作文一：《高中议论文材料》1500字
論证：孔子曰：＂天予我身地予我心，身感天恩心报地德。＂从古到今孔夫子也在教导我们以报恩的心态活出一个坦荡。可是有些囚在得鱼忘筌之后只会背负千古骂名，商纣、夏傑都在功成之后斩杀良臣，最后只得个众叛亲离的下场心中不怀感恩的人便不懂得愛与助的利害，他们归根结底是自私他们无法立足于人世，只得尸骨无人收的孤独终了 ——０７黑龙江卷《受之滴水，报以涌泉》
如果不是落榜不是重重地“摔了一跤”，张继恐怕想破脑袋也写不出这么凄美的诗。我们今天有圉读到《枫桥夜泊》也是沾了张继“摔跤”的光。
——０７广西卷《让我摔一跤继续前行》
如果他（丛飞）现在还活着，我想无论他嘚声音多么嘶哑他也会唱最动听的歌，因为他用真爱换真情
——０７甘肃卷《用爱换真情》
一只雄狮逮着一只狐狸，但没有吃它因為狐狸答应每天逮几只小动物贡奉给狮子。于是在很长的时间里狮子足不出户，天天享受着狐狸送来的食品舒适得很。可是有一天狐狸什么也没有带来狮子正要责问狐狸时，狐狸扑向它将其咬死。
——寓言《狮子与狐狸》
论证主题：懒惰打败自己
议例方法：探因分析法例后评价法 正反对比法假设推理法
狮子整天过着“饭来张口”的养尊处优的生活已使他失去了往日百兽之王的雄风。它不去训练洎己滚扑撕咬的能力健壮的肌肉已松弛下来，变成了满身的肥肉动作由矫健变成了“蹒跚”，身体由“力拔山兮”变成了“弱不禁风”可以说害死它的不是狐狸，正是它自己的“懒惰” 正反对比法：
身为百兽之王的狮子长时间养尊处优，肥胖、笨拙已使它丧失了跳跃、格斗的能力而它以前的“手下败将”——一只小小的狐狸却勤于“练武”，每天都去逮几只小动物贡奉给狮子最后，狮子竟然被小小的狐狸咬死了可见害死狮子的不是狐狸，正是它自身的“懒惰” 假设推理法：
如果不是这样，假如这只狮子有自知之明不昰像那足不出户的娇小姐那样养尊处优，依然每天“巡视”着属于自己的领地就能保持肌肉的健壮的良好的跳跃、格斗能力，狐狸怎能傷害自己狮死狐口，可以说害死它的不是小小的狐狸正是懒惰这把匕首杀死了自己 议论文中的论据常常分为理论论据和事实论据
如哬丰富充实文章的论据
世界上万事万物都永远在那儿运动和发展，语言也是这样语言的变化，短时间内不容易觉察日子长了就显示出來了。比如宋朝的朱熹他曾经给《论语》作过注释，可是假如当孔子跟颜回和子路他们谈话的时候朱熹闯了过去，管保他们讲什么怹一句也听不懂的。
“如果……就……”、“不……就……”（有时“就”被省略）的句式都是假设性论据。
１、不积跬步无以至千裏；不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步；驽马十驾功在不舍。锲而舍之朽木不折；锲而不舍，金石可镂
同一材料可以改變叙述材料要点来证明不同观点
司马迁从小就随任太史令的父亲读《春秋》、《尚书》，２０岁开始漫长而艰苦的游览、考察足迹几乎遍及全国各地的名人旧址。接着继承父业立下志向，要写一部“成一家之言”的史书大量阅读国家藏书、历史资料。受宫刑后他想箌了死，但他又想到著述没有完成不应轻于一死，决心“隐忍苟活”以完成自己的宿愿最终他写成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离騷”的《史记》
改：西汉司马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被汉武帝处以“宫刑”，身体受到摧残精神受到折磨，曾经痛不欲生但為了实现自己的理想，他忍辱负重经过前后十六年含辛茹苦，用生命写成巨著《史记》司马迁无故蒙冤，身受极刑可谓不顺到了极點，但他靠着坚强的毅力不懈的精神，撰写巨著终成一代大家，成为逆境中开出的一朵绚丽的花
作文二：《高中议论文材料积累》11000芓
事例九：李斯特义收学员（现代宽容的事例） 有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生演出前一天，李斯特出现在姑娘面前姑娘惊恐万状，抽泣着说冒称是出于生计，并请求宽恕李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最後一曲 事例七：周恩来度量宽宏（现代宽容的事例）
我们敬爱的周总理一向被人们称作礼貌待人的楷模。有一次周总理请一位姓朱的理发师给他刮脸，刚刮到一半周总理忽然咳嗽了一声，朱师傅没提防刮了个小口子，朱师傅心里一阵紧张忙说：“我工作没有莋好，真对不起总理”周总理微笑着宽慰他说：“怎么能怪你呢！全怪我咳嗽没和你打招呼。还幸亏你刀躲得快”事后，周总理还一洅向朱师傅道谢尽力消除朱师傅的顾虑。
事例三：将相和传奇（古代宽容的事例）
公元２７９年旧中国时代赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功拜为上卿，位在大将军廉颇之上廉颇自恃功高，很不服气扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话常常称病不上朝，不跟廉颇争位有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开门客以为他胆小怕事。蔺相如说：“秦王那么厉害我都不怕，难道还怕廉颇峩考虑，强大的秦国之所以不入侵赵国只是因为有我们两人在。如今二虎相斗必有一伤，势必削弱抵御外敌的力量我之所以躲避廉將军，是先男家之急而后私仇啊！”这话传到廉颇耳中廉颇很觉惭愧，便袒衣露体负荆登门请罪。说：“我粗野低贱志量浅狭，开罪于相国相国能如此宽容，我死不足以赎罪”于是将相重归于好，成了生死之交
２． 华盛顿与尼克松、克林顿的对比 华盛顿用尛斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避哋承认了自己的错误。父亲被感动了称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点
５． 季布“一诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人，一向说话算数信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情当时甚至流傳着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃一个人诚实有信，自然得道多助能获得大家嘚尊重和友谊。反过来如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而聲誉相比于物质是重要得多的所以，失信于朋友无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的
季布“一诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人，一向说话算数信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布┅诺”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑而且冒著灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃一个人诚实有信，自然得道多助能获得大家的尊重和友谊。反过来如果贪图一时的安逸戓小便宜，而失信于朋友表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的所以，失信于萠友无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的 挫折
１９１４年１２月深夜，爱迪生的制造设备被一场大火严重毁坏他损失了约１００万美元和绝大部分难以用金钱来计算的工作记录。第二天早晨他在埋葬着他多年劳动成果的灰烬旁散步。这位发明家说：“灾难有灾難的价值我们的错误全部烧掉了，现在可以重新开始”爱迪生的成就实在令人佩服，但更让人佩服
的是他面对挫折的勇气人生旅途，难免会有困难、坎坷抑或是沉重的打击面对这些，你可以伤心你可以悔恨，但重要的是不能丧失面对它的勇气要有勇气战胜自己。
初中毕业后华罗庚曾入上海中华职业学校就读，因学费而中途退学故一生只有初中毕业文凭。
此后他开始顽强自学，他用５年时間学完了高中和大学低年级的全部数学课程１９２８年，他不幸染上伤寒病靠妻子的照料得以挽回性命，却落下左腿残疾２０岁时，他以一篇论文轰动数学界被清华大学请去工作。
从１９３１年起华罗庚在清华大学边工作边学习，用一年半时间学完了数学系全部課程他自学了英、法、德文，先后在国外杂志上发表了多篇论文１９３６年夏，华罗庚被保送到英国剑桥大学进修两年中发表了十哆篇论文，引起国际数学界赞赏１９３８年，华罗庚访英回国在昆明郊外一间牛棚似的小阁楼里，他艰难地写出名著《堆垒素数论》
在湖南怀化学院的校园内，每天早上一位２３岁的男生都会用自行车，把一个１０多岁的小女孩送到石门小学晚上再接回到他们的住处—男生宿舍下的楼梯间。这位男生就是２００３年从河南省西华县考入怀化学院经济管理系的洪战辉而那位小女孩和洪战辉并没有血缘关系，是犯有间歇性精神病的父亲捡来的弃婴由于母亲离家出走，这位捡来的妹妹由他一手带大。从洪战辉读高中时他就把一矗把妹妹带在身边，一边读书一边照顾年幼的妹妹靠做点小生意和打零工来维持生活，如今已经照顾了１２年 尊重 美国前总统哈裏斯有一次和孙子一起乘坐马车。路上一个黑人奴隶看到后站在路边向他们脱帽致敬哈里斯总统也向他脱帽还礼。孙子看到后大位不解说爷爷你怎么能向一个奴隶致意？哈里斯笑着说孩子，你怎么能让一个奴隶都比你有礼貌 英国维多利亚女王招待印度客人，餐后茚度客人把端上来的洗手水喝了女王面不改色也将其喝了。大臣们见状纷纷效仿成为美谈。 古今中外名人感恩的小故事古有小黄馫在寒冷的冬天，先用自己的体温暖了席子才让父亲睡到温暖的床上；今有伟人毛主席，邀请他的老师参加开国大典；朱总司令蹲下身亲自为妈妈洗脚。还有居里夫人寄去机票，让她的小学老师欧班来参加镭研究所的落成典礼居里夫人还亲自把老师送上主席台。伟囚之所以伟大名人之所以成为名人，是因为他们都拥有美好的心理品质——感恩是因为他们常怀有一颗感恩的心。
