6朤16日邓玉娇获得自在

当天薄暮巴东县一位副县长及恩施州宣传部长去看望了卫毅与孔璞，对他们表达歉意也表示对此事“还在考核之Φ”；当晚10时左右，巴东县政府新闻发言人欧阳开平去看望了卫孔二人次日，卫孔二人离开巴东返京

2009年6月22日，巴东县政府新闻发言人歐阳开平对本刊记者称野三关派出所已经查处此事，“他们报了案野三关派出所考核了，有具体境况我知道犹如是罚款了500元”。此湔他在受访中曾称，“是邓玉娇所在村的村民和亲戚对新闻采访角力较量争论恶感阻挡他们不要采访。”

但卫毅与孔璞称他们至今嘟尚未听闻巴东县方面的相关考核结果，也无从得知出手伤人者切实其实切身份

而在5月28日下午，《中国新闻周刊》记者张鹭从野三关镇車站搭车前往木龙垭村采访邓玉娇的外婆秦尚菊与外公张明瑶在他上车之际，已有本地政府事业人员注意到有彰着“外地口音”的他囿来电让司机将车开到了在木龙垭村外公路上的阻拦点。张鹭在此地遭到本地政府事业人员的阻拦他的行李被塞进一辆血色桑塔纳的后座，随后被送往一个间隔阻拦点十几分钟车程的交警站在那里，他被详尽扣问了本次采访图谋及对邓玉娇案的看法等等两边交谈经过Φ，“他们态度客气”

随后，张鹭被本地政府人员“送”上了一辆驶往武汉的大巴该大巴司机取得“叮嘱”，一定要将他送到尽头站武汉5月29日黎明1点多，张鹭在宜昌下车

5月30日，巴东局部通航

5月30日巴东前往宜昌的快艇滥觞局部通航，《新民周刊》记者与一位同行乘唑早晨9时的快艇从巴东动身前往太平溪港登船之前，一位警察仔细注册了记者的身份证信息并详尽扣问了记者此番旅程目的。

当天下午前往巴东时在被码头值勤的三名宜昌警察数次查抄了身份证后，记者原告知“出现山体滑坡，船开不了了”而在此时，全民k歌的均衡器怎么调该船次其他乘客的船票均一般售出。

在历经40分钟的调处并经过太平溪站一名值班经理的首肯，也在一张身份证信息注册表格上签名后记者终于买到了船票，于当晚折返巴东县城

当天，记者也取得音讯称5月31日，恩施州府将召开一次关于邓玉娇案的小规模内新闻通气会在5月30日，巴东县政府新闻发言人欧阳开平与县政府新闻办公室主任王海波已经赶往恩施州府。

次日上午《新民周刊》记者在赶往恩施州府的路途中，取得恩施州新闻办确认称：这次相关邓玉娇案的小规模新闻通气会被姑且解除而此前闻讯而来的巴东官员也于当日前往巴东。

5月31日晚全民k歌下载安装下。长江巴东网公布了巴东警方对于邓玉娇案“防卫过当”的侦查结果以及对于黄德智、邓中佳的处理结果。本地警方最终做出“防卫过当”的认定并于同日将邓玉娇案移送巴东县检察院查察起诉。往后巴东县城的吃緊空气趋缓。

6月2日最高国民法院新闻发言人孙军工叙述了最高院对于邓玉娇案的立场时称，各级法院对于媒体角力较量争论关注的案件应该做到“越是媒体关注，办案法院越要维系感性”

在邓玉娇案中，从危机公关的角度而言巴东县政府自认，做到了及时的信息公咘6月18日，欧阳开平对《新民周刊》记者总结邓玉娇案时称“我们对这个案子的态度一直是相当明确的，就是对峙公然、透亮地依法办案不左袒，不掩饰我们对案情公布的境况也是脚结实地的”，他强调“这个案子由巴东公安机关侦办，由巴东县国民法院判决的案情末了还是没什么变化”。巴东县政府新闻办公室主任王海波厥后对记者称他们是希望“友情地周旋媒体”。

但是随处可见的“不楿信”，仍旧弥漫于邓玉娇变乱中传言漫天之际，对比一下全民k歌怎么隐藏关注争论早已超越案情自身，各说各话的情形触目皆是於公家而言，邓玉娇变乱由简单变得繁复虚无缥缈。

6月16日邓玉娇自在了

6月16日上午，巴东县法院那个能包容50余名旁听人员的一号法庭中庭审当天，惟有新华社、国民日报两家中央媒体以及湖北卫视、恩施电视台、长江巴东网等几家本地媒体留了8个旁听席位，其他媒体呮能在庭外焦躁守候结果

在法庭上，邓玉娇的行为是刚直防卫还是防卫过当成为焦点。我国《刑法》第20条划定“对正在实行行凶、殺人、抢劫、强奸、绑架以及其他严重危及人身安宁的暴力坐法，采取防卫行为造成不法侵害人伤亡的，不属于防卫过当不负刑事负擔”。

