求问八字喜神用神忌神查询.用神.忌神分别是什么?

  虽说每个人的命理都是不同的,但每个人都有自己命理中的喜用神与忌神,而我们的喜用神是什么,忌神又是什么,其实都是从我们出生的那一刻起便已经注定的了,换言之我们的喜用神或忌神是什么都与我们的八字相关,是我们八字决定的,那么如何判断八字喜用神与忌神呢?不妨看看相关文章是怎么说的吧!

  如何判断喜用神与忌神

  喜用神,为我国传统四柱八字预测术中专用术语,共包含喜神、用神、忌神、仇神、闲神、救神等。这些术语只是为了方面命理格局分析,并无实质意义。其核心还在于阴阳的生克制化,刑冲克害等一般原理上。命局中有“不及”和“太过”等情况,称作“病”,而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。

  喜用神对五行平衡和阴阳调和最有作用

  我们知道五行有相生相克的关系。如何才叫五行平衡呢?传统推测中多以日柱天干为主。将五行分为同类(相生)和异类(相克),看五行是否平衡。这里的五行权重测算-水木金火土还要与干支关联。例如同样是水木金火土,相应的干支所对应的月令不同其强度也是不同的。由此计算出的需要补足五行即是对人生运势具有深刻影响的是八字命局中的喜用神。喜用神对命局的五行平衡和阴阳调和最有作用。

  生辰八字的喜用神和忌神怎么看

  八字喜忌,其实就是指自己的生辰八字中,以日主为中心,喜用什么五行,或忌什么五行。因为生辰八字,是以天干地支来组成的,这些干支的每个字,都有显明的五行属性,有的属金,有的属木,有的属水,有的属火,有的属土;而这些金木水火土,又区分阴阳属性,并且具有相生相克,或刑冲合害等作用关系。这些五行有多有少,有强有弱,它们的强弱状态,会对八字日主(出生日的天干)形成不同的影响作用。

  生辰八字中,是以日主为中心的,代表自己。在一个生辰八字中,尽管有许多不同的五行,但都可以归纳为两大类,一类是对日主起助益作用的五行,是“喜”的五行,也就是我们常说的“用神”。另一类是对日干起损害作用的五行,是“忌”的五行,也就是的“忌神”。

  所以,最简单的说法,就是对自己有利的五行为喜,对自己不利的五行为忌。从这一点来看,五行缺什么就不再重要,而应该更多的去关注喜、忌的五行。

  那么怎么去判断一个八字的五行喜忌,首先必须分清格局,比如自身弱格,则需要生扶;能够生扶自身的,即是喜用五行。而自身旺格,则需要抑制;能够抑制自身的,即是喜用五行。自身从强格,则为顺势,越强越好;能够生扶自身的,便是喜用。自身从弱格,也为顺势,越弱越好;能够抑制自身的,便是喜用。从的意思,就是顺从,不是扶抑。除了一些比较明显的八字之外,很多八字除了书本上的一些教导之外,还涉及到命理师的经验,之所以不把这些判断的方法一一列举,一是因为数量太大,二是因为没有足够的水平,难以正确掌握,容易误人害人,所以朋友们如果没有足够的命理知识和专业老师的指点,不要轻易去判定或解读自己和他人的命理,一旦偏差,则害人误己。

  如何判断八字中的喜用神与忌神大分析

  一、 什么是八字喜忌呢?这是根据一个人的生辰八字,判断出来的。这个判断的过程与方法,还是比较复杂的,需要经过三至十年系统的学习与实践,才能判断准确。简单地说,八字喜忌,就是日主喜忌,而日主代表本人,故日主喜忌,也就是本人喜忌。比如有人喜木与火,忌土金;有人喜火与土,忌金水;有人喜土与金,忌水木;有人喜金与水,忌火木等。

  二、 这些喜忌五行,都是根据日主在年月日时中的旺衰强弱来判定的。因为年月日时中,蕴涵了不同的五行气场,这些气场对日主,有的起扶助作用,有的起损耗作用。比如甲乙木日主身弱,则需要水生木帮;比如甲乙木身旺,则需要金克土耗火泄。总之,能够使日主处于最佳发展状态的五行,即是本人最需用的五行。反之,致使日主处于最坏不利状态的五行,即是本人最忌讳的五行。

  三、判断八字喜忌非常难,并不是一篇文章就能讲清楚,或看一篇文章就能学会的,这需要专业学习五行命理知识三年以上,再具有三年以上的命理实践经验,才能勉强判断出来。而有个别很复杂的八字,有时也不一定能判断准确,还要结合日主本人的现实情况,去综合推断,最好请教专业人士帮助。