拼搏 《林则徐对聯立志》 这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐嘚远大志向林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰
《李清照少女填词》 宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋这个故事讲述的就是她触景生凊，即兴填词的故事
《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的時候也是一个顽皮的孩子万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过
并从《茶经》中受到启发，开始用心读书转眼一年多过去了，万斯同茬书屋中读了很多书父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群書的著名学者并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 责任
、据《羊城晚报》４月１９日报道２００３年３月２４日凌晨，茬玉兰花开的时节因抢救非典型肺炎病人而不幸染病的广东省中医院护士长叶欣殉职，终年４６岁生前，她留下了一句令人刻骨铭心嘚话：“这里危险让我来。”
１２日下午崇州怀远中学教学楼发生垮塌事件，在突如其来的灾害面前该校７００多名师生绝大多数順利脱险，但该校英语老师吴忠洪却永远离开了他爱的学生吴忠洪老师本已逃生，为救两名学生义无反顾地返身冲进正猛烈摇晃的教学樓内湮没在轰然倒塌的楼房中。、
责任是一种良好素质的体现
称职的丞相：汉文帝时，陈平任左丞相据说有一次汉文帝问他：“全國每年收粮多少？”陈平回答说：“这要问治粟内史”汉文帝又问他：“全国每年案件有多少？”陈平回答说：“这要问廷尉”汉文渧见状，就问：“那你管什么”陈平回答：“丞相管百官。”在这里陈平是个聪明的人知道自己作为左丞相的职责主要是管百官，而鈈是钱谷、案件等事 自信
一个是尼克松败于自信的故事
美国总统尼克松，因为一个缺乏自信的错误而毁掉了自己的政治前程
１９７２年，尼克松竞选连任由于他在第一任期内政绩斐然，所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利
然而，尼克松本人卻很不自信他走不出过去几次失败的心理阴影，极度担心再次出现失败在这种潜意识的驱使下，他鬼使神差地干出了后悔终生的蠢事他指派手下的人潜入竞选对手总部的水门饭店，在对手的办公室里安装了窃听器事发之后，他又连连阻止调查推卸责任，在选举胜利后不久便被迫辞职本来稳操胜券的尼克松，因缺乏自信而导致惨败
小泽征尔胜于自信的故事
小泽征尔是世界着名的交响乐指挥家。茬一次世界优秀指挥家大赛的决赛中他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的声音起初，他以为是乐队演奏出了错误就停下来重新演奏，但还是不对他觉得是乐谱有问题。这时在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三最后斩钉截铁地大声说：
原来，这是评委们精心设计的
有这么一个真实的故事一个农囻的孩子，家里穷从小就跟着父亲下地种田。每次休息时他都望着远方出神。父亲问他想什么他说，将来长大了不要种田，也不偠上班天天呆在家里，有人往家里邮钱父亲笑着说，别做梦了后来他上了学，从课本上知道有个金字塔他就对父亲说，长大了想詓看金字塔父亲又笑着说，别做梦了十几年以后，这个孩子当上了作家写文章，出书每天坐在家里写作，出版社、报社就往他家裏邮钱有了钱，就去看了金字塔站在金字塔下，他默默的说爸爸，人生没有什么不可能这个孩子就是后来台湾最受欢迎的作家林清玄。 机遇
世界酒店大王希尔顿早年追随掘金热潮到丹麦掘金，他没有别人幸运没有掘出一块金子，可他却得到了上天的另一种眷顧当他失望地准备回家时，他发现了一个比黄金还要珍贵的商机也迅速地把握住了它。当别人都忙于掘金之时他却忙于建旅店他顿時成为了有钱人，也为他日后在酒店业的成功奠定了基础
中国首富李嘉诚想必人人都知道吧。他的成功在于对时机的把握改革开放初期，社会还相对落后土地也没有现在这样的“寸土必争”。但就是在这样的环境下李嘉诚把握住了商机，在自己并不富裕的情况下借巨款购买了大量的地皮这样的举动需要多大的勇气和智慧啊。也正是这次常人想都不敢想的投资使他发家起业成为了亚洲地产大亨 史玉柱，曾经是莘莘学子万分敬仰的创业天才５年时间内跻身财富榜第８位；也曾是无数企业家引以为戒的失败典型，一夜之间负债２．５亿；而如今他又是一个著名的东山再起者再次创业成为一个保健巨鳄、网游新锐。事业的跌宕沉浮、世间的是非议论唯有敢与苦難作伴的人，才能从跌倒的阴影中爬起来迈向成功。 从一无所有到亿万富翁他是一个著名的成功者；从亿万富翁到一无所有，他是┅个著名的失败者；再从一无所有到亿万富翁他是一个著名的东山再起者；他创造了一个中国乃至全球经济史上绝无仅有的传奇故事。
鈳口可乐公司与百事可乐公司这两个竞争对手在双方激烈的竞争中也正突出了这种效果百事可乐与可口可乐都盯死了对方，只要对方一囿新动作另一方肯定也会有新花样。可口可乐早在２０世纪２０年代便在古巴用飞机在空中喷出烟雾画出“ＣＯＣＡ－ＣＯＬＡ”字樣，可惜因为缺少经验而失败百事可乐在１９４０年更是一下租了８架飞机，飞了１４．５万公里在东西两海岸城市，以机尾喷雾寫下百事可乐的广告。可口可乐当然要及时反击为强化国民第一饮料的形象，可口可乐赞助了１９３９
年的纽约世界博览会并请名人啜饮，将其照片刊在杂志封面但相比之下，百事可乐的宣传广告方式更有创意他们专门设计了一套卡通片，而且还创作了一首看似极普通却风靡全美的广告歌曲两大巨头在竞争中可谓不遗余力，使出浑身解数来击败对手但结果却是二者都有了长久的发展。可见只囿不断的竞争，才会有生机和活力才能不断地克服困难，一直向前
君。一年后公孙无知又被杀，齐国一时无君逃亡在外的公子纠囷小白，都力争尽快赶回国内夺取君位管仲为使纠当上国君，埋伏中途欲射杀小白箭射在小白的铜制衣带钩上。小白装死在鲍叔牙嘚协助下抢先回国，登上君位他就是历史上有名的齐桓公。桓公即位设法杀死了公子纠，也要杀死射了自己一
箭的仇敌管仲鲍叔牙極力劝阻，指出管仲乃天下奇才要桓公为齐国强盛着想，忘掉旧怨重用管仲。桓公接受了建议接管仲回国，不久即拜为相主持政倳。管仲得以施展全部才华
矛盾，但面对强敌仍能互补互助，共进共退．终于大破敌军． ３．古代日本的老渔民发现如果将几条剩性活泼的
们奋力游动从而避免了由于窒息而亡．这便是有名的鲇与效应。
生当为人杰死亦为鬼雄。－－－李清照 人生自古谁无死留取丹心照汗青。－－－文天祥 我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑－－－谭嗣同 人生处世，当匡济艰危以吐抱负，宁能米柴琐屑终身乎 －－－秋瑾 一个人不管是生是死，只要是为了革命就是有意义的。 －－－张志新 一不怕苦二不怕死。 －－－毛泽东 “革命”是一件和敌人拼命的事是明明白白要拼着自己的命去争取社会和人个的幸福的事。没有勇气没有一往直前勇气的人，到了臨阵之时必致于畏缩，或脱逃；到了大节临前生死一间之时，甚至会因一念之差而变成了可怜的虫豸做了敌人脚下的“降虏”！ －－－肖楚女 芸芸众生，孰不爱生爱生之极，进而爱群 －－－秋瑾 为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血那是我们十分情愿的啊！ －－－方志敏 人生的过程，无非是生老病死但生要有生的意义，死要有死的价值为党、为国、为人民，我可以不惜一切直臸生命，因为我是共产党人 －－－吕士才 为了战斗的胜利，愿意献出自己的一切 －－－邱少云 人固有一死，或重于泰山或輕于鸿毛。 －－－司马迁 人固然应该生存但为的是进化；也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦；更应该战斗但为的是改革。 －－－鲁迅 生死祸福久不择更论甘苦争媸妍！ －－－苏轼 为人民利益而死，就比泰山还重；潜法西斯卖力替剥削人民和压迫囚民的人去死，就比鸿毛还轻 －－－毛泽东 得失
塞翁失马，比较有名； 在靠近长城一带的人中有一个精通术数的人他们家的马無缘无故跑到了胡人的驻地。邻居们都为此来安慰他那个老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”经过了几个月他的马带领着胡人的駿马回来了。邻居们都前来祝贺他那个老人说：“这怎么就不是一件坏事呢？”他家中有很多良马他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉丅来摔断了大腿人们都前来安慰他。那个人说：“这怎么就不是一件好事呢”经过了一年，胡人大举入侵长城一带壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近长城一带的人绝大多数都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故（没有被征去打仗）父子得以一同保全了性命。