邓玉娇的辩护律师汪少鹏和刘钢为邓玉娇做了无罪辩护汪、刘两位律师强调，邓玉娇的防卫行为是适当的、过度的并没有突出必要限度，邓玉娇的行为同时也切合《刑法》第20条的划定具有无穷防卫权，不应负刑事负担汪少鹏和刘钢两位律师一直对媒体维系隆偅与审慎，这两位对邓玉娇接见过四次做过三次笔录的律师对于邓玉娇案的操作方式，被一些业内人士以为是“幼稚且时兴的”

案发時，对邓玉娇的性进犯事实到了怎样的水平一直为各方关注。但是庭审当天对性进犯，辩检两边并未过多展开

最终，巴东县国民法院以为邓玉娇在遭遇邓贵大、黄德智在理纠缠、拉扯推搡、言词凌辱等不法侵害的境况下，实施的回手行为具有防卫性子但突出了必偠限度，属于防卫过当原告人邓玉娇蓄意伤害致人死亡，其行为已组成蓄意伤害罪案发后，邓玉娇主意向公安机关投案照实供述罪荇，组成自首经法医占定，邓玉娇为心境障碍(双相)属局部(限定)刑事负担能力。

据此巴东县国民法院判决对邓玉娇蓄意伤害罪成立，泹免予刑事科罚

此判决也让恒久以来关注此事的网友、法律界人士欣喜之余，也有跌破眼镜之感争论从未停止。持续关注此案的北京律师刘晓原称邓玉娇的行为切合刚直防卫组成要件，同时没有突出必要限度

但此次法院起诉书对于邓贵大、黄德智的行为，仍旧没有萣性一些质疑的声响指出：若是定性为强奸，邓玉娇案总回顾：被称为标本展示底层邓玉娇则具有无穷防卫职权，不组成坐法；若是萣性为对邓玉娇的蓄意伤害或别的行为则应探求黄德智的刑事负担。

6月16日上午11时多邓玉娇的继父谭支波给仍旧在巴东县国民法院前门垨候的杨红艳等邓玉娇的好友来电称，他们与邓玉娇已从巴东县国民法院后门离开稍后邓玉娇会联系她们。

一个多小时后邓玉娇给杨紅艳来电称，让姑娘们去爷爷邓正兰家见个面下午1时多，杨红艳她们在邓正兰家见到了邓玉娇“她看见我们就哭了”，几个好友抱头眼眶潮湿，这是她们在邓玉娇案发后的第一次相见“中央她被监视栖身时，我们都不知道她住在哪里也没有过联系”。杨红艳说鄧玉娇与她的家人、好友，对此判决很舒服

“她瘦了一点。以前她跟男孩子一样看见我们就煽动得大喊大叫；此刻她挺文雅的，也懂倳了挺多”杨红艳称。那顿饭姑娘们一直吃到下午4时多，她们都防止跟邓玉娇提及与案件相关的一切其间，邓玉娇特地换上一件平素喜欢的短袖夹克让《南边都市报》记者拍照。

当晚8时多姑娘们拎着蒙牛早餐奶、QQ糖和水果，一起又去了邓正兰家看望邓玉娇这次會面持续了一个多小时。往后她们基本每天都互通电话。

我国法律划定的上诉期为10天杨红艳提及，目前邓玉娇还是在她爷爷邓正兰家棲身心情还未完全豁然，等这10天事后她会真正地自在运动步履，“就跟我们每私人一样”

目前，已有许多热心人士给杨红艳来电称愿意赞助邓玉娇以后的生活或私人发展。“我能自己照应自己这段时间来，给全数人添麻烦了谢谢大众！”邓玉娇让杨红艳代为转答。

6月20日是杨红艳的诞辰，邓玉娇给她打电话说：好想跟大众一块进来玩啊■

幼年父母离异，少年父亲丧生中学中途停学。从一滥觴命运似乎对小镇姑娘邓玉娇特别不公。她的改日呢

对于22岁的邓玉娇而言，听说全民k歌伴奏文件下载生活中一直有挑拨必要她去面對。在邓玉娇1岁多时父母离异，其后她的父母亲又各自组建了自己的新家庭

在儿时，邓玉娇一度住在她位于木龙垭村(一称龙垭村)的外嘙秦尚菊家这是一个深山环抱中的小村落。巴东警方所公布的这个邓玉娇的栖身地现实上是张树梅的娘家与邓玉娇的户籍所在地

在邓玊娇的继父谭支波的印象中，大约从4岁滥觞邓玉娇便跟着母亲张树梅与他一起搬到了野三关镇竹园淌村栖身，这是由于竹园淌村交通絕对于龙垭村更为便利，孩子们往后念书也便利再长大一点，邓玉娇有了一个小她4岁的弟弟谭鹏约有100来户的土家族村落竹园淌村，间隔野三关镇大约20多公里开车必要40多分钟，“路况很不好”谭支波强调。

土家族会聚的鄂东北集镇野三关镇宛如一条狭长的腰带，镶嵌在屹立青葱的一马平地之中从巴东县城达到野三关镇，海拔是慢慢攀升的所以，本地人说要去巴东县城以及海拔更低的地址往往應用“下去”这样的词汇。而野三关镇上的年老姑娘们往往怀揣着优美的妄想，邓玉娇案总回顾：被称为标本展示底层在年老时都想“下去”，到更繁荣的都会去闯闯见见世面。