  四、这里透露几个基本原则,供学习者参考。

  1、先看是否空亡。一个生辰八字排出来以后,首先要看是否空亡。如果月令空亡,则以年支代替月令来看。因为在每一旬中,干天地支相配,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十个,而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二个,所以会产生两个空缺,这两个空缺的五行,即是空亡。空亡是以日柱来查,比如甲子旬中,戌亥空,甲戌旬中,申酉空……以此类推。

  2、次看月令旺衰。在一个生辰八字中,月令为提纲,对日干起着50%的影响力。看月令旺衰,就是看日干在此月的旺衰状态。如果月令是生扶日干的,这叫得月令,则日干便旺了50%,如果月令是克耗泄日干的,则日干不得月令,便弱了50%。

  3、再看日干周围。所谓日干周围,是指与日干紧贴的月干、日支、和时干这三个方位。在日干已得月令扶且的前提下,如果这三个方位中,再有一项生扶日干,那日干就属身旺了。如果这三个方位中再有一项克制日干,那日干就属身弱了。

  4、后看整体气势。有时只看前面几项还是不行,因为有时日干既得月令,又得月干、日支和时干的扶助,局中一片生扶,再无克制,或虽有克制,但构不成威胁,这个时候,日干就旺极而从强了。反之,如果日干不得月令,又不得月干、日支和时干的扶助,局中一片克耗泄,再无帮扶,或虽有帮扶,但构不成影响,这个时候,日干就弱极而从弱了。

  五、以上是判断八字格局的基本方法。所谓八字格局,就是日干状态。日干代表自身,故又称身旺、身弱、和从强、从弱。这是四种基本格局。另外还有一种叫化格,很少遇到,故可暂时忽略。

  六、断出八字格局以后,八字喜忌问题,就迎刃而解了。也有几个原则,那就是“旺抑”、“弱扶”、“从强而顺之”、“从弱也顺之”。

  1、如果日干身旺,则需要抑制。那么克制日干的官杀、财才、食伤,即为该八字需用的五行。反之,扶助日干的印枭、比劫,即为该八字忌讳的五行。

  2、如果日干身弱,则需要生扶,那么扶助日干的印枭、比劫,即为该八字需用的五行。反之,克制日干的官杀、财才和食伤,即为该八字忌讳的五行。

  3、如果日干从强,旺不能抑,则需要顺势而行,越旺越好。与身弱格类似,扶助日干的印枭、比劫,即为该八字需用的五行。反之,克制日干的官杀、财才,即为该八字忌讳的五行,但从强格中,食伤吐秀也为吉,故食伤也为喜用的五行。

  4、如果日干从弱,弱不能扶,则需要顺势而行,越弱越好。与身旺格类似,克制日干的官杀、财才、食伤,即为该八字需用的五行。反之,扶助日干的印枭、比劫,即为该八字忌讳的五行。

  七、另外两种格局,化格与调候格的判断,可以不按以上方法,而需按其特点,单独进行。比如寒、暖、燥、湿,则需要相反的五行,进行调候。由于太复杂,不易懂,故这里暂时不讲。

  八字格局即人生格局,影响或左右着你的人生运势。断准了八字格局,知道了用神忌神,就可以有针对性地调适或转化,从而得心应手地实现趋吉避凶的目的。

  如何理解判断八字的喜用神和忌神

  (一)什么是八字的用神、喜神、忌神

  要知道用神、喜神有什么用?当然,前提是必须要了解好什么是八字的用神、喜神呢?这个用神的用、具体是怎么用,这个喜神的喜、具体是怎么喜。何谓用神呢?那首先还得回归到八字的来源、本义上面来。八字,我一直以来的认知,就是我们这个人一生之中的时间轨迹、时间规律,是一种规律。而这种时间规律怎么看呢?正是通过我们传统文化中的阴阳与五行为核心载体去分析其规律的发展情况的。就好比我们一个人,从中医的角度来说,无非就是五脏六俯、精气神、奇经八络、骨头肌肉气血而组成的。那么,就有一个问题了,你说世界上有从来不生病的人吗?没有的。那为什么会生病呢?当然是因为这个体内各种力量、精神气的不均衡变化引起的病变、病理,然后,你想要病好,是不是得找药?八字亦一样,因为任何一个八字里面的五行力量天生就是不平衡的,因为这种不平衡,所以生与克的作用便会出现重或轻、强或弱,一样会产生八字里面的“病”,而这个病就是八字中的忌神,可以理解为忌讳之神。同时,针对这个病下的药,便是用神了。然后,这个对药有帮助作用的,便是喜神了。我相信这样一说,大家也就都好理解了。

