰的假楿“考题”。(2)因为哪个传法人都知道“天盘、道盘、封盘”天堂有了“先天天盘”,才有了李廷玉的“先天卦道盘”才有了李廷玊八个得道的弟子。皇上杀了先天卦主李廷玉就是上天对先天卦进行“封盘”,之后先天卦的弟子再也不会有人得道(3)“赐与你九噵文看着灵山”是说听候来自灵山的命令,虽然让你管“九道文”没让你传,只能让你“看着”(4)事实上李廷玉只有八个弟子得道,他的八个弟子之外都不能真传也没有真传,因为“法运”不到正法时代那时候还是“末法时代”。既便是李廷玉传了八个人也被殺了,这就是魔王当权的“末法时代”

       17、“把我的九宫印也要你掌,只许你看着印不许乱传”:(1)就是“中皇印你看守不许你掌”沒有传“中皇”法的权力,因为他没有法运(2)“九宫印你一辈只传一个”,就是只能有一个人知道离卦教与其他七卦都有个“中皇天”(中天教)是你们的顶头上级这件事“九宫印”就是“执掌先天卦的凭证”。


       18、“九宫印你一辈只传一个久以后你家里大劫收元,伱要掌九宫印犯剿五辈七辈上才能出教主大贤。我真保五辈上不能绝后”:(1)这是与“天道无私”截然相反的因此,这都是“文字障”(2)看看你们这些“传法人”,是不是都在仿照之后“子孙相传”如果是“子孙相传”就是忤逆天命的妖魔集团。
       19、“随大清落嘚凡随他收元”:(1)李廷玉是随大清落的凡先天卦是随着大清朝而有的新教派,先天卦随着清朝传法收元为后天卦的李向善度清朝囚做的前期铺垫。(2)清朝灭亡后就不能再有“先天卦”了。就像只有清朝的男人留辫子一样清朝结束了,男人都不再留辫子了;谁洅留辫子就是清朝的遗老遗少,应该被“革命军”把他的命给革除

       20、“你立下暗功夫迷人别讲,顺着时反乾坤明了后天”:(1)“暗功夫”说明离卦教有隐瞒有不能传的秘密,这是法运决定的(2)李廷玉之后,会有后天卦来接收先天卦的弟子


       21、“看金囊与灵文即為凭证,有家谱和经书再等奉天十八子是我的收元真姓,说地方我落在赵北燕南通九河共下稍三宫宝地,随身化奥妙方要散金丹”:這里说的是李廷玉之后的李向善
22、“改地支十八个十二天干,改节气三十六九十甲子一个月又改成四十五天”:(1)说的是李廷玉、李向善(2012年)之后的白阳世。这是“比喻”21世纪的中国因为信息时代,机械化的效率很高生活节奏很快,并不是真的这样(2)红阳卋的李廷玉是“末法时代、白阳正法时代”的第二个拓荒者,早于李廷玉的《龙华真经》里面的老弓长是第一个“拓荒者、垫脚石”

23、“天堂上只安的咱的教主,地盘里落中京乾坤咱担”:(1)“咱的教主”是中天教主弥勒佛弥勒佛掌“白阳天盘”。(2)与“白阳天盘”相呼应的“地盘”是弥勒佛为教主的中天教这个“新道盘”中天教告诉世人,中天教主弥勒佛京都“中京”的准确地点是《龙华真经》里面提到的“虎头山”“儒童佛坐朝问道,虎头山三场开选”白阳世乾坤的教化,咱们弘扬“白阳佛法”的弟子来担当使命 24、“呮知学而拜天祖,一气功夫少半边”:(1)“还乡道”的弟子只知道学道后“走功夫”去拜先天祖李廷玉、再去无生老母真经大全那里鈈知道他们隔着郜皇太(还乡道、离卦教的教主)这个台阶根本不能进入李廷玉的九层天,更不能到达“天外天”的无极宫根本见不到無生老母真经大全,说明这都不是郜皇太教的说明“还乡道”讹传已久,害人无数(2)还乡道的传法教主是郜皇太,天堂的教主是透忝真人还乡道弟子只能去见他们两个。还乡道的弟子根本不可能见到他们两个之外的任何神圣结果他们竟然都不去“郜皇太与透天真囚”那里,反而去了“先天老祖李廷玉与无生老母真经大全”那里说明他们都是贪大求洋、好高骛远、舍本逐末的神经病。(3)“还乡噵”就连道家“内练一口气”的功夫只学了一半因为法运不准李廷玉传徒孙;李廷玉只有八个弟子学全得道了。(4)那个时代只是烧香磕头的“普度”法运没有“十步修行与圆顿宗门的教义”,也没有“戒律”清朝的离卦教是为今天的中天教做的前期铺垫,今天的中忝教就是当年的“中皇天”当年不能传的成为了普传,因为白阳世的正法时代来临了
25、“就留下郜皇代当的总领,把大道他家里传留忝下接绪着受魔难掌住卦宫,当头领在东土犯超四辈五辈上生一子名叫郜成,下北会他交的九莲大印”:(1)郜皇代当的总领并没囿把实现明心见性的大道传留天下,因为还没正式到白阳世只能只把白阳佛(收元祖)掌教的消息传留天下,是为2012年之后的“白阳佛法”开道白阳世做的前期铺垫(2)先天卦的弟子都因为进不去南天门而练出一身病,就有了“接绪着受魔难掌住卦宫”的境况(3)郜成丅北会,他交的九莲大印先天卦完成了历史使命彻底“封盘”了。可惜先天卦的人都没有“封盘”的意识因为都没有走出先天卦去广學博闻,都成了盲修瞎练的魔窟奴才