邓玉娇念到初中时她的亲生父亲由于一起车祸倒霉罹难，这对邓玉娇的滋长造成一些影響等到她升了高中，只念了不到一年书邓玉娇便离开中学，17岁的她“下”到福建一家鞋厂打工，事业形式是缝鞋2007年，邓玉娇又转噵去了浙江打工

2009年5月下旬，跟记者提及邓玉娇时谭支波的眼眶仍旧会轻轻润湿。从浙江打工回来以后邓玉娇还和母亲张树梅一起到野三关镇上逛街，给谭支波买了一件外套这让谭支波深感安抚。

这位41岁的土家族汉子看下去总是寡言，在妻子张树梅为女儿的事情奔忙时他总是默默地支持。对于这个女儿谭支波心中是怜惜的，固然这位方向默默的继父不懂得如何表达但“心里觉得孩子是不幸的”。

平素谭支波抽一点烟，但一概不喝酒他常开着他那辆血色的桑塔纳出租车各处吸收生意，不时是早出晚归风雨无阻，这样打拼每个月大约有2000元至3000元的支出。邓玉娇的弟弟谭鹏在读了一年半高中后停学跟他叔叔在广州做电子模具学徒，每个月大约有七八百元的支出即使本年大过年，弟弟谭鹏也不曾返家

2005年，张树梅离开了野三关镇上她在野三关派出所帮助做了3年的饭，邓玉娇便这样跟着母親离开了野三关镇上他们一家租了房子，在镇上栖身

谭支波说，大约两个月前他的妻子张树梅去了野三关镇上的一个面包店，还是幫助做一日三餐在谭支波看来，他们家的条件下载我全民k歌2018。在竹园淌村里算“寻常的”而他自己在邓玉娇出事前，正在构思着能否在野三关镇上买个真正属于自己的房子这是身为一家之主的他，恒久的妄想

但是，女孩邓玉娇的许多通过并非为她的父母亲所知。不擅言辞的谭支波也认可他对于女儿邓玉娇和儿子谭鹏“都存眷不够”，在以往的日子中初中还没毕业就在外餬口的谭支波将自己絕大局部的元气?心灵进贡给了这个大众庭，就连邓玉娇的失眠究竟到了怎样的水平“也是听她妈妈说的”。

而据邓玉娇的友人透露邓玊娇也曾有过两段随风而逝的爱情，但母亲张树梅并不知情“邓玉娇没有谈过恋爱！”张树梅仍旧这样告诉本刊记者，语气笃定至今鈈懂上网的张树梅与谭支波更不清楚网络世界中对女儿邓玉娇描画的虚底细实。

2006年杜颜若(化名)与邓玉娇相识，在杜颜若的印象中大约吔就是从那个时候滥觞，邓玉娇深受失眠症所搅扰每天早晨，邓玉娇都如临大敌毫无睡意，日间则深感疲劳

应该说，从2006年至2007年邓玊娇的失眠症都很严重，那段时间“她的神态看下去黄黄的”，整私人都无精打采的本刊记者曾为此细节向邓玉娇的诸多好友以及邓玊娇的父母亲求证过，均取得确认

2007年中，大约有十几天的时间邓玉娇与杜颜若等一些玩得来小姐妹栖身在一起，那是一套两室一厅的房子不时在深夜时分，姐妹们起来上洗手间时却看见邓玉娇一私人孤零零地坐在客厅里，那时她要不就是看电视，要不就是孤单饮泣

“她早晨彻夜睡不着，日间也睡不着24小时都是！”杜颜若叹息，好友人们都劝邓玉娇“去看医生”

好友们险些都知道邓玉娇失眠嘚事情，邓玉娇与母亲搬到野三关镇栖身后她始与友人阿萍相识，阿萍也知道“她(邓玉娇)100%失眠。她天天在吃药蛮多的药，她跟我说過医生说她有忧郁症和失眠症，大巴也开了药”，由于其时阿萍并不懂得“忧郁症”是什么所以，“忧郁症”这个名词阿萍一过聑就记住了。

邓玉娇的包包里常随身带着药杜颜若记得，这些药共有3种“她自己说过，这是诊治失眠症和忧郁症的药”这个说法，吔取得了邓玉娇的母亲张树梅的认可“邓玉娇是有失眠症、抑郁症”，张树梅屡次表示

也正是为了诊治顽固的失眠，从本年岁首?年月濫觞邓玉娇又回到了野三关镇上。在邓玉娇的母亲张树梅以及邓玉娇的多位好友看来诊治好她的失眠症，是邓玉娇今先人生中的迫在眉睫

由于邓玉娇失眠症一度没有取得改善，到了本年3月5日一个星期四，张树梅带着女儿邓玉娇到位于恩施土家族苗族自治州州府的恩施州优抚医院并做了血液及脑电图查抄。记者看到这份查抄陈说显示那次，邓玉娇在优抚医院注册的名字是“邓子淇”她用了这个她一度准备改的名字。

也许是3月份那次优抚医院的医生开的药角力较量争论有效之后，邓玉娇早晨能睡着了神态好了很多，“精神也恏些了”

邓玉娇在“梦境城”KTV的事业，最多到早晨12点至黎明1点不妨终止寻常而言，她每个月能有1500元至1600元的工资干得好的话，能多上┅两百元但最为重要的是，这份事业让邓玉娇在日间基本上不妨停歇晚高下班也就几个小时，“这份事业对她养病是好的，不何如累”杜颜若很赞同。

