1987年9月24男可以收干儿子对自己有害吗吗?

我是1987年阴历9月24日
请问金木火土
我属于什么命
至于详细推算,因为没有出生时间,无法细算。
昌达空间 祝你好运
其他答案(共3个回答)
1988年正月初三(阴历)
23:00-1:00
八字:戊辰年 甲寅月 乙巳日 丙子时
五行:土土
纳音:大林木 大溪水 覆灯火...
丙寅炉中火命。
出生时间: (公历) 1987年 08月 29日 8点 本命属兔,炉中火命。五行土旺缺水;日主天干为金,生于秋季。(同类金土;异类火木水。) (农历) 丁卯年 ...
这要看你出生在什么年。比如:癸酉年出生()金命、乙酉年出生()水命、丁酉年出生()火命、己酉年出生(196...
答: 那又有什么关系,并不妨碍你家做生意啊,要是你觉得不公平,那你也可以把你家的试衣镜对着他们的店。
答: 妈咪宝贝补钙Q&A
Q1:每天补钙的最佳时间是什么?
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每家运营商的DNS都不同,而且各省的也不同。你可以问问你的网络提供商,他们会告诉你的。(也可以通过分别访问域名和IP来检查DNS是否正常,访问域名不行,而访问IP可以,则说明DNS设置不对)
另外,如果ADSL-电脑没问题,一般ADSL-路由器也没问题的。而且采用ADSL拨号的话,DNS可以不设置的,拨号成功后会自动取得DNS服务器。
问题可能出在路由器设置上。进去检查一下吧。看看上网方式,上网用户名密码是否正确。
(有个问题要注意一下,有些地方的运营商会限制使用路由器或者限制接入数量,一般是采取绑定网卡MAC地址的方式,如果路由器设置都正常,试试路由器的MAC地址克隆功能,把电脑网卡的MAC复制过去)
根本就没有正式的国际驾照,如果到国外开车,正式的程序:
1、到公证处办理驾照的公证书,可以要求英文或者法文译本(看看到哪个国家而定);
2、拿公证书到外交部的领事司指定的地点办理“领事认证”,可以登录外交部网站查询,北京有4、5家代办的,在外交部南街的京华豪园2楼或者中旅都可以。
3、认证后在公证书上面贴一个大标志;
4、有的国家还要到大使馆或者领事馆盖章一下。
偶前几天刚刚办过。
规模以上工业企业是指全部国有企业(在工商局的登记注册类型为"110"的企业)和当年产品销售收入500万元以上(含)的非国有工业企业。
如果是下拉的,只有党员而没有预备党员一项,可填党员,但如果是填写的,你就老老实实填预备党员,填成党员对你没什么好处,填预备党员也不会有什么吃亏。
银行卡开通网上银行、手机银行、电话银行等渠道交易时,需要预留一个支付密码,用来对外转账支付用的,这个密码不是查询密码,也不是网上银行的登陆密码。工行手机银行“支付密码”是您通过手机银行(WAP)办理对外转账汇款、缴费付款、消费支付等业务时使用的密码。支付密码包括动态密码和自设密码两种类型。动态密码是指口令卡密码,如果您是自设密码客户,在办理对外支付交易时必须申领电子银行口令卡。
怀胎十月一朝分娩,不管用什么方法都很难做到绝对不痛。无痛分娩的无痛也只是相对的,因为分娩时用的麻醉剂用量很小,所以产妇仍然能感觉到宫缩的存在。无痛分娩只是设法让疼痛变得可以忍受一些而已。其实,准妈妈的精神状态若处于紧张、恐惧、焦虑、信心不足之中,也会增加对疼痛的敏感度,因此,准妈妈做好精神上的准备,也是减轻疼痛感的一个好方法。
一、利息计算公式主要分为以下四种情况,第一,计算利息的基本公式,储蓄存款利息计算的基本公式为:利息=本金×存期×利率;
第二,利率的换算,其中年利率、月利率、日利率三者的换算关系是:年利率=月利率×12(月)=日利率×360(天);月利率=年利率÷12(月)=日利率×30(天);日利率=年利率÷360(天)=月利率÷30(天),除此之外,使用利率要注意与存期相一致;
第三,利息计算公式中的计息起点问题,1、储蓄存款的计息起点为元,元以下的角分不计付利息;2、利息金额算至厘位,实际支付时将厘位四舍五入至分位;3、除活期储蓄年度结算可将利息转入本金生息外,其他各种储蓄存款不论存期如何,一律于支取时利随本清,不计复息;
第四,利息计算公式中存期的计算问题,1、计算存期采取算头不算尾的办法;2、不论大月、小月、平月、闰月,每月均按30天计算,全年按360天计算3、各种存款的到期日,均按对年对月对日计算,如遇开户日为到期月份所缺日期,则以到期月的末日为到期日。
二、存期计算规定
1、算头不算尾,计算利息时,存款天数一律算头不算尾,即从存入日起算至取款前一天止;
2、不论闰年、平年,不分月大、月小,全年按360天,每月均按30天计算;
3、对年、对月、对日计算,各种定期存款的到期日均以对年、对月、对日为准。即自存入日至次年同月同日为一对年,存入日至下月同一日为对月;
4、定期储蓄到期日,比如遇例假不办公,可以提前一日支取,视同到期计算利息,手续同提前支取办理。
利息的计算公式:本金×年利率(百分数)×存期
如果收利息税再×(1-5%)
本息合计=本金+利息
应计利息的计算公式是: 应计利息=本金×利率×时间
应计利息精确到小数点后12位,已计息天数按实际持有天数计算。
PS:存期要与利率相对应,不一定是年利率,也可能是日利率还有月利率。
迪曲及摇滚乐都属于过分激烈的音乐,长期听这种音乐,会使孕妇的神经系统受到强烈的刺激,并破坏心脏及血管系统的正常功能,使人体中去甲肾上腺素的分泌增多,从而使孕妇子宫平滑肌收缩,造成胎儿血液循环受阻,胎盘供血不足,引起胎儿发育不良,同时这也是造成流产或早产的原因之一。
债项评级是对交易本身的特定风险进行计量和评价,反映客户违约后的债项损失大小。特定风险因素包括抵押、优先性、产品类别、地区、行业等。债项评级既可以只反映债项本身的交易风险,也可以同时反映客户信用风险和债项交易风险。
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这个不是我熟悉的地区历史上的今天(9月24日)
我的图书馆
历史上的今天(9月24日)
历史上9月24日这一天发生了哪些大事?
历史时段:1550~2014
(更新时间:)&
1550年9月24日,汤显祖生于江西临川。他是明代最伟大的剧作家,和莎士比亚一起,被称为东西方对峙的一对戏剧巨星。其代表作有《牡丹亭》等。&
《瓦伦斯坦》
1583年9月24日,瓦伦斯坦出生于波希米亚东北部的赫美尼斯村,其家族是德国古老的贵族家庭之一。瓦伦斯坦是捷克贵族,中古史上30年战争中神圣罗马帝国的军事统帅。德国戏剧家席勒以他为原型所创作的《瓦伦斯坦》,是举世闻名的一部不朽的名剧。&
1852年9月24日,法国人亨利·吉法尔制造了世界上首架动力驱动的可驾驶飞艇,并以每小时8千米的速度飞行了27千米。&
1884年9月24日,中国近代化学的先驱徐寿逝世,享年66岁。&
1905年9月24日,清政府出洋考察五大臣在北京车站被炸。刺客吴樾自己被炸裂胸腹,手足皆断,当场身死。年仅27岁。
1909年9月24日,京张铁路比原定计划提前2年建成,工程用费只及外国人估计的1/5。这一铁路的建成,沟通了北京与西北的联系,打破了英国和沙俄企图夺取该铁路建筑权的迷梦;同时,也大大提高了中国自己建设铁路的信心。&
1935年9月24日,侵华日军新任司令官多田骏少将就华北问题在记者招待会上发表谈话,公然宣称要让华北五省自治。多田的言论立即引起舆论界哗然,中国政府亦提出了抗议。&
济南群众欢迎解放军进城
&&& 1948年9月24日,济南解放。由人民解放军华东野战军发起的这场战役,共歼国民党军10.4万人,生俘第二“绥靖”区中将司令兼山东保安司令王耀武。&
也门首都萨那
也门共和国&
人民大会堂
几内亚比绍国旗
1973年9月24日,几内亚比绍独立,几内亚比绍共和国宣告成立。几内亚比绍1879年论为葡萄牙殖民地。&
邓小平会见英国首相撒切尔夫人
本·约翰逊
1988年9月24日,在第24届奥运会男子100米决赛中,加拿大著名短跑运动员本·约翰逊创造了9秒79的百米赛世界新纪录,但三天后查屈其赛前服用了大剂量的违禁兴奋剂——类固醇,该纪录成绩被取消,国际田联同时决定:约翰逊两年不得参加任何比赛;加拿大体育部长宣布,将终身不许约翰逊代表加拿大国家队参加比赛。(有关第24届奥运会和本·约翰逊的相关内容还可参见9月17日附录)&
1993年9月24日,柬埔寨制宪议会通过的新宪法正式生效。当晚,西哈努克按新宪法的规定宣誓登基,成为柬埔寨王国的国王,并按各方事先协议任命有关政府官员。时隔38年之后,柬埔寨重新恢复了君主立宪制。
1994年9月24日,美国蒙大拿大学古生物学家杰克·霍纳领导下的一个研究小组从一具6500万年前的恐龙骨骼中首次提取出了遗传基因材料。霍纳和伍德沃德在公布他们的成果时都强调指出,DNA分子虽然可以“放大”和复制,但仅仅是生物基因材料的一小部分,不足以提供恐龙“再创造”的依据。
2000年9月24日,第十二届国际信息学奥林匹克竞赛在北京国际会议中心开幕,这是竞赛创办12年第一次在亚太地区举办。
2001年9月24日至26日,中共十五届六中全会在北京举行。全会审议通过《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》。&
