原标题：【知声◆习近平用典】辯证篇之七（不识庐山真面目只缘身在此山中）

——《摆脱貧困·闽东之光——闽东文化建设随想》等文中引用

这是苏轼脍炙人口的诗呴，词义质朴却寓意深刻、含义隽永。因为观察者的眼光不同、视角各异所以相同的一座庐山，也呈现出“横看成岭侧成峰远近高低各不同”的样貌。这正如西谚所说的：“一千个读者心中有一千个哈姆雷特。”该如何摆脱这种认识的差异呢?这就需要“跳出庐山”用更多的感性观察、更强的理性把握，去揭示复杂事物的本质属性习近平同志是在1990年谈及闽东文化建设时引用这句诗的。他认为闽東人也不一定熟悉闽东，不一定知道家乡的可爱之处如果只知道艳羡人家，就会失去自信这个时候，就要破除“当局者迷”的心态鈈能只是用自己的眼光去看，而要从更大的视野中发现闽东的闪光点把握住自己的特色和优势。这样一种科学的认识论又岂止是适用於闽东。

——〔北宋〕苏轼《题西林壁》

元丰七年(1084年)苏轼由黄州贬赴汝州时路过江西九江，游览了庐山瑰丽的山水激发了诗人的逸兴壯思，写下多首庐山记游诗《题西林壁》为其中一首。这既是一首诗中有画的写景诗也是一首寓意深刻的哲理诗。诗人不是抽象地议論而是紧扣游山谈体会，深入浅出地阐释哲理开头两句横看成岭侧成峰，远近高低各不同”实写游山所见。庐山是座纵横交错、连綿起伏的大山大小山峰千姿百态、重峦叠嶂，游人身处山中所观赏到的景色会因自身所处之地不同而千变万化后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”是即景说理，谈游山体会之所以不能辨识出庐山的真面目，只因为身处庐山的峰峦之中视野被连绵起伏的山嶺阻隔所见之景必然只是庐山的一部分而已。观察世事如同游山人们对于相同事物的认识。对于同一问题的理解及看法难免会受到一些主观因素的限制，带有一定的片面性因此，要做到全面客观地认识事物。就必须具有全局思维、整体意识和大局观念