  (二)为什么要懂得捉住这个八字的用神、喜神、忌神呢

  这又是一个很重要的概念,为什么在看八字的时候,一定要分清忌神,然后取出用神、忌神呢?其实呀,我以前就说过,世人本无吉凶、因人而有,延伸到这个八字上也一样的。比如本来的金、木、水、火、土本身并无吉凶,是因人、因不同的八字才逞现出的吉凶;比如本来的正财、偏财、正印、偏印等等,本来也无吉凶,也是因为人、因为不同的八字组合的力量不平衡而展现的吉凶。换一句话说,你要最终确定这个八字哪些方面是吉、哪些方面是凶、哪些是好、哪些是坏,必须知道这个八字组合力量的变化,然而这种变化是飘忽的、虚拟的,并不太好定义、掌握,这个时候,就需要一个标准去固定它、定义它、衡量它,那么、忌神、用神、喜神就起到了这样的作用。喜用神、忌神,就好比命理里面的一把尺子,通过这把尺子、懂得用这把尺子,你才能丈量出这个八字里面哪些地方好、哪些地方不好。说白了,喜用神、忌神就是看命理吉凶、好坏的一个标准、一把尺子,所以你说重不重要、需不需要这一把尺子呢?这是非常重要和关键的。

  (三)怎么取准用神、喜神、忌神呢

  对于学八字的朋友来说,比如天干、地支、阴阳五行、排八字、排大运这些只需要用心、花些时间,总是可以掌握的,包括一些起神煞的方法,也不算有难度,唯一卡住大家往前更进一步的,就是这个如何取用神、捉用神。何谓取用神、捉用神呢?说的通俗一些,就是针对当时某个八字的“病”,你准备怎么治,下什么“药”,这个药就是用神。怎么才能取准呢?据我个人多年的经验,还是用病药法去取用神、捉用神最好?当然,现在普遍通用的取用神方法就是根据一个八字的身旺、身弱而定喜用神、忌神,比如身旺时、一般取财官及食神为喜用神,则印比为忌神;而身弱时、一般取印比为喜用神,则食伤财官为忌神。而以身旺身弱取用神最难的就是如何分清一个八字是身旺还是身弱,这是最难的。因为八字里面各个五行之间旺弱的表现,它并没有一个具体的数字、轻重的,只能通过比如当令、当旺、有根、无根、有助、无助、数量多少等去区别的,在这个过程中最容易带上个人的主观性,所以是最难的。因此,会往往出现同一个八字,有人说是身旺、有人说是身弱的情况,这个比比皆是。所以,我认为,八字取用神最好的思路方法,就是病药法,就是看这个八字的病在哪里,然后针对这个病下药。比如命中是水火相冲为病,那么能够化解这个冲的便是药,比如木;比如命中合是病,那么能够化解这个合的便是药,比如冲这个合的便是药;比如命中食伤制官杀太过的,这个食伤旺就是病,针对这个食伤或能解决这个食伤旺的就是药,比如可以用印制食伤、也可以用官杀帮助官杀不怕食伤的制化,这也是药,我认为这个思路十分的好用,基本上能解决一切八字的取用问题。当然,这只是我个人多年一点体会,未必准确,有劳大家更深入、更高明的看法、指导。

  (四)是不是喜用神就一定吉、忌神就一定凶

  另外一个问题也颇为关键,就是喜用神是不是就一定吉、忌神就一定凶呢?比如当下走喜用神运的是不是一定就是好运、走忌神运的就一定逞凶呢?在一般人的观念里面,走喜用神就一定好、走忌神运一定就凶,但我个人的认为不是这样的。我认为,取喜用神、分清忌神固然是为了分清大运、流年、命中六亲、宫位的吉凶而设的,但不见得是喜用神就一定吉,比如当喜用神出现却有心无力的时候、比如当忌神出现但力不从心的时候,吉凶反而会转化。例如喜木时,但大运走的是甲申截脚运,用神无力,看似有实则无,相反,会表现出凶险、不好的一面;例如忌金时,但大运走的是庚寅运,忌神无根无力,虽然是忌神,但不见得就为凶。所以,过往有一些人自己也学有一些八字、也有一些命理基础的,看到我批的八字时,明明某步大运是忌神运的,我却断为吉、断事好事连连,这令很多人想不明白的。事实上,一物两性,这物本身显示哪一面的性质、特点,从来都是因为当时的环境而逞现出来的,这个并不矛盾。比如冬天的阳光,总是让人觉得欣喜、欢乐。而夏天的太阳,总使人觉得无所适从、甚至厌恶。因此呀,并不是喜用神就一定代表吉、忌神就一定凶,仍需要结合实际情况,看其最终发挥的作用是正面还是反面,方能确定的,这个说来玄妙,但也是批命断事中很关键的一步。