2003年9月24日,萨义德因白血病在纽约逝世。萨义德是著名的文学理论家与批评家,也是巴勒斯坦立国运动的活跃分子。萨义德以他提出的东方主义最为世人所知。其代表作《东方主义》已经成为后殖民论述的经典与理论依据。&
2006年9月24日,中共中央政治局会议审议了中央纪委《关于陈良宇同志有关问题初核情况的报告》,决定免去陈良宇上海市委书记、常委、委员职务,停止其担任的中共中央政治局委员、中央委员职务,由中央纪委对陈良宇涉嫌严重违纪问题立案检查。
李俊没想到“熊猫烧香”带来这么严重的后果
2007年9月24日,曾一度引起互联网恐慌的“熊猫烧香”计算机病毒制造者及主要传播者李俊等4人,被湖北省仙桃市人民法院一审以破坏计算机信息系统罪分别处一年至四年有期徒刑。&
今时今日的广百如日中天
2009年9月24日,中国证券监督管理委员会上市公司并购重组审核委员会宣布:“广州市广百股份有限公司全面完成对新大新的收购事宜”有条件通过。至此,广州现存最老百货新大新公司将成为广百股份的全资子公司,上世纪九十年代一度闻名全国的新大新不复存在。&
刘铁男在法庭上
2014年9月24日,河北省廊坊市中级人民法院公开审理刘铁男受贿一案。&
习近平出席纪念孔子诞辰2565周年研讨会
月24日,国家主席习近平出席在人民大会堂举行的纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会并发表重要讲话,讲话中提出:“对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容,我们要结合时代条件加以继承和发扬,赋予其新的涵义。”这是中国最高领导人首次出席孔子诞辰研讨会并发表重要讲话。(以新华网张胜利、赵淳资料为基础整理编辑)
明代戏剧家汤显祖&
汤显祖塑像
汤显祖(1550年9月24日~1616年7月29日),中国明代末期戏曲剧作家、文学家。字义仍,号海若、清远道人,晚年号若士、茧翁,江西临川人。
1550年9月24日生于江西临川。他自幼天资聪敏,21岁中举人。在他进京考进士时,因不愿陪同宰相张居正的儿子赴考,以致落第。直到张居正死后第二年,34岁的汤显祖才得中进士。
汤显祖生活的明朝嘉靖、万历年间,明王朝已进入极为腐朽的时代。朝廷派出的救灾大员饱受地方官贿赂反而得以升迁。于是,担任南京礼部主事的汤显祖毅然上疏,抨击朝政,这就是震惊朝野的《论辅臣科臣书》。由于汤显祖揭露了明朝的黑暗政治,指责明神宗朱翊钧,抨击了宰相申时行,而被贬为广东徐闻(雷州半岛)典史。后来汤显祖迁为浙江遂昌知县,深受当地人民爱戴,但遭到统治集团嫉恨,终于在万历26年被罢官回家。从此,他绝意仕途,隐居故里,直到1616年逝世。
汤显祖毕生从事写作,一生作品很多,有诗、文、赋、曲等,但流传下来的并不多,影响较大的有传奇五种:《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫箫记》。前4种合称为“临川四梦”,其中最有名的是《牡丹亭》。汤显祖自己也说:“一生四梦,得意处惟在牡丹。”
《牡丹亭》写少女杜丽娘不甘闺中寂寞,私去花园游玩,在梦中与书生柳梦梅幽会,醒后整日思情感怀,郁郁而死。死后其鬼魂与柳梦梅结为百年之好。汤显祖通过杜丽娘与柳梦梅的爱情故事,揭露了封建礼教与青年爱情的尖锐矛盾,暴露了封建统治阶级家庭的冷酷和虚伪,热情歌颂了青年男女为追求自由的爱情所作的不屈不挠的斗争。在当时统治者大力提倡程朱理学,表彰烈女的情况下,《牡丹亭》敢于背叛封建礼教,具有强烈的反抗精神和鲜明的时代意义。《牡丹亭》情节曲折,构思奇特,富有浓厚的浪漫色彩。这个戏一问世,就受到人们热烈欢迎,甚至“家喻户诵,几令《西厢》减价”。
汤显祖的创作对当时和后世都发生了重大的影响。近代随着对外文化交流的发展,汤显祖在西方的声望日高,和莎士比亚一起,被称为东西方对峙的一对戏剧巨星。解放后,对汤显祖及其作品的研究更加深入,其戏剧作品被许多剧团改编演出。江西省还为汤显祖重新修建了墓园,在汤显祖故居“玉茗堂”遗址上建起“玉茗堂剧院”,开设了“汤显祖纪念馆”。&
汤显祖纪念馆
德国名剧《瓦伦斯坦》&
伟大的德国戏剧家席勒所创作的《瓦伦斯坦》,是举世闻名的一部不朽的名剧。剧本的主人公瓦伦斯坦,在历史上确有其人,他是捷克贵族,中古史上30年战争中神圣罗马帝国的军事统帅。
1583年9月24日,瓦伦斯坦出生于波希米亚东北部的赫美尼斯村,其家族是德国古老的贵族家庭之一。他的祖父为争取捷克民族独立而参加1547年的布拉格起义,被神圣罗马帝国皇帝斐迪南一世处死。父母都是反对神罗马帝国的新教徒,他自幼受新教家庭的教育。13岁时,父母双亡,他到亲戚家里生活。14岁进古登堡路德学校,尔后转纽伦堡附近的阿道夫新教大学。总之,在青少年时代,他所受的都是新教教育。
但是,17世纪初,捷克、匈牙利等国家开始了反奥地利哈布斯堡王朝压迫、争取民族独立的斗争,瓦伦斯坦却站在哈布斯堡王朝的一边,1604年随着神圣罗马帝国辖下的波希米亚分遣队参与了镇压匈牙利波斯坎起义,受到哈布斯堡王朝和耶稣会的赏识,被哈布斯堡王朝任命为中校。1606年成为未来的神圣罗马帝国皇帝玛提亚的侍从,他从新教真正变成旧教徒。1609年,在耶稣会神父的安排下,他与兰德克的富孀结婚。5年后这位夫人去世,瓦伦斯坦继承了她的全部财产,为他以后的军事冒险创造了条件。
1611年,玛提亚继位为神圣罗马帝国皇帝,瓦伦斯坦随之进入宫廷。由于他对皇帝极尽忠心,1615年得到首席公爵的头衔。这种荣誉使他更卖力地为皇帝服务。1616年,捷克布拉格爆发了反哈布斯堡王朝的起义,30年战争开始。瓦伦斯坦积极参加了镇压捷克的起义。在镇压起义的过程中,他用各种手段强占了大片土地,使他家的土地几乎拥有四分之一的波希米亚。1625年,瓦伦斯坦成了神圣罗马帝国的军事总指挥,为帝国的利益南征北讨,镇压各地民族起义,一时被誉为“皇冠上的第三颗宝石”。他被晋为公爵,世袭领地也空前扩大,财大势大,威震一时。
但是,1627年以后,他忽而又主张宗教自由,以缓和国内矛盾。这和皇帝的意见不合,皇帝开始疑忌他。最后众叛亲离,于1634年2月25日被部下刺死。
世界上首架可操纵的动力载客飞艇&
可操纵的载客飞艇
1852年9月24日,法国人亨利·吉法尔制造了世界上首架动力驱动的可驾驶飞艇。这是世界上第一艘可操纵的载客飞艇。艇内置氢气囊,装配3马力蒸汽机驱动螺旋桨,实用且易操控。发动机内安装指向朝下的空气滤清器。废气被回收并与炉气混合,通过这些手段避免火星上升接触到气囊;飞艇上还安装了方向舵。1852年9月24日吉法尔首次发动并驾驶他的飞艇穿越27公里从巴黎飞到特拉普。因风力太强无法背风而行,他未能返回起点,但可以转向和盘旋。这证明了动力飞艇是能够操纵和控制的。吉法尔接着又制造了巨大的系留气球。大约有35000人在1878年巴黎世界博览会上乘坐他的系留气球旅行过。
中国近代化学的先驱徐寿&
徐寿诞辰180周年纪念币
徐寿(~)字雪邨,号生元,江苏无锡北乡人。1818年2月26日出生在无锡市郊外一个没落的地主家庭。5岁时父亲病故,靠母亲抚养长大成人。在他17岁时,母亲又去世。幼年失父、家境清贫的生活使他养成了吃苦耐劳、诚实朴素的品质,正如后人介绍的那样:“赋性狷朴,耐勤苦,室仅蔽风雨,悠然野外,辄怡怡自乐,徒行数十里,无倦色,至不老倦。
这种志向促使他的学习更为主动和努力。他学习近代科学知识,涉及面很广,凡科学、律吕(音乐)、几何、重学(力学)、矿产、汽机、医学、光学、电学的书籍,他都看。这些书籍:成为他生活中的伴侣,读书成为他一天之中最重要的活动。就这样,他自学成材,逐渐掌握了许多科学知识。是中国近代化学的先驱。
清同治六年(1867年)他受曾国藩派遣,携子徐建寅来上海,襄办江南机器制造局,从事蒸汽轮船研制。先后在安庆、南京军械所主持蒸汽轮船的设计研制,成绩显著。他是中国第一艘蒸汽轮船“黄鹤号”的主要设计者和研制者,中国第一所培养科学技术人才的学校“格致书院”的创办者之一,中国最早的科技期刊《格致汇编》的创办人和编辑者之一。
他积极倡议设翻译馆,同治七年正式成立翻译馆。在英国传教士伟烈亚力、傅兰雅等人合作下,他一生译书13种,约300万字,其中影响最大的是《化学鉴原》。其余有《汽机发动》、《化学鉴原续编》、《化学鉴原补编》、《化学考质》、《化学求数》、《测地绘图》、《法律医学》、《西艺知识》等。他制订化学元素中文译名及化学名词的原则一直被沿用下来,如他翻译的钾、钠、锌、锰等译名使用至今。
吴樾壮炸五大臣&
派往欧洲考察宪政的“五大臣”及随员
1905年9月24日上午,出洋考察的五大臣带领大批参赞、随员来到北京正阳门车站,准备乘火车离京启行。车站内外,车水马龙,岗哨密布,朝官贵戚前来送行。吴樾在没有引爆器材的情况下,怀揣炸弹,乔装成皂隶,从容步入站台,登上五大臣专车,准备炸毙五大臣。当机车与车厢挂钩时,车身突然震动,触发炸弹爆炸,吴樾当场死亡;五大臣中载泽、绍英受轻伤。
清廷派五大臣出洋考察宪政,是为立宪做准备。镇国公载泽、户部侍郎戴鸿慈、兵部侍郎徐世昌、湖南巡抚端方、商部右丞绍英奉命分两路出洋,载泽、徐世昌、绍英赴英、法、日本和比利时等国;戴鸿慈、端方赴美国、德国、意大利和奥地利。吴樾闻讯,自东三省入关,携炸弹而来。
