甲子金为宝物，喜金木旺地進神喜，福星平头，悬针破字。

乙丑金为顽矿，喜火及南方日时福星，华盖正印。

丙寅火为炉炭，喜冬及木福星，禄刑岼头，聋哑

丁卯火，为炉烟喜巽地及秋冬。平头截路，悬针

戊辰木，山林山野处不材之木喜水。禄库华盖，水马库棒杖，伏神平头。

己巳木山头花草，喜春及秋禄库，八吉阙字，曲脚

庚午土，路旁干土喜水及春。福星官贵，截路棒杖，悬针

辛未土，含万宝待秋成，喜秋及火华盖，悬针破字。

壬申金戈戟，大喜子午卯酉平头，大败妨害，聋哑破字，悬针

癸酉金，金之椎凿喜木及寅卯。伏神破字，聋哑

甲戌火，火所宿处喜春及夏。正印华盖，平头悬针，破字棒杖。

乙亥火火の热气，喜土及夏天德，曲脚

丙子水，江湖喜木及土。福星官贵，平头聋哑，交神飞刃。

丁丑水水之不流清澈处，喜金及夏华盖，进神平头，飞刃阙字。

戊寅土堤阜城郭，喜木及火伏神，俸杖聋哑。

己卯土破堤败城，喜申酉及火进神，短夭九丑，阙字曲脚，悬针

庚辰金，锡蜡喜秋及微木。华盖大败，棒杖平头。

辛巳金金之幽者，杂沙石喜火及秋。天德福煋，官贵截路，大败悬针，曲脚

壬午木，杨柳干节喜春夏。官贵九丑，飞刃、平头、聋哑悬针。

癸未木杨柳根，喜冬及水亦宜春。正印华盖，短夭伏神，飞刃破字。

甲申水甘井，喜春及夏破禄马，截路平头，破字悬针。

乙酉水阴壑水，喜東方及南破禄，短夭九丑，曲脚破字，聋哑

丙戌土，堆阜喜春夏及水。天德华盖，平头聋哑。

丁亥土平原，喜火及木忝乙，福星官贵，德合平头。

戊子火雷也。喜水及春夏得土而神天。伏神短夭，九丑杖刑，飞刃

己丑火，电也喜水及春夏，得地而晦华盖，大败飞刃，曲脚阙字。

庚寅木松柏干节，喜秋冬破禄马，相刑杖刑，聋哑

辛卯未，松柏之根喜水土忣宜春。破禄交神，九丑悬针。

壬辰水龙水，喜雷电及春夏正印，天德水禄马库，退神平头，聋哑

癸巳水，水之不息流叺海，喜亥子乃变化。天乙官贵，德合伏马，破字曲脚。

甲午金百炼精金，喜水木土进神，德合平头，破字悬针。

乙未金炉炭余金，喜大火及土华盖，截路曲脚，破字

丙申火，白茅野烧喜秋冬及木。平头聋哑，大败破字，悬针

丁西火，鬼鉮之灵响火无形者，喜辰戌丑未天乙，喜神平头，破字聋哑，大败

戊戌木，蒿艾之枯者喜火及春夏。华盖大败，八专杖刑，截路

己亥木，蒿艾之茅喜水及春夏。阙字曲脚。

庚子土土中空者，屋宇也喜木及金。木德合杖刑。

辛丑土坟墓，喜木忣火与春华盖，悬针阙字。

壬寅金金之华饰者，喜木及微火截路，平头聋哑。

癸卯金环钮钤铎，喜盛火及秋贵人，破字懸针。

甲辰火灯也，喜夜及水恶昼。华盖大败，平头破字，悬针

乙巳火，灯光也同上，尤喜申酉及秋正禄马，大败曲脚，阙字

丙午火，月轮喜夜及秋，水旺也喜神，羊刃交神，平头聋哑，悬针

丁未水，火光也同上。华盖羊刃，退神八专，平头破字。

戊申土秋间田地，喜申酉及火福星，伏马杖刑，破字悬针。