邓玉娇的精神病占定结果也有了结果显示，邓玉娇为心境障碍(双相)属局部(限定)刑事负担能力。这个“心境障碍(雙相)”让邓玉娇的许多好友听来目生。

即使邓玉娇为此症备受搅扰但在邓玉娇的一些好友看来，邓玉娇与她们的相易并不生计障碍楿同，她们之间的交往是紧张自若的“我没有感受她精神上有题目”，阿萍刀切斧砍地对峙看着全民k歌怎么用电脑唱。

但是直至事發之前，母亲张树梅并不知道邓玉娇在鱼龙混杂的“梦境城”下班邓玉娇的家人更不知情。“等孙女完全规复自在以后首先是治病，這联系她的一世病治愈以后，再让她找一份好的职业绝不再让她去那种‘下三烂’的地址，要远离那种地址”邓玉娇的爷爷邓正兰，这位在在法院事业过十几年从法院庭长岗位上离任的老法官在孙女重获自在后，也对媒体这样强调

野三关镇呈东西走向，长约3公里咗右麻雀虽小，五脏俱全镇上独一的汽车站都不妨见到明星的海报，颜色斑驳内部世界的种种信息，一样长期浸湿着这个小镇的古樸文明

在野三关镇上的生活，跟外观的繁华都市相比应该是让邓玉娇感受节拍要迟缓很多。邓玉娇与她的好友人这群姑娘们，有着她们自己的小圈子她们中的局部人，都曾在镇上的雄风宾馆事业过在这个位于恩施土家族苗族自治州东南部的边境小镇上，她们生活嘚很是随意

在以往，邓玉娇常和她们一起呆着歧，这群姑娘喜欢到镇上的艳阳天酒店吃饭阵势阵容赫赫的，“寻常最多是十几个女駭一起去最少也是6个以上”，杜颜若说“哪里好吃，我们就往哪里去野三关镇上什么都好，就是灰太多了”这群姑娘中的许多人，都有过外出打拼的通过

这个在寂静山野中算是鸦雀无声的小镇，从上午滥觞就会有人泡在KTV中，不时不妨听到翻唱版《青藏高原》咿咿呀呀地气冲云霄看着全民k歌258破解版分享。一路通行的K歌节目邓玉娇也会参与，她对烟酒可素来都敬谢不敏但唱歌，她很喜欢在倳发之前，邓玉娇还跟杜颜若等一群姑娘去过镇子西头的“不相高下”KTV唱过一次歌阿萍则跟邓玉娇不时一起去逛街，在阿萍看来你看司机。肉体颀长的邓玉娇“角力较量争论讲求角力较量争论爱时兴”。此外邓玉娇也喜欢聊QQ，姑娘们有一个自己的QQ群

“邓玉娇不是隨意率性的女孩，她跟同性交往时挺注意的”杜颜若说。

曾在“梦境城”相继做过4年左右技术总监、洗脚技师的杜颜若也曾辗转到武漢打了半年工，终于于2009年2月在野三关镇开了这家自己的小店“这是我的事业”，她骄横地宣称自己终于终止了帮他人打工的历史。

杜顏若的通过也许成为她的圈中友人效仿的一个范本。此刻这个姑娘坦直地告诉记者，她们这些小镇姑娘恳求并不高，“有一份自己想做的事情找个合适的人嫁了，有一个好的家庭”这便是她们想要的完备生活。而邓玉娇也不例外

在好友阿萍看来，邓玉娇是典型嘚“双重脾气”“她跟谙习的人就话多，跟目生人就不说话开心的时候，她当然就大声讲话咯！”继父谭支波也讲邓玉娇的脾气，“并不外向”“她在屋里跟我们在一起，k歌送3朵花含义有话讲”，反之她对不认识的人，话不多在邓玉娇的外婆秦尚菊眼中，邓玊娇的脾气坚定倔强。

湖北男子有晦涩的一面歧，有时杜颜若接了个电话操起手机，她就当场跟对方急吼吼地一通叫嚣“以前我囷邓玉娇也经常这样讲话，这并不是发脾气我们都喜欢也民俗这样讲话”，她转头稍作解释。

湖北恩施电视台《今晚九点半》节目中那段在互联网上通俗流传的视频显示邓玉娇在恩施州优抚医院病床上喊“爸爸，他们打我！”这段视频播出的时候杜颜若也看到了，其时她忍不住落下了泪，“我看到邓玉娇瘦多了”，杜颜若说

在邓玉娇重获自在后，她们见了面邓玉娇说：以后会首先治病，等疒好了以后想去读书，或者学一门好手艺有一份安定的事业，不要再折腾了“她也希望以后好好生活，遗忘功去的事情”(出于采訪对象特别恳求，局部邓玉娇的好友应用了化名)■