吴樾,字孟侠,安徽桐城人,保定高等师范学堂学生。吴家是桐城大族,父亲由官入商,结交的多是官僚、幕客。吴樾早年曾应科举,庚子之后,因爱国而主张改革,由赞成立宪转而拥护革命,他认为“排满之道有二:一曰晴杀,一曰革命。暗杀为因,革命为果。暗杀虽个人而可为,革命非群力即不效。今日之时代,非革命之时代,实暗杀之时代也。”他认为铁良是将来亡汉族的巨魁,一心先刺杀铁良。杨笃生带来炸弹让吴樾等看,经过试验,性能良好,吴等喜出望外。恰逢清廷选派五大臣出洋考察政治,他认为立宪骗局施行,必将阻碍革命,便决定采取刺杀行动。事前,他写了《意见书》,指斥清廷立宪是“假文明之名,行野蛮之实”。吴樾时年仅27岁。
京张铁路通车&
京张铁路修成时詹天佑(车前右第三人)和同事的合影
1909年9月24日,京张铁路比原定计划提前2年建成,工程用费只及外国人估计的1/5。这一铁路的建成,沟通了北京与西北的联系,打破了英国和沙俄企图夺取该铁路建筑权的迷梦;同时,也大大提高了中国自己建设铁路的信心。
清末,帝国主义疯狂争夺中国铁路建筑权。具重要战略地位的京张铁路(北京-张家口)建筑权,更是英国和沙俄激烈争夺的目标。英俄各自向清朝提出威胁:中国若不能用自己的钱和工程师来建筑京张铁路,就必须由他们来修筑。在这重重压力下,1905年詹天伯承担了修筑京张铁路的任务,这是中国人第一次用自己的钱和工程师修建的艰苦的工程。接受任务后,他排除万难,颇多建树。尤其是与工人并肩战斗,打通了长达1091米的闻名世界的八达岭隧道,更为人所赞誉。
詹天佑是我国铁路工程专家,毕业于美国耶鲁大学,1905年到1909年他主持修建我国自建的第一条铁路--京张铁路。在修建中因地制宜运用“人”字形线路,减少工程数量,并利用“竖井施工法”开挖隧道。
詹天佑与京张铁路
——近代铁路发展的开端
中国的早期铁路是与杰出的铁路工程师詹天佑的名字分不开的。詹天佑为我国铁路事业艰苦奋斗了一生。在他从事铁路事业的30多年中,几乎没有一日离开过铁路,当时我国修建的每一条铁路,也差不多都和他发生过不同程度的联系。
詹天佑1861年出生在广东南海县。12岁时,由于家庭生活困难,到香港考取幼童出洋预备班,赴美国留学。1881年6月以考试第一名的优异成绩毕业于耶鲁大学铁路专修科,同年8月返回祖国。在学生时代他就立志要通过修筑铁路,使祖国富强起来。在他回国之后担当的铺筑塘沽到天津之间的铁路和修建滦河大桥的工程中,就初露锋芒,使那些自命不凡的外国工程师也不得不叹服。詹天佑一生的贡献很多,其中最突出的当属修建京张铁路。
那是义和团运动失败后,民族危机日益严重,我国人民纷纷要求保卫路权,自修铁路。清政府不得不改变主意,决定自己修筑第一条重要的铁路——京张铁路。1905年5月,清政府派詹天佑任京张路会办(后升总办)兼总工程师。
京张铁路长约200多公里,经过长城内外的燕山山脉。这一带到处是崇山峻岭,南口到岔道城的“关沟段”尤为险峻,八达岭是最高峰。詹天佑负责修建京张铁路的消息刚一传出,帝国主义分子马上挖苦说:“会修铁路通过关沟段的中国工程师还没出世呢!”攻击詹天佑出任京张铁路总工程师是“狂妄自大”,“自不量力”。当时国内不少人对自建这样的铁路也是缺乏信心的。詹天佑一心为国争光,顶住了来自国内外的一切怀疑、非难和诬蔑。 1906年10月24日,他在给他在美国求学时的一位老师的信中表明了他的决心和信念:“中国已经醒过来了。中国人要用自己的工程师和自己的钱来建筑铁路,我好像是列在最前线的中国工程师。所有中外人士都在注视我所主持的京张路工程。如果京张路工程失败的话,不但是我个人的不幸,中国工程师的不幸,同时将会带给中国很大的损失。在我接受这一任务前后,许多外国人露骨宣称中国工程师不能担当京张线的石方和山洞等艰巨工程,但是我坚持我的工程,现第一段工程已经完工……。”詹天佑以惊人的毅力去完成京张路修建的每项工作。塞外经常狂风怒号,灰沙满天。人们随时都有被大风卷入深谷的危险。詹天佑亲自率领工程人员,背着标杆、经纬仪在悬崖峭壁上定点制图。为了寻找一条理想的筑路线路,他常常骑着小毛驴在崎岖的山径上奔波;白天翻山越岭,晚上伏在油灯下绘图计算。经过实际勘测和调查,他曾经选定过三条线路,其中有一条就是1949年后建成的丰沙线。这条线路较其它两条,列车通过能力更高,运输量更大,而工程也更艰巨,经费要超过原预算700万两银子的好几倍。腐朽的清政府对此是不会感兴趣的。詹天佑不得不放弃这条在他看来是比较理想的线路。
京张铁路最困难的是八达岭隧道工程。为了确保提前建成这条铁路,詹天佑决定八达岭隧道采用分段施工的方法。这在当时我国施工机械十分简单和落后的情况下,是很不容易的。为了保证隧道施工质量,詹天佑吃住在现场,亲自把关,对定线、定位,甚至对每一个炮眼的直径和距离都要亲自过目。他这样不分昼夜地勤奋工作,使现场施工的所有员工无不深受感动。詹天佑还创造性地运用了“折返线”的原理,在山多坡陡的青龙桥修筑一段“人”字形线路,使关沟段的线路坡度降低到33‰以下,八达岭隧道长度减少到一半。詹天佑还根据山区筑路的特点,就地取材,设计了许多具有民族特色、宏伟壮观的石拱桥。不仅节省了钢材,还大大降低了工程造价。詹天佑提出的“花钱少、质量好、完工快”的三个要求,都实现了。1909年10月2日,在通车典礼的会场上,中外来宾对詹天佑表示异常钦佩。他非常谦虚地说:“这是京张铁路一万多员工的力量,不是我个人的功劳,光荣是应该属于大家的。”
京张铁路的修成,极大地鼓舞了中国人民的民族自信心,推动了广大群众“收回路权”、自办铁路的爱国运动。此后,詹天佑除主持建筑张家口到绥远的铁路外,还应邀担任川汉和粤汉等商办铁路的负责工作,努力培养中国自己的技术人员。他投身保路运动,热烈欢迎辛亥革命,觉得这是救中国的希望,并以实际行动帮助孙中山先生实现修建10万英里铁路的计划。
公元1919年1月,詹天佑被派出席协约国“中东铁路监管委员会”的会议,同帝国主义占领中东铁路的侵略行径进行了坚决斗争,并致电“巴黎和会”,反对帝国主义掠夺全中国铁路的阴谋诡计。他面对祖国的坎坷命运,心忧如焚,回首一生,壮志未酬,在极度紧张的工作中他病倒了,最后终因操劳过度,病势转重,于1919年4月24日不幸逝世,享年58岁。
詹天佑在我国铁路史上写下了光辉的一页,人民将永远怀念他。
剧作家曹禺&
曹禺与巴金
曹禺,原名万家宝,字小石。1910年9月24日生,湖北潜江人。现代剧作家。1922年入天津南开中学读书。1925年加入南开新剧团,参加《压迫》、《娜拉》等话剧的演出。曾任《南开双周》的戏剧编辑,写过中篇小说、新诗。1928年入南开大学政治经济系学习。次年转入清华大学西洋文学系。“九·一八”事变后,参与创办《救亡日报》,编演抗战戏剧。
1933年大学毕业,到河北保定明德中学任教。数月后,又进清华研究院研究戏剧。1934年7月剧作《雷雨》问世。此后在天津河北女子师范学院,南京戏剧专科学校任教。其间,写作《日出》、《原野》两剧。“八·一三”以后,随剧校内迁重庆、汀安。1938年与宋之的合作写了《黑字二十八》,并参加演出。在江安期间先后写出《蜕变》、《北京人》,改编独幕喜剧《正在想》。1942年又回重庆后,根据巴金同名小说改编了四幕剧《家》。1946年创作四幕剧《桥》 (只完成二幕三场)。同年三月应邀赴美讲学。1947年归国,在上海实验戏剧学校、上海文华影业公司工作。同年秋,写成电影剧本《艳阳天》。1954年创作多幕剧《明朗的天》。
1956年加入中国共产党。历任全国人大常务委员,全国文联副主席、全国剧协主席、北京人民艺术剧院院长等职。1962年创作历史剧《胆剑篇》。1978年发表历史剧《王昭君》。
曹禺和他的三部曲
如果说,在30年代中国话剧已经走向成熟,那么成熟的标志之一,则是出现了曹禺和他的戏剧:《雷雨》、《日出》和《原野》。这些剧作,以其深邃的内涵、圆熟的技巧,被认为是中国话剧的经典之作。
曹禺(1910~1996),中国现代杰出的剧作家,他被称为“中国的莎士比亚”。原名万家宝,字小石。祖籍湖北省潜江县,生于天津一个没落的封建官僚家庭。
其父曾任总统黎元洪的秘书,后赋闲在家,抑郁不得志。曹禺幼年丧母,在压抑的氛围中长大,个性苦闷而内向。三岁即随继母看戏,是一个小戏迷。1922年,入读南开中学,并参加了南开新剧团。导师张彭春对他格外器重,他则以扮演娜拉等角色而闻名,绽露表演才华。少年时,喜写新诗,常吐露着感伤和凄婉的调子。1928年,入南开大学政治系,翌年转入清华大学西洋文学系。在校期间,继续演剧并攻读了大量的中外剧作。于1933年毕业前夕,年仅23岁,即完成了处女作《雷雨》。继而又发表了《日出》(1936)、《原野》(1937)。他的三部曲,犹如一道道的丰碑,矗立在中国的剧坛上,从而决定了曹禺在中国话剧发展上,特别是话剧文学上的奠基地位。
一、一鸣惊人的《雷雨》
《雷雨》是一部纠缠着复杂的血缘关系和聚集着许多的巧合但却透露着必然的悲剧。也许,它写得太像戏,但却蕴含着深刻的思想内涵和令人惊心动魄的艺术震撼力。
周朴园,虽曾留学德国,又是一个现代厂矿的董事长,但他的性格冷酷、自私,虚伪,在家庭里,却像一个黑暗王国的统治者。故事就围绕他而发生。30年前,他的家庭为了给他娶一个名门闺秀,硬是把他所爱的,并为他生了两个儿子的女佣侍萍逼走了。他以为她投河自尽。但是,她却为人所救,嫁给一个下层的佣人鲁贵。岂料,30年后,鲁贵不但在周家当差,而且,他们的女儿四凤又像她的母亲当初一样,来到周家作佣人。她同周家的大少爷周萍(周朴园和侍萍所生)相爱,并已有孕在身。但他们的爱情却带着内心的隐痛,因为周家年轻的太太繁漪,不肯放弃曾与她私通的周萍,而四凤却又要面对周家二少爷周冲(周朴园和繁漪所生)的爱情。侍萍由于寻找女儿来到周家,在这里,她最不愿看到的事发生了:她与周朴园再度重逢,而昔日之情却已覆水难收;女儿重蹈了她的覆辙,与其同母异父的哥哥相爱并已有了身孕;她的两个儿子周萍与鲁大海本是同根生,而今却因身份不同而水火难容;所有的人都蒙在鼓里,只有她知道,她感到老天太不公平了。当一切血缘的谜底被揭穿时,一场大悲剧发生了:四凤触电自杀了;周冲为救四凤也触电身亡;周萍开枪自尽;繁漪疯了;侍萍呆痴了。好象周朴园就是一切罪孽之渊薮。