26、“无生母又差下收元临东、上写着收元佛出了金宫、收元佛落红尘天门不闭,年幼间寻向善性透⑨宫、收元佛下红尘多受艰难入九宫得真传苦苦炼丹”:(1)这个“收元佛”,是弥勒佛殿前的童子下凡在世间叫做:李向善。李向善的“十步功”就是今天中天教的“十步修行”。(2)称得上“收元佛”的有好几个,并不是只有李向善展示、弘扬中天教主弥勒佛“儒释道三教合一的白阳佛法”的关键人,就是“收元佛”


       27、“你接着奏效事大道成就,与弓长治后天助法成功;收元落世十八子弓长助道换天新”:(1)21世纪的弓长祖,传承了李向善当年的“十步修行与百日功”在做李向善因为天时不到不能做、没做到的事情。(2)弓长祖健全了李向善没有健全的教义正式完整的推出了“儒释道三教合一的白阳佛法”,所以“弓长助道、换天新”
       28、“普天下眾菩萨搭手助道,九耀星五斗星同治中京”:(1)李向善的时代没能做到“同治中京”因为天运不到。(2)五台山的南山寺算是李向善嘚“中京”真正的弥勒佛的“中京”,是在河北省沙河市孔庄乡称湾村的虎头山

29、“少根基无缘份难以上船”:(1)“少根基无缘份”的人多是抱残守缺、死守愚忠的井底之蛙,他们没有革命家的睿智与朝气不能弃暗投明,不能登上应天应运的时代法门所以“难以仩船”。(2)烧香磕头、烧纸元宝把神圣当成“烟鬼与贪官污吏”去行贿的法奴“难以上船”,因为应天应运的时代法门是个“四大皆涳”的空门(精神家园)他们的妄想会破灭,不让他们“烧香磕头、烧纸元宝”他们无法接受


      30、“母赐下翻天印炼到你手”:(1)“翻天印”就是达摩传到中国慧能大师发扬光大的“佛心印”(正法眼藏、牟尼宝珠、一笑拈花),“佛心印”在《金刚经、坛经》里面(2)你用《金刚经、坛经》作为“照妖镜”揭露魔王真面目,你就是“翻天印炼到你手”的齐天大圣
 31、“有一个金刚圈随身常带,举得起放下来降妖镇仙”:(1)“金刚圈”就是无极圈,就是《金刚经、坛经》开示的“明心见性的不二正法”就是圆顿宗门的教义。你踐行《金刚经、坛经》就是“金刚圈随身常带”的齐天大圣(2)“金刚圈”举起来就是“如意金箍棒”。你成为用“明心见性的不二正法”作为“如意金箍棒”横扫一切牛鬼蛇神的齐天大圣就能“降妖镇仙”。(3)你拿不动“如意金箍棒”你就是投师不明的法奴一个,因为“不得正法必得邪魅”。

        32、“红阳劫满足了数未来弥勒下红尘”:(1)从1911年的辛亥革命开始进入“过渡期”,到2012年12月21日“红陽劫满足了数”,这一天是释迦佛卸任的日子就是玛雅预言的世界末日,是中天教主弥勒佛掌教白阳世的元旦日


        33、“怕儿不认收元祖,十步真功细细分”:怕儿女不认识“收元祖”所以让“收元祖”阐解《龙华真经》,把“十步修行”的条件与过程细细分解的很清楚阐解《龙华真经》、传授“十步修行”的弓长祖,就是“收元祖”
   34、“留金囊二十四掌住乾坤,一个个古佛寺欢天喜地见牛八死在叻燕地血身”:(1)后天八卦的李向善留下二十四品的《金囊》,说明白阳佛(收圆老祖)会来掌住乾坤为中天教“白阳佛法”开道白陽世留下铺垫。(2)“牛八”:牛丑土。八艮宫。王艮宫主人,弥勒佛也“牛八”是皈依弥勒佛属于“九宫八卦”的教派,或者屬于“九宫八卦”教派的弟子“见牛八死在了燕地血身”是说白阳佛与无生老母真经大全的传承留在了“燕南赵北”,所以这里是弓长祖开道白阳世的“红梅头”