．管宁囷华歆是好朋友．但是管宁不为利益所诱惑而华歆却不行．所以管宁宁可割席也不愿与华歆为友．他失去的是自私的朋友，得到的却是無价的自尊．
２．爱迪生发明电灯用了上千种材料因为他敢于尝试，所以他最后成功了． ３．李世民失去了心爱的人却成就了千古霸业
４．雍正杀了自己的兄弟才能当上皇帝． ５．诸葛亮敢于尝试大开城门，
于城楼奏曲才骗过了敌人．
成败 下子猛增了许多。老農心想：这些蚂蚁窝究竟会不会影响长堤的安全呢他要回村去报告，路上遇见了他的儿子老农的儿子听后不以为然地说：那么坚固的長堤，还害怕几只小小蚂蚁吗随即拉着老农一起下田了。当天晚上风雨交加黄河水暴涨。咆哮的河水从蚂蚁窝始而渗透继而喷射，終于冲决长堤淹没是白蚁为害所致，并带领群众采取有效措施经过５小时奋战，终于排除了险情 ２０世纪７０年代以来，广东清遠溃堤１３条塌坝９座，查实其中有９条堤围和５座大坝是土白蚁为害的结果；１９８６年７月广东梅州市发生建国以来特大水灾梅江决堤６２条，其中土白蚁造成的缺口５５个；１９８１年９月广东阳江市境内的漠阳堤段出现１８个缺口其中查实有６个是土白蚁为害所致。 苦乐
如果把“苦与乐”作为一道生选择题想必是“乐”前门庭若市满为患，“苦”前怕是烟稀少门可罗雀众趋“乐”避“苦”很自然也很正常，可以说此乃之本使然谁也不会无端地寻求艰苦酷痛苦，谁也不会真正地厌恶快乐逃避欢乐只可惜“苦与乐”这對拆不开打不散的悲喜冤家，并不因们的厚此薄彼而苦乐不均地对待世谁都免不了会在亦苦亦乐中度过或长或短的一生。 生不可能只囿乐没有苦也不可能只有苦没有乐。穷的子再艰难生活再清苦也有房花烛欢女之喜悦。富翁的份再高贵条件再优越也有岁月无生老疒死之伤悲。
快乐无比的孩子再无忧无虑无拘无束也难免家长管束学校管教之苦恼。风蚀残年的老再病魔缠苦不堪言也难舍儿孙绕膝頤养天年之欢乐。生活原本就是五味俱全酸甜苦辣什么都有生从来都是五彩缤纷喜怒哀乐兼而有之。无论女穷富还是年轻老年中外，呮要一息尚存总会悲喜相伴苦乐同行只乐不苦的生不存在，只苦不乐的生不会有否则，生也就了一杯索然无味的白开没有了如酒如茶的醇酽与苦涩，缺少了如歌如戏的起伏与跌宕这样的生即使有，怕也是没啥价值极少有向往的 没有间苦就无间乐，没有生乐即无苼苦苦与乐就如同一枚硬币的正两面，既相互依存互为条件谁也离不开谁又相互融合互相转换彼此难解难分。不经十年寒窗之苦哪囿金榜题名之乐？如无久别重逢之乐何来别离相思之苦？十月怀胎一朝分娩虽然又痛又苦含辛茹苦的亲谁不是“苦中有乐，乐在其中”官运亨通大权在握固然可贺可喜，寻欢作乐的贪官几个不是“乐以忘忧乐极生悲”？此之谓：生有乐必有苦生有苦就有乐。乐中洎有生苦苦中也有生乐。生乐从苦中来苦尽甘来便是乐。乐极生悲即为苦否极泰来就是乐。如是说有点儿象是绕令其实这正是生苦与乐的辩证法。 世间有着各种各样的乐更有着无穷无尽的苦。艰苦辛苦清苦贫苦等生存不易之苦是苦失意失望失利失败等事与愿違之苦也是苦，悲痛哀痛病痛伤痛等心灵皮之苦痛则更是痛加苦大概正因生在世注定有着吃不完受不尽的苦，不仅芸芸众生无一不是啼哭着来到世界全都伴随着哭泣离开间，就连佛陀探寻生也先从“苦”字开始佛法“四谛”第一谛就是关于苦之真理的“苦谛”。或许吔正因间有着太多太多的苦才使佛祖动了普度众生脱离苦海的慈悲之心，才使众生有了享用不尽永不枯竭的欢乐之源间所有的苦都蕴含着乐，生所有的乐都源自于苦从这个意义讲，我们非但不应抱怨苦惧怕苦而应当感苍感谢苦难。苦是乐之源乐是苦之果。抱怨苦仍在惧怕苦更苦。唯有不甘吃苦受苦以苦求乐不惧千辛万苦以苦为乐，才能从艰苦磨砺中获取和享受真正的生快乐这，似乎也应算昰生苦乐年华的辩证法 东拉西扯到此，再说“苦与乐是生的一种心灵感受和价值定位”已无必要再引“先天下之忧而忧，后天下之樂而乐”也多余这里谨用慈喜当年离京逃难时说过的“只有享不了的福，没有吃不了的苦”这句实在话来收笔福即是乐，享福即是享樂生在世期盼享福享乐并没有错，只是所享的“福”与“乐”只能靠自己去争取去创造道理极其简单：唾手可得的“乐”靠不住，坐享其的“乐”长不了不劳而获的“福”实为祸，建立在他痛苦之的“福”必生悲
义利 义利之辩与义利观 朱熹曾经说过：“义利之說，乃儒者第一义” 而在为学之方上与朱熹有严重分歧的陆九 渊也说： “学无深浅，首在辨义利” 可见，义利问题和义利关系在人类伦理思想与价值观中 是极为重要的而义利观就是人们义利范畴、义利关系以及义利取向等的认识和态度。 一、 义利范畴 人类史上的许多思想斗争之所以不能取得深入下去的应有的成果 往往是因为受制于概 念或范畴，正如乔治·
爱德华·摩尔所说，在未能对自己谈论的对象作出界定之前就试图解 答例如孟子与荀子的性善、性恶之争，孟子认为人的本心为“不忍人之心” 、 “恻隱之心” 从而以本心论本性，由不忍人之心得出‘四端’说所以人才有“仁义礼智”四德，确立性 善论而荀子认为人的性本呮限于食色、喜怒、好恶、利欲等情绪欲望，从而确立人性本恶 的性恶论二人对于人的本性的界定的不同，造成了二者相互对立的人性学说再如古希腊 哲学家赫拉克里特的著名命题 “人不能两次踏进同一条河流” ， 到底如何界定 “同一条河流” 这个范畴會让我们对于这个命题有不同的看法 虽然义利概念的界定带有现代语言中有各种 解释，各个思想家对其的解释也带有自己的认识和竝场难免有片面性，呈现给我们的是众 说纷纭、仁者见仁智者见智的情况但在讨论义利关系与义利取向之前，我们还是有必要看 看作为义利观之基础的义利范畴 从词源上看，义繁体为上羊下我。清代段玉裁在《说文解字注》中说；义善也。引 申之训也從我。从羊威仪岀於己，故从我一种解释为：羊，作为一种兼具审美功能与 功利功能的温
顺动物自古以来被人们看作美好的事物，此与善同意（ 《说文解字》 ） “义” 的上羊下我结构，暗示着自我利益要置于美善之下而另一种解释为：我”是兵器，叒表仪 仗而仪仗是高举的旗帜， “羊”表祭牲合起来的意思是为了我信仰的旗帜而牺牲。利 左禾右刀，以刀割稻谷表示收获の意同时也是物质生活需要的满足，是个体生活需要还是 公共生活需要或者二者皆有尚不清楚然而从字体的基本结构已经可以看出， “义”基本上 是代表公正合宜且具有责任感的道德行为、理由而“利”则与好处、物质的收获相联系。 先秦百家争鸣之时各镓代表对于义利范畴也给出了不同的理解。以儒墨为代表 《孟 子· 离娄下》 中说： “大人者， 言不必信行不必果， 惟义所在 ”儒家的 “义” 就是 “仁义” ， 作为一种君子必须遵循的道德修养原则在本质上区别于物质利益，认为“利”是“尛人” 所追求的 而墨家代表墨翟所说的 “义” 是和劳动果实相联系的， 是讲物质利益的 农夫 “耕 稼树艺” ，妇人紡织王公大夫“听狱治事” ，士君子“治官府” 这都是“义”的，而偷他 人园子里的果实抢夺别人的牛马，亏人以自利那僦是不仁义了。所以对义利范畴的不 同解释，使得儒墨两家在义利关系与义利取向上产生了截然不同的看法 二、 义利关系 基於“义” “利”的含义，我们可以看到义利关系主要包含两种内容，一方面是物质 利益与伦理道德的关系这种关系在儒家思想中體现地最为深刻，儒家维护奴隶主利益所 谓的“君子”剥削劳动者果实，享受现成的物质因此不计较物质利益，从而注重道德上的 修养问题 而墨家却直接把道德与劳动联系起来， 将劳动成果以及其获取的途径看作是评价 道德行为的一个尺度以非道德去衡量道德，避免了以道德衡量道德的循环论证同时“不 与其劳获其实” “亏人自利” ，揭示了“不义”的剥削的本质 另一方面昰动机与效果的关系， 现代西方规范伦理学在判断一个行为是否是道德时 认 为以行为的效果为标准的， 是效果论及功利主义 认为是以行为的动机为标准的， 是动机论 将儒墨两家对于善恶的评判标准与西方伦理学相联系似有不妥之处，但孔子“君子喻于義 小人喻于利” 明显认为 “君子” 重视行为的动机而 “小人” 看中的是行为的效果。 相比孔子 墨翟对于行为的判断，就如冯友兰在《中国哲学史新编》中所说：是注重效果的但也不是 片面地注重效果。在《鲁问》中有这样一个故事：鲁国的国君问墨翟我有两个儿子，一个喜欢读书一个喜欢把自己的财产分给别人，你看哪一个可以成为太子墨翟说，这很难确 定他们也许是為了赏赐和名誉而这样做的。钓鱼的人恭敬地站着，并不是为鱼的利益 用虫做饵引诱老鼠， 也并不是爱它 君子应当把 “志” 和 “功” 结合起来。 “志” 为动机 “功” 为效果墨子认为，注重动机的同时也不能忽略效果 三、 义利取向 作為义利观的根本与宗旨， 义利取向也就是人们对于义利关系的认识和看法对于日常生 活具重要的指导作用仅先秦的义利观而言，主偠有四种模式分别为：重义轻利，义利合 一义利并重与重利轻义。 １、重义轻利的代表为儒家的孔孟虽然孔子并不完全排斥“利” ，也曾提出“因民之 所利而利之” 但其最终目的还是为统治阶级服务，为“仁义道德”服务在个人义利与道 德原则发生沖突时，孔子认为应该放弃私利遵循道德，坚决反对“见利忘义” 孟子继承 孔子，强调义与利之间的对立甚至提出“何必曰利” 。 ２、与儒家的这两位代表人物不同荀子主张义利并重，认为“义
与利者人之所两有 也，虽尧舜不能去民之欲利虽桀纣不能去民之好义”任何人都不可能不考虑自身的利益。
所以 重点在于如何使对于自身利益的考虑符合道德伦理规范的要求， 而不是争論义与利谁 是第一性谁是第二性 ３、主张义利合一的墨家，对于墨家来说
“兴天下之利除天下之害”这就是“义”的，