周朴园是《雷雨》中的成功艺术形象,他是悲剧的制造者,也是这一切的承担者。一切罪孽都来自他的专制统治。《雷雨》的深刻之处在于,在周朴园这个人物身上,曹禺揭示了中国的资产阶级同根深蒂固的封建传统有着政治的、思想的紧密联系,揭示了中国资产阶级的封建性。在他那纠集着复杂矛盾的心理和似乎具有人性的外观中,让人看到一个可怖的封建暴君的黑色灵魂。
曹禺曾说过,繁漪的性格是最“雷雨”的,这是因为,她素来有些阴鸷怪异,时而敛声息气,时而疯狂爆发,还有她那畸形的爱情、欲望的冲动,都裹挟着一种闪电雷鸣般的突发性和猛烈性。作为周朴园的继室,她不甘心为人摆布,厌倦了冷寂阴沉的家庭,在形如枯井的心底却跳跃着一丝如火的热情,她爱上了周家的长子周萍,落到了“母亲不像母亲,情妇不像情妇”的地步,在追求憧憬中的幸福的时候,恰恰将自己带入了一个既毁灭着自己又毁灭着别人的处境。这个人物的深刻之处,在于她从又一个侧面,揭示了这个家庭和社会,犹如一个封闭禁锢的黑匣子,是连一点人的自由都不可能的。人性被扭曲异化,美的心灵被扼杀窒息。“雷雨”的世界,是一个令人灵魂战栗的世界。
在《雷雨》中,侍萍处于一个重要的地位。她本是一个纯朴、善良的劳动妇女,但也是一个最受损害最受屈辱的妇女。她所遭受的命运之不公,使她承受着最沉重的心灵之压力。而女儿四凤,这么一个纯洁、美丽而无辜的少女,她应当有她的爱情,但却又鬼使神差地重蹈母亲的悲惨命运。她在灵魂的惊恐和无奈中悲惨地死去。
《雷雨》在艺术上取得了巨大的成功。它也许得力于希腊悲剧的启示,或由于易卜生戏剧的影响,以及对佳构剧的熟谙;但它决不是模仿,而是来自作者对中国家庭和社会的愤懑,以及他那雷雨般的诗情。因此,我们在那扣人心弦的悬念中,也许可以领略中国传奇的魅力;而在火爆的场面中,却可以透视一个中国戏剧诗人特有的热情和个性;特别是它的戏剧语言,洗炼、纯净、具有丰富的潜台词,历来为世人所称道。
《雷雨》发表不久,留日学生立即将其搬上日本东京舞台。在国内,中国旅行剧团将其视为保留剧目,在京、津、沪多次演出。郭沫若称它是“一篇难得的力作”。茅盾曾有“当年海上惊《雷雨》”之誉。80年代以来,《雷雨》再度兴起,久演不衰。
二、名震剧坛的《日出》
于《雷雨》发表不到两年,《日出》即问世。在1935年和1936年之交,《大公报》连续三天,用三个整版的篇幅,发表了茅盾、巴金、沈从文、叶圣陶、黎烈文等人的评论,给《日出》以高度评价。它还获得了《大公报》的文艺奖金。
曹禺的目光,由家庭转向社会。他选取了一个豪华大饭店和一个三等妓院作为强烈对比的场景,前者,环绕着一个交际花陈白露以及麇集在她周围的银行经理、富婆、面首、洋教授,展开了上层社会的纸醉金迷的生活,而后者,则环绕着妓女翠喜以及一个被卖到宝和下处的女孩“小东西”的命运,揭示了人间地狱般的黑暗。曹禺要通过这种对比的结构,来鞭挞那个“损不足以奉有余”的社会制度。
陈白露是个聪明、美丽的年轻女人。由于家庭的破落,她一个人单枪匹马出来,曾凭着她的美丽而成为明星。她追求爱情,曾与一位诗人结合,但终于痛苦地分手。明星与红舞女的生活,既给她带来金钱和虚荣,但也有被出卖的隐痛。她在大饭店里过着醉生梦死的生活,使她既享受着这生活,又被这生活所腐蚀。直到曾挚恋过她的方达生的到来,才使她有机会得以审视自身,质问自己的灵魂。她并非一个全然堕落的女人,当她发现一个被黑社会的头子金八看中的女孩“小东西”,被打得遍体鳞伤,即将被他们糟蹋时她挺身而出,然而,她眼看着“小东西”难逃一死,这使她看到自己既无力改变现实,也改变不了自己“永远卖给这个地方”的命运。
方达生指引的人生之路,她已无力前行,继续沉沦下去,又因与她厮混的银行经理潘月亭的垮台,而丧去了现实的可能,而实质是,她那清醒的认识与不泯的理智,已让她看到自己的悲剧的不可避免性,决然以一死告别痛苦的人生。
曹禺在《日出》中,更显示了他作为一个戏剧诗人的特色。他写交际花,写妓女,但他善于发现这些被侮辱损害的人身上的诗意,发现他们都有“一颗金子般的心”。翠喜,这个不幸的女人,受尽人间的侮辱,但她那颗善良的心,透露着不尽的诗意。
《日出》较之《雷雨》,进一步展现了曹禺雕塑人物的能力,像出场不多的李石清、黄省三,都刻划得入木三分,而像富孀顾八奶奶、张乔治等,也犹如漫画形象,几笔就被生动地描绘出来。
在《日出》中,曹禺的戏剧笔墨更丰富了,在悲剧的基调上,他还运用着喜剧,甚至闹剧的手法。
《日出》中,有着更多的隐喻和象征。在戏的结尾,于大红的朝阳中,夯歌激扬,曹禺以此象征对劳动的赞颂和对理想的憧憬。而尤为深刻的是,在其形象的展示中,揭示这个社会的金钱制度对社会和人的毒化,展示那是怎样一个“不公正的禽兽世界”,它透过人物和场面流露出来的是:这是一个“应该改造或被推翻的”世界。
三、别具一格的《原野》
《原野》一改曹禺以往所擅长表现的都市生活,而去写一个发生在旧中国农村中的复仇故事。
农民仇虎从监狱中逃跑出来,潜回故乡。若干年前,焦阎王把他的父亲活埋了,霸占了他家的土地,将其妹妹卖给了妓院,还将其恋人金子强娶为儿媳。仇虎出现在焦家人的面前,而此时焦阎王已死,阎王的妻子焦母眼睛瞎了,只有懦弱的儿子、金子的丈夫、也是仇虎儿时的好友大星,在撑持着焦家的门户。
仇虎同金子重逢,引发了一段奇异而泼野的恋情。他那被扭曲被压抑的灵魂,使他急欲杀死大星报仇,让焦家断子绝孙。可是,他又下不了手。当他终于杀了大星,又使焦母误杀了大兴前妻所生的孩子后,不但没有得到任何复仇的愉快,反而在被追捕逃入树林时,心理产生巨大的恐惧,继而精神变态,陷于一种幻象丛生的状态:焦阎王出现了,还有着牛头马面的狰狞面孔,以及惨死的妹妹;加之追击的枪声和鼓声,他终于没能走出黑林子,而困死其中。
此剧受到美国剧作家奥尼尔的《琼斯皇》的影响。奥尼尔希望用表现主义的方法,把人的灵魂,人的潜意识,以及人的灵魂中的自我搏斗,能够展现在舞台上。曹禺并非全然的模仿,而是把表现主义同现实主义结合起来。而其最具独创之处在于,透过这新的角度,新的手法,更深刻地揭示了农民精神的沉重负担,以及农民从反抗到觉醒的曲折而复杂的心灵历程。
《原野》问世之后,曾经产生过争论,但其特有的戏剧美学价值随着时间的推移而为人们所认识,而今,它成为曹禺剧作中,一颗独放异彩的明珠。&
《原野》剧照
中共结束李立三“左”倾冒险路线
1930年9月24日,中共六届三中全会在上海召开。出席会议的有中央委员14人,中央审查委员2人,北方局、南方局、长江局、满洲省委、青年团、全总党团的代表20人。
瞿秋白主持会议,周恩来传达了共产国际的决议,瞿秋白作了政治讨论的结论,李立三作了检讨发言。会议以批判李立三的“左”倾冒险主义为主要议题,纠正对革命形势的错误估计,停止组织全国总起义和集中红军进攻中心城市的冒险行动,并恢复了党、团、工会的独立组织和经常性工作。会议通过了《中共三中全会关于政治状况和党的总任务议决案》,发布《中共三中全会告同志书》。同时改组中央领导机关。改选后的中央政治局由14人组成。向忠发、项英、周恩来、瞿秋白等7人为中央政治局委员,罗奕、
李维汉、毛泽东等7人为中央政治局候补委员。补选温裕成、李维汉等7人为中央委员,补选袁炳辉、朱德等8人为候补中央委员。
日本公开宣称要实行华北自治
1935年9月24日,侵华的日本驻屯军新任司令官多田骏少将就华北问题在记者招待会上发表谈话。多田强调:“逐渐使华北明朗化,这是形成日满华共存的基础。”同时宣布了三条要则:“(1)把反满抗日分子彻底地驱逐出华北;(2)华北经济圈独立(要救济华北的民众,只有使华北财政脱离南京政府的管辖);(3)通过华北五省的军事合作,防止赤化。”多田上述声明在报纸刊出之后,舆论界立即哗然,中国政府亦提出了抗议。
8月,日本特务小日向白朗奉土肥原贤二之命来天津,网罗青帮头目厉大森、袁文会、张逊之等,在日租界建立普安协会,冒充“民意代表”,叫嚣“华北五省自治”,上街游行,散布传单。而天津驻屯军司令多田骏公然宣称:“如果华北人民发起自治运动,日本军方愿予以支持。”
人民大会堂&
人民大会堂大厅
1959年9月24日,人民大会堂建成。
在天安门,十年前毛主席向全世界宣布中华人民共和国成立的地方,一座雄伟壮丽的大厦建设起来了。这是人民大会堂。全国六亿人民的代表将在这里共商国策,全国人民代表大会常务委员会将在这里谋划国家大计。天安门成了全国人民和全世界进步人士更加向往的地方。
这所座落在天安门前右方的大会堂,是首都目前最宏伟的建筑。建筑面积达十七万一千八百平方米,体积有一百五十九万六千九百立方米。建筑面积超过了故宫的全部建筑有效使用面积的总和。一条黄绿相间的玻璃屋檐,把它从蔚蓝的天空中钩画下来,那壮观的柱廊,淡雅的色调,以及四周层次繁多的建筑立面,组成了一幅庄严绚丽的画图。
