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斯多噶派始创人雕像
斯多葛主义(英语:Stoicism),斯多葛又译斯多噶,和思想流派,哲学家于西元前3世纪早期创立,传人有与;在罗马帝国,代表思想家有、与。斯多噶派学说以为重心,秉持泛神物质,强调神、与人为一体,「神」是宇宙灵魂和智能,其渗透整个宇宙。个体小「我」必须依照自然而生活,爱人如己,融合于与整个大自然。
斯多葛派罗马皇帝雕像
前3世纪早期,人创立斯多葛派,学说继承人是,再传给。早期斯多噶派学者多是人,后期则大多是罗马人。斯多葛派思想以伦理学为重心,与早期纯粹不同,芝诺是唯物主义者,强调德行,不重视,后来斯多噶派却渗入,逐渐放弃唯物主义。斯多噶派比较投合统治者,以后的许多国王,都自称是斯多噶派。在,1世纪时的大臣、出身奴隶的,以及2世纪罗马皇帝,都是斯多噶派的代表学者,最后者着有《沉思录》。的希腊文法学家迪斯科洛斯也深受斯多噶派影响。
斯多噶派秉持物质,反对任何形式的,特别是的二元论、精神世界和物质世界的二元对立、与身体的二元对立,甚至理性与非理性的二元对立。斯多噶派认为,宇宙是完整的神圣实体,由神、人和自然世界共同组成。宇宙是一个统一体,自然、人和神也是一体的。斯多噶派将伦理学和灵魂论奠立在物理学上,「神」是宇宙灵魂和智能,此惟一的精神,分散于物质个体之中,神性的精粹和最崇高的智能,则存在于「」中。神的渗透整个宇宙,管理和掌握整个宇宙;人是由灵魂与身体共同组成,人的理性来自神的理性。因着理性,人意识到人的目的当是追求德行。人初生时,如同动物依照本能生活,及至成年,理性方发展出来。所有人都具有相同的理性,同属于人类大家族,人要对他人有责任,爱人如己。
斯多噶派认为世界有限而时间无限,世界不断起灭,其中发生的事件,每一次都会重演重现。个体小「我」只有踏进和通过永恒的时间,才能成为内在于世界整体的一部份。斯多噶派有一格言:「依照自然而生活」,「」即宇宙运行的律则,受理性支配。人是自然的一部份,在自然中最伟大最高贵,也是人的主要特征,成为人和禽兽的主要差别,「依照自然而生活」就是依照理性而行,使自然与人通为一。个体小「我」必须扩大自己,融合于整个大自然。小「我」的灵魂只有飞到高空,进入大自然的核心,才能成就最高度的充实和圆满。灵魂喜爱在星辰之间翱翔,在那里灵魂会得到丰富的营养,继续成长,解除所有的束缚,回归本源。
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