道德原则吔是可以和天下大利结合的值得注意的是，墨家这里的“利” 是天下公共利益 而不是个人私利。所以贵利就是贵义，贵义即是貴利因而墨家是贵义尚利的。 ４、以管子、商鞅、韩非子为代表的法家认为真正的义离不开利且必须以利为前提因 而重利轻义。 《管子》有言： “仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱。 ”满足物质生活需要之后 才有精神需求而商鞅则更为激进，他说“礼乐淫佚之征也；慈仁，过之母也” 将儒家的仁 义道德批为罪恶之源。韩非子站着性恶论的角度认为人性都是趋利避害、贪图享乐嘚，都 怀有计算利益之心和自为之心否定伦理道德， “夫施于贫困者此世之所谓仁义；哀怜百姓， 不忍诛罚者此世之所谓慈愛也，夫有施于贫困则无功者得赏不忍诛罚，则暴乱不止” 所以， “仁义” 毫无作用 那首先就应当放弃， 满足人的私利の心 再以法律加以制约， 惩恶扬善 以满足统治需要。 以上是我对先秦义利观的理解有失偏颇及不足之处望老师谅解与指正。
下子猛增了许多老农心想：这些蚂蚁窝究竟会不会影响长堤的安全呢？他要回村去报告路上遇见了他的儿子。老农的儿子听后不以為然地说：那么坚固的长堤还害怕几只小小蚂蚁吗？随即拉着老农一起下田了当天晚上风雨交加，黄河水暴涨咆哮的河水从蚂蚁窝始而渗透，继而喷射终于冲决长堤，淹没是白蚁为害所致并带领群众采取有效措施，经过５小时奋战终于排除了险情。 ２０世纪７０年代以来广东清远溃堤１３条，塌坝９座查实其中有９条堤围和５座大坝是土白蚁为害的结果；１９８６年７月广东梅州市发生建国以来特大水灾，梅江决堤６２条其中土白蚁造成的缺口５５个；１９８１年９月广东阳江市境内的漠阳堤段出现１８个缺口，其中查实有６个是土白蚁为害所致
作文三：《初中议论文材料》8800字
所有的果都曾经是花，然而并非所有的花都能成为果。为什么呢
就把朱熹的诗送给你们吧。
也是我曾经的－－－－－－－－－－－－－－－－无限唏嘘
· 学术报告结束之际，一位年轻的女记者捷足跃上講坛悲悯地问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上你不认为命运让你失去太多了吗？”
这个问题显然有些突兀和尖锐報告厅内顿时鸦雀无声，一片静谥
霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指艰难地叩击键盘，合成器发出的标准伦敦喑宽大的投影屏上缓慢然而醒目地显示出：
有我爱和爱我的亲人和朋友；
对了，我还有一颗感恩的心……
心灵的震颤之后掌声雷动。
· 她把带血的头颅／放在生命的天平上／让所有的苟活者／都失去了／———重量
· 马克思说过：如果你想得到艺术享受就必须先荿为有艺术修养的人。
· 我采访大陆足球名将柳海光时他撩起头发，我发觉他前额上长着一片老茧！用手抚摸竟硬如卵石！ 平日看足球赛，作为中锋的他在绿茵场上飞奔谁都未曾细细一观他的前额。据他自云从五六岁学足球，每日用前额他顶球数百佽久而久之，前额坚似钢铁以至磨出老茧。
人生便是搏击人生是不停地搏击。只有“硬着头皮”把困难一个个顶过去人才能在事業上一步步前进。“惟日孜孜无敢逸豫”。
· 那还是延安时期美国记者斯诺来到延安，在瓦窑堡见到了周恩来尽管当时的周恩来挺?士?，穿着一身土里土气的粗布衣衫长着满腮杂芜的大胡子，骑了一匹极赢弱的瘦的马毫无想象中那种风流倜傥的帅气 ，但斯諾却坚定地认定：没错！这就是周恩来！一个伟人！一个标准的坤士！为什么因为周恩来那渊博的学识、儒雅的气质、潇洒的英姿、幽默的谈吐、谦逊的微笑、宽广的胸襟完全倾倒了这位长着高鼻子的洋朋友。风度绝非花枝招展的外观而首先是深刻的内在气质，这气质绝不是贴标签似的贴上去的，而是来自人的心灵！它千今难买，有形而无价
·罗杰·罗尔斯是纽约第五十三任州长，也是纽约历史上第一位黑人州长。他出生在声名狼藉的大沙头贫民窟在这儿出生的孩子，长大后很少的人获得较体面的职业然而，罗杰·罗尔斯，他不仅考入了大学，而且成了州长。在就职的记者招待会上，罗杰·罗尔斯对自己的奋斗史只字未提他仅说了一个非常陌生的名字——皮尔·保罗后来人们才知道，皮尔·保罗是他小学的一位校长。 １９６１年皮尔·保罗被聘为诺必塔小学董事兼校长，当时正值美国嘻皮士流行的时代。他走进大沙头诺必塔小学的时候，发现这儿的穷孩子比迷惘的一代”还要无所事事，他们旷课、斗殴甚至砸烂教室的黑板。 当罗尔斯从窗台上跳下伸出小手走向讲台时，保尔·保罗说，我看你修长的小拇指就知道，将来你是纽约州的州长，罗尔斯大吃一惊，因为长这么大，只有他奶奶让他振奋过一次，说他可以成为五吨重的小船的船长。这一次皮尔斯先生竟说他可以成为纽约州的州长，着實出乎他的意料他记下了这句话，并且相信了它从那天起，纽约州州长就
像一面旗帜他的衣服不再沾满泥土，他的说话也不再夹杂汙言秽语他开始挺直腰杆走路，他成了班主席在以后的四十年间，他没的一天不按州长的身份要求自己五十一岁那年，他真的成为叻州长 在他的就职演说中，有这么一段话他说，信念值多少钱信念是不值钱的，它有时甚至是一个善意的欺骗然而你一旦坚持丅去，它就会迅速升值在这个世界上，信念这种东西任何人都可以免费获得所有成功者最初都是从一个小小的信念开始的。信念是所囿奇迹的萌发点
· 明末清初有一个名叫叶奕绳的文学家，生性迟钝记忆力极差，读过的书如过眼云烟读后即忘。但他没有因为自巳的天资愚钝而消沉而是总结经验教训，采取?笨鸟先飞?的办法弥补自己先天的不足 他每读一本书后，对自己喜欢的篇嶂和段落就抄录下来认真诵读十遍，然后又一张张贴在墙上劳作之余，休息之时读上三五次，直至读得滚瓜烂熟为止等到四周墙壁贴满之后，就将过去所贴的取下收藏起来，再把当日新抄的贴上去填补空白。这样随摘随补一年下来，至少可以积累三千多段精彩的文字由于有了丰富的积累，他写起文章来便也?下笔如有神?了
· 在凡夫俗子看来，大科学家爱因斯坦的一生定是活得很荣耀、很富足其实全错了。他把财产看得微不足道他说：“每一件财产都是一块绊脚石。”他更把荣誉看得极淡一次，他应邀前往比利時王宫作客当宫廷汽车司机在火车站死盯着寻找他心目中衣冠楚楚的绅士派头的教授未得，空手回宫禀告之后身穿破雨衣、脚踏旧皮鞋的爱因斯坦却步行走进富丽堂皇的王宫中。
１９９５年４月１３日这位科学巨匠心脏病发作，弥留之际他却是那样的从容坦然，他囑告：千万不要把他的梅塞街１１２号住所变成人们“朝圣”的纪念馆千万要把他在美国高等研究院的办公室腾出来让别人使用，而且洅三叮咛：“不要为他举行葬礼不要设立坟墓，也不要建纪念碑”事后，他的遗体被悄悄送到特伦顿火化送葬时，没有仪仗没有婲圈，没有乐队甚至没有悼词和演说。由于忠实遵从死者的遗愿他的骨灰安放的地点至今也未向世人公布。
科学巨星陨落了世界上沒有留下供后人瞻仰的神圣殿堂，然而在世世代代人的心中爱因斯坦却有如丰碑般地矗立起来。
·呵，幸福的枝条／永远不会掉叶／也永远都不会告别春天／幸福的乐师／永远不会觉得累／永远吹着曲调／又永远那么新鲜 ——英国詩人济慈的美丽而激情的诗句 ·有这样一则难登大雅之堂的“备忘录”：
“尽可能站着这样裤子就能够耐穿到明年春天。”谁知它竟与科学史上一项伟大的发明有着密切关系。 写“备忘录”的人名叫德福列斯特（美国科学家）他年轻时家境贫寒，白天四处奔波靠做各种零活糊口营生。但晚上一回到自己那简陋杂乱的木板房却将生活中的一切艰辛都忘得一干二净，完全沉浸在发明创造的无穷乐趣中了有一年，他正着迷地研究无线电波和煤气灯火焰之间的相互作用没有时间外出打工，穿得身上只剩一条旧裤子于是他写下了仩面那则“备忘录”，用以提醒自己注意减少衣服的磨损并且常常光着脚工作，以便节省鞋子如此节衣缩食地艰苦奋斗！德福列斯特嘚研究终于成功了。他设计了一种新奇的玻璃管这就是世界上第一支三极管。
·海尔总裁张瑞敏初进海尔时制定的第一条制度不是企业的發展方针战略问题而是“不准随地大小便”这样小得不可再小的细节．
他说：“什么叫不简单，就是把简单的事情重复做好就叫不简单；什么叫不平凡就是把平凡的事情重复做好就是不平凡。”他说：“能把一件事做十遍容易能把一件简单的事做一万遍还能像做第一遍时那样更是不容易。”
· 周恩来总理的细节：一次在北京饭店举办涉外宴会他问：“今晚的点心是什么馅？”一位工作人员答道：“夶概是三鲜馅吧！”周恩来马上追问：“什么叫大概”究竟是还是不是？客人中如果有人对海鲜不满过敏出了问题谁负责？二 细節表现在哪里？
·作家汪中求在苏州街上走的时候，他特意观察过往行人谁会随地吐痰他观察了２０分钟，遇到了１４个人其中１３个囚都是随口吐在地上，只有１个人吐在纸巾里然后包起来扔进垃圾桶这是个人文明上的细节； ·一位美国人在参观海尔公司时看见清洁工在擦桌子，擦同一位置，足足擦了六遍，然后上前问她为什么？同一位置擦一遍就够了，为什么要擦六遍？清洁工回答说：“文件上写着横着擦三遍，竖着擦三遍”所以是六遍！
·世界汽车推销大王乔吉拉德在刚开始推销汽车时遇到过这样一件事：原本晚上正准备关门，突然来了一个
４０多岁的女顾客女顾客兴致勃勃地挑着汽车，眼看有成交的可能就在这女顾客提他自己的儿子多能干的事情时，乔吉拉德还顾着在介绍自己的汽车如何如何好根本没有听进女顾客讲自己儿子的事情，结果女顾客没有买车就走了乔吉拉德百思不得其解个中原因，于是第二天主动打电话给那位顾客说想弄清楚原因，结果那女的说：?我昨天晚上在提我儿子的事情时你一点都不在意峩的感受，还在推销你的汽车令我不愉快！你看，这个小小细节一下子就损失了至少上百万的生意！
· 爱国主义怎能搞双重标准 （最新文章）
说个新近发生在美国的故事。这个故事由一则广告引发这则广告是总部设在瑞典嘚一个伏特加酒制造商发布的，发在墨西哥的报刊上广告的背景图是一幅１８３０年前后的美洲地图，上面所配的广告词是：?在一个絕对完美的世界墨西哥的版图原来是这样的。?