中华人民共和国国徽高悬在正门上方。正门面对天安门广场,门顶上镶嵌着国徽。迎面有十二根二十五米高的浅灰色大理石门柱,进门便是典雅朴素的中央大厅。厅后是宽达76米,深60米的万人大会场,大会场北翼是有五千个席位的大型宴会厅;南翼是人大常务委员会办公楼。大会堂内还有富于地方特色的、用全国各省、市、自治区名称命名的厅室。大会堂经常接待外宾并举办各种大型宴会。
人民大会堂是全国人民代表大会召开国事会议的地方。它由中央部分的万人大礼堂、北部宴会厅和南部人大办公楼三部分组成。
中央部分:万人大礼堂是人民大会堂的主体建筑,东西进深60米,南北宽76米,高32米,穹隆顶。万人大礼堂平面呈扇形,所有的座位都可以看到主席台。一层座位为代表席,每个座位有电子表决器和12种语言的译意风。主席台600平米,设座300个,有声、光、电设备。礼堂顶部有500盏满天星灯和一个巨大的红五角星,放出70道光芒,周围以葵花环和三层水波形暗灯槽,一层大于一层。
北部宴会厅:宴会厅是举行国宴和盛大招待会的地方,其东西长102米,南北宽76米,面积共7000多平方米,可容纳5000人的宴会和1万人的酒会。宴会厅四周共有28根沥粉贴金廊柱,天花板饰有玻璃钢压花图案和彩色藻井。
南部人大办公楼:办公楼部分包括33个会议厅,分别以中国各省、自治区、直辖市和香港、澳门特别行政区命名,各个会议厅均按地方特色装饰布置。为旅游团队参观方便,二楼设有外宾休息厅。
人民大会堂设计方案是怎样诞生
陶宗震 口述& 王凡 整理
天安门广场和人民大会堂作为政治内涵浓郁的广场和建筑,其构建规模和仪范形貌设计方案筛选采纳的决断常人难窥其详,各种猜测谬传。陶宗震先生以自己亲历亲为的事实,对往日的传统说法,一一给予了澄清。
天安门广场的部分尺度是经毛泽东确定的
对天安门前的广场进行整体规划设计的工作,在举行过几次国庆活动后就提上了日程。在北京市都市规划委员会的苏联专家阿谢夫等协助下,北京市建筑设计院的建筑师张、周志良等人于1957年先后拟出过10余个规划方案和模型,但始终未能定案。
方案中有一个是苏联专家的得意之作,从天安门至正阳门间900米全部拆空,西留司法部街,东留公安局街,总宽600米。以纪念碑为中心,左右各置一38米至60米的车道,并在车道东、西面都留出了建筑空间。
设想中的广场建筑大多安排在人民英雄纪念碑以北,广场空间布局的观念皆未脱欧洲文艺复兴以后“嵌边式”广场模式概念,建筑物的前面只有一两排行道树,但空间尺度和比例上却没按文艺复兴时期从视觉角度来确定建筑高度与广场宽度的关系。我分析规划方案始终定不下来,关键在于广场建筑内容的不确定。
1958年中共中央北戴河会议期间,议定为庆贺共和国10周年盛典,要在北京兴建一些时代纪念碑式的建筑。被列入“国庆工程”的历史博物馆、革命博物馆、万人大会堂(后由毛泽东亲自定名为人民大会堂)和国家大剧院等建筑,均在天安门广场上,至此,广场规划设计才具有了实效性。
我恰在这时由于原单位中央城市建设部的调整变化,到了北京市规划管理局,直接参与了天安门广场的整体规划设计工作,直接向我布置规划设计任务的沈其交代:天安门广场红线宽度为500米(即长安左门至长安右门的距离),广场的深度为800余米(比例约为5:8,与1:1.618的“黄金比率”几近相合),人民大会堂北墙与对面中山公园南墙间红线为180米。后来我得知有些尺度是经毛泽东确定的,所以,广场规划几经变异,但红线始终没动,红线内的总面积为40余公顷。
一天,首都规划委员会副主任佟铮带来一位指挥过节日游行检阅的解放军军官辛毅。辛毅对天安门广场规划提了三点要求:一、天安门广场及东西长安街要求无轨无线;二、要考虑路面经得起60吨坦克的行驶;三、道路及广场要求“一块板”,以便于游行集会。&
天安门广场卫星图
按上述要求,西单、六部口之间的古建筑双塔、经过天安门的有轨电车轨道要拆掉,今后也不设无轨电车。长安街不设架空线路,原来架空的线路改走地下,因此,规划建设了北京第一条地下管线走廊。许多年以后,我才得知这些要求的提出还有一重考虑,就是为了战备需要,遇紧急时刻能在长安街上起降飞机。 
苏联顾问穆欣说:“我们的中国兄弟真是个大力士……”
我考虑,如果严格遵照上级提出的广场道路“一块板”的要求,而且周边的建筑高度又不宜超过中轴线上的建筑,广场就会显得过于空旷和呆板,同时广场硬地面的“热岛效应”(日照的热反射)会很严重,因而不能借鉴往昔设计所采取的“嵌边建筑”方式,否则广场空空荡荡的问题必将更凸显。
因此,我在做规划设计方案时,尽可能地设法把平板部分缩小。以对着中山公园和劳动人民文化宫南门的两条南北向道路为界,路的内侧为平板广场,路外侧为人行道和绿地。
在两侧建筑物周围,我设计了宽70~80米的绿化带,使广场空间显得过于空旷单调的状况有所缓解,并可使从积水潭——后海——北海,景山——中南海,中山公园、劳动人民文化宫——人民英雄纪念碑南的松林——前三门护城河(当时规划护城河两岸为绿化带),几处绿化相衔,联结一体贯通市中心。
我构想的天安门广场,与苏——欧式广场(如莫斯科红场等)概念完全不同,因此,最后的天安门广场规划设计,不仅没有苏联人参与其间,连相关的影响也不存在。而且苏联来华的建筑专家,早在1958年前就都撤走了。1959年春,苏联一个建筑师参观团到中国访问,最早援华的原中央建工部苏联顾问穆欣也随团而来。我被邀请参加了招待午宴。
当我介绍说天安门广场规划面积为44公顷,相当于5公顷的莫斯科红场八倍时,穆欣站了起来,对参观团的苏联建筑师们说:“啊哟!天安门广场比红场大八倍!我们的中国兄弟真是个大力士……”
“国庆工程”的领导提议征集改建天安门检阅台的设计方案
毕竟,人民大会堂等建筑要屹立在天安门广场大范围内,所以,天安门广场的整体规划设计方案就不能不考虑广场两侧建筑的布局,以及对广场观赏效果的影响。
最初总图设定广场两侧的建筑为人民大会堂、革命博物馆、国家大剧院和历史博物馆四座,两两相对分立于人民英雄纪念碑东西两侧,各自独立,占地面积大小一样。
四座建筑用地范围按比例画在广场平面图上,东西长、南北狭,向着长安街的是阔面,面向广场的是狭面。这样的分布使得广场的南部留有较大的空地,而集万人礼堂和五千人宴会厅为一体的人民大会堂挤在一个地段中,给人感觉十分局促,而总体布局却很松散,南部有较多空间无内容。
有鉴于此,在汇报会上,我提出了一个六个地段的规划方案:天安门广场西侧为万人礼堂、五千人宴会厅、人大常委办公楼;东侧为国家剧院、历史博物馆、革命博物馆。等于将原来的人民大会堂分为两座建筑,再增加一个人大常委办公楼,两侧各三栋建筑,并主张建筑间用传统的“千步廊”或“阁楼复道”相连,每栋面向广场的立面可与天安门城楼相似而体形皆略小于天安门,这样与中轴线上一系列古建筑的体量比较协调,而且宾主关系分明,更丰富、强化了中轴线。
刚讲到这里,市政府秘书长贾星五就插了一句:“国家大剧院不能对着大会堂,要拿出广场……”
天安门整体规划时考虑打通南长街、南池子两条延长线,与前三门大街相连通,是因为北京的中轴线上有景山、故宫、天安门等旧皇园和宫殿建筑群,以致城市中心没有贯穿南北的交通通途。天安门广场建成后,不打通这两条延长线,天安门中心广场就成了交通枢纽,每天有大量的车流来往,是不适宜的。更何况广场上集会活动很多,集会时市中心的南北交通就中断了。而两条延长线的打通,则可将广场交通枢纽功能移至正阳门、箭楼一线,有利于南北交通的分流,同时减少车辆绕行距离,另外在人民大会堂、革命博物馆、历史博物馆等大型公共场所背面也需要有环绕的道路,以便于疏散人流。
但是,公安部的新办公大楼恰在1958年刚刚竣工,为南池子延长线而随即拆除,与当时中国的国情国力是不相宜的,因此,当年只打通了部分南长街延长线,而将打通南池子延长线规划暂时搁置。
在中央决定上“国庆工程”后,有人出于对这一建筑的不寻常意义和重要的政治地位的凸显,提出将其放置在列有太和殿、天安门、祈年殿等重要建筑的北京中轴线上,即拆除正阳门和前门箭楼,将人民大会堂坐落在两者之间。幸好,这一提议未被采纳。
有许多群众反映在集会和游行时,看不清毛主席和检阅台上的其他中央领导同志。为此,“国庆工程”的领导提议进行改建天安门检阅台的设计征稿。
我因此也搞了两个改建设计方案。一是在天安门城楼南面扩建一个较矮的附台,但对缩短检阅台与群众间距离起不到明显改观,却要导致天安门原状的变异;另一方案是在金水桥南建一个汉白玉的检阅台,虽可大大拉近了检阅者与群众的距离,但又堵住了金水桥的桥头和天安门的入口。而且这两个方案,都涉及改变已经定格于国徽上的天安门形象,显然不能被采纳。后来,大概是没有什么可取的良策,此事便不了了之。
规划局的人员按规定不应该参与人民大会堂设计征稿
在万里、贾星五听取汇报后不久就通知我:国家大剧院迁出天安门广场,移至人民大会堂的西侧,广场东侧的规划内容确定将历史博物馆与革命博物馆“合二为一”,广场西侧的人民大会堂、宴会厅和人大常委办公楼“三合为一”。做这样的新安排,主要是为了“突出政治”。
眼看着时间已经过去近一个月,十多个参与“国庆工程”设计的单位提供的应征方案虽说已经过了七轮评选,却依然因为没有理想的设计而难以定案。如果再拖下去,建国10年庆典工程就难以如期竣工,于是,周恩来在国庆前夕做出指示:要进一步解放思想,除了老专家之外,发动青年同志参加国庆工程各大项目的方案设计。
北京市委第二书记刘仁亲赴清华大学,动员建筑系的青年教师参加方案设计工作。与此同时,北京市规划局局长冯佩之也在局内做动员,号召所有建筑师都参加人民大会堂的方案设计。我就是在这个动员后,开始进行人民大会堂方案设计的。