  (五)喜用神、忌神与生活、等有关联吗

  当然,喜用神、忌神的运用很广泛,各人有各人的用法,我不评论。比如有人将八字中的喜用神、忌神运用到风水上的,比如喜木的找门朝东的、喜水的找门朝北的。但是,我本人是不这样运用的。八字是一门时间性的规律,而风水是一门空间性的规律,虽然两者是有关联的,但各个体系并不一样。比如我们同行里面常说的,如果八字中忌水的,那么平时生活中不喝水、不洗澡了吗?这是不可能的事。风水与八字,我认为最注重的仍然是信息同步,好八字的人自然会住到风水好的房子里面、风水好的房子里面一定是住着八字当下运气的人,这绝对是不会错的了。所以,八字中忌讳什么,不代表生活中就一定不能做什么,比如忌土的,是不是就不用住到房子里面了,因为房子也是属土?这显然是不对的。所以,喜用神、忌神本身的作用只是用来看八字里面六亲、宫位、大运、流年等的吉凶好坏的。你如果将其延伸到生活中的应用,也无不可,比如喜火、多穿红色的,你也可以穿,但如果运气不好时,你内外全部穿红色就会好了吗?不可能的。运气好的时候,自然会穿的好看、精神,这是真理。因此,不要太纠结自己喜什么、用神是什么、忌讳什么,这只是给

时的先生看你命盘各个情况吉凶的一把尺子。

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月支印 木生火,月干年干同时又有杀制,时干和地支藏干有伤食泄秀


有人说用神在多数情况下 取月支就不会错,因为月支对日主的影响是最大的

但对于不弱不旺的八字,如何准确取用神、喜神、忌神呢?

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  看一个人的,大多就是要先确定这个八字的喜用之神。不然,则无法进一步推衍出,你人生中即将发生的事件以及即将遭遇的人物,会对你产生怎样的利与害关系。

如何确定你的八字喜用神

  有的八字,喜用神极易判断,一看则比较明了;而有的八字则就不那么清楚了。怪不得同样一个八字,不同的八字先生,会得出不同的结论。应该说,这种现象也是正常的。

  首先,大家知道,即使两个相同的八字,也可能出现很大的差别。比如,出生地的不同,一个在天南、一个在地北,对于八字中五行旺衰的力量影响力是不一样的;同样,出生时的气候环境;不同命格,所需要的社会环境也不一样的。

  其次,就是八字技术理论,也是有很大的局限。大多是定性、定质的分析较多,缺乏一套切实可行的定量分析手段。不能象现代自然科学一样,只要实验手段和实验方法一致,就会得到相同的结果。

  八字论命,也是一种学术、一种方术、自然就会有不同的认识,这是很正常的事。就像医生,可以对同一个人,同样的疾病,也可能出现认识的不一致一样。其他的自然科学也是一样,人们常常可以包容不同学术的争论。但是大多数人,多会选择不能包容“”先生。

  为什么会这样?原因就是医生,尤其是西医,可以通过检验、解剖、实验来解决分歧。无论你的说法有多么不同,都是可以通过科学的,可控的实验来加以验证。

  对于八字来说,完成这个验证,也是可以的。一来,可以根据以前的经历来加以验证;二来可以通过六亲关系来加以验证。这是验证你推导结论成立不成立的关系。

  其具体的方法如下:

  1、命主与八字中喜用神六亲星,所代表的亲人,一定很深厚;

  比如男命中的正财为喜用;说明你的妻子对自己大多是有感情的人;偏财为喜用,说明自己的父亲对自己情意深厚;比劫为喜用,兄弟姐妹对自己感情关系相对较好,如此等等,其他的可以依此而推。这种感情关系,一般不是排斥关系,不会给你带来苦恼,自己喜欢与其接触。

  除非这个喜用神,在八字中极度衰弱,不透不显。只要透、显就说明自己与这个六亲具有感情基础。即使逢冲、受制,也是因为外界、环境中的人和事而导致了感情破裂。而不是这个六亲本人与自己的感情出现了问题。

  2、命主与八字中忌神六亲星所代表的亲人,定然会出现感情关系不能和谐;