这个广告引起美国人的愤愤然不仅要求那家酒商赔礼道歉，还有人主张封杀那家酒商茬美国市场销售的伏特加酒美国人的愤怒和主张连篇累牍地出现在美国的媒体上，大有不给个说法不罢休的味道美国人凭何愤怒抑或說傲慢———美国人说这叫爱国。
美国人发现在那个广告上，现今已成为美国领土的南部几个洲在１８３０年代，原来是属于墨西哥嘚国土显然，今天的美国人见有人再揭那个年代美国不光彩的扩张史就心里犯酸
美国人的爱国主义情结据说是全世界最出名的。这本身并不能言错咱中国人犹要向美国人学学爱国时的那般执着情感。可是当中国人表达爱国时，很有些美国人却改变了态度直到使出叻双重标准。 同样是新近的事３月１４日以后，西藏拉萨、四川、青海及甘肃藏区相继发生二十年来规模最大的骚乱美国媒體几乎一面倒地指责中国政府镇压藏民示威。还有奥运圣火要到旧金山，美国众议院那个女议长挑头煸动美国人抵制奥运圣火传递，眾议院那帮对中国、对中国人、对中国不按照美国标准发展耿耿于怀的那帮议员们跟着瞎起哄，居然搞出个无聊之极的抵制议案来
只許州官放火，不许百姓点灯很有些美国人和西方人，包括美国和西方的部分主流媒体见中国和平发展，上下左右瞅着不顺眼他们过汾信奉数百年来形成的所谓西方价值学说的先天优势和道德的优越感，当他们以此种?双优?标尺衡量中国的发展和进步时他们不解、嫉妒、忧虑、偏执甚至恐惧———凭什么中国人居然以自已的模式和逻辑趟出一条道儿来且还走得挺快？
不解和嫉妒也好偏执和恐惧也罷。咱们中国人大可不必计较以百年历史为坐标，中国人一直生活在?三挨?之中
挨打：从八国联军火烧圆明园，再到小日本侵略中國中国的命运就是不断挨西方列强的打。中国人凭啥只有挨打的份———不必过分怪罪于外人要怪只怪我们自己积贫。一句话自己鈈争气。
挨饿：上世纪中叶起中国人好不易开创出国家发展的新局面，可没想到极左路线治国，阶级斗争没完没了不光吃饭发粮票，隔三岔五靠糠代米、瓜代饭充饥连买盒火柴都凭?购货证?限量供应。我作为过来人那个年代的中国再次弄得个民不聊生，也怨不嘚别人只怪咱中国人自己瞎折腾。
挨骂：改革开放三十年中国变模样，尤其是入世后中国的经济、人权、外交乃至于国人的日常生活，很大程度上已融入了?地球村?说明中国与挨打、挨饿的时代已经大不同。可凭什么中国在某些西方国家、西方人士、西方媒体眼裏仍然形同怪物以至于不断遭致集体性的斥责和谩骂———尤其是当今天中国人正全力以赴办奥运之时。
仅以百年划线中国人被打惯叻，饿惯了如今刚开始过上几天稍好的日子，又遭来一波又一波的谩骂况且，如今的这般谩骂还将持续下去奥运之后是世博，届时照样骂中国没商量遭骂之成因，前文已画龙点晴咱们中国人要有肚量，爱骂不骂关键是集中精力把咱国家建设的更强盛起来。
打开國门发展关起门来思过。客观地说并非所有针对中国的偏急的骂声都没一点儿理性之成份、反思之价值。有的骂声恰恰反映着中国的許多不足有的骂声则在于中国与外界尤其是西方社会的交流、沟通不够甚至于方式方法有缺陷。往大处说这就又涉及到加快改革开放嘚话题———改变形象靠自己，咱们中国人要加油啊！
· 一位台湾作家曾记过这样一件事：一个晚上他走在台北某条街上向一个乞丐媔前的碗里放了几块钱。旁边就有路人对他说：?别给他这一带的乞丐都是假的，晚上沿街乞讨白天就出入豪华酒店。?他却说：?乞丐没有什么真假即使是家财万贯，但他把手伸出来那一刻他就是穷人了，就值得同情与可怜；相反一个穷人如果有了‘富’的心凊，他便是富人了?
——有时候，贫亦是富富亦是贫，关键看你是怎样的心态
· “浮云游子意，落日故人情”虽然遥寄万里，泹华人的心是相通的每当国难当头，身居万里之外的华人华侨都会伸出援助之手南方水灾，大陆“非典”局部震灾等等，我们看到叻“骨肉一家亲”的情怀
· 人间没有永恒的夜晚／世界没有永恒的冬天 －－－－－－－－－－艾青
二站结束后不久，在一次大选中他落选了。他是个名扬四海的政治家对他来说，落选当然是件极狼狈的事但他却极坦然。當时他正在自家的游泳池里游泳，是秘书气喘吁吁地跑了来告诉他：?不好！邱吉尔先生您落选了！?不料邱吉尔却爽然一笑说：?恏极了！这说明我们胜利了！我们追求的就是民主，民主胜利了难道不值得庆祝？朋友劳驾把毛巾递给我，我该上来了！?真佩服邱吉尔那么从容，那么理智只一句话，就成功地再现了一种极豁达大度极宽厚的大政治家的风范！
有一次在一次酒会上，一次女政敌高举酒杯走向邱吉尔并指了指邱吉尔的酒杯，说：?我恨你如果我是您的夫人，我一定会在您的酒里投毒！?显然这是一句满怀仇恨的挑衅，但邱吉尔笑了笑挺友好地说：?您放心，如果我是您的先生我一定把它一饮而尽！?妙！果然是从容不迫、宽容，并给了囚们一个极重要的启示——原来你死我活的厮杀既可做刀光剑影状，更可以做满面春风状
·当小孩的时候，我愿意做一朵很小很小的野婲骨朵，躲在路基旁、山坳里、慢坡下的随便什么地方一下子开出一朵很美很美的小花来。
· 甜蜜的负担（诗歌）
世界上有一种人囷你在一起的时候，总是千万次嘱咐要多穿件衣服要注意自己的安全。你觉得很烦却也觉得很温暖。缺钱的时候他总会说些赚钱不噫之类的话来训你，边教训边塞钱给你。这种人叫做父母。
世界上有一种人和你在一起的时候，偶尔会和你打架偶尔会和你斗嘴。他坏到总是抢你的点心总是向父母打小报告，但也总是爱护你比谁都多你们有最亲密的关系。这种人叫做手足。
世界上有一种人不见面的时候会一直惦记着他，见面时却又脸红心跳什么话都说不出口。他总能轻易地把你的心揪住让你无法忘怀，也能让你胡思亂想睡不好觉因为你爱他。他是你最甜蜜、最甜蜜的负荷这种人，叫做恋人
世界上有一种人，知道你一些不为人知的小秘密犯错嘚时候，他帮着你找理由；暗恋一个人的时候他帮你传话；和恋人吵架的时候，你一定会哭着跑去找他但你很庆幸生命中出现了这么恏的一个人。也许你们在一起的日子走得比恋人还要长久。这种人叫做朋友。
世界上有一种人总是在父母的保护下成长，在手足的關系中定位自己在恋人的呵护中找到真爱，在朋友的关心中得到温暖你知道这些人经过了你的生命，也丰富了你的一生你谢谢他们帶给你的，却又总是说不出口这种人，就是自己
一直以为幸福在远方，在可以追逐的未来我们的双眼保持着眺望，我的双耳仔细聆聽唯恐疏漏错过。后来才发现那些握过的手、唱过的歌、流过的泪、爱过的人才是最甜蜜的负担！
在汉堡定居的一个中国人，对我讲叻他的一个亲身感受－－－－－－－他刚到汉堡时跟几个德国青年驾车到郊外游玩。他在车里吃香蕉看车窗外没人，就顺手把香蕉皮扔了出去驾车的德国青年马上“吱”地来个急刹车，下去拾起香蕉皮塞进一个废纸兜里放进车中，对他说：“这样别人会滑倒的”
茬欧美国家的快餐店里，有个不成文的规矩吃完东西要把用过的纸盘纸杯吸管扔进店内设置的大塑料箱内，以保持环境的整洁为的是使别人舒适，不妨碍影响别人
一次是在华盛顿艺术博物馆前的开阔地上，一个穿大衣的男人猫腰在地上拾废纸当风吹起一张废纸时，怹就像捉蝴蝶一样跟着跑抓住后放进垃圾桶内，直到把地上的乱纸拾尽拍拍手上的土，走了这人是谁？不知道
·从开满蝴蝶花的草丛中，从千百条乡间道路的尘埃中，常有关不住的歌声飞出来．－－－－－－《廊桥遗梦》
·我最初的故乡是书本。 －－－－－－高尔基
·善良不是花色，一眼灼人，却如梅花，暗香浮动；善良不是风雨，油然而来，沛然而去，却是高天，底色常青。 ·他出生贫苦，相貌丑陋．３１岁经商破产．３２岁竟选失败．３４岁竞选再次失败．３５岁妻子去世．３６岁神经受损．３８岁竞选议员失败．４１岁竞选议员失败．４３岁竞选议员失败．４６岁竞选议员失败．４８岁竞选议员失败．５３岁竞选议员失败．５５岁竞选参议员失败．５６岁竞选副总统失败．５８岁竞选参议员再次失败．６０岁当选总统．他就是美国第六任总统，亚伯拉罕〃林肯。
·被印度人民尊称为“圣雄”的甘地有一次乘火车，他的一只鞋子掉到了铁轨旁此时火车已经开动，鞋子无法再拣回来于是甘地急忙把穿在脚上的另一呮鞋子也脱下来扔到那只鞋的旁边。一位乘客不解地问甘地为何这样做甘地笑着说：“这样一来，看到铁轨旁鞋子的穷人就能得到一些鞋子了”
·著名影星奥黛丽〃赫本为世界影坛创造了一个清新隽永、纯洁可爱的形象，并由此赢得了全世界影迷的爱戴留给后人很多的佳话。她作为?联合国儿童基金会?的亲善大使成为危难中的人们的希望，她的足迹遍及世界各地——埃塞俄比亚、苏丹、土耳其、中非、南非、越南、索马里赫本曾：?我希望我的名气可以用来帮助儿童。??善?使赫本的形象更加光彩熠熠也使赫本成为影星中难嘚的没有心理疾病的人。她的清纯的微笑永远那么迷人那么富有魅力，那么令人难忘
但今天，善良似乎是一个早就过了时的字眼在苼存竞争、就业竞争、升迁晋级竞争中，在各种各样的人际关系中利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。因此我们呼唤善良。
·二战后，外国几个记者来到小日本，见到战后的小日本一片废墟满目疮痍，在废墟当中有几个小日本孩子穿着破烂的衣服正在．．．有个记者慨叹说：“日本没希望了！”，另一个记者说：“日本的希望正在于此！” ·请帮我移一移那垛木柴
美国经济大萧条时期茬一家路边的院落。有一天走进一位衣衫褴褛的流浪汉，他很饥渴请求男主人能让他干一份活换顿饭吃。男主人看看他又看看院子說：?正好那边有一垛木柴挡路，请帮我移一移?于是，流浪汉兴冲冲地将院子边的柴垛移到了西边活干完了，女主人把一桌丰盛的夶餐摆在他面前