本来,北京市规划管理局是审核管理机关,是在应征的设计方案竞选中担任裁判的角色,按规定是不应该参与人民大会堂设计征稿的。
周总理“古、今、中、外一切精华,皆为我用”的指示
因为在做天安门广场规划方案之际,我就有了将万人大礼堂、大宴会厅、人大常委办公楼三建筑用“千步廊”联结的想法,所以我坐到设计图板前,脑海里随即浮现的就是一个“五段式”的建筑轮廓。
设计院的佟铮在和我一起看方案展览时,曾几次念叨说:“我就喜欢青年式的(指柱廊式),有朝气……”他的念叨,使我记起了恩格斯一段有关建筑的文字:“希腊建筑像晴朗的白天,哥德建筑像朝霞,而摩尔人的建筑像星光闪烁的黄昏。”我当时想:恩格斯并没有专门研究过建筑学,这几句话也并非建筑专业的经典之论,但它从常人的角度说出了内心对不同艺术风格的建筑的审美感受。柱廊式建筑风格给人以“晴朗”而平易近人的感觉,人民大会堂是“人民的殿堂”,它的政治性格特征及新时代建筑纪念碑的求诉,都要求它必须给人宏伟庄严、明朗开阔而平易近人的气势和风貌。
周恩来总理提出“古、今、中、外一切精华,皆为我用”,不要受原有建筑的传统形式束缚,“以人为主,物为人用”。这些指示,启发了我突破传统木结构形范的约束,并从乾隆时期引入的欧洲“西洋楼”的事例着手,不拘一格地借鉴适合人民大会堂性质的表现形式,以达到既庄严明朗又平易近人效果的目的。
“五段式”的构思,着意以总的体量组合来表达雄浑的气势。从广场的整体空间着眼,“五段式”设计使人民大会堂的纵向长度达到了336米,而中段的体量、高度又与南北两段末端的体量形成主从关系相互呼应的和谐对比。
虽然,人民大会堂方案设计借鉴了柱廊式等西方古建筑的韵律,但其整体构思却有地道的中国传统建筑思想文化内涵寄寓在其中,它来自在清华学习期间东西方建筑文化的兼容比较;梁思成等师长的教诲:“气韵生动”为最难达到的上品,因为不只是形式美,而且要传神;“六王毕、四海一,蜀山兀、阿房出,覆压三百余里、隔离天日”等言及中国历代西安周围宫殿都城气势的文字以及自己在数年设计实践中对理论的习得与思考。人民大会堂和国宴厅,应凸显时代的胸怀和气势。在我的设计过程中,不断涌出的就是这些潜意识。 
外交部礼宾司认为原宴会厅设计像大灶食堂,有损国家尊严
在我参与方案设计前的许多方案,都严格地受到预定的建筑面积不得超出50000后增至70000平方米的限制,所有方案拟制人员都感到在如此狭蹙的范围里做文章,确实与国家最高规格的大会堂不相适应,但打破70000平方米限制的呼吁一直未被正式允准。
而我在做“五段式”方案时,将南北长度从严格控制的270米之内一下子延伸出了近70米,其宽度也相应地扩展到210米。之所以能这样放开手脚,是因为在动员我们参与设计时,一切框框都不提了。反而说:“这个工程就是考验建筑师会不会花钱,敢不敢花钱。”
当时我满脑子都是如何面对已有方案的正、误、得、失,如何综合周总理等中央及市委领导人的意见、要求和指示,如何结合天安门广场的规划环境和人民大会堂的建筑性质,如何统筹考虑不拘一格地采用适合的艺术手段,如何尽可能地统一方案评选中发现的各种矛盾。对自己的方案能否中选根本无暇顾及,面积是否超标就更顾不上细算。直到中选后,交给设计院计算面积,才发现竟达17万余平方米,是原规划占地面积的2.5倍。
本来,由于面积限制,几乎所有方案都将大宴会厅安排在一层。但外交部礼宾司的人认为:这样设计的宴会厅,贵宾入席没有回旋余地,没有休息场所,必须马上登堂入室,对号入座,类似大灶食堂,没有国宴气氛,有损国家尊严。
因此,周恩来指示增加迎宾厅,周围设衣帽间,中间建大型扶梯通向二楼宴会厅,于是,宴会厅由一层升至二层。
因为宴会厅增加了许多面积,人大常委办公部分的体量和面积必须相应扩展,以求两者间的对称和均衡。
周恩来总理曾建议,万人礼堂做成类似马蹄的“卵形”
在我没进入实际设计时,想象中的人民大会堂的顶部,还是中国传统的大屋顶结构。当时绝大多数建筑师在面对人民大会堂设计这样一个光荣任务时,都不会首先考虑到西方古典建筑中去找借鉴和灵感,而不约而同地把民族风格放在首位。
正因为有这样一个先存的倾向和意念,所以在看第一轮设计佟铮对一个三段式方案表示欣赏时,我并不以为意。然而,真正设计过程中,特别是当我做出了“五段式”构架后,才感到传统的屋顶已经很难适应了。
人民大会堂毕竟是建立在天安门广场范围内,这个广场的重心无疑应该是天安门城楼。天安门整个城台的宽度约为120米,城楼的宽度才不过60米左右,“五段式”的人民大会堂的宽度近340米。在如此舒展的建筑上做传统大屋顶,做小了,等于大体量上扣一顶小帽子,不仅没有气魄,而且很不谐调;可要是做大了,必然要明显超过33.7米的天安门城楼顶脊兽吻,庞大笨拙不说,整个广场的重心就将旁落一侧,这是设计的大忌。因此,我决意突破窠臼另觅出路,放弃了大屋顶的最初设想。
周恩来总理曾对万人礼堂的形状提出过他个人的倾向,说要做成类似马蹄的“卵形”的。所以在大多数应选方案的平面图中,万人礼堂都被设计成贴近马蹄或鸡蛋的椭圆形。
但在对“卵形”礼堂做具体分析时,我发现一个容纳万人的礼堂,如若采用椭圆形或圆形的话,最远的视距将拉长到八九十米,最后一排的人看主席台要做近百米的眺望。
为了容纳万人,礼堂必须做多层挑台,但卵形礼堂的挑台做不深,做深了遮挡后排座位的人看到整个“台口”的视线。我发现欧洲的剧院大都是“卵形”的,这种剧院中的挑台都是包厢,如果照此办理,不仅容量小、视距远、视听效果不好,而且势必增多层数,也不符合人民大会堂的性质,这显然是不可取的。
为了将最远视距缩短,使礼堂有较佳的视听效果,经过反复画图和比较,我觉得只有把礼堂做成扇形最合适,最远视距可控制在60米之内,而且只需做两层深挑台。最后,扇形万人礼堂方案被肯定了下来。
冯佩之局长对我说:“你的方案考第一,加油干!”
平面体形轮廓调整好以后,我熬了个通宵,画出了西北、东南两个透视图。向东的立面中间一段,为11间柱廊加两个半封闭的末间。由于开间多,所以只明间加宽,为了避免末间实墙既宽又重的感觉并利于采光,在实墙的中部开了菱花空格。但在后来做施工图时,菱花空格被精简了,故而在人民大会堂建成后,中段两侧的实墙显得过分凝重,就在这里各加了一块标语牌。“文化大革命”结束后,两边的标语牌被取消了,凝重感又显露了出来。
我将方案上交后的第二天,规划局局长冯佩之来到办公室,见到我就说:“你的方案考第一,加油干!”我记得当天是星期日,因刚刚赶完图,一个人在办公室的图桌上睡了一觉。
第二天一上班,赵冬日、沈其二人匆忙给我布置了一项任务,要我按照自己设计的“五段式”方案,立即赶出一套l:400平、立剖面图,作为初步设计送北京市建筑设计院,以便在此基础上做技术设计和施工图。
那是一个“大跃进”的时代,也是一个不彰显个人,崇尚“大公无私”、“各尽所能”、不分彼此、精诚合作的集体主义精神的时代。人民大会堂的设计,彼时被冠以“集体创作”之名。多数国人大概也不会想到,这个被选中方案的设计者,是北平和平解放后才开始建筑设计实践尚未“而立”的年轻人。(《历史学家茶座》)
几内亚比绍独立&&
几内亚比绍国徽
1973年9月24日,几内亚比绍独立。
几内亚比绍共和国,巴兰特语意为“前面就是村子”或“往前走”。位于非洲西部,西濒大西洋,领土还包括沿海60个岛屿。面积36125平方千米。人口107万。有巴兰特、费卢贝、曼雅科等部族。官方语言为葡萄牙语,通用克里奥尔语。居民多信奉拜物教和伊斯兰教。首都比绍,人口19万。全国政治、经济中心和最大海港。中世纪时,当地非洲居民已达到较高的经济和文化水平。1879年论为葡萄牙殖民地。1973年9月24日独立,几内亚比绍共和国宣告成立。1974年3月15日与我国建交。
大陆海岸线长300千米。大陆部分多为海拔100米以下的平原。河湖众多,有科鲁巴乐河、热巴河等河流.热带气候。年降水量为毫米。有铝矾土、磷酸盐、钛、石油等矿物。河流富航运和灌溉之利.渔业资源较丰富。
经济以农业为主,居民多从事农业.农产品主要为稻谷、玉米、花生和棕油等.饲养牛、羊、猪等。有食品、木材加工等工业.公路长2600多千米。
邓小平同撒切尔夫人讨论香港问题&
邓小平会见英国首相撒切尔夫人
1982年9月24日,邓小平在人民大会堂会见了英国首相玛格丽特·撒切尔夫人。
两国领导人在友好的气氛中就香港前途问题进行了深入的讨论。双方领导人就此问题阐述了各自的立场。双方本着维持香港的繁荣和稳定的共同目的,同意在这次访问后通过外交途径进行商谈。
至于中国政府关于收回整个香港地区主权的立场是明确的、众所周知的。
30日,外交部新闻司发言人表示,香港是中国领土的一部分。过去英国政府同中国清政府签订的有关香港地区的条约是不平等条约,中国人民从来是不接受的。中国政府的一贯立场是在条件成熟的时候收回整个香港地区。
香港地区包括香港、九龙和新界,它们分别在上世纪签订的《中英南京条约》、《中英北京条约》和《中英展拓香港界十专条》中,被割让或租借给英国。
约翰逊的“世纪之战”丑闻
1988年9月24日,在第24届奥运会男子100米决赛中,加拿大著名短跑运动员本·约翰逊出尽风头。他只用了47步、9秒79的时间就跑完了百米全程,轻松地战胜了对手美国名将刘易斯,以一个崭新的世界纪录结束了这场被称为“世纪之战”的比赛。他高举加拿大国旗绕场一周,接受全场8万观众的欢呼。国际奥委会主席萨马兰奇亲自为他颁发了金质奖章。约翰逊被誉为世界第一飞人。踌躇满志的约翰逊声称:50年到100年内,他这项纪录没有人能打破!