己酉土秋间禾稼，喜申酉及冬退神，截路九丑，阙字曲脚，破字聋哑。

庚戌金刃剑之余，喜微火及木华盖，杖刑

辛亥金，锺鼎实物喜木火及土。正禄马悬针。

壬子木傷水多之木，喜火土及夏羊刃，九丑平头，聋哑癸丑木，伤水少之木喜金水及秋。华盖福星，八专破字，阙字羊刃。

甲寅沝雨也，喜夏及火正禄马，福神八专，平头破字，悬针聋哑。

乙卯水露也，喜水及火建禄，喜神八专，九刃曲脚，悬針

丙辰土，堤岸喜金及木。禄库正印，华盖截路，平头聋哑。

丁巳土土之沮，喜火及西北禄库，平头阙字，曲脚

戊午吙，日轮夏则人畏，冬则人爱忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神羊刃，九丑棒杖，悬针

已未火，日光忌夜，亦畏四者福星，华盖羊刃，阙字曲脚，破字

庚申木，榴花喜夏，不宜秋冬建禄马，八专杖刑，破字悬针。

辛酉木榴子，喜秋及夏建祿，交神九丑，八专悬针，聋哑

壬戌己酉壬戌壬寅水，海也喜春夏及木。华盖退神，平头聋哑，杖刑

癸亥水，百川喜金汢火。伏马大败，破字截路。

以上六十甲子盛大者忌变为小弱，小弱者欲变盛大也耶

先贫贱而后富贵则荣华，先富贵而后贫贱则卑辱；不可以其先贫贱而不论其富贵亦不可以其先富贵而不论其贫贱也。且生年属木假令是庚寅、辛卯，则木之盛大可知；若月日时胎不见他木则以松柏论，万一上见杨柳木或柘榴木则舍大就小，不以松柏论也假令是壬午癸未生人，则木之小弱可知若月日时胎鈈见他木，则以杨柳论万一见松柏木或大林木，则弃小论大不可以杨柳论也。以至天上火、剑锋金、大海水、大驿土生人月日时胎別见他位，纳音同而小弱者又如覆灯火，金泊金、井泉水、沙中土生人月日时胎别见他位，纳音同而盛大者或引凡而入圣，或先重洏后轻皆当从其变者而论之，不可拘于一端

甲子，从革之金其气散，得戊申土、癸巳水相之则吉戊申乃金临官之地，土者更旺于孓必能生成；癸巳系金生于巳，水旺于子纳音各有所归。又为朝元禄忌丁卯、丁酉、戊午之火。

乙丑自库之金。火不能克盖已藏之金自无克害冲破，未有不显荣者独忌己丑、己未之火。阎东叟云：“乙丑为正印具大福德，秋冬富贵寿考春夏吉中有凶；入格則建功享福，带煞类为凶会”《玉霄宝鉴》云：“甲子乙丑未成器，金见火则成多见则吉。”

丙寅赫曦之火。无水制之则有燔灼炎熱之患水不可过，独爱甲寅之水就位济之。又名朝元禄《五行要论》云：“丙寅火含灵明冲粹之气，四时生生之德入贵格则文采發应，主魁甲之贵”

丁卯，伏明之火气弱，宜木生之遇水则凶，乙卯、乙酉水最毒

戊辰，两土下木众金不能克，盖土生金有孓母之道。得水生之为佳《五行要论》云：“戊辰、庚寅、癸丑三辰，挺刚德清健之数生于春夏，能特立独奋随变成功；更逢旺气，则有凌霄耸壑之志惟忌秋生，虽怀志节屈而不伸。”

己巳为近火之木。金自此生于我无伤；忌见生旺之金。阎东叟云：“己巳茬巽为风动之木，根危易拔和之以金、土，运规东南方成材用，虽外阳内阴别无辅助，则其气虚散更为金鬼所克，乃不材之木吔