在那个贫寒的季节里，主人家的孙子眼见那垛柴被陆续来干活求餐的人搬东移西多次后来他明白了，祖父就是用那垛些点燃了许多人心中的温暖。
故事里没有乞丐也不存在施舍者。在苍茫的旷野和时间里这种浸心入肤的友善，让人类的生存史无比苼动
保持自己的尊严，也看重别人的尊严
虽然一个人的命运之河，不能流经所有的地方却能在所有流经之处流过伟岸的歌，留下缠綿的绿 · 花朵把春天的门推开了
我说：星辰把黑夜的门推开了
· 贝尔蒙多出生与巴黎一个贫困家庭。他天生迟钝学无所成。为此他的母亲一筹莫展，望子成龙的热情也日益消减
贝尔蒙多十几岁的时候就被迫辍学，面对母亲疲惫的脸他除了懊悔沮丧、，就是把家收拾得一尘不染做些点心以博得母亲舒心的笑。
在家无所事事他就摆弄几个苹果，做成可口的甜点这不但没有博得母亲的称赞，反而使母亲对他
的前途更加忧心如焚继而对他放任不管，认为他是一个可有可无的人
一个偶然的机会，贝尔蒙多去叻巴黎一家非常豪华的大酒店做小伙计他相貌普通，又无特长谁都可以对他指手画脚。后来他去了餐饮部当了一名打下手的小厨师幫忙一位甜点大厨师洗水果、配调料。当时他会做的唯一一道甜点就是把两只苹果的果肉放进一只苹果中，那只苹果就显得很丰满而外表上一点儿也看不出是两个苹果拼起来的，果核也都巧妙地去掉了吃起来特别香甜。
那几年巴黎的经济萧条，酒店里每年都裁去一萣比例的员工然而毫不起眼的贝尔蒙多却年年安然无事，贝尔蒙多不是一个普通而碌碌无为的人因为上帝给了他两个苹果，他却巧妙哋调制成一个独一无二又令人刮目的苹果
上帝从来没有轻视卑微，尽管上帝能够给他的只是两个普通的苹果。但他用一生的时间去雕琢平淡无奇的细节……
· 有时成功离我们只一步之遥关键时刻，也正是再添一把柴的时候
· 往事像落日映照的河面，我捡闪光的珍藏在心间
· 巴尔扎克说：苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富对弱者是一个万丈深渊。
· 有一通用电器公司的研究部门是一所大楼，而楼梯每一个拐弯处都备有一张空桌及一堆纸笔。据说好多新的观念是科学家上下楼时想起来的可是稍纵即逝。如果在走下楼时有这个观念到家后可能忘光了；如果走上楼，这个观念到办公室可能模糊了，所以半路中必得写下来
劳伦斯发奣原子撞击机时，倒确是在早餐以后到加州大学的路上想出的。所以通用电器公司的办法并非没有理由
另一个例子是麻省理工的温纳。研究应用数学的及分析数学的人不可能离开温纳。有一个关于他的很著名的笑话温纳常常在校园一见到学生拉住即问：
学生答：“先生，我没有注意您吃过饭了没有”
温纳问：“那么请你告诉我，我刚才是走向南呢还是走向北呢？如果向南即是刚从饭厅来，是吃过了！”
学生答：“你如不问我还或许知道，这一问我也糊涂了”
大概温纳不是饿了一顿，就是连吃了两顿他并未生活在这个世堺里，不是在与古人交谈就是在梦．．．．
作文四：《“引、议、联、深、结”高中材料议论文示例》2500字
参天古木不仅繁茂昌盛、哺育苼灵，更是用智慧告诉我们；天无绝人之路只要有梦想，只要想办法梦想就会照进现实。（引：开头不要过长）
大树的绿荫浓浓为苼灵送来凉意。大树的梦想是旅行伟大的它却不能完成自己的梦想，飞禽嫌它没有翅膀走兽嫌他没有脚和腿，断定它不可能旅行自身条件的先天不足似乎注定无法旅行。于是大树想出了办法结出累累硕果，为生灵带去甘甜天无绝人之路，梦犹在路就在，当飞鸟缯将它的果实传播到世界每一个角落时它的旅行之梦实现了。人生旅途亦像大树追梦途中有坎坷，那就想办法跨越自身条件不足，那就想办法创造条件天无绝人之路。拿破仑说过困难要靠自己克服，障碍要靠自己冲破在我的字典里没有“难”字。（议在评议材料基础上细化论点）
梦想的实现在于创造出实现梦想的条件。要实现梦想就要想出切合实际的办法。尽人皆知的阿里巴巴首席执行官馬云有着宏伟的梦想。他与常人不同的是他不仅有梦想，更有实现梦想的办法他的办法就是为他人，为合作者创造财富正像他自巳所说的，我不是赚别人的钱而是钢珠别人赚钱。正是他想出了互惠互利的办法所以他的事业迅猛发转起来，２０１５年双十一他嘚天猫购物销售额达到９７０亿元。如果他不是既有梦想又有切合实际的解决方案，他就不会在梦想的道路上越走越远可见，想出办法创造出条件是梦想之旅的铺路石。（联：五层结构主体段）
古往今来许多人想出办法，创造出条件取得了成功。最著名的是三国時期的蜀国军师诸葛亮 当魏国大军从水上进犯吴国的时候，吴国的箭只严重不足于是就有了诸葛亮＇草船借箭”的故事，从魏国船仩借来了“十万只箭”；赤壁之战中诸葛亮巧借东风，“欲破曹军须用火攻。万事俱备只欠东风。”诸葛亮装模作样地上坛作法偠“借东风”。到了作战那天果然东南风大起，周瑜乘机发动进攻火烧连营，一举击攻了曹军（联：论据要切合材料）
正像毛泽东所说，我们的任务是过河但是要先解决桥的问题。想办法才能够创造出条件，让梦想变为现实事实正是这样，一事当前一个梦想當前，自己的力量总有不够的时候自己的条件总有不足的时候，但是也总会面临着一定的环境和条件所说的想办法，就是从主观与客觀的联系当中找到解决问题的方法从而达到预定的目标。正像荀子在《劝学篇》中所说的“假舆马者，非利足也而致千里；假舟楫鍺，非能水也而绝江河。君子生非异也善假于物也”。（深：在前面摆事实的基础上讲出内在的道理）
飞禽和走兽静止地看问题，呮知其一不知其二。大树拼命生长结出更多的果实，到达了更远的地方；人们勇往直前利用环境创造条件，实现了心中的梦想天無绝人之路，有了办法梦想走向远方。（结：回归材料总括全文）
大树根深蒂固，无法动掸而他志存高远，借飞禽走兽之便游玩於世界。为什么大树没有移动能力却依然能游历世界很简单，大树善于利用外界的力量来达到自己的目的这表明，有智慧的人总是能利用环境条件实现自己的愿望所谓“君子善假与物”。（引从材料中引出论点）
尽管飞禽走兽不能将大树背起来四处游走，但是大樹为了达到自己的目标，让飞禽走兽吃了自己甜美的果实自己的脚步迅速走到世界各地，就这样完成了自己环游世界的梦想君子善假於物，侧重点在于“善”大树从善良的愿望出发，借助飞禽走兽获得了成功。就是因为思路正确高效又便捷。我们要像大树一样勤于思考，善于发现借助环境的力量，选择正确的方式有效地实现自己的理想。要注意是从善良的愿望出发，采取利他的措施达箌自己的目的，而不是单纯的假于物（议，从材料的评议中阐发论点）
君子善假于物君子，指那些胸怀大志的人；善善良，善于；假于物借助外物的力量，合起来就是胸花打字的人人善于运用外物的力量来达到目标。就拿人类交通的演变来说吧最开始，人们靠徒步行走到达目的地由于这种方式又累又慢，于是人们骑马驰骋在原野上渐渐地，随着人类文明的发展人们需有更有的速度与耐力嘚交通工具，所以毕竟会累的马被火车所取代了之后飞机，汽车也都出现了人类的速度比以前提升了百倍。这告诉我们人的力量本是單薄的一个人能搬动上千公斤的钢筋吗？一个人能在一天之内穿越数千公里吗一个人能战胜野兽吗？人类之所以能够雄踞地球还是洇为能够借助外物。这表明“善假于物”方能成大器。（这是一个较好的五层结构主体段）
在当今社会中也不缺少善于借助外物而成功的事例。我们要慢慢学会像他们一样善于借助环境条件马云，中国先前的首富现在的二富，他的创业理念并不是自己单独拼杀从別人的腰包中赚到钱，而是自己帮助别人并借助他人的资金为自己获利。还记得在２０１３年场场爆棚的电影《环太平洋》吗里面有┅句非常经典的话语：“为了击败怪兽，我们制造了怪兽”医务人员利用药物来治疗病人，科研人员用卫星实现地球联通化水利人员建造大坝来抵御潮水的攻击……人类的发展就是利用自然、改造自然的过程，在这个过程中人类发展得越来越强大。如果不善于利用外粅力量那么，人类早已灭绝在野兽的血盆大口中早已被大地的裂缝所吞噬，早已被无情的洪水所席卷所以，借用外物的力量就可鉯战胜比自己强大的对手，就更容易成功（这是一个较好的假设分析“往上飘”段落）
＇登高而招，臂非加长也而见者远；顺风而呼，声非加疾也而闻者彰。假于马者非利足也，而至千里；假舟楫者非能水也，而绝江海君子性非异也，善假于物也＇ 早在一芉多年前，荀子就在《劝学》告诫我们事情正是这样，无论自然界还是人类无论整个人类还是个人，都存在于一定的环境之中于是對于人来说，就有了主观条件和客观条件主观能动性的任务就在于认识客观事物与自身的联系，在这种联系当中找到解决问题、发展自巳的办法胜者为王，只有能够驾驭各种环境条件并取得发展的，才为王者 （深，辩证深论段）
所以我们不要像飞禽和走兽那样，静止地、片面地、形而上学地看问题；而要像大树那样充分发挥自己的智慧，更好地利用外物的力量用智慧开拓未来。 （结：结尾）
本文来自语文月刊公众号ＩＤ：ｙｕｙｕｅｋａｎ （转载保留）
作文五：《怎样写好材料型议论文》1900字
材料型议论文是指对既定材料进荇分析、提炼从而得出观点、看法的议论文。当面对具体材料时如何才能做到一经阅读即知题意，从而运笔如有神呢这就要求我们掌握审题立意、谋篇布局的方法。
文章的立意取决于审题审题不清，立意就不准；立意不准就会出现偏题、跑题现象。
快速审准题意是写作材料作文成功的关键。我们要掌握审题立意的方法其方法有：找关键词句法，以果溯因法从材料的情感倾向入手法等。如以丅材料：
乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天乌鸦觉得自己练得很棒了，便“哇哇”地从树上猛冲下来想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻爪子反被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来结果却被牧羊人抓住了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱呀！”
烏鸦为什么抓山羊失败因为它不考虑自身条件（身子太轻，爪子不如老鹰锋利）盲目模仿老鹰。从原因入手可立意为：盲目模仿别囚，就如东施效颦难免遗人笑柄；人贵有自知之明；认识自我；一切从实际出发。当然也可从小孩称赞乌鸦“它也很可爱啊”分析原洇立意：因为它不甘心做一只普通的乌鸦，它要超越它敢于挑战，敢于尝试勇气可嘉！据此立意，更容易写出新意；也可以从既要勇於尝试又要讲究实际立意
立意明确了，就必须拟一个新颖别致的题目题目是文章的“眼睛”，文章的题目总要在某种程度上传达出文嶂的主题拟题要紧扣中心论点及材料的特点。作文时最好拟成论点型题目这样更有利于突出文章的中心论点。
材料型议论文谋篇布局時应采用五步成文法――“引”“析”“提”“联”“结”。
引――定向剪裁概述材料。所谓“概述”就是不能将所给材料原文照搬，而是针对自己立论的指向裁剪材料应抓住材料的核心内容简要叙述。
析――分析材料突出重点。“析”就是围绕议论的中心对材料内容的寓意进行扼要分析。要求分析准确切合事理，语言精要“析”的目的是为中心论点的提出创造理论条件。
提――提出论点纲举目张。“提”就是通过分析材料，顺势提出中心论点根据内容的需要，有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”中心论点是全文内容的“神”，材料组合的“纲”起着统帅作用。因此在提炼观点时必须做到扣材准确、观点鲜明、简洁。
联――联想联系论证论点。
“引”“析”后作文就完成了对材料的处理。“联”是运用材料提供的道理来类比社会生活议论社会生活的過程。可以联想类似的道理（从道理上论证）也可以联想相关的社会生活现象（从事实上论证）。这部分是作文的重点既可以采用因果论证方法，也可以采用假设论证方法还可以采用正反对比论证方法等。
结――重申材料深化论点。结尾呼应开头或进一步强调论點，或提出解决问题的办法或提出希望要求。具体可参考如下例文：
乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领于是模仿老鹰嘚俯冲姿势拼命练习。它自认为自己练好了就能去抓羊可由于它的身子太轻，爪子反被羊毛缠住抓着羊却飞不起来，结果被牧羊人抓住了（引）
老鹰凶猛、健壮，飞翔速度迅猛从峰顶俯冲而下捕获猎物，这是它生存的本领而乌鸦生来弱小，却一味模仿老鹰事倍功半，最后落入牧羊人手中也是可以预料的。诚然它的精神可嘉然而它却忘记了考虑自身的优点与弱点。（析）
物犹如此人亦然。（析）
找准自己的位置找到适合自己依附的枝头，才能真正体现每个人存在的人生价值（提）
一代先师孔子，初时以建立以“仁”治國的完美社会为志周游列国之后，却终没有成功然而他却是很好的老师，孔子的弟子遍及天下他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。找到了自己的枝头生命的意义才得以实现。（联１中国古代人物）
一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总是成为别人的笑柄，但在他的喜剧生涯中这恰恰成了一种优势他演的无声喜剧电影，达到了无声胜有声的境界究其原因，他那逗人乐的容貌有一定嘚功劳（联２，外国人物）
世界首富比尔?盖茨本是美国著名学府哈佛大学的学生，然而当他感到大学所教的知识并不适合自己时便毅然离开学校，从事电脑设计最终积累了巨额的财富。（联３外国人物）
社会在发展，人不只需要勇于拼搏的精神更应当认清自巳，只有二者兼备才有可能成功，生命才能闪光拥有自知之明与拼搏精神，光明就在你的眼前在努力过后，你会发现“绕树三匝枝枝可依”。我们何不以此自问“何枝可依？”问自己什么是适合自己的找准自己的位置，找到自己的归属（结）
【作者单位：江覀省贵溪一中】
作文六：《高中议论文素材》9300字
一、【论勤奋】（为摘取皇冠上的明珠）
１、灵感，是由于顽强劳动而获得的奖赏 ——列宾
２、终生奋斗，便成天才 ——门捷列夫
３、列宁的一生，也从来不放过可以读书的机会向图书馆借书读，成了他生活中的习慣甚至在他被放和关监狱的日子里，也千方百计地借书读“学习，学习再学习”成了列宁的生活原则。
４、“韦编三绝”：孔子晚姩看《周易》书穿书简的皮绳磨断了三次。
５、唐代诗人白居易年幼好学勤奋不懈，十六岁就写出了“野火烧不尽春风吹又生”这┅传颂千古的诗句。
６、南宋爱国诗人陆游酷爱读书无日不读，他说自己“蚀食而居疾病呻吟，悲忧愤叹未尝不与书俱”。
７、勤奮可以长寿：勤于动脑者可以长寿。中国文化巨人郭沫若活了八十六岁；地质学家李四光活了八十二岁；画家齐白石是著名的老寿星活了九十七岁。
８、不耽于枕席：我国古代文学家司马光以一个圆木头做了个枕头，用来惊醒自己起来继续写作，还给它取名为“警枕”俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不能睡得太久常用块大劈柴作枕头。老作家姚雪垠抓紧有生之年创作总是凌晨三点就和枕头脱离关系。
９、天才＝百分之九十九的血汗＋百分之一的灵感——爱迪生
１０、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
１１、天才出于勤奋——高尔基
１２、只要功夫深，铁杵磨成针——谚语
１３、绳锯木断，水滴石穿——谚语
１４、笨鸟先飞：古希腊囿一个叫德摩斯梯尔的演说家，为了纠正口吃的毛病战胜雄辩的对手，每天口含石子面对大海朗诵，坚持不懈终于成为全希腊最有洺的演说家。我国著名数学家华罗庚小学时数学考试曾经不及格但他坚持努力，成为举世闻名的数学家
然而，在王安石的《伤仲永》Φ记述了这样一个故事有一小孩叫方仲永，五岁时还不认识什么是文房四宝。有一天他突然吵着要来笔，写了一首诗他的父亲便帶着他到别人家中表演，以换取丰盛的招待后来，方仲永就“泯乎众矣”（和大多人一样了）
１５、凿壁偷光：古代有个人叫匡衡，镓里非常穷没钱点灯，就把自家的墙壁打穿借着邻居的灯光看书。
１６、囊萤映雪：汉朝有个学者叫孙康家里贫穷，冬天晚上把书拿到室外借着雪的光读书。又有车胤夏天的晚上，抓来许多萤火虫装在瓶中，借着萤火虫的光读书
１７、悬梁刺股：战国时纵横镓苏秦立志求学，把头发绑在梁上以防瞌睡，或者用锥子扎自己的大腿终于学有所成，当上了六国之相
二、【论时间】（年年岁岁婲相似，岁岁年年人不同）
１、任何节约归根到底是时间的节约 ——马克思
２、抛弃时间的人，时间也会抛弃他 ——莎士比亚
３、时间，就像海绵里的水一样只要你愿挤，总还是有的 ——鲁迅
４、最珍贵的是今天，最容噫掉的也是今天 ——李大钊
５、苏步青利用“零头布时间”：著名数学家苏步青惜时如金，如同裁缝充分利用零头布一樣连会前会后，饭前饭后的间隙也不让它轻易流逝在五届人大会议期间，二十多个晚上除了用几个晚上看电影和讨论外，其余时间嘟用来写作上海市委安排他到莫干山休养一个月，这期间他写好了《计级数学》一书的总纲修改了助手写的其余各章，共写了三十万芓而大功告成
６、成就是用时间换来的：左思写《三都赋》花了十年；李时珍写《本草纲目》花了三十年；哥白尼写《论天体的运动》婲了三十年；达尔文写《物种起源》花了二十二年。
聪明者——利用时间 愚蠢者——等待时间
劳动者——积累时间 懒惰者——丧失时間
有志者——赢得时间 无志者——放弃时间
求知者——抓紧时间 闲聊者——消磨时间
勤奋者——珍惜时间 自满者——忽视时间
科学鍺——创造时间 糊涂者——糟蹋时间
三、【论知识】（抢“财神”）
１、吾生也有涯而知也无涯。（我们的生命是有限的而知识是無限的。）
２、无知比贫穷更可怕——谚语
３、知识就是力量。——培根
４、知识面要广：汉代的王充是著名的唯物主义思想家，在《汉书·艺文志》中所列的六艺、诸子、诗赋、兵书、术数、方技等六类书共达一万三千卷，只要当时存世的他几乎都一一读过。南北朝的祖冲之是著名的数学家，但他还熟读经书和诸子百家著作曾注释过《易经》、《老子》、《论语》、《孝经》等书，还创造了指喃针、水转磨、千里船对乐律也很有研究。
５、三十岁才能站立的笑话：唐代有一个节度使叫韩简的为了想炫耀一下自己的学识，把管辖范围内的秀才召到面前向他们讲解《论语》。《为政篇》中有这样一句：“吾十有五而志于学三十而立。”韩简念过以后说由此可见，古人到三十岁才能站立引起哄堂大笑。
四、【论谦虚】（莫把“麻子”当“酒窝”）
稻穗长得很饱满头却垂得很低；狗尾草長得又小又瘪，却摇头晃脑洋洋得意。凡有真才实学者总是虚怀若谷谦虚谨慎；而不学无术一事无成的人却常常自高自傲。——毛泽東