然而,3天之后的9月27日,这场辉煌的“世纪之战”化为特大丑闻。国际奥委会药物检查委员会经两次兴奋剂检查后宣布:加拿大运动员本·约翰逊在参加男子100米决赛前服用了大剂量的违禁兴奋剂——类固醇,因此他所创造的男子百米世界纪录和男子百米跑金牌被取消。男子百米赛的金牌由创造9秒92纪录的美国选手刘易斯获得。同一天,国际田联宣布了处罚决定:约翰逊两年不得参加任何比赛;加拿大体育部长宣布,将终身不许约翰逊代表加拿大国家队参加比赛。
约翰逊风波震惊了世界。为约翰逊夺得金牌而兴奋不已的加拿大人如同遭到晴天霹雳,加拿大总理马尔罗尼说,这不仅是约翰逊个人和家庭的悲剧,也是全体加拿大人的悲剧。丑闻被揭露后,约翰逊和他的代理人、教练以及母亲、妹妹在20名警察护送下,乘机离开了汉城。当他到达纽约和多伦多机场时,受到上百名记者的追问,但他对服兴奋剂一事缄口不谈。
本·约翰逊于1961年出生在牙买加一个穷苦的黑人家庭,在兄弟姐妹里排行老五。在他14岁那年,母亲为生活所迫,带着7个孩子移居加拿大多伦多城。少年时的约翰逊身体瘦弱,有较重的口吃病,常常被人嘲笑。但贫寒的家境使他养成了内向而倔强的性格。约翰逊从小酷爱运动。在名师指导下,他勤学苦练,逐渐走上世界田坛。在第23届奥运会上,他夺得4枚金牌,成为美国选手刘易斯的对手。他多次与刘易斯交锋,多数获胜。在第24届奥运会上,约翰逊本有可能夺得男子百米金牌,但由于多方面压力,再加上夺魁后50万美元奖金的诱惑,使约翰逊铸成大错。
约翰逊丑闻使他的声誉一落千丈。世界上许多与约翰逊保持商业关系的国家和公司纷纷宣布终止对约翰逊的财政支持和广告合同。刚与约翰逊签订了一项200万美元合同的意大利制鞋公司立即宣布终止合同,并指责约翰逊违反了道德准则。约翰逊在经济上也陷入了困境。
柬埔寨恢复君主制&
西哈努克国王&
1993年9月24日,柬埔寨制宪议会通过的新宪法己经国家元首西哈努克签署正式生效。当晚,西哈努克按新宪法的规定宣誓登基,成为柬埔寨王国的国王。他根据各方事先协议,任命奉辛比克党领袖拉那烈为第一总理,人民党领导人洪森为第二总理,负责组织王国政府。时隔38年之后,柬埔寨重新恢复了君主立宪制。
柬埔寨新宪法规定,“国王是终身的国家元首,是全国团结的象征,是柬埔寨王国独立、主权和领土完整的保证”。宪法还规定,国王任命总理和内阁,为国家军队最高司令,有权对罪犯减刑或实行大赦,但“不执政”。柬临时政府发言人就此解释说,这指的是“国王起统治作用,而不负责具体的管理工作”。
在制宪议会中拥有最多席位的奉辛比克党是实行君主制的倡议者。该党在8月24日的声明中说,“人民希望看到君主政权回到柬埔寨以便彻底结束20多年来他们在一个没有国王监督的国家里所遭受的苦难。为了柬埔寨的稳定,有一位凌驾于各派之上的人是很重要的。这是统一全国和在敌对政党之间起桥梁作用的最好办法。”
在9月15日开始举行的制宪议会第2次全体会议上,代表们对宪法草案进行了详尽的讨论和修订。在实行君主制的草案中写明了“柬埔寨王国实行多党自由民主制”和“国王无权选择继承人”的内容。9月21日的表决是以无记名投票方式进行的,120名制宪议会代表全部出席,实行君主制的新宪法以113票赞成的绝对多数被通过。
柬埔寨实行君主制得到国内所有政治派别的一致支持。除参加制订宪法的奉辛比克党、人民党和佛教民主党之外,民柬方面也宣布支持实行君主立宪制和新宪法。
西哈努克是位杰出的爱国者和有远见的政治家。他为柬埔寨的和平、独立、主权和领土完整进行了长期的奋斗。从新宪法的内容中可以清楚看出,柬埔寨实行君主制的核心是由西哈努克任国王。这是客观形势的需要,有利于柬的和平、稳定与民族和解。
目前,负责执行巴黎和平协定的联合国临时权力机构已结束了在柬埔寨的使命。但是,由于各种原因,柬埔寨的民族和解尚未实现,政府军和民柬国民军之间的武装冲突持续不断。西哈努克国王已明确表示,他将主持召开包括民柬在内的各派圆桌会议,以促进民族和解重建国家。
北京首次举办奥林匹克竞赛
2000年9月24日,第十二届国际信息学奥林匹克竞赛在北京国际会议中心开幕,这是竞赛创办12年第一次在亚太地区举办。
作为五项国际奥林匹克学科竞赛之一,信息学奥林匹克竞赛是由联合国教科文组织于1988年发起创建、由来自世界各地20岁以下的中学生参加的计算机科学领域的一项赛事,目的是在青少年中普及计算机科学,为来自世界各地的年轻人提供一个交流机会,并通过比赛和访问学习主办国优秀的文化,加深对主办国的了解。竞赛每年在不同国家举办。
国际信息学奥林匹克竞赛虽然历史不长,但是发展迅速,参赛队已由1988年的13个发展到今年的71个。我国从第一届起就组队参加,并取得好成绩。通过组织信息学奥林匹克竞赛,我国数以万计的青少年加入到学习信息技术的行列中来。
这次竞赛由教育部、中国科协、国家自然科学基金委和北京市人民政府共同主办,中国计算机学会承办。这是国际信息学奥林匹克竞赛创办12年来首次在我国举行,也是第一次在亚太地区举办。来自70个国家和地区的71个代表队的200多名选手参赛。
信息学“奥赛”的比赛方式是让选手在限定的时间内,用计算机编程方法解决给定的任务。具有创新能力、对信息科技知识涉猎较广的选手将在竞赛中脱颖而出,成为优胜者。
此前,我国曾经主办过数学、物理和化学的国际“奥赛”。我国是在和其他国家的激烈竞争中获得这次竞赛的举办权的。
教育部部长陈至立、中国科协副主席张玉台等出席开幕式。竞赛于9月29日结束。
著名文学理论家与批评家爱德华·萨义德
爱德华·沃第尔·萨义德193年11月1日出生在耶路撒冷的一个阿拉伯基督教家庭,家境富有。他童年大多数时间在埃及开罗度过,从小就接受西式教育。1953年进入美国普林斯顿大学,取得学士学位后又在哈佛大学获得硕士和博士学位。之后多年他在哥伦比亚大学担任英语和比较文学教授,也曾执教于约翰霍普金斯大学、哈佛大学和耶鲁大学。萨义德能够讲一口流利的英语、阿拉伯语和法语。此外他还是一名出色的钢琴演奏家,音乐的造诣非浅。
萨义德以他提出的东方主义最为世人所知。他在1978年出版的《东方主义》一书中指出,19世纪西方国家眼中的东方世界没有真实根据,凭空相象出来的东方,西方世界对阿拉伯-伊斯兰世界的人民和文化有一种强烈的偏见。萨义德认为,西方文化中对亚洲和中东长期错误和浪漫化的印象为欧美国家的殖民主义提供了借口。这本书已经成为后殖民论述的经典与理论依据。
萨义德的另一本书《文化与帝国主义》则从西方文学的角度进一步阐述了西方文化与西方殖民主义、帝国主义之间的关系。他的《知识分子论》则提出,知识分子应该特立独行,不应该与当权者妥协、誓从独立的角度提出批判。
萨义德虽然不是穆斯林,但始终坚持主张巴勒斯坦建国。萨义德长期以来一直是巴勒斯坦国民议会的成员,
但后来因1993年的奥斯陆协定而与阿拉法特决裂。他认为奥斯陆协定出卖了1967年之前属于巴勒斯坦的领土。萨义德曾写过多本关于中东问题、巴勒斯坦和以色列的书,还编了一本杂志《中东研究》。
萨义德曾说过:“在过去的35年中,我不遗余力地为巴勒斯坦人民争取权利与自决,但是我始终不曾忘记犹太人民的现状和他们曾遭受的苦难,包括迫害和大屠杀。现在最重要的事情是巴勒斯坦和以色列人之间应该朝向一个共同的目标共同努力,即和平共处,而不是进一步的压迫和否定。”
2003年9月24日,萨义德因白血病在纽约逝世,享年68岁。
“熊猫烧香”网络病毒制造者一审被判刑&
“熊猫烧香”病毒
2007年9月24日,曾一度引起互联网恐慌的“熊猫烧香”计算机病毒制造者及主要传播者李俊等4人,被湖北省仙桃市人民法院一审以破坏计算机信息系统罪分别处一年至四年有期徒刑。
法院经审理查明,李俊于2006年10月开始制作计算机病毒“熊猫烧香”,并请雷磊对该病毒提修改建议。2006年12月初,李俊在互联网上叫卖该病毒,同时也请王磊及其他网友帮助出售该病毒。随着病毒的出售和赠送给网友,“熊猫烧香”病毒迅速在互联网上传播,由此使得自动链接李俊个人网站流量大幅上升。
王磊得知此情形后,主动提出为李俊卖“流量”,并联系张顺购买李俊网站的“流量”。张顺购买李俊网站的流量后,先后将九个游戏木马挂在李俊的网站上,盗取自动链接李俊网站游戏玩家的“游戏信封”,并将盗取的“游戏信封”进行拆封、转卖,从而获取利益。从2006年12月至2007年2月,李俊共获利14.5万元,王磊共获利8万元,张顺共获利1.2万元。
法院审理查明,由于“熊猫烧香”病毒的传播感染,影响了山西、河北、辽宁、广东、湖北、北京、上海、天津等省市的众多单位和个人的计算机系统的正常运行。2007年2月2日,李俊将其网站关闭,之后再未开启该网站。2007年2月4日、5日、7日,李俊、王磊、张顺、雷磊分别被仙桃市公安局抓获归案。李俊、王磊、张顺归案后退出所得全部赃款。李俊交出“熊猫烧香”病毒专杀工具。
法院审理后认为,被告人李俊、雷磊故意制作计算机病毒,被告人李俊、王磊、张顺故意传播计算机病毒,影响了众多计算机系统正常运行,后果严重,其行为均已构成破坏计算机信息系统罪,应负刑事责任。被告人李俊在共同犯罪中起主要作用,是本案主犯,应当按照其所参与的全部犯罪处罚,同时,被告人李俊有立功表现,依法可以从轻处罚。被告人王磊、张顺、雷磊在共同犯罪中起次要作用,是本案从犯,应当从轻处罚。四被告人认罪态度较好,有悔罪表现。
法院以破坏计算机信息系统罪判处李俊有期徒刑四年、王磊有期徒刑二年六个月、张顺有期徒刑二年、雷磊有期徒刑一年,并判决李俊、王磊、张顺的违法所得予以追缴,上缴国库。
广百收购新大新&
上世纪九十年代中后期,是新大新的鼎盛时期
2009年9月24日,中国证券监督管理委员会上市公司并购重组审核委员会宣布:“广州市广百股份有限公司全面完成对新大新的收购事宜”有条件通过。至此,广州现存最老百货新大新公司将成为广百股份的全资子公司,广百百货经营网点从11个迅速增加至16个。
收购历经一波三折
据介绍,去年4月,新大新将广百引入为战略投资合作者,广百占新大新总股本的1%。此次收购,广百股份花了1.84亿元,收购了广百集团所持新大新公司的99%股权。
其实,广百收购新大新早有“预谋”,但是过程却一波三折。2001年8月,《广州国有百货业改革重组方案》出台,组建以广州百货大厦股份有限公司为核心和以广州友谊商店股份有限公司为核心的两大国有商业集团。当时,广州友谊购并新大新以重组方案的形式上升到广州国有商业改革的高度,但最终因资产估值意见不一而“流产”。
2002年4月,广州百货大厦实现股份制改造,在广百集团的支持下,广百改制后积极准备收购新大新,后因归属问题被广州市国资委属下的广州市广永国有资产经营公司代为托管。
2006年9月,广百宣布将收购新大新公司,并以此作为上市募投项目之一。2009年1月,广州国资委将新大新99%股权及权益无偿划拨给广百股份的母公司广百集团,广百股份在持有新大新1%股份的基础上,受托其余99%的权益,获得经营管理权。
新大新将提升经营档次
广百完成收购新大新后,将继续保留新大新番号,两个品牌将错位经营,而且,新大新和广百的商业资源整合如售后服务等将很快统一。
广百股份CEO黄永志9月24日告诉记者:“广百公司未来发展模式还是两条腿走路,推进连锁店开业速度与并购相结合。广百将向高端百货靠拢,新大新则进一步提升经营档次,并向区域发展。”
据介绍,新大新将会有较大动作的调整,电器等其他业态被剥离,新大新将成时尚纯百货店,改变原来中老年人购物商场的印象。
楚睿商业咨询公司董事长黄文杰认为,此次收购有着浓厚的政府运作色彩,但可以看出广州全力打造商业航母欲与上海等地抗衡的决心。新大新以后可以借助广百雄厚的资本进行扩张。
新大新是广州现存最老百货商店
新大新, 1914年开业,最早叫大新公司。据介绍,“大新公司”为侨商蔡昌、蔡兴兄弟所开设,主营百货,兼营天台游乐场、酒菜部等,是城内最好的百货商场。许多追赶潮流的市民都喜欢来到大新公司闲逛、购物,“逛公司”一词就是由此而发展起来的。