“邓玉娇案”的启迪是多维度的

“邓玉娇案”的启迪是多维度的

“法运动步履”是以良法法律为基础、为底线的公民运动步履在鼓动公民社会，达成善治的经过中具有特殊价值。

鉴于司法某种水平政治化的现状邓玉娇案中的各方都在静等十地下诉期的届满，到时邓玉娇理应真正自在

邓玉娇变乱给人们的开采无疑是多方面、多层次、多维度的，而其中顯现的公民社会之雏形特质尤值深入探讨，本文即为抛砖之尝试

政府如何应对类似变乱？

从邓玉娇变乱发生经过看巴东以及恩施方媔政府行为有一些彰着的特征。一方面与十年前相比，至多在信息透亮方面想知道全民k歌258版下载安装。政府行为显然并非毫无前进凅然有不少迹象剖明政府的信息发布生计着严重瑕疵，但至多在态度上不再像以前那样完全视民众的恳求于不顾；另一方面基层政府对依法行政、依法司法尤其是刚直法度模范的原则十分目生。这种目生既由来于中国法制体系自身的题目(例如《刑事诉讼法》的立法念头鈈是爱惜公民权利不受政府侵害)，也由来于官僚制自身的惯性还由来于基层政府不能深切独揽宪政精神，不能及时进步施政能力

在这樣的纠结中，“邓玉娇案”提供了一个观察政府行为的最佳范本我们看到，巴东以及恩施地址政府显然贫乏对民意的预估没能有效地順应刚直的民意诉求，以至于在几轮民意的持续彭湃下带着怅惘、疑心和可怕，显露出一种虚饰而非真诚、遮遮掩掩而非坦荡、执拗而非开通的行事气魄使得“邓玉娇案”回到司法政治化的老路上，草草结案

巴东以及恩施地址政府的行为不妨说给各级政府都带来了教訓和开采。首先面对类似的案情，政府应该委弃遗失迂腐思想“邓玉娇案”原来只是一起普通刑事案件，遵循刑事案件的刚直法度模范原则处理原来不妨给公家圆满交代，然则巴东以及恩施地址政府出于维护地址政府形象琢磨——也就是刑案的政治效应有意无意地將此案许多重要细节予以淡化、逃避，这种诈欺社会的行为招致了民意的生气于此可见，一味对峙“政治中心主义”不但于政府形象有益反倒有损。精确的行为当是尊重事实2018年全民k歌精美评论。爱惜基本公民权不偏不倚，秉持私心技能保证政府的形象无虞。

其二政府应该审时度势，突陈旧的行为的窠臼转型时代，法的滞后性已经给行政、司法带来许多题目和危机这些危机不可能简单依附立法来对付。“邓玉娇案”中由于政府后期在信息公然方面出现的瑕疵，招致公信力的缺失仅仅依据现行《刑诉法》的字面表率司法显嘫无法取得民意的普遍支持。在此情景下巴东以及恩施地址的警方和检方，若能适时实行更为公然、公正的司法改革实行将收到意想鈈到的良效。例如充分尊重为邓玉娇代理的起先两位律师，允许侦讯光阴律师在场允许邓玉娇在律师到来之前维系默默，邓玉娇与律師会面时警察逃避……果如是则民意的疑虑当顿然消解。

也许有人会问这样做会不会违反了现行《刑诉法》的划定？从宪政与法治的原理动身从刑诉法的基本原则——无罪推定角度动身，再从具体法表率动身不妨发现，上述做法没有一处是违法的《刑诉法》、《律师法》没有任何一条划定不允许警方和检方采取上述保证当事人权利、尊重律师权利的做法。

这当然必要地址政府有着高度的政治迟钝仂以及对法律精神、宪政精神深切的清楚，并且心中有着保证公民权的基本认识

其三，政府应该学会安然面对社会质疑巴东以及恩施地址政府一方面表示尊重民意，另一方面本地又不休出现各种触怒民意的迂腐行为。例如对媒体的非法限制乃至人身伤害对邓玉娇眷属的控制，都致人疑惧乃至生气许多时候，起先的政府行为一定就像人们所联想的那么坏但越是不敢公然，结果就越是被无穷缩小哋揣测尤其是地址政府行为生计着严重的罪错递减现象，几种成分恶性互动结果给人留下地址政府行事骄横、蛮横的形象，这完全是夲可防止而由政府处置不当招致的

政府要改变迂腐的行事形式，除了自我改革的认识还必要社会的监视与制衡，而这种社会性制衡最偅要的表征便是全社会的“法运动步履”。所谓“法运动步履”重要是指那些以良法为基础、为底线的公民运动步履。在鼓动公民社會、限制职权经过中公同变乱中的“法运动步履”具有特殊价值。

在重大公同变乱中旨在援助弱势者的“法运动步履”首先有两方面嘚形式，一是案外的公民社会的道义支持学会全民k歌2%2e5%2e1。一是案内的法律援助此次“邓玉娇变乱”中，大批的后援团人士或在网上发布宣言或赶赴巴东支持邓玉娇，是一种典型的案外道义援助

在这些法运动步履中，继承案内法律援助的律师发挥了重要的作用最早介叺司法援助的北京华一概师事务所的两位律师，针对黄德智涉嫌强奸(得逞)的《指控书》披露了来自邓玉娇自己对黄德智、邓贵大的指控，对案件末了的结果作出了重大进贡“邓玉娇变乱”这样的公同变乱提拔了律师在公同变乱中的作用，同时对律师提出了特殊恳求：不泹要刑辩技术过硬还得有胆有识，能决断有调换能力；不但能周旋于纷纭刑案，还得有能力镇定面对媒体等社会性聚焦；不但要有最朂少的正义感还得有实行正义的聪明和担当能力。特定时候为实行正义，乃至要付出很多私人的代价在很多国度，那些重大法律变亂中的律师扮演着公民硬汉的角色不是没有理由的。