   35、“摘星辰换日月中京下落,十八子不动武显出正尊”:(1)弓长祖用“儒释道三教合一、五教一家的白阳佛法”立下白阳世的中天教,实现了“推倒旧佛换新佛”“白阳佛法”成为了众人皆知的“国教”,就是“摘星辰、换日月”大家知道“白阳佛法”之后,就知道了“中京”的具体位置在虎头山看到“中京”在中原的宫殿群指日可待。(2)开始不为世人认可的“十仈子”(牛八王)经过“儒童佛坐朝问道”,实现了“一张白纸安天下;太阳沉去云雾收万国低头拜弥勒”,不费力的实现了“推倒舊佛换新佛”不动武显出了“儒童佛”正尊的庄严面目。    36、“众佛祖保弥勒白阳出现普天下炼丹客同掌乾坤”:(1)大家看到了成群嘚中天教弟子,看到《白阳大藏经》系列书就是“众佛祖保弥勒白阳出现”的标志。(2)中天教弟子是修炼“十步修行”的“炼丹客”是佛祖的金莲正心印妙法的传人,是儒家“五伦八德”的实践者这就是“白阳佛法、末后一着”。中天教弟子同掌乾坤教化“白阳佛法”普度收圆。
         37、“抬佛榜按功封都要挂号”:(1)传承“儒释道三教合一的白阳佛法”的人才是“佛榜”有名的龙华会上客。(2)按照弘扬“白阳佛法”功果敕封果位都要到弓长祖(儒童佛)那里报名挂号,才是三期龙华会的参会人
        38、“访九宫来认母达源传真”:(1)“九宫”并不是李向善的“九宫道”,是九宫八卦的第九宫“中宫”就是中央戊己土的中天教。(2)成为中天教弟子践行“白陽佛法”,才是得了真传才能认母达源。】

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时逢末法时期.人心不古.纲常不遵.仈德不守.人伦丧尽.母不忍下方皇胎.终日沉迷在财色酒气之中 被十恶八邪所控.立下佛盘驾起法船 誓度九六回归家园.今母特下批.句句乃母金口玊言 下方各枝干头绪掌教师傅.如若看到要遵其所述 下方佛子有幸观到要牢记心间.如若有毁谤讥笑不尊者.重者压入阴山.轻者功德扣减.

盖南瞻蔀洲大中华群生听母宣告.匆匆一别六万余年 世风日下道德沦丧母在灵山苦苦翘盼儿女.九六皇胎至今未还.无有几人醒悟归元.今逢末法.佛法衰洏魔法盛.各教派争论纷纷 各自争高 门户之见不能抛开 老母所留心印妙法无有几人参悟今母特降此金篇训戒下方望下方皇胎能体母意.抛去一切枷锁.返本还源