  比如男命八字中正官为忌,大多与自己的子女感情关系不好;印星为忌,定然与长辈或者母亲关系冷淡;其他的六亲关系,大家可以依此类推。

  除非,这个忌神,在八字原局中无,或者不透不显,力量衰弱;或者在八字原局中忌神作用受制。不然,你会对这个六亲有很大的怨气,很深的排斥心理。或者这类六亲,在你的人生中会形成很大的感情负担。

  3、六亲的富贵程度,可以验证八字中的喜用神;

  与感情关系不同,六亲的富贵程度与喜用神的关系,是从六亲宫位来验证的。一般说来,八字中日支为喜用,说明配偶具有能力;时柱为喜用,子女定然有能力,能够给自己人生带来助益;月柱干支为喜用,说明自己的父母或者兄弟姐妹,对自己人生助益最大;年柱为喜用,说明自己的父母或者出生旺族。

  不同宫位六亲,所居喜用神的不同,体现出六亲的富贵类型。比如,官星为用,说明这个宫位的六亲可能是当官的,至少也具有公职,有声望和稳定的职业;财星为喜用,所居宫位的六亲,可能是生意人,至少会具有财名,对自己经济方面帮助较大;食伤为喜用,说明相应宫位的六亲会有才华,至少会有一技之长,有的会具有文学、艺术、技术方面的名声。比劫为喜用,说明相应宫位的六亲与自己同心同德,风雨同舟,会给自己经济方面或者至少精神方面的鼓励和帮助,对方身体好,体格健壮。

  除非,这个宫位的喜用六亲星逢冲、受制,这样的话,这个宫位的六亲,其富贵程度,就要打折扣;很严重的话,则属于会在这些方面有破败的现象。

  宫位六亲,要分干支,一般说来年干、或者月干代表父亲、祖父;年支或者月支,代表母亲或者祖母;月干或者日干代表兄弟;月支或者日支代表姐妹;日支代表自己的配偶;时干代表男孩,时支代表女孩。

  4、六亲感情关系和富贵程度,随着大运流转;

  八字中某个六亲为喜,为用;如果岁运出现冲克该六亲星的时候,则感情关系则容易破裂;如果这个六亲星为忌,八字中很旺,岁运中出现制克,则是六亲感情趋好的时候。如果这个六亲星偏弱为忌,出现冲制的岁运,这个六亲就容易有灾,自己往往对他们不是那么上心,心中缺乏悲痛。

  八字中宫位六亲的富贵程度,也是一样。如果某个宫位六亲为喜用,岁运中出现制克相应六亲宫位,则这个人的富贵程度有损;在这个岁运中,对自己的帮助是心有余而力不足。如果为忌,逢冲制岁运,则在这个岁运之中,自己容易从这个宫位的L六亲中得到利益,虽然他们并不是很情愿。

  反之,某个宫位的六亲为喜用,自己的岁运中又是生助某个宫位六亲星的时候,说明这个阶段,往往这个宫位的六亲,其富贵程度会很高,有能力给自己提供帮助,不过,自己是否需要是另外一回事。某个宫位的六亲为忌神,自己的岁运中有生助这个忌神,恐怕这个六亲给自己就会代表麻烦,造成拖累;自己会对他付出很大。尤其是六亲星为喜用,而这个六亲宫位又是忌神的人,则会因为感情好而付出很大。

  5、自己人生成败的原因,可以验证其喜用神;

  如果自己上的成功,是因为朋友相助,说明自己的喜用之神为比劫;如果是生意人相助而成功的,说明自己的喜用神与钱财有关;如果是得到上司的提携,则说明官星为喜用;如果靠自己的创造力、才华、技能、技术而成功的,则说明食伤为喜用;如果是好心人的支持,上司的体恤,则说明是印星为喜用。反之,如果因为他们导致了自己的失败,则相应六亲星则是忌神。

  这些主要说的外部人和事,不属于八字中本身的六亲星,所以可以由此推论。家庭内部的六亲喜用之神的验证,则主要是看六亲宫位的喜忌,方法前面已经说过。

  6、注意喜用之神的合拌情况;

  八字中某个宫位,或者某个六亲星,为喜用,如果遭遇合拌,实际上体现了这个喜用无法发挥作用,需要新的化合;或者冲开其合化。因为这样说明某个六亲,可能不向着自己;而是向着别人。反之,忌神也是一样,忌神受到合拌,就是好事,与自己关系不大;能够合化成喜用的话,当然更好了。

  通过上述验证,你如果具有一定的八字基础,相信你应该对自己八字中的喜用之神,有了一个初步的、总体上的认识了;也就不用劳神费力不讨好的在那里苦思冥想了。

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