阅读下面一段文字，完成后面小题。

青春浪漫，到处挥洒着欢声笑语，一路为梦想而追逐 A青春激昂，yáng  yì的激情是一腔热血，朝着理想奋勇pīn bó。勇敢面对青涩是一种加法的人生，激荡满腔热情，历练大脑ruì zhì，实现心中理想，总有一天我们会_____B____（气贯长虹/气势磅礴）。心若在，梦就在。有梦的日子里，就不会停下自己的脚步。

1.根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。

3.从括号内选择恰当的成语填在B处横线上。

4.画线句子有语病，请写出修改意见

5.美国著名节目主持人奥普拉说：“一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。只要梦想一天，只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境。”关于“梦想”，你一定会有自己独特的见解，请自拟一个观点，谈谈自己的认识。

1.洋溢 拼搏 睿智 2.“分号” 或 “ ；” 3.气贯长虹【“气贯长虹”是形容精神极其崇高，气概极其豪壮的意思。“气势磅礴”是形容宏伟壮观，雄壮有气势的样子，多形容景物】 4.在“就”前面加“我们”。【缺少主语】 5.示例：追逐梦想需要坚持。人生需要坚持自己的梦想，因为漫漫人生路，会遇到无数的困难。怨天尤人无济于事，长吁短叹于事无补。只有在与困难抗衡的过程中，才能不断地...

同音字:现代汉语里语音相同但字形、意义不同的字。如“素”“速”“诉”等。

多音字:现代汉语里有些字有多个读音，如“作”是多音字，在“作坊”中读“zuō”

形声字:现代汉语里有些字可根据字的形旁和声旁还确定字的读音

易误读的字:人们在日常生活中，经常把一些字无意识地读错，尤其是方言浓重的人。因此，那些被人们经常读错的字，就成了命题人首选的出题目标。这些字的读音更应引起我们的高度重视。

多音字:就是一个字有两个或两个以上的读音，不同的读音表义不同，用法不同，词性也往往不同。

音近（同）字:音近字指字形、字义不同而读音相近(同)的字。音近字由于读音相近(同)，极易张冠李戴，是中考命题的热点。

形近字:是指几个字形结构相近的字。形近字的搭配有一定并的规律，各自的特点：

(1）笔画相同，位置不同，如“人和入”。

(2)字形相近，笔形不同，如“己、已、巳”。

(3)字形相近，偏旁不同，如“读和续”。

(4)字形相近，笔画不同，如“木和本”。

(5)字形相近，读音相同，如“眯和咪”。

(6)字形相近，读音不同，如“胶和狡”。

(7）部首相同，位置不同，如“旯和旮”。

音相近字:即近音字。近音字属谐音字，字的音相同或相近。现在普遍认为韵母相同即为谐音。如：“彩”与“采”。

形相近字:如：戊戍（戌），沓无音信（杳）

成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义.　成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。

主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新； 　　

动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途； 　　

联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 　　

联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令； 　　

联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月； 　　

联合动词式：突飞猛进、勇往直前； 　　

动补式：逍遥法外、问道于盲； 　　

兼语式：以邻为壑、令人生畏； 　　

并列式：千山万水、画蛇添足； 　　

偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。 　　

成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意义，所以文学家对成语的运用都非常注意。

是习用的词的固定组合，语义结合紧密、语音和谐，是语言中独立运用的词汇单位，它包括成语、谚语、歇后语和惯用语。 熟语一般具有两个特点：结构上的稳定性、意义上的整体性。

熟语的分类：现代汉语中有些定了型的词组和短语，经常作为一个完整的单位来使用，不能随意改变其成分，包括成语、谚语、惯用语、歇后语、格言、警句等，内容十分丰富。

1、来自民间口语和名人之言

1、 哀莫大于心死——心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。 　　

2、 爱博而情不专——对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。 　　

3、 爱则加诸膝，恶则坠诸渊——加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 　　

4、 爱之欲其生，恶之欲其死——喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 　　

5、 安于故俗，溺于旧闻——俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。 　　

6、 鞍不离马背，甲不离将身——甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

7、 八公山上，草木皆兵——八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。 　　

8、 八九不离十——指与实际情况很接近。

是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。

一、气象谚语：这是人们在长期的生产实践中，观察气象的经验总结。

1．蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。 　

2．日落胭脂红，无雨也有风。 　

3．朝霞不出门，晚霞行千里。

 二、农业谚语：它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。 　　

1．枣芽发，种棉花。 　　

2．今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。 　　

3．庄稼一枝花，全靠粪当家。 　　

 三、卫生谚语：卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。　　

1．冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。 　　

2．饭后百步走，活到九十九。 　　

3．食能以时，身必无疾。 　　

4．要想人长寿，多吃豆腐少吃肉

 四、社会谚语：社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。　　

1．量小非君子，无毒不丈夫。 　　

2．凡人不可貌相，海水不可斗量。 　　

3．若要人不知，除非己莫为。

 五、学习谚语：多是学习经验的总结，激励人们发奋学习。 　　

1．蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。 　　

2．刀不磨要生锈，人不学要落后。 　　

3．世上无难事，只怕有心人。

是可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。一般不直接考查，主要是通过写作体现出来。

    在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练。因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人之口。