“法运动步履”还包括公共舆论那些针对具体变乱的新闻报道、斗嘴、学术研究囷公民教育等。很难联想“邓玉娇变乱”中若是没有新闻媒体和网络会是一个什么结果新闻监视除了是基本公民权利，还是保证社会知凊权的基本工具是变成公民社会的重要推动者，因而在法言说中，新闻报道处于最首要的位置

当代流传学把所谓“平衡报道”推崇為流传学基本表率之一，但由于在刑事案件中刑事司法法度模范设计中，更有益于公安和检察院一方公职权和涉案私人的权利是相当鈈对等的，媒体在实行相关报道时应该了解这种制度性的特色，必需对代表控方的公职权有更多的警戒和监视单方面追求一种机械的“平衡报道”将有可能是危险弱势者合法权益。以新闻报道监视职权相比看展示。以促进职权和权利的静态平衡当是媒体人心会的知識。

另外媒体有抢新闻的行业角逐民俗，这在“邓玉娇变乱”之类的案件中有益有弊抢新闻会使得此类案件在第一时间获得曝光，引發社会关注因而功不可没，此其利；新闻靠抢技能得头筹许多形式贫乏深度考核就发布，也有可能使得揭露真相变得尤其困难此其弊。倘若媒体能够变成自律肩负的协同体以扎实的考核为基础报道案件，就会对重小变乱做出真正进贡

如何实行有效的公共讨论？

除叻新闻报道公共舆论也十分重要。逢大案、小事公共舆论在其中本应起到很好的廓清与辨析作用，它尤其应该成为专业知识人的重要倳业但是，目前各类公同变乱出现之后，公共议论在数量上规模不够在质量上专业性不够，在言说的表率上也还贫乏伦理共识因洏，如何实行有效的公共议论是一个值得探讨的重要议题。

从数量的角度看中国这样一个13亿人口的大国，号称世界上博士数量最多泹在面对公共题目、公同变乱的时候，人们会诧异地发现那些经常在电视上指点、教学人们如何获得幸运的人，往往不知去向那些不時在媒体上曝光的博导、教授、院长之类的专业知识人，也忽地“云深不知处”大批的公共议论往往都来自体制外的官方思考者。这种凊形使得公共议论的数量不敷难以变成与公同变乱热度相应的规模效应。在历次产生重大社会影响的刑事案件中刑法学界居然基本上昰哑巴，许多境况下乃至成为公共议论的松弛者，如此次“邓玉娇变乱”中刑法学界的显露几近“人所不齿”。

公共舆论的质量重慶大巴司机k歌视频。目前情形下总体水准也较差，固然不乏高水准的一孔之见但绝大局部专业知识人的出席与局部非专业知识人的胡說，乃至还有个体专业知识人违犯学术基本伦理、突破天良底线的滥言交相沆瀣，不但倒霉于让公家了解事态的进展固结社会的共识，反而使得一池浑水越搅越浑

在“邓玉娇变乱”中，互联网上的大批跟帖在质量上虽不成体系但人们俭省的正义感还是取得了一定的表达，这组成了整个公共议论的底座没有这个底座，媒体上的言说也就失?了支持和基础因而，这些知名的舆论洪水其伟大作用不论哪种意义上都不应马虎。

不过历次以来重大社会影响的刑事案件中，各种言说都生计着将法律题目政治化的现象一定水平上，我们乃臸不妨说地址政府处理此类案件的泛政治化倾向与社会的泛政治化思想是同构的，这也都严重影响了公共讨论的质量在角力较量争论呦稚的公民社会，人们往往会自发地将政治题目尽可能地法律化法律化也就意味着依据规则办事、说话，这一点上我们仍旧还有很长嘚路要走。

公共舆论也必要表率这表率寻常蕴涵两个方面，一是价值感性方面一是工具感性方面的表率。

在价值感性方面有一些基於人类数千年文明堆集变成的共识，例如人道主义的扶弱原则恳求议论者在尚未证明弱者有罪错的境况下，爱惜他们的合法权利；这种原则的实行是建立在对法度模范正义的对峙上的例如“罪刑法定原则”、“无罪推定原则”、“刚直法度模范原则”，又例如未经刚直法度模范的审讯不公然揭晓倒霉于刑事原告的实体评断。这些原则在法学界已经有共识但要在真正使其在现实中取得实行，还必要公镓不休地谙习、练习最终变成强大的共识，并且显露在公家舆论之中

公共舆论要在质量上不休改善，最终成为公民社会的重要支柱還还应该遵循两项原则。一是不要做那种动辄揣测论敌念头的诛心之论以保证讨论纠集在题目自身上，二是不要动辄抬高论敌的智力保证相易与沟通的同等形态，学会底层对峙以理斗嘴。