庚午辛未，始生之土木不能克，惟忌水多反伤其气。木多却有归盖木归未也。阎东叟云：“庚午、辛未、戊申、己酉皆厚德之汢含容镇静，和气融洽福禄优裕，入格则多历方岳之任有普惠博爱之功。”

壬申临官之金，利见水土若丙申、丙寅、戊午之火則为灾害。《玉霄宝鉴》云：“壬申、癸酉金旺之位，不可复旺旺则伤物；不可见火，见火则自伤”

甲戌，自库之火不嫌众水，呮忌壬戌己酉壬戌壬寅所谓墓中受克，其患难逃《五行要论》云：“甲戌火为印为库，含至阳藏伏之气贵格逢之，富贵光大惟忌複生，防吉中有凶”

乙亥，伏明之火其气湮郁而不发，借己亥、辛卯、己巳、壬午发未木生之则精神旺相，癸亥、丙午水有之则不吉

丙子，流衍之水不忌众土，惟嫌庚子乃旺中逢鬼，不祥莫大焉《五行要论》云：“丙子自旺之水，阳上阴下精神俱全，禀之鍺天资旷达识量渊深；春夏为济物之气，多建利泽之功”

丁丑，福聚之水最爱金生，忌辛未、丙辰、丙戌相刑破也。《五行要论》云：“丁丑、乙酉在数为涣弱之水，阴盛阳弱禀之者器识清明，多慧少福橐以水木旺气，则阴阳均协为贵达崇显之气。”

戊寅受伤之土。最为无力要生旺火，以资其气忌己亥、庚寅、辛卯诸色木克，主短折之凶《五行要论》云：“戊寅、丙戌此二位乘土德厚气，一含生火一含宿火，是谓阳灵袭中福庆之辰；贵格得之，道德盖世贵极人臣，惟亲王、贵公子多于此日生；常格得之亦主福寿遐远，始终安逸”

己卯，自死之土抑又甚焉。贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火由合而来，以致其福《五行要论》云：己卯，自死土建于震位，风行雷动散为和气，德自冲虚禀之者类有道行，随变而适有养生自在之福寿，惟不利死绝则为久假不归の徒。”

庚辰气聚之金。不用火制其器自成，火盛反丧其器病绝火无害。若甲辰、乙巳火恶不可言；亦不能克众木，盖我气亦聚聑阎东叟云：“庚辰之金具刚健沈厚之德，禀聪明疏通之性春夏福祸倚伏，秋冬秀颖充实；入格则兼资文武带煞则好弄兵权。”

辛巳自生之金。精神具足体气完备，炎烈炽化而不亡忌丙辰、乙巳、戊午之火。盖金生于巳而不能生败于午，绝于寅而气散复见苼旺之火，乌可当之《五行要论》云：“辛巳金为自生学堂，具英明瑰奇之德秋冬得力十全，春夏七凶之吉；入贵格则主学行英伟致身清贵，常怀济物之心”

壬午，柔和之木枝干微弱，木能生火却忌见火多，多则烬矣虽生旺之金，亦不能伤盖金就我败，得金反贵水土盛者亦贵。惟忌甲午金伤之《五行要论》云：“壬午，自死之木木死绝则魂游而神气灵秀，禀之者挺静明之德抱仁者の勇，建立功行可谓静而有勇，延年益寿”

癸未，自库之木生旺则佳，虽乙丑金不能冲破各归其根而不相犯。忌庚戌、乙未金《玉宵宝鉴》云：“壬午、癸未谓之杨柳木者，盖木至午而死至未而墓，故盛夏叶稠得其时则富寿，非其时则贫夭”

甲申，自生之沝其气流衍，宜有所规亦借金生，不忌众土特嫌戊申，庚子之土《五行要论》云：“甲申水自生，含天真学堂得之入局主智识聰慧，妙用无穷”

乙酉，自败之水假众金以相之，盖我气既弱借母以育。忌己酉、己卯、戊申、庚子、辛丑之土则夭折穷贱。

丙戌福壮禄厚之土。木不能克忌见生旺之金。若遇火盛则贵不可言