    格言包括的内容不是太广泛,简单的说"格言"大多是以激励的意思为主，也因为名言之所以叫名言是因为是有个名字是名人说的话，后来又出来了大众能接受的词“格言”一般都是某公司的格言，某人的格言，基本上都是一些努力、加油、奋斗之类的句子.

    格言一般出自古代的书面文献，经引用后广泛流传，至今仍具有教育意义。由于流传时间久，人们或许已经不知道或不注意其出处，只注意教育意义。

典故：有用事和引用前人诗句两种。用事是借历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的情绪和愿望等；引用或化用前人诗句，是加深含义，促使人们产生先关联想而寻意于言外。

第一，来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的著名事件，或是某个地名等。 

第二，来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。 第三，来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。 典故的分类： 成语典故，如 不入虎穴 焉得虎子，按图索骥 等； 历史典故，如 冯唐易老，李广难封 等； 文学典故，如 晓风残月，大江东去 等； 文化典故，如 牛郎织女 等。 

1、要熟悉掌握大量典故，要避免创作时头脑空空联想不到有关典故； 

2、要准确理解有关典故的正确含义和使用方法，避免用错，用偏，产生笑话，影响意思表达； 

3、写诗词要特别掌握典故的活用，可以根据句子声韵文字的需要变换调整； 

4、要注意典故的生命力； 

5、典故在传达表现事物事理中毕竟是隔了一层，是一种由彼而产生的联想，所以诗词创作不宜多用； 

6、既然典故是历史的故事，其运用是为更好传达思想情感的，根据阅读对象和时事纳入新典故也就是很正常的了

    是在正确辨析语病的基础上，从形式和内容两个方面入手，然后按修改病句的总体原则进行的。修改的原则是既要改正句子的错误，又要充分体现句子的原意，而且还要尽量保留原句的基本结构和词语。

    可以归纳为字诀：增（成分残缺的）删（多余的）换（用词不当的）移（语序不当的）。修改不是再造，切忌改变句子的本意。尤其应注意，能调整语序就不增删，能改一处的，决不改动两处，改病句也应简要、高效。

 压缩语段的备考功夫在课外。要加强阅读中的信息筛选、要点提取、概括的训练。看一则报道，想一想标题怎样统摄全篇的，想一想导语怎样领起主体的。或者试着写一句话新闻，试着拟一个标题，试着写一个导语。解此类题要抓核、分层、明度、懂法。压缩语段首先要确认语段内聚的核，这是关键；分层，将语段分成若干个层次，用层意的"交集"合成；明度，明确字数的限制；懂法，依据法则压缩（留：保留或摘录能表明中心内容的词句。删：删除冗余信息。简：简化句子或句意。改：改换简洁说法）。

   是一项综合型的考查，考查学生的联想能力、思维能力和语言表达能力。考题设置多为表述题，分值3-4分。从近几年高考试题来看，扩展语句常用的方法主要有定位填补法、添枝加叶法、围绕中心法和巧用修辞等。

  语言运用部分的题型是变化多样的，但万变不离其宗。只要同学们掌握其中的方法和要领，只要同学们在日常学习和生活中多观察生活，多积累，多运用，多练习，加强语文和生活的联系，就能提高语言运用的综合能力，就能让语文成为我们生活中不可缺少的朋友，赢得中考。