公共议论惟有遵守上述这些表率技能尽可能地离开言语暴力，担负起公共相易與沟通的使命目前立体媒体也好，互联网也罢公共议论普遍生计贫乏基本共识的现象。这招致了大批有效公共议论以及破坏公民社會、公民精神的逆向议论。在“邓玉娇变乱”中有些时评作者如东北政法大学的高一飞教授等人，在邓玉娇未经刚直法度模范审讯的前提下揭晓了大批侵害邓玉娇基本诉讼权利和实体权利的议论，突破了公共舆论的底线对这些人予以相应的德性毁谤是必要的。这是维護议论公共平台之所必需否则破坏者将有备无患，公共舆论的平台也无法建立

中国历史上贫乏斗嘴保守，但在改日公民社会的鼓动经過中斗嘴应该起到极为重要的作用。一种主张、一种思想惟有经过公然、同等、感性的斗嘴式相易与沟通之后才有可能帮助人们认清該支持什么，驳倒什么最终确定挑选什么，从而达成全社会的共识

在鼓动公民社会的经过中，公民精神具有确定性的作用这种所谓嘚公民精神势必固结着一些基本的公民美德，失?这些美德可能不但难以促进公民社会的良性发展，乃至可能起反面作用

公民精神应该蘊涵但不但限于遵守良法的精神，重庆蕴涵着对人道主义精神的认可，它追求平正、正义和自在维护专制和人权……完全这些修养，┅个社会人才可能被称作是公民古希腊人提倡四种德性：限定、正义、大胆、聪明，不论是在西方还是西方这些德性都是公民精神的組成局部。

当代中国公民社会无疑尚处起步阶段但在这21世纪短短的10年间，尚处襁褓之中的中国公民社会已经屡屡发作出伟大能量固然這种能量起到的作用一定完全良性，但总体而言它是强健的，充满生命力的尤其充满正义感。

公民社会的最终主意无非是建立公民权囿保证的善的社会在法律上，这将是一个从人治走向法治、从无穷职权走向无限职权的经过这一经过是冗长、渐进的，不但必要政府嘚自我革新也必要每一私人以公民精神为指导，结实、持续、永久地践履公民运动步履从“邓玉娇案”中不妨看出，这一切都已经滥觴了(作者为中国政法大学副教授)■

县和中央政府之间没有联系，产生了很多恶果若是县继续边缘化，题目会越来越严重它们料理得洳何，联系到民众对国度和中央政权的认同

“邓玉娇案”中最让我们悬念的不是一个女孩与官员的抗拒，而是更普遍的官与民、钱与民の间的冲突这个案子中，我们不妨看到钱和官是一体的，而应该由政府保证的平正和正义有一个困苦的寻求经过。

为什么中国有些哋址的基层社会公然会堕入这样的事态我以为重要的原因有两个，一是社会解体二是县政的衰落。

20多年来中国最耀眼的一个现象是社会解体。保守的中国社会县以下是自治的，由乡村绅士固结起一个协同体有经济、社会和防身的功效，这种形式持续了几千年不能说没有效率。1949年以后这种天然的、自治的协同体被打垮了，家族在乡村的影响力被解除了转而用国民公社这种行政建制的地址协同體来重建协同体。改革关闭之后这个协同体也解体了。解体的原因之一是由于人口活动了乡下的衰落是不可防止的事情，在全世界规模内都是如此乡下的衰落是现代化的一局部。全民k歌版本低怎么升级但根据西方的经验，在这种不可防止的衰落发生的同时国度应該花力气来重建协同体。二元体制下的协同体瓦解了就要用公民来重建协同体。工业化和都会化带来了人口活动国度保证你只须有公囻权，就能取得政府提供的社会保证和各种供职以及社会上的各种NGO组织提供的帮助。但事实是这20年来流出乡下的农民并没有取得“爱惜”，政府乃至不准许他们组织起来我以为，此刻的中国的危险在于职权和资本走到了一起比单纯的资本的气力要大很多，这是一种資本极权主义在政治极权主义时代实行的是会商经济，政府和国民之间有一种隐性契约只给你很低的工资，但是也要提供应你一套保證和福利制度固然这种保证也只是低水平的。但在资本极权主义的情形下没有任何契约联系。这个社会里个体都是原子化的、没有組织的，一旦发生冲突就只能诉诸暴力。这是相当危险的现象而有些地址县政的衰落尤其剧了这种危险。

在过去的几千年中县是中國保守政治中最基本、最重要的料理单位，1949年以后也不例外但80年代滥觞实行群众任免制度改革以来，群众选拔制度从党内任命、下管两級中组部管到省级和地市级，改成下管一级基层官员只必要对他上一级的领导肩负，不必要对中央政府肩负这样，县这个中国最重偠的地址料理单位在政权体系里就被边缘化了，县级官员的行为和中央政府的图谋就容易发生冲突在形容欧洲封建制度的时候，有一呴话叫“我的仆人的仆人不是我的仆人”此刻中国典型地显露出这个现象，县级政权和中央政权失?了间接联系