新中国成立后,楼房收归国有。1951年6月成为广州市百货公司第五门市部,是广州首家国营百货零售企业,后改称为“中山五路百货商店”,直到1989年,重新取名为“新大新”,成为广州市原址经营百货历史最悠久的老字号百货。上世纪90年代中后期是新大新发展的顶峰,在广东甚至全国都相当有名气,连广百的名气都没它大。
贪官刘铁男&
刘铁男,汉族,籍贯山西祁县,1954年10月出生于北京。1976年6月加入中国共产党。研究生学历,经济学硕士,东北大学工学博士,曾获名古屋市立大学“修士学位”(涉嫌伪造)。曾任国家发展和改革委员会党组成员、副主任,国家能源局局长等职务。2013年5月14日,因涉嫌严重违纪,接受组织调查,并被免去领导职务。
2013年8月8日,中共中央纪委对国家发展和改革委员会原党组成员、副主任,国家能源局原党组书记、局长刘铁男严重违纪违法问题进行了立案检查。经查,刘铁男利用职务上的便利为他人谋取利益,本人及其亲属收受巨额钱物;违规为其亲属经营活动谋取利益;收受礼金礼品;道德败坏。
刘铁男的上述行为已构成严重违纪违法,其中有的问题已涉嫌犯罪。依据《中国共产党纪律处分条例》、《行政机关公务员处分条例》的有关规定,经中央纪委审议并报中共中央批准,决定给予刘铁男开除党籍处分;经监察部报国务院批准,决定给予其行政开除处分;收缴其违纪违法所得;将其涉嫌犯罪问题移送司法机关依法处理。
2014年6月23日,国家发改委原副主任、国家能源局原局长刘铁男涉嫌受贿犯罪一案,最高人民检察院侦查终结后,经依法指定管辖,已由河北省廊坊市人民检察院向廊坊市中级人民法院提起公诉。
检察机关在审查起诉阶段依法告知了被告人刘铁男享有的诉讼权利,并讯问了被告人,听取了其委托的辩护人的意见。廊坊市人民检察院起诉书指控:被告人刘铁男利用其担任国家计委产业发展司司长、国家发改委工业司司长、国家发改委副主任等职务上的便利,为他人谋取利益,非法收受他人财物,数额特别巨大,依法应当以受贿罪追究其刑事责任。
2014年9月24日上午8时30分,河北省廊坊市中级人民法院在廊坊经济技术开发区人民法院审判庭公开审理被告人刘铁男受贿一案。
2014年12月10日,河北廊坊中院对国家发改委原副主任、国家能源局原局长刘铁男受贿一案作出一审判决:
一、被告人刘铁男犯受贿罪,判处无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产。
二、随案移送的受贿所得赃款人民币一百一十万元、天籁牌轿车一辆上缴国库。
三、其余扣押于廊坊市人民检察院的被告人刘铁男受贿所得赃款,予以没收,由廊坊市人民检察院上缴国库。
刘铁男受贿案
赚差价 750万汇入其子账户
开绿灯 宁波PX项目换天籁车
打招呼 4S店里藏干股
批项目 儿子挂职国企吃空饷
放批文 民企老板送别墅
刘铁男涉案两处房产曝光
北京青年报
刘铁男最后陈述
可以坦率地跟大家讲,在过去立案、侦查的十几个月里,包括到今天庭上,我始终都处在沉痛地忏悔和自责中,每次的询问、每句话或者跟办案同志接触,其实都像鞭子一样抽打着我的灵魂……我每每看到起诉书,都在反问我自己,这是我吗?怎么会到今天?每天早上醒来的时候,这是哪里呀?我怎么会堕落成这样呢?(说到这里,刘铁男痛哭流涕)
贪腐行为害了我自己,害了孩子,毁了家庭……我的父亲早已去世,无颜到九泉去见老父亲,也对不起病重在床的老母亲,对不起长期支持我工作的妻子。每天我都在自责,因为我的过错把孩子也毁了,让他走上歧途,我对他的犯错误,养不教,父之过,对他的犯罪我应该负全部和根本的责任,因为构成共同犯罪,说得准确点儿,是我让他走上这条路,他三十岁还没有小孩……每天我都生活在忏悔之中,每天晚上我都要吃安定才能睡着,睡觉之前想着这些事,醒来就是这些事,太痛苦了!
中共高规格纪念孔子诞辰2565周年&
国家主席习近平发表讲话
为纪念孔子诞辰2565周年,9月24日至28日,国际儒学联合会与联合国教科文组织、中国孔子基金会共同举办纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会系列活动。会议开幕式于2014年9月24日在人民大会堂举行,国家主席习近平出席并发表了讲话。
这是中国最高领导人首次出席孔子诞辰研讨会和讲话,也是习近平继去年十一月参观曲阜孔庙并发表讲话、今年“五四”到北京大学牵手中华孔子学会会长汤一介之后,第三次与孔子和儒家进行互动的“大动作”。这一高规格纪念,将成为外界观察中共执政风格和文化理念的重要参照。
纪念孔子诞辰2565周年讲话
各位嘉宾,
各位专家学者,
女士们,先生们,朋友们:
“有朋自远方来,不亦乐乎。”今天,来自中国和世界各地的嘉宾和专家学者齐聚北京,举行纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会。这次会议是国际儒学界和国际学术界的一次盛会。首先,我谨对会议的召开,表示热烈的祝贺!对朋友们的到来,表示诚挚的欢迎!
这次会议以“儒学:世界和平与发展”为主题,体现了关注世界前途、人类命运的人文情怀,是一个很有现实意义的题目。
和平与发展是当今时代的主题,也是事关各国人民幸福安康的两大问题。世界各国人民都希望生活在祥和的氛围之中,期盼战争、暴力远离人类。世界各国人民也都希望生活在安康的环境之中,期盼饥饿、贫困远离人类。然而,现实世界并不像人们希望的那么美好,局部战争依然此起彼伏,贫困饥饿依然广泛发生,连绵战火、极度贫困依然在威胁着众多人们的生命和生存,特别是许多妇女儿童依然在战争和贫困的阴影下苦苦挣扎。想到这些不幸的人们,我们心中充满了同情和责任。国际社会应该携手努力,一起来维护世界和平、促进共同发展。只有这样,和平才有希望,发展才有希望。
维护世界和平,促进共同发展,需要多管齐下、多方共济,其中很重要的一个方面就是要从思想上确立和平发展的理念。今年3月,我访问联合国教科文组织总部,其大楼前的石碑上用多种文字镌刻的一句话给我留下了深刻印象,这句话是:“战争起源于人之思想,故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障。”这句话讲得很有道理。我认为,在人们心中牢固树立爱好和平的思想,这对实现和平具有十分重要的作用。
中华民族历来是一个爱好和平的民族,爱好和平在儒家思想中也有很深的渊源。中国人自古就推崇“协和万邦”、“亲仁善邻,国之宝也”、“四海之内皆兄弟也”、“远亲不如近邻”、“亲望亲好,邻望邻好”、“国虽大,好战必亡”等和平思想。爱好和平的思想深深嵌入了中华民族的精神世界,今天依然是中国处理国际关系的基本理念。
从1840年鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立,中华民族遭受了世所罕见的外族入侵和内部动荡,中国人民遭受了前所未有的苦难,一度到了濒临亡国灭种的危险境地。仅在中国人民抗日战争中,中华民族就付出了3500万人伤亡的沉重代价。近代以后经历了长期苦难的中国人民最懂得和平的宝贵,最懂得发展的重要。中国人民深知,和平对人类就像阳光和空气一样重要,没有阳光和空气,万物就不能生存生长。
己所不欲,勿施于人。中国需要和平、爱好和平,也愿意尽最大努力维护世界和平,真诚帮助仍然遭受战争和贫困煎熬的人们。中国将坚定不移走和平发展道路,中国也希望世界各国都走和平发展道路,大家一起把和平发展的理念落实到自己的政策和行动之中。
女士们、先生们、朋友们!
今年是孔子诞辰2565周年。孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想,对中华文明产生了深刻影响,是中国传统文化的重要组成部分。儒家思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道,记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果,反映了中华民族的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。中华文明,不仅对中国发展产生了深刻影响,而且对人类文明进步作出了重大贡献。
中国传统文化,尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展,大体经历了中国先秦诸子百家争鸣、两汉经学兴盛、魏晋南北朝玄学流行、隋唐儒释道并立、宋明理学发展等几个历史时期。从这绵延2000多年之久的历史进程中,我们可以看出这样几个特点。一是儒家思想和中国历史上存在的其他学说既对立又统一,既相互竞争又相互借鉴,虽然儒家思想长期居于主导地位,但始终和其他学说处于和而不同的局面之中。二是儒家思想和中国历史上存在的其他学说都是与时迁移、应物变化的,都是顺应中国社会发展和时代前进的要求而不断发展更新的,因而具有长久的生命力。三是儒家思想和中国历史上存在的其他学说都坚持经世致用原则,注重发挥文以化人的教化功能,把对个人、社会的教化同对国家的治理结合起来,达到相辅相成、相互促进的目的。
从历史的角度看,包括儒家思想在内的中国传统思想文化中的优秀成分,对中华文明形成并延续发展几千年而从未中断,对形成和维护中国团结统一的政治局面,对形成和巩固中国多民族和合一体的大家庭,对形成和丰富中华民族精神,对激励中华儿女维护民族独立、反抗外来侵略,对推动中国社会发展进步、促进中国社会利益和社会关系平衡,都发挥了十分重要的作用。
当今世界,人类文明无论在物质还是精神方面都取得了巨大进步,特别是物质的极大丰富是古代世界完全不能想象的。同时,当代人类也面临着许多突出的难题,比如,贫富差距持续扩大,物欲追求奢华无度,个人主义恶性膨胀,社会诚信不断消减,伦理道德每况愈下,人与自然关系日趋紧张,等等。要解决这些难题,不仅需要运用人类今天发现和发展的智慧和力量,而且需要运用人类历史上积累和储存的智慧和力量。
世界上一些有识之士认为,包括儒家思想在内的中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示,比如,关于道法自然、天人合一的思想,关于天下为公、大同世界的思想,关于自强不息、厚德载物的思想,关于以民为本、安民富民乐民的思想,关于为政以德、政者正也的思想,关于苟日新日日新又日新、革故鼎新、与时俱进的思想,关于脚踏实地、实事求是的思想,关于经世致用、知行合一、躬行实践的思想,关于集思广益、博施众利、群策群力的思想,关于仁者爱人、以德立人的思想,关于以诚待人、讲信修睦的思想,关于清廉从政、勤勉奉公的思想,关于俭约自守、力戒奢华的思想,关于中和、泰和、求同存异、和而不同、和谐相处的思想,关于安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危的思想,等等。中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益启示,也可以为道德建设提供有益启发。对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容,我们要结合时代条件加以继承和发扬,赋予其新的涵义。希望中国和各国学者相互交流、相互切磋,把这个课题研究好,让中国优秀传统文化同世界各国优秀文化一道造福人类。
女士们、先生们、朋友们!
人类已经有了几千年的文明史,任何一个国家、一个民族都是在承先启后、继往开来中走到今天的,世界是在人类各种文明交流交融中成为今天这个样子的。推进人类各种文明交流交融、互学互鉴,是让}

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