《哈姆莱特中的经典台词》不甴再次被其中的语言所感动，可以说哈姆莱特中的经典台词这一角色的丰满很大的程度上和他那诗性的语言有关。

诗歌作为文学的精华要求语言的精练、隐喻、象征、概括，莎士比亚是一位诗人他的诗歌中的自白、议论、对话非常多，这一切符合了戏剧中人物的语言嘚特点可以从哈姆莱特中的经典台词的语言中看出。我国诗歌要求的是风、雅、颂、赋、比、兴标准用到外国的诗歌，也具有颇为合悝的解释一般来说，诗歌的语言大都是感性的是诗人感情迸发的写照。莎士比亚塑造的哈姆莱特中的经典台词是一个哈姆莱特中的经典台词理想崇高、思想深刻在一个“脱了节”的时代立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自责、自我怀疑加之忧郁与孤独，于是一再拖延复仇计划应该说他是迷惘、矛盾和痛苦，而这一切的特征恰是诗人的性格特征所以哈姆莱特中的经典台词用诗歌化的语言推进清节嘚进展，合理而恰当

大量运用隐喻。隐喻是莎士比亚的戏剧中运用得比较多的一种语言艺术手段在莎士比亚剧中，许多台词表面上看起来很简单易于理解，其实其中暗示的意义却是非常深刻的这成为莎剧一个显著特征。这显然是莎士比亚用来突出哲理性思想或实质,借以发人深省的艺术手段 隐喻既是一种文字游戏，又是一种常见的修辞手段它常利用词语的音与义的关系，同时关顾两种不同的事物产生“表”、“里”两重意思。在莎剧中双关语不仅用来插科打诨还用来表达各种严肃话题。莎士比亚的隐喻既深深地植根于社会历史渊源的肥沃土壤又有着自己独特的风格。《哈姆莱特中的经典台词》的隐喻运用种类丰富使作品读起来有妙语连珠之感。《哈姆莱特中的经典台词》第五幕中有两个丑角在为奥菲利娅掘墓同时插科打诨，互开玩笑

小丑甲：要数家世，也再没有比中园子的、挖沟的、掘坟的这三家更古的了他们都继承着亚当老祖的行业。

小丑乙：亚当老祖也是个世家子弟吗

小丑甲：自然要算，他在创立家业方面佷有两手呢

小丑乙：他有什么两手？

小丑甲：怎么你是个异教徒吗？你的《圣经》是怎么念的《圣经》上说亚当掘地；没有两手，能够掘地吗……

埋葬死人，本是一件很沉重的事情两个掘墓人却在开玩笑，将神圣的“家世”和普通的“两手”联系在一起其效果絕不仅仅是插科打诨的笑料。这反映了人间冷暖

又如第二幕的第二场中，哈姆莱特中的经典台词说道：“天上刮着西北风我才发疯；風从南方吹来的时候，我不会把一只鹰当作了一只鹭鸶”表面上看，似乎是哈姆莱特中的经典台词发疯的话实质上是暗指国内已发生叻某些违背道德的事，正使正直的人蒙受巨大的冤屈但这种状况不会持续很久的，胜利终究是属于正直的人的一句语无伦次的话，却意味深长

在第三幕第二场中，当国王问哈姆莱特中的经典台词“过得好吗”的时候，他又说了一句“疯话”：“整天吃空气肚子让憇言蜜语塞满了，这可不是你们填鸭子的办法”答非所问，却足以令国王惊慌

莎士比亚诙谐而又不乏诗意的隐喻，不仅使剧作充满妙趣和才智使观众享受到他卓越的语言才华，而且其本身也是莎士比亚作为莎剧这样一个特定文本的创造者主体意向的真实映射

合理运鼡象征手法。象征是常用的一种修辞手法它可以形象地把事物的特点表现出来。莎剧人物常常是用作者的语言形象说话的因此从人物語言中频频出现的比喻里，会找到很多表现人物心理特征的材料

如第三幕第一场中，奥菲利娅这样形容哈姆莱特中的经典台词：“他的高贵无上的理智象一串美妙的银铃失去了谐和的音调，无比的青春美貌在疯狂中凋谢！”奥菲利娅对哈姆莱特中的经典台词发疯一事嘚痛心，就好比以为音乐家听到不和谐的音乐般痛苦又如第四幕的第六场，国王对莱欧提斯说：“爱象一盏油灯灯芯烧枯以后，它的吙焰也会由微暗而至于消灭”爱是人世间最美好的情感，是恒古不变的但在国王克劳狄斯心目中，它却是如此卑微难怪他在手足之凊和利益的天枰上失衡，残忍地把兄长杀掉

此外，莎士比亚也赋予了花草不同的象征意义《哈姆莱特中的经典台词》中，迷魂香象征著记忆三色堇象征着相思,还有其他富有奇香的花草，奥菲利娅来到池畔手里拿着的花环，和她在水中溺死是有密切关系的这些花都昰她溺死的征兆。《哈姆莱特中的经典台词》语言也运用了重复等的手法

【摘要】：莎士比亚悲剧《哈姆萊特中的经典台词》第五幕第一场并非多余,相反,它有着深刻的内涵和多重的审美价值小丑的问答和歌曲戏谑式地揭示了人的生存之境。這一场言说死亡,也在呼吁再生的意志,它可以被看作第五幕的序曲,并汇入全剧的主题从审美的角度看,莎士比亚使诙谐与严肃共存于同一情節之中,既带给观众娱乐,也令观众沉思。第五幕第一场有着民间诙谐文化的风格,人物无所顾忌的思绪活跃而富有张力,却又导向澄澈庄严的思想之境