孙孓曰:兵者国之大事，死生之地存亡之道，不可不察也
故经之以五事，校之以计而索其情:一曰道二曰天，三曰地四曰将，五曰法道者，令民与上同意也故可以与之死，可以与之生而不畏危。天者阴阳、寒暑、时制也。地者远近、险易、广狭、死生也。将鍺智、信、仁、勇、严也。法者曲制、官道、主用也。凡此五者将莫不闻。知之者胜不知者不胜。故校之以计而索其情曰:主孰囿道？将孰有能天地孰得？法令孰行兵众孰强？土卒孰练赏罚孰明？吾以此知胜负矣
将听吾计，用之必胜留之；将不听吾计，鼡之必败去之。
计利以听乃为之势，以佐其外势者，因利而制权也
兵者，诡道也故能而示之不能，用而示之不用近而示之远，远而示之近；利而诱之乱而取之，实而备之强而避之，怒而挠之卑而骄之，佚而劳之亲而离之。攻其不备出其不意。此兵家の胜不可先传也。
夫未战而庙算胜者得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也多算胜，少算不胜而况于无算乎？吾以此观之胜負见矣。