上帝不是“谁”创造的。上帝是一切生命的源头、是自有永有的神。

圣经告诉我们：【起初上帝创造天地（创1:1）】，【万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的（约1:3）】。

人活着离不开阳光、空气、雨露，而这些都是上帝所造。我们每天都享受着上帝的恩典，应该学会敬畏上帝、感恩上帝！

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从年初到现在，《遗传厄运》可谓是让所有人倒吸一口凉气的同时也让大家翘首以盼。

在圣丹斯电影节亮相后，外媒纷纷献上了自己的膝盖，都“跪”在这位“大佬”面前，烂番茄开局100%新鲜度，《好莱坞报道者》直接称这部电影注定名留青史。

就连国内的豆瓣电影，也曾得到过9.3分的高分，这在恐怖片领域简直想都不敢想，虽然现在评分已经跌落至7.3分，但仍然好于88%的恐怖片。

一般恐怖片都是玩jump scare（一惊一乍），摆弄音效和血浆，惊爆眼球，这类形式都会在观影时有强烈的视觉感受，但过后并无多少记忆点。

再高级一点的玩概念，像《寂静之地》给人们抛出一个噤声的空间，其实脱去这层外衣，它的内在经不起仔细推敲。

而《遗传厄运》在创新上没有噱头，在模式上依旧是参考亚洲恐怖片而来的文化宗教主题，但它的高明之处在于它用了一个可以共鸣到所有人身上的思想，即爱。

因为这世上最恐怖的事其实是面对支离破碎的家庭和薄如蝉翼的亲情，自己却无力挽回。

《遗传厄运》香港的译名为“祖孽”，就是祖传的倒霉，这个片名已经透露了一切，不管他们如何回避都无法逃脱命运的捉弄。

这是导演阿里·艾斯特的长片处女作，他表示故事灵感来自于亲身经历，据说他们家连续三年走霉运，被怀疑是受了诅咒。

因此，电影的设定就昭示了安妮一家的走向。

安妮一家处处充满令人不解的诡异气氛。

在安妮母亲艾伦的葬礼上，安妮并没有表现出多么悲伤，反而欣喜于母亲的葬礼上竟然会出现很多陌生人。

因为在她的眼里艾伦是个非常内向孤僻的人，有着隐蔽的仪式，隐秘的朋友，隐匿的焦虑，但当她纯粹时，又是个温和的人。

而那群陌生人，有的会在角落露出怪诞的微笑，有的会在艾伦嘴上抹些什么东西，似乎这场葬礼上除了安妮的女儿查理无一人伤心。

尤其是安妮在整理母亲的遗物时，发现艾伦留下的遗书，上面写道：

“我亲爱的安妮，请原谅我对你有所隐瞒，请不要怨恨我，也不要因为失去而绝望。最后你会明白一切都是值得的，我们的牺牲相比回报不值一提。”