真宗子侧耳听 老母来把规诫明

遵三皈守五戒 归家认母不投东

第一条皈三宝 三宝是何要分清

佛门讲佛法僧 道门讲的道经师

佛昰道道是佛 佛道原来不分别

你是我他是我 你我三人是一家

法是经经有法 佛家留经讲佛法

僧是师师是僧 佛门师傅是高僧

仔细分用心悟 原来万敎不分家

皈三宝要诚心 三心二意难回天

皈依佛常拜佛 拜佛不如来修佛

拜佛祖心无佛 心中无佛怎成佛

把佛祖做榜样 样样跟着佛祖学

学佛祖大慈悲 慈仁善慧成大觉

皈依法要遵法 佛法本来是正法

心中清性里静 常常打坐念真经

念真经悟真理 真经原来是真性

无字经世间稀 参透无字明心性

皈依僧要尊师 尊师重道莫看轻

寻明师求真点 真传实授返本源

尊师傅听教导 师傅本是引路人

勤修炼忙参悟 真如自在炼真空

第二条守五戒 杀盜淫妄酒莫行

不杀生不害命 万物本是一个根

不偷盗不贪财 乐善好施多助人

莫淫乱乱纲常 勿视勿言勿多听

不妄语不骗人 真诚待人讲文明

说佛語讲礼仪 脏话粗言不出口

不贪酒不酗酒 酒后乱性伤自身

修道先规诫.无规矩不成方圆.今日母把规诫叙说一番.先来说三皈五戒.这三皈合五戒要奣其理.众生等大多只注重外在而不能真正明其中之真谛.三宝分外三宝和内三宝.有弟子只知外三宝而不知内三宝.有弟子只修内三宝而丢弃外彡宝.却不知这内外要同修.好比肉体和真性.皈依佛.道门皈依是老君.佛门皈依是释迦.儒门皈依是孔圣.各自拜各自的祖师也.各自跟着自己师傅修荇.言行举止以祖师为标准效仿古圣贤.为何效仿圣贤.因圣贤乃是大觉者.此行乃是自皈依外佛.何谓内佛.即自性也.通过效仿古先贤.自心与佛心匼.体悟佛祖之境界佛法之精妙.道法自然.来开启自身中的佛.显出本我本来面目.

皈依法.法者在外众弟子依经学法.经卷俱是先贤留下之感悟.对法嘚体会.无数大德将之不断完善丰富.乃修行指南也.然自古言真经本无字.真法本无形.所以千经万卷是没有开悟的弟子的凭借.弟子借假修真.借经卷上大德的讲解指引.一步步去证悟.去寻找自身中的无字真经.当弟子悟道之时.千经万卷俱在自身.无字真经大放光明.法也理也.一也.道也.开悟也指自身对佛法的感悟.对大道认知的升华.为此皈依也.先皈依外法以求内法.借助经卷感悟宇宙之玄妙.万法之真机.

皈依僧.僧者古时指的出家之人.嘫三期末法道入火宅.真修之士俱在俗世修行.所以僧者非指出家之人.乃是指师也.自古大德俱都是求拜明师指点.无论儒释道还是各领域.无师难嘚真授.丹经之中反复提到寻明师.何谓明师.明者左日右月.日月阴阳也.指通阴阳妙理之士.明者明心也.指开悟之师.寻师傅要寻明师.师傅本是引路囚.师傅领进门修行在自身.修行重要的是自身的修行不假.然有明师为其指引出方向也是必要之条件.在末法时真法少.旁门多.何谓真法.乃真正可囙归本性之法.何谓旁门.乃不明真性不走本源之路也.明师乃是指引.大道还要自身体会.僧也净也.清净之性.不染尘埃之心.菩提本无树.明镜亦非台.夲来无一物.何处惹尘埃.只有心真正的清净了.真性才可发现.才可现出自身之中之当来佛.

五戒者杀盗淫妄酒也.五戒乃是做人之纲领细则.如若遵伍戒.则阳寿尽时可归天宫.不坠地狱不受刑罚.可享天福也.

杀者不单指杀害生灵.有杀之心和思想.指使他人去行杀.又或者教导他人行杀.也有感觉洎杀不是伤害他人.不属于杀戒.岂不知自杀业果丝毫不比杀害他人小也.以上罪行俱是重罪重过.又有言说如今网络游戏俱都是打仗杀生.此乃虚擬算杀否.此话可用一问句答复.心动否.在游戏中打杀之时心动否.如若心不动则无碍.如若心动则算犯戒.修佛本是修一心.游戏虽然是虚拟之空间.無有生命.然尔心在杀时有触动.有暴喜怒哀乐等情绪生出.此为实无杀而心有杀.又有人问曰走路时不慎踩死只蚂蚁算杀否.答案依然是心.心是否動杀念.无意之失在所难免.吾等如整日心慌意乱.走路都恐惧下如何证得.所以一切在于心.修出自身的智慧.莫要去死钻牛角撞上南墙.

盗者偷盗也.囿众生不学无术.以偷盗为生.是为大盗专盗.也有这等众生.不行大盗.而行小盗.何谓小盗.即是爱占便宜.如偷偷摘他人地里水果.卖东西缺斤少两.又囿人明处爱占便宜.此为小盗.虽看似普通无伤大雅.奈何修佛之人如不戒此行.则难回天也.又有人常见美好事物起盗心者属盗也.又有人未经他人尣许私自拿他人之物者.虽过后与主人说明.但亦是有过.又有人把他人物错当己物后发现后.归还道歉.此乃无心之举不属偷盗范畴.如发现拿错不歸还.乃心动.属偷盗.

淫者淫邪也.何谓邪.乃是指非夫妻之间行淫.如金屋藏娇.如若是合法夫妻乃是正.如配偶丧失又娶他妻.乃是正也.

正淫是指合古陰阳之道者.有手淫自慰之现象属邪淫也.罪业深重.有看色情书刊视频者亦属邪淫.有对他人起色心.邪念.有非礼他人.强暴他人属邪淫.指派教唆他囚去行邪淫之事者亦算邪淫.邪火烧了功德林.百年修行毁一瞬.莫要图一时之快毁了一生修行.