 ①给事物下定义

压缩语段复习的关键点：

"扩展语句"考查方式：

①从正面补充使其丰满；

②从反面补充使其更加严谨

③加过渡性的语句（大阅读中）；

"扩展语句"的解题思路：

（一）辨情景 指准确辨识题目所提供的具体情景及情景所体现的具体氛围，所扩展的内容也应笼罩在这一氛围中。

（二）明重点 指知晓题目扩写的对象是什么，为了突出扩写的重点，不至于使话题转换，可采用偏正短语作主语的形式，也可以采用被动句的形式。

（三）巧想象 指描写、叙述的内容，要做到想象自然、贴切。

（四）善表达 指要选好表达方式（叙述、描写、说明、议论和抒情），特别注意叙述和描写这两种表达方式的选用。同时还要注意排比、比喻、拟人和夸张等修辞手法的运用。

老师父分给本，静，安每人一颗古老的莲花种子。

我要第一个把它种出来，本想。

怎样才能把它种出来呢？静想。

我有一颗种子了。安想。

本跑出去寻找锄头，在雪地里种下了种子。

静挑出最好的花盆，用最名贵的药水和花土，小心地种下了种子。

安把种子放在布袋里，挂在胸前。

等不到种子发芽的本，愤怒地刨掉了地，摔断了锄头，不再干了。

静的种子发芽了，静把它当成宝贝，用金罩子罩住它。

安和以前一样做着斋饭、挑水、散步。

静的小幼芽因为得不到阳光和氧气，没过几天就枯死了。

春天来了，安在池塘的一角，种下了种子。

不久，安的种子发芽了，安欣喜地看着眼前的绿叶。

盛夏的清晨，在温暖的阳光下，古老的千年莲花静静地盛开了。

——节选自黄丽《安的种子》

（该作品获第一届“丰子恺儿童图画书奖”）

要求：选准角度，明确立意；文体不限（诗歌除外），自拟标题，不要出现真实的校名、人名。

阅读下面材料，回答小题。

《百鸟朝凤》，一个悲楚的故事，一段师徒之情，一曲传承之歌。游天鸣被热爱唢呐却郁郁不得志的父亲送到焦师傅处学习，天鸣用唢呐学鸟叫的天分让焦师傅眼前一亮，终成为焦家班的接班人。长大后的天鸣带团独立接活，却没有受到应有的尊重和重视，内心的坚守即将被击破。师傅和天鸣亲自出马，求队友留下，勉强凑齐人数，为村长吹奏了一曲《百鸟朝凤》。后来师傅离世，独剩天鸣，不知路在何方。

新旧事物的交替，都必须经过传承。?是一成不变地“传”，?是推陈出新的“变”，?还是完全抛弃的“革”？这都是时代的选择，也是我们对其态度的展现。《百鸟朝凤》向我们提出了一个严肃的问题：传承中国文化，路在何方？

木桶、铁桶不如塑料桶；绣女半个月熬夜刺绣，不及机器半小时；木匠一天都做不好的木门，工厂里几分钟就压好了。随着现代制造业的发展，机械生产代替了许多延续千年的传统工艺。面对这一现象，大苏网记者就传统手艺人的生存现状及技艺传承情况，在街头随机选择了百名市民进行了一组微调查。

传统手艺人生存现状及技艺传承情况调查表

保护传统手工艺建议调查表

传家宝——先祖智慧的积淀。

    央视文化收藏类节目《我有传家宝》连播三期，铜胎画珐琅牡丹纹执壶、碧玉待月西厢玉雕等珍稀藏品让观众领略了中国传统文化和工艺的魅力。我们在为这些藏品赞叹不已的同时，是否应该思考：现在，我们难道还能创造出可以传家的宝贝吗？

一件传家宝，无论价值高低，都是岁月和历史的积淀，都凝结着先辈特殊的情结——或是对人生的感悟，或是对家风的传承，这恰恰是传家宝真正的价值所在。

现代社会，我们能传给后代什么宝贝呢？电脑？智能手机？自己使用的QQ号、微博、微信、游戏帐号？也许，只有合理运用现代科技和市场运营机制，才能够让传统手工艺重新焕发生机和活力。

1.材料一中，划线句???处顺序能否调换？请说明理由。

2.下面哪句话的表达效果更好？结合语境分析。

  （1）我们在为这些藏品赞叹不已的同时，是否应该思考：现在，我们还能创造出可以传家的宝贝吗？

  （2）我们在为这些藏品赞叹不已的同时，应该思考：现在，我们已无法创造出可以传家的宝贝了。

3.请以传统手工业和现代制造业的去留（替代）关系为话题确立正反方观点，并结合【材料二】【材料三】对观点作简要阐释。

阅读下面文章，回答小题。

我们家吃的醋一直坚持一个品牌——姥姥在乡村自己淋的，风格清爽，三十年如一。

红薯收获下来的时候，姥姥将红薯切成片，在苇箔或屋顶上摊开晒干，好的卖掉或食用，坏的才用于以后制醋。据姥姥说，若用好红薯干去酿醋，还出不来那种味道呢。姥姥这是在为坏红薯找价值道理，有点“挟善入寇”的意味。这是贫穷乡村的另一种“顺其自然”。