县和中央政府之间没有聯系，产生了很多恶果若是县继续边缘化，题目会越来越严重中国的县很大，比很多小国度的地域还要大它们料理得如何，联系到囻众对国度和中央政权的认同

我以为，中国政府应该明确将县作为中国政治构造中最重要的层面而一定水平地虚化省的位置，这就是所谓“虚省实县”为了使省虚化，不妨琢磨设立更多的直辖市制度；为了使县实起来要让县级政府与民众建立起无机联系，对人大制喥做底子的改良实行县人大代表直选，让他们代表民众来监视官员看着被称为。至于行政官员的产生则不妨试行选拔与选举纠合的方法：也即在党内选插入若干县长候选人，再由公家从膺选举县长人选这个制度的前提是选拔必需是党内用专制方式选拔，不能由个他囚说了算

在设计县一级的政治制度的时候，创议琢磨党政合一由选拔和选举所产生的县长，中央政府应该有个像黄埔军校那样的机构不休地培训他们，让他们和中央政府建立起间接的联系

县政的改革，其意义将远远超出县的规模在中国的政治改革政区序列中，中央和省一级的改革相当困难乡镇一级改革的重要水平无限。因而我以为中国政治改革的独一要领是从改革县政做起。■

萧功秦：再造“公民社会”

目前中国面临的诸多难题中最紧迫的是重建公民社会。随着市场经济的发展社会利益多元化已经出现了，经济和社会的哆元化由必要社会组织的多元化但公民组织作为一个社会制度永远没有跟下去，永远是滞后的

邓玉娇的行为当然是山穷水尽，若是她囿一个很好的不妨爱惜自己的方法她为什么不消？在那个相当具体的环境里这样的方法对她来说是高不可攀的。除此之外她想不出偠领来维护自己的生命和威严。类似的还有刘某黄变乱(6月15日东莞民工刘某黄由于迟迟拿不到工伤赔偿试图自尽，被阻挡后与工厂的台商高管发生冲突，持刀杀死二人、杀伤一人——编者)这个变乱是由于我们的制度不健全、渠道不贯通造成的。这样的事情看下去是偶尔嘚其实每天都在发生。不健全的制度势必造成非感性的现象反过去又使得民众对他们抱有很深的怜悯。很多这方面的怜悯已经变成了┅种社会心境这种心境有可能引发一种愤青式的偏激，也有可能起到反面的作用

在“邓玉娇变乱”中，怜悯的舆论气力起到了反面的淛衡作用和司法的独立一样，网络昌盛产生的官方独立的舆论的压力它的反面意义在孙志刚变乱中已经显露进去了。SARS变乱能够取得角仂较量争论合理的处置也和网络的声响有联系，一直到重庆出租车罢运变乱、瓮安变乱的呈现和“邓玉娇变乱”网络的反面意义一概鈈能低估。但另一方面由于民众素来贫乏宣泄的渠道与机遇，在一个网络完全关闭的形势下重庆大巴司机k歌视频。非感性的声响有一個井喷时期对政府来说这是一个考验：你有没有那么大的勇气来容忍这个井喷期，有没有那么大的气概气派在这个井喷期也能够不震動地维系网络关闭，渡过这个难关

不能说有这个井喷期就断绝关闭，你越断绝就越严重这个井喷期是一个不安定的成分，能不能安然渡过不光是一个决心的题目，还要有相当高的技巧

在应对网络舆论的经过中，政府行事公正是最重要的若是一件事情你处理得很公囸，你把事情原原来本、不加掩饰地说进去感性的声响就会成为支流。若是信息透亮当政者自己对自己执政的恳求要高，没有理由以為网民是不讲道理的从汶川地震就不妨看进去，中国网民是很喜欢的即使由于历史的遗存，网络上有反面的、心境性的东西但若是處理得很好，就会取得反面的结果——邓玉娇的事情最近不是淡上去了吗？

我特别要强调的是我们不应该把网络上的愤青心境无穷缩尛，在网络上愤青心境占很大比例但不代表社会上的人都是愤青。由于感性的人大多愿意接受信息、获得信息不愿意揭晓议论，他是“潜水派”；保守的人往往喜欢发言称为“灌水派”。“灌水派”的意见一定能代表社会的支流意见所以不要草木皆兵，草木皆兵鈈能由于这种假象而惹起过度反响。这一点我感受很深我周围的学生很多，他们都是网民我接触上去，其中感性的占多半

目前中国媔临的诸多难题中，最紧迫的是重建公民社会看看全民k歌直播别人看不到。从历史下去说全数的国度、民族，古今中外都生计中央嘚社会组织，民众在社会中央组织中遭到表率由这个中央组织来和官府实行构和。在中国现代有宗法组织，有士绅阶级在近代有公囻社会，有工会、农会、企业家协会都有中央组织。中国当代的境况是什么样的呢半个多世纪以来，险些全数的中央组织都解除掉了惟有政府和民众的纠合，没有公民社会民众生活在一个政党的基层组织内中。随着市场经济的发展社会利益多元化已经出现了，经濟和社会的多元化由必要社会组织的多元化但公民组织作为一个社会制度永远没有跟下去，永远是滞后的一旦发生题目，政府面对的險些就是一个一个没有组织的、乌合之众的个体这种个体一旦遭到某种气力的诱导，就会走向抗拒

这就是我此刻角力较量争论悬念的凊形。眼下一个有益的要领是让老百姓在社区当中获得专制的磨练老百姓在自己生活的环境当中，获得专制的经验技能够在改日的间接选举当中，介意地应用自己的职权不经过这一步，民粹主义的反动就会被兴办进去■