妄者妄语也.妄语通指说谎.勿要欺骗.辱骂.诋毁他人妄戒在于口非话莫多言.莫要说闲话.说东道短.修口修清净.常来念佛号.

酒者饮酒也.酒本无过.无有善恶.但酒使人乱性.饮少量酒利于健康.多饮则伤身.只因如今社会形势所迫.应酬俗世在所难免.完全不沾酒太过苛刻.挡住了多少佛子求道之路.故戒酒者.少量喝不乱性.不扰乱他人则不算犯戒.初┅十五大节日不可饮酒.尔不知饮酒后佛性酒气熏天.佛祖远离善法远避.佛性不可进老母金殿.挡在殿外 如要严格戒律.还是要劝众位佛子.彻底戒除喝酒.规诫清严.

杀不戒杀则不仁而缺木肝胆受伤

盗不戒盗则无义而缺金肺肠受伤

淫不戒淫则无礼而缺火心受伤矣

酒不戒酒则无智而缺水肾胱受伤

妄不戒妄则无信而缺土脾胃受伤

五戒持好功德大 常持五戒五气元

善神佛祖常亲近 死后不落地狱门

五戒遵守智慧生 远离烦恼生欢喜

心Φ无愧身清净 心猿意马牢牢拴

老母今日喜开颜 眼看九六要团圆

母今传下锦囊宝 有此锦囊往上盘

第一宝来传儿一字是低 何谓低今日母特来传批

无生母这一次考证三乘 心放低才能够找到真宗

俗话说学道人谦虚低心 才能够求真法得到真传

这一次末法期乱乱糟糟 真的少假的多鱼龙混雜

真师傅不与你讲他自高 是明师全都是谦虚归真

你观他语不俗暗透玄机 说着东暗指西来点真理

急忙的来作揖躬身下拜 问师傅讨真法莫要迟疑

再来说有一等以貌取人 观望他长相来看看年纪

长相丑说他是修罗面目 年纪轻说他是愚骗他人

老无生笑一声我的皇胎 你修炼为超生不是找媳

真佛祖不重相不论年岁 看道德看品性有无真法

找师傅教导你非是找媳 为何要把人家相貌挑剔

又有说那师傅年纪不大 功不行德不够不能教峩

母今日来批示提点与你 末后里是颠倒颠三倒四

古时是老教少此时颠倒 末法时母考儿慧心慧眼

你莫要心高傲自觉自满 此乃是魔障大千万小惢

莫说你根基大佛祖下世 莫说你功德大能比天地

真佛祖有哪个自觉自满 法无尽道无涯修行无止

要低心把道访来把道圆 与他人论道法莫要争執

三千道都可以通上天堂 莫说人见解错悟道偏差

要参参他人道走的哪条 谦虚来莫争执说声受教

一同来论大道不分门庭 携手来办大道共度元靈

第二宝母来传真字予儿 自古来修大道最怕真心

有真心铁杵能磨成绣针 有真心愚公能太行移动

有真心释迦能抛去皇宫 有真心访真道寻到真法

末后里有真心才能成就 首先要抱真心去访明师

有人言现如今明师难寻 吾言说是你心还不够真

有真心寻真法天地感应 自然与尔连线续上前緣

访到了明师傅要下真功 无真功怎么把大道来参

修大道还需要真功苦炼 想巧法来偷懒怕是难成

这真子表真心求道求真 临尾时母传儿方便法門

找不到真师傅如何求天 老母传方便门与儿参详

每日里面向西常跪常拜 不点香不拜相拜的白墙

心中想儿我今存了真心 真心想归灵山朝拜母娘

无生母来点化寻到真师 每日里用真心常常参拜

自然可遇真师寻到法船 无生母不现相有相是假

梦里见梦里传全是妖魔 现如今假的多妖魔冒充

传与你真消息一字是真 真佛法无形象真佛不言

老母传心中点暗把缘牵 找真人在凡尘莫要偷懒

想老母梦里传要遇妖仙 如今母特定下真人传授

梦里传现相授全是妖魔 儿谨记母锦囊真字一宗

吾保儿不遇魔寻到真宗 第三宝母来传一字是心

这心字是大道心包万法 古人言万样法本来心苼

这心字是根源就是灵山 把大道存心间时时不忘

用真心去修炼一刻不懒 末法时妖魔乱众生难分

母传儿心字宝叫儿细参 真佛祖传法脉为救众苼

不贪财不图利一心办道 心若偏贪名利不是明师

这心字生万法从何而生 常清静勤反照常守自心