北中原晒红薯干的时节，远远地看，田野、墙头、房顶，甚至树杈上都有。整个乡村像贴上一片一片银箔，白花花的。当然这不全是为了淋醋，而是因为红薯属主粮之一。多少年后，一个来自中国北方的女孩子对我说：“第一次看到时，我还以为你们河南人是在晾鞋垫子呢。”

那时，我姥姥就要开始淋醋啦。

家里有一方专用的瓮缸，是姥爷在乡村集会上买来的，酿醋专用。

瓮缸深褐色，看着外表就不太聪明。一岁时，它高过我的头顶；七岁时，它低过我的腰。我长瓮不长，以不变应万变。与平常瓮缸不同的是，瓮底下钻有一孔小漏洞，正好能插上一截削尖的秫秸段，便于下醋，那是“醋道”。

夜间，便听到“滴答滴答”的声音，宛如醋漏。乡村之夜布满醋滴落盆之声，后一个声音紧跟前一个声音，不紧不慢，像一个人在乡村之夜徐徐走路。声音滴到月光或夜色里，若乡村的星子稀疏落下，能溅起多少年后的乡村记忆的一种，就是北中原午夜“淋醋”之声。

乡村第一遍淋下来的醋最酸，属上品，如魏晋六朝诗文。第二遍次之，中品，似唐宋文章。等到淋第三遍时，下品，早就清淡如水了，胡适以后的现代白话诗一般。这时的“淡”有点像乡村众多的亲戚，双方顶多走两代就不必再勉强走下去了，需要慢慢淡出。不然代代相传，全国人民都要连成庞大亲戚了，三遍醋必须淡。

当时乡村的亲戚，大都要吃我姥姥淋的醋。一种味道，有时也能成为统一的“村味”，是整个乡村里的标准。

有一天，我打开那一方醋瓮，看到上面布满一种密密麻麻的小虫子，它们忽然被惊，飞得一屋子都是酸气，我也惊叫，就用扇子去驱赶，姥姥说，这种蛾子叫醋蛾，好虫，是护醋的。缸里能有这种蛾子，说明这醋的质量淋得是上好的。

这倒显得有一点乡村传奇与魔幻。

说醋是饮料行不通。饮料是当今孩子们的常饮之物，名目繁多，享受繁多。最畅销的外国饮料是由一个中国诗人命名的“可口可乐”。外貌相仿但它所含成分却并不包括醋。

酸碱中和。我的童年曾让一丝醋浸泡着。

我上小学那时，每到盛夏时节，教室窗外两丛木槿花盛开，乡村小学校最流行的避暑方式是捎带一瓶醋水，挎在腰间。课余偷偷饮一口，说是提神，避暑，有益学习。我带的旧酒瓶里是自配的醋水，配醋，配糖，比例是：一糖二醋三水，比别人的好喝，因为是我姥姥淋的。

后来有别的同学纷纷效仿。一时人人腰挎一醋葫芦，若山西传说里的童子军，缴枪不缴醋壶。

上课时，化学老师出场，摊书，陡然皱眉：“咋一教室醋分子味？”

贫朴年代，醋是我的童年饮料，甜，有点酸。现在再也吃不上我姥姥出品的家醋，心里却更酸。

1.具体说说文章从哪些方面介绍了姥姥的淋醋手艺。

2.赏析加点字的妙处。

  （1）声音滴到月光或夜色里，若乡村的星子稀疏落下，能溅起多少年后的乡村记忆的一种，就是北中原午夜“淋醋”之声。（从写作手法角度赏析）

  （2）现在再也吃不上我姥姥出品的家醋，心里却更酸。（从词义角度赏析）

3.从文中分别找出与（1）（2）两句语言风格相似的句子，并分析其语言特色。

  （1）他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是“腌蛋”这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。

  （2）别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。

——汪曾祺《端午的鸭蛋》

阅读下面古诗文，完成小题。

邢客与越人，皆能造兹器。圆似月魂堕，轻如云魄起。

枣花势旋眼，蘋沫香沾齿。松下时一看，支公②亦如此。

（选自皮日休《茶中杂咏》组诗）

【注释】①茶瓯（ōu）：唐代茶具之一，也称杯、碗。②支公：人名，晋代高僧。

凡造万钧钟，与铸鼎法同，掘坑深丈几尺，燥筑其中如房舍，埏泥①作模骨，其模骨用石灰、沙和土筑，不使有丝毫隙拆。干燥之后以牛油、黄蜡附其上数寸。油蜡分两：油居十八，蜡居十二。其上高蔽抵晴雨（夏月不可为，油不冻结）。油蜡墁定②，然后雕镂书文、物象，丝发成就。然后舂筛绝细土与炭末为泥，涂墁以渐而加厚至数寸，使其内外透体干坚，外施火力炙化其中油蜡，从口上孔隙熔流净尽，则其中空处即钟鼎托体之区也。