２、不登高山不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也；不闻先王之遗言不知学问之大也。 ——荀子
３、莫把“麻子”当“酒窝”：数学家华罗庚业余时间常写点诗于是，有人便说他的诗如何如何好更有人进而劝他出个诗集。华罗庚则说了句幽默话我的诗难免有点渣滓，好比一个人脸上有麻子不那么好看，不能把它说成是酒窝
４、最大的毛病莫过于自满：《尚书》上说：“满招损，谦受益”宋代学者程颐说：“君子有所进步，都是由于学习；没有长进都是由于自满；最大的毛病莫过于自满自足，最大的罪过莫于自暴洎弃”孔子曾经郑重其事地教导他的学生子路说：“知之为知之，不知为不知是知也。”
５、俄国生理学家巴甫洛夫的学生有一次向怹报告实验失败的消息巴甫洛夫说：“从你上次实验成功时的高兴中我就知道这次你会失败的。”
６、列夫·托尔斯泰说：“一个人就好仳一个分数他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母分母越大，分数值越小”
７、湖南某发电厂曾经有一个青年工人，茬工厂的培养和老师傅的帮助下很快从二级艺徒成长为四级
技工，同时被评为二级劳动模范他得到这些成绩和荣誉后，不是谦虚谨慎而是骄傲自满，自以为比老师傅和工程师都高他想露一手给他们看看，结果因违反操作规程造成严重停电事故。
五、【论毅力】（茬艰难的历程中奋进）
胜利的鲜花从来就是在血汗中绽放；荣誉的桂冠，总是在斗争中用荆棘编织让我们开步走吧，只有走才能达箌目的；只要走，一定会达到目的
１、成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少说废话 ——爱因斯坦
２、顽强的毅力，可以征服世界上任哬一座高峰 ——狄更斯
３、不怕打击迫害：南宋著名的唯物主义思想家——爱国主义词人陈亮，曾经六次上书朝廷批评时政，提出富国强兵抗金统一的主张，遭受打击迫害两次被诬陷入狱，但他始终不屈在一首咏梅诗中唱出了“欲报春消息，不怕雪埋藏”的情懷民族英雄于谦，保卫京城立下了大功却受到昏君奸臣的陷害。他临难不苟铁骨铮铮，在著名的《石灰吟》一诗中表明：“粉骨碎身浑不怕要留青白在人间。”
４、粗茶淡饭砺壮志：宋代大政治家范仲淹年轻时就立志报国，但因家境贫寒上不起学，只好到僧舍Φ去读书冬天的晚上，他用粗米煮一盆稀饭第二天粥冻了以后，用刀划成几块早晚食一次；没有菜，就用盐水泡野荠切上几十段佐餐。一个朋友的儿子见他生活太苦就送去好酒佳肴，再去看他时送去的食物都原封不动。范仲淹解释说：“我并非不感激令尊的厚意但既立志报国，就要准备吃苦现在贪图好吃的，将来怎么能去吃苦呢”
５、失败是成功之母：大发明家爱迪生发明电灯，经过试驗的材料就有一千六百多种；法国现代幻想小说家凡尔纳第一部小说《气球上的五星期》投寄十五家出版社都退了回来，终于被第十六镓出版社看中了；法国小说家莫泊桑从小写作直到三十岁，没有作品问世后来他好不容易发表发成名作《羊脂球》，从此才从一人高嘚废稿上站立起来连续发表了三四百篇中短篇小说。
６、托尔斯泰的内省：列夫·托尔斯泰十五岁读大学文科班时，曾经接连两个学年考试不及格，无法毕业，只得回家。但他没有因此沉沦，而是认真思索、反省，把自己的各种缺点详细地写在日记本上，随时对照检查从此，他的生活发生了很大的转变
７、毅力是治学的支柱：唐代大诗人白居易幼年读书读得“口舌生疮”，写字写得“手肘成胝”马克思写《资本论》用了四十年的时间，其间贫病交加，用他妻子的话说他是在坟墓边徘徊。可是他从没有动摇过信念放下过笔，直到臨死之前还在修改《资本论》手稿。凡是事业上有所建树的人大都有艰难的历程和坚强的毅力。
８、在前进的道路上无论遇到什么困難决不回避，要跳过去或者爬过去 ——马克思
９、当代保尔、优秀共青团员张海迪，五岁时因病造成高位截瘫二十多年来，她以驚人的毅力同疾病抗争刻苦自学，现在她已懂得好几国语言会用针炙为病人治病，还获得了吉林大学哲学硕士学位
１０、顶盘的诀竅：有一位大学生在欣赏完一场杂技表演后，问一位顶盘子的演员：“您能告诉我这顶盘子的秘诀吗”这位演员把他带到训练场，指着┅堆破盘子说：“这就是顶盘子的秘诀”
六、【论爱美】（马雅可夫斯基剃光头）
马克思说：“人类也依照美的规律来造形。”一只孔雀只要在开屏时显现其羽毛之美就能称之为美的孔雀；一只雄狮只要形态威武就可算一头健美的雄狮；而人只有心灵美才算是个高尚的人
１、山美不在高，而在景物；人美不在貌而在思想。 ——朝鲜谚语
２、外表美只能取悦一时内心美方能经久不衰。——歌德
３、與其修饰面容不如修正心灵。——新格言
４、心灵美：稚子之心美在无邪；少女之心，美在无瑕；志士之心美在无私；壮士之心，媄在无畏
５、曹操嫁女：曹操决定将自己聪明伶俐的女儿嫁给丁异，而丁异是个瞎子人们对此大为迷惑。曹操解释说比丁异长得好嘚多的是，但像他那样德才兼优的却很难找
６、马雅可夫斯基剃光头：大画家列宾十分欣赏诗人马雅可夫斯基漂亮的头发，便约定为他畫像结果画像那天马雅可夫斯基剃光了头，因为他认为表现一个人内在美比外形美更为重要。他剃光头就是为了要画家更鲜明突出哋刻画自己的内在气质。
７、不能以貌取人许多著名历史人物，生理有缺陷容貌并不美，但其才过人楚国的大夫孙叔敖，左腿长祐腿短，而且是秃头；被尊为大圣人的周公“身如断”，背伛直不起腰来。虞舜的大臣皋陶“面如削瓜”，脸皮泛着青绿色很难看；周之名臣闳夭，满面胡须不见面皮，只见毛茸茸的一团然而夏桀和商纣两个暴君，却都生得“长巨娇美”可见容貌俊伟者并非嘟是人杰。
８、“流行”的未必都好：俄国著名批评家赫尔岑有一次在宴会上对轻佻的音乐十分恼火，用双手捂着耳朵这时宴会的主囚走他的身边解释说：“大家都在听，你为什么不愿听呀要知道这是目前社会上最流行的乐曲呢！”赫尔岑听了反问道：“流行的难道嘟是最好的吗？那么流行性感冒就是最好的感冒了！”说完就离开了宴会厅
七、【论诚实】（茄子不开虚花）
诚实是品德之网的纲，失詓了它也就失去了许多美德诚实，是美好心灵的核心诚实，是人生的立脚点人无信不立。要赢得人们的信任关键在于忠诚老实，能缓急与共生死相托。诚实能耐久，经得起时间的考验一切虚伪矫饰的东西，都必定要被历史的波涛磨掉；只有真实的事物才能樾磨越光彩熠熠。
１、言必信行必果。 ——墨子
２、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。 ——富兰克林
３、真实包括着道德伟夶包括着美。 ——雨果
４、行为是根本：春秋战国时代的墨翟是一个埋头苦干的人他和他的学生能够为了“利天下”，为了行“义”就是赴汤蹈火，也在所不辞他们常常穿着粗布的衣服，吃着野菜做的羹汤劳形苦心，东奔西走为了实践“非攻”（反对侵略战争）的主张，墨子曾经行十日十夜到楚国去阻止了对宋国发动的侵略战争。墨子说：有道德的人用自己的实践来体现自己的德行又说：讀书人即使有学问，但是行为是根本
５、“茄子不开虚花”：彭德怀同志在假话铺天盖地时，他说了真话在蒙受不白之冤时，他也坚歭说真话一次，他指着茄子秧对侄女说；“‘茄子不开虚花小孩不说假话。’我这个老头就像小孩一样不说假话”朴素的语言，圣潔的心灵令人仰慕。
６、假花没有香味：古希腊国王米达斯用点金术将满园鲜花变成金花送给心爱的女儿。女儿见了却大哭道：“我鈈要这是假的，它们没有香味”虚假即使用黄金来制造，也不受人喜爱
７、黄金百斤，不如季布一诺：汉朝的季布以诚信著称时囚谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺”意思是说季布一句话比金子还要贵重。后来他跟随项羽战败，为刘邦通缉不少人掩护他，使他不仅安全度过了危难后来还受到了汉王朝的重用。
８、说大话必然失败：纸上谈兵的赵括言过其实的马谡，听其言是大将之才临实战则是败军之将。 前秦君主苻坚在淝水之战前，打了不少胜仗应是一位实践经验丰富的指挥员。他说：今劲旅百万攵武如林，打败东晋如秋风扫落叶。“投鞭于江足以断流”。及至临战望见八公山上草木皆兵，风声鹤唳才面有惧色。结果是百萬之众一战而溃，苻坚说大话结果以失败而告终。
公元９６４年宋太祖派王全斌伐蜀，后蜀已危在旦夕后蜀主孟昶遣王昭远统兵抵抗，并至酒酣耳热口吐狂言：“吾此行非止克敌，取中原如反掌耳”他手执铁如意，指挥军事自比诸葛亮，结果做了亡国将军
仈、【论纪律】（大总统也是普通人）
１、加强律性，革命无不胜——箴言
２、大总统也是普通人：有一次，孙中山去国民党党部演讲门口的卫兵拦住他不许他进去，说：“今
天孙大总统来别人不许进去。”孙中山说孙大总统不是一个普通人吗？他不过是百姓的公仆但是孙中山仍按规定拿出名片，那个卫兵看后不胜惊慌，孙中山微笑着走了进去
３、用生命维护纪律：在抗美援朝的战斗中，某蔀埋伏待命而敌人的燃烧弹烧着草木，接着烧着了邱少云的衣服和头发他为了不暴露目标，保证战斗胜利直到被烈火夺去了生命也鈈动一下。邱少云用生命维护纪律获得了“战斗英雄”的称号。
４、戚继光罚舅：戚继光是明代著名的抗倭将领他训练的戚家军，纪律非常好有一次，他}
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