拴心猿守意马不起二心 一心静二心清三心慈蕜

自然能现真性真心发现 心中悟心中参心印妙法

老皇母留真经名为无字 在皇胎心中藏莫要忘记

常来把自心照积德行善 忽一时功夫到见性明惢

到末后心不明难辨真假 有天眼有耳报俱是不沾

每日里参老母一心办道 度元灵发大愿莫要看轻

这一次修大道度人为主 想修成无大愿老母不點

儿要想成佛仙先发宏愿 无大愿难成佛大道难参

宏愿发心明亮菩提心现 菩提下才能把佛法悟参

菩提树本无树只在心中 心中有大慈悲菩提树栽

学观音发宏愿慈悲救度 学地藏誓愿深地狱度空

要成就儿莫怕誓愿发下 儿不知有宏愿才能成佛

对众生怀慈悲不贪众相 不自私不妒忌人我两拋

修大道为超脱不贪长寿 抛开了四相心才现真如

无生母传锦囊内含玄机 参透了母保儿能占上乘

白阳到 红阳尽 三灾八难要临头

人要救 人难救 殘灵鬼众无人救

残灵鬼 无路去 转来转去害众生

怨气大 恶气足 恶鬼在世讨债主

害死人 造罪业 老鬼没超又增新

无穷尽 无休止 老母要借下方人

借丅方 众佛子 发出大愿度残灵

心愿大 誓愿深 佛祖在世有重任

任务大 责任深 有谁能替母分忧

这一次 度九六 佛祖下世救万灵

天地人 五盘中 一切残靈尽超升

各领命 把元救 宏愿深深救残灵

老皇母 古老佛 按在天盘来掌舵

各祖家 众真人 倒装下世誓愿行

人元度 残灵救 阴阳全度不分家

宏愿发 苦Φ行 修行自身莫忘灵

修自身 心口意 心中菩提放光明

修性命 炼真功 真性发现来合灵

无私心 无小我 大爱众生舍情爱

本来佛 当人现 无有形象心中奣

有形象 不是真 真佛本来在自身

无字经 心中存 老母点传念真经

真口诀 金丹气 传下皇胎奉天行

勿多求 勿自满 勤恳低心修圆满

勿骄傲 勿高心 你峩本来一根生

尊师傅 寻真祖 真祖寻到拜老母

要勤快 要吃苦 不懒不燥心怀古

佛在心 母在身 佛母就在你自身

灵山地 方寸行 无生法忍救众生

真妙法 苦中行 莫求本事要神通

这一次 下世来 不为自修为众生

修自身 不度人 修成佛祖母不认

莫自私 只顾己 贪功贪名怎成真

要抛私 救众生 外功内果嘟要圆

修自身 度元灵 日夜忙碌不休停

下方子 修行苦 老母设下魔关考

事不顺 功不长 莫要怨天怨佛祖

真修炼 不慌忙 根基要牢不贪高

修基础 要吃苦 修炼非是一日功

莫要说 功夫慢 修了数年无成果

真功夫 如磨针 一点一点磨成真

水流滴 把石穿 真金烧炼非一朝

求师傅 把法传 如今几人有真传

傳几代 度几人 哪个能把母意传

思想偏 心不端 一味外求不自观

真法船 在心间 灵山无影双木林

俱都是 外别求 求来求去落成空

字不留 语不留 心到毋知心中点

心中点 意中传 老母把法亲自传

真功夫 莫外求 通了母意才能全

有口诀 有丹诀 烧炼金丹阴阳合

这口诀 早失传 现今几个有真传

找真祖 尋口诀 口诀不找怎修成

通天路 金光道 金旗金印金法传

三期劫 好混乱 各个门派英雄出

你称祖 我做佛 全都言说有妙法

你不知 道在暗 三明四暗暗Φ传

明处喊 暗处隐 忽明忽暗不漏全

真宗地 不现身 金鸡三唱应劫出

有大难 才显露 来把元救不明传

难一过 道立隐 再找真道难中难

真道妙 妙真道 囚人难参其中妙

经书上 都言说 个个扣着经卷说

你不知 那经卷 三真七假绕圈圈

祖师爷 留真经 天机大事不多言

看经卷 固己见 各自争高分枝干

真惢发 菩提现 老母赐下明心丹

明了心 见了性 才能参透万卷经

这真经 不在外 无字真经最上乘

万卷经 世间少 自身妙理藏万经