凡油蜡一斤虚位③，填铜十斤。塑油时尽油十斤，则备铜百斤以俟之。中既空净，则议熔铜。凡火铜至万钧，非手足所能驱使。四面筑炉，四面泥作槽道，其道上口承接炉中，下口斜低以就钟鼎入铜孔，槽旁一齐红炭炽围。洪炉熔化时，决开槽梗（先泥土为梗塞住），一齐如水横流，从槽道中视注而下钟鼎成矣。

（选自宋应星《天工开物》，江苏凤凰科学技术出版社，2016年11月第1版）

【注释】①埏（shān）泥：用水和泥。②墁（màn）定：用墁刀荡平整。③虚位：空出的位置。

1.用“/”给下面句子画一处停顿。

3.用现代汉语翻译下列句子。

   涂墁以渐而加厚至数寸，使其内外透体干坚。

4.古之技艺妙不可言。阅读古诗文，按要求填空。

  （2）读《钟》，我们叹服于古人造钟之巧，他们用“   ”间隔内外模，雕以纹饰，再火炙后，内外模之间的空腔就成了将来钟、鼎成型的地方。当火铜过重时，则用“    ”引流。

  （3）读《水浒传》，我们感慨于杨志祖传宝刀锻造工艺的奇特。书中牛二一心想将宝刀占为己有，在纠缠于宝刀是否具有       

城墙，古代防御设施，一个让百姓安心的存在。先祖们在城墙设计中展现出的智慧令人叹服——

安徽寿县古城墙，始建于北宋年间（年），千百年来固若金汤。历史上，寿县古城即使被洪水围困五十天，城外浊浪tāo（  ）天，城内也安然无恙。这种情况一是因为古城墙在壁脚处加筑了一圈高3米、宽8米的护城石dī（  ）；二是因为瓮城门和城门相互错开，极大地削（  ）弱了洪水对二道门的冲击力；第三个原因如下图：

南京明城墙的防排水系统科学实用，主要是依靠城墙底部设置的水关、涵闸。

秦淮河出入口处分别建有东水关和西水关，水关设有闸门3道，前后两道为木闸门，中间设铁栅门以防潜（  ）水入城之敌。东水关内侧还设有33座瓮洞，分为3层，上面两层为藏兵洞，下层通水（中洞可通船）。此外，还设有金川河闸、玄武湖的“通心水坝”（即武庙闸）、前湖的半山园闸与琵琶湖的琵琶闸等多处涵闸。这些涵闸设有铜铁管和铜水闸，只能进水不可进人，结构合理、巧妙设计。

1.给加点字注音，根据拼音写汉字。

2.请修改材料（二）划线句，使句子表达更流畅，并从短语结构的角度说明修改理由。

3.小伟同学想了解寿县古城墙能抵御洪水的第三个原因，可是没看懂图示，请你结合上面材料中的两幅图解释给小伟听。

4.结合语境，联系生活体验，在横线上填入恰当的内容。（不少于50字，至少运用一种修辞手法）

西安古城墙全面释放了汉、唐的盛世豪情，融汇了八百里秦川的天地灵气；开封古城墙只以一幅《清明上河图》，就向我们展示了曾经的繁华和辉煌……

• A．《与朱元思书》----书信——郦道元----北魏地理学家

  C．《我的早年生活》----自传----丘吉尔----英国政治家

  D．《敬业与乐业》----演讲词----梁启超----近代学者

• A．《陋室铭》的“铭”和《爱莲说》的“说”都是古代的文体。

  B．《假如生活欺骗了你》是印度著名诗人泰戈尔的作品。

  C．王安石是北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。

  D．奥地利作家茨威格写的《伟大的悲剧》，读来荡气回肠，震撼心灵。

• 下列关于文学常识的表述有误的一项是（   ）

  A．古代文人作品集命名方式多种多样，有的以“地名”命名，如《柳河东集》；有的以“官职”命名，如《杜工部集》；有的以谥号命名，如《昌黎先生集》等。

  B．朱自清是散文家、诗人、学者，我们学过的《背影》《春》都是他的作品。

  C．小说的三要素包括人物、情节、环境，其中情节是小说刻画的中心。初中三年，我们学过的小说有：《社戏》《孤独之旅》等。

  D．《水经注》，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。