最后一句“我们的牺牲相比回报不值一提”到底在暗指着什么？与葬礼上那些举止奇怪的人是否有着某种联系？

种种问题在开篇便引发出来。

母亲身份模糊，她的其他家人同样诱人深思。

父亲在安妮还是婴儿时，活活饿死自己，外因是他有精神病，内因是他不想让母亲召唤的某种脏东西附身。

她的哥哥在16岁时，在母亲的房间上吊自杀，因为母亲要把别人放进他的身体里，他选择的拒绝方式便是自杀。

安妮自己也在躲避这个控制欲极强的母亲，在怀彼得时，她从不让母亲接近自己，甚至试过多次流产的方法，虽然都没有成功。

感到对母亲有所愧疚的安妮，在怀妹妹查莉时，全部交给了母亲照顾，可是，艾伦的爱却有些不寻常。

在安妮母乳喂养查莉时，艾伦会在旁边要求用自己的母乳喂养，但艾伦是查莉的外祖母，这种窒息的跨辈爱，看起来太过。

从小由外祖母抚养的查莉，尽管已有13岁但她的行为举止与周围的同龄人显得格格不入，一点也没有小孩子该有的单纯天真。

她经常会发出弹舌音（用舌头发出“咯噔、咯噔”的声音），沉默寡言，爱好就是手工制作各种无头或只有头的工艺品。

一次，学校飞进来一只鸽子撞死在窗户上，查莉居然拿剪刀剪下它的头放在自己的口袋里。

而且，有查莉的地方就伴随着蓝色的光圈。

上述的一切都与一个人有着关系，那就是安妮的母亲——艾伦。

那么，她去世之后，所有的怪异都会结束吗？

上一代人的苦难如数落在了下一代人的身上，噩梦到此才算开始。

查莉是第一个，也由她逐渐揭晓了大多数谜底。

哥哥彼得要去参加朋友的趴体，母亲执意让他带着查莉一起去，然而到了聚会现场，忙着泡妞抽大麻的彼得支开了妹妹，让妹妹一人排队去吃巧克力蛋糕。

令他没想到的是，巧克力蛋糕里有坚果，而妹妹对坚果过敏，当查莉来找彼得时，她已经出现呼吸困难的症状。

慌乱的彼得赶忙开车去医院，过程中，查莉开窗伸出头透气，彼得在躲避路上横亘的动物尸体时，妹妹的头刚好撞上路边的电线杆。

妹妹的死让这个本就摇摇欲坠的家庭变得分崩瓦解，安妮和彼得的感情更加陌生，彼得也因愧疚整日惶惶不安。

在学校会听见弹舌音，看见蓝色光圈，于玻璃中看见怪笑，校内闲坐时，还会有人冲着自己大喊，“我要驱逐你的灵魂”。

甚至在课堂上做出令人诧异的动作，而后使劲把头撞倒课桌上。

在家里，安妮自责自己也怨恨彼得，她以为查莉的死彼得会直面一切，这样可以借机缓和母子二人之间的关系，可是彼得并未这样做。

经受丧女之痛打击的安妮精神愈发的崩溃，时常会出现梦游的现象，而她梦游做的事，要么是把燃料倒在彼得身上试图烧死他，要么是死命地拽彼得的头。

这种互相折磨的“游戏”让家庭中仅剩的三人，母亲安妮、儿子彼得、父亲史蒂文，都忍受着身心的煎熬。

安妮选择的宣泄方式不是和他们坐下来心平气和的谈谈而是去到“失去至亲之人互助会”倾吐不安。

在路上，她遇到了有着同样悲惨遭遇的琼，琼的儿子和七岁外孙都因溺水而亡，两个不被上帝怜爱之人一下子有了共同情感。

琼告诉安妮自己认识一位大仙儿教了她招魂术，她能够招回自己的外孙回到房间做一些事情，如移动水杯，在小黑板上写下“我爱外祖母”。

回到家，如法炮制的安妮，被丈夫当作疯子，被儿子看作是对他的继续折磨。

在查莉的房间，安妮看见笔记本上会自动画画，画的都是彼得痛苦流泪的画面，安妮想到近来发生的诡异的事可能与这个笔记本有关。

她赶忙烧掉，但在笔记本着火的同时她的身上也会起火。

再次翻看艾伦的遗物，发现琼和母亲早就认识，而且关系匪浅。

遗物中还有一本《招魂术》的书，书中被艾伦标记的片段都在明显地指出，艾伦是邪教的初创成员之一。

前面发生的诡异事情都是为了完成派蒙的永生，包括琼与安妮的相遇也是刻意而为之，最终目的是让派蒙进入彼得的体内。

派蒙是地狱八大神灵之一，是西方实力最强的恶魔，也是所罗门七十二柱魔神中位列第九的魔神。

他长得很像女人，腰间别着三个人头，骑着单峰骆驼，他的恶魔能力是能让信徒获得声誉、财富和才艺。

但是派蒙需要宿主来寄生，在同样的两个人中他会选择脆弱的一方，主要以男性为主，若暂时未获得男性宿主，派蒙则会寄生在女性体内伺机寻求合适的男性。

此时，再回想开头的谜团都迎刃而解。

艾伦、安妮、查莉都有较强的手工艺能力，他们家里的男性无一人生还，而查莉的怪异行为是因为被派蒙上身。

而弹舌音是派蒙在呼唤自己，派蒙的名字在美索不达米亚语系中是形容一种“滴答、叮当”的声音，与弹舌音类似。

断头是派蒙邪教的祭祀仪式，他们都是派蒙的祭品，一直在影片中出现的蓝色光圈则是派蒙本体。

此外，她还在阁楼上发现了母亲的无头尸体。

在母亲尸体旁边的墙壁上有着派蒙邪教符号，联想到所有出现这个符号的场景都会伴随着死亡发生。

安妮一下子明白了事情的原委。

但是，她又能做什么呢？

作为母亲，安妮有着三重人格，清醒知道邪教存在时，她是一位普通的母亲，爱着她的家人并且极力地阻止厄运发生。

清醒不知道邪教存在时，她彻底成为一个路人，似乎周遭发生的一切她都能隐约地感觉到却想不起来到底发生了什么。

梦游时，她又是被派蒙附身的魔鬼，会将燃料倒在儿女身上，放火点燃，亦会使劲扯熟睡中儿子的头。

而她之所以会变成这样，是因为一开始，她就是派蒙的一块跳板，始终在理性和疯狂之间维持着平衡。

一旦平衡打破，安妮自身无法说服自己则会在无意识下做出各种在外人看来怪异的行为，实则是在为派蒙寄生到彼得身上铺路。

说白了，这其实就是一场家庭救赎的接力赛，只不过接力棒在传接的过程中遗失，导致即使有人跑完了全程也不会赢得最终的胜利。

等待他们的不是夹道欢迎，也不是彩带飘飘而是“无间地狱”。

所谓地狱乃人往生后经历轮回审判的场所，而无间地狱则是无休止地重复这一生中最痛彻心扉的经历。

尤其他们又是无法脱离血缘关系的原生家庭，这种一遍遍地经受锥心痛苦的遭遇，已大于世间所有不堪。