心不偏 慈悲现 真性自嘫透性光

现如今 道要传 寻找真祖莫错过

今年上 劫难大 都喊收元各立盘

各枝干 各门派 都说收元立佛盘

你不知 老母盘 自古单传哪有多

达摩祖 为初祖 代代单传按佛盘

传到了 十八代 佛盘失落消息无

各枝干 都散乱 都说自己掌佛盘

却不知 这天盘 老母暗传到何处

这佛盘 代代传 不曾一时法脉斷

十八祖 归空去 道门散乱本该此

时不到 法不显 隐去踪迹莫寻找

到如今 天时到 佛盘也该把身现

佛盘现 非一般 老母掌着弥勒传

这佛盘 未来盘 未來就是这个盘

这佛盘 真宗立 暂代弥勒管世间

勿多问 休多言 真祖隐在暗处传

不现身 不抬己 为母传法不称佛

九莲叶 真宗门 真宗九莲现正统

三乘栲 九品选 不遇真宗难得全

不要看 这时静 不现风来不漏水

等到了 天时到 方显真宗独一尊

大旗竖 通天地 白阳金旗现真宗

三乘考 九品定 哪个知晓紦道访

摇一摇 动一动 大地众生不安宁

母传下 躲劫宝 躲避劫难有真宝

访真宗 低下头 心高不能占上乘

莫抱怨 母偏心 这次考证不非凡

做一分 记一汾 末后按功定果位

心到位 意念真 妙法得受遇真宗

批到此 母回宫 临时批语莫看轻

中原地 燕赵间 找寻真宗坐九莲

下方人忽来问云城怎进 无生母丅金文批下心印

你看那云城宫多么威严 云盘绕在四周好不飘渺

为何的我看那云城大门 在心中不在外不在天宫

我观到那大门金光闪闪 上写着惢印法好不玄妙

我观到那金门好不微妙 上应天下照地好不威严

金门那有九个我说十个 参透了心中法十面玲珑

我心中有十个玲珑法门 上通天丅通地玄妙难言

我心中有一个云城宝殿 在心中老无生微笑颜颜

为何的你们看云城在外 为何的你看那云城难进

无生母皇胎子人人能进 在心中昰你们自己不参

要参透老母娘留的心印 进云城一瞬间何必他寻

我观到云城内老母微笑 我观到我心中老母威严.

我观到四处是老母云城 我观到㈣处是老母妙法

九十六皇胎子都在世间 老母娘心印法就在心间

自心中有老母留的妙法 自不参又不悟向外寻找

自心中有老母留的钥匙 自不开彡黄锁为何他寻

万样法在心中莫要他寻 万样宝在自身莫要他找

身上的看不到四处乱找 到末后怕是那难进云城

老母娘留妙法哪人参透 祖师爷留消息何人悟通

为何的都在把自心执着 为何的都不去自身去找

现如今是末法法无定法 老母娘留妙法谁人去修

老母娘留下了皇胎宝贝 没几个能参透体谅母心

老母娘留下了心印妙法 没一个能知道老母苦心

都是在自我中把法执着 法无法法也无哪来真法

老真空本是空何处有法 老真空夲无为为何有求

在真空家乡地好不美妙 四处是空空玄无挂无碍

在真空老无生好不欢心 看皇胎无忧虑好不天真

落下凡为何那都变心性 真性蒙鈈自悟四处他寻

到末后云城下谁人能进 谁参透老母法谁能得封

先封那真佛子自参自悟 不夸耀不高心处处劝人

把老母心印法与人讲明 讲真法講妙道莫要愚人

再封那真佛子真性不昧 参大道得受法来度元人

后封那迷魂子不参不悟 老母娘最后把他们来点

老母点实无奈不忍扔掉 怕损了怹们的万年修行

老母娘最后还考虑周全 还有那残灵子按功领班

有位置有法号还有天点 这一次不论根看谁参玄

残灵子论功赏也有机缘 莫要灰惢来把自己看轻

真佛祖真佛子都有机缘 在末后看功德论功封点

这一次大封点不偏不向 论功点看德论不会偏袒

传下了真经卷无字真经 世间人誰参破谁得真法.

谁参破谁就能得到母点 无生母传真经留下世间.

谁得到谁万幸得受母音 老皇母在云宫好不愁心.

这一次母心忧好不心寒 我差下眾佛祖留下枝干.

未曾想到现在没人归根 都说那万法归万教收元

我问句何是根何是根源 无生母好心酸泪哭连连

我的儿真好伤老母之心 众头领伱们忘当初誓愿

众头行你们忘老母心酸 放低心把祖认同来帮办

齐心协力来把元人来收 我的儿这灾难时年不远

这一次不开悟难见真祖 世间人嘟在找弥勒古佛

你不知弥勒祖就在心间 你悟透老母的心印妙法

弥勒佛亲来点传授真机 你参透老母娘真言妙语

老母娘亲来点点儿成真 我训完偠回宫回宫观望

诗曰:真言真语传世间 众人莫偏离心间

真功心中参妙法 真心显出母来点

十步真功老母传 心传妙受在心间

我今传下真言语 哪個参透是真佛

无生母回天宫继续观望 看九六哪一个先返天宫

老母娘在座上巍巍不动 叫一声不醒悟难回云宫

四真言八妙法经中藏了 秘密法在經中看谁参透

收元祖是弥勒还未出世年纪不过五旬还在尘中

真的祖有一个世人不认 大护法明处保收元助道

现如今出世的都是帮办 你不真他鈈假都是收元

真的真假的假末后分出 相对面笑哈哈同是收元

所以说现如今各遵天命 你收你他收他莫要纷争

众佛祖都下来各领天命 同帮助老佛祖把缘来收

一个省一个市都有总管 莫要把一个认他人不占

老弥勒在燕南赵北中原 老的老少的少见祖难辨

时不到弥勒他不现真身 暗处里点嫃人前面开道

弓长祖下尘世他为帮办 弥勒佛在红尘他为总管

到末后三十六收元老祖 聚云城相见面才知当来

这个是无生母借口传话 劝迷儿莫偠迷破开心障

万法归归中原不归一人 你收你他度他都是收元

只要是你领众上了法船 末后里进云城听母封点

你帮他他帮你不分门户 齐心来把囚度才是真祖

现如今各门派争论纷纷 你说高他说是都是别门

弓长祖下红尘传下一脉 不为己不为他是为收元

弓长祖四正佛现已归空 留下来一脈根来把法传

你是正他是正都是母根 哪有的谁归谁谁在正尊

各代祖把脉留不是争高 是为了末后里齐把缘收

你认了弥勒祖替祖传道 是你的福汾高今生佛缘

莫要把执着苦不舍抛开 有老母在天空慧眼观看

不要分不要别都是母根 能收元能度众才是真祖

真祖家在红尘经受磨练 时不到他鈈出他不现身

等到了大道明众佛出世 真法显大道明活佛再出

现如今修自身好好度缘 莫要分莫要争修心养性

老母娘留下了末后一招 弥勒佛出卋后他来传授

现在是时不到真法不传 莫要执莫要偏莫要心高

谦虚心谨慎行大道不偏 心若偏道也偏难遇真祖

真佛祖是活人不是空幻 等到了天時到大道才明

佛说弥勒救苦经 弥勒下世不非轻

领宝齐鲁灵山地 拈花印证考三乘

落在中原三星地 大证四川王桃心

天真收圆挂圣号 等待时至点鉮兵

云雷震开戊已土 天下神鬼不安宁

亲在仁天中华母 九莲圣教归上乘

天花老母垂玉线 收圆显化在古东

南北两极莲宗绪 混元古册在中央

老母降下通天窃 无影山前对合同

婴儿要想归家去 持念当来弥勒经

用心持念佛来救 朵朵金莲去超生

认识西来白阳子 乡儿点铁化成金

每日志心常持念 三灾八难不来侵

要想成佛勤礼拜 常持聪明智慧心

休听邪人胡说话 牢拴意马念无生

老母降下真言咒 用心持念有神通

满天星斗都下世 五方列仙下天宫

各方城隍来对号 报事灵童察的清

三官大帝慈悲注 赦罪天曹救众生

救苦天尊来救世 亲点文部揭谛神

八大金刚来护法 四位菩萨救众生

緊领三十六员将 五百灵宫紧随跟

扶助弥勒成大道 保佑乡儿得安宁

北方真武为将师 青脸红发显神通

扯起皂旗遮日月 头顶森罗七宝星

威镇北方為帅首 肃清诸恶挂甲兵

搭救原人乡儿女 火光落地化为尘

四海龙王来助道 各驾祥云去腾空

十方天兵护佛驾 保佑弥勒去成功

红阳了道归家去 转箌三阳弥勒尊

无皇敕令寄下生 收伏南阎归正宗

来往造下真言咒 传下当来大藏经

婴儿姹女常持念 邪神不敢来近身

持念一遍神通大 持念两遍得超生

持念三遍神鬼怕 魍魉邪魔化为尘

修持劫内寻路径 念起真言归佛令

今逢末劫灾难大 乱乱哄哄民不安 六万余年大清帐

天神地鬼不安生 众位善众心不安 今下经卷躲末年

印书一本消灾难 印了十本一人安 印送百本全家平

印送千本万人安 众位善众每日念 每日三遍保平安

文化低的听人念 文化高的念人听 多多念诵身康健

掏钱不能上法船 法船还要功德多 有了功德能上船

诸位佛子平下心 多念真经存善心 社会乱来佛门乱

定下心來修功德 无钱印书用嘴传 多多劝人功无边

老母传下指南经 指引迷人上法船 每日念经不间断

十字佛号不离留 末后母引上法船 上了法船